Tenth Report on Search of Hindi Manuscripts for Years 1917 to 1919

Author(s): Rai Bahaddur Hiralal
Publisher: Allahabad Government Press
Catalog link: https://jainqq.org/explore/010837/1

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तमसो मा ज्योतिर्गमय
SANTINIKETAN VISWA BHARATI LIBRARY
014-253 NPS T73

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The Tenth Report on the Search
OF
Hindi Manuscripts
FOR THE YEARS 1917, 1918 and 1919
By RAI BAHADUR HIRALAL, B.A., M.R.A.S., Member of the Nagari Pracharini Sabha, Benares, Honorary Correspondent of the Government of India in the
Archæological Department, etc.
Prepared under the auspices of and published by the Nagari Pracharini Sabha, Benares, under the patronage of the
Government of the United Provinces of Agra & Oudh
N
ASA
ALLAHABAD: The Superintendent, Government Press, United Provinces
1929

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CONTENTS.
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.
REPORT
1- 16 APPENDIX I- Notes on authory ...
17-66 APPENDIX II-Notices of Mannecripts and extracts there
from ...
... 67-409 Appendix III-Works of uuknown authors ... ... 411-503 APPENDIX IV - List of Manuscripts composed after 1850 A.D.
... 505-511

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PREFACE.
IT was in the year 1900 that the research of Hindi manuscripts was started under the patronage of the United Provinces Government by Babu Syamasundaradasa, the then Secretary of the Kasi Nagari Prachariņi Sabha. He supervised the work for nine years and issued annual reports for the first six years and a triennial one for the last three. The work was then undertaken by Pandit Syama Bihārī Misra, who continued to do it for 12 years or till the end of 1920, for which four triennial reports were due. He, however, wrote two covering a period of eight years or until the end of 1916. This report, therefore, deals with the search work done during 1917, 1918 and 1919. Thus it would appear that it has been long overdue, owing chiefly to the changes that have since taken place in the office of the Superintendent and the travelling agent, who actually collects the necessary information. Pandit Syama Bihari Misra could not finish his report before he retired from this work. His brother Pandit Sukadeva Bihārī Misra, who succeeded him in 1921, continued to be the Superintendent of the search operations for one year, but resigned in July, 1922, mainly for want of sufficient time at his disposal. The work is honorary and troublesome. The travelling agent is a paid servant, yet it took no less than four and a half months to fill up the vacancy caused by the resignation of the old incumbent in 1919. New travelling agents have been appointed and it has now been decided that each district should be thoroughly searched and finished before another is taken in hand. This would certainly be more business-like, though it may occasionally be found necessary to start work at a new place without finishing the one in hand, for instance, in the case of owners of valuable manuscripts who may fix their own time to show them. If that
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PREFACE.
may not be availed of, a second opportunity to catalogue them may never supervene. Of course these would be exceptional cases. Ordinarily it is hoped it would be possible to stick to the approved programme. In future, the enquiry to be made will be more detailed as suggested by Sir George Grierson, to whom the previous reports were submitted for opinion by the local Government. That great linguist appreciated the work, saying he often used the reports for reference and derived assistance from them. The Nagari Prachāriņi Sabha have now introduced a new form of information sheet which has been used during a part of the period, which the present report covers. The reader will, therefore, find a lack of uniformity in the information quoted in respect of various manuscripts. The future work is expected to be more uniform, thorough and efficient than it has been in the past. It is also hoped that the reports will be submitted with the regularity which was the marked feature of the first 12 years.
If Pandit Syama Bihari Misra or his brother had had the same leisure as before to give a final form to the last report, there is no doubt a lot of valuable information, which must have come to his notice during the course of the search, would have been on record. It must not, however, be supposed that the duty of writing a report was wholly neglected. As a matter of fact a draft was duly prepared, but the Nagari Prachariņi Sabha felt that it required touching up. By a curious combination of circumstances it fell to the lot of a stranger to the United Provinces to do it. The present writer, whose report cannot but be a mere skeleton for want of local knowledge, while editing and giving the final form to the report has not ignored the opinions of any consequence expressed in the draft and he has given them due consideration by discussing them in the body of the report, especially as differences of opinions, in regard to the age of certain

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PREFACE.
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authors, have arisen. Up till now the dates were nover examined in details and stress was laid on the years rightly or wrongly quoted in the manuscripts. On this occasion a stricter method of verification has been employed, and calculations made to find out whether in cases where week days are mentioned, the tithis fell on those days. In this connexion the Indian Ephemeris by Diwan Bahadur Swamikannu Pillai has beon of great help.
According to rough calculation over 4,000 manuscripts belonging to the period prior to 1850 written by more than 1500 authors have been yet examined. The information collected in respect of the authors and their works has inspired men with a critical turn of mind to write the History of Hindi litorature. At any rate two books of this class may be considered to be the direct outcome of the encouragement given by the United Provinces Government to a theme, which was restricted only to classical languages like the Sanskrit. The first of these is a voluminous work by the Misra Bandhus, who used the search information to the best advantage in their Vinoda and the other is an English work by Mr. F. E. Keay contributed by him to the Heritage of India series. This has been followed by Mr. E. Greaves' Sketch of Hindi literature which deals with the subject in the light of his wide study of Hindi literature. The fororunnor of all these was a Hindi work named Siva Simha Saroja followed by Sir Goorgo Grierson's Modern vernacular literature of Hindustan and a careful reader would easily find out the improvement which the goarch work has effected in the spade work of the individual enthusiasts.
HIRA LAL. KATNI-MURWARA: The 18th May, 1923.

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Report on the Search for the Hindi Manuscripts for the years 1917, 1918 and 1919.
Districts worked.-This is the tenth report on the search for Hindi Manuscripts begun in 1900. Six annual reposts were first issued followed by two triennial and one quinquennial. The present report deals with the years 1917, 1918 and 1919. The search work was this time carried on in the districts of Aligarh, Muttra, Bulandshahar, Allāhābād, Partabgarh, Meerut, Rae Bareli, Farukhābād, Fyzābād (specially at Ayodhyā) and Lucknow and in the States of Bharatpur and Indore.
2. Libraries examined and manuscripts found.-The most important libraries examined were the Sarasvati Bhanḍāra, Lakshmana Kota, Oudh, the Bharatpur Public Library and the Kālākānkar Estate Library. Altogether 586 manuscripts were noticed of which six turned out to be non-Hindi and 132 belonging to the period later than 1850, which do not come within the survey. Thus the total stands at 448 including some charts of doubtful value. As many as 112 manuscripts did not show the author's name, while 336 books were written by 206 different authors. A few manuscripts were collections of miscellaneous poems by various authors without any note of the compilers' names.
3. Authors by centuries.-The subjoined table classifies the authors according to the centuries to which they belonged :
Number
Number of
of works.
336
authors. 12th
206
1
14th
1
Century in which the authors flourished.
15th 16th 17th
1
19
27
18th 19th Unknown.
99
66
25

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The dates of some authors could not be ascertained from the manuscripts in hand. In such cases they were obtained from the previous search reports or other sources of information.
4. Manuscripts by centuries.-The next table gives the centuries in which the manuscripts were composed :
Century in which the works were composed.
Number of works.
448
12th 14th
1
3
15th
3
16th 17th 18th 19th
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(f) Erotic (MT)
(g) Music ( राग रागिनी)
(a) Total number of manuscripts (b) Religious (TÍÅ) (c) Philosophical (f) (d) Prosodical (पिंगल काव्य ) (e) Rhetorical ( अलंकार नायिकाभेद )
It will be seen that the largest number of works whose dates are known belong to the 18th century. A very large number has been relegated to the column 'unknown', but these include over a hundred works of unknown authors. The oldest work found belonged to the 12th century. It is a well-known work by Chanda Baradai. The Superintendent assigned a work to the 10th century A. D. and another to 12th century, but they have been found to be of much later date as would appear from a brief discussion given further on in paragraph 6.
(h) Dramatic (FOF) (i) Biographical (f)
126 100
5. Subjects of Composition.-The classification of the works by subjects is given below:
....
Unknown,
134
....
448
249
38
12
21
14
3
1
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SEARCH OP HINDI MANUSCRIPTS.
6) Didactic (3997) (k) Political (TTFatra)
(1) Lexicon (ATT) (m) Astronomical and Astrological (Fatfara) (n) Palmistry (agf ) (0) Medicine (@27) (p) Veterinary (STEET) (q) Cookery (TTO TIE) (r) Sexual (7 12) (s) Historical (Ofaatfalet) (t) Stories (PPT parat) (u) Witchcraft (97) (0) Miscellaneous (fafay)
It will be seen that more than half the manuscripts found deal with religious subjects, numbering as they do 287 including 38 works on Philosophy, which is generally wedded to religion in Hindi and Jaina literaturo, both of which are mixed up in the figures quoted above. It may be noted here that religion includos prayers to and eulogies of gods and goddesses, their sports and diversions, mythological stories, modes of worship by various sects, and the sayings of religious teachers and reformers. The super-abundance of religious literature is an index of the Indian mind and was much augmented by the belief that it brought religious merit, while it absolved the author from the consequences of defective versification, which was believed to bring ruin to him if the subject dealt with by him was of a temporal nature. The favourite themes were translations of Bhāgavata and the Rāmāyaṇa in a variety of metros, of which Dohiīs aud Chaupūis became very popular during Tulasi period. Some books were written with a double purpose ; while they eulogised some god or goddess, they at the same time developed some literary theme like rhetoric and prosody. These latter come next in point of popularity as exhibited by the number of books written on

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them. In the present search 12 books on prosody and 21 on rhetoric were found, followed by 14 manuscripts on Śringāra, which is carried almost to a fulsome perfection. Eleven manuscripts dealt with astronomical subjects, the greater number being devoted to astrology and palmistry. Four books were found dealing with didactic subjects, such as advice to young men and two on politics. Although history and biography are represented by twelve works, they mostly deal with Mahabharata stories or the lives or rather panegyrics of some saints. The attitude of Indians towards these was something like that of the late scientist Sir James Dewar's, who left iustructions in his will to the effect, that no biography of his life should be published and that no memorial should be founded or connected with his name. Our authors therefore did not indulge in writing any real historical or biographical books, beyond a few stanzas in praise of their patrons, of course with a view to please them for the time being. Some eight manuscripts on medicine are included in the search, but they are not original compositions. A book on cookery especially prepared for a Baghelkhand Rājā naturally deals with delicacies for a royal table. Although a homely subject it, like almost all others including those on medicine, veterinary, etc., is written in verse. In olden days a writer was nothing if he could not write in verse. The few books which have been found written in prose deal with some events of Ballabhacharya's life or ordinary stories.
6. The so-called oldest manuscripts.-The research during the triennium under review promised to carry back the beginning of the Hindi literature definitely to the year 943 A. D. Hitherto only eight poets belonging to the period prior to 1200 A. D. were known. The first Hindi poet Punda or Pushya has been ascribed to the year 713 A. D. The second known only by his caste is said to have flourished in 830 A. D. and to have written Khumāna Rāsā, which is now lost.

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Rājā Nanda is credited with somo poems about 1080 A. D. followed by Māsūd, Kutub Ali, Sāidāna and Akram Faiz, who are said to have flourished between 1123 and 1148 A. D. Not a line of these seven poets has been yet found. Next comes Chanda Baradās whose writings are extant. He flourished in 1191 A. D. In this state of our knowledge it was natural that the Superintendent of the search work should have been highly elated at the discovery of two poets, whoso works appeared to be dated in the years 9433 and 1190 A. D. The first was Bhuvāla, who wrote a translation of Bhag vat Gītā in Doha and Chauphi verses and gave the date of the composition which was read as follows :
संवत कर अब करौं वखाना । सहस्र सा संपूरन जाना। माघ मास कृष्ण पक्ष भयऊ । दुतिया रवि तृतिया जा भयऊ ॥
This was interpreted to mean that the book was composed in the expired Vikrama Samvat 1000 in the Křislıņa paksha of Māgha on Sunday the 2nd tithi which oventually becaino 3rd. No effort was made to verify whether these tithis foll on a Sunday in the dark fortnight of Māgha in that Samvat. The Sainvat year was at once taken as correct and an offort was made to explain away the modernity of the diction, which went to show that the book could not be so old as the 10th century A. D. When the writer of the report put it to the test, a difference of 700 years was found. It was in the Vikrama Samvat 1700, that the dvitiyū of the dark fortnight of Māgha fell on a Sunday and remained current up till about 11 a.m. when tritiyū commenced, the corresponding English date being 17th December, 1643 A. D. The correct reading of the Samvat stauza milst therefore have been EE AT HT Ta HT3, that is in the year when 1000 and 700 had been completed, which is borne out by the style of the writer, who was really & post-Tulasi poet and tried to imitate that great master in Dohū and Chaupūs verses, which the latter made so popular. The second old author was Mohaualāla Dvija, who was

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stated to have written his Pattali or feast to the marriage party of Srikrishna at his father-in-law's house, in 1190 A. D. according to a doggerel formed by misjoining parts of a Tribhangi Chhanda as follows:
सुनो कहै यह संवत जानौ । बारह सानो सैता लाना । which was interpreted to give Samvat 1247. The original verse really stands as follows : -
ब्रज देश सुहेरं पुरी कुम्हेरं वास हमेरं सदा रहे। द्विज मोहन लालं ............ अद्भुत हालं मुनो कहे । यह संवत जानौ बारह सानो सेता लानो साउन मुदी।
माजन मनरंगी छंद त्रिभंगी पत्तलि चंगी चाल जुदी। Mohanalāla wroto 23 verses, viz., 14 Dohûs and nine Tribhungi verses of which the dohā stanza quoted above is the only one, which is most corrupt and incompleto. In the second line as many as five lotters have been altogother Omitted and in the third there is one inūtrii in excess of the roquired number. Judging from the rest of his book it is clear that Mohanalāla could not have been guilty of such an error and that the fault lay with the copyist who was unable to read the original properly. The fact that he omitted five letters of thu second line indivatos that he inight have misroad other words, which not only caused metrical defects but introduced nonsense in the third line. The writer has endeavoured to restore the wrongly copied stanza as follows :
ब्रज देश महरं पुरो कुम्हेरं वास हमेरं सदा रहै। द्विज मेाहन लालं [पत्तलि ख्यालं] अद्भुत हालं मुनो कहै। • यह संवत जानी ठारह मा नौ सातें लानौ सनउ सुदी ।
सावन मनरंगो कंद त्रिभंगो.पत्तन्नि चंगी चाल जुदी ॥ This would give the date as Saturday the 7th of the bright fortnight of Srāvaņa month in Samvat 1800, corresponding . to Saturday the 16th July, 1743 A. D., showing a difference of 496 yoars as compared with the date proposed by the Superintendent. The writer's argument is that if बारह सानो

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can give the meaning of 1200 GTCT ATài will give the meaning of 1800. The word oTTE can easily be misread or miscopied as atit. The overlapping of the vertical stroke for the mātrā of a (a) with the letter o would turn it into a. The reading then would become are which the transcriber could not but have taken as standing for the well known art and copied accordingly. It is possible some one may ask how the initial # of HOTTE was dropped. But it is a common poetical licence found in other authors of that century, for instance, in his Dhruva-charita Somanātha gives the date as follows :
संवत ठारह से बरम बारह जेठ सुमास ।
कृष्ण त्रयोदशि वार भृगु भयो ग्रंथ परकास ॥ The use of wat atar for 47 would be childish for a poet of Mohanalāla's capacity. Further on Arga Ķet (which does not stand scanning having a mātrā in excess of the required number) would be meaningless without giving the tithi day. It is clear from the context that the writer intended to give the full details of the date on which he completed his work and har tat must therefore be a migreading for prä arat and that साउन could not but be a misreading for सनउ or सनी (Saturday) and that in the next line ATI was wrougly put down for सावन, the month pleasing to the mind ( मनरंगो). These corrections which remove metrical defects and give sense accord with the fact that the seventh of bright Srāvaņa in Samyat 1800 Vikrama yoar was actually a Saturday. This is further confirmed by the use of certain words and idioms, for instance, DETT, HIG, futat, rat, That, TM, “dat gaa GT8," "afer Tat guft” which could hardly belong to the 12th century. Moreover, one cannot help thinking that Mohanalala borrowed words for his invocatory dohū from Kesavadāsa's Rasikapriyā which was written in Samvat 1648. Kesavadāsa's invocation in the Rasikapriyā is in

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Chhappaya verse, the first two lines whereof run as follows:एकरदन गजवदन सदन बुधि मदनकदन सुत । गवरिनंट आनंदकंद जगदम्ब चन्द युत ।
while Mohanalala begins his in a doha as follows:एकरदन वारनबदन सदनबुद्धि गुणगेह । Taनंद आनंद दें मोहन प्रगति करेह ||
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The similarity of phraseology in these extracts cannot be regarded as accidental, and there is little doubt that one has borrowed from the other. Kesavadasa, popularly regarded as the shining star among Hindi poets, who stand as fireflies before him (except of course Tulasidasa and Suradāsa who are compared to the moon and sun in this galaxy)* cannot be accused of plagiarism from a firefly like Mohanalala, and the inference is therefore inevitable that it is the latter who has borrrowed from the former. As such Mohanalala could not have preceded Kesavadasa by about 4 centuries. He must be a later poet and the year 1800 consequently would suit him better than 1200. We mnay, however, wait for a final verdict until another copy of the Pattali is brought to light.
7. Corrected date of Bhupati. — The motrical translation of the 10th Canto of Bhagavata in dolu and chaupai verses by Bhupati found in 1902 at Gorakhpur was written in Kaithi characters and was said to have been copied from one in Urdu characters. A Doha at the end ran as follows:चारो अधिक चालीस । बुधवार रजनीस ॥
This Doha reads in the present find as follows:
संवत सतारा से भए चार अधिक चालोस ।
मार्गशीर्ष एकादसी कीये बुधवार रजनोस ||
This changes the Samvat from 1344 to 1744 and yet affords no solution to the double week-day (Wednesday and Monday) given for a single date. Another independent find
**
संवत तेरह सै भए मरसर सुद एकादसी
Compare. सूर सूर्य तुलसी शशी अब के कवि ग्वद्योत सम
उडुगण केशवदास । जहं तहं करत प्रकास ॥

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however gives a correct version which solves the difficulty. According to a manuscript written in 1801 A. D. the Dohā quoted above reads as follows:
संवत सत्रह से भये चार अधिक चालीस ।
मृगसिर की एकादमी सुद्ध वार रजनीस ॥ This means that the book was completed in Samvat 1744 in the Mārgaśīrsha month on the 11th of the bright fortnight falling on Monday. This corresponds to Monday, the 5th December, 1687 A. D. The 11th tithi referred to commenced on Sunday but ended on Monday. By a curious coincidence the 11th tithi of the same month in the Samvat year 1344 also fell on a Monday, but the diction belies so great an antiquity. The matter has been fully discussed in the Nagari Prachāriņi Pattrikā of 1922. The first manuscript that came to hand in 1902 copied as it was from Urdū was full of errors, and it alone gave the century terah instead of satrah, which in Urdū script bear a very close resemblance. For the same reason it appears that Suddhavāra was copied as Buddha vāra, which rendered the word rajanīs'a (moon or soma) indicating the week day as meaningless. The riddlo has now been solved and Bhūpati takes his place as a post-Tulasi poet. Bhūpati was not the Rājā of Amethi as some writers have supposed. He gives his full description as an ordinary Kāyāstha of Eţawah and disciple of one Gosvāmi Meghaśyāma of Mathurā, whose forefathers emigrated from Telanganā. It was in Mathurā, the land of Kșishṇa's sports, that he composed the metrical translation of the chapter describing events of his life.
8. Newly discovered poets.-The foregoing paragraphs give all the most important chronological questions, whioh the present search has raised. Others of minor importance are noted in the individual notice of authors apponded to this report. They need not be ropeated here. We will now proceed to note some other salient points which the present

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search discloses. Out of 206 authors whose works have been noticed, there are as many as 125 who come under the category of newly discovered ones, as their names are not found in the previous search reports. Of course the ninth or last report is excluded from the latter, as it is not available for reference as yot. It is true some of our new authors find a mention in the Misra Bandhu Vinoda or Grierson's lists, still there remain a lot whose names are nowhere to be found. This is a very satisfactory feature of the search, the more so, because it has brought to light some shining poets that have lain unnoticed for centuries together. In view of the fact that all the authors have been individually noticed in the first appendix, only a few prominent ones, whose works would be hailed with joy by the Hindi speaking world, would be referred to here. These include a Muhammadan whose composition is bound to take a high place in the Hindi litorature.
9. 1 new Musalman poet.-Ahmadullāh of Bahariābād wrote a book, Dakshaņa-vilāsa or the sports of Dakshana, which appears to have been a title given him for his cleverness in writing Hindi poetry (HTOT #12 TATA TTÀ ESTO TĘ Orêtr) and which he assumed as his . nom de guerre. He flourished about 1722 A. D. From his description of self it appears that he was well educated in Persian and Arabic from his very childhood, and travelled far and wide. He wrote his book under notico just after his return from Madinā and yet that did not prevent him from invoking Hindu deities like Sarasvati and Gaņoga which would lead one to the inference that he was a Hindu convert, but he claimed to belong to the Kurraishi clan. Ahmadullāh might have written a number of poems before he got his title of which he was so proud, to which he gave prominence by giving that name to his book under notice. He says that he liked Hindi poetry very much and that is why he wrote his book. He must have written some other good books or poems before he earned his title

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of Dakshina. We may, therefore, hope to get some other bright books from his pon in due course of time.
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New Ilindu poets. -Akhayarama no. 4 was apparently a Bundelakhandi poet. He was previously known as an author of miscellaneous verses, but the search has brought to light his Hastamalaka Vedanta which is written in a beautiful style. It is possible that the miscellaneous verses current in the mouths of the people belong to the book mentioned abovo.
Abdhutasimha no. 11 was a vigorous supporter of smoke, drink ands flesh. Apparently he was a Śakta. He invokes Devi, eulogizes Siva and cites authorities from all sources for the use of his favourite food and drink, of which he was certainly a connoisseur. Says he, "I am going to mention the various flesh and meats which have been declared the best by the Vedas, the Puranas, the Smritis, the Samhitas and the Upanishads." Of surā (liquor) he points out the origin from the Suras, the Gods. Hukka (smoking pipe) he declares is the store-house of all pleasures. His style is very forcible. No picketting would have withstood him, had he been living in this age. He is not a very old poet. He wrote his four works in 1787 A. D. all of which have been discovered in his own handwriting. He wrote short pieces, but they are telling ones. His four works occupy only 11 leaves. He could write as well in Urdu as he did in pure Hindi. He chose to wri e his eulogy of Siva in Urdu, while he wrote those on drinks and flesh in pure Hindi, as if with a view to popularize them amongst the Pandits, who abhorred them. There is a peculiar humour underlying his compositions.
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Beniprasada (no. 21) wrote Rasa-sringāra-samudra for the diversion of Raja Jagatraya, son of the famous Pannā King Chhatrasāla in 1698 A.D. He is an excellent writer in his department.

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Bihāridāsa (no. 28) is a new exponent of the well-known Bihāri's Satsai. He has embellished Bihāri's dohūs in an able manner. He introduces the subject in prose and then recites his kavittas. It appears that Ambikādatta Vyās& missed Bihārīdāsa's commentary, as he has not mentioned it in his Bihāri-bihārs in which he has collected all information regarding compositions based on Bihāri's donās. They number as many as 28 including Sir George Gợierson's and his own, thus bringing the information up to the end of the 19th century. Bihārīdāsa's date is not known, but he seems to have lived in the Braja country as his prose is written in Brajabhāshā. The Misra Bandhus mention a Biharidāsa Brajabāsi, but appear to confuse him with a Jaina poet of the same name.
Brindābanadāsa (no. 34) also known as Svāmī Śrīhita Brindābanadāsa Chāchà (the profix being his Gurū's name and the suffix an honorific term of endearment owing to his being an uncle of the then occupant of his Gurū's seat) was a prolific writer of the 18th century and is credited with having written a hundred thousand verses. This is the first time that the search has brought his 14 works to light, one of which is dated in 1768 A. 1). The poet has been noticed by the Misra Bandhus in their Vinoda, where it is stated that the authors counted 18,000 verses in a collection of his works kept in the Chhatarpur State Library. The date of the poet's birth is stated by them to be 1770 A. D.. which cannot be correct in view of the fact that one of his books Rasikayasa.vardhana was composed two years prior to it. The poet mostly lived in Braja and was much respected as a Vaishnava devotee and also as a poet. Although falling short of his proto-type Sūradāsa, his productions are by no means mean.
Chanda (no. 36) translated the well known Histopadesa into dohū and chaupūi verses in 1506 A.D. before Tulasidāsa

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wrote his Rāmāyaṇa. He is a fairly good poet, but cannot of course compare with that master poet, who rose above all the Hindi poets of any age. It is noteworthy that certain ages exhibit a predilection for certain forms of verses and Chanda's period was one for dohus and chaupais. That he preceded Tulasidasa and wrote in these metres in a creditable manner should not be ignored. In the manuscript that was copied in 1608 A.D. the first invocation is to the Vitaraga giving colour to the theory that Chanda was of Jaina persuasion, but he was a Hindu pure and simple, as his invocation to Ganesa and Saradā indicate. The transcriber being a Jaina Bania interpolated the Jaina invocation, which now looks as if it was a part of the original author's work. He, however, unwittingly mentioned a historical fact, which bespeaks the spirit of the time. He noted the name of the then ruling emperor as "Badsah Salim, the eldest son of Akbar." This indicates that in spite of Mirzā Salim succeeding his father with the title of Jahangir three years previously, the new name had not become well established even in Jaunpur, where the transcriber lived. In view of the quarrels that arose in regard to succession, it further appears that he designedly put him down as the eldest son of the late emperor, so leave no room for any doubt in that connection.
as to
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Dayakrishna (no. 46) was an Ahibāsi Brahman of Muttra who wrote his Pingala and Baladeva-vilasa in 1811 A.D. He deserves mention as one, who tried to imitate Padmakara and borrowed his phraseology where possible. For instance, on reading his “खासे खस खास के सुबंगला सुवेस बने” one cannot help recalling Padmākara's "खासे खस खास खसबाइन के ढेरे हैं". Similarly one Śivarāma (no. 176) has closely imitated his diction in his Prema-pachisi. He flourished in 1790 A. D. Two other new poets Ganesadatta (no. 55) and Ganesa Misra (no. 56) were also very partial to alliteration. The former wrote Śrimad Bhagavata Avataraṇikā in 1755 ▲, D. and the
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TENTH REPORT ON THE
latter Vikrama-vilasa in beautiful Chhappaya verses in imitation of Padmakara's style.
11. Plagiarism.-We will now refer to a somewhat curious case of plagiarism. In 1704 A. D. one Anandarāma is said to have written a metrical translation of Bhagvat Gītā mixed with prose, which precedes the Hindi verses by way of introduction. In some copies the prose is altogether omitted. For instance, in the present collection of extracts the copy belonging to Matangadhvaja-prasada Simha contains prose and verse both, but Pyarelala Halawai's copy omits the prose altogether. The translation is named after the original as Parmananda-prabodha. (TTÁZ_DÌ1&). It curious that the metrical translation done by Harivallabha should tally word by word with that of Anandarama except that the former says, हरिवल्लभ टीका रच्या सदाचार सर्वन किया S. R. 1902) while the latter claims:
·
परमानंद प्रबोध यह पढ़ गुनैयाको सुनै
गीता रुचिर बनाय । अष्टादश
कोन्हों आनंदराम । सेा पावै प्रभु धाम |
(See no. 90 of
He mentions his name more than once as the author and gives the date of his composition in another verse. In four copies obtained from different places Anandarama is shown as the author (See S. R. no. 84 of 1901 and no. 127 of 1906-08) against three (S. R. no. 90 of 1902 and no. 26 of 1906-08) in which Harivallabha is shown as the translator. Anandarāma as if desirous to perpetuate his name has mentioned himself as the author thrice in the beginning and as many times, or even more at the end, introducing his name in season and out of season. Harivallabha is modest and mentions his name only once at the end. It is the spurious that endeavours to make the greatest show. It therefore appears that Anandarama is the culprit, unless the two names refer to the same person.

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SEARCH OF HINDI MANUSCRIPTS.
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12. Some aspects of search, other than literary.-Up till now the manuscripts have been mostly dealt with from one point of view, viz., as belles letters, but they present other aspects one of which has, for instance, been quoted in respect of Bādbāh Salim in a foregoing paragraph.
Similarly the poet Dharmadāsa (no. 48) in his. Mahā. bhārata incidentally mentions the king's year 80 corresponding with Samvat 1711 or 1654 A.D. This evidently refers to Akbar's Ilāhi era, which apparently continued to be used long after his death.
A Jaina Kavi Banārasidāsa made a note of the prevalence of plague in the year 1616, A.D. as follows :
इस ही समय ईति विस्तरी । परी आगरे पहली मरी । जहां तहां सब भागे लोग । परगट भया गांठ का रोग । निकसै गांठ मरै छिन मांहि । काहू को बसाय कछु नाहिं । .
चूहे मरे वैद्य मर जाहिं । भय से लोग अन्न नहिं खांहि । That is to say, the disease of buboes made its appearance. first in Āgrā. People began to die instantaneously, so did the rats and physicians. People did not take their food through fear and ran away from their homes. Such scraps of historical data gleaned out from contemporary writers would prvive very valuable, but if this would be too much to expect from a search Superintendent, an analysis of colophons and dates found on the records would not at any rate involve much trouble.
13. The appendices.-This report contains four appendices the first of which gives detailed notices of authors in alphabetical order. Appendix II gives extracts from their works together with prescribed information as to size, substance, appearance, character, place of deposit, etc. Following in the wake of previous reports similar information in respect of manuscripts whose authors remain unknown is given in

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TENTH REPORT ON THE SEARCH OF HINDI
MANUSCRIPTS.
Appendix no. III with a brief summary at the end. Under existing orders it was unnecessary to examine records composed after 1850 A.D., but they seem to have been forgotten with the result that 132 records of that class were also noticed by the travelling Agent. Some old reports contain an appendix IV giving a list of writers of such works. A similar list has therefore been added as appendix IV, but the illustrativo extracts have been omitted. Finally an index of the authors and another of manuscripts have been added as usual,

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APPENDIX I.
Notes on authors.

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APPENDIX I.
NOTES ON AUTHORS.
No. 1. AGRADĀSA SVĀMI :-Flourished about 1575 A. D. He was a Vaishnava preceptor, the Guru of Nabhādāsa, the well-known author of Bhaktamāla. He lived at Galata in Amera (Jayapur State). He wrote in Kundaliya verse condensing the wisdom of experience in witty forms. Apparently he wrote 52 of these and named the collection as Hitopadesa Upakhyāna Bavani (see S. R. 1903), but the name was simplified to Agradasa-ki-kuṇḍaliyā like Tulasidasa's Ramacharitamanasa to the easy and expressive name 'Rāmāyaṇa.' The present collection bears no name and appears to have been embellished by insertion of other verses attributed to Agradāsa. The last or 76th verse is in Chhappaya metre and indicates that as many as (76-52)=24 verses have been interpolated.
Agradasa is an impressive poet. His enigmatical utterances are based on very common-place pithy sayings used by the people as proverbs. He is known to have written five books for some of which see no. 77 of S. R. 1900, no. 60 of 1923 and no. 121 of 1906-08.
No. 2. AHMAD:-Flourished during the reign of Jahangir. He composed a book on palmistry styled Samudrika in 1621 A. D. This is a newly discovered work. It shows its author to be of an ordinary class.
No. 3. AHMADULLAH (poetic name Dakshana of Bhahariābād in U. P.) :-Wrote Dakshaṇa-vilāsa, a book on Nayikabheda or technical heroines of Hindi poets. He began his book in Hijri 1135 and completed it at Delhi in 1140 Hijri = 1722 A. D. during the reign of Muhammad Sah, who ascended the throne in 1719 A. D. Although a Muhammadan he invokes Hindu Gods and Goddesses like a Hindu. Bis style and diction are good. It looks as if he was a
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APPENDIX I.
Hindu convert. He is a newly discovered poet and has been dealt with in the body of the report. (See para. 9 above.)
No. 4. AKHAYARĀMA:- Appears to be a Bundelkhandi poet and Hastāmalaka Vedānta is the first book that has been found written by this author. Ho was not altogether unknown as miscellaneous verses attributed to him used to be recited. Whether they were taken from this book remains to be yet settled. His time is not known, but he does not appear to be a very old poet. His diction is good. He seems fond of alliteration and writes in a flowing style in spite of it.
No. 5. ALI RASIKA GOVINDA :-Flourished about 1800 A. D. His real name appears to be Govinda, the prefix Ali Rasika being a poetic addition. Govinda was a native of Jayapur, but lived at Brindāvana where he became a disciple of Sarvesvara-baraņa. His father's name was sāligrāma. He is a prolific writer (see no. 122 of S. R. 1906-08, where seven of his books are mentioned). The book Rasika-Govinda raises the number to eight. It was written in 1833 A. D. It deals with figures of speech.
No. 6. AMRITA :-Wrote tho metrical translation of a Sanskrit work on Rājanīti for and at the instance of Mahendra Himmata Simha Deva, most probably a Rājā of Amethi. Ho must have flourished prior to 1700 A. D., the date of the manuscript. He is a newly discovered poet.
No. 7. ANANDA, the writer of Kokasära, a book on Sexual Science, appears to belong to the 17th century A. D. The manusoript in hand is dated in Samvat 1832=1765 A. D., but the two others found in previous searches (see no. 5 of S. R. 1902 and no. 126 of 1906-08) are respectively dated in 1734 and 1748 A. D. indicating that the author flourished prior to 1734 A. D. It is understood that the name Ananda is a fictitious name and the subject justifies conoealment of the author's name. A confusion has, however, arisen between different authors of the same name, all of whom appear to be credited with having written the notorious Kokasāra.

