________________
ચેાત્રીસમું ]
સ્થાનોંગસૂત્ર
૧૧૧
કાપી શકાય નહિ. કાંટા કાપે તે। સતપણું ન રહે. રેવતી માતી થયેલી, તેથી ચાહે તેમ ખેલી પશુ મહાશતકને શૈાભે નહિ. જામ, કહે, ખેલ્યા તેનું પ્રાયશ્ચિત્ત લે. સાચાનું પ્રાયશ્ચિત્ત અવધિજ્ઞાનીનું સાચુ, કલ્પનાનું સાચું નહિ, છતાં પણ માલેચન, નિંદ્મન વગેરે કરી પ્રાયશ્ચિત્ત લા. ગણધરને મેકલે છે. કાણુ કે સા હોય પણ ક્રોધમાં
મેલે તે! તે મૃષાવાદ. એથીજ સત્ય ખેલવું એમ હું પણ મૃષાવાદ-વિરમણુ મહાશતકના દાંતથી સમજી શકયા! સાચું પણ ક્રોધથી ખેલાય તે તે બધું જૂઠું છે; આ કારથી ખીજાં મહાવ્રત સત્ય ન રાખ્યું પણ મૃષાવાદથી વિરમવું તે રાખ્યું. આથી ખીજા મહાવ્રતમાં મૃષાવાદ–વિરમણુ કેમ રાખ્યું તે સમજાશે. જૂઠ્ઠું' જે ખેાલાય છે તે ક્રોધ વગેરેથી ખેલાય છે.
શંકા—મૃષાવાદના કારણે। કાં? મૃષાવાદના વિરમવાળાઆએ કયાં કારણેા છેડવાં જોઈએ? તે અગ્રે,
વ્યાખ્યાન : ૩૪
એટલાથી જ ગણધર મહારાજા સાષ કેમ માને?
ગણુધર મહારાજા શ્રીમાન સુધર્માંસ્વામીજી મહારાજે ભવ્ય જીવેાના ઉપકારને માટે, શાસનની પ્રવૃત્તિને માટે, મેાક્ષમાગના પ્રવાહ વહેવડાવવા માટે સૂત્રે.ની રચના કરતા થકા પરેલાં ચૌદ પૂર્વાની, ખરમા અંગની રચના કરી. એથી બુદ્ધિશાળી એ વાંચીને કલ્યાણુ કરી શકે પણુ સ` જવા તેવા હતા નથી. બલ્કે ધણા ચેડાજ બુદ્ધિશાળા હૈય છે. આંગળીના વેઢે ગણી શકાય તેટલા. આટલા છવાનું હિત કરીને ગણુધર બેસી રહેતા નથી. અન્ય બાળજીવા, મ મુદ્ધિવાળા, સ્ત્રીઓનું હિત કĀવું જોઈએ તેયી અગિયાર અંગની પણુ રચના કરી.
