________________
ઓગણત્રીસમું ] સ્થાનાંગસૂત્ર
[૫૫ મીનીબાઈ અને બગલું આ શાસન એકલા વિદ્વાને માટે નથી. એકલા બુદ્ધિશાળીઓને માટે નથી. માતા રોટલે કરે તેથી સંતોષ માની લેતી નથી. જેઓના દાંત મજબૂત છે તે ખુશીથી ખાઈ લેશે, પણ બચ્ચાને પૂરા દાંત નથી આવ્યા, તેને માટે ચૂરો કરી દઉં. બચ્ચાંને માટે રોટલી તૈયાર કરેલી હોય પણ સંસ્કાર કરવા પડે. બચ્ચાંને લાયકનું બનાવવું પડે. મીનીબાઈએ બગલાને જમવા નોતર્યો. ખાઓ ભાઈ ! શું ખાય ? ગણધર રચના કરવા બેસે, અને માત્ર ચૌદ પૂર્વોની રચના કરીને બેસી રહે તે મીનીબાઈએ બગલાને ખીર પીરસી તેના જેવું થાય. અહી તે જેઓ સમ્યગ્દર્શનની દિશાથી દૂર થાય છે, સમ્યગજ્ઞાનચારિત્રથી છેટા છે, તેઓને દાખલ કરવા એ જ ઉદેશ છે. ક રખાનાવાળા માલ બનવા માત્રથી કૃતાર્થતા માનતા નથી, પણ ઘરાકી ખેંચાય કેમ ? માલનું પેકિંગ (pakcing) લક્કડ બનાવે અને ઠાઠમાઠ રાખે. માલને તૈયાર કરવામાં કારખાનાવાળા પિતાની કૃતાર્થતા માનતા નથી, પણ ખપાવવામાં કૃતાર્થપણું માને છે. ફળ માલની ખ૫માં માને છે. તેમ ગણધર મહારાજ રચના કરવા માત્રથી પિતાનું કૃતાર્થપણું ગણતા નથી.
રચના માત્રથી કૃતાર્થપણું નથી મેક્ષનો માર્ગ દરેક જીવ લેવાવાળો નીકળે, વર્તે, દરેક જીવ હિત પ્રાપ્ત કરી શકે, તેથી અગિયાર અંગ કરવાની જરૂર પડી. રચના માત્રથી કાપણું હેત તે ચૌદ પૂર્વ, બારમુ અંગ કર્યા પછી આચારાંગાદિની રચના કરવાની જરૂર ન હતી. બધું આવી ગયેલું છતાં એ તે બુદ્ધિશાળીને લાયકનું. દીક્ષાને લીધાને દસ વીસ વર્ષ થયાં-તે અંગના વાંચનારા તરીકે છે. પૂર્વે શ્રુત પાઠી પાણ તરીકે નહોતું પણ મેઢે રાખતા.
માધુકરી વૃત્તિને પાયે જેનેએ લીધો છે શંકા-મેઢે કરવાથી શું? સમા–આપણી દરિદ્ર દશાની