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NOTES ON AUTHORS.
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No. 8. ĀNANDA GHANA, a well-known Kāyastha poet displaying a deep pathos in his writings. He is known by his Kavittas, but two books named Priti-pāvasa and Viyoga-veli have been found during the recent search. The latter has been published under tho name of Virahalīlā in the Nāgari Prachāriņi Grantha-mālā Series as book no. 15 by Mr. K. P. Jāyaswal from a copy kept in the British museum, London. A big collection of his poems is kept in the Chhatarpur Rājā's library. Many pieces of his works have been noticed in previous search reports, e.g., no. 79 of 8. R. 1900, no 66 of 1903 and no. 125 of 1906-08. Dr. Grierson has also recorded a few facts of his life, which have been reproduced in the previous search reports and Mr. Jāyaswāl has given a résumé of the information available in his preface to Virahalilā.
No.9. ĀNANDARĀMA flourished in 1670 A. 1). He wrote in 1704 A. D. a metrical translation of Bhagavat Gitā mixed with prose, which precedes the Hindi verses by way of introduction. The translation is named after the original a: Paramānanda-prabodha. There is one thing to be noticed in particular, in connexion with this work, namely, the fact that the metrical portion of this book is almost identical with that done by Harivallabha. The question has been discussed in the body of the report (sce para. 11 above.)
No. 10. AVADHŪ seems to be a newly discovered Jain poet. He wrote his Bārah-anuprekshā before 1768 A. D., the date on which it was oopied in the Pārsvanātha temple at Tilokapur in the Kõsala country.
No. 11. AVADHŪTA SIMHA-A newly discovered poet. Four of his works have been noticed and were written by himself in the month of Mārgaśīrsha, two of them being finished on the 11th Sudi and one on the Pūrņņimā of that month, while the fourth was completed the next day, viz., Pausha Vadi one of the Samvat year 1844=1787 A. D. All the four together occupy only 11 leaves. Avadhātasimha was

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APPENDIX I.
apparently a Sākta. He invokes Devi and eulogizes flesh, liquor and smoke and God Śiva. He is a fascetious but forceful writer and had equal command on pure Hindi and Urdū languages. He chose to write the eulogy of Siva in Urdū as if to tell the Musalmāns what the powers of Śiva were, while the other three subjects he dealt with in puro Hindi, as if he intended to popularise them among the Pandit class, who must have abhorred them. There is a peculiar humour underlying his compositions. The poet was a resident of a village called Tikamān, which oannot be easily located without further particulars.
No. 12. BAKHTĀVARA, wrote under the patronage of Thākur Dayārāma of Hāthras (district Aligarh), whom he calls his Gurū. He wrote a book on monistic philosophy named Sunna (Śünya) Sāra which is misleading inasmuch as it gives the information that Sūnya-vāda of Buddhistic philosophy has been treated in it. His book was composed in the year 1803 A. D. (Sce no. 59 of 8. R. 1901.)
No, 13. BALAVÍRA, a Kshatriya of Tirhut, is a newly discovered poet, who wrote a book named Dargo-parva in the year 1551 A. D. It describes the battle of Mahābhārata. He is a poet of average capacity.
No. 14. BALADĀSA, is a newly discovered poet, who wrote a book on creation naming it Chintā-bodhana, after the Tulasi style. His time is unknown.
No. 15. BALADEVA, was a Khandelawāla Baniā. He composed his Vichitra Rāmāyaṇa in the year 1846 A, D. for pleasing his patron Mahārājā Balavanta Simha of Bharatapur. There was another Baladeva, the author of Kādambari and other works, who is sometimes confused with the present one. But he was a Brāhman and lived in what he called. Madhyadeba and flourished about 60 years earlier than the Khaņdela wālair

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NOTES ON AUTHORS.
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No. 16.
BĀLAKṚISHŅA NĀYAKA, a disciple of Charaṇadāsa. He composed several books of which two Dhyana-mañjarī and Nehaprakasika were found in the present search. Four were previously found (vide no. 9 of 8. R. 1906-08) including Dhyanamañjarī. Nehaprakasika was not generally known before. The composition of the poet is meritorious. Balakrishna flourished in 1670 A. D.
No. 17. ALIRĀMA, seems not to have been generally known before. He wrote a book named Advaita-prakāśa in the year 1828 A. D. His poetic merit is ordinary.
No. 18. BALLABHA, is a newly discovered poet, whose time is unknown. His book Gudha sataka, which contains 107 verses instead of 100 as the name indicates, is written in the form of riddles, with answers given at the end of each It describes Lord Krishna's personal beauty, his ornaments and other belongings. The poet endeavoured to imitate the master like Bihārīlāla in depth, but failed.
verse.
No. 19. BANARASI or Banarasīdāsa, is a Jain poet, who wrote all the four books under notice, two of which Sadhubandana and Moksha-paidi have been noticed in nos. 105 and 106 of S. R. 1901. In that report two more works of his were noticed, viz. Samaya-sara-nāṭaka no. 132 and Kalyāṇa mandira-bhasha no. 104. Thus Veda-nirnaya-pañchāsikā and Marga-vidhana would appear to be new discoveries, but they form part of Banarasi-vilasa, which has been already published. He also wrote his autobiography named Ardhakathanaka, according to which he was born in Jaunpur in Samvat 1643 or 1586 A. D. In these circumstances his Samaya-sara-naṭaka could not have been written in Samvat 1653 as noticed under no."132 in S. R. of 1900. There the date is given in details as Āshāḍha sudi 7 Brihaspativāra of Samvat 1653, which must be incorrect as the week day on 7th was a Saturday and not Thursday. Banarsidāsa appears to be a prolific author and is considered one of the best

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APPENDIX I.
vernacular poets the Jains have produced. His other works are Banarsi-paddhati and Nama-mālā. The last is a list of synonymous terms. Several of his books are translations from Jaina religious books.
No. 20. BANSIDHARA PRADHANA, a Kayastha by caste, appears to be a Bundelkhandi poet. He flourished in 1717 A.D. under the patronage of Mana Mahipa and enjoyed a free grant village named Bansipur where he apparently lived. He composed a book named Mittra-manohara in 1717 A. D. (See no. 12 of S. R. 1906-08) which is a translation of Hitopadesā. Bansidhara appears to be a capable writer.
No. 21. BENI PRASĀDA, is a newly discovered author who wrote his Rasa Śringāra-samudra for the diversion of Raja Jagatrāja, son of the famous Chhattrasala in the year 1698 A. D. He is a good poet. He adopted the nom-deguerre of Frasāda.
No. 22. BHAGAVANDASA KHATRI, wrote MahaRāmāyaṇa, which is a collection of various chapters of Yoga Vasishtha written in Hindi prose. Two of these were found in the present search. One of them was prepared in 1822 A. D. The writer must have therefore flourished before that date. In the Misra-Bandhu-Vinoda a writer bearing the same name and caste (see no. 2350) was shown as the author of Yoga-Vasishtha. But he was put down as still living and to be 55 years of age which would put his translation of at least one chapter 36 years before his birth. His work is not worth much being written in the obsolete style.
No. 23. BHAGVATDĀSA, a disciple of Srinivasa. He was a Vaishnava of the Rāmānuja sect. He wrote his Bhedabhaskara in order to refute the Advaita and to support the Vishishṭhādvaita philosophy. Another poet of the same name wrote Rama Rasayana (See no. 26 of S. R. 1909-11), but at present there is nothing to show that they were identical. Both appear to belong to the 14th century.

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NOTES ON AUTHORS.
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No. 24. BHAWĀNI PRASĀD ŠUKLA appears to be a modern poet of ordinary merit. He wrote two centuries of dohās naming one as Dina-vyanga-bataka and another as Upālambha-yataka, drawing attention of his god towards himself by implication and reproof. One of the two noticed manuscripts was copied in the year 1859 A. D. The poet must have flourished before that date. His literary merit is ordinary.
No. 25. BHISHMA, appears in the present search as a motrical translator of Bhāgavata. Two undated manuscripts have been found one giving the first three cantos and the other the ninth canto. These are written in Dohā and Chaupāi verses the style being superior to that of Bālamukunda-līlā or tho first half of the tenth canto by a poet of the same name noticed under no. 12 of S. R. 1903. The language of the latter is characteristically Bundeli and is quite in keeping with that of the Bhishma mentioned in the Śivasimhasaroja. A Bhishma is mentioned in Mātādina's Kavitva. ratnākara where it is stated that the poet lived with Himmata Bahadur Gosāî, who died in 1804 A D. The Misra Bandhus in their Vinoda assign 1624 to 1651 as the time when the poet flourished. It would thus appear that there were two Bhishmas separated by a century between them. The Bhishma of the present search appears to be an Antarvēdi or belonging to Oudh, while that of 1903 search and the one referred to by Sivasimha appears to be a Bundelkhandi.
No. 26. BHŪPATI, a Kāyastha of Eţāwah, composed the translations of the 10th canto of Bhāgvata in Samvat 1744 (1687 A. D.). The present discovery is very important in that it finally settles the controversy as to the date of its author, which has been referred to in some details in the body of the report. (See para. 7.)
No. 27. BHUVĀLA. He is a newly discovered poet of Tulasī school, who in his Bhagavat Gītā tried to imitate his prototype in Dobā and Chaupās verses. He wrote his book.

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APPENDIX I.
in Vikrama Samvat 1700 expired, finishing it in the dark fortnight of the Magha mouth on Dvitiya, a Sunday, on which the Tritiya also commenced. This regularly corresponds to 17th December, 1643, A. D. which fell on a Sunday and on which Krishna Dvitiya was current till about 11 a.m. after which the Tritiya commenced. A misreading of the date stanza gave rise to the theory that this post-Tulasi poet wrote his book in the 10th century A. D., which his diction belied and which led to the examination of the details of the date confirming that the true year was 1700. The point has been more fully discussed in para. 6 of the report.
No. 28. BIHĀRIDĀSA wrote Kavittas on the Dohas of the well-known poet Bihāri. He is, however, not mentioned in Ambikadatta Vyasa's Bihari-bihara in which the latter has collected all information regarding compositions based on Bihari's Dohās. These number as many as 28 including those by Sir George Grierson and himself, thus bringing the information up to the end of the 19th century. Apparently Bihāridasa's Kavittas did not catch his eagle eye. Bihāridasa was an able embellisher. He introduces the subject in Braja Bhashā prose before he recites his Kavittas and incidently discovers his nativity. The Misra-Bandhus mention a Bihāridasa Brajabasi, but appear to confuse him with a Jain poet of the same name, who wrote Sambodhi-pañchasika and flourished in the middle of the 17th century. The time of Bihārīdāsa under notice is not known.
No. 29. BIRABHADRA is a newly discovered poet, who composed a book named Phāgalila. The manuscript was written in the year 1830 A. D. No other details are available. •
No. 30. BODHA is a brilliant poet of erotic school to whom love was god. Apparently this was an outcome of personal experience for which he suffered banishment for six months. He was attached to a courtezan on rejoining

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NOTES ON AUTHORS.
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whom he considered he obtained the summum bonum. His poems exhibit deep love in which he was immersed over head and ears. His Iskanāmā found in an incomplete state declares in the beginning that it was composed at the command of Rājā Khotasimha, apparently a scion of the Pannā family at whose capital Bodhā mostly resided, though he belonged to Firozābād in the United Provinces. . He is believed to have flourished in the 18th century, having been born in the middle of it.
No. 31. BRAHMA appears to be the same as Brahma Jñanendra no. 1607 of Misra Bandhụ Vinoda. He is shown to have written Brahma-vilāsa, which has been wrongly read as Brahma-vilāla in the present search. His Kavittas are replete with moral instructions, which justify what appears to be his title Jñānendra. His stylo appears to be Bundelkhandi. His time is unknown.
No. 32. BRAJA-BHŪRA DĪKSHITA, is a newly discovered author. His name is somewhat curious. He wrote a book named Ballabhākhyāna ki Țīkā in prose of the Braja dialoct. His time is unknown.
No. 33. BRINDĀBANA is another newly discovered poet. He wrote Sāmudrika, a work on palmistry and physiognomy. The manuscript noticed was prepared in 1859 A. D. The writer must therefore have flourished before that time.
No. 34. BRĪNDĀBANADĀSA also known as Svāmī Śrīhita Bțindābanadāsa Chāchā, the prefix being his Gurū’s name and the suffix, his honorific name, owing to his being an uncle of the then occupant of his Gurū's scat, is a prolific writer of the 18th century and is credited with having composed a hundred thousand verses. In the collection of the Chhatarpur State library a little over 18 thousand verses have been counted. This is the first time that the search has brought forth some of his works to light, the first of which is

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APPENDIX I.
dated in 1768 A. D. The dated manuscripts show that he was a regular writer and that every year he produced a Vēli (creeper) Pachisi (quarter century) or Pada Bandha (Collection of Songs) in praise of Lord Krishṇa and his connexions, somewhat in the fashion of Sūradāsa, who was apparently his prototype. Though he failed to soar as high as the latter his productions are not in any way mean. The Misra Bandhus put his date of birth at 1770 A. D. but two years before this he had completed his Rasika Yaśavardhana Vēli. He must have thus been boru a little before the middle of the 18th century. Following are his books found in the present search :
(1) Rasika Yaśavardhana Vēli composed in 1768 A. D. (2) Yugala Prīti-prakāba Pachisi. (3) Srikrishna-sumarana Pachisi. *(4) Ānanda vardhana Vēli. (5) Navama-samaya-prabandha-sankhalā Pachisi
composed in 1773 A. D. (6) Srikrishņa Vivāha-utkaņțhā Vēli. (7) Sri Rāsa-utsava-vardhana Vēli composed in 1774. (8) Ishtabhojana Pachisi (undated). (9) Joga-nirveda Pachisi (10) Prārthanā Pachisi (11) Rādhā Janmotsava Vēli (12) Sri Bệishabhāna-sujasa Pachisi , (13) Tīkā Chhappaya Nābhādāsa krita Śri Harivamba
Chandra jū ko (undated). (14) Pada
Besides the above the Vinoda mentions the following works :
(15) Kțishņa Giri-pājana Vēli. (16) Śrīhitarūpa-charaņa Vēli. (17) Bhakti-prārthanā Vēli.

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NOTES ON AUTHORS.
(18) Chaubisa Lilā. (19) Hinḍorā.
(20) Śri-Braja-premananda-sāgara.
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In addition he wrote a number of smaller works in the form of Samaya-prabhandha like no. 5 above, Ashṭayama and Ashṭakas, Velis and Pachisis. A Pachisi is not restricted to 25 verses, but sometimes covers seven times 25 or 175 verses as in the case of no. 5 above. In his book no. 6 which was finished in 1774 A. D. the poet mentions that he then lived in Kishanagadh, having been taken there by Vriddhi-simha, son of Raja Bahadur-sinha of that place from the Braja country, which was threatened by Jamana or Muhammadan's attacks. But Bahadur-simha was not the Rājā himself. He was brother to the Mahāräna Savanta Simha otherwise known as Nagarīdāsa. The poet originally came from Fushkara side but mostly lived in Braja.
No. 35. CHANDA, the famous poet Chanda Bardai was born about 1126 A. 1). and lived up to 1199 A. D. He wrote the Padmavati Khanda found in this search. He has been several times referred to in the previous reports.
No. 36. CHANDA is a newly discovered poet, who translated Hitopadesa in Doha and Chaupai verses in the Samvat year 1563-1506 A. D. or prior to Tulasidāsa. The manuscript in hand was copied in Samvat 1665 during the life-time of Tulasidasa, by a Jaina Bania named Tikāmalla Narayana Chanda at Jaunpur during the reign of Sah Salim, the eldest son of Akbar on Friday Kartika Sudi Saptami, which regularly corresponds to Friday the 4th November, 1508 A. D. Akbar had died three years before and yet it appears that the title of Jahangir which Salim adopted on ascending the throne had not become well known when the manuscript was copied. The copyist calls him Badsah Salim and establishes the identity by noting that he was the eldest son of Śrī Sah
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APPENDIX I.
Akbar. This gives an idea of the time the titles took to get fixed in the popular mind. The invocation to the Jina (Vitaraga) in the commencement may lead the reader to suppose that Chanda was a Jaina, but it is clear from his invocation to Ganesa and Sarda that he was a Hindu pure and simple. Thus the first Doha and Ślōka are the contributions of the copyist, who naturally invoked his own gods before commencing the work. Chanda appears to be a fairly good writer.
No. 37.
CHANDANA RYAA, Bandijana of the village Puwaya, District Śahjahanpur, was under the patronage of Raja Kesari Simha who flourished about 1775 A. D. He composed a book named Tattva-Samjña, which was also noticed in S. R. 1901 (See no. 26). It is described as a treatise on Yoga with special reference to the struggle of senses, hardly a fit subject for the display of poetic genius, which the writer possessed in super-abundance as exhibited in his Kavyabharaṇa noticed in S. R. of 1909-11' under no. 40. The Misra Bandhu Vinoda mentions 12 other books (barring those mentioned twice over under slightly different names) of which two, viz., Patrika bodha and Tattvasaṁgraha are said to have been discovered in the search, though the reports appear to be silent about them.
No. 38. CHARAṆADĀSA lived in a village called Dehra in the Alwar State. His father's name was Murali, Dhūsar Bania. The poet was born in 1703 A. D. and died in 1781 A. D. In the present search his four books (1) Amara-loka Akhaṇḍadhama, (2) Bhakti-padaratha, (3) Jñana-sarodaya and (4) Sabdō kē Manglacharaṇa have been discovered. All of these have been noticed in the previous search reports for the years 1901 and 1906-08, the last under a shortened name of Sabda. Besides these, eight other works of Charanadasa have been discovered in the previous search. Charaṇadāsa

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NOTES ON AUTHORS.
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is more famous for his Yoga philosophy than his poetry, which is of an average type. He is regarded as a saint.
No. 39. CHATURBHUJA MIŚRA, son of Ramakrishņa Misra, was a descendant of the great poet Kulapati. He wrote his book Alankāra-Ābhā for and under tho patronage of Mahārājā Balvanta Simha of Bharatpur in the Samvat year 1896 which is equal to 1839 A. D.
No. 40. CHATURDĀSA flourished in 1635 A. D. He was a disciple of one Santadāsa. He translated the 11th canto of Bhagavat Gitā in Hindi verse, which was noticed in the Search Report of 1900 (no. 7), S. R. 1901 no. 110 and S. R. 1906-08 (no. 149). His poetic merit is average.
No. 41. CHINTĀMANI wrote Gita Govindārtha Suchanikā for a R:ījā, Pahāra Simha in 1759 A. D. The free trauslation of Jayadeva's Gīta Govinda has been well executed by the poet.
No. 42. DĀDŪ flourished in 1544–1630 A. D. He is a well known author and founder of a religious sect, which goes by his name, as Dādūpantha. He like Kabīra and Nānaka and later on Prāṇanatha and others endeavoured to bring Hindus and Mulaminadans under a common bond of allegiance to the deity. It is said that Dādū was a Mochi or leather worker, but others call him a Brāhman. The principles inculculated by him go to make the theory that he was a nonBrāhunan like others of the same school montioned above. It required very great courage to rise above the trainmels of the time and entertaiu liberal views, which Dūdù preached, and to a strong man, the gates of Brahmanism wore open, witness the assimilation of Buddhism into Hinduism and that of Buddha as an incarnation of Hindu God. In Orissi . Buddism is still followeil under altered names. The inanuscript found styled Dādū Dayāla ki bāni contains his teachings and has been printed and published, as also his Šabda

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APPENDIX I.
which deals with the same subject. He was an impressive poet and wrote in a style, which could be easily understood by the people. Of course his discourse is religious.
No. 43. DARYAVA DASA or Daria Sahib is believed to be a poet from Bihar, which his diction supports. He flourished about 1770 A. I'. and was regarded as a saint. In fact he called himself an incarnation of Kabira and imitated him in his writings. Daria appears to be a prolific writer. Twelve works were noticed in the search report for 1909. The present search adds one more, viz. Anubhavabani. Daria died in 1780 A. D. after having lived a long life.
No. 44. DASASISA is a newly found writer who apparently lived in Patan of the Agra district. He wrote Kokasāra, a book on sexual science, partly in verse and partly in prose in the year 1718 A. D. He does not appear to be a man of consequence.
No. 45. DATTALALA wrote Bärakhaḍi or verses with letters in due order of the Hindi alphabet, the substance being philosophical. He apparently lived in a village named Gulzar between Delhi and Hariana in the Hissar district. His date is unknown, but the manuscript was copied in 1780 A. D.
No. 46. DAYĀKṚISHŅA was an Ahibāsī Brāhman and lived in Baladeva, district Mathura. He wrote his Pingala and Baladeva vilasa in the year 1811 A. D. The poet is said to have died in Samvat 1902, which is equal to 1845 A. D. The owner of the manuscripts, Paramānanda Sarma is the 4th descendant of the poet. Daya-krishna wrote a number of miscellaneous verses, a collection of which without any date was also found in the present search. He tried to imitate Padmakara and borrowed his phraseology when possible. For instance on reading his खाले खसखास के सुबंगला सुबेस बने one cannot help recollecting, Padmakara's खाले खसखस खस बोइन के ढेरे हैं।

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NOTES ON AUTHORS
No. 47. DEVIDĀSA, the author of Rajanīti ke Kavitta and Prema ratnakara, both of which have been found in the present search, is one of the two poets of the same name mentioned by Sir George Grierson. This Devidasa attended the court of Rājā Ratanapala of Karauli. His descendants now live at Chhatarpur, through whom it was known that Devidasa resided for some time in Jayapur (Rajputana). Manuscripts of the first work were previously noticed (see no. 1 of S. R. 1902 and no. 27 of 1906-1908). The second, Prema-ratnākara was written in the name of the Rajakumāra, who subsequently became Mahārāja of Karauli. This is how his authorship has been recorded:
त्योंही कलि मांहि सामवंश के सपूत मैया रतन जू प्रेम रत्नाकर को बनाया है।
'Similarly in the Kali age the able scion of the Lunar family Prince Ratanaji has composed Prema-ratnākara.' This is supposed to come from his own pen, which would have abashed any prince of the present age, but the times were different and apparently the prince was very much tickled by the compliment. The poet himself was, however, a very capable writer. He is believed to have flourished about 1685
A. D.
No. 48. DHARMADASA wrote Mahabharata in Hindi verse in the year 1711 which is equal to 1664 A. D. under the orders of Pratapa-saha, when Sah Jahan was the Emperor of Delhi. The poet says that the year 1711 corresponds to the Vikrama Samvat 80. This is a reference to San Ilahi of the Emperor Akbar, which appears to have begun from 1576 A.D. Akbar prepared his famous Hall of worship in 1574 A. D. His Ilahi era was started subsequently. The poet mentions his 80th in Vikrama Samvat, 1711, which may mean 1654 or 1655 A.D. The slight difference may be accounted for by the short age of the Muhammadan year as compared to Samvat.

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APPENDIX 1.
No. 49. DHIRAJARĀMA, son of Kripārāma, was a Sārasvata Brāhmaṇ. He wrote Chikitsāsāra, a book ou medicine in verse. He flourished about 1753 A. L'. His poetical merit seems to be average.
No. 50. DHAUKALASIMHA wrote Ramala-prabua, a book on astrology in Samvat 1805, which is equal to 1748 A. D.as known from other sources. It purports to be a metrical translation and not an original composition.
No. 51. DHRUVADĀSA, a well-known author, flourished about 1630 A. D. Three works of his have been found during the present search. He was a prolific writer. Mauy works of his have been noticed in the search reports for 1900, 1902, 1906–08 and 1908–11. He is a distinguished poet.
No. 52. DĪPACHANDA, & Jain Banjā, flourished about the beginning of the 18th century. He wrote a book namod Jñana-darpaņa on Jaina philosophy which is printed, as also his Anubhava-prakāśa in prose. He is known to have written seven works more.
No. 53. DURGESA appears to be a newly discovered poet. He composed Dvaitādvaita-vāda, a book on Vedānta philosophy in the name of Mahārājā Jayasimha, who suocoeded his father Mahārāja Ajitasimha to the Gaddi of the Rewā State in 1812 A. D. and ruled up to 1833 A. 1). The poet therefore may well be placed about 1825 A. D.
No. 54. GAŅEŚA was under the patronage of Mahārājā. Balvanta Simha Brajendra of Bharatapur, who lived till 1853 A. D. He was fond of alliteration and is a fairly good writer.
No. 55. GAŅEŚADATTA, wrote a book named Bhāgvata-avatariņikä in Samvat 1812 or 1755 A. I), in a fairly good style. He was a lover of alliteration.
No. 56. GAŅEŚA MIŚRA, born of a Māthura family, composed a book named Vikrama-vilāsa. He is a fine poet. His time seems to be 1588 A. D.

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NOTES UN AUTHORS.
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No. 57. GANGĀPRASĀDA wrote a book named Kalikāla-charitra. His time is unknown. He mentions Gostāmi Tulasidāsa in his description of Kali and must therefore have flourished after him.
No. 58. GANGĀPRASĀDA of Bhadā vara wrote Vigvabhojana-prakāsa or a book on cookery for Mahārājā Visvanātha Simha Ju Deva of Rewā, who ascended the Gaddi in 1854 A. D. The author was Vaidyarāja (physician) of Rewā Darbār. The book is mainly written in prose of the Braja dialect. In the beginning the author has shown that he possessed poetical genius and could compose verses in Hindi and Sanskrit.
No. 59. GANGĀPRASĀD VYĀSA, son of Pandit Ummeda Simba Misra, lived at Chittrakūta, where he wrote his commentary on Vinaya-patrikā by Tulasīdāsa in prose interspersed with verses. His father wrote some work on Lilā or sports of Sri Kộishṇa besides a Nakha-sikha. Ummeda Simha was born in 1796 and hencu his son's period may be fixed about 1850 A. D. Both father and son were devotees of Lord Kțishņa.
No. 60. GANGĀPRASĀDA VYASA UDAINIYĀ wrote Rāma-Anugraha or an abstract of the famous Yoga Vāśishtha, at the request of Rājā Vishnudāsa of Samathar in Samvat 1844 which is equal to 1787 A. D. and therefore he cannot be identical with the preceding poet having the same name and title. He has been once noticed (see no. 54 of S. R. 1906-1908). In the prosent aud previous maunscripts the year of composition is noted as 1844 in figures, which does not agree with the symbols in which it is reported as follows :
वेद उदधि वसु भू प्रमित संवत अगहन मास । कृष्ण एकादसि वार बुध ता दिन ग्रंथ प्रकास ।

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APPENDIX I.
This would give Samvat 1874, but the details, viz., 11th of dark fortnight of Agahana falling on a Wednesday correctly work out for the Samvat year, 1844. The 11th of the dark fortnight of Agahana in that year fell on Wednesday, the 21st November, 1787 A.D. It appears that the poet took Udadhi or oceans to be four or the transcriber copied as a as ar gafa under a mistaken idea that the re-duplication of Veda was an error. In the manuscript in hand as was found written as बद and वसु as सव.
No. 61. GANGĀRĀMA wrote Śabda-brahma-jijñāsu a book on religious devotion, the date of the manuscript being 1836 A.D. which shows that the poet flourished at any rate before that year. His composition is meritorious.
No. 62. GAÑJANA TIWĀRI wrote Kangyuddin-khanHulāsa or diversion for Nawab Kainaruddin K in, whom the poet describes as Vazirāzam of the Emperor Muhammad Śáb (1719-1748 A.D.). The original name of Kamaruddin Khān was Mira Muhammad Fāzil. He was appointed minister after the resignation of Asāfjāb. He was killed in the battle of Sirhind in 1748 A.D. while opposing Ahmad Sah Abdāli. This book was noticed before (see no. 65 of S. R. 1903), where the date of composition or its commencement is quoted As Friday Vaibākha Sudi 5 Samvat 1785, which regularly corresponds to Friday, the 3rd May, 1728 A.D. It may be noted here that in that year there was an intercalary month of Vaibākha and that the work was completed at the end of the second Vaigākha. The manuscript under notice was copied on a Sunday, the 13th of Katika Sudi 1785, which again regularly corresponds to Sunday, the 3rd November, 1728 A.D). Thus it would appear that this copy was prepared exactly six months after its composition. The copy was made by one Risabhadāsa Jāyaswāl and not the poet himself, which bespeaks the latter's popularity. The work clearly shows the poet's ability. He is said to be a descendant of a

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NOTES ON AUTHORS.
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meritorious poet Räjā Mukta, who was honoured by Akbar. Gañjana belonged to Benāres and was a Gūjar Gaur by caste.
No. 63. GOVINDADĀSA, believed to be born about 1615 Samvat which is equal to 1557 A.D., wrote a book Ekānta Pada or devotional verses. The language contains some forms of words prevalent towards Benāres.
No. 64. GOPĀLADĀSA wrote a book of prayers' which ho called Parmādi Binti warning against dilatoriness in praying. He appears to be different from several poets of the same name. At any rate there is no material at present to identify him with the Gopālas noted in S. R. 1909-11 and 1900.
No. 65, GWALA, son of Sewärāma, flourished about 1820 A.D). He composed many books of which four, viz., (1) Alankārā-bhrama-bhañjana, (2) Bhakta-bhāvanā, (3) Kavi darpaņa and (4) Bansībīgā are noticed here. Of these the first two, were noticed in S. R. 1905 and the third in that of 1909-11 under a slightly different name as Dūshaņa-darpaņa. His other books noticed before, some of which are in his own handwriting, are Jamunā-lahari, Srikrishṇaji ko Naklasikha, Gopi-pachchisi, (see nos. 88, 89 and 90 of 1901) and Rasaranga and Hannirahatha (see nos. 88 and 90 of 1905). The first three aro included in Bhakta-bhāvanā which is a collection of Gwāla's verses. He was a prolific writer of note and a popular poet. He tried to rival Padmākara.
No. 66, HAJŪRI SANTA wrote a book named Yoga. adbhuta-sāra of which the manuscript is dated 1946 Samvat or 1889 A.D.
No. 67. HANSA appears to be a newly discovered poet, whose songs have been found, which are much inferior in diction to the verses and songs written by Hamsarāja Bakshi of Pannā, with whom some literati are inclinod to identify

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him. One does not find the sweetness, which characterizes the writings of the Panna poet. Hamsa appears to be a man of the United Provinces instead of Bundelkhand as his diction discloses. Hamsarāja Bakshi wrote in pure Bundeli. The nameless manuscript of Hamsa bears no date of any kind, which makes it difficult to determine its author's time, but he does not appear to be very old.
No. 68. HARA-BAKSHA
SIMHA was a Bisena Kshatriya, a resident of Partapagarh. His father's name was Prithvipāla and grandfather's Chandrika-baksha. Harabaksha wrote Śrī Rāmāyaṇa Śataka giving the story of the Rāmāyaṇa in brief and another book Rama-ratnāvalī, which describes the various kinds of meals served to Rama. The first book is divided into three parts, Rāmāyaṇa-sataka, Tattva-vichara and Jñana-sataka, all of which are well written. The book was composed in. Samvat 1907 or 1850 A.D.
APPENDIX I.
No. 69. HARADEVA GIRI, Paramahamsa of Kasi, subsequently began to live in a village called Dalipapur composed Gita Bhasha in Samvat 1901-1844 A.D.
No. 70.
HARIVALLABHA flourished about 1644 A. D. He composed a metrical translation of Bhagvat Gitā (see no. 117 of 1909-11 and no. 90 of 1902), which tallies word by word with another done by Anandarama (see para 11 of the report above). Hari-vallabha is apparently identical with the author of Sangita Bhasha noticed in S.R. 1901, see no. 61.
No. 71. HARICHARANADĀSA wrote a commentary on Bihari's Satasai known after him as Haricharana Tikā (see S.R. 1904 no. 4). He wrote a gloss on Kavi-priyā also (vide S. R. 1909-11 no. 108 and no. 589 of 1904). The Satasai Tika was written in Samvat 1834 which is equal to 1777 A.D. Haricharanadasa is considered as one of the greatest commentators of the Satasai. The commentary is written

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NOTES ON AUTHORS.
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in prose in the Braja dialect. The commentator lived in Sāran in the United Provinces.
No. 72. HARIDEVA was son of Ratirāma and a disciple of Rasika Govinda. He wrote Chanda-payonidhi and Bhūshaņa-bhakti-vilāsa, which are noticed hero. The former was written in 1835 A.D. and the latter in 1857 A.D. His poetic morit is average.
No. 73. HARAPĀLA Kavi, a Brāhmaṇa of Mathurā, is cluarly different from his name-sake of Āzamgarh. He wrote a book named Brajavinoda Lilā. His time is unknown. His poems are not bad.
No. 74. HARIRĀYA (Ballabhi) has been noticed in the report of 1909–11 (seu no. 115). Tho poet flourished about 1550 A.D. Three of his four books noticod are in the Brajabhāshā prose, viz., Śri Jamua ji ke nāma, Śri Āchārya Mahāprabhū ko Svarūpa and Śri Āchārya Mahāprabhu ki dvādaśa nija vārtāt The last has been noticed in the refer. ences given above. The 4th book Varshotsava is in verse.
No. 75. HEMARĀJA PĀŅDE wrote a gloss on a Prākrit work named Pañchāśikā Vachanikā by Kunda-kundáchārya, a Jaina pontiff. Homaräja Pāņde was a disciple of oue Rūpachanda. He flourishod in 1627 A.1).
No. 76. ICHCHHĀRĀMA composed a book named Sālihotra in the year 1848 which is equal to 1791 A.D., as shown in no. 121 of S.R. 1909–11. It is a book on veterinary science. Ichchhārāma is belioved to have written a book on spiritual devotion and knowledge as well.
No. 77. JAGANNATHA SIMHA, son of Rājā Debibaksiia Simba, a Bisena Thākura of Rāmapura Derwā (Oudh), composed a book named Judhya Jotsava in the Samvat year 1887=1830 A.D. The book has been already noticed once (see no. 123 of 1909-11).

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APPENDIX I.
Der'.
No. 78. JAGANNATHA alias Jagadísa, son of Sri Krishna Bhatta, flourished about 1772 A.D. His three works have been noticed, to wit (1) Alankāra-prakāśa, (2) Buddhi parikshā or puzzles, (3) Mādbo-vijaya-vinoda and (4) Sarasvati-prasāda. The first and the fourth deal with rhetoric.
No. 79. JAGANNĀTHA BHATTA, son of Rāma Kavi of Gokula, wrote a book named Rasa-prakāśa. His time is not known. His poetry is ordinary. .
No. 80. JAGATĀNANDA is a newly discovered poet. He wrote Braja-parikrama and Upākhyāna sahita Dasama Skandha (Bhāga vata), the latter in 1674 A.D. The first is a guide to pilgrims visiting the sacred places in Braja.
No.81. JANA HARIDĀSA, a disciple to one Bhikhādāsa, wrote a book named Bhagayat Gītā satika in 1754 A.D.
No. 82. JANAKA-LĀDILI-ŚARAŅA, a disciple to Janaka-rāja-kibori-sarana, the latter being a disciple 10 Rāghavendradāsa. He wrote a book named Pikā Nehaprakāśa. He flourished in S. 1904 = 1847 A.D.
No. 83. JANAKA-RĀJA-KIŚORI-ŚARANA alias Rasika Ali (see no. 134 of 1909–11). He composed three books Ashtayāma, Sītā-rāma-siddhānta-muktāvali and Sitā-rāına siddhānta Ananya-tarangiņi. The last is stated to have been prepared for Janaka-lādili-sarana and was completed in a year noted symbolically, which seems to yield the figure 1848, but the Mibra Bandhus have noted his time as Samvat · 1888 which is equal to 1831 A.D.
No. 84. JĀNAKİ-CHARAŅA of Ajodhyā, a disciple of Sri Rāma-charaṇaji, composed Prema-pradhāna in the year 1822 and Siyā-rāma Rasamañjari in 1824 A.D. The last is apparently identical with śri Rāma-ratana-mañjari of the Misra Bandhus. The former appears to be the correct name. The two books noticed give the date of composition, which overrides the conjectural date (Samvat 1900) given in the Vinoda (see no. 1801). "The poet's writings are interesting.

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NOTES ON AUTHORS.
No. 85. JANAKI-RASIKA-SARANA of Pramoda-vana in Ajodhya with Rasa-mālā as his nom-de-plume composed Avadhi-sagara. His poetry is good. He flourished in the year 1703 A.D.
41
No. 86. JAYADAYĀLU composed Krishna Premasagara in 1906 which is equal to 1849 A.D. Most probably he belonged to the Ballabhi Sampradaya.
No. 87. JAYAJAYARAMA was the son of one Sevārāma Agarawala Bania. The latter was the Diwan of Rājā Ratana Simha of Maidu near Hathras, District Aligarh. The poet settled at Anupasahar (Bulandsahar) on the Ganges and went afterwards to the Darbar of Raja Mitrasimha of Harayana, where he made the metrical translation of Brahma Vaivarta Puraṇa, Krishna Khanda under the patronage of Rajakumara Jasvanta Simha in the Samvat year 1867 = 1810 A.]). Harayana is said to have been situated on some lands lying between the rivers Ganges and Jamunā.
.
No. 88. JAYATARĀMA of Brindavana flourished about 1573 A.D. He attended the court of Akbar. He composed Gita ki Tikā, which is a metrical translation of Bhagvat Gitā.
No. 89. JINADASA Pandita or Pande composed a book named Yogi Rāsā. He appears to be the author of Sitārāsā also, in which the author is referred to as a Jaina Kavi. He is known to have composed two other works Jambu-charita and Jñana-sarodaya about 1587 A.D).
No. 90. JIVARĀMA Mahanta alias Yugala-priya of Chirana, apparently a disciple of Agrasvami, was the preceptor of Mahanta Yugala Narayana sarana of Ajodhya. The latter flourished about 1830 A.D. The time of his preceptor may therefore be taken to be 1830 A.D. He wrote Padavali or devotional songs and Ashṭayama or the daily routine of a devotee and his deity in prose.

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APPENDIX I.
No. 91. JUGALA PRASAD Chaube wrote Rama-charita dohavali when he was suffering from a severe pain. He writes his name both as Jugala-prasada and Ganga-prasāda. His time is unknown.
No. 92. KABİRADĀSA, flourished in Saka 1397 which is equal to 1475 A.D. He was a Julähä disciple of Ramananda, the great Vaishnava reformer and himself a famous reformer of the same school. He was a distinguished poot. There is some difference of opinion as to the exact year of his birth and death. Many works of his have been noticed in the S. R. of 1901, 1902, 1906-08 and 1909-11. But Bicharamālā, Kabira-Pañji and Viveka-sagara noticed in this search do not find a mention in them. The book Jñana-tilaka attributed to Ramananda Kabira should apparently be read as done by Ramanandi-Kabira. The Misra Bandhus testify to the existence of a book of the same name by Kabira in the Chhatarpur State library.
No. 93. KALĀNIDHI or Sri Krishna. Eight of his works have been noticed this time. Some were written for Mahārāja Kumāra Pratapa Simha, viz., three Kāṇḍas of Valmiki Rāmāyaṇa and its Sūchanikā, Śringāra-rasa-mādhuri and Vritta-chandrika, Nava Sai and Samasya-purti. Others were written in honour of Rão Budha Simha of Bundi. The rest are independent works dedicated to nobody. His poetry is of a high order. The time of the poet is given in one work as 1712 A.D. It may be noticed here that the Samasya-purti being a collection of unconnected verses may contain some, which were done by other poets bearing the same name. For instance the Kavitta referring to the change of habits by adoption of coat and pant, and a "Damn Suar does not appear to be the composition of the author of Śringāra-sara-mādhuri.
""
No. 94. KAMALA NĀRĀYAŅA, son of Kasirama, a Saksena Kayastha, translated in verses a Sanskrit book on.

