________________
૬૪
સ્થાનાંગસૂત્ર
[ વ્યાખ્યાન
હાય તેને પૂછે કે આ ત્રણ વસ્તુ છેાડવી છે? જેમ દારૂ માંસ છેડીશ નહિ અને હિંદુ અને તે નહિ બને. જેણે રાડાં કુકા, હાડકાનાં માળા ત્રણે છેડયાં હશે તે જ આચારમાં આગળ વધે. ભડારની ચાવીની પ્રાપ્તિ
લશ્કરીપણામાં નામ નોંધાવે તેથી હથિયારના ભડારની ચાવી ન મળે. ત્રણને વાસરાવ્યા તેથી લાઈનદારી હાથમાં ન આવે. લશ્કરી તાલીમ વર્ષો સુધી લે ત્યારે હથિયારના ભ’ડારની ચાવી મળે, આરંભ, વિષય વગેરેને સકલ સમુદાય સમક્ષ અનેલાની માફી જાહેર કરે. તીર્થંકરાની-દેવતાની-સાધુની–સંધની સમક્ષ-પોતાના અંતકરણથી માફી જાહેર કરે, એ કરાર કરે કે હવે આ નહિ કરૂ. કર્યું તેની માફી. ભવિષ્યમાં કરીશ નહિ એના એ કરાર, ભૂતકાળમાં કર્યું તેની માફી અને વમાનમાં સાવચેત રહીશ. આ ત્રણે સભાની સમક્ષ-તીથંકર-દેવેાની સમક્ષ કરે ત્યારે આ લાઇનદોરીમાં પેસે, એ દાખલ થયેલે જ્યારે તાલીમ લે, તાલીમ લેતાં વધે ત્યારે ભંડારની ચાવી લેવાને વખત આવે. રાડાં, કુકા, હાડકાના માળાને વેાસરાવે, વાસરાવ્યા પ્રમાણે વર્તે અને તેમ વતાં આઠ વર્ષ વહી જાય ત્યારે આ વખત મળે. જો કે ભંડારમાં ચેર, લુટારૂ ઘૂસે ખરા, પણ તે અધિકારી નથી. તે તેાસેલા છે.
સ સાવદ્ય પ્રવૃત્તિને ત્યાગ કર્યો ડાય તે ખરો શૂરા સરદાર, પણ અધિકારી કેાને ગણાય ? જે સ` સાવદ્યના ત્યાગવાળો હોય, જેને મારી ખીલી, સેાગઢી જ નથી. તેને જ અધિકાર હાય.
વહુ સાસરાના ઘરને પેાતાનું ઘર ગણે
વહુ આવે છે, પિયરે પાસાઈ, પિયરમાં મેટી થઈ છે
