________________
સીતેરમું ]
સ્થાનાંગસુત્ર
[૪પ ચૌદ પૂવને, ચાર જ્ઞાનના ધણને, આહાર, શારીર અને ઉપશમ સુધી પહેચવાને ઊતરતાં એવું શહય પેસી જાય કે નિગદમાં ઉતારી છે. વખત એવી જગે પર કાટ લાગે કે આખું શરીર ધારવાની તાકાત ન રહે. આખા શરીરની નસોને એક ભાગ પર લાગેલું શલ્ય તંગ કરી દે છે. દેવ અને ગુરુના સંપૂર્ણ ગુણે કબુલ, કર્મના જે
માં છે કે ખાધો હોય તે સિવાય નવાણું અંશ કબુલ એક અંશમાં મિથ્યાત્વનું કે બધાં અંગેપગે અકળાઈ જાય. જે શાસ્ત્રકારે બારીક દષ્ટિથી સમજાવે છે તે ખ્યાલમાં આવશે જ. સત્રમાં કહે છે એ જ પદ કે અક્ષરને રુચિ કરતો નથી તે બાકીના બાની રુચિ કરે છતાં પણ શાસ્ત્રકાર તેને મિથ્યાષ્ટિ કહે છે.
બુદ્ધિની દુબળતા હોય તો સીધી વાત ન બેસે
કોઈ જગા પર આમ હૈય, અને કઈ જગા પર તેમ હોય તો શું માનવું કે જગ પર આપણી બુદ્ધિની દુર્બળતા હોય તો સીધી વાત ન બેસે, એક રોડ એમ કહેતા કે ચોથો ભાગ બારેજને આપ, જેવા ત્રણ લેશે તે ત્રીઝને આવશે. જજે ખુલાસો કર્યો કે વી જે તે ચે ને ચે તે ત્રીજે. ત્રીજા ભાગે તેત્રીય અને ચોથા ભાગે પચીસ, જજે ખુલાસે કર્યો કે સમુદાયને ચોથે તે શેષને ત્રીજે ૧૦૦=૨૫ અને ૧૦૦–૨૫૦૭૫૩૫ માટે બુદ્ધિ બહેર ન મારી ગઈ હોય તે ફરક નથી. તેવી રીતે કઈ જગો પર મુતિની કુર્બળતાને લીધે એ વાત ન સૂઝે. અમાસના તારા ગણીએ તેવી સ્થિતિ હેય. મેટ કાય કે તે બધા તાર જમીન પર પડેલા લાગે. બધાને ગણું શકે એ તાકાત યંત્ર હતું તે વખતે કામ લાગી. મુહિમાં
અરજસ્ત હાઈએ પણ ફેંચી દેખનાર તો હોવો જોઈએતેવા આસય ન મળ્યા હોય તેવા આચાર્ય મળી ગયા, બુદ્ધિ છે છતાં પાથે એ. ગાયન ચાખું, ઉસ્તાદબહાદુર, પણ ગાનારો ગોડ હેય તો શું થાય? હવે કેટલા દલા તૈયાર કરવાનો તેમાં ઉપાય નહિ