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NOTES ON AUTHORS.
medicine by Gopāla in 1778 A.D. and named it Kamalaprakāśa after his own name. He avers that he wrote it at the instance of his Purohita Sambhū-rāma, resident of Jhuni, during the rule of Rājā Raņajīta of Karaul.
No. 95. KARAŅA BHAȚȚA, son of Bamsidhara Pāņdeya, flourishod about 1740 A.D. and attended the court of Mahārāja Hindūpa ti of Pannā (1738-1766). He wrote ao book named Rasa-kallola. This manuscript was noticed previously (see no. 15 of 1904). He wrote another book named Sāhityachandrikā, which was noticed in S R. 1906-08, see no. 57, but the Misra Baudhus in their Vinoda have shown the author of these two books as distinct individuals. (See their numbers 939 and 1110). Karaṇa is a good poet.
No. 96. KEŠAVADĀSA flourished in 1591 A.D. He was the famous poet of Orchhā. He composed many books out of which kavipriyā and Rasikapriyā have been noticed. (See 10. 52 of S.R. 1900 and no. 89 of 1903 A.D.). He is a distinguished poet too well known to need any description. The date of Rasikapriyā is given as Samvat 1648 Kārtika Sudi 7 falling on Rajanīsā or Monday, but that tithi foll on October 14, 1591 A.D. on a Thursday. It therefore appears that Saptami is a clerical mistake for Panchami which commenced on Monday the 11th October, 1591 after 10 p.m. It appears from the statement of the poet that he was asked by Prince Indrajita to write that book and apprently the order was given in the night Darbar on Monday the 11th October, wben the Sudi Panchami of Kārtika had commencod. By a somewhat curious coincidence Kes&vadāsa commenced his Kavipriyā on a bfight Panchami ten years later in Samvat 1658 in the month of Phālguņa. The date couplet recites :
सारह सै अदावनहि फागुन सुदि बुधवारु ।
प्रकट पंचमी को भयो कवि प्रिया अवतार ॥ On this occasion the Chaturthi and Panchami together fell on Tuesday, the last ending on that day 22 hours and 45 minutos

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after mean sun-rise, when Sashṭhi began. Thus on the following Wednesday the tithi was really 6th, but apparently Kesavadasa counted Tuesday as Chaturthi and Wednesday as Pañchami, as he clearly put down Panchami to be a Wednesday.
APPENDIX I.
No. 97. KISORI ALI flourished in Samvat 1837 which is equal to 1780 A.D. He composed a book named Sara-chandrika dealing with the virtues of good company. It has been previously noticed (See no. 151 of S.R. 1909-11). It would be interesting to find out whether the author was a lady. In the invocation the author adores Radha and the verse in which the name of the author occurs gives rise to the theory that the adorer may have been a female. It is as follows:
जयति कृपा की रासि कीजे निज पद दासि
"
"
aufa fag'a fagfcut !
Haft fart at år ||
Mark the underlined words. If aft be taken as an adjectival noun qualifying Kisori Ali, certainly the author should be considered as a maiden. If it is however taken as a vocative it would refer to Radha. Again arfa rhyming with TTF would be in the feminine and the prayer in the 2nd line would yield the following:-Make the maiden Kisori Ali your own foot maid servant. But as there is an order of devotees to Radha, who pray their patroness in the guise of her Sakhi or maidservant the sex of the author is rendered ambiguous. The author belongs to the 18th century A.D. aud is a good writer.
No. 98. KISORĪDĀSA is also known as Manoharadasa. Most probably he belonged to Brindabana. He composed a book named Radha-ramana-rasa-sagara in the Vikrama year 1757 1700 A.D. His another book Bansavali Brishabhāņuraya ki was noticed in S.R. of 1909.11 (See no. 152) and his Padas in 1900 (See no. 59). The present find fixes his time against the conjectural one given in the report of 1909-11.

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NOTES ON AUTHORS.
45 No. 99. KĶIPĀNIVĀSA alias Prakāśa Nivāsa of Ajodhyā composed many books, of which the following have been noticed :
(a) Sadguru-mahimā or the Glory of a true preceptor. (6) Ashtakūla-samaya-jõāna vidhi dealing with a variety
of devotional subjects. (c) Bhavana-pachisi or Rāma and Sītā's companions
and their daily routine etc. (d) Samaya-prabandha or the doings of Rāma and Sitā
throughout the day (for 3 months.) (e) Mādhuri-prakāsa or description of Sitā's beauty. (f) Jānaki Sahasra-nāma or a thousand names of Sitā
and the merit accruicg from pronouncing them. (9) Ananya-chintā maņi or the way to acquisition of
devotional morit. (1) Lagana Pachisi.
His other works are noticed in S. R. 1909-11 (vido no. 154). None of those give any clue to the timo when he flourished, which is however known from other sources to be about 1786 A.D. All his works deal with religious subjects specially connected with the worship of Rāma.
No. 100. KRISHNA Kavi wrote his book Rāga-samūha in the name of Yaduvamsi Rājā Bhojapāla Simha,, most probably the ruler of Karauli. It is not easy to indentify him with any of the Krishna Kavis known so far. The manuscript noticed was prepared in the year 1789 A.D. Tbe poet must llave flourished before that time.
No. 101. KUŚALA MIŚRA of village Jyodhari (district Āgrā) composed Gaigā nāțaka in Samvat 1826=1769 A-D). The manuscript has beon noticed under no. 57 of S. R. 1900. The word nātaka or drama is a misnomer. It is a metrical story of how the Ganges came down to the earth.

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APPENDIX I. No. 102. KUŠALEŠA, a resident of the Āgrā district, was the great-grand-father of Sridhars Pâţhaka, the wellknown poet of Khadiboli. He wrote a book named Dāna Pachísī in the samvat year 1844=1787 A.D.
No. 103. LAKSHMAŅA, & Gauda Brāhman of Ajodhyā and follower of Rāmānuja, composed a book named Rāmaratnávalí in the Samvat year 1907=1850 A.D. Apparently ho is also the author of Hanumăn-tamāchā in which the name appears as Lakshaņa or Lakhaņa and which was copied in Samvat 1909=1852 A.D.
No. 104. LAKSHMI NĀRĀYAŅA, author of Prematarangiņi, has been once before noticed in S.R. 1909-11 (See no. 166), where the Misra Bandhus opined, that he was different from the Mithilā poot of the same namo, who flourishod at the end of the 16th century, but curiously in their Vinoda they put the latter down as the author of Prematarangiņi (See Vinoda no. 214).
No. 105. LALA, the author of Lāla Khyāla, the manuscript under notice, appears to be indentical with Lāla Kavi of Benāres, who flourished during the time of Rājā Cheta Simba (1770 and 1781 A.D.) of Benāres. He was the author of Rasamūla and eulogies of the Rājās of Benāres. (See nos. 113 and 114 of S.R. 1903). He was fond of alliteration, with which the manuscript under notice is replete. The latter appears to be a collection of his miscellaneous verses.
No. 106. LĀLACHAND is a Jaina poet. Of his two manuscripts found, the one named Nābhi kūvara jí ki ārati is a hymn to be sung at the worship of the god named. The other Varanga-charitra is the description of a nun named Varānga. Five other works of his, viz, Vimalanātha Purana, śikharavisāsa, Samyaktva-kaumudi, Āgama-Sataka and Shatakarmopadega.mālā are known of which the last was composed in 176A.D., while Varānga-charitra was composed three

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years later as given in the manuscript found. The poet apparently lived somewhere near Āgrā.
No. 107. LALADĀSA, a resident of Bareilly, composed his book named Avadha-viläsa in Ajodhya in the Samvat year 1700, which is equal to 1643 A.D. This book has been noticed in some previous reports also (see no. 32 of 1901, no. 190 (c) of 1906-1908 and no. 169 of 1909-11).
NOTES ON AUTHORS.
No. 108. MAHĀMATI or Mahamanta appears to be the nom-de-guerre of some poot, who apparently was a better Persian scholar than a Hindi one. He has in his Hindi works, followed the style of Persian writers and in his love poems he aims at earthly as well as heavenly love. He wrote Parikrama, Pragaṭabani, Sambandha, Sagara and Kirtana which deal with Vedanta philosophy and devotion. All the manuscripts named above are contained in one volume and were apparently written the same year which is given as San 1230 which is apparently Anno Hijri-1815 A.D. The poet must therefore have flourished before that date. His style bristles with Persian idioms and even phraseology and the mistakes of pronounciation to which Persian scholars are liable, for instance, Mahamati writes faz for æfe.
No. 109. MALŪKADĀSA Bābā of Kaḍā, District Allāhābad. He was born in 1574 A. D. and died in 1682 A. D., thus enjoying a long life of 108 years. He composed Jñanabodha and Rāmavatāra-lilā Rāmāyaṇa, which have been just discovered. It is said that this Malukadāsa was different from his Khattri namosake of Kalpī, which is very doubtful. At any rate there is at present no material to differentiate them, except that one is believed to belong to Kaḍa and the other to Kalpi. A long-lived person like Malukadasa may well have been claimed as belonging to different localities, as he lived in each place for a considerable time. At any rate their poetry has been so mixed up, that it would be difficult to separate, should two distinct individuals

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APPENDIX I.
be found to be the authors. The statement of Malūkdāsa at the end of his Rāmāyaṇa is interesting. He says when Rama was to end his days on this earth, he sent word to his people and all but Baniās and Sonārs accompanied him.
सबै चले करि जय जय कारा । रहि गये बनिया और सुनारा॥ This would further show that Khattris were not regarded as Banjās in his time, otherwise Malūkadāsa being a Khattri would not have written the verse quoted above. This incidentally confirms the conclusion now established by the Ethnographio enquiry that Khattris are undoubtedly Kshattriyas.
No. 110. MĀNA SIMHA Dwija, probably a Brāhman or Brahma-Bhatta by caste, translated Bahulā-kathā from Bhavishya Purāņa under the patronage of a Kshattriya Rājā of Pavarā in Samvat 1805 which is equal to 1748 A.D. The manuscript is incomplete. The poet's nom-de-guerre was Simha.
No. 111. MOHANA of Atrigrāma, apparently a village near Chitrakūţa, wrote Chittra-kūta Māhātmya or eulogy of the sacred place of that name in Samvat 1898=1841 A.D. His poetic merit is ordinary.
No. 112. MOHANA, author of Keli-kallola, appears to be identical with the author of Ashțāvakra noticed as no. 4 of S.R. 1903. He was a resident of Mathurā and composed the latter book in 1610 A.D. The two books appear to be permeated with the same ruling idea. Compare for instance,
'"at gen ata e ATCT" of gera with a feat T ATTT"> of Kelikallola.
No. 113. MOHANALĀLA Dwija is a newly discovered poet of average merit, who wrote Pattali describing the feast given to the wedding procession of Sri Křishņa at his fatherin-law's house. He belonged to the 18th century A.D., but the date is doubtful and has been discussed in paragraph 6 of the

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NOTES ON AUTHORS.
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report above. Mohanalāla lived at Kumbhera in the Bharatapur State, which was formerly included in the Braja country,
No. 114. MOTIRĀMA lived in the court of Brajendra Mahārājā Balavanta Simha of Bharatapur and it was for the Mahārājā that the Brajendra-vinoda was written after his name in Samvat 1885-1828 A. D. He is a newly discovered poet of no mean pretension. Mahārājā Balavanta Simha of Bharatapur ruled from 1826 to 1853. A.D.
No. 115. MUHAMMAD, a Musalmān, wrote a book of which the title has not been found. The manuscript is without any beginning and end. A poet of this name flourished in 1703 A.D.
No. 116. MURLĪDĀSA wrote a book, the title of which is not given in the manuscript. His time is unknown. .
No. 117. NĀBHĀJI alias Nārāyaṇadāsa, a Doma by caste, was a disciple of Agradāsa and fiourished in 1595 A.D. His Bhaktamāla is very well kuown. It has been published and thoroughly studiod.
No. 118, NĀGARĪDĀSA composed a book named Bhāga vata for Sāha Chhajūrāma, the Diwān to Sri Rão Rūjā Pratipa Simha. The manuscript is incomplete. Cantos 1, 5, 9 aud 10 aro inissing. He flourished in tho 18th century A.D. There are five poets of this name.
No. 119. NANDADĀSA (Flourished 1567 A.D.). He was a disciple of Biţthalanātha of Braja (See no. 11 of S. R. 1901 and no. 200 of 1906-08). He is one of the famous Ashta-chhāpa poets of Braja and is well known as a great poet and dovotee. His famous work is Rāsa Pañchādhyāyi of which a manuscript in the present search has been found copied in 1937 A. D. together with Nāma-māla and Syāma-Sagāi, the last not being noted in Griersou’s Modern Vernacular Literature of Hindustān. It has however been noticed under no. 200 (c) in S. R. 1906-08. His other works are noticed in S. R. 1909-11 (See uo. 208).

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APPENDIX I.
No. 120. NANDA KIŚORA. The only work of his that has been found is Pingala-prakāśa, which was copied in Samvat 1858-1801 A.D. Ho must have flourished before that.
No. 121. NANDALĀLA Chhaodā was a Jaina and wrote Mūlāchāra in vernacular with the assistance of others at the instance of a Jaina. Ho composed it in Samvat 1888=1831 A.D.
No. 122. NANDIRĀMA lived at Jāgron, district Ludhiānā in the Punjab. He wrote Bhayavat Gītā partly in prose and partly in verse in 1807 A.D. His grandson, who owns the manuscript, stated that the book was written by his grandfather for his son Thākuradāsa. The name of the author, which had been given at the end of the book was rubbed out by some body.
No. 125. NĀRĀYAŅADĀSA composed a book named Chhandasāra in Samvat 1829=1772 A.D. (See no. 78 of S. R. 1906-08). The same book has been noticed at two places.
No. 124. NAROTTAMA was a native of Bārī, a village in the Sītāpur district, and was born in 1553 A.D. He composed a book named Sudāmālīlā (See no. 22 of S. R. 1900 and no. 201 of 1906-08). He is a poet of distinction and his work is very popular.
No. 125. NAYANASUKHA, son of Kosa or Keśavadāsa, wrote a book named Nayanasukha or Vaidya Manotsava in the Samvat year 1649=1592 A.D. (See no. 34 of S. R. 1900 and no. 214 of 1909-11).
No. 126. NEWAJA Tiwārī was under the patronage of Nawāb Āzam Khān who ordered him to write Sakuntalā Nāțaka in vernacular about 1690 A.D. (See no. 75 of S. R. 1903). He also wrote Chhatrasāla Virudāvali. There were several poets of this name, a notice of which will be found under no. 217 of S.R. 1909-11.
No. 127. NIDHĀNA, son of Nandarāma Kānyakubja Brāhamaņ of Anūpasahar (district Bulandsahar),

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NOTES ON AUTHORS.
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enjoyed the patronage of Rājā Dharma Simha of Auūpasahar like his elder brother Ghāsīrāma. He wrote Basantarāja for that Rajā at the instance of Diwan Kevala Krishna in Samvat 1833=1776 A.D.
No. 128. NIPATA NIRANJANA was born in 1539 A.D. He composed some miscellaneous verses of great force. He is a well-known author. He is said to have flourished during Akbar's reign.
No. 129. NITYANATHA calls himself Parvati-putra Nitya natha. He composed a book named Uḍdisa Tantra. The manuscript was copied in Samvat 1939-1882 A.D. The time of composition is unknown. Another book of his named Mantra-khanda Rasa-ratnākara was noticed under no. 157 of S.R. 1903.
No. 130. NOHARADĀSA wrote a book named Sati-bāni beginning his verses with the first letter of cach consonant and vowel in alphabetical order. This is what is technically called Kakahara or verses beginning with the first letter of the alphabet Ka. The subject dealt with is philosophical. The poet is a new one. He and his time are unknown. No. 131. PAHALAWANDĀSA Sadhu, was an inhabitant of the village Bhikhipur in Bārābankī district. His Guru, Dulāredāsa, was a disciple of Jagajivanadasa, the founder of the Satnami sect. He mentions in his book the latter's residence at Kotwa on the Sarju river and incidentally mentions that Jagajivana's mata or faith is true. Pahalwan wrote Maslināmā or Upakhana-viveka in 1808 A.D. (See also no. 221 of S.R. 1909-11). It deals with enigmas or proverbs, somewhat in the fashion of Agradāsa, but he uses shorter metres than him.
No. 132. PARAMESVARĪDĀSA, Kayastha of Kāliñjar, was born in Samvat 1860-1803 A.D. and died in Samvat 1912-1855 A.D. He composed a book named Kavitavali, in which he describes the daily routine of Rama.

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APPENDIX I.
No. 133. PATĪTADĀSA SVĀMI, most probably of Ajodhya, composed a book named Gupta Gita, dealing with philosophy down to witch-craft. The author's time is not known.
No. 134. PRANACHANDA Chauhana composed his Mahānaṭaka or story of Rama and Sītā as given in the Rāmāyana in Samvat 1667 = 1610 A.D. when Sah Salim was the mperor of Delhi. This must be Jahangir who was called Mirza Salim before his accession to the throne (See no. 95 of S. R. 1903).
No. 135. PRANANATHA Bhaṭṭa, son of Kalyana Bhaṭṭa, composed a book named Vaidya-darpana on medicine in Samvat 1877-1820 A.D. He is different from the famous Praṇanatha of Panna, the founder of Dhami sect.
No. 136. PRATAPA SIMHA Rājā wrote a book named Śri Radha Govinda Sangita-sara, a book on music. There is nothing in the manuscript to show his time or country. From the manner in which he is referred to in the commencement राधा गोविंद संगोत सारायं ग्रंथ नायकः । श्रीमत्प्रतापसिंहेन कृता मानव तुष्टये ॥
and वक्रतुंड विघ्न ेश गुरु गणनायक गणनाथ ।
श्री प्रताप नृप को करे। सदा प्रसन्न सनाथ ॥
it appears that the author was different from the Rājā, in whose name the book was prepared. The Doha quoted above looks like a benedictive verse respectfully pronounced by some body other than the Raja himself. Be that as it may, there is no material to identify him with the two other Rājās of the same name, one of whom belonged to Jayapur and the other to Darbhanga. Both flourished about 1778 A.D. The Jayapur Raja owned the nom-de-guerre of Brajanidhi, while the Darbhangā Rājā possessed that of Moda Nārāyaṇa, none of which is found in the work under notice. The diction also differs from that of his two namesakes referred to above. Apparently the musical Pratapa Simha is a third royal author distinct from the other two.

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NOTES ON AUTBORS.
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No. 137. PREMA SAKHI (Flourished 1734 A.D.) He was a Vaishnava of the Sakhi Sampradāya. Four works of his have been found, one of which is stylod Jānaki Rāma ko nakhasikha, another being a copy of the same without a name. The remaining 2 are collections of miscellancous vorges one of which is named as Hari Chhanda, Kavitta, Dohā, Sorațhã, Chhappaya prabandha, which is merely a descriptive name given by the scribe. The other is nameless, but the name quoted equally applies to it. For brevity the former has been shortened in the notice as Hari Chhandādi Prabandha and the nainelogs one has been given the name of Kavittādi Prabandha as it begins with a Kavitta. Prema Sakhi's works have been noticed, in no. 39 of S. R. 1900, 308 of 1906-08 and 210 of 1909-11.
No. 138. PRIYĀDĀSA composed his commentary on Bhaktaināla in Samvat 1769= 1712 A.D. (suo no. 55 of S. R. 1901). He is a famous writer and his book is very well known among the scholars.
No. 139. PRIYĀDĀSA wrote Chāhaveli or a panegyric of Rādhā, the only work yet found written by him. He is said to have been a follower of Rādhā Ballabhi saint, Hita Harivamsa. He flourished in the middle of the 19th century.
No. 140. PUHAKARA Kāyastha flourished in 1618 A.D. He lived in Pratāpapur, a village in the Mainpuri district of the United Provinces, during the reign of Jaliūngir. Ho composed a book named Rasa-ratana, which has been noticed in some previous reports (see 110. 48 of 1905 and no. 238 of 1906-8). It is extremely curious that the manuscript under notice found in the library of Bābū Purushottamadāsa, B.A., LL.B., of Allāhābād, should be exactly like the one found with Bābū Jagannātha Prasāda of Chhatarpur noticed as no. 48 of 1905. Our present manuscript purports to have been copied by one Chhedilāla Kāyastha on the 4th of the dark fortnight of Asvina

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APPENDIX I.
in Samvat 1892 at Mirzāpur on the banks of the Ganges. Apparently Jagannatha Prasāda has presented his manuscript to Bābū Purushottamadāsa Taņdan. The poet gave the date of composition as Vikrama Samvat 1675 stating its equivalent as 1035 in what he calls San Rasūl, which is apparently Hijrā year, but the Samvat year fell in 1028 Hijrā and not 1035 which was equivalent to Samvat 1682. This is an anomaly which I called Dīwān Bahādur Swāmi Kannu Pillai to explain, but received no satisfactory reply.
No. 141. RAGHUBARA SARAŅĀ composed a book named Rāma mantra Rahasya, which was copied in Samvat 1933=1876 A.D. His two other works viz. Jānakiji ko mangalācharaṇa and Banā or Rāma as bridegroom were noticed under no. 308 of S.R. 1906-08.
No. 142. RAJJAB, a follower of Dādu Dinadayāla (Flourished 1643 A.D.). His manuscript found is named Chhappaya, as it is written in that verse. It deals with the Dādū-panthi doctrine. It appears to be a part of Grantha Sarvāngi, which he is said to have written.
No. 143. RĀMACHARANADĀSA who flourished about 1779 A.D. composed the following manuscripts found in the present search :(a) Drishțānta-bodhikā, or moral, religious and philoso
phical instructions. Of 2 nianuscripts one has 5
satakas and the other has only the 4th śataka. (6) Kavittāvali Rāmāyaṇa. (c) Padāvali in praise of Rāma.
(d) Ramacharita. Rāmacharaṇadāsa is known to be an author of several other books, one of which Rasamālikā was noticed under no. 44 in S.R. 1903, which gives the date of its composition as Samvat 1844 = 1778 A.D. and points Ayodhyā as the place, where it was completed. It is understood that Rāma charaṇadāsa was a Vaishṇava Mahanta in one of the mathas at Ayodhyā. He was a good poet.

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NOTES ON AUTHORS.
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No. 144. RĀMADAYALA, a poet evidently of Ayodhyā, appears to have written some 3 books named Bhaktiragabodhini, Rāma-nāma-tatya-bodhini and Paradhāma.bodhini, all of which are contained in one manuscript, which begins with Tatva-vibhāga, which is apparently the introduction of a nameless book as a whole. The other 3 manuscripts found are separate copies of the 3 books named above. The manuscript containing the collection of all contains 21 leaves while the other three contain 4, 10 and 7 respectively, altogether 21 leaves, the size of cach book being oqual in all other respects. The manuscripts were written at Ayodhyā in Samvat 1921 = 1872 A.D. apparently by the same person Jānaki dāsa of Pramodavana. The poet does not appear to be old.
No. 145. RĀMADEVA composed a book named Ayodhyāvindu dealing with the life of Rāma. His time is unknown.
No. 146. RĀMA GOPĀLA wrote a book named Ashtajāma, describing the acts of Rāma during the 8 palaras (24 hours) of the day and night. He must have flourished before 1826 A.D. as his manuscript was copied in that year.
No. 147. RĀMAGULĀMA Dvivedi of Mirzāpur wrote Vinayanava-panchikā, a new book found in this search. He has been a famous expounder of Tulasidāsa's Rāmāyaṇa and himself wrote a Prabandha Rāmāyaṇa. Another small com. position like the Paứchikā is his Sankata-mochana noticed under no. 247 of S.R. 1909-11. From the manuscript under notico it appears that the poet flourished about 1813 A.D. as noted in 8. R. 1906-8 (See no. 213).
No. 148. RĀMAJIMALLA Bhatta of Farukhābād in the United Provinces wrote Śringāra-saurabha, a book on the various classes of heroines in literature. The manuscript was prepared in Samvat 1904=1847 A.D.
No. 149. RĀMALĀLA or Rāma Kavi was under the patronage of Brajendra Mahārājā Balavanta Simha of

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APPENDIX I.
Bharatapur, who reigned in 1836 A.D. He wrote Vijayasudhā-nidhi or stories from Mahābhārata and Hitāmritalatikā or stories from Histopadesa, under his patron's orders. Both are pretty long books each extending to about 2,000 verses.
No. 150. RĀMĀNANDA flourished about 1400 A.D. The groat Vaishṇava reformer is credited with having written Rāmarakshā Stotra or Sañjivani mantra which has been so much corrupted that the writer of tho search report 1900 (See no.76) thought that the author of that book must be somebody other than the great saint. In the report for 1906-08 the book is ascribed to Kabīra, but the writer doubted it and thought it must have been written by some body else. The fact is that Rāmānanda and Kabira being prominent people, books written by their followers were ascribed to them, obviously for arresting the attention of the people. In the present case whilo it is very possible that the original Rāmarakshā Stotra was written by Rāmānanda, the Rāmarakshā Sañjīvani mantra cannot certainly be his, though ascribed to him. It appears to be a work of a very infurior class of writer.
No. 151. RĀMA NĀRĀYAŅA having Vishņu Śakti as his non de geurre, wrote a book named Jugala-kisora Sahasranāma in praise of Sri Krishņa.
No. 152. RĀMANATHA Upādhyāya flourished in the time of Mahārājā Narendrasimha of Patiālā (1843 A.D.) He composed a book named Jānaki Pachisi in praise of Jānaki. He is known to have written two others, to wit, Rasabhūshana grantha and Mahābhārata Bhāshā.
No. 153. RĀMANIVĀSA Tiwāri wrote Rāsa-mañjarī, a book on medicine in prose. The manuscript was written in Samvat 1910=1853 A.D,
No. 164. RAMAPRASĂDA Kāyastha Śrīvāstava, son of Uttamachanda. He was an inhabitant of Satapurā included in Indraprastha or Delhi. He composed a book named Krishnachandtikā in Samvat 1779 = 1722 A.D.

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NOTES ON AUTHORS.
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No. 155. RĀMAPRIYĀ-SARANA was a Mahanta of Janakapur. He wrote Sítāyana or the story of Sitā Rāmapriya, which forms the first part of his own name. The book was previously noticed (see no. 255 of S. R. 1909–11). The author flourished about 1703 A.D.
No. 156. RĀMA-RATANA alias Ali Siyā-rasika composed a book named Siyā-lāla-samaya-rasa-vardhini Kavittadāma. His time is unknown.
No. 157. RĀMARŪPA was a disciple to the well known poet Charaṇadāsa, who was born in Samvat 1760 = 1703 A.D. The only work of his that has been found is Bārahamāsā. He might have flourished about 1750 A.D.
No. 158. RĀMASAKHE was born at Jayapur and lived for some time at Ajodhyā, Cbittrakūta and Maihar. He flourished about 1747 A.D. From one of the colophons it appears that ho was a descendant of Mādhavāchārya. He wrote Dāna-līlā, Nitya Rāghava-milan Kavitta, Mangalāshtaka, Kavittāvali and Sītā Rūmachandra-rahasya Padāvali, the first two whereof were noticed in previous reports (See no. 81 of 1905 and 216 of 1906–08). His other known books are Dohāvalī, Pada, Bānī, Gita, Rāsa-paddhati and Rāgamālā.
No. 159. RASIKA-BALLABHA-ŚARAŅA wrote Yugalasaneha-vinoda or mutual love, the only work of his that has been found yet. His time is not known.
No. 160. RASIKA-DĀSA was a Radhā Ballabhi Vaishņa va of Bșindābana. He was a disciple of Naraharidāsa. He wrote Pūjā-vilāsa or a book on worship, which has been noticed before along with other works of his (vide nos. 78 and 99 of S. R. 1902, no. 218 of 1906–08 and no. 262 of 190.3-11.) He flourished about the ond of the 17th century,
No. 161. RASIKA GOVINDA who flourished about 1801 A.D. composed a book Yugala-rasa-mādhuri dealing with the sports of Rādhā and Krishņa. The same hook has been noticed as no. 263 in the search report of 1909–11, but it is

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APPENDIX I.
stated there that it gives the account of Rāma, which is apparently due to the fact that 2 manuscripts viz., Rāmāyaṇasūchanikā and Yugala-rasa-mādhuri were amalgamated. Thus the quotation in the commencement deals with Rāma and that at the end distinctly refers to Kțishņa. The beginning of our manuscript is quite distinct and gives the description of Brindābapa. The quotation from the middle refers to Śyāma and that at the end to the same. There the poet calls himself the bee overjoyed with the pollen of the lotus feet of the moon of Bșindābana.
No. 162. RATNA HARĪ flourished about 1812 A.D. He composed the following books :-(a) Dābarathi dohāvali or life of Dasaratha's son, Rāma, (6) Dūrādūrārtha-dohāvali on different topics with a play on the different meanings of words, (c) Jamaka-damaka dohāvali or verses bristling with alliteration and phrases signifying different things descriptive of Rāma, (d) Rāma-rahasya-prabandha or story of the Rāmāyaṇa in 2 parts. Ratnahari is an artist. It requires a lot of imagination to understand him.
No. 163. RĀYACHANDRA Nāgara Brāhmaṇ composed Tikā Gita Govinda or a metrical translation of Gita Govinda at the instance of Rājā Setha Dālachanda of Mursidābād in Samvat 1831=1774 A.D.
No. 164. RAYA SĀHIB SIMHA wrote a book named Kosa or lexioon. The manuscript is very old in appearance. The author's time is unknown.
No. 165. RISHIKEŚA flourished about 1751 A.D. He was a native of Āgrā. He composed a book named Bhāshā Yoga-sādhana in Samvat 1808=1751 A.D. at the request of his friend Jivanadāsa. The poet was noticed in S. R. 1906–08 (vide no. 221).
No. 166. SAHACHARI-SARAŅA belonged to the Sakhi Section of the Nimbārka Sampradāya and flourished sometimes about the year 1850 A.D. He was a Panjābi. The following

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NOTES ON AUTHORS.
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works of his have been found :-(a) Lalita-prakāsa in praise of Nimbārka saints and their deity and b) Sarasa-mañjāvali or devout prayers to God Krishņa. The last was noticed under no. 225 of S. R. 1906-08.
No. 167. SAMBHUNĀTHA Mißra flourished about 1730 A.D. He was a native of Asothar, district Fatehpur. He wrote a book named Alankāra-dipaka noticed in 10., 233 of S. R. 1906-08 and 27 of 1904.
No. 168. ŚANKARARĀMA, son of one Sobhārāma Kātyāyana Brāhman, composed a book named Rāma-mālā. His time is unknown, but he must have flourished before 1855 A.D. He is an ordinary writer.
No. 169. SARJŪDĀSA alias Sudhāmukhi of Pramodabana, Ayodhyā. He wrote the following books :-(a) Padāvali or songs about Rāma and Sitā, (b) Sarva-sāropadeśa or the essence of knowledge and (0) Rasika-vastu-prakāśa or the objects of interest to an enthusiast with religion, devotion and love. Pramodabana of Ajodhyā appears to be the rendezvous of religious sects.
No. 170. SARVA-ŚUKA-ŚARAŅA flourished before 1816 A.D. He composed Tatva-bodha, a book on spiritual knowledge and devotion (also noticed in no. 284 of S. R. 1909-11) and Bārahamāsi-vinaya or monthly prayer of the beloved to meet her lover directed chiefly towards Rāma.
No. 171. SĪTĀMANI Rājakumāra of Oudh wroto Iskalatikā, of which the manuscript is dated Sainvat 1901=1844 A.D. but it appears to have been prepared for him by some poet, who remains behind the curtain putting the Rājakumāra as the author, as would appear from the honorific terms used with his name at the end indicating clearly that they proceeded from a pen other than that of the Rājakumāra himself.. The book describes the love and beauty of Sītā and Rāma.
No. 172. SĪTALA, a Mahanta in Tațţi at Brindābana. flourished about the end of the 18th century. Ho wrote a

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APPENDIX I.
book named Gulzār-chaman in Khadr boli, which has been noticed before in S.R. 1909-11 (see no. 292).
No. 173. ŚĪTĀ-RĀMĀNANYA ŚĪLAMAŅI composed a book named Siyākara-mudrikā, describing the rainy soason and the sports of Rāma and Sītā in that season. The author. appears to be a Sādhū of Ayodhyā.
No. 174. ŚIVĀNANDA wrote a book named Śri Rāmadhyāna-mañjari in Samvat 1878 = 1821 A.D. The book deals with the meditation on Rāma.
No. 175. ŚIVAPRASĀDA, of Sañchoời, District Kānhpura (Cawnpore), wrote a book named Dheka-charittra in Samvat 1900=1843 A.D. at the instance of a Rājā Mahipāla. It describes the women of various functional castes, each verse (Kavitta) ending in a well known proverb, like the Kundaliyās of Agradāsa.
No. 176. SIVARĀMA wrote his Prema-pachisi for the perusal of Mahārājādbirāja Sri Sawāi Pratāpasimha ji dova, apparently of Bharatapur in whoso praise he is known to have written a Pratāpapachisi. The poet flourished about 1790 A.D.
No. 177. SIYĀ-RĀMA-SARANA composed a book named Varņa-prati-jñānopadeśa or directions on spiritual knowledge, each verse beginning with the consonantal letters in due order. The book was copied in 1849 A.D. The author apparently belonged to Ajodhyā.
No. 178. ŚOBHĀ Kavi wrote his Navala-rasa-chandrodaya in the name of his patron Mahārājā Brajendra NavalaSimha of Bharatapur in 1761 A.D. The subject is the oftrepeated description of conventional heroes and heroines of love.
No. 179. SOMANĀTHA, Śasinātha or Nätha is a well known poet of great ability. The manuscripts found in this search are : (a) Brajendra-vinoda, a metrical translation of the
10th canto of Bhāgavata composed for Brajendra Sujānasimha Mahārājā of Bharatapur.

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NOTES ON AUTHORS,
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(6) Dhruva charitra composed in 1755 A.D. (c) Rāma-kalādhara or story of Rāma. (d) Rāma-chiaritra Ratnākara or metrical trauslation of
Valmiki Rāmāyaṇa composed in 1742 A.D. for Rājā Kumāra-Pratāpasimha, son of Mahārājā
Badanasińha of Bharatapur. (e) Rasa.pigūsha-nidbi, a book on prosody and rhetoric,
written in 1737 A.D. for Pratāpasimha. (1) Sajāna-vilāsa or metrical version of the stories of
Simbāsana-battisi for the diversion of Māhārājā Sujāna-Simha of Bharatapur at the instance of Būrajamalla alias Sujāna Simha in the year 1750
A. D. In some of those books e.g., (d), (e) and (f) he has, given his genoalogy relating that he was a descendant of one Narottama, a Māthura Brālıman and Mantra gurū of Rājā Rāma Simba of Jayapur. His grandson was Nilakantha Misra, a great astrologer. His son was Soma-nātha. Mss. (1) and (e) have been noticed in previous reports. (Vido no. 829 "of 1900 and 298 of 1909-11.) In the report of 1904 (no. 47) another work of his named Mādhava-vinoda Nāțaka in entered. It was composed in 1752 A.D. for tho Rājakumara Bahādura Simha, another son of Mahārājā Badana Simba.
No.180. ŚRI KRISHNA Misra, son of Lokanaņi, wrote Timira-pradipaka in 1798 Samvat= 1741 A.D. Two copios wore found in tho possession of the same owner...
No. 181. SŪDANA composed a book nained Sujānacharitra or an account of the eight battles fought by Rājā Sūrajamalla of Bharatapur who raised tho Jäţa power to its zenith. It was ho who founded the present capital after capturing the old fort of Bharatapur from a' rival chief. In 1753. he sackod Delhi and in the following year repelled the

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APPENDIX I.
combined attacks of the Moghals, the Marāțhay, thu Rohillas and tho Durrānis. Ho died in 1763 A.D. The book was completed in Samvat 1879 (1862 A.D.). Sujāna-charitra has already been published, but the owner of the mauuscript under notice claims that his copy contains something moru than what has been publishod by the Nāgari Pracbāriņi Sabbā. Purhaps tho published book does not contain the last portion of this manuscript each pago whereof has colourod borders beautifully bound. Another Ms. from the same place, viz., Mathurā, was noticed•ag no. 81 in 1900. It contained 1605 leaves of 95 by 6 inches sizo, whilu thu manuscript under notice lias 190 leaves of 11" by 7}" in size.
No 182. SUDARŠANA wroto Būralamasă in 1835 A.D. It is a very common form of a short poum on the paugs of lovers when separated.
No. 183. SUKHADEVA Misra flourished about 1670 A.D. He was a native of Daulatapurā in the Rui Barel District. He attended the court of Bhagavanta Rāya Khichi of Asothar in the Fatehpur District. He composed tho following books, all of which have beou noticed in tho provious reports (800 no. 123 of 1903, no. 97 of 1905, no. 240 of 1900-08 and no. 307 of 1909–11):
(a) Adhyātma-prakāba on Hindu Philosophy. (6) Vřitta-vichāra on Prosody. (c) Fāzil Ali-prakāba on Rhetoric.
(d) Pingala Chhanda-vichāra on Prosody. No. 184. SUNDARADĀSA flourished about 1631 A.D. Ho. was an inhabitant of Gwālior and attended the court of the Emperor Sāh Jahān. He was tirst given the title of Kavirāja, then that of Mahā Kavirāja. Ho composed a book named Sundara-bțiigāra, which lies been notioed before (see no. 109 of S. R. 1900).
No. 185. SUNDARADĀSA flourished about 1650 A.D.) He was a Khaņdelwāla Bania and was born in a village Dyansă

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near Jayapur. He became Dadūpanthi and composed a number of books of which Sundara-Gītā under notice is one.
No. 186. SŪRADĀSA flourished about 1550 A.D. The famous poet of Braja, he was one of the Ashţa-Chhāpa. The following works of his have been found ia this search :
(a) Bhāgavata. (1) Sūra-sāgara, 3 Mss. (c) Govardhanalīlā.
(d) Prūņa-pyārī. Of those only Sūra-sāgara appears to be an independent work, others being parts.taken from his other works.
No. 187. SŪRAJAL)ÄSA doos not appear to be a poet of any merit. His two books (1) Ráma-janma & (2) Ekādasī. māhātmya have beon found. In the first he says that Prāṇanātha was his life, which may lead to the inference that the latter was his Gurū, but what. Prāṇanātha is referred to is not certain. Sūrajadāsa flourished before 1866 A.D.
No. 188. SURAKIŚORA wroto a book named Chhappaya in praise of Mithilā, where he apparently settled. His time is unknown.
No. 189. SURATI Misra flourished about 1720 A.D. He was a resident of Āgrū and lived at Jabāuābād (Delhi) in the service of Nasarullākhān, to please whom he wrote Rasagāhaka-chandrikā or a commentary on Keśavadāsa's Rasika. priyā, the nom-de-guerre of Nasarullākhān being|Rasa-gāhaka. When he visited the Bikāner court he wrote another commentary on the samo book, which he named Jorāwara-prakāśa after the ruling king Jorāwara Simha, who became Rājā of Bīkāner in 1737 A.D. The Jorāwara-prakāśa was completed in 1743 A.D. The other Ms. found is named Bhakta-vinoda which deals with the acts of Rāma and Krishņa for the diversion of their devotees. Sūrati Misra was a good poot. His other works noticed in previous reports aro Rasa-ratna written in 1711 A.D., Amara-chandrikā, a oominentary ou

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Bihāri Satasai, named after Amara Simha, the Diwān of Jodhpur State (1737 A.D.) and Kāvya-siddhānta, on Poetry and Rhetoric.
No. 190. SUTHRĀDĀSA Sādhū, a Kāyastha by oaste, was an inhabitant of Allāhābād District and a disciple of
Bābā Malūkadāsa whose life is the subject of the book written by the poet under the name of Malūka-parichaya. It is stated that Malūka was born in 1574 A.D. and died in 1682 A.D.
No. 191. SVAYAMA-PRAKASA wrote a book named Rāma-nāma mūhātmya. His time is unknown.
No. 192. TĀRĀCHANDA Rāva oomposed a book named Braja-chandrikā on Prosody, his theme,"shor example, being a description of Krishṇa and his surroundings. The poet was apparently a Bhāta by caste.
No. 193. TEKACHANDA was a Jaina Āchāri. He composed the Brata-kathā Kośå in 1822 Samvat = 1765 A.D. He was under the patronage of some chief named Ummeda of Sābipur.
No. 194. TODARMALLA or Malla, Kavi, wrote Rasachandrikā, a book on literary Rasas or prevailing seutiments iu human character. He belonged to Kampilā in the United Provinces.
No. 195. TRIVIKRAMADĀSA wrote a translation of Basanta rāja Sakuna Śāstra, a book on omens. The writer's time is not known.
No. 196. TULASĪDĀSA, the famous Gosvānii of Rājāpur (I)istrict Bāndā). He flourished in 1574 A.D. The following works of his have been found in the present search :
(1) Rāma-mantra-muktāvali. (2) Barvai Rāmāyaṇa, (3) Swayamvara. (4) Rā ma-charitra-mānasa. (5) Rāma Gītā, · (6) Vinaya-patrikā.

