________________
અઠ્ઠાવીસમુ' ]
સ્થાનાંગસૂત્ર
[ ૧૧
છરીતે ખરીથી કસાઇને ખુલ્લો કરી આપે', તેમ આ બેવકૂફ પેાતાને ડૂબાવનાર ચીને તે આનથી કરે છે. રખડાવનારને ખીલી ઢાકીને મજબૂત કરે છે.
“સેલે અનદે.” આ નિભ્રંથપ્રવચન સિવાય જે કાંઈ જગતની સ્થિતિ તે બધી જુલમગાર છે. આ સ્થિતિ આવે ત્યારે ત્રીજી પગથિયુ. આ ત્રીજી વિચારસરણી સાથે આચારનું પાલન મેક્ષના ખારણાને તડાકે ખાલી નાંખે છે. જ્યાં સુધી એવિચારસરણી ન આવે ત્યાં સુધી બારણું ખુલતાં નથી. પાંચ અનુત્તરમાં મેાક્ષનાં બારણાં બંધ. ચાહે તે। આચાર વિચારસરણી વિના આવે નહિ.
એક કિરાની બુદ્ધિ પર આખા ગામને ભાસા [પ
સૂયગડાંગ રચીને ત્રણ વિચારામાં ચઢવાનું, ત્યાં સ્થિર રહેવાનું જણાવ્યું, છતાં સ કાળના પદાર્થી અને વિચારાની ઇયત્તા લાવી શકાય નહિ તેથી શું કરવું? આખા પહાડ ઉપાડી ન લવાય તે નીચે ખાદીને માંડવેશ કરી દેવા તેથી પહાડ આપોઆપ ઉપર આવી જાય.આ રાહિણીઆએ કહ્યું-માંડવા ઉપર શિલા મૂકવા લા કેદાળી પાવડર કાદાળી પાવડા લે! તેથી શિલા ઉપડવાની? જે અસંભવિત લાગ્યું તે કરાવવા ના છેારા જાય છે. શિલા માંડવા ઉપર શી રીતે લઇ જવાય ? હિણીઆની સાથે ગયા. પચાસ ડગલાં રહ્યાં ત્યારે કહ્યું અહીં ખા. ત્યાં ખાદાવીને ઊંડા ખાડે! કરાબ્યા ત્યાંસુધી પેલા ખાદતા ગયા. એક એકરાની બુદ્ધિ ઉપર ગામ લેકેાને કેટલે ભરેસિ છે. પચાસ, સાઠે હાથ ઊંડે!, દસ હાથ પહેળેા ખાડા ખેાદાયા ત્યાં સુધી ખાદ્યા ગયા. એટલા ઊંડા ખાડા થયેા. જે તરફ શિલા છે તે તરફ ખાદવા માંડી. અજ્ઞાનીને તે! આ મારી પાડશે એમ થાય. શિલાની નીચે ખાદાવવું તે મારી પાડવા જેવું. તેમ આપણને સા ભગવાન ઉપર કુતર્કના ભય જતા નથી. શિલાને ભાગ આવતા ગયે. પેલી બાજુ ખેદેો. શિલાની નીચે કાંઇ પણ માટી રહેવા દેતે