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A number of his other books have boen noticed in previous reports.
No. 197. TULASĪDASA. He is not the celebrated Gosvāmi. He wrote a book named Sūraja Purāņa. The date of the manuscript is 1929 Samvat = 1872 A.D.
No. 198..UDAYA-NĀTHA Tiwari of Baupurā was the son of ķālidāsa and father of Dūlaha Kavi. He bore the title of Kavindra. He composed a book named Chanda Pachisi in 1853 Samvat = 1796 A.D. His other work noticed in S. R. 1903 and 1906-08 is Vinoda-chandrikā or Raga-chandrodaya dealing with lovers and their love.
No. 199. · UJIYĀREJALA wroto a book named Gaugā - lahari for one Daulata. His time is unknown.
No. 200. URADAMA is said to have been a contemporary of Gwāla Kavi. He was known as Dāmodara Chaube of Mathurā. His rusidence as stated by Navanīta Kavi was at Gatābrama Țilā at Mathurā. He wroto a book named Uradāma-prakāsa, of which the manuscript is dated 1947 Samvat=1890 A.D. The book deals with love and the poet gets obscene at times.
No. 201. UTTAMA CHANDA was introduoed to Rājā Dilīpa Simba by the Rājagurū. He composed a book named Dilipa-rañjani describing the family of that king in 1760 Samvat = 1703 A.D.
No. 202. VINODİLĀLA, a Jaina poet. His nom-de-guerre was Lāla. He flourished about 1686 A.D. The following is the list of his works that have been found :
(1) Parmartha-gāri. (2) Nominātha ko Rekhate. (3) Neminātha Rājala-vivāha. (4) Pancha Meru Jayamāla. All these works refer to Jaina worship and religion.
No. 203. VISHNUDATTA, son of Ānandarāmadatta, a descendant of the well known poet Narahari, might or might

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not have been an inhabitant of the village Nasarathapur, the residence of Rājā Saranāma Sinha, in wliose favour he composed Basanta-yilāsa. The date of the composition is 1866 Samvat=1809 A.D. The Rājā’s genealogy is traced to Teja Simha Parihāra, whose brother Sera Sāha ruled at Nasarathapur on the northern side of the Ganges. The manuscript. at one place gives the time as 1866 and at another .1870 Sanfvat. The former seems to be the time of the beginning and the latter of the end of the work. · No. 204. VYĀSA MOHANADĀSA was a devotee of the Rādbā-Ballabhi sect and lived at Orchha. While at Brindāvana he founded a new sect called Hari-Vyāsa. The only work of his that has beon found is Vyāsa ki Bāni.
No. 205. YUGALA-MANJARĪ alius Yugala Ali was a duvotee of Ayodhyā. The only work of his that has been found is Bhāvanāmțita-kādambini. His time is unknown.
No. 206. YUGALAPRASĀDA KĀyastha composed the Vinaya-vātikā. His nom-de-pluie appears to be Patita. The date of the manuscript is 1829 A.1). He must have therefore flourished before that timą.

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APPENDIX II
Notice of books and extracts therefrom.

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Notice of books and extracts therefrom. ___No 1. Kundaliya or Hitopadesh Upakhāna by Agra dasa of Galtā in Jaipur State. Substance--Country-made paper, Leaves-10. Size-12 x 6 inches. Lines per page-5. Already printed in Sri Venkateswara Press, Bombay. Extent . ---375 Anushtup Slokas. Incomplete. Appearance--old. Character-Nāgari. Date of composition-17th century A.D. Place of deposit-Sarasvati Bhandari Lakshmanas kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री जानको वल्लभो विजयतेतराम ॥ श्रीमन्मारुतनंदनाय नमः ॥ महतो टुक्यो (दुरो) पयार में को कहि बैग हाय ॥ को कहि बैरी होइ जीव माया में गच्यै। हरिहोरामनि त्यागि वृथा कांचहि मन गच्या मृग. तृष्णा संसार अमरपुर लो जो धावै सोतापति पद विमुष सुषहि सपने नहिं पावै अग्रदास झूठा कहै तो हिय नयननि जोइ महतो दु.(दु) रौ पया(र) में (को) कहि बैरी होइ॥१॥ अंधा बाटै जेवरी पीछे बछरा पाइ पीछे बकरा पाइ कहत गुरु सिध्य न मानै जान पुरान मसान छनक मैं धर्म भुलाने बुरे विप्र लो रीति मृतक धन लत न लाजै नीच न सूझै मीच फिरत बिषयनि के काजै अग्रजीव अग्यान ते बंधै सोकरै पाइ अंधा बाटै जेवरी पीछे बछरा पाइ ॥२॥ ___End.-गुरन विषै नर बुद्धि सिलाजिन गनहि गम तन वरण बुदि हरि भक्त मंत्र जिन गनहि वचन मन पादोदक जल बुदि प्रसाद अन्न करि जानै ये जन निज नार की सश्रुति अस्मृत्ति वखानै अगर महत अपराध षट ये दुरजन मोटे विकट । और अखिल कर्मनि करै ये न करै हरि नाम ग्ट ॥ ७६ ॥
अपूर्ण Subjeot.--अग्रदास जी के उपखाण या ज्ञानोपदेश ।
No. 2. Samudrika. by Ahmad. Substance-Countrymade paper. Leaves-16. Size-103 - 6 inches. Lines per page-12. Extent 312 Slokas. Appearance-old. Character -Nagari. Date of composition-Samrat 1678. Date of manuscript--Samvat 1904. Place of Deposit-Pandita Daya Saikara Pathaka, Mandi Rima Disa, Mathura.

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APPENDIX II.
Beginning. -- श्रीगणेशायनमः ॥ अथ अहमद कत सामुद्रक लिष्यीते ॥ १ ॥ चारि चारि सव जार के कोनो जगत बनाई || ते सुभाई ते चतुर नरं दीने चारि गोनाई ॥१॥ चारि चक्र विधना रचै जैसे समद गभीर ॥ छत्र धरै अविचल सदा राज साहि जिहांगीर ॥ २ ॥ धनि जीमन जननी सुफल || मिटे जगत की पीर ॥ सुधिर सदा रहो छत्रपति नुर दीन जिहागीर || ३ || चारि वेद चित में धरै करै वेद हित रैन | सपने दुष न देषि है मदा जगत चित चैन ॥ ४ ॥ ऐक दाता और सुरीमा में जगत कलेस || भ्रष्ट सिधि नव निधि लै गाढ़ करत प्रदेस ॥ ५ ॥ कोउ जोग साधै जुगति कोउ भाग रस भाग ॥ अपनें अपने प्रेमवस करत कुलाहल लोग ॥ ६ ॥ संवत सेारह से गन प्रठहत्तर अधिकाइ ॥ वदी अषाढ तिथि पंचमी कही कथा समझाई ॥ ७ ॥ चारि पुरिष और कामिनी कहै वेद मृष चारि ॥ कहा सुनकिन चारि के एक एक निरधारि ॥ ९ ॥
End. -- अथ नाम लक्षण || के सलिता के वन प्रत्ना नर नि के नाम ॥ इनके आगे पिय मरे वेद वतामै ठानि ॥ जं तीरथ के नाम वस वृधनी जानिये ॥ बच होई इक गांम || महापापीनी दुष्टनी || दोहा ॥ नष सिष ला लक्छिन कहैं अंग अंग नर नारि || इनके गुन प्रगुन सकल लीज्या चतुर विचारि ॥ जेते गुन पुरुष तन ते सब गुन करि भा (भ) षि ॥ जै सुभ लछन कामिनी || प्रगुन कर्म विषि || ४०४० ॥ इति श्री अहमद ऋति संमुद्रक संपूर्णम् ॥ शुभं भूयात् ॥ श्रीरस्तु ॥ संवत १९०४ ॥ शके १७६८ ॥ श्री वैकुंठ नाथ जी सहाय ॥ ""लिषिते गोविंदलाल पाठग जी स्वयं पठं ॥ Il
Subject. - सामुद्रिक ज्योतिष । पुरुष जाति लक्षणादि वन । स्त्री जाति लक्षणादि वर्णन |
――――――
No. 3. Dakshana Vilasa by Dakshana or Ahmad-ullah. Substance-Country-made paper. Leaves - 35. Size-10 x 6 inches. Lines per page-35. Extent-2,500 Ślokas. Appearance—old. Character – Nagari. Date of composition~~ 1722 A.D.-Date of manuscript-1837 A.D. Place. of Deposit—The Public Library, Bharatapur State.
Beginning. - श्री राम जी सहाय ॥ अथ सरस्वती की स्तुति क ॥ कल्पवृक्ष सुषकंद करन दुषदंद फंद प्रति । वेद वंस गति हंम सुकित प्रवतंस सदन मति ॥ महिमंडल नव खंड मंडि मंड्या ब्रहमंडन । कमना दंड प्रचंड सैन दारिद्र विहंडन || कर वीन प्रवीन सरस्वती हियें हार मुकता लसत । कवि दक्षण

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1
रक्षण जगत की जग चक्षन वक्षन वसत ॥ १ ॥ यथा स्तुति कवित्त ॥ मीन गति लीन जल वीन मैं महा प्रवीन वसि के वसीन जगदीन वं जानी है। कमला करन सुष दारिद हरन दुष जाको हाइ सनमुष सेा दिनेस वानी हैं | विद्या रस सानी अघहानी रूप रानी मानी तिहूं लोक मानी हंस वाहनों सयानी हैं वेद गुन ग्यानी कवि दक्षन सुजानी वानी नौ निधि निधानी अष्ट सिद्धि रजवानी हैं ॥ २ ॥ अथ गनेश की स्तुति ॥ मन हरन छंद ॥ वत्तीसा कवित्त | संपति वसावन विपत्ति को नसावन हैं सावन सषान हर भुव की अचल ध्रुव । भागन जो गजमुख जाको हाइ सनुमुष ताकों ता विरुष दुष दारिद विमुष हुव । गिरिजा तनय ज्ञान गुनको निलय चय बुद्धि को वलय सिद्धि रिद्धि की रुचिर भुव । सुष को सुरेस तम दुष की दिनेश वेस दक्षन गनेस जग रक्षन महेस सुव ॥ ३ ॥ .........'' ग्रंथ कर वा कारन वषान" | छप्पै ॥ दक्षन कवि चित भाउ कावि भाषा प्रतिभायैा । उक्ति जुक्ति से मुक्ति माल यह ग्रंथ बनाया | पढ़े जो चित दै याहि रसिक ज्ञान जु काई । तासां मुक्ति प्रसीस भीप माँगों दुष राई || सुन ज्याँ निदान है समदना इहि झूठे संसार करें । तिहिँ है। ज्यों में या ग्रंथ को निज सुव निज तारक ॥ ११ ॥ नांउ ठांउ वंस कवि की वर्तनं ॥ छष्ये || भाषा कावि रसाल तामे दक्षन पद पाया । पारसी कावि सुइस सुभग वालिह पढ़ लायै ॥ पढ़ी में ग्रंथ अनग्ग पारसी और प (र)बी । पूरव पछिम उत्तर दक्षिन देष्या में सुरखो || अहमदुल्लाह निज नाम है वासी बहरियाबाद की । सुभ वंस महे मारूफ करीपद जयादि को ॥ १२ ॥ संवत हिजरी और नाम ग्रंथ को वर्नन ॥ छप्पै ॥ ग्यारह से चे तीस हतो संवत जावीत्यों । दक्ष मदीने नगर डगर महमद जा जी ॥ चातिस ए के अंत ग्रंथ में साधि बनायौ । मास हता जीकाद जा में वह रस वरसाया || सुभ दक्षन विलास इहि ग्रंथ का नाम धरयों मैं प्रीति करि । अव च मै मीत असीस दै भाषा रसरंग जीत कर ॥ १३ ॥ अथ नवरस नाम वनं || छप्पै || करुना रौद्ररु वीर हाम वोभस वषानों में सिंगार ग्रह सांति सु अदभुत ना रस जानों | उत्तम रस सिंगार भेद यह वरनि कहीं अब । दंपति प्रीति सुरोति ताहि सिंगार कहत सब || पुनि और रसन के भेद जे कहीं ग्रंथ के अंत ते । कछू चूक जो परो हाइ कहं छिमा करें कविराज जे ॥ १४ ॥
r
End. -कृष्ण की समरस सषी वचन सषी प्रति ॥ कवित्त ॥ तीनों लोक चल देष प्रेमा अविचल देषि लोनों ग्रवरेष एक प्रेम राधा प्यारी को । प्रेम की सुभर मेरु सुष ही उठाइ कर क्यों न लागै फूल वूल गिर गिरधारी की ॥ वांगे सा छुट्यो नेह कूटे साथी लूटा गेह पूठी मति छूटी देह तजि गति सारी को । जल के चरित्र भूले जल चर विचित्र भूले परि अरु मित्र भूले दक्षन मुरारी के ॥ ६१० ॥ सुद्ध स ंत रस ॥ कवित्त ॥ तात के प्रथम पीठ पालि सुभ कोनी डीठि मात के उदर ईठ राज्यों पाछे भाई हैं । सुवन सुधारों जठराग्नि तैं उवास

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जिनि ताको तू विसारग कीनो मोत वध भाई हैं। जिनि कीनों बूंद सां पयोधि जाहि सोधि दक्ष तासैन के विरोदवे अर्थ जिय लाइ हैं। कीजै न अनर्थ नेक बूझियें समर्थ है कै पायो विन अर्थ अंत अर्थ विन जाइ है ॥ ६११ ॥ कवि दक्षन कृत दक्षन विलास ग्रंथ समाप्तः॥ दाहा ॥ दक्षन कृत यह ग्रंथ है महा मुदेस सुभाइ । महमद फाजिल मीत लगि दक्षन लिष्या वनाइ ॥ ६१२॥ संवत ग्यारह सौ चालीस हिजरी ॥ दोहा ॥ ग्यारह सौ चालीस वरष हिजरी संवत पाहि । पातसाह दिल्ली तषत हा मुहम्मद साहि ॥ ६१३ ॥ दिल्ली मधिं दक्षन लिष्या अपने कर यह ग्रंथ । भटके वाट कवित्त रस रसिकन लावन पंथ ॥ ६१४॥ बचै जापानी मागि सा मौ न मिटावै कोइ । लिष्या रहै सहसन वरस लिषनहार दिन दाइ ॥ ६१५॥ जो कोई या ग्रंथ को पढ़ गुनी सग्यान । तासौ मुक्ति असीस को दक्षन मांगत दान ॥ ६१६॥ इति श्री दक्षन विलास ग्रंथ संपूर्ण समाप्तः संवत १८९४
Subject.-नायिका भेद ।
No.4. Hast amalaka Vedanta by Akhaya Rama. Substance-Country-made paper. Leaves-4. Size-11 x 61 inches. Lines per page-17. Extent-70 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
. Beginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ कवित्त मनहर ॥ को हो जू कहां ते पाये जाउगे कहां कू तुम सिष्य कोन के है। हमें नाम कहि दीजियै ॥ प्रीति के बढ़ायवें कै प्रगट बताय दीजै जाति कुल पाश्रम वरण भेद कीजियै ॥ सुर है। क नर है। क नाग है। क जक्ष हैक रक्ष है। पिसाच कदा पक्ष भाव भोजियै ॥ अषै राम दीसत है। वालक से सांची कहा छिमा उर गहा बात बूझत न षीजियै ॥१॥
सुरं नर नाग जक्ष जानों न प्रदेव हमें क्षत्री द्विजराज वैश्य सूद हून मानिये ॥ · ब्रह्मचारी गेही वानप्रस्त दंडी जते भिक्षु विचारि मन यो उर धारि न वषानियै ॥ सिद गंधरब सूत मागध विचारि मन जपी तपी जोगी मति भल उर मानिये ॥ हमैं निराधार नौ अधार सब जीवन का भूपन की भूप निजबोध रूप मानिये ॥२॥ ___End.-जैसे नीके मानिक अमोल गोल मोल केते भेद किये नाम रूपं पौर पहिचानिये ॥ गैसै संस्कार कियै वरण पाश्रम केते नेते नेते गावत यो वेदन वषानिय ॥ बुद्धि के विलास तैसैं चंद चंद्रिका अनेक चंचल चपल चाय जल हू मैं जानियै ॥ १४॥ जैसे वेद विद्या को वताये हैं अनेक भाव जामैं चित वृति नीके जो के मन मानिये ॥ जैसे दृढ़ बुद्धि को लगगवा होय ईसुरैसु सर्व काज माहि महाराज को पिछानिये ॥ बुद्धि हो को भेद है विवाद कहो कैसो सहा तत्व को स्वरूप एक प्रात्मा हो मानिये ॥ नित्य उपलब्ध है स्वरूप जो जगत

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APPENDIX II.
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मांझ साई हम जान्यों नहिं दूजा उर मानिये ॥ १५॥ इति हस्तामलक वेदांत समाप्तम ॥ १॥ शुभं भवतुः॥
Subject. -वेदान्त ज्ञान ।
No. 5. Rasika Govinda Chandra Chandrikā by Ali Rasika Govinda. Substance-Country-inade paper. Leaves -11. Size--10x6 inches. Lines per page-25. Extent325 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari.. Date of composition-Samvat 1890. Date of manuscript-Sanivat 1912. Place of Deposit-Rāmānanda Lāla Hari Chanda Chaudhari, (Kosi) Mathura.
____Beginning.-श्री राधा सर्वेश्वर जृ सदा सहाय ॥ श्री गोपीजन वल्लभा जयति ॥ श्री मते निवादित्याय नमः ॥ अथ श्री रसिक गोविंद चंद्रिका लिप्यते ॥ दाहा ॥ जय जय जदा (य) श्री राधिका सर्वेश्वर श्री हंस ॥ सनकादिक नारट सदा निंव्यादित्यगसंस ॥ श्री निवास श्री विश्व श्री पुरुषोत्तम श्री विलास ॥ श्री म्वरूप श्री माधव जु श्री वलभद्र प्रकास ॥ २॥ श्री पद्माचारज प्रभू प्राचारज श्री. म्याम ॥ श्री गोपालाचार्य श्री कृपाचार्ज अभिराम ॥ ३॥ श्री देवाचारज प्रभ पु(प)नि श्री मुंदर भट्ट ॥ पद्मनाभ श्री उपेंद्र जू रामचंद्र जू प्रगट्ट ॥ ४॥ श्री वामन श्री कृरण श्री पद्माकर श्रवणेश ॥ भूरिप माधव स्याम जू गुपाल वलभद्रेस ॥५॥ गोपिनाथ केसव जु भट गंगल तट गंभीर ॥ श्रीकेसव भट सुभट जिहि छाप (लगी) कस्मीर ॥ ६ ॥ श्री भट्ट श्री हरि व्यास श्री परसराम परसिद्ध ॥ जिन चरनन सां. लगि रही अष्ट सिद्धि नव निद्धि ॥ ७ ॥ परसराम हरिवंश नरायन वृदावन सुष करन ॥ श्री गोविंद गोविंद सरन जू श्री सर्वेश्वर सस्न ॥ ८॥ इन पद वंदि गुविंद कवि लहत अनंद अपार ॥ अलंकार वर्नन करत कविता को श्रृंगार ॥ ९॥
End.-नांटाणी हरिचंद सुत हरि गुविंद महाराज । जादव दास सुबंधु किय राज काज सव साज ॥ १९६ ॥ कुसल सिंघ अरु थान सिंघ जादुदास के बंधु । सुत श्री शालिग्राम सुत बालमुकुद गुविंद ॥ श्री नारायण मुकुंद सु रच्या तासु हित ग्रंथ ॥ नभ निधि वसु ससि अब्द कवि दिन पंचमी वसंत ॥ १९८ ॥ विद्यारथी कवि गुविंद के राधालालरुचंद ॥ नाम गुविंद चंद चंद्रिका याते घसी गुविंद ॥ १९९ ॥ अपने सिष्य हरिदेव की प्रथमहि दुई पढ़ाई ॥ पुनि सब रसिकनि कविनु दै विनै करि पर पाय ॥ २०० ॥ रसिक गुविंद चंद चंद्रिका रची गुविंद विचारि ॥ भूल चूक कहु होइ तो लीजै सुकवि सुधारि ॥ २०१॥ कूर कुतर्को ज्ञान षत श्रद्धाहीन मलोन ॥ निंदक नास्तिक हरि विमुष तिन्हें न देउ प्रवीन ॥ २०२॥ कोक काव्य भाषा निपुन कवि पंडित जो हाइ॥ जिज्ञासी हरिजन

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रसिक अधिकारी है साइ ॥ २०३ ॥ मातु गुमाना गुविंद के पिता जु सालिग्राम ॥ श्री सर्वेश्वर सरन गुरु वाम विंदावन धाम ॥ २०४ ॥ इति श्री मद्राचा रसिक सर्वेश्वर वृंदावन चंद्र वर चरणारविंद मकरंद पानानंदित बलि रसिक गोविंद कविराजा विरचितां श्री रसिक गोविंद चंद्र चंद्रिका समाप्ताः संवत् १९९२ . कार्तिक मासे शुक्ल पक्षे लिषन संपूर्ण ॥
Subject. - अलंकार बन ।
No. 6.-Rajanīti by Amrita-Substance-Country-made paper. Leaves-25. Size-6 x 3 in. Lines per pageExtent – 150 Ślokas. Appearance-old. Character
9.
-
Nāgari. Dato of composition – Samvat 1833. Date of Manuscript-Samrat 1855. Place of Deposit--Bhatta Śrimagana jī Upādhyāya Tulasī Chautarâ, Mathurā.
APPENDIX II.
Beginning.—श्री गणेशायनमः ॥ श्लोक राजनीति लिख्यते टीका सहित ॥ श्लेाक || महोत्साह स्थूल लक्ष्यः कृतज्ञो वृद्ध सेवकः ॥ विनीतः मत्व संपन्नः कुलीनः सत्यवाक् शुचिः ॥ १ ॥ भाषा ॥ छंद पदरी || उत्साह होइ जाको अनंत ॥ नित दीरघ वातनि लषहि संत ॥ लघु वातनि ऊपर नाहि दृष्टि ॥ सुष लदैं जासु
सर्व सृष्टि || जानै पराए कृतहि नित्त । वय वृद्ध ज्ञान वृद्धनि मैं चित्त ॥ सिच्छा विनेय संयुक्त हाइ ॥ ? दुहं कुरुनि जासु ऊचै निहारि ॥ ग्रह बात कहै सांची विचारि ॥ ग्ररु होय सुद्ध चित धारि धीर ॥ पुनि होइ परम निर्मल शरीर ॥ श्लोक || प्रदीर्घ सूत्र स्मृति मान क्षुद्रो परपस्तथा ॥ धार्मिको व्यसनश्चैव प्राज्ञ शूरो रहस्यवित् ॥ २ ॥ भाषा ॥ नृप होइ न दीरघ सूत्र लोन ॥ ग्ररु यादि ताहि 'भूलै कहीं न || मनु देइ न पलता पै कदापि ॥ ग्ररु परुष वैन भाषै न थापि ॥ चित होइ धर्म अरु कृपा युक्त | पुनि वरनाश्रम की विधि संयुक्त ॥ ( अरु द्यूत स्त्री मृगयादि पान । तिन वसन हाइ कबहूं मुजान ) गंभीर अर्थ जानै निदान || यह शूर सदा भय रहित जान ॥ तात्पर्ज काज समुझे सदैव ॥ ग्रह गोप्यनि गे।पित करत थैव ॥ २ ॥
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End. - श्लोक ॥ कुलानि जाती श्रेणीश्च गणान् जनपदानपि ॥ स्वधर्माच्च'लितान राजा विनोयंस्थापयेत्पथि ॥ ५२ ॥ सवैया ॥ जाति कुल गन देखनि के जु समूह स्वधर्महिं काऊ विसारै ॥ तातिन को महि महिपालत ही करि दंडहि मारग ते नहिं टारै ॥ जाकैौ जु धर्म सु साई करै असमंजस कर्म न काऊ विचारै ॥ हिम्मत सिंह महिंद्र की राज सदा कवि अमृत ऐसा निहारै ॥ ५ ॥ श्री ॥ ३ ॥ दादा || श्री हिमतेस महेंद्र के आयुस ते नृप धर्म ॥ रच्यैा प्रमृत कवि ताहि सब पढ़ों (सदा ) सुभ कर्म ॥ ५४ ॥ इति श्री मन्महाराजा महाराजाधिराज महेंद्र

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APPENDIX II.
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हिम्मत सिंह देवाज्ञया कवि अमृते राजनीति भाषायां प्रकरणं समाप्तं ॥ शुभमस्तु॥ संवत् १८३३ संवत् १८५५ ॥
Subject.-राजनीति ।
No. 7. Kokasāra by. Ananda Kavi-Substance--Countrymade paper.' Leavus—22. Size--8 x 54 in. Lines per page--22. Extent-2,222 Slokas. Appearance----very old. Character-Nagari. Dato of manuscript-Samrat -1822. Place of Deposit-Pandita Rana Gopala ji Vaidya-Jahan. girabad, Bulandaa- sahar.
____Beginning.-३म् श्री गणेशायनमः॥ अथ कोक लिष्यते ॥ अलष अमूरति अलष गति किनिहू न पायो पार । जोर जुगल कर कवि कहत देह देव मति मार ॥ शिवश्रुत पद बंधू सदा रिद्ध सिद्ध नित देह कुमति विनासन सुमति करि मंगल मुदित करेह ॥ म रुम र नाशक है निस।
यथ काक मार लिष्यते ॥ ललित सुमनि धनि पलिय नच । तन छवि प्रति नवकंद ॥ मधु रितु रति हित प्रति वरन ॥ जय जय मदन अनंद ॥१॥ चित्र कामदेव का ॥ वरनो काम अभिराम छवि वरना नायिनि भोग । सकल कोक दधि मथन करि रच्यो सार सुष जोग | भक्ति एक भगवंत को ॥ भोगु सुभामिनि भागु॥ वहि संकट महि मुष करन ॥ यह दुखहरन वियोग ॥ ३ ॥ मनिष रूप है मांतरा। तीनि वात को जाग ॥ द्रव्य उपावन हरि भजन ॥ मार भामिनी को भोगु॥४॥ ललित वचन सब कविन के ॥ सुरति करत सव कोइ॥ द्रग अंजन सब कामिनी । भेद सवन मै होइ ॥ ५॥ पिंगुल विन छंदै रचै ॥ ग्ररु गीता विन ज्ञान ॥ कोक पढ़ विन रति करै ॥ ते नरं रंच समान ॥६॥ गुन निधान और सुभट पुनि । संदर वली प्रवीन ॥ कोढी लहै न रति समै । कोक कला कर हीन ॥ ७॥ ___End.-सुनहु रसक जन श्रवन धरि कोक रीत यह रास चहत रसक चातुर यहै करत मूढ़ मति हास ॥३७॥ कोक उत्पति ॥ प्रथम अमरापुर हुते जु कोक । को जानत नाही मृत लोक ॥ एक हुतो जु सांतन नाम नरेस । प्रगट किये कलि पान तेस ॥ ३८ ॥ ता पाछे भर कवि अनेक । तिन रचे कावि कर कर विवेक ॥ कामी प्रदीप अरु पंचवान । पुन रति रसका जानै सुजान ॥ ३९ ॥ उनमहुन सिव पादि अनंग । पारित रंजन सम तरंग ॥ पठि सकल कवि करि करि विचार । वरनो पानंद कवि कोकसार ॥ ४०॥ दोहरा ॥ चतुर्दसु षंड जो प्रति सरस रचे जु वहु विध छंद । पढत व रति रंग प्रति विव चित हित पानंद (ति) को (क) सा (२)

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APPENDIX II.
प्रादते पास वर्ण)नं नाम चतुर्दस पंडः वर्ननं कोकसार समाप्तं संवत् १८२२ प्रसुनि सुदि नामी चंद्रवार शुभमस्तु ।
Subject.-कोकशास्त्र । ___No. 8 (a). Priti Pavasa by Ananda Ghana-SubstanceCountry-made paper. Leaves-5. Size-71 x 6 inches. Lines per page-16. Extent-90 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of manuscript-Sanvat 1668. Placo of Deposit-Sri Devakinandanáchārya Pustakālaya Kimavana-Bharatapur. ___Beginning.-अथ प्रीति पावस लिष्यते ॥ वन विहरत मोहन घनस्याम । गिरि गोधन समीप सुषधाम ॥१॥ रितु वरषा हरषी व्रज वसि के ॥ जित नित वसत स्याम घन लसिकै ॥२॥ नमह असाढ़ वाढिपै रहै । चैप चटक पागम ही चहै ॥३॥ भयो करते कौधनि सी हिये ॥ देणे जिये चटपटी लिये ॥४॥ सांवल रूप महरस प्यावन ॥ व्रज लोचन हरियारौ सावन ॥५॥ मन भावन हित झम रिझावन ॥ वंज मोहन है ब्रज सुष मावन ॥ ६॥ नित हो हित झलानि झुकि गरसे ॥ नित व्रज मेाहन सावन बरसै ॥ ७॥ सा विलसत विरषा सुख वन मैं ॥ उनये नये नेह के पन मैं ॥ ८॥ घिरि घटानि बज झकति अंध्यारो॥ वन भीजत डोलत वनवारी ॥ ९ ॥ सुमिलि सपा समाज संग साहै ॥ मन लोचन अभिलाषन दोहै.॥१०॥ ___End.-चातक अतुलित प्रीति पावस को ॥ जम रसि येच सको व्रजरस कौ ॥ १००॥ भीजे रहत प्रीत पावस निस ॥ पावस सुष विलसत भोजतिव(र)स ॥ १०१॥ याहो भीजत भिजवत रहा ॥ ब्रजरस सुष सुवाद नित लहो ॥१०२।। गाप दुलारे जसुदा जीवन ॥ अतिरस प्यावस अतिरस जीवन ॥१०३॥ पावस प्रीत पपोहा दरसै ॥ तापै पापै पीवत रसै ॥ १०४॥ घर घातक को नर मन परसै ॥ व्रज प्यासनि आनंद घन वरसै ॥ १०५॥ इति प्रीति पावस प्रबंध संपूर्ण ॥
Subject.-पावस ऋतु मे ब्रज की शोभा, वृन्दावन में श्रीकृष्ण का गोपी गाप सहित विहार करना और वर्षा की महिमा का वर्णन ।
No. 8 (b). Viyoga Vali by Ananda Ghana. SubstanceBulky paper. Leaves-3. Siz0-10 x 81 inches. Lines per page-17. Extent-85 Slokas. Appearance-old. Charastor-Nagari. Date of composition-1738 A. D. Date of
manuscript-1891 A. D. Place of Deposit-Pandita Radha Chandra Vaidva. Bharatapur. .

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APPENDIX II.
Beginning.-अथ वियोग घेलो लिष्यते ॥ आनंद कवि कृत वियोग वेली ॥ बंगला विलावल । सलोने स्याम प्यारे क्यों न पायो दरस प्यासो मरें तिनको जिवावो कहां दो जू कहां है। जू कहां हो लगे प प्राण तुम से दो जहां है॥ रही किन प्राण प्यारे नैन मागे तिहारे कारणे दिन रैन जागे॥ सजन हित मानि कै ऐमीन को मई हैं बावरो सुधि प्रानि लीजै ॥ कही तब प्यार से सुष देन बाते । करौं अव दूर ते दुष देन घात ॥ बुरे दो जू बुरे है। जु बुरे हो । अकेलो कर हमें ऐसे दुरे हो ॥ साहाई है तुमें यह बात कैसे ॥ सुखो है। स्याम रे हम दीन ऐसें ॥ दिखाई दीजिये हाहा अमोही॥ सनेहो है रुषाई क्यों वसाहो ॥ तुम बिन सांवरे ये नैन सूने ॥ हिये में दे लिये विरहा प्रभूने ॥ उजाग जो हमें काको वसे हो॥ हमें यों रोइवो और हंसे हो॥ कहीं अब कौन सा विरहा कहानी ॥ न जाने हो न जाने हो न जानी॥ लिषों कैसे प्यारे प्रेमपाती। लगे अंसुमन भरी है टूक छाती॥ पर है पान के प्रैसौ अंदेसा ॥ जरावे जीभ और कानन संदेसी ॥ दसा है पटपटी पिय पाय देवो न देखा तो परेषो है परे ।
End.-तुम्हें विन क्यों जिएं तुम हो विचारो॥ बचे कैसे कहो तुम हो जो मारो । रहो नीके अजो घनस्याम प्यारे। हमारे है। हमारे हो हमारे ॥ तिहारी हैं तिहारी हैं तिहारो॥ विचारी हे विचारो हैं विचारी ॥ तुम्हारे नाम पै हम प्रान वारै ॥ जहां दो जू तहां रहिये सुषारो॥ तुमें निसि धोस मन भावन पसोस । सजोवन दो करो हम पे कसीसे लगे जिन लाडिले जू पान ताती। साहाइ है तु हमें तुमको साहातो॥ गहीं तुमही जो प्यारे दोन दासें ॥ दया को दृष्टि से फिर कौन पोसै ॥ सुरत कोजै बिसारे क्यों बनेगी ॥ विरहनी यो अवधि को गिनेंगी ॥ हियो ऐसे कठिन का ते किया है। मिलो पौरन हमें विरहा दिया है। नहीं पाई परे प्यारे लपेटें। कहो हाहा कहां चौहाय पेटें। भई सूची सुनो बांके विहारी॥ न करिहें मान फिर साहैं तिहारी॥ चढ़ी थों मूड़ प्रव पायन परैगो॥ कही जोई प्रजू साई करेंगी। दई को मान के मान जायो । प्यासी हैं प्यारे रस पिवावो ॥ तिहारीकै विठुर क्या है जियेगी ॥ विरह घायल हिये ज्या त्यो सियेगी। यही पावै पजु प्यारे अंदेसा ॥ रह्यो पहचानु को ही में न लेसो ॥ विसांसिन वांसुरो फिर हू सुनेंगो। कियो हो सोस लौं सिर को धुनेगी॥ न तोरो जी कहो क्या हो व जोरो॥ निगोड़ी प्रीति के दुःख देन डोरी॥ करो तुम तो पजी गुनखांन-हांसी ॥ परो गाढ़ो गरें विसवास फांसो॥ न छूटै जुन छूट जू न छूटे। ठगौरी रावरो विरहा न लूटै ॥ हमारे है जो तुम से एक टेक प्यारे॥ मिले हम से सकपटी गये न्यारे॥ चकोरो बापुरी ये दोन गोपी। हे वजचंद व्या पहचान लेोपी। क्वीले छैल तुमको पीर काको। विथा की बात ते छाती जु पाको ॥ सजीवन सांवरे कब लो दरोगे । मरे साधा

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विरह वाधा हरोगे॥ टरें नाहीं हिये ते हेत थातो ॥ सम्हारो पाय के प्यारे संघाती ॥ बढ़े पासा हिये भादों नदी सी। नदी से काम से छोभा वरीसी॥ तिहारी है दुखारी बूझिये क्या ॥ सुनो सुख देन प्यारे दीन हैं यों ॥ दई मारो न को अब दया पाना ॥ पर पां दूर ते ब्रजनाथ मानो ॥ सनेही ह तुम संग राछ जाने ॥ सबै मिल रावरे गुन को बखानें ॥ अजू अब सक लागे प्रान प्यारे॥ सुनें जिन कान दें अब गुन तिहारे ॥ तिनें घर बात कैसे सह परे हैं ॥ बिना ही काज जियरा जूझ मरे हैं। हमें तुम तो लगो सब भांति नीके ॥ करी किरपा हरौ यह साल हिय के ॥ कहा वारै निछावर है ढों हैं। कई कोली कही है जो कही है। रसिक शिर मार हो रस राखि लीजै ॥ तनिक मन मान के गुन चित्त दोजै॥ घरैया नाव को अब नाव ऐसे ॥ दुहाई है सुहाई ये पैर कैसे ॥ सदा ते सांवरे बिन मोल चेरी ॥ घरन ते काढ वन वन सो न घेरी॥ किये को लाज है ब्रजराज प्यारे ॥ विराजो सोस पै जग मैं उजारे ॥ सदा सुख है हमें तुम साथ पाछे लगी डोले छवोले छांह पाछे ॥ तुमे देखें तुमे भेट भले ही ॥ जगे साएं रु बैठे यां चले हो ॥ न न्यारी हैं न न्यारो हैं न न्यारी॥ भई हे प्रान प्यारे प्रान प्यारी॥ हमारी तो तिहारी पक बातें ॥ रंगोले रंगराती छोप गते ॥ सदा आनंद के घनस्याम संगो। जियो ज्यावा सुधा प्यावा अभंगी॥ इति वियोग वेली समाप्त ॥ श्री श्री श्री श्री श्री दः राधाचंद मिः सामनव०२ संवत १९४८ ॥
Subject.-विरह पौर वियोग।
No. 9 (a) Srimad Bhagavadgita by Ananda Rama Substance--Country-mado paper. Leaves--99. Size--13 x 6 inches. Lines per page-12. Extent-2,400 Slokas. Appearance--old. Character-Nāgari. Date of compositionSamvat 1761. Date of manuscript-Samvat 1900. Place of Deposit-Srimad-Matangadhwaja Prasada Singha, village Baswana (Aligadh).
Beginning.-श्रीपेxय ४ मा ओ३म् अस्य श्री........."इति न्यासः॥ प्रथ भगवद्गीता भाषा संयुक्त लिष्यते दो हरि गोरी गणेस गुरु प्रणवों सीस नवाय गीता भाषारथ करौं दोहा सहित बनाय ॥१॥ सुथिर राज विक्रम नगर नृप मनि-नृपति अनूप थिरि थाप्यो परधान यह राजसाम को रूप ॥ २ ॥ नाजर पानंद राम कै यह उपज्यो चित घाव गीता की टीका करौं सुनि श्री धर के भाव ॥३॥
मूल-श्रीxx यमः ॥ धर्म........."मववीत् ॥२॥ गीता ग्यान गभीर लपि रची जुबानंद राम कृष्ण चरन चित लगि रह्यो मन में पति अभिराम ॥४॥

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पानंद मन उच्छव भयो हरि गीता अवरेषि दाहारथ भाषा करी वानी महा विशेषि ॥ टी॥ धृतराष्ट्र पूछत हैं संजय से कि हे संजय धर्म को क्षेत्र पैसा जु कुरुक्षेत्र ता विषे एकत्र भये हैं अरु युद्ध की इच्छा करत है जैसे मेरे अरु पांडव के पुत्र ते कहा करत भये ॥ दो० ॥ धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्र में मिले युद्ध के साज । संजय मो सुत पांडवन कीनै कैसे काज ॥१॥
End.-जोगेश्वर श्री कृष्ण जू पाजून हैं जा ठौर । तहां विजय ग्रह नीत है राज संपदा और ॥ ७८ ॥ कृष्ण कृपा ते होत हैं भकि जुक्त को ग्यान । ताते बंधन ते छुटै यह गोतारथ जान ॥ १॥ इहि अठारयै ध्याय मैं कह्यो माक्ष सन्यांस । अर्जुन श्री कृष्ण जू जान मापनौ दास ॥ कह्यौ मोक्ष सन्यांस जो कृष्ण कवल दल स्याम । उरमै धरि गिरिधरन को वरभ्यों पानंद राम ॥३॥ यह गीता अद्भुत परम श्री मुष कोयौ वषांन । वार वार निरधार किय राज भक्ति को ग्यान ॥ ४॥ भक्ति वश्य श्री कृष्ण जू यह करो निरधार । भक्ति करै वहु भांति सै यहै वेद को सार ॥ ५॥ भगवद्गीता कोऊ पढ़े और सुनै चित लाइ। पावै भक्ति अषंड सौ श्री हरि सदा सहाइ ॥ ६ ॥ गीता प्रति दिन उचरै सदा सुक्षम जग मांहि । मनसा बाचा कर्मणा तिहि सन कोऊ नाँहि ॥ ७ ॥ जो कोऊ चहै भव तरसो कृष्ण वचन को पास । और सकल श्रम छाड़ि कै गोता करै अभ्यास ॥ ९॥ लेाक कृतार्थ के लीयै सवै ज्ञान को साध । पानंदरामहि यह को परमानंद प्रवाध ॥ १० ॥ परमानंद प्रवोध यह कीन्हीं ग्रानंदराम ॥ पढ़ गुनै या को सुनै सो पावै प्रभु घाम ॥ ११ ॥ नाराहन निज नाम को धरौ देष के ध्यान । अपनी प्रानंदराम कौँ भक्ति दई भगवान ॥ १२ ॥ जव लगि रवि ससि मेरु महि अगिनि उदधि चिर होइ। परमानंद प्रवाध यह तव लग जग मै जोइ॥१३॥ तव लग दीपति भानु की ताप ति हैं सह सव देस। जव लगिदृष्टि परमो नहीं हरि गोताराकंस॥१४॥ ससि रस उदधिधरा सिमति कातिग उजलमास । रवि पाँच्या पूरन भया यह गीता परकास ॥ १५॥ इति ॥ श्रीगxदीxx नि x सु४ झX द्यायो ४ साx . श्री x पण x न ४ वाxदो टोx यांxxराxxnx मा ४ दx वो x मोx संxसxगो xमxष्टाxशोx यः॥१८॥ श्री गीतासंपूर्ण श्री लिखीश्रीभंडूराम बाह्मण पठनार्थ गोपालदास वैस्य जी यादृशं पुस्तकं दृष्टा तादृशं लिखितं मया यदि शुद्धम शुद्धमवा ममदोषो न दीयते १ मिती माह वदी २ रविवासरे संवत १९०० श्री शुभ समाप्तम् ॥ श्री भगवानुवाच ॥ भगवान् परेमेशान"....
.........श्री (व) (रा) (ह) (पु) (रा) ये .........."म् ॥
Subject.-श्री मद्भगवद्गीता-टीका सहित ।
No. 9 (6). Bhagawad-Gītā, by Ānanda Rāma. Substance-Country-made paper. Leaves--112. Size-6 x 6

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inches.. Lines per page-11. Extent-18 adhyayas. Appearance-new. Character-Hindi. Date of composition-Sam. vat 1761. Date of manuscript-Samvat 1761. Place of Deposit-Pyare Lala Haluvai, Atrauli (Aligadh).
Beginning.---यों ॥ धृतराष्ट उवाच ॥ धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्र में मिले जुद्ध के साज संजय मोसुत पांडवन, कीन्हें कैसे काज ॥१॥ संजय उवाच॥ पांडव सेना व्यूह लेखि दुर्योधन टिंग आई ॥ जिन प्राचारज द्रोण सा वाल्या ऐसे भाई ॥२॥ पांडव सेना अति बड़ी प्राचारज तू देपि ॥ धृष्टद्युमन तव शिष्य ने रच्यो जु (व्यूह! विशेषि ॥ ३॥ मूर धनुष धारी बड़े पर्जुन भोम समान ॥ द्रुपद महारथ और पुनि है विराट जुजुधान॥
__End.-कृश्न कृपा हात हैं भक्ति युक्त को ध्यान । तातै बंधन से छुटै यहै गीत रथ जान ॥ इहिं अठारह अध्याय मैं को मोक्ष संन्यास अर्जुन से श्री कृष्ण जू जान आपनौ दास ॥ कयौ मोक्ष संन्यास जो कृष्ण कमल दल श्याम । उर मैं धरि गिरधरन की वरन्यौं आनंदराम ॥ यह गोता अद्भुत परम श्री मुम्ब कियौ वषान । वार बार निरधार किय परा भक्ति को ज्ञाम । भक्तिवस्य श्री कृष्ण जू यहै करी निरधार । भक्ति करै बहु भांति सै यहै वेद को सार ॥ भगवद्गीता को पढ़ पौर सुनै चित लाई । पावै भकि अखंड से श्री हर सदा सहाई ॥ गीता प्रति दिन उधरै सदा सूछ मग मांहि । मनसा वाचा कर्मणा तिहिं सम कोऊ नाहिं । जो कोऊ चाहै भव तरी कृष्ण चरन को पास । और सकल श्रम छांडि कै.गीता करै अभ्यास ॥ लोक कृतारथ के लिए सवैग्यान को साध । प्रानन्दराम हो यह करयो परमानन्द प्रवाध ॥ परमानंद प्रवोध यह कीनो आनन्दराम । पढ़ गुनै या कों सुनै सा पावै प्रभु धाम ॥ नारायण निज नाम को धरयो देह को ध्यान । अपनी मानन्द राम को भक्ति दई भगवान ॥ जव लगि रवि शशि मेरु महि अगिन उदधि थिर होई । परमानंद प्रवोध यह तब लगि जग मैं जाई । तब लग दीपति भानु को ताप सहै सब देस। जब लगि दिष्ट परमी नहीं हरि गोता राकेस ॥ शशि रस उदधिधरा १७६१ समित कार्तिक उज्जल मास। रवि पंच्या पूरन भयो यह गीता परकास ॥ इति श्री मत्महाभारते शत साहस्रयां संहितायां वैय्यासक्यां भीष्म पर्वणि श्री तत्सदिति श्री मद्भगवद्गीता सपनिषत्सु ब्रह्म विद्यायां योग शास्त्रे श्री कृष्णार्जुन संवादे दोहा सहित भाषा टोकायां मोक्ष संन्यास योगो नामाष्टादशो अध्याय ॥१८॥ श्री कृष्णार्पणमस्तु ॥ श्रीरस्तु ॥ श्री राधादामोदरो विजयते ॥ श्री सीता रामचंद्रायनमः ॥ समाप्त ॥
दागिरिधारी लाल पत्रो कलम खुद । Subject.-भगवद्गीता का भाषानुवाद ।

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No. 10. Baraha Anuproksha Bhavani by Avadhu. Substance-Country-made paper. Leaves-3. Size-51 x 6 inches. Lines per page-14. Extent-45 Slokas. Appearance-old. Character---Nagari. Date of manuscriptBamvat 1825. Place of Deposit--Rama Gopala Vaidya Jāhāngirābād, Bulandasahar. ___Beginning.--प्रथ वारद पनुप्रेक्षा मावना लिष्यते अवघु कृत भावना। पवधू यू कहे हो धून मति मानही जीव ॥ सवै विनासरु हो पिन मंदिराचही जीव ॥ सवह विनासनु थिरु न जानहि जिसा उलका पातु है षडत पीसै वहुर नाही पैसा प्रीतम साथु है॥धन पूत अवर कलित योवन जिसेा वुदबुदा जाणहि ॥ प्रवधू परीक्षा कहइ जोय सै घूष कछु मति मानहो ॥१॥ असरनु जानि जीया सरन नइ थहकोइ ॥ इंदह चवइ देवो राषि न सका कोइ ॥ इंदह सु देवी सोचवंती तिसद काई न राषिए ॥ इस जीव को कोइ सरन नाही काहि अलियड भाषिष ॥ दंस खाण चरोतमइ जीव सुध ग्रघा जोवइ पसरण परीक्षा कहा जोय सों सरन नाही कोइ ॥२॥ इस संसार जोया दूप महंत उपाय ॥ चउरासो लक्ष जीया यानि हि फिरि पाइ॥ योनि चौरासी लक्ष ममते दुष पाउन पाइयो । व्यारि गति जी यहां हि देष्यो सुष कहू बन पाइयो । जिहि रोग सोग वियोम दुपुन मौउ अंत न पाइयो ॥ संसार परोक्षा कहर जिय सौं सुप कडू बन पाइयो। ___End.-भव भवि वोदि जीया जिन पाय लीन सुहार। सावय कुल जम्मू विषय विरत्तिहि होइ ॥ विषय विरतु महंत निरमल धम्म जिय दय सारदु । मरण होइ संन्यास सेती सब भव षय कारउ ॥ वारह मनु परोक्षा गति दिवसहि नित्य जो विह ध्यावहो ॥ दुर्लभानुपरीक्षा कहा जोय सैमुकतो.रमनी पावही ॥१२॥ इति प्रात्म संवोधन वारह अनुप्रेक्षा संपूर्ण ॥ संवत १८२५ ज्येष्ट वदि ८ सोम दिने कौसल देसे तिलोकपुर मध्ये श्री पार्श्वनाथ चैत्यालये लिषतं पंडित सेवाराम निजात्म संवोधानार्थ लिपि कृतं अन्य भव्य जीव वाचनायें।
Subject: -जैनी ज्ञान ।
No. 11 (a). Hakka Surahiya by Avadhāta Simha, Sub. stance-Country-made paper. Leaves-3. Size-7 x 42 inches. Lines per page-10. Extent-65 Slokas. Appear. ance-old. Character-Nagari. Date of compositionSamvat 1844. Dato of Manusoript---Samvat 1844. Place of Deposit-Devakinandanacharya-Pustakalaya, Kamavana (Bharatapur).

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APPENDIX II.
Beginning. - पांचौ तत्व तोनौ गुन चिन्ह यामें पाइयतु गाइयतु याक करि करि यति हासु है ॥ प्रभुता दिषावै गुरताई सरसावै रोग दुषऊ भगावै करै पानंद को प्रासु है | गुड गुड सब्द जातै कढत नवीन घनै वाइ कफ बांसी इ की करत विनासु है ॥ सुर मुनि जच्छ भूत सिध गुह्य मंत्र कहै हुक्का नाम याकौ सत संगत निवासु है ॥ १ ॥ वायु वह्नि वरून दिगोस हुक्कै चाहे नित रहत निवाद, चैन सुर मुनि केरे है | नरपान करन सनध होत जाहो छिन वाही छिन तीनो आइ जात प्रति नेरे है || पान कियै याके रोग दोष दुष दंद धूम है कै मुष पेडै afढ़ कढ़त घनेरे है | साध संत सज्जन समाज (बीच) देषा याहि मंजु बैन वालि वालि लेन देन टेरे हैं ॥ २ ॥
End तौर तै याके न तार है और सुवास ते याको न और सुवास है ॥ या अनादर ते न अनादर मादर याके तै बादर कासु है || धीरता धीरज साहस सील उदारता और प्रभुता का निवास है । प्रष्टऊ सिद्धि नऊ निधि के सुष हुक्कदि देषत पावत मासु है ॥ १६ ॥ हुक्का हठि उर मति करै हरै सकल दुषदंद ॥ तन दीपति नित प्रति उदय कला वढ़ जिमि चन्द ॥ कला बढ़े जिमि चंद कंद स्वच्छंद वषानैा ॥ माया माह कळेस लेस नहिं इनको जाना ॥ साथ संत सत पुरिष नपन काऊन महि हुक्का ॥ सव सुष कला निधान जगत मै जाहिर हुक्का ॥ १७ ॥ इति अवधूत सिंघ कत हुक्का सुरहिया संपूर्ण मार्ग सुदि १५ सामे संवत १८४४ टोका मऊ ग्रामे लिषतं सुहस्त । सुभं लेषक पाठक || श्री शिवशक्यै नमः ॥ श्रीः ॥
Subject. -- हुक्के की महिमा ।
No. 11 (b). Mansa Dasaka by Avadhūta Simha.~Subs. tanoe~~Country-made papor Leaves 2. Size 7 x 42 inches. Lines per page-10. Extent-43 Ślōkas. Appearance-old. Character—Nagari. Date of composition – Samvat 1844. Date of manuscript-Samvat 1844. Place of Deposit-Śri Dēvaki_Nandanacharya Pustakalaya, Kama-vana (Bharata
pur).
Beginning.—श्री दुर्गादेव्यै नमः ॥ श्री गणाधि गणपतये नमः ॥ वेद पुरान स्मृति संहिता उपनषदन जेते मास उचिम कहे है ते वधानिये ॥ करा पुनीत जग मैढा वह्नि सूकर ससाऊ से ही सालै गोह कच्छप प्रमानियै ॥ चाल रोहा पनि परासी वाम सारसोग कटुवा गरी मीन जानि भर मानियै ॥ तीतुर वटेरी लवा हारिल परेवा जाग्य देव रिषि पित्र काज पते जानिये ॥१॥ साम्हर चीतरा मैौ इकरा को भेड़ और मासा सवाद की नोके ॥ गैगाम टामर डाका कुलंग कलो तुर तोतुर पाष कही के ॥ घड़ी या मीन
सव

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पतालाल मेरी वडा सकुचा रसना कहै फीके ॥ राज गुरामैलि ढोरऊ मार प्रभच्छ ये मास औ गाहक जी के |
End. - मास जितेक कहें जु पुनोत सुघेाइये सुंदर वारहि ल्याइ कै ॥ मंगलो नान दही जुत के व्रत वह्नि पे घात के भाजन नाइ कै ॥ पला लवंग धना मिरचै तज पत्र वांटि मिलावै बनाइ कै । देवन पित्रन अर्पि के बाइ मिलै सव जग्यन के फल धाइ कै ॥ १० ॥ चैापद पंछी मोन सुभ भच्छक जिते जहांन ॥ सुर मुनि रिष पित्र नरन क भाषै तिते पुरान ॥ भावे तितै पुरान संहिता और उपनषद ॥ वेद स्मृति परिवान तंत्र यामल डामर वद । पावन पुन्य पहार नसावन पापन प्रौगद || जे नहिं करै प्रमान जानियेां ते नर चापद ॥ ११ ॥ इति मांस दसक अवधूत सिंघ कत संपू ॥ मार्ग सुदि ११ सुक संवत १८४४ ॥
Subject. -- मांस की प्रशंसा और महिमा |
No. 11 (c). Sadasiva Pañjara by Avadhūta Simha Sube stance-Country-made paper. Leaves-7. Size - 7 x 42 inches. Lines per page-10. Extent-43 Slōkas. Appearanceold. Character - Nagari. Date of composition – Samvat 1844. Date of manuscript - Samvat 1844. Place of Deposit - Śrí Devaki Nandanācharya Pustakālaya, Kāmavana (Bharatapur ).
Beginning.—श्री गणेशाय नमः ॥ कातिल जहर है किये तस वीस को महाभोसि महताव || भौवलसै सि समदोद सिरवाला माया में हमेसा सीरी गंग ग्राव सेर पास्तन सीतन बाक जाहिर जहान नूर बेसुमार आफताब | की सुबंदगो किये से दंत करिके वुलगी अजीम नाम अलकाव ॥
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End. -सिफुत किये से देव करामात गंज करै षिजमत पुसी से जहगीर . बालसन का ॥ दिल को गहरी दृरि करि दिल दीदों देवै करता तिसो की हमी दादा जहान का। बंदगी दराज से दराज करे आलम में पाव वासी किये करै मालिक निसांन का ॥ तरक हुनी करि निजद अजोजो सैा रहे हेावै महबूब सो जिमीन आसमान का ॥ ४ ॥ देबे घुसी है पलासी कै रंज से वंदगी वाला सैन्यात खूब है || दक देवे जिसे चसमा से करै तिसे बालम में महबूब है ॥
दहे का ते सवारी गाव प्रजीज रहे तन पाक अजूब है ॥ पैसा सुनीदै न दीदै दिलदार दान जहांन अजायब रूव है ॥ ५ ॥ इति ग्रवधूत सिंघ क्रत सदा सिव पंजर समाप्तं ॥ सुभमस्तु पाष वदि १ भौम संवत १८४४ लिपतं अवधूत सिंघ टीका मऊ ग्रामे ॥
+
Subject. सदाशिव स्तोत्र ।
गले के दरम्यान
प्रषिर कयामत
सोम कोहषानै ध्वाहिस जु वंदे

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APPENDIX It.
Subs
No. 11 (d) Sarā Pachisi by Avadhūta Simha. tance-Country-made. Leaves-4. Size-7 x 4 inches. Lines per page-10. Extent-87 Ślokas. Appearance-old Character---Nagari. Date of composition – Samvat 1844. Date of manuscript - Samvat 1844. Place of Deposit - Sri Devaki Nandanichārya Pustakālaya, Kāmāvana (Bharatapur). Beginning. -- श्री गणेशाय नमः ॥ येकई उदर तै प्रगट सुधा सुरा येकै रूप येकै वर्ण सवन बनाई है । अजर अमर सुधा करत प्रसिद्धि सुरासुर नर मुनि देव जोनि वसदाई है || सुधा मधुरा ईसुर लोक मैं अलभ सुरा पट रस तोना लोक सुलभ सदाई है || सुरन सुहाई गुन स्वाद गरुवाई याते सुधा सुरा नाम कै पुरानन कहाई है ॥ १ ॥ पान करि सुरन सराहि कहो सुरा जाहि वरुन दिगोसन वारुनी कहाई है । वलिभद्र कृष्ण पानि करि मदिरा है कही मानव मही मैं मधु करि ठहराई है ! प्रासव असुर पान करि अट्टहास कहो भै सिधि भूत भैरव कै साऊ मन भाई है । तीनो लोक सातौ दोप नवा बंड मंडल प्रबंडलऊ चंढ कर मद्य कहि गाई है ॥ २ ॥
End. - भूषि है जोई सुरा की हमेस गनेस समान सुबुद्धि प्रकासि है ॥ भाष है भूत भविष्य ऊ की लहि चार पदारथ मुक्ति न वासि है ॥ संहिता तंत्र पुरान श्रुति स्मृति मैटि कै जो रचि है उपहास है ॥ सेा नर पाप कलंक की कंद हरौरव मैं परि है प्रति ग्रासु है ॥ २५ ॥ असुरन सुरन गुनन गनन श्रुति पुरान स्मृति मान || ग्यान ध्यान को बांन यह पावन सुरा सुजान ॥ पावन सुरा सुजान त्रिजग सबऊ को जांनी ॥ जच्छ भूत वेताल सुजन प्रति हित कर मानी ॥ वरुन यदि वलिभद्र कृष्ण सारनि ग्रह ससुरन ॥ भूषित करो विचारि नही दृषी कहु असुरन ॥ २६ ॥ इति प्रवधूत सिंघ ऋत सुरा पचीसो संपूर्न ॥ सुभमस्तु ॥ संवत १८४४ ॥ मार्ग सुदि ११ सुक े टीका मऊ ग्रामे ॥ लितं सुदस्त
Subject. - सुरापान की महिमा और प्रशंसा
No. 12. Sunnasära by Bakhtawara. Substance Country-made paper. Leaves-33. Size - 10 x 5 inches. Lines per page-16. Extent-525 Ślōkas. Appearance-old. Character~~~Nāgari. Date of composition-Samvat 1880. Date of manuscript - Samvat - 1941. Place of Deposit - Kedāranātha Dūbe, Hatharasa.
Beginning. श्री गणेशायनमः ॥ दाहा ॥ प्रथमहि अपने गुरुन के धरि चरनन को ग्रास ॥ सुन्न सार वरनन करतो अनुभव के परकास ॥ १ ॥ जो कोख

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या अन्य को वांचेगा करि प्रोति ताको अनुभव होहुगा जैसी याको रोति ॥२॥ गंगा यमुना मध्य में अंतर वेद मझार ॥ नगर हातरस वसत हे विदित सकल संसार || श्री ठाकुर दयाराम तहां करे धरम को राज पंडित और कवोन के राषे सकल समाज ॥ ४॥ वनावर जन पानि के करगेतही पुनि वास ॥ श्री ठाकुर किरपा करी जानि मापनो दास ॥ ५॥ श्री ठाकुर महराज के अमृत रूपी वेन सुनि के अनुभो भई लखो सुन को सेनु ॥ ६॥ कहिवो सुनिवो ना बने कहा कहाँ लो वेन ॥ गुर प्रताप ते जानिये यह गूंगे की सेन ॥ ७॥
End.-दयाराम गुरु अनुभव दोनी वषतावर जन भाषा कोनी ॥ ८६० एक हजार पाठ से जानि साठ संवत ले. पहिचानि ॥ १७९ ॥ मास अषाढ़ शुक्ल हे पक्ष ॥ दिनोफ सोमवार परतक्ष ॥ सुन्न सार यह कह्यो विचारि ॥ बुधिजन हो तुम लेहु सुधारि॥ १८०॥ अपने सुन्न स्वरूप को कामे वरनन होइ शेष शारदा थकि रहे कहा कहेगो कोइ ॥ इति श्री वस्खतावर कृत सुनसार समाप्तम् शुभम्xxxxx फागुन शुक्ला ३xxxx रे संवत १९४१ ॥
Subject.-वेदान्त । No. 13. Dangawa Parva by Balabira. SubstanceBadami paper. Leaves-64. Size -11 x 7 inches. Lines per page-19. Extent-320 Slokas. Appearance-New. Character-Nagari. Date of composition-Samvat 1608. Date of manuscript-Samvat 1946. Place of Deposit-Lālā Lakshmi Narayana, village Chaudiya, P. 0. Karachhana (Allahabad.) - Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ सारठ ॥ गणपति हरण कलेस करा कपा जिय जानि जन ॥ ध्यावत जेन्हहिं सुरेस, लहत सिध्य मंगल महा ॥ श्री गखेस के नाम । लेत विघ्र काटिन कटाई॥ होहि सुबुधि गुन धाम । सुख संपति कल्यान मै ॥२॥चौपाई॥ तिरहुति महा षिसाल है गाऊं ॥ कवि बलवीर वसै तेहिं ठांऊं ॥ जाति वंस छत्री कुल माहो॥ रतन सेनि तेन्ह के सुत प्राही ॥ तिन पितु सोच रवा ग्रस कीन्हा ॥ डंग सेनि घरि किमि लीन्हा । केहि विधि प्रापु युक्ति सा पाई ॥ हरि पंडव से भई लराई ॥ सा संदेह कहि (काहि) कुल केतु ॥ कहहु बुझाई भयो जिहि हेतु ॥ सुनि सुत गिरा गुरु सुख माना ॥ लागे कहन चरित करि गाना ॥ शिव आज सुक सनकादि मुनिसा ॥ पार न पावहि सहस फनीसा॥ सा मै जड़मति किमि लायक ॥ कहीं चरित अघ वाघ उड़ायेक ॥ दोहा । संवत सारह सय वरिस तापर बीते पाठ॥ कीन्हा डंगव पर्व को प्रगट पुरातिम पाठ ॥ चौ०॥ माघ सुकल मसि जव अवतारा ॥ कथा वीरवलं तव अनुसारा।

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कासी है वासी कैलासी ॥ जहं प्रति दवान मुक्ति नेवांसी ॥ तहं दुर्वासा रिषि का यास्थाना ॥ प्रगट प्रसिधि सकल जग जाना ॥
End. - दोहा ॥ अर्थ धर्म कामादि कल सुनि पावै नर साई || काम को लाभादि मद जाही भांगी द्रुति गोई ॥ येह चरित्र श्री कीशन के पंडव पाराकर्म ॥ कहहिं सुनहिं नर चित्र धरि कोन मनहुँ सब धर्म ॥ चोर करम आदिक अधिक पर त्रिय जो रत होई ॥ कोरून नाम ते तरहिं सब पाप छनक मह घेोई ॥ इति श्री महापुराणे डंगापर्भ महाभारथे श्री कोस्न चंद्र कवरी पंडव संग्राम वरनन कवि वलवीर नाम पंचमो अध्याये ५ ईती श्री ढंगव पर्भ समाप्त सुभ मिती चैत्र सुदी १२ तारीख १३ अपरैल संमत १९४६ सन् १२९६ योमता अंग्रेजी सन १८८९ ईसवी दसखत जगजोवन लाल कायथ मौजा सोढिया तालुके कोलमई परमना अरपेल जीला ईलाहाबाद दोहा || जो प्रति देखा सा लिखा हि न दीजै खरि ॥ ग्यानो जन सेा वोनति वांचव प्रछर जोरि ॥
Subject. - ढंगै पर्व महाभारत युद्ध वर्णन अर्थात् कौरव और पांडवों की लड़ाई । प्रारंभ में ही कवि ने अपने निवास स्थान तथा कुल का संक्षेप वर्णन किया है और अपना संवत् लिखा है ॥
No. 14. Chinta Bodhana by Bala Dāsa. Substance-Country-made paper. Leaves-8. Size 7 × 3 inches. Lines per page-32. Extent-350 Ślokas. Incomplete. Appearance-old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
॥
Beginning. - श्री सोताराम ॥ छंद ॥ जय गुरू महाराज प्रभू ॥ अनंत धर्म धाम धू ॥ समस्त जक्क लोचनं ॥ समूह पाप मोचनं ॥ अनंद रूप सेाहितं ॥ महेश शेष मोहितं ॥ पदारविंद पंकजं ॥ अजादि देवता भजं ॥ गंभीर ग्रंथ को कराँ ॥ विचार भीर को धराँ ॥ प्रबंध कंद निर्मितं ॥ कर्वोद्र साथ के हितं ॥ पपाह पुन्य कीजिए || दीदार दान दीजिए भनंत वालदासयं ॥ प्रबंध जरू भासयं ॥ दोहा ॥ श्री सतगुरु गंभीर मति प्रति विनती कर जारि ॥ चिंता वेध जगत जेहि फिरि तेहि पाछे मोरि ॥ १ ॥ शरन भये शंका हरा वांह गहे की लाज ॥ चिंता वोधन ग्रंथ को पूरन करु महाराज ॥ १ ॥ श्री मारकंडे उवाच ॥ कहा शंभु अंतर कर भावा ॥ कारन कौन कौन निर्मावा ॥ केहि विधि पवन गगन भा शंकर ॥ मेोहि समुझावो से मुनीन्द्रवर ॥ आदि पंत समुझावो मोहो ॥ यथा जोग जेहि भांतिन्ह होई ॥ शंकर उवाच ॥ गोपति वर्ग सु १ वरन पहीला || बोले लां कर हित प्रवषीला ॥ तेहि मध्ये चित उतपति भयऊ ॥ चित

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एक पुरुष निर्मयऊ । तेहि ते भे अचिंत परमातम ॥ तहि की प्रभा अनेकन पातम ॥ परमातम ते भयो निरंजन ॥ अंड एकैश जासु कर भंजन ॥ तेहि का माता जेठ अनादो ॥ भगिनी जाति और जगवादो॥ सा अनादि मारे है नामा तेहि ते पंचतत्व की सामा ॥ मोरे पंचवक तन माहीं ॥ सब समुझाय कहाँ तुम पांही ॥
End.-जब भूचरि को साधे कोई ॥ सूर वार तिथि स्वासा होई ॥ मंत्र । उसंती सु ॥ पृथ्वी तल चलै जै वारौ ॥ समुझि समुझि इह मंत्र विचारी॥ मानु उदय स्वर सूर किनारा ॥ फिरि तेहि कर होय तिथि वारा॥ तव ते साधन को चित धरई ॥ जव इहि रीति प्रोति सेा करई ॥ इह ररि संवत भानु बितावै॥ तब तेहि कहा मंत्र फल पावै ॥ जप मंत्र पृथ्वो के जोग तंदुल सदा करैसा भोगू॥ दहिने स्वर नित भोजन पावै ॥ वाये स्वर नित पानि पियावै ॥ हरें लघु नित नव नव बाई॥
अपूर्ण
Subject.-ब्रह्म सृष्टि ज्ञान तथा योग साधन वर्णन ।
No. 15. Vichitra Ramayana by Baladeva. SubstanceCountry-made paper. Leaves-216. Size-11] x 71 inches. Lines per page-14. Extent-3,000 Slokas. AppearanceNew. Character-Nāgari. Date of composition--Samyat1903. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur Stato. ___Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ दोहा ॥ विनय करत है। प्रथम हो गणपति पद सिरनाय ॥ जिनके सुमरण ध्यानत उर प्रज्ञान विलाय ॥१॥ कवित ॥ मंगल करन नौ हरन अमंगल सव दारिद विदारन हैं टारन कलेस के ॥ असुर संघारन हैं सारन सकल काज वारन वदन धाम आनंद विसेस के ॥ सोभित परस पानि सेवक सुष निधान हारन की अघ तम सम हैं दिनेस के ॥ विपति निवारन हैं तिहूं ताप जारन हैं विधन विडारन हैं सुवन महेस के ॥ २॥ पूरन मयंक के समान स्वेत अंग जोति उज्वल सुधा से स्वेत अंमर उदास हैं । पंकज कतार खेत पासन उदार जाके वाहन मराल पै विराजै सुषधांम हैं। पुस्तक को धारै कर वेदन उचारै मुष सारै काज जन के सकल गुण ग्राम हैं। वीनहि बजावै सव सुष सरसावै वहु ताहो सारदा के पद कमल प्रनाम हैं ॥ दोहा॥ गुरु पद पदम पराग वर मम मन मधुपहि राषि ॥ राम चरित भाषा कौं निज मति उर पभिलाषि॥४॥
End.-ऊंद पदरी ॥ पुनि ताते यह नाटक महान ॥ तिहु लोकनको पावन प्रमान वर चंद्र वंस मैं प्रकट चंद ॥ वलमंतसिंह वृज अवनि इंद्र ॥२३॥

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"अनुसासन लहि उदार ॥ कुल विदित वैस्य षंडेलवार | वलदेव नाम कवि नै विचित्र || यह रामचरित भाषा पवित्र ॥ २६६ ॥ विरच्या विलोकि पूरव प्रमान ॥ जो कह्यो कविन अमृत समान ॥ यह रामचरित नभ सम महान || मति मेरी लघु मसकहि समान ॥ जो सब्द अर्थ चित्रित यनूप ॥ ध्वनि विंगहु की जा मधि स्वरूप ॥ जुत भूषन अरु दूषन विहीन ॥ कवि या विधि की ओ काव्य कोन ॥ २६८ ॥ नहिं राम सुजस जाकी मार ॥ कवि घरगे न सेा कविता उदार ॥ तिहि वायस तीरथ सम कहंत ॥ नहि मञ्जुहि जा मधि सुकवि संत ॥ २६९ ॥ है रामु सुजल जामै अनूप ॥ प्रादरहि ताहि सव सुकवि भूप ॥ यातें विचारि याकौं निहारि ॥ कवि चूक होय लीजों सुधारि ॥ २७० ॥ दोहा ॥ श्रय नम नव संसि समय में माघ पंचमी स्वेत ॥ पूरख कोनौ राम जस गुरु दिन हर्ष समेत ॥ २७९ ॥ यह सकल अवनि उदार तिहि मधि विदित वज अवनी भली ॥ तिहि की अधीस महोप मणि वलमंत सिंह महावली || तिन हेत कवि वलदेव नै सुविचित्र रामायण कृतं ॥ श्री राम संगर विजय विसद चतुर्दशोंक समाप्तं ॥ लिप्पि कृतं ब्राह्मण गिरिधर ॥ पठनाथं श्रीमन महाराजाधिराज श्री ब्रजेंद्र वलमंत सिंघ जी शुभं भूयात् ॥
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Subject. - श्री राम चरित्र ।
. पृ० १ - मंगलाचरण -- शारदा स्तुति ।
४४
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२ -- पुरवर्धन - भरतपुरका ।
३- प्रयोध्या वर्णन ।
४ - कथारम्भ – रामचरित्र वर्णन ।
२१- सिय
पानि
पीड़न - प्रथम अंक
२५ - सिया राम विलास वर्णन-द्वितीय अंक
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, १२७ - मंत्री वचन
४१ - वनयात्रा
४६ - सीताहरण
६९ - वैदेही वियोग
८५ -- हनुमान विजय
९३ - सेतुबंध
११३ - सुत वालि अंगद दूत
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१३५ - माया कपट
| १५३ - कुंभकर्ण विनाश
13.
१६० - मेघनाद संहार
" - तृतीय
- चतुर्थ
,,, - पञ्चम
,,, षष्ठ
"
सप्तम
-अष्टम
-नवम
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" दशम
,,— एकादश
"― द्वादश
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APPENDIX II,
प्र. १७७-सौमि-शक्ति विमेद वर्णन-त्रयोदश पडू , २१५-श्री राम संगर विजय ,-चतुर्दश ,,
No. 16 (a). Dhyāna mañjari by Balakrishna Nāyāka. Substance-Palm leaves. Leaves-14. Size-131 x 1 inches. Lines per page--15.--- Appearance-old. Character Nagari. Date of Composition-Samvat 1726. Date of manuscript-Samvat 1898. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning:-श्रीमते रामानुजायनमः । श्री रघुवर गुरु चरण तरल भवसागर जल के ॥ विघ्नहरण सुख बानि दानि विद्या बुधि वल के ॥१॥ तिहिं सुमिरि करि ध्यान नवल दंपति उर धरि के ॥ करम जोग वैराग त्याग तप छोई करि कै ॥२॥ पुरो प्रवधिवर अवधिपुरो छवि भरी साहाई ॥ जगमगाइ जन ज्योति माह विति को छवि छाई ॥३॥ शुद्ध ज्योतिमय धामनाम उचरत अघ. नासै ॥ राम चरण रतिकरण पुन्य के पुंज प्रकासै ॥ ४॥ जह थावर चर जिते तिते विधि नाहि करे हैं। सिय रघुवर अनुरक्त भक्ति पानंद भरे हैं ॥५॥ जह उपवन वर वने घुने तरवर घस राजै। धरे वलकल फल फूल मूल पल्लव पर काजे ॥६॥ झुकि रहि वडरी डार भार भरि साहत मारी ॥ छुधित नरन को मनहुं देन फल भुजा पसारी॥७॥ जह केकी किलकार करत अस पातनि डोले॥ पथिक देषि द्रुम नये देन तिनको कछु वाले ॥ ८॥ कहुँ काउ पक्षि विशेष देषियत कुहकतु पैसे ॥ कहत कथा जनु एक और तरु सुनत है वैसे ॥९॥
End.-निगमागम शिरमार जिते सव धर्म सहायक ॥ याही रस करि पुष्ट सुष्ट भये प्रगट सुमायक ।। ६४॥ ध्यान मंजरी नाम युक्ति सौरभ सुखदायक। लिये पुनीतता बढो चढो पद सियवर रघुनायक ॥६५॥ हरि प्रसाद मंजरी सकल वुध जन उर धारहु ॥ माता सम है शब्द दोष जनि कछु विचारहु॥६६॥ कोने जिनके पग्र सकल कुल पावन कर (नी) ॥ धरे नेह सो श्रवन पाप पर्वत सह हरनी ॥ ६७ ॥ याके रस हित नितहि जोह जाकी ललचावै ॥ श्री रघुवर पद प्रेम मकि साह निश्चै पावै॥ ६८॥ निंदक सिय रघुवीर माहि जग पाप गारे। जनि डारो यह तासु श्रवन जग जूठ पनारे ॥ ६९ ॥ सत्रह सै षडविंश वरस मास फालगुनि ॥ शुक्ल पक्ष पंचमी अमल शुभवार लन पुनि ॥ ७० ॥ सेहि अवसर यह ध्यान मंजरी प्रगट भई है। परम सुमंगल करनि वरनि वर मेोद नई है ॥ ७१ ॥ श्री विनोद श्रो च्यानदास जगजीव उदारक ॥ श्री चरणदास जग तोष करन जग जस विस्तारक । ७२ ॥ तिनके अनुग वनाइ रचो यह संत जनन हित ॥ या करि होर प्रसत्र नवल नागर नागरि नित २७३ इति श्रीमचरणदासानुजीविना बालकृष्णेन कृतेयं ध्यान मंजरो समाप्ता।

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APPENDIX II.
Subject.- प्रयेाध्या, रघुवर दरवार और श्री सीताराम की युगल मूर्त्ति की शोभा और ध्यान का संक्षिप्त वर्णन ।
No.16(b). Neha Prakābikā, Dhyāna Mañjari by Bala• krishna Nāyaka. Substance-Palm-leaves. Leaves-7. Size - 131 x 1 inches. Lines per page -- 5. Appearanceold. Character~~Nāgari. Date of composition-Samvat 1749. Date of manuscript-Samvat 1898. Place of Deposit —Sarasvati Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhyã.
Beginning.—श्री जानकी वल्लभा जयति ॥ दोहा ॥ भूषण नग जग मग रहे दरस करत बड़ भागि । जनु दृग सां अनुराग कन मनो तन सो रहे लागि ॥१॥ मुक्तामाल कि षुभि रहो प्रिया हंसनि लगि होय । रहे अंग से उरभि प्रकि सज्जन मन कमनीय ॥ २ ॥ गूढ़ वेद वेदांत को नित सिद्धांत स्वरूप । जयति सिया हलादिनी शक्ति शक्ति गन भूप ॥ ३ ॥ प्रकृति पुरुष ते जो परे परातत्व रस रासि । सेा वह परम उपासना वहै जो परम उपास्य ॥ ४ ॥ जग जिनके सुख सिंधु नव उष जीवत जीव । पगे प्रेम रस स्वाद से रमत प्रियातम पीव ॥ ५ ॥ यह सब साज समाज सुख धाम परेश समान । काल कर्म गुन प्रकृति ते परतर जानत जान ॥ ६ ॥ सेारठा ॥ महल बहुल छविमान जरे जरायनि जगमगे । तने धने सुवितान परदा वने विछावने ॥ ७ ॥ दोहा ॥ सोचे विविध सुगंध वनि मुक्ता वंटन माल । चहुं दिश अगनित नगन युत बने भरोषा जाल ॥ ८ ॥ सुंदर गादी डुवा विविध खेल के माज । जुगल वरण सेवहि तहा प्रमुदित सखी समाज ॥ ९ ॥ End. - कह सुन न गुनत जे हिय दंपति दरसाहिं । सियवर नेह प्रकासिका वसा सदा उर मांहि ॥ ४९ ॥ प्रगटी नव श्रुति सिंधु शसि (१७४९ ) गनित समय सुभ सोय । दुख हरनी मंगल करनि भक्ति वितानी होय ॥ ५० ॥ यह मन्नेह प्रकासिका पूरि भूरि हिय ग्रास ॥ करहु लडैती लाल के चरणदास को दास ॥ ५१ ॥ इति श्रीमच्चरणदासानु जीविना वाल कृष्णेन कृतेयं ध्यान मंजरो ? ( नेह प्रकाशिका ) समाप्ता श्री रामपाद समर्पिता सं० १८९८ वैमाख कृष्ण ३० श बुधवासरे मात मैथिली राक्षसी रुव (स्तव) मितथै गर्दापराधास्त्वया रक्षत्याय बनात्वजाढषुतरा रामस्य गोष्ठी कृना काकं तं च विभीषणं शरण मित्यु कक्षमैrरक्षतः सानः सांद्रमहागसः सुखयतु क्षांतित्सना कस्मिकी १ सीताराम मात मैथिलो राक्षसी....... "कस्मिकी ॥ १ ॥
Subject. - श्री सीता जी का अपनी सखियों के साथ विहार करना । सखियों का श्री सीता जी के प्रेम की प्रशंसा करना और पुरनारियों का श्री सीता जी से मेमालाप वर्णन ।

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APPENDIX II.
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No. 17. Advaita Prakāta by Bali Rāma. Substance-- Country-made paper. Leaves-12. Size-6 x 34 inches. Lines per page---8. Extent--200 Ślökas. Appearanceold. Character-Nagari. Date of composition-Samvat 1885. Date of manuscript-Samvat 1885. Place of Deposit -Sarasvati Bhandara, Lakshmana-Kota, Ayodhya.
Beginning:-श्री गणेशायनमः ॥ वनमाली कोजै परनामा । जाकी महिमा चित घन रामा॥ चारि वेद षट शास्त्र कहै ये। पापनि महिमा मे निर्मये ॥ मीमांसा वैसासाक (वैशेषिक) कहिये । पुनि न्याये पातंजलि नहिये ॥ सांध्य ग्रह वेदांत वषानी । पट शास्त्र षट रस न जाना ॥ सकि अनंत जु है अवि. नासो वनमाली सायं परकासी अथ प्रथम मीमांसा भेद मीमांसा प्रति पालै कर्मा। विन करनो सव वातै भर्मा ॥ देहो वीच करै सेा पावै। मीमांसा से ठहराव। विन वाये फल कैसे पाय । विन पाये कोई न अघाय ॥ सुभ कर्मन को फल सुम कर्म लागे । जे नर मूढ ते कर्मन ते त्यागै ॥ जे नर असुभ करम लपटायाई। जय मुनि कहै अंत पछिताई ॥ अथ दुतिय वैसासक भेद ॥ वैमासाक सुभ करम वतावै॥ समै विना कछु हाथ न पावै॥ जैसे कछु वावै कोरसान । समय विना होवै फलहान ॥ समय करावै साई हाई । यह तो प्रगट लहै सब कार्ड।
___End.-मादि अंत याही सेा मानिये। हेम वीच भूषन कहू मानिये हेम वर्ष मह जानी पानी । सार विचार सार मत जानी ॥ ज्ञान अभिमान उतारै घोय । यह जानै नै ज्ञानी होय ॥ जो यह काह अशानी दुषो । ता ज्ञानो काहे ते सुषी॥ यका में अद्वैत वषानौ । यही ताते व छ नहि मानौ ॥ केवल ग्रज प्रक्रिया अविनासी। साहं गयलि सर्व प्रकासी॥ द्वै सै यक चौपाई कही। प्ररथ विवेक जानिनौ सही ॥ इति श्री अद्वैत प्रकास चारि वेट षट शास्त्र वलीराम कृत संमपुरन दोहा षंडइ नव सुनाग लोषियत सत सम्त अक्षर १८८५ प्रषाडे गुरुवारे तिथि दिसि अंग कृष्णपक्ष १ ॥
Subject.-मीमांसा, वैशेषिक मादि के मतों का निरूपण करते हुए अद्वैत मत का प्रतिपादन।
No. 18. Gudha Sataka by Ballabha. Substance-Countrymade paper. Leaves-10. Siz0-90 x 51 inches. Lines per page-19. Extent-296 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-B. Purushottama Dasa Bisrama Ghata, Mathura.

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APPENDIX II.
'Beginning.-पथ गूढ सत लिषते ॥ संकर सुत संकर अमित सव संतन सुख दानि ॥ लंबोदर पानंदवर विघन हरन तुव वानि ॥१॥ तमाया तू मोहनी द साहति सुभ सार॥ भारति तुव भा जगमगति इहि विधि जगत अपार ॥२॥ कहर कुवरि सुजान मनि किय मायुस चित लाय ॥ रस सिंगार मत गूढ़ सन बल्लभ रचित बनाय ॥३॥ वंदन कै लवादरहि सुर सति को सिरनाय ॥ वरनों वरन विचारि के गृढ़ सतक मति लाय ॥ ४॥ अथ परमारथ रस ॥ अवै मिले। जुत सकै जवे बजै वट छांह ॥ सुनें अचल चल चल अचल को न हात जग माह ॥५॥ वंसी ॥ पई यक वरन मिले तिह चंदक सिर स्याम ॥ मनहु प्रभास इनेह की परो छोट पभिराम ॥ ६॥ केकी ॥ हूकै निकटे जगमगै इक सरिता तट नाम सो हरि अंग लसै सुथिर मनु दामिनि घनस्याम ॥७॥ दुकूल ॥ गकै ग्रास हित ढिग इकै तिनहि चरांवन हार ॥ निगम संस पज भव रटै लहै न तिह गुन पार॥८॥
End.-रिसन करि॥ पादित कै ढिग पलटि पल मनहु लसत पय फैन। सो प्रीतम बिन एक छिन ल सुहायन नेन ॥१०० ॥ तलप ॥ नई मिलै तातें तिजो घरन लिषो ढिग पानि ॥ पिय विछुरे पल तें गई यही माहि दुषदानि ॥१०॥ नोंद ॥ पव रग औ तव रग दुहुनि हर x x वरन वषानि ॥ अव न रहै व लों रह्यो चव कि पास जिय जानि॥१०२॥ x x x x x एक कनहि निरवाह । तजिहि स्वाति कन पान हिय फरै न कबहु चाह ॥ १०३॥ चातक ॥ अंतक । पादि च ग्रास हित वोचि तकै पन एक ॥ तजै पै न चितवै चवनि सागर सरित अनेक ॥१०४॥ चातक ॥ मधि नाव कहा अंत के आदि धकीए रोति ॥ एकै पन रत सकतवल जिह जग लोनों जीति ॥ १०५ ॥ कत चाको दै फेरिहै मति जिय के उनमान | जस क(छा)वो जिहि जग अमित कषि किमि करै वषान ॥ १०६ ॥ चातक ॥ कवि के तिह लघु सूरवै विरहनि सरस सुहाय ॥ इक दिन पाये पिय सदन बोलत वचन बनाय ॥१०७॥ इति गुढ़ सतक संपूर्ण ॥
Subject.~भगवान कृष्ण के अंग, शोभा, भूषण वसन प्रादि का वर्णनचौर भक्ति रस पूर्ण उक्कियां।
No. 19 (a). Sadhu Bandanā by Banārasi. Substance Country-made paper. Leaves-3. Size-52 x 6 inches. Lines per page-15. Extent-48 Slokas: Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-Rama Gopala Vaidya, Jahāngiräbäd, Bulandaśabar.
___Beginning.-प्रथ साधु वंदना लिष्यते ॥ दोहरा ॥ श्री जिन भाषित मारती। सुमिरि पानि मुख पाठ कहीं मूल गुण साधु के। परिमिति विंशति

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APPENDIX II.
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पाठ॥१॥ पंच महावत प्रादर सुमति पंच परकार ॥ प्रवल पंच इंद्री विजै॥ षड पावसिक पाचार ॥२॥ भूमि सैन मंजन तजन । वसन त्याग कचि लोच । पक वार लघु असन थित ॥ असनंदत वन मोच ॥ ३॥ चौपाई ॥ थावर जंतु पंच परकार । व्यार भेद जंगम तन धार । जो सव जीवन को रखपाल ॥ सा सुसाध वंदै तिरकाल ॥ ४॥ संतत सत्य वंचन मुष कहै । अथवा मौन वरत गहि रहै। मृष वाद न वाले रतो। सेा जिन मारग सांचो यती ॥ ५॥ कौड़ी आदि रतन परजंत । घटत अघट धन भेद अनंत । दत्त प्रदत्त न परसै साइ। तारण तरण मुनीश्वर जोइ ॥ ६॥ पसु पंक्षी नर दानव देव । इत्यादिक रमनी रति सेव । तजै निरंतर मनद विकार । सेा मुनि नमा जगत हित कार ॥ दुविध परिग्रह दस विधि जांन । संष प्रसंष अनंत वषांन । सकन संगत जै होइ निरास । सेा मुनि लहै मोष पदवास ॥ ८ ॥ अधो दिष्ट मारग अनुसरै। प्रासुक भूमि निरषि पग धरै। सदय हृदय साधै सिव पंथ । सा तपसी निरभय निरग्रंथ ॥ ९॥ निरभिमान निरवद्य अदीन । कोमल मधुरि दोष दुषहीन ॥ असे वचन कहै (जो) सुभावु ॥ सा मुनिवर वंदै, धरि भावु ॥ १० ॥
____End.-जहं जहं नव दुआर मलपात ॥ तहं तहं अमित जीव उतपात ॥ इह लषि तजै देत वन काज । सा सिव पंथ साधक रिषिराज ॥ ३१ ॥ दोहरा ॥ प अठाईस मूल गुण जो पालै निरदोष । सेा मुनि कहत वनारसी पावै अवचल मोष ॥ ३२ ॥ इति साधु वंदना वतीसी समाप्तम् ॥
Subjeot.-जैनो साधुओं के लक्षण । ___No. 19 (b). Moksha Paidi by Banarasi Dasa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-3. Size-6 x 6 inches. Lines per page-14. Extent-45 Slokas. Appearanceold. Character-Nagari. Date of composition-A. D. 1627. Place of Deposit-Rama Gopala Vaidya, Jahangirabad, Bulandasahar.
Beginning.-अथ मोक्ष पैडी लिप्यते ॥ इक्क समै रुचिंतनै गुरु प्रषै सर्र नमल्ल जो तुझ अंदर चेतना वहै तु साठो मल्ल ॥१॥ अथ पैही ॥ प जिन वचन सुहावने सुनु चतुर झ्याला । अष्टौ रोचक सिष्यनुं गुरु दीन दयल्ला ॥ इ सव वुझै बुद्धि लहलहै नहि रहै मयहा। इस राम रमन जानहि सा ए पद वयल्ला ॥२॥ जिसदा गिरदा पेंच सौ हरिदा कलमला ॥ जिसनों संसै तिमिर सै सुझै झलमढा ॥ पन्है जिन्हादी भूम्मि नै कुग्यान कुदला। सहज तिन्हा दावा हज सों चित रहै दुदहा ॥३॥ तिन्हा पक्क करम्मदा दुविधा पदभला ॥ इक्क पनिठ पशोहना ॥ इक झाक झमझा ॥ तिन्हीं एक न सुझई उपदेस पहला । वंक कटाछे

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APPENDIX II.
लोयणा ज्यों चंद गहल्ला ॥ ४॥ जिन्हा नहि इतवार सौ गुरु वचन न झल्ला ॥ तिन्हां आगै कथनी ज्या को दुदल्ला। वरसै पाहन भूम्मि मै नहि हाइ चहला वाप वीज न उपजै जल जाइ वहल्ला ॥ चेतन इ संसार मै तु सदा इकल्ला ॥ पाप रूप पिसात कैते पापा छल्ला । पापै घुम्या गिरि पया किनि दित्ता तल्ला । जिन्ह सा मिलन वियोग है तिन्ह सा क्या तल्ला ॥ ६॥ ___End.-वनन तुमाठा माह मैं ज्यों रोहरुहल्ला । थिति प्रवान तुझ को भई गुरुग्यान दुहल्ला ॥ अवघट अंतर घट गई भवनीर चुहल्ला। परम चाह परगट भई सिव राह सुहल्ला ॥ २१ ॥ ज्ञान दिवाकर उमगिया मति किरण प्रवल्ला । द्वैसत पंड विहंडिया भ्रमति मर पटल्ला ॥ सत्य प्रतापें भंजिया दुरगति दुहल्ला। अंग्गि अंगार देष्भिया ज्यों तुलदा पल्ला ॥ २२ ॥ दाहा ॥ इह सत गुरु दोदेसना करिया श्रवदि वाडि । लदी पैडी मोष को कर्म कपाट उघाडि ॥ २३॥ भव थिति जिन को घट गई तिनकों इह उपदेस । कहत वणारसीदास ये मूढ़ न समझे लेस ॥२४॥ ग्यान उदधि जिन वर कथा भेद समझ विस्तार । यो उदधि उरमी वसै ग्यान गम्य निरधार ॥ इति मोष पैडी समाप्तम् शुभमस्तु ।
Subjeot.-जैनी ज्ञानापदेश । No. 19 (c). Vēda Nirņaya Pañchāśikā by Banārasi Dāsa. Substance-Country-made paper Leaves--6. Sizo—52 5 inches. Lines 14 per page. Extont-90 Slokas. Appearance old. Character-Nagari. Place of Deposit-Rama Gopala Vaidya, Jahāngirābād, Bulandasahar.
Beginning.-अथ वेद निर्नय पंचासिका लिप्यते ॥ चूडामणि छंद ॥ प्राधा दोहरा आधा गाथा ॥ जगत विलोचन जगत हित जगतारन जुग जान । वंदै जग चूडामणि जगनायक जगत प्रधान ॥ १॥ नमो ऋषभ स्वामी प्रमुष जिन चौवीस महंत । गुरुचरन चित राषौ मुष भापों वेद विरतंत ॥ २॥ सवैया ३१ ॥ केवलि उकत वेद अंतर गुपत भये जिन्हके सवद मै अम्रत रस चुवा है । अव रघु वेद जजुर्वेद स्याम अथर्वन इनहो का परभाव जगत मे हुवा है ॥ कहत वनारसी तथापि मै कहाँगो कछु तेई समझेगे जिन्हका मिथ्या त मुवा है। मतवाला मूरष न मानै उपदेस जैसे उलुवा न जानै केहि उर भान उवा है ॥ ३॥ दोहरा ॥ कहीं वेद पंचासिका जिन वानी परवान । नर अग्यान जानै नहि जो जानै सा जान ॥४॥ ब्रह्मा नाम जुगादि जिन रूप चतुर्मुप धारि । समोसरन मंडान मै वेद वाने च्यारि ॥ ५॥ सवैया ॥ ३१ ॥ प्रथम पुनीत प्रथमान वेद जामै त्रिसठ सलाका महापुरुष की कथा है । दुज विद करनानु वेद जाके गरभ वरनी अनादि लोकालोक थिति जथा है ॥ चरनानु वेद वेद तीसरो प्रगट जामै मोष पंथ कारन

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पचार सिंधु मथा है। चाथा वेद दरवान जाग जामै दरव के षट भेद करम उछेद सरवथा है॥६॥
End.-अथ ब्रह्म लोक वर्णनं ॥ चौपाई ॥ और उकति मेरे मन पावै। साची वात सवन की भावै ॥ ब्रह्मा ब्रह्मलोक की वासी । से विरतंत कहीं परगासी ॥४७॥ कुंडलिया। उपरि सव सुर लोक के ब्रह्मलोक अभिराम । सेा सरवारथ सिद्धि तसु पंचानुत्तर नाम ॥ पंचानुत्तर नाम धाम पका अवतारी। तहं पूरव भव वसे ऋषभ जिन समकित धारी ॥ ब्रह्मलोक सै चये भये ब्रह्मा इहि भू पर । ताते लोक कहान देव ब्रह्मा सव उपर॥ ४८ ॥ चौपाई॥ पादीसुर जुगादि । सिवगामी तीन लोक जन अंतर जामि ॥ ऋषभदेव ब्रह्मा जग साषी। जिन सव जैन धर्म विधि भाषी ॥४९॥ रिषभदेव के अगनित नाऊं कहीं कहां लों पार न पाऊं वे अगाध मेरी मति होनी ताते कथा समापत कोनी ॥ ५० ॥ छप्पै ॥ इहि विधि ब्रह्म भए रिषभदेवाधि देव मुनि । रूप चतुर्मख धरि करी जिन प्रगट वेद धुनि ॥ तिन्हके नाम अनंत ग्यान गरभित गुण गुझे। मै तेते वरनष प्ररथ जिन्ह जिन्ह के वुझे ॥ यह शब्द ब्रह्म सागर अगम परम ब्रह्म गुन जल सहित । किम लहै वनारसि पार पद नर विवेक भुज वल रहित ॥५१॥ इति श्री वेद निर्नय पंचासिका वनारसिदास कृत समाप्तम् ॥
Subjeot.-जैन तीर्थंकर ऋषभदेव की जन्म कथा तथा गुण वर्णन और जैनियों के मतानुसार चारों वेदों का सूक्ष्म परिचय।
No. 19 (d). Mārga nā Vidhāna by Banārasi Dāsa. Substance--Country-mado paper. Leaves-3. Size-52 x 5 inches. Lines per page-14. Extent-38 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-Rama Gopāla Vaidya, Jahāngiābād, Bulandabahar. ____Beginning.-अथ मारगना विधान लिष्यते ॥ दोहरा ॥ वदों देव जुगादि जिन सुमिर सगुरु मुष भाष । चौदह मारग ना कहीं वरनों वासठि साष ॥ १ चौपई ॥ संयम भव्य प्रहार कषाय । दरसन ग्यान जोग गति काय ॥ लेस्या सम कित सैनी वेद । इंद्री सहित चतुर्दसभेद ॥२॥ ए चौदह मारग ना सार इनके वासठि भेद उदार ॥ वासठि संसारी जिय भाउ । इनहि उलधि होइ सिवराउ॥३॥ ___End -पिपीलकादिक इंद्री तीनि । चौरिंद्री जिय भ्रमरादीनि ॥ पंचेद्री देवादिक देह । सव वासठि मारगना पह ॥ २६ ॥ जावत जिय मारगना रूप । तावत काल वसै भव कूप ॥ जव मारगना मूल उछेद । तव जिय पापै आप अभेव ॥ २७ ॥ दोहरा ॥ प वासठ विधि जीउ के तन संबंधी भाउ । तजि तन बुद्धि वनारसी कीजै मोष उपाउ ॥ २८ ॥ इति वासठि मार्गना विधान समाप्तम् ॥.
Subject.--जैन मत के अनुसार जीव के बासठ मार्ग विधान ।

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APPENDIX II.
No. 20. Mitra Manohara by Bansidhara Pradhāna. Substance-Svadēsi paper. Leaves-151. Size-8 × 5 inches. Lines per page-17. Extent -2,120 Ślōkas. Appearance-New. Character-Nagari. Date of compositionSamvat 1774. Date of manuscript - Samvat 1813. Place of Deposit Bābū Purushottama Dasa Tandana, B.A., LL.B., Vakil, High Court, Allābābād.
Beginning—श्री गणेशायनमः ॥ श्रीसरस्वत्यैनमः ॥ श्रोपरगुरुभ्येानमः अथ मित्र मनोहर लिष्यते ॥ छप्पय || धनिय धन्य वह ऐक वनिय रचना जातें प्रति ॥ सकल भ्रष्ट मंहं भ्रष्टि रचिव मानव अद्भुतगति || ज्ञानछत्र सजि सीस विविध विद्या मुकतनि मय ॥ पट अनूप सम रूप पहिर आरूढ़ हर्ष हय ॥ दिय दिल सुद्रेस उपदेस सम अधम अधर्मनि कौं छरहि ॥ कहि वंसीधर वर वचन तेइ पूजा सहित राजहिं करहि ॥ १ ॥ दोहा ॥ दीना चितु उपदेस मै सज्जन दिया
माहि || भाषा हित उपदेस यह ग्रंथ सुग्ध कौ होइ ॥ कथा चारि जे मुख्य हे वरनी जथा विधान || मित्र लाभ हित भेद पुनि विग्रह संधि निधान ॥ ३ ॥ मित्र लाभ यातै कहत कियौ मित्रता लाभ ॥ सुहृद भेद हित पंथ मै जमै भेद के दाम ॥ ४ ॥ विग्रह जामै जुद्ध की जमा जैौम जिय हाइ || संधि कहावै सील करि farer सुधरै साइ ॥ ५ ॥ चारि कथा इतिहास मैं कथा चारि वहु और || वंसीधर सुनियो सवै श्रोताजन सिरमौर ॥ ६ ॥ चटकीली है जे कथा चटकीली मन चैन ॥ सज्जन घटकोली गुननि दैहि चित्त की चैन ॥ ७ ॥ गुनवाहित उपदेस का दिलीनरेस समान ॥ मन सुवा सूवा सवै साधत समय प्रमान ॥ ८ ॥ सुवानो पहिलै सुनी गुहवानी संसार ॥ ताहि तहां जाहिर करो साहि जहां दरवार ॥ ९ ॥
End.-छप्पय ॥ वढहि मंत्र संह प्रीति जात सत्रन रह वढ्ढहि ॥ वढ़हि धर्म की वेल सुकत दोरघतर चढ्ढहि । वढ़हि बुद्धि दिन मान वढहि सततै सभा गुंजु || वढ़हि युवहु वर्ष वढहि प्रभु सों पनु अद्भुत ॥ सकते सनंद ग्रानंद मय मान महीप छत्तीस मनि ॥ कहि वंसीधर यह ग्रन्थ गुनि मित्र मनोहर नाम भनि ॥ ३६३ ॥ इति हित उपदेस राजनीति सास्त्रे प्रधान वंसीधर भाषा विरचतायां नर वानी मित्र मनोहर नाम प्रतिष्टतायां संधि कथा चतुर्थमकथा संम्पूर्ण समाप्तं ॥ सुभं मंगलददात श्री संवत ११३ साके सा (ल) वाहिने १६७८ ॥ दोहा ॥ फागुन सुदी है पंचमी अरु वुधवार वषानु || परना नगर मुकाम है राजतु सुभ अस्थानु ॥ १ ॥ जैसा पुस्तक देषियैा तैसैौ लिषिया सेाइ || सुद्ध असुद्ध जो होइ कहुं लेखक दोधु न होइ ॥ २ ॥ पाथी श्री लाला प्रमान जू की । जो वाचै याको सुनै नोको घरक धर्न ॥ जिन ही क परनाम है लेषक कहि जसकर्न ॥ ३ ॥ इति श्री मित्र मनोहर

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APPENDIX II. .
97 नाम संपून ॥ जद्दपि मरि गरि सरि गऐ इककेहरि गुरु सेस ॥ तऊन छाडै दुष्टता वे कांटे वे केस ॥१॥ सजनषिझत रवि मेष सम कुसम रंगत दुम पात ॥ कहा सिथिलता हेम को हरे पात जरि जात ॥ २॥ श्री ॥ श्री ॥ श्री। Subjeot:-हितोपदेश का अनुवाद ।
पू०१-प्रार्थना गणेश और सरस्वती। पृ०२-राज स्तुति । पृ०३-कवि परिचय, कथारम्भ । पृ०४४-मित्र लाभ। पृ०८४-सुहद भेद। पृ० १२६-विग्रह विधान ।
पृ० १५१-संधि कथा । उहाहरण मित्र लाभ-इक मूषक है वर मित्र हमारी ॥ जिनको हरि नेक सुनाम उचारौ ॥ इक काननि मैत्रिक नामु कहावै ॥ तिहि वास विलासन मै छवि छावै ॥ वहु प्रीतम प्रीति पुरातम नोकौ ॥ अति पीरक वात अनी अवनी कौ ॥ सुनि कै सेवके हरि है दुष भाजै ॥ नहि लाइक यो विय दोजियै दाजै ॥ उदा० सुहृद भेद ॥ विना वुलाये जात जे कहै अबूझै वैन ॥ तिनके उर अपिमान को नगरु वसै सुष चैन ॥ ९३ ॥ नवल सचिव वनरायू के हसि है वाहि निहार ॥ निंदा करिहैं जानि यह पाऐ विनु मनुहारि ॥९४॥ उदा० विग्रह विधान ॥ नादहि रस भोगी प्रेम वियोगी है। न प्रजो तेहि जान्यो ॥ गाउत है। नीको तान धनी को तो लगि का न गान्यौ ॥ ४९ ॥ विद्या गंधर्वां हैंकरि अरवो वहुतक गुनह हराऊं ॥ सुर जान निवारी मिल्यो न प्यारौ यह मुष जाहि सुनाऊं ॥ उदा० संधि कथा ॥ तू श्रम किया अपार, धन्य बलाका पुन्य पन ॥ पल्या मीन परिवार, तोहि असीसहि सर्वदा॥
No. 21. Rasa śpingāra Samudra by Bāņi Prasāda. Substance-Country-made paper. Leaves--45. Size-91 x 5 inches. Lines per page-19. Extent-1336 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of composition-Samvat 1755. Date of manuscript-Samvat 1863. Place of Deposit- B. Purushottama Dasa, Bisrāma Ghata, Mathurā. ___Beginning.-श्री राम जी ॥ श्री महागणाधिपतये नमः ॥ अथ वेणीप्रसाद कत नायका भेद रस शृंगार समुद्र ग्रंथ लिषते ॥ दोहा ॥ कहत नायका नायकहि कवि करि सुनति उद्योत ॥ पालंबन श्रृंगार के दुह परसपर होत ॥१॥ प्रथ

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APPENDIX II.
नायका लछिन ॥ संदर सुघर नवीन जिहि लर्षे होत रस पानि ॥ ताहि वषानत नाइका ग्रंथन को मत जानि ॥ २॥ यथा ॥ लषिये मयंक मुष पागे न मयंक लुकि देषिये न लंक लचकीलो कसे डोरी के ॥ नेनक(न) की कार जति कानन चली सी उसली सी जाति प्रागी ढेले कुंचन को जारी के॥ पावै परसाद कछु पैन कह्यो मोहि प्रैसा मोहि गयो लोग सव आवत ही गोरी के॥ कैसै करि कहो कोऊ दे अब होरी देषो होरो कैसो लपट षरी है तट होरी के॥३॥ पुनः यथा ॥ सादो जेवदार जोरो पहिर सहज हूये जरकसी मोल कैसे करत उदोत है। कवि परसाद जाके अंग लाष हू को काम लाष हू का दाम बुरे करत है कोत है ॥ कैसे कै वषानिये छवोली की वनक पायो छवि देन वारेन हूं छविन को गोत है ॥ जाहि पहरें तें गहने को कहा गुन गनों ऐकु गुनों गहनों करोरि गुनों होत है ॥ ४॥दोहा ॥ होतनायका तीन विधि प्रथम सुकीया वाम ॥ दूजी परकीया कही तोजी गनिका नाम ॥५॥ ___End.-प्रतछ दरसन ॥ सपने में आयो जापै मन है लगायो चित्र हूं में लषि पायो जहि वड़ेई जंजाल से ॥ कवि परसाद जाके मिलिवे को गात रहे सदा ललचात सेा कहूं में कोन ज्याल से ॥ आयो ब्रजभूषन सेा साहिव हमारो तुम नेन हो हमारे सा विचारा इमहाल सां ॥ जारो दुष विरह को टारा लाज घरि यक पारो रसकेलि को निहारा नंदलाल सा ॥ २९० ॥ सत्रह से पचावनै सावन सुदि दिन रुद् ॥ रसिकन के सुष दैन को भी शृंगार समुद्र ॥ इति श्री महाराजाधिराज जगतराज विनोदार्थं कवि वेनोसप्राद क्रत शृंगार समुद्र नायक वनेन नाम द्वतीय प्रकास ॥ ग्रंथ समाप्ति ॥ संवत १८६३ मिती प्रथम श्रावण सुदि १३ सामवार मुकाम सवाई जैपुर लिषी॥
Subject.-नाइका भेद ।
No. 22 (a). Mahā Rāmāyaṇa (Yoga Vāśishtha) Upasama aur Nirvana Prakarana by Bhagavān Dāsa Khattri. Substance-Country-made paper. Leaves—562. Size--5 x 6 inches. Lines per page-14. Extent-8,000 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-- Bitthala. Dasa Purushottama Dasa, Bisrāma Ghatar, Mathura.
Beginning.-अथ उपशम प्रकरणे ॥ वशिष्ठउवाच ॥ हे राम जी इह संसार नामनी जो माय (7) है। सा अनंत है ॥ और किसी प्रकार इसका अंत नही ॥ जब चित्त वसि हावै ॥ तब इह निवर्त हो जाती है ॥ अन्यथा नाही निवर्त होतो ॥ परु जेता कछु जगत देषणे अरु सुनणे में प्रावता है । सो सम माया मात्र है सा माया रूपी जगत चित्त के भ्रम करि कै पडा भासता है । इसके ऊपर पूरव

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इतहास हुआ है । सा दूं सुणु ॥ हे राम जी । इस पृथवी ऊपर एक कोसला नाम देस है सेा कैसा देश है | जो रत्नो करि कै पूरण है । जैसे सुमेर पर्वत कलप वृछ सांपूर है ॥ तैसे उह रतनों करि कै पूरण है | रतन क्या कहीयै ॥ जात जात विषे जो उत्तम पदार्थ हैं | तिसका नाम रतन है ॥ सं "तम पदार्थ तिस देस विषे पाही थे । तिस देस विषे एक गाधि नामा ब्राह्मण होता भया । सा कैसा था || वेद विद्या विषे प्रवीन ॥ माना वेद को मूरत था ॥ ग्रह वैराग्य प्रादि करि कै संपंनसेाभता भया । जैसे प्रकासं करि कै भुवन लाभता है ॥ तैसे सेाभता था ॥
APPENDIX II.
End.. - जब तू अपणे विषे इस्थत हावैगा ॥ तब जायेगा जो मेरे विषे ग्रहं फुरणा भी नहीं । अरु आत्म रूप सूरज के साक्षात कोये तं । दृश्य रूप अंधकार का प्रभाव हावैगा ॥ सेा आत्मा तेरा आपण आप है । केवल शांत रूप है अरु निर्मल है | जैसे गंभीर समुद्र वाइ ते रहित होत है ॥ तैसे ग्रात्म रूप समुद्र संकलप रूप वाइ ते रहित गंभीर सुध होत है ॥ ग्ररु इह संसार चित्त का चमतकार है ॥ सेा चित्त निरयंस है | जिस विषे अंस अंसी भाव नहीं जु अद्वैत है ॥ राम जी वाघ विषे इस्थित होवेगा तब इस विस्व को भी आत्म रूप ही देषेगा || अरु वध तं न देषेगा | तब विस्व भान होवेगी ॥ ताते हे राम जी वाघ विषे इस्थित होवे | वोध कहीयै ज्ञान स्वरूप आत्मा विषै इस्थत होवे ॥ इति ब्रह्म एकता प्रतिपादन नाम सर्गः ॥
Subject. - येगवशिष्ठ भाषा-उपशम और निर्वाण ।
No. 22 (b). Mahā Rāmāyana ( Yoga Vasishtha) Utpatti Prakarana by Bhagavan Dasa Khattrī. Substance-Countrymade paper. Leaves-377. Size - 5 x 6 inches. Lines per page-15. Extent-6,000 Ślokas. Appearance-old. Character—Nāgari. Dato of Manuscript – Samvat 1879. Place of Deposit - Purushottama I āsa Bisrāma Ghata, Mathurā.
Beginning - श्री गणेशायनमः ॥ अथेो उत्पति प्रकरण लिख्यते ॥ श्री वशिष्ठोवाच हे राम जी ब्रह्म और ब्रह्मवित यह सव सवद ब्रह्मसता के आसरे पड़े फुरते हैं। ओरु तु इदं इत्यादिक सर्व शब्द ग्रात्मशता के आश्रय पड़े फुरते हैं ॥ जैसे सुप्रै विषे शब्द होते है सा सभ अनुभव सता विषे होते है ॥ तैसै यह भो जाण ॥ और अवर जोतिसि विषै विकल्प होते है | जो जगत क्या है | और कैसे उत्पति हुआ है और किसिकौ है इत्यादिक विकल्प है ॥ सेा लोग चुंच है ॥ राम जी यह सब जगत ब्रह्म रूप है ॥ ईहा स्वप्न का दृष्टांत विचार लेवण प्रथम जो मोक्ष प्रकरण तुझ को कहा है अव उत्पति प्रकरण] कहता है ॥
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APPENDIX II.
End-जव सम्यक ज्ञान होता है ॥ तव लीन हो जाता है । अपने विषै॥ जैसे समुंद्रि ते तरंग उपजि करि म्मुंद्र विषै लीन हो जाता है । तैसे पात्मा तें जगत उपजि करि प्रात्मा विषे लीन होता है ॥ इति श्री महारामायणे मोक्षोपाय शति सहश्र संहितायां देव दुतोकं वालकांडे उत्पति प्रकणे परमार्थ निरूपणं नाम सर्गः ॥ ९७ ॥ उत्पति प्रकणे समाप्तं शुभं संवत १८७९ कार्तिक कृष्ण द्वितीया शुक्रवार ॥ लिषतं शुभं ॥ भवतु ॥ दोहा ॥ स्याही कालो ब्रह्म है ॥ कागद लेषन हार ॥ वक्ता श्रोता मादि लै सर्व ब्रह्म निरधार ॥ १॥ पुस्तक लिषो वावा जी पण घणो देव जी नील पर्वत वासी ॥ तथा अंवरिसरि अषाडा श्री गुरुनानक जी का कचहरी घाट चित्रमास वसते भए ॥ तहां पाथी शोहनलाल ने लिषी ॥ गुरुनानक जी का झंडा पादुका वावा अनघण देव ब्रह्मदेव स्थापत करि गए ॥
Subject:-ज्ञान-योगवाशिष्ठ-महारामायण का उत्पत्ति प्रकरणहिन्दी गद्य में।
No. 23. Bheda Bhaskara by Bhagvata Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-7. Size-11 x 6, inches. Lines per page-15. Extent-225 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari, Date of ManuscriptSamvat 1921. Place of Deposit- Sarasvati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning-श्रीमते रामानुजायनमः ॥ श्री रामानुज जे भजे तिन समान नहिं कोय । ग्यानी ध्यानी जगत में कैसा क्यों नहिं होय ॥१॥ पंचायुद्ध मिलाय के कीयाग्थवा विश्वक्सेन । किं अनंत पति राज है प्रगटे जन सुख दैन ॥२॥ दुष्ट दलन पुनि श्रेष्ट जन रक्षा हित अवतार । प्रगटे द्राविड देश में लीला नर वपु धार ॥३॥ यैसै श्री यतिराज को शरणागति जे होय । ताकं वद नहि जानिये नित्य मुक्त है साय ॥ ४॥ रामानुज सनवंध विनु जेते जग में योग । विमुख सवै पहिचानिये मिटै न माया रोग ॥ ५॥ चारि वेद षट शास्त्र को वका यद्यपि होय । रामानुज सनवंध विनु मुकि लहैं नहिं काय ॥ ६॥ रामानुज मत छोड़ि के जेते मत जग मांहिं । पाषंडी सब जानिये या में संशय नाहिं ॥ ७ ॥ वेद सार जान्यो नही भूलि रहे जग माहि । ताको मनुष न जानिये गनिये पशुपन मांहि ॥८॥
End-छप्पय ॥ भेद भास्कर है अभेद तम को यह नाशक । प्रगट जीव जगदीश तत्व को यहै प्रकाशक ॥ संत हृदय सत ख्याति वादि पंकज को सविता । श्री निवास को दास जुगति वड ताको कविता ॥ भेद भास्कर को

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APPENDIX II.
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श्रवण करै जु येकहुवार । प्रति प्रभेद अंधकार को लेस न रहे लगार ॥ ३५ ॥ इति श्री भेद भास्करे गुरु शिष्य संवादे अद्वैत खंडने विशिष्टाद्वैत प्रतिपादने पंचमेाऽध्यायः ॥ ५ ॥ लिखितं श्री प्रयेाध्याराम कोट श्री हनुमानगढ़ी पश्चिम तट वैशाख वदी द्वादसी मंगलवारे सम्बत् १९२१ ॥
Subject :–पृ० १-२ - यतिराज श्री भगवान रामानुज की वंदना चौर प्रशंसा | पृ० २ - ३ - प्रतिविंग वाद का खंडन ।
पृ० ३-४ - निवृत्तिवाद का खंडन ।
पृ० ४-५- भ्रांति कृत भेदों का खंडन ।
पृ० ५-६ - सत्तात्रय खंडन ।
पृ० ६-७ – प्रद्वैत खंडन और विशिष्टाद्वैत का प्रतिपादन । No. 24 (a). Dina Vyaiga Sata by Bhavānī Prasada. Substance--Country-made paper. Leaves-5. Size - 72 x 5 inches. Lines per page-20. Extent-125 Ślōkas. Appearance—old. Character —– Nagari. Date of Manuscript— Samvat 1916. Place of Deposit - Pandita Banavārī Lala, Lakshapati_Mahalla, C/o Kesava Dēva Roriwäle_Hatharasa (Aligadh).
Beginning. - श्री गणेशायनमः ॥ ग्रंथ दोन व्यंग शत लिख्यते ॥ दोहा ॥ सुमिर तोषनिधि दोन जन दोन वंधु घनश्याम ॥ सैौ दाहा मय ग्रंथ किय दोन व्यंग शत नाम ॥ १ ॥ किती दूरि तें सुनि लई द्रपद सुता की टेर ॥ कानन कान्ह रुई दई दैया मेरी वर ॥ २ ॥ भरहो भारत भीर में राखी घंटा तोरि ॥ तेई तुम अव क्यों रहे मोही से मुख मेारि ॥ ३ ॥ कहा बरावत रावरे ग्रीडत मेरो भार ॥ गोवरधन से नांहि हो हाहा नंद कुमार ॥ ४ ॥ विश्वंभर नामे नहीं कि मई विश्व में नांहि ॥ इन दुई में झूठो कवन यह संसय मन मांहि ॥ ५ ॥ राम गरीब निवाजिरो तुम दिया विसराइ || भजन भूलि मेरि निरखि काहे रहति रिसाइ ॥ ६ ॥ ऊसर तजि बरसे न घन || लखे न पापनु मांहि ॥ मंगन के गुन गुनन दाता निरखत नांहि ॥ ७ ॥
End. - जो जिय मोहित जनय को वांधी फेंट मुरारि ॥ तो प्रभु ताते अपनी दोजे दास निकारि ॥ ९७ ॥ सहे जोनि संकट किते भक्तनु के अनुराग ॥ तव कछु दुख जानों न तव वांधी प्रभुता पाग ॥ ९८ ॥ कामादिक संगी किये हों गुम हो गुन होन ॥ नाथ डवारा करि कृपा जानि आपनो दोन• ॥ ९९ ॥ नहिं

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APPENDIX II. कवि पंडित हो गुनो नहों दोन जन संत ॥ चरथ पाइ निज तोषनिधि कहि समु. झायो नंत ॥ १०॥ आदि अंत में प्रापुही रहे जु प्रभु भरिपूरि ॥ छोड़ि तुमें प्रव जाऊं कहां जदुपति जोवन मूरि ॥१०१॥ दास दोन को होतु है निज मालिक पर जोरु ॥ ताते मेहूं ने करी अलवल परज करोर ॥ १०२॥ इति श्री दोन व्यंग शत समाप्तम् जब तें में प्रभु कोसुनों अधम उधारन नाम ॥ तव ते हो करने लगे समुझि २ घटि काम ॥
Subjeot: --परमेश्वर की स्तुति व्यंग वचनों से। No. 24 (b). Upālambha Śata, by Bhavāni Prasāda. Subs. tance-Country-made paper. Leaves-5 Size-7" x 53". Lines per page--20. Extent--125 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1916. Place of Deposit--Pandita Banavari Lalas, Hatharasa, Aligadh.
___Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ अथोपालंव शत लिख्यते ॥ दोहा ॥ श्री नारायण चरण रज धरि माथे पर भूरि॥ ग्रंथारंभन करतु हों वाचि हसा किनि सूहि॥१॥ कोई जन दुःख मति हटा देतु उरहने राम ॥ शत दाहामय ग्रंथ करि उपालंव शत नाम ॥२॥ पंचाली पति व्रत व धरि पटरूप अपार । जसी भए हरि पापु जू विहिं करे उपकार ॥ ३॥ चक्र जलधि को धार सेां देते कुरुनु वहाइ ॥ तो हरि हमहूं जानते पापुही करी सहाइ ॥ ४ ॥ भरही भारत में वची सा हम जानो भेद ॥ निज वाहन को जाति हरि समुझि भयो मन खेद ॥५॥ द्रोणाचल हनुमत धरा लेत न कोऊ नाम ॥ चिकने मुख तकि सब कहत गोवरधन घर श्याम ॥ ६॥ राजवंत नाता समुझि अर्जुन पालो भक्त ॥ दोन दुखो जन देखि हरि तुमहूं होत असत ॥ ७॥ कान चूक शिशुपाल की हरि लाए हरि नारि ॥ भए कामवश पापहू नाता दियो विसारि ॥ ८॥ कान भूल राधा करि जाकों इतो वियोग कव हरि तपु कुवरी कियो जाको यह संयोग ॥९॥
End.-व्यास मोहिनी सनक हम नारदादि अवतार ॥ धरे ग्रायु जस सुख करन अब न होहु करतार ॥ १०१॥ कलि के जन परिजन करे नीच सुने हम राम ॥ तव ते ऊंचनु छोड़ि तुम वैठि रहे घनश्याम ॥ १०२ ॥ श्री नारायण पादि हैं श्री नारायण पंत विरचि प्रपंच रचना करी जहे वेद को तंत ॥ १०३ ॥ इति श्री उपालंव शत समाप्तम् ॥ सम्वत् १९१६ माघासित द्वादश्यां गुरु दिने लिखित मिदम कन्हैयालाल शर्मणा द्विजेन ॥ प्रथम भवानो पद धरो फिरि प्रसाद पद देहु ॥ ग्रंथकार का नाम यह जाति सुकुल करि लेहु ॥
Subject.-भगवान को उलाहना ।

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APPENDIX II.
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No. 25 (a). Bhāga vata (First 3 Skandhas) by Bhishma. Substance-Country-made paper. Leaves-107. Size-113 x 7 inches. Lines per page-27. Extent-4,000 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of Manusoript -Samvat 1624. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State. ___Beginning.-from page 33.-दोहा ॥ साधु वसै प्रभु पास ॥ प्रभु निर्गन गुन वृद ॥ भीषम साई साधु है जो न करै पर निंद ॥१॥ इति श्री भागवते प्रथम स्कंधे भीषम कृत भाषायां नाम अप्टादशोध्यायः॥ १८॥ सूत उवाच ॥ खेलि शिकार पायो निज गेहा ॥ छत्र उतारत भयेग सदेहा नीच कर्म की सुधि जब आई॥ तव राजा मन में पछिताई ॥ अहो अकर्म कोनो हम भारी॥सर्प माल मुनि कै उर डारी ॥२॥ विप्र दाष को वेगि फल होइ ॥ महा कष्ट पावै अव मोहि ॥ करै इलाज वहुधा पुनि जाको ॥ प्रति संहार होइ नहिं ताकी ॥ सपना राज पाट धन जे ॥ ब्रह्म अग्नि करि जरी सव तेता ॥ ज्यो द्विज दै गऊ कुल केरो ॥ होय न पाप बुद्धि फिरि मेरी ॥ असे चिंता करत भूपाल ॥ तक्षक मृतु सुनि भयो निहाल ॥ ऋषि को श्राप अनुग्रह मान्यौ ॥ जग विरक्त कारण जिय जान्यौ ॥ ४॥ छाड़गी चाहत प्रथम है। राई ॥ तिहि छिन तज्या गेह दुषदाई ॥ हरि के कमल चरण चित लाया ॥ तुरत निकट गंगा तट आयो॥ ___End.-देवहू तीनो कियो तप भारी ॥ त्रिकुटी ध्यान समाधि विस्तारी ॥ २१ ॥ जीव ब्रह्म द्वै जानिति नांही ॥ एक ही ब्रह्म लष्यौ हिय माहो ॥ मन चित बुद्धि इंद्री गुण जेते ॥ एक ही घाट निकसे तव तेते ॥ २२॥ जोग जुक्त करि सिद्धि मई जवै ॥ प्राण पयान कियै पुनि तवै॥ ब्रह्म के मधि लीन भई साई ॥ वका श्रोता सुनौ किनि काई ॥ २३ ॥ विदुर कही तो सै सव कथा ॥ तृतिय स्कंध पूछो तुम जथा ॥ वर्णश्रम जे सुनौं चित लाइ ॥ तिनको पर्म लोक थिरताई ॥ २४ ॥ दोहा॥ तृतिय स्कंध के अंत मैं कपिन देव व्याख्यान ॥ भोषम जे सुमिरै सुनै हात गुनो निर्वान ॥ २५॥ इति श्री भागवते तृतीय स्कंधे भीषम कृत भाषायां कपिलायानो नाम यात्रिंशोअध्यायः ॥ ३३ ॥ समाप्तोयं त्रतिय स्कंधः॥ वर्षे ज्येष्ठ शुक्ला १५ भृगौ श्री ॥
Subject:-श्रीमद्भागवत के प्रथम तथा तृतीय स्कंधे को कथा पद्यों में।
No. 25 (b) Bhāgavata, Skandha 9th by Bhishma. Substance-Country-made papor. Leaves -67. Size-11 x 71 inches. Lines per page-27. Extent-2,260 Slokas. Appearance-old. Character. -Nagari. Place of DepositThe Public Library, Bharatapur State.

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APPENDIX II.
Beginning. - श्री परमात्माय नमः ॥ श्री गणेशायनमः ॥ गुरु गणेस हरि भारती मापर होहु दयाल || साम सूर्ज दाऊ वंस हैं वर्नत है। भुवपाल ॥ राजावाच ॥ मन्वंतर जे चतुर्दस गाये ॥ तुम हमन सुने मन भाये || श्री पति के अवतार भये जितने ॥ नीके देव सुने हम तितने ॥ १ ॥ सत्य वृत्य महाराज्य कह्यो जोइ ॥ इति देस की भूपति सेाई ॥ प्रथम कल्प का कयौ वह राजा ॥ हरि सेवा करि मया श्रुति साजा ॥ मछ देह तैं ज्ञान तिह पाया ॥ कपा करो सु प्रलै ते
चाय ॥ अवकै कर मै रवि सुत सेाई ॥ श्राध देव मन नाम जिह हेाइ ॥ इक्ष्वाकु चादि दै पुत्र दस जाके || परम भागवत कहे तुम ताके ॥ ३ ॥ तिनके वंस की कहा तुम कथा ॥ सुत नाती दोहते भये जथा ॥ सुनिवे लायक वंस यह स्वामी ॥ कहै। कपा करि अंतरजामी ॥ ४ ॥ भूत भविष्यत कहै। वर्तमाना | जिनके जेते चरित्र निदाना ॥ सूत उवाच ॥ ब्रह्म रिषिन को सभा मैं जवै ॥ भैसें कही भूप नै तवै ॥ सुनि के सुक जु दया भये भारी || हंस हंसि अमृत वांनी उच्चारो ॥
End. - मंद मंद मुसक्यानि हैं जाकी ॥ भुकुटी सुभग नासिका ताकी ॥ अति रमनोक मूर्ति रसमई ॥ प्रगट सुनौ वसुदेव कै भई ॥ ६१ ॥ मकरा कृत कुंडल फवि बने || निज कपाल झलकें छवि वये ॥ साभित सरद विंद से नैन ॥ मुख सोभित जनु पंकज चैन ॥ कोप भरे कछू कंपन वाट || इहि छबि निरष मुक्ति होहि ठाठ ॥ ६३ ॥ ताते ग्रह भज गये व्रजवास ॥ अदभुत चरित कीये जु प्रकास ॥ व्रजवासीन का सुष दीया भारो ॥ व्रज जुवतोन विहरे जु विहारी ॥ ६४ ॥ कंस आदिदै नै वहु भूप ॥ जाय द्वारिका वसे अनूप ॥ शिशुपालादि असुर बहु हने ॥ ar कवि कृष्ण चरित्रन गर्ने ॥ ऊधौ को उपदेस जु दै क ॥ परमधाम को गये सुख पैक || ६५ || दोहा || सूर्ज साम दाऊ वंस का भीष्म जसु जु अपार ॥ पढ़ें सुनें प्रति प्रीत जुत से जन हाय भव पार ॥ ६६ ॥ इति श्री मद्भागवते महापुराणे नवम स्कंधे सेामवंश मध्ये जदुवंश वर्णना नाम चतुर्विसाध्यायः ॥ २४ ॥
Subject. - सूर्य और सोमवंश का वर्णन अथवा श्री मद्भागवत् नवमस्कंध का हिंदी पद्यात्मक अनुवाद |
paper.
No. 26 (a). Bhagavata Dasama Skandha by Bhūpati. Substance-Country-made Leaves-158. Size-10 x 6 inches. Lines per page-25. Extent--6,790 Ślōkas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of composition — Samvat 1744. Place of Deposit - Pandita Gokula Chandraji, Dharmasālā GFirīsa Babū, Radha Kunda (Mathurã.)
Beginning. - प्रोम् श्री गुरु चरण कमलेभ्यो नमः ॥ श्री भागवत दशम स्कंध लिख्यते ॥ चैापाई ॥ सिमरो आदि-निरंजन देवा ॥ जाका देव न जानत

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APPENDIX II.
106 मेवा ॥ जोत रूप भगवान विधाता ॥ पुरुष पुराण प्राण के दाता ॥ कमल नाम नारायण स्वामी ॥ सब जीवन के अंतर जामो ॥ प्रलष ईस जगदीस गुसांई ॥ जल थल मैं व्यापक सब थाई ॥ सनकादिक सुक नारदाद पाता ॥ जाके ध्यान धरै दिन राता ॥ जाको शिव विरंचि नित ध्यावै ॥ ध्यान हू मैं नहि दरसन पावै ॥ भेष अनेक धरै जग मांही ॥ ज्यों जल मैं दिनकर के छांही ॥ है सब में अरु सव ते न्यारा ॥ सकल सृष्टि के सिरजनहारा ॥ १॥ दोहा ॥ महिमा पुरुष प्रधान की से वरनी नहिं जाय ॥ शेष सहस्र रसना रट सके नहीं गुन गाय ॥
ग्रंथकार का परिचय पादि दोहरा ॥ सुनो मोन (1) अव चित्त दै लोला परम पुनोत ॥ कविताई पाई नहीं गहो प्रीत परतोत ॥ यों अब हैं। गुरु को महिमा कहै ॥ जिहं मांही पूरण पद लहैं। ॥ तिनको मेघश्याम शुभ नाम ॥ सिमरत सुनत होत विसराम ॥ परम प्रवीन पुनीत गुसांई ॥ भगत रीत प्रगटो सब थांई ॥ तिनके पिता भक्त पद पायो । जिन दामोदर नाम धिप्रायो॥ कंकल भट्ट प्रसिद्ध वषाने ॥ गुण मंगल कर सर गुग्ण जाने ॥ तिनके वंस जन्म उन लोन्हैं। ॥ वही अंस हरि इनको दोन्ही ॥ प्रथम तिलंग देश के बासी ॥ मथुरा वसे भक्त पर काशो ॥ हरि नागर को नाम सुनावै ॥ भवसागर ते पार लंघावै ॥ ४॥ दोहरा ॥ मेघस्याम कै नाम ते सिंह होत पस काम ॥ जामें आठो जाम है भूपन (त)को विश्राम ॥ चौपई ॥ भूपति ना हरि लीला गाई ॥ परम पुनीत सदा सुषदाई । ताहि उन्हें ए कायथ जानौं । लेषराज को सुत पहिचानों ॥ तिनकै पिता हरि हैं मन लाया ॥ वोठनदास नाम जिन पायो ॥ कन्हरदास उन्हँको भैया ॥ तिनके मन में बसै कन्हैया ॥ जिनह (न्ह) ग्रह कटै ईटावै मांहो ॥ रहै प्राय राजन के पांही ॥ कृष्णदास के सुत जग जानै ॥ ते सब कृष्ण दास करि मानै ॥ कन्हरदास भाई वड़ भागी ॥ जिनको मत कान्हर सौ लागी॥ जिनके वेस जनम धरि आयो ॥ भक्त अंस तिनहू को पायो ॥ ५॥ दोहरा ॥ गुन निधान के प्रेम सौ कोन्हैं। वुध प्रकास ॥ बहु विधना वानी दई जान पापुनो दास ॥ ___End.-चौ० ॥ दशम स्कंध महा सुषदाई । जो जन कहें सुने चित लाई ॥ और चित तें नित सुमिरन करें। सो नर नार भव सागर तरें॥ जग में सदा क्षेम से रहें ॥ पुन वैकुंठ धाम वै लहें ॥ प्रेसी विध सुकदेव गुसांई ॥ भागवत कथा कही इकठाई । स्रोता बहुत होत जहा नां(जो)ई ॥ द्विज रिषराज कहां कहां ताई ॥ तिन सभहन को दई असोसा ॥ तुम पर कृपा करे जगदोसा ॥ भूपत जन यह भाषा करो ॥ श्री भागवत भक्त उर धरो ॥ जो पद भ्रष्ट होइ जिह ठांई ॥ करा सिद्ध कथा जहां ताई ॥ दोहा ॥ महामूढ़ पति होन मति किनहू में हो नांहि । हरि लीला बरनन करो धरे भगत उर मांहि ॥ जो वालक निज तात सां बात कहत

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APPENDIX II.
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तुतरात || पुत्र हित हरषे महां चानंद उर न समात ॥ का सक्क मुहि दोन की ॥ जो कर सकै वषान ॥ निज लीला वरनन करी से मुष से भगवान ॥ संवत सतारां भये चार अधिक चालीस || मार्ग शोर्ष (ए) कादसी कोये बुद्धवार रजनीस || दक्षिण देस पुनीत से पूरन भयेा पुरान ॥ जो हित सां गावें सुनें पावें पद निरवांन ॥ इति श्री भागवते महापुराणे दशम स्कंधे श्री कृष्ण वर्णनेा नाम नवतितमोध्यायः ॥ ९० ॥ शुभम् ॥ राम ॥
Subject.- भागवत दशम स्कंध की कथा ।
No. 26 (b). Bhāgavata Daśama Skandha by Bhūpati. Substance—Country-mado paper. Loaves – 110 Size - 82 x 62 inches. Lines per page -- 16. Extent - 2,750 Ślokas. Appearance- -Very old. Character—Nagarī. Place of DepositPaṇḍita Chandra Sēna Pujārī, Khurjā, Bulandasahar,
Beginning—श्री गणेशायनमः ॥ सरस्वती नमः श्री कृष्णायनमः श्री भगवती नमः राम ॥ सुमिरु यदि निरंजन देवा ॥ जाको देव न जानत भेवा ॥ जोति रूप भगवान विधाता । प्रकृति पुरुष प्रानन के दाता ॥ कमल नाभि नारायणि स्वामी । सुधी सुजीवन के अंतरजामी ॥ ऋषिल ईस जगदीस गुसाई । जल थल मैं व्यापक सबु ठाई ॥ सनकादीक रोष नारद ग्याता । जाको ध्यान धरे दोन राता ॥ ता से विरंचि नित ध्यावै । ध्यानहु मैं नहीं दरसन पावै ॥ भेष प्रनेक घरे जुग माही ॥ जो जल में दोनकर को क्षाहो ॥ हे सबु में ओरु सबु से न्यारा ॥ सकल सिटी को सीरजनहारा ॥
...
३ रा पृष्ठ - प्रथमाध्याय । गुसांई सुषदेव राजा परीक्षत सेा कहैत है ॥ दसम स्कंध कथा जदुवंस कि औरु देवको रोहनि गर्भ वर्णनं ॥ नवम स्कंध सुनै जव राजा ॥ वैठे सुनन दसम के काजा ॥ करी प्रनाम वो अमृत वानो ॥ सुनो गुसाइ परम विज्ञानी || वाहा राजन कि कथा सुनाइ । तेसकु मेरे मन में प्राइ ॥ जादा वंस को कथा सुनावों ॥ अधिक क्षुधा में सुधा पिवावेा ॥ जहा प्रगटे श्री किस्न मुरारी ॥ स्याम सुजान संत हितकारी ॥ हास विलास रास जिनी किने ॥ दासन कु हुलास वाहो दिने ॥
Subject. — भागवत दशम स्कंध का हिंदी भाषान्तर ।
No. 27. Bhagavad-Gita by Bhuvala. Substance-Countrymade paper. Leaves-64. Size-8 x 52 inches. Lines per page-17. Extent—1,225 Ślokas. Appearance-old. Character—Nāgari. Date of Composition-Samvat 1700.

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APPENDIXII.
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Date of Manuscript-Samvat 1800. Place of DepositŚrī Devaki-Nandanāchārya Pustakālaya, Kāmavana (Mathu. ra).
_Beginning.-श्री कृष्णायनमःप्रणमों अदि अलष x x x x x मेरे तन मा होइ निस्तारा ॥ सुमरों गुरु गोविंद के पाऊं ॥ अगम अपार है ताकर नाऊं ॥१॥ करूं नाम युत अंतरजामी ॥ भगति भाव देहु गरुडागामी ॥ दीनदयाल तू वाल कन्हाई ॥ अपने जन को होइ सहाई ॥ २॥ कृपा करहु तू अंतरजामी॥ निर्मल कर कही वषानो ॥ दोहा ॥ कपा करो करुना सुमय बिनती सुनो चित मारी ॥ भगति भाव देहु हम सामी कहि भुपाल कर जोरो ॥ ३ ॥ चौ ॥ सकल देव प्रनमै चित लाई ॥ अछर प्रर्थ कहां समझाई ॥ सारदा सरस्वतो आदि भवानी॥ निर्मल अछर कहैवषानो॥४॥ कथा अपार मरम नहीं जानों॥ राम नाम चित सदा वषानों ॥ महा देव देवनि को देवा ॥ सुर असुर करौं सब सेवा ॥ ४॥ मम विनती सुनि पुरुष पुरानां ॥ योगेस्वर तुहू रूप वषाना ॥ दोहा ॥ कथा अपार अगम है सुनि स्वामी चित लाई ॥ गीता ज्ञान प्रयास सौ कहि भूपाल सिरनाई ॥५॥
निर्माण काल चाप्पै ॥ संवत कर प्रब करें वषाना ॥ सहस्र सेा संपूरन जाना ॥ माघ मास कृष्ण पक्ष भषऊ ॥ दुतिया रवि तृतीया जो भैऊ ॥ तेहि दोन कथा कोन मन लाई ॥ हरि के नाम गीता चित पाई ॥ संत साध को सुमरन करऊं ॥ हरि गुन कथा हिरदैन मा धरऊ ॥ १३॥ और कछु नहिंभाषौ मांन ॥ गावा गोता गुन भगवान ॥
End.-चोप्पे ॥ कोटि अश्वमेध किए फल हाई ॥ सुनत कथा फल पावै साई ॥ तप तीरथ अनेक फलदाना || सुनत कथा जप्पै मन ज्ञाना ॥ कोटि गौम देइ जो दाना ॥ सा फल गीता सुने पुराना ॥ अठारह अध्याय कहा परवाना ॥ गीता अर्थ कह्यो भगवाना ॥ षोडश दान किप फल हाई ॥ गीता सुनत फल पावै साई ॥ दोहा ॥ गीता परथ कहा प्रभु सुनि अरजुन चित ज्ञान ॥ जो नर कथा इह सुनै पह तजि उर मति मान ॥ चौप्पै ॥ गोता अर्थ जो कहे गिनाना ॥ ताकर पर्थ कहे को ठाना ॥ सवै शास्त्र कर मत जो लीन्हा ॥ गोता अर्थ कृष्ण कहि दीना ॥ इति श्री भगवत गीता सूपनिषत्सु ब्रह्म विद्यायां योगशास्त्र श्री कृष्णाजुन संवादे मोख्य योगो नाम अष्टादशो ध्यायः ॥ १८ ॥ शुभं भवतु ॥ लेखक पाठकयाः॥ सं १८०० पाश्विन सु० ८ गुरी लिखतं ठ• प्राणनाथ पाना(ठा)र्थे ।
Subject.--श्री मद्भगद्गीता का भाषान्तर।

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APPENDIX II.
___No. 28. Radha Krishna Kirati by Bihari Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-29. Size-5 x 31 inches. Lines per page-14. Extent-about 300 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit - Paņạita Bhatta Śrī Magana Ji Upādhyāya, Tulasi-Chāutarā, Mathura. ___Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ अथ विहारोदास कृत दोहा लिप्यते कवित्त सहित राधा कृष्ण कीरति लिष्यते ॥ दोहा ॥ जसु अपजसु देषत नहीं देषत स्यामल गात । कहा करें लालच भरे चपल नैन चलि जात ॥ यह नाइका को सखो सिछा देति है तासा अपने नेत्रनि को मासक्ति कहति है ॥ कवितु ॥ सासु रिसाति झुकै ननदी जऊ तूसिषवै सषि सोष के वैन । है ब्रजवास चवाइ मई चहुं ओर चले उपहास के सेना ॥ देषत सुंदर सांवरी मूरति लोक प्रलोक, को लीक लषेना । कैसी करौं हटके न रहैं चलि जात तऊ लषि लालचो नैना ॥१॥ दोहा ॥ नैना नेक न मानहों किती कह्यो समुझाइ । तन मन हा हू हंसै तिन सो कहा वसाइ॥ यह नाइका अपने नैत्रनि की आसक्ति कहति है ॥ कवित ॥ सहियै जग कै उपहासन की रहिये गुरु लोनि मांझगस ॥ डरुग्राह यहै अपने उर हैं। समुझाइ रही नहीं नेक त्रसे। अरु रंचक मेरो कह्यौ न करें तनु हूं मनुहारे तऊ हुलसे। यह नैमु गह्यो सजनी इनि नैननि ये हरि हेरि हंसै ई हंसै॥
Bnd.-दोहा॥ जरी कारे गोरे वदन वढ़ी षरी छवि देषु । लसति मनी विजुरो किये सारद ससि परिवेषु ॥ यह नाइका के मुष पै किनारी को सामा सषी नाइक सौं कहति है ॥ कवित्त ॥ पून्य सो तिहारी लाल प्यारी में निहारी वह तारे सम मोती के सिंगार रही साजि कै। झीना पट गात चांदनी सो प्रवदात जात लोचन चकारन को देष दुष भाजि के ॥ सेनापति नैनसुष सारो को किनारी वीच नारो के वदन के ग्राछो छवि रही छाजि के ॥ पूरन सरद चंद विंव ताके ग्रासपास रह्यो है अपंड मानों मंडल विराजि कै ॥ ७॥
__ अपूर्ण Subject.-नायक नायिका रहस्य ।
No. 29. Phaguna Lila by Birabhadra. SubstanceCountry-made paper. Leavos -14. Size-6 x 6 inches. Lines per page-8. Extent-85 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1887. Place of Deposit.-The Public Library, Bharatapur State.

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APPENDIX II.
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Beginning. - ग्रथ फागुन लीला लिषत श्री गणेशायनमः ॥ प्रांत सुन्दर वृजराज कुमार || तात मात के प्राण प्रधार ॥ १ ॥ आनंद मंगल सकल परिवार ॥ वृज भक्तन कै प्रीति अपार ॥ २ ॥ लीला ललित विनोद विसाल ॥ गावै सुने भाग जिहि भाल ॥ ३ ॥ अमृतवाल केलि नंदलाल ॥ नवकिशोर रस रीति रसाल ॥ ४ ॥ मा मति महा नेम ते जागो ॥ वृज विसाल कहिवे फू लागो ॥ ५ ॥ यह लीला प्रति मधुर सुधासी ॥ कहत सुनत उपजै मन हांसी ॥ ६ ॥ लाड़ लड़ता कुंवर कन्हैया || पेनन यांगन देषति मैया ॥ ७ ॥
End. - हरि की बात भली वनि प्राई ॥ रह्यौ जु मूढ़ महा दुष पाई ॥ १४२ ॥ मांत तमिल करै राई || करि गया कान्ह महा ठगिहाई ॥ १४३ ॥ यैौ हरि गोपिन के सुषदाई ॥ वृज मैं करत विहार सदाई ॥ १४४ ॥ नव किशोर सुंदर सुषरासी || रस मै लोन कियै व्रजवासी || १४५ ॥ यह लीला प्रति मधुर सुधासी ॥ . वीरभद्र मन माद प्रकासी ॥ १४६ ॥ इति श्री फागुन लीला संपूर्ण समाप्त मिति माह सुदी १३ गुरवार संवत १८८७ लिषतम प्रोहत केसौ राम श्री गोवर्द्धन मध्ये पठनार्थ श्री श्री मैयाजी श्री यंमृत कौरि जी जाग्य ॥
Subject. - श्री कृष्ण का गोपिकाओं के साथ माखन चोरी आदि लीला करना ।
No. 30. Iska Nāmā by Bodha. Substance- Country-made paper. Leaves-3. Size-7 × 6 inches. Lines per page18. Extent about 70 Ślōkas. Appearance-New. Character—Nāgarī. Place of Deposit-Swāmī Rāma Vallabha Saranaji Sadguru-sadana, Ayodhya.
Beginning.—श्री सीतारामायनमः ॥ देाहा ॥ षेतसिंह नरनाह को हुकुम चित्त हित पाइ ॥ ग्रंथ इस्कनामा किया वोधा सुकवि वनाई ॥ १ ॥ नाना मत उपासना मत मत न्यारे ठौर ॥ इस्क ब्रह्म जानै नहीं ग्रासिक मानत और ॥ २ ॥ माटी औ पाषान को काठ धातु को ध्याइ ॥ पावै सिद्धि वजाइ जो इस्क येक ठहराइ ॥ ३ ॥ वाधा अपने जान को सवै जताए देतु || पढ़ गुनै समुझे सुनै जानि परैगा हेतु ॥ ४ ॥ जिन जाना ते मानिहें मानै नहीं प्रजान ॥ कसकत ताही के हिये जा fee door बान ॥ ५ ॥ उपजै इरुक जु अंग ते रहत अंग के बीच ॥ हाड़ मालवा करै इस्क न जानत नीच ॥ ६ ॥ अथ इस्क पंथ से जानवी ॥ सवैया ॥ प्रति छोन मृनाल के नारहुते वेहि ऊपर पांउदै आउने है ॥ सुदूवेह ते द्वार सकीन तहां परतीत को टांडा लदाउने है | कवि वोधा घनी घनी ने जहुं ते चढ़ि तायें न चित्त डगाउने है | ( यह प्रेम को पंथ कराल है री तरबा की धार पै धाउने है ) ॥ ७ ॥
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APPENDIX i1.
End. - माया ही वसंत रितु फैलो षंड मंडल मै स्याम सेत लाल फूल कपट महाभरी ॥ केते हम देषे देखा याही में मगन हात जाग न फेरी ऐसी दारुन लषी परी ॥ कर न भनत वढ्यो लोभ के मतंग ही पै मानत न सोष कहा जानि कै यहै घरो || भामत रहत बिन काज हो नापिर होत परे मन भार तोहि प्रकृति कहा परी ॥ ९३ ॥
अपूर्ण
Subjoot. - सच्चा इश्क ब्रह्मज्ञान का ग्रात्मज्ञान हो है ।
No. 31. Brahma Vilāsa Kavitta by Brahma (Jñānēndu). Substance-Country-made paper. Leaves-4. Size-52 × 5 inches. Lines per page-15. Extent-60 Ślōkas. Appearance-old. Character—Nägari. Place of Deposit - Rama
Gopala Vaidya, Jahangirābād, Bulandaśahar.
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Beginning.—अथ ब्रह्म विलास के कवित्त लिष्यते ॥ काहे कुं कूर तूं कोध करै प्रति ताहि रहे दुष संकट घेरें । काहे कू मानं महा सव राषत प्रावत काल छिन छिन रे || काहे कू अंध तूं वंधत माया सौं ए नरकादिक मे ताहि गेरें । लाभ महा दुष मूल है भैया तू चेतन क्यों नहि चेति सबेरै ॥ १ ॥ जेते जग पाप होहिं प्रथम के व्याप हाहि तेत सव बकून को मूल लाभ जानिरे ॥ जेते दुष पुंज होहि कर्मन के कुंज होहि तेते सव फूल ताकी मून नेह जानरे ॥ जेते बहु रोग होहि व्याधि का संयोग होहि तेतं सव मूल का अजीरन परवान रे ॥ जेते जग मर्ग होइ काहू को न सर्य होंहि तेते सव रूप को शरीर ही वषान रे ॥ २ ॥ ग्यान मैं है ध्यान में है वचन प्रवान मै है अपने सुधान मै है ताहि पहिचानु रे । उपजैन उपजत मुए न मरतु है उपजन मरन व्योहार ताहि मानु रे ॥ राव से न कसा है पानी सेा न पंक से है प्रति हो अटंक सा है ताहो नीकै जानु रे । चपन प्रकास करै प्रष्ट कर्म नास करै असीजाको रोति भैया ताहि उर चान रे ॥ ३ ॥
End. - काया सी जु नगरी मैं चिदानंद राज करै माया सो जु रानी मै मन बहु भयो है | मोह सा है फोजदार कोध सा है कोतवाल लाभ सेा वजीर जहां लूटवे की रह्यो है ॥ उदै को जुकाजी माने मान को प्रदल जानै काम सेवा काज वीच प्राय वाकौं कह्यौ है । पैसो राजधानी मैं अपने गुन भूलि गया सुधि तब आयो जव ग्यान प्राय गह्यो है ॥ २४ ॥ कौन तुम कहां आप कौने aru तुम्हे का काके रंग रचे कछु सध्या धरतु हा ॥ कौन है प कर्म जिन्हे एकमेक मानि रहे अर्जऊं न लागे हाथ भावरी भरतु है। ॥ वेदिना चितारी जहां

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APPENDIX II.
111 बोते हैं अनादि काल कैसे कैसे संकट सहे विसरतु हैा । तुम तो सयाने पै सयान इह कोन कोनी तोन लोक नाथ है के दोन सु फिरतु है। ॥ २५॥ पीयो है अनादि को महा अग्यान मोह मद ताही ते न सुधि याहि ौरे पंथ लीयो है। ग्यान विना व्याकुल है जहां तहां गिरयौ परै नीच उंच ठौर को विचार नाही कीयौ है॥ वकिवा विरानै वसि तनहुं की सुधि नाहि वूडै भव कूप महि सुनसांनि होया है। प्रैसा मोह मद मैं अग्यानी जीव भूलि रह्यो ग्यान दिष्ट देवो भैया कहा ताको जीयो है ॥ २६ ॥ देषत है। कहां कहां केलि करै चिदानंद पातम सुभाव भूलि औरे रस राच्यो है। इंदिन के सुष मैं मगन रहै पाठो जाम इंद्रिनि के दुष देष जानै दुष साच्या है ॥ कहीं कोध कहुं मांन कहुं माया कहुं लोभ अहंभाव मानि मानि ठौर ठार मांच्या है। देव तिरजच नर नार की गतिम फीरे कौन कौन स्वांग धरै इह ब्रह्म नाच्यो है ॥ २७॥ केऊ तो करै किलोल भामिनि सौ रोझिरोझि वाहो सौं सनेह करै कामराग अंग मैं । केऊ तौल आनंद लछि कोटि जोर जोर लछ लछ मान करै लछि की तरंग मौ ॥ केऊ महा सूरबीर कोटिक गुमान करै मो समान दूसरो न देष्यो कोऊ जग मै । कहै कहा भैया कहिवे की बात नाहि सवै जग देषियत राग रस रंग मै ॥ २८ ॥
Subjeot.-ज्ञानोपदेश । ___No. 32. Vallabhākhyāna ki Tika by Brijabhara Dikshitar. Substance-Country-made paper. Leaves-17. Size-10 x 6 inches. Lines per page-11. Extent-162 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of DepositSri Devaki-Nānādanāchārya, Pustkālaya, Kāmavana Bha. ratapur State.
Beginning.-श्री गोकुलेश जयति ॥ अथ वल्लभाख्यान को टोका लष्यते ॥ श्रीमदा प्राचार्य चरण कमलेभ्योनमः ॥ श्री विठ्ठलनाथ चरण कमलेभौनमाः ॥ श्री बजा बजा पाभर दीक्षितेन व्याख्यान क्रियते ॥ तत्र पक समें ॥ श्री गुसाई जी श्री गोकुल तें राजनगर पधारे ता पास असारु पागाउ में भाईला कोठारो के घर पधारे तहां भाईला कोठारी ने अपने जवाई गोपाल दास रूप पुरा के वासी को प्रसाद लेवे को बुलाये तब श्री गुसांई जो पूछे यह कोन है॥ तब माईला कोठारी ने कह्यो जो गोमती को वर हे ॥ तब श्री गुसाई जी कहे जो गोमती को वर तो समुद्र चाहिये ॥ तब भाषला कोठारी ने कहे जो महाराज की कृपा ते यही समुद्र हाईगो ॥ ता पाछे पाप भोजन को पधारे ॥ भोजन करि के पाचमन कीये ॥ भाईला को कहेतु प्रसाद ले ॥ तब भाऐलाले गोपालदास साथ प्रसाद लोयो। पापु तो गादी पर विराजे वीड़ा परोगे ॥

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APPENDIX II.
End-राग प्रसवारी ॥ जाचु जाय कोन पे घर घर ॥ श्री बलभ से पाये धनी । चवदे लोक में फिर फिर देषे आनंद अलप उपाधणी ॥१॥ सवि विरंच जाको सरनागति गावत मुनि जिन वेद धुनी ॥ २॥ प्रष्ट सिघ नव निध रमापति पखल भुवन के मुकट मनी ॥ श्री मुख वचन करत प्रति पालन भक्ति भाव भरो प्रापरणी सा प्रव करिदास्वत दिषावत कृष्ण वदन प्रगटे अग्नी ॥३॥ जा दिन ते भुतल पर प्रगटे दैवी जीवन को अधक वनी ॥ कृष्णदास गिरधरन सरन करि मटि गरो रवि सुत त्रास अणी ॥६॥
Subject.-वल्लभाख्यान की टोका। • No. 33. Samudrika by Brindavana. Substance-Countrymade paper. Leaves-33. Siz0-10 x 6 inches. Lines per page-13. Extent-315 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1916. Place of Deposit-Sarasvati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्री गणेश जू श्री सरसुतीय नमः ॥ माथां ॥ सामुदक लियतं ॥ दोहा ॥ गुन अपगुन सव ही भले प्रथम विचारी माऊं ॥ जो सलता जल नाहिंनै तो कौन काम की नांऊ ॥ वाजन जोरि बरात के पान किष इक ठौर ॥ पहिले दुल्हा चाहिये जो बांधे सिर मार ॥ सकल अंग वरननि करी गुन अपगुन के भेद ॥ सुष दुष जीवन मरन के रचे विधाता भेद ॥ पहिलै पाऊं विचारि कै तब सब लाकन देह ॥ असथांन भीतं वनाइ के पीछे चित्र करेह ॥ जो गुरुमुष अरु वेद मुष वचन सुनै दै कान ॥ राज सभा तेहि कीन्हा प्रगट निदान ॥
End.-दीनदयाल दीन हितकारी दीन पुकारत वारंवारं ॥ जो जग जाल फंद को मेटी प्रभु मैं तासौ करत पुकारं ॥ मदसूदन मद हरौ नारि नर को कारो वेग हो छारं ॥ जन वृदावन सरनागत प्राओ ताकी करी वेग समारं ॥ इति श्री सामुद्रक क्रते संपूरनं ॥ सामापतं ॥ सुभं भवतु मंगलं ददातु ॥ पासाड वदि १३ संवतु १९१६ मू० टीकमगढ पं जैसी प्रत तैसो लइ उतार ॥१॥
Subject. सामुद्रिक ।
No. 34 (a). Rasika-yasa-varddhana-Vali by Brindavana Dāsa. Substance-Country-made paper. Leavos– 26. Size-8 x 64 inches. Lines per page-19. Extent-772 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of composition -Samvat 1825. Place of Deposit-Lālā Nānhaka Chanda, Mathurā.

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Beginning.-.- अथ श्री रसिक जन वर्द्धन वेली छंद वंद लिष्यते ॥ राग सेारठ ॥ छंद ॥ हित रूप कृपा गुर पाऊं ॥ रसिकनि चरित्र कछु गाऊं ॥ भक्तनि की निर्मल करनी ॥ सब जुग मैं सुमतिनु वरनों ॥ सुमति सव जुम मांहि वरनीं रसिक जन कौतिक कथा || परम मंगल लाक करनी ताहि वरनों मति जथा ॥ श्री हरिवंश उदार कीरति पवन सम जग मैं चलो || भक्ति वेली वढ़ो दिन दिन महा भावन फल फली ॥ १ ॥ कलि भई अग्यान अंधेरी ॥ स्वामिनि सुदृष्टि तव हेरी ॥ वंशी की आग्या दीनी ॥ रस भक्ति प्रचुर हठि कोनी ॥ कोनों प्रचुर रस भक्ति हठि
पानि वंशो वपु धरौ ॥ तारा जू जननी मोद दै जसु व्यास जनक जु विस्मय ॥ कमनीयं वृंदारन्य वासि रस भजन गोप्य चिताइयैा ॥ राधिका age प्रेम परचे मागि भोजन पाइयैौ ॥ २ ॥ प्रभु मानसरोवर दरसे ॥ हित पै सुदृष्टि रस वरसे || मंडलनि जु रास दिषायैौ ॥ पद रचना करि सा गाया || गाय चितायै कुंवरि सेवा कुंज सज्या थर्पिये ॥ रहसि लीला ठौर साता समय भोग ये ॥ कानन जु नित्य विहार श्री वंशी प्रगट है कैं कछो ॥ श्री व्यास सुवन सुदृष्टि जिन तन भेद यह सुकृतिनु लह्यौ ॥ ३ ॥
APPENDIX II.
End. - दोहा । रसिक भक्त जसवर्द्धनी वेलो भई प्रकास ॥ चरित प्रलाकिक फल लगे जिन मैं अधिक मिठास ॥ १ ॥ पठन श्रवन जे करेंगे हाइ सुष विर्द्ध होय ॥ भक्तनि जस के वस सदा रहतु राधिका पीय ॥ २ ॥ इन भक्तनि सौं बीती अपनाई करि लेहु ॥ हित सरनागत जानि कैं अरुचि मैं रुचि देहु ॥ ३ ॥ कव पुजवा कृपा करि यह मन की अभिलाष ॥ दंपति संपति पास तुम देहु सरनि निजु राषि ॥ ४ ॥ ठारह से पच्चीस य सुदि त्रितिया मधुमास ॥ वलि हित रूपी जसको हित वृंदावन दास ॥ ५ ॥ इति श्रो रसिक जसवर्द्धन वेली वृंदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥
Subject. - भक्ति और ज्ञान के पद ।
No. 34 (b). Yugala-priti-prakasa-Pachisi by Brindavana Dāsa. Substance-Country-made paper. Leaves-14. Size-8 x 6 4 inches. Lines per page — 19. Extent - 415 Ślōkas. Appearance -old. Character-Nagari. Date of Composition—Samvat 1829. Place of Deposit -- Lala Nauhaka Chanda, Mathurā.
Beginning.- अथ श्री जुगल प्रोति प्रकास पचीसो लिष्यते ॥ प्रथम श्रो लाल जु के वचन ॥ चर्चरी राग ॥ जयति गौरंग वल, मदन दल फेरनी ॥ कुंज गढ़ अजित ता सीम चापि न सकै देत मा सत्रन सुष रति कला प्रेरनी ॥ १ ॥ महाभट अंग छबि निरषि ग्रोवां नवै मृदु वचन सुनत मन वित्तं उर भेरनी ॥

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APPENDIX II.
-
हैं। तु धोरज धरौं प्रिया तवहीं जवहि वदन विहसौ कृपा दृष्टि करि हेरनी ॥२॥ मोहनी मंत्र सो हसनि को वसनि मैं बुद्धि मोच लै ता और ते घेरनी॥पष्ट पुनि जाम मोह जु यह रट लगी सुविधि रसनां सुनामावली टेरनी ॥३॥ अमृत मय अचूजमय वन्यों वपु गवरो रेल जस रस कढ़ी मो मति सकेरनों ॥ वृदावन हित रूप गुननि कर नागरी लोक उपमा जिती सवै निरवेरनी॥४॥१॥ __End.-प्रीति सदा उर मैं वसै प्रीतमु प्रागै नेन ॥ तदपि दुहुंनि के रूप की वरनि सकत नहिं वैन ॥ पर पूरन अरु सुद्ध अति परम मलेकिक जांनि ॥ जैसी प्रीति जु दुहुंनि उर वसति सदा वलमांन ॥ ५॥ तदपि करति है घावरी रहत निरंतर पास ॥ चाह बढ़ति हैं चाह के ज्यों जल कों जल प्यास ॥६॥ प्रीति रचति कौतिक अधिक नित उर रहति प्रकास ॥ परसुन तिमर वियोग को नित नव रास विलास ॥७॥ जगत विकारो प्रीति है कारन सै मिटि जाइ ॥ निर्विकार यह एक रस वाढति सहज सुभाई ॥ ८॥ इहि विधि दंपति प्रीति हित समझि जु सेवै कोइ ॥ वृंदावन हित सुमति नर दास तांसु घर होइ॥९॥ जुगल प्रीति अपने जु मुष वरनी मन औसेर ॥ मति प्रमान कवि कहत ज्यों तालिन सकत सुमेर ॥ १० ॥ ठारह सै उनतीस यां वर्ष जु फागुन मास ॥ सातै सुदि पूरन करी दंपति प्रीति प्रकास ॥११॥ प्रीति पारष जुगल हैं तिन पद राखौ प्रोति ॥ वृदावन हित रूप को यह उपासना रोति ॥१२॥ इति श्री जुगल प्रीति प्रकास पचोसी वृदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥
Subject.-राधा और कृष्ण का परस्पर प्रेम वर्णन । No. 34 (c). Śrī Krishna Sumiraņa Pachisi by Brindā. vana Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-12. Size-8 x 62 inches. Lines per page-19. Extent_366 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of composition-Samvat 1830. Place of Deposit-Lala Nanhaka Chanda, Mathurā.
___Beginning.-अथ श्री कृष्ण सुमिरन पचीसी पदवंध लिष्यते ॥ राग विहागरी ॥ मोहि वल श्री हरिवंश चरन हैं | जिहिं प्रसाद श्री राधा वहम मन प्रमिलाष भरन हैं ॥१॥ पाऊं सुमति सुजस नित गाऊं जगमंगल जु करन हैं। पति मृदु सीतल सुभग प्रफुल्लित अंबुज कनक वरन हैं ॥२ जिनतें अभय प्रणित जन पावै भवनिधि सहज तरन हैं। भृम श्रम तम संताप हिये को नष चंद्रका हरन है॥३॥ जो दुराधि सव साधन करि सा प्रापति होत सरन हैं ॥ तरु वसंत ज्यों फूलत लागत पातक पात झुरन हैं॥४॥ सादर वंदि वचन मन कम करि जन लज्या जुधरन ॥ वंदावन हित रूप कृपा दीननि को पार टरन हैं ॥५॥१॥

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APPENDIX II.
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___End.-विहागरी ॥ राधावल्लभ की है। सरनों ॥ अव के भेद बताया श्री गुर प्रभुदिस रुचि भई टरनीं ॥१॥ जनम जनम भूल्या तजि चरननि करि करि घाँटी करनी ॥ दोन बंधु घालता न सूझी पाधि व्याधि सव हरनों ॥२॥ रचि रचि कीनै कर्म पितर देवनि वहु दान उचरनों ॥ सर्दा सहित समयो तहिप मिटी न उर की जरनों ॥३॥ कृपा अकि रसिक साधुनि की सकल मनोरथ भरनी ॥ ४॥ ता वल माहि मंदमति भायौ वसिवा कानन धरनों ॥५॥ ग्रहा जुव(ग)लि चूड़ामणि रांनो मुरलीधर की धरनों ॥ ६॥ मेरो पछि किये प्रव वनि है इहिं वनं सुष विस्तरनों ॥७॥ सुपद पचीसो सुनि मन लरजी जिय जग उरझनि वरनों॥ वृंदावन हित रूप प्रमों स्वामिनि सुदृष्टि अव झरनों ॥ ८॥२५॥ दाहा ॥ गुर हित रूप सुमति दई सुविधि अराधन इष्ट ॥ राधाकृष्ण जु सुमिरनो कही पचीसी मिष्ट ॥१॥ ठारह सै पर तोस (१८३०) यो वर्ष जु सावन मास ॥ वदि सातै पूरन करी हित वृंदावन दास ॥२॥ इति श्री कृष्ण सुमिरन पचीसी पदवंध वृदावन दास जो कृत संपूर्ण ॥४॥
Subject.-श्री कृष्ण स्मरण-स्तुति, भक्ति और ज्ञान के पद। ___No. 34 (a). Ananda-varddhana-Veli by Brindavana Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-8. Size-8 x 64 inches. Lines per page-19. Extent-239 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of compositionSamvat 1830. Place of Deposit-Lālā Nānhaka Chanda, Mathurā.
Beginning.-अथ श्री पानंद वर्द्धन वेलो लिष्यते ॥ दोहा ॥ श्री हरिवंश सरूप को जिनके हिये उदोत । तिन पद रज वंदन करौं धन्य जनम पनि गीत ॥१॥ व्यासनंद पद कमल सों जाको अति अनुराग । साई सविधि लहहि राधा विपुल सुहाग ॥२॥ मानवंश उद्भव कियो हरि अहिलादनि साइ। श्री हरिवंश कृपा विनां ता पद प्रीति न होइ ॥३॥ रूप अवधि करुना अवधि अवधि प्रेम की जांनि । तारा तनय सुदृष्टि करि वे पद उर मे पानि ॥ ४॥ श्री वृषभान कुवांर के भवन रहतु उद्दात । मधुर तेज अद्भुत निरषि सकुचंत दुति धर गोत ॥५॥ तात मात अचिरज रहत सुधन प्रलाकिक पाइ । मन पानंद को मित नहीं रसना कह्यो न जाइ ॥६॥ ___End.-चुनि लाई वन मधुर फल भोजन करति सराहि ॥ यह वानिक अवलोकि कै समकों दीजै काहि ॥ १२५ ॥ जे जे लागत मिष्ट अति ते ते धरे जु जारि ॥ सषी सांवरी देति है प्यारी वदन निहारि ॥१२६ ॥ यह साभा यह लाड सुष दुर्लभ लोक विलोकि ॥ श्री हरिवंश प्रसाद वल इहां राषि चित रोकि ॥१२७॥ धनि वरसानों गांवरी भयो गोपकुल धन्य । वृदावन हित रूप निधि जहां

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APPENDIX II.
भई उतपन्य ॥१२८ ॥ ठारह सै पर तीस पुनि वरष जु प्रगहन मास ॥ कृष्ण पक्षि एकादसी वेली भई प्रकास ॥१२९ ॥ यहां गांऊ ध्यांऊ जु यह याही सुष की पास ॥ गोर स्यांम हित रूप पै वलि वृदावन दास ॥१३॥ कांमा मधि पूरन भई विमल कुंड के तीर । केलिदास मन दै लिषी प्रक्षर अर्थ गंभीर ॥ १३१ ॥ इति श्री आनंद वदन वेली वृंदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥
Subjeot.-राधाकृष्ण का वर्णन तथा भक्ति के पद ।
No. 34 (e). Nauma Samaya-prabandha-sankhalā Pachisi by Brindavana Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-56. Size-8 x 61 inches. Lines per page-- 19. Extent--1.662 Slokas. Appoarance-old. CharacterNagari. Date of Composition-Samvat 1830. Place of Deposit-Lālā Nānhaka Chanda, Mathurā.
Beginning.-अथ श्री नाम समय प्रवध पद वंध संपला पचीसी सात लिष्यते ॥ प्रथम मंगल समय प्रताप पचीसी पद वंध लिष्यते ॥ राग भैरों ॥ ताल चर्चरी ॥ रसिक मणि चक्क वै वंदिये भार मल ॥ कृपा अवधि अरु अवधिरस दान मैं रे सुमति नर समझि वेगि परि चरन तल ॥१॥ परचि हैं राधिका लाल इन सरनि ते व्यासकुल सुधाधर पौषि करै उर अमल ॥ गाइ रे गाइ गारंग कमनी चरित तोहि अपनाइ हैं दया तिनके सवल ॥२॥ मानुषी जनम का लाभ लहि कहि सुजस पार है वासकानन महारम्य थल ॥ वृंदावन हित रूप भीजि रस भजन मैं निगम दुर्लभ वदित पाई है सा जु फल्ल ॥३॥१॥ भैरै भौताली ॥ सुरति रन कोविद दुलहिनि जगी निस पल न मुरी है ॥ रस लोभी दूलह उर अवहों कैन अनूपम काम गाभ अंकुरी है ॥ नव संगम भय भोर विदा करो विद्या का कहु हूं उरनि फुरी है ॥ वृंदावन हित रूप पहा कहा मन मिलि विहरत ग्रंथि जु प्रेम छुरी है ॥२॥
End.-राग विहागरी॥ रंग महल पाढे हैं रो दंपति तद्दपि दरसत प्रेमवली है ॥ उरझनि प्रेम कहा कही अंग अंग मन उत्कंठा वढति चली है ॥ रहि गये चिवुक प्रलोवत इत उत भये री नींद वम छवि जु भली है ॥ वृदावन हित रूप परस्पर प्रति विंवित तन दुति उझली है ॥ २५॥ इति श्री सैन समय सज्या विहार पचीसी पद वंध संपूर्ण ॥७॥ १७५ ॥ दोहा॥ सात पचीसी पद लिषे समये सात प्रधान ॥ मंगल ते लग सैन लो कियो विचित्र वषांन ॥१॥ ठारह से तीसा विदित नौमी माघ पुनीत ॥ गुरवार पुनि कृष्ण पछि कवि जुगल रस रीति ॥२॥ पति सै कमनी कामवन मुमति नरनि को वास ॥ श्री राधा जू सदन मधि भयो प्रबंध प्रकास ॥३॥ सुमति जथा वन्यों जु मैं श्री हरिवंश प्रसाद.॥ वृदावन हित

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APPENDIX II.
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रूप निधि दंपति उर अहिलाद ॥ ४॥ केलिदास हस्ताक्षरनि लिप्यो रसिक प्रिय कृत्य ॥ गुरु भक्ता सेवी जुगल xxxxxxx ॥ इति श्रो नाम समय प्रबंध पद वंध पचीसी वृदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥ Subjeot.-पचीसी-७ पृष्ठ
१. मंगल समय प्रताप-१-१७ २. प्रात वन विहार सिंगार-७-१६ ३. कुंजनि कौतिक तथा राजभोग-१७-२५ !
नामानुसार वर्णन ४. उत्थापन समय वन विहार-२५-३१ . ५. रास उद्दीपन तथा रास-३१-४१ ।
६. वन विहार चांदनी कुंज वैठक-४१-४९
७. सैन समय सज्या विहार-४०-५६ No. 34 (f). Sri Krishna-vivaha-utkantha Vali by Brindavana Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-60. Size-8 x 64 inches. Lines per page-19. Extent1,780 Slokas. Appearanco-old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1831. Place of Deposit--Lala Nānhaka Chanda, Mathurā.
Beginning.- अथ श्री कृष्ण विवाह उतकंठा वेलो पद वंध लिप्यते । राग रामकली ॥ श्री हरिवंश कृपा जु वली रे ॥ मिलन राधिका वल्लभ चाहै तो यह सुगम गली रे ॥१॥ गुर हित रूप चिताय असें तू लषि भांति भली रे ॥ वंदे रसिक अनन्य सवनि की इहि विधि पास फलो रे ॥२॥ लीला ललित रस भई वजपति नंदन भानलली रे ॥ वरनि माहि ले हित सौ रसना ज्यों होइ रंग रत्नी रे ॥ ३॥ इहिं पथ लागि जाउं वलि तेरी अषिल सुषनि अवली रे ॥ वृदावन हित रूप सुमति देहु तुम विभु प्रनित पत्ली रे ॥४॥१॥ राम कली ॥ उर अभिलाष वाढी घनी ॥ गुर हित रूप पुजाइहैं करि मना पद नवनीं ॥१॥ वज रस सिंधु अगाध अंजुरी देहु यमसि रमनी ॥ लिषित जाचतु दीन करौ सुदृष्ट लोचन मनी ॥२॥ अर्कि रचना गोप ग्रह दुरि रमत लोक निधनी ॥ नर लीला माधुर्ज रसिकनि हेत ही थर्पनी ॥३॥
End.-कछु स्यानै कछु तोतले वचन कहत नंदनंद ॥ जननी भाग्य मनाइ के भोजति परमानंद ॥२॥ वाल केलि के लाड को महरि लयो सुष जोर ॥ शिव विधि सेश जु सारदा कनिका लह्यो न सा ॥ इक सत पर उनतीस.

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APPENDIX II. पद वरनै कृपा विचार ॥ अति गहरी पौगंड रस तामें झलक सिंगार ॥४॥श्री हरिवंश कृपा वली कोयो हिये प्रकास ॥ वरम्या मंगल चरित यह फुरित भयो पनियास ॥५॥ जमन कछू संका दई वज जन भये उदास ॥ ता समये चलि तहां ते कियै कृष्ण गढ़ वास ॥ ६॥ नृपति वहादुर सिंघ सुत विड सिंघ तिन नाम ॥ सादर लाये संग करि दोनों पुर विश्राम ॥ ७॥ वसै विवेकी लोग जहां हरि हरि जन से प्रीति ॥ नृपति वहादुर सिंघ तहां परजा पालत नोति ॥ ८॥ महारांम मोदी सुमति तिनको सुंदर वाग ॥ तहां ग्रंथ पूरन भया कृष्ण कथा अनुराग ॥९॥ वासी वृदारन्य को श्री राधा वल्लभ भृत्य ॥ रसिक प्रेम वर्दन सुजस हित वृदावन कृत्य ॥ १०॥ ठारह से इकतीस में वर्ष भयो परवेश ॥ वदि वैशाषी सप्तमी रविवासर जु सुदेश ॥ ११॥ केलिदास निर्मल सुमति अक्षर अर्थ विचारि ॥ कृपा संत गुर पाइ कै कर वर लिषी सुधारि ॥१२॥ इति श्री कृष्ण विवाह उतकंठा वेली पद वंध बृंदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥
Subject.-श्री कृष्ण की विवाह विषयक उत्कंठा का वर्णन ।
No. 34 (g). Śrī Rāsa-utsāha-varddhana Vēli by Brindā. vana Dasa. Substanoe-Country-made paper. Leaves-17. Size-8 x 64 inches. Lines per page-19. Extent504 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1831. Place of Deposit-Lala Nan. haka. Chanda, Mathura.
Beginning.-अथ श्री रास उत्साह वर्धन वेली लिप्यते ॥ दुपई ॥ वंदों श्री हरिवंश नाम मंगल जु वलित है । वदन उचारत होति वुद्धि वांनी सुत्नलित है॥१॥ गुर हित रूप रसग्य सुमति कै साहस दीजै। सफल होहि ज्यों गिरा जुगल जस वरनन कोजै ॥२॥ वांनी वधू अलंकृत है निकसौ उर पुर ते । करी रसिक कुल साभित यह दत पाऊं गुर ते ॥ ३॥ सीलवंत गुनवंत जगत की मंगल करनी । चरित राधिका लाल पाभरन अंग अंग धरनी॥ ४॥ अर्थ गहरता वसन उक्ति पुनि जुक्ति सुटीको । हाव भाव सरसता ललित पद चलन जु नीकों ॥ ५ ॥ सुमतिनु की दिहु साभ सलज कुलवंती वाला। दरसावै वह पंथ भानुजा जहां नंदलाला ॥ ६॥ प्रेम प्रसन करवावा जो कोऊ पाश्रत हाई । जो धापै इहिं पाक जुगल भवंता जु साई॥७॥
End.-बैसत वासठ दुपई रस को परम प्रैन है ॥ वृदावन हित रूप रसिक पानंद दैन है ।। २५९ ॥ केलिदास हस्थाक्षर लिषी विचित्र रीति सौ ॥ पठन श्रवन रस भक्ति बढ़ावन परम प्रीति सैौ ॥२६० ॥ रविजातट डांशीवट मणिमंडल जुजहां है। दुलदुलहिनि नित्य रास कीड़ा सुतहा है॥२६१॥ महा रसिक

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APPENDIXII.
119 इहिं भाव मगन जिन उर निरदूषन ॥ वृदावन हित तिन पद एज मेरे सिर भूषन ॥ २६२॥ इति श्री रास उत्साह वर्द्धन वेली वृंदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥
निर्माण काल। ठारह से इकतोस वर्ष पाछै सुदि सावन । श्री हरिवंश प्रसाद कथ्यो जस मेोद बढ़ावन ॥
Subject-पृ० १-७ वृदावन को शोभा, राधा और कृष्ण का श्रृंगार और छवि वर्णन-पृ०७वंशी को शोभा और महिमा-पृ०८ रास वर्णन ।
No. 34 (h). Ishta Bhajana Pachisi by Brindāvana Dāsa Substance-Country-made paper, Leaves-17. Size-8 x 61 inches. Lines per page-19. Extent-504 Slokas. Appearance-~old. Character-Nagari. Place of DepositLālā Nānhaka Chanda, Mathurā.
Beginning.-अथ श्री इष्ट भजन पचीसी पद वंध निष्यते ॥ रागभैरी । श्री हरिवंश चितायो जैसें ॥ भजि मन राधा पति की गैसें ॥ प्रीति प्रतोति राषि ज्यों वरनी ॥ परम इष्ट वृदावन धरनी ॥२॥ करि दृढ़ वास प्रदूषित रहि रे॥ नाम राधिका वल्लभ कहि रे ॥३॥ लीलारास विलास गाइ रे ॥ मिलि रसि: कनि दुलराइ भाइ रे॥४॥ दुर्लभ यह नर तन जु पाइ रे ॥ विषै विवाद नव गमाइ रे ॥५॥ गौर स्याम के भजन लागिरे ॥ सावै जिनि गुर कहैं जागिरे ॥६॥ चेति चेति इहिं विधि मन मीता ॥ जुगल प्रेम को वरनों गीता ॥७॥ यह हित रूपी सुधन महा रे ॥ सेइ पाइ है अलभि लहारे ॥८॥ वृदावन हित रूपी रचना ॥ स्यांमा स्यांम चरित उर सचनां ॥९॥१॥ .
End.-गुर समरथ को सरति गहि जो मारग दैहि चिताइ ॥ साधु संग मिलि पहुंचि है चित दै राधापति गाइ ॥ ६॥ लष चौरासी पुर जहां रे याही वन के माहिं ॥ फिरत फिरत वीते कलप मिल्यौ मादि अंत तऊ नांहि ॥७॥ कबहूं मान्यौ छत्रपति रे कबहूं मान्यो रंक ॥ वृथा मनोरथ करि थक्यो त भन्यो न हरिदै अंक ॥८॥ धीरज वांध्या प्रगति पथ रे हरि पथ भयों अधीर ॥ वीच पर विललातु है तेरी कैसे मिटि है पीर ॥९॥ पाषंडिनु की सिष सुनै रे संतनि सौं सतराह ॥ जही प्रात्य जु पासुरी कहि कैसे हरि पुर जाह॥१०॥हीनों हिय को दृष्टि सैरे वंधी दाम गर जाति ॥ दिनमणि हरि की भकि को सठ मानतु प्राधी राति ॥ ११॥ कृपा मेरु करुना उदधि गुर संत देषि अकुलात ॥ तिनको सिष मानें नहीं वरजत जम लाते षात ॥१२॥ सुकृति हरि मारण लगे

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APPENDIX II.
कियौ कुमतिनु प्रगति निवास || वृंदावन हित रूप वलि भवतारक हरि के दास ॥ १३ ॥ २५ ॥ इति श्री इष्ट भजन पचीसी पद वंध वृंदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥ २ ॥
Subject. — भक्ति और ज्ञान के पद ।
No. 34 (i). Jaga-nirvēda Pachisi by Brindavana Dāsa. Substance- Country-made paper. Leaves-12. Size-8 x 64 inches. Lines per page-19. Extent—356 Ślokas. Appearance-old. Character--Nagari. Place of DepositLala Nanhaka Chanda, Mathurā.
जल
Beginning.—ग्रथ श्री जग निर्वेद पचीसी पद वंध लिष्यते ॥ राग विहागरौ ॥ श्री हरिवंश प्रथम, प्रादारे रे || हरि गुर साधु वंदि मन क्रम वच सहजहि भव निधि तरि रे ॥ १ ॥ औसर गनत गनत तनु गिरि है वेगि विचारहि करि रे ॥ सव दै कैं पीठि राधिका पति की सरनी परि रे ॥ २ ॥ | ज्यां ang निवांन भैया यौं प्रभु को ओरी टरि रे ॥ पांच सोच मैं जनमु जातु है सत्य वचन चित धरि रे ॥ ३ ॥ हे ह ऊजरौ सत संगति मिलि पाप कीच जिनि भरि रे ॥ हरि विनु कनु पछिको करता जम से अरि स डरि रे ॥ ४ ॥ चरितामृत करि पान जुगल, संतान को सरनि विचरि रे ॥ इहि विधि है है सीतल पव जिनि जग दावानल जरि रे ॥ ५ ॥ छाडि वृथा आलाप राधिका वल्लभ नाम उचरि रे || तन तरवर तें पात पुराने पातिक जैहैं झरिरे ॥ ६ ॥ चालस है हैं हानि चेति प्रातुर है कहि हरि हरि रे । वृंदावन हित रूप समृद्धि मन या वत ते जिनि टरि रे ॥ ७ ॥
End.—विहागरै ॥ जाति है पूंजी बायु घटी || टोटा वडा रहि गया यह मति हरि चरननि न जटी ॥ १ ॥ प्रभुसौं वदनि वदी साई करि विसरै जिनि कपटी ॥ ह्वां सिर हनि है मुदिगर ह्यां सहि सकतु न फूल छटो ॥ २ ॥ गहि गुर सरनि साधु संग करि ज्यों बुधि जाइ पलटी ॥ प्रेरि कृष्ण के सनमुष पछि ल पाइ नु जाति हटी ॥ ३ ॥ हरि की ओर चलत हों माया नाचति है न कटी ॥ कौतिक वहुत दिपाइ जो मोहति सव विधि सुघर नटी ॥ ४ ॥ समझत हरि के संत मोतरी याको सव जुगटी ॥ को यार्क दत धाप्यो रज तम सव को दृष्टि अटो ॥ ५ ॥ जा भागात धर्म सांचा तातें लजि कैं उलटी ॥ याके पंद फस्यैौ हरि तजि तिनि जुग जुग धूरि चटो ॥ ६ ॥ मेार मुकट पीतंवर मुरलीधर लोला न डी ॥ ता कहा जीये कुपसु जेवरी छार ही धान वटो ॥ ७ ॥ जग निर्वेद पचीसी सुनि ग्रव गहि रविजा जु तटी । वृंदावन हित रूप सत्य हरि नाम लगाइ

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APPENDIX II.
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स्टो॥८॥२५॥ इति श्री जग निवेद पचोसो पद बंध वृंदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥३॥
Subject.-भक्ति और ज्ञान के पद ।
No. 34 (6). Prarthana Pachisi by Brindavana Dasa. Subs. tance-Country-made paper. Leaves-10. Size-8 x 6} inches. Lines per page-19. Extent-296 Slokas. Appearanoe--old. Character-Nagari. Place of Deposit-Lala Nānhaka Chanda, Mathurā.
Beginning.-श्री राधावल्लभा जयति श्री हरि वंश चंदोजयति श्री हित रूप गुरभ्यो नमः॥ अथ श्री प्रार्थना पचीसो पदवंध लिष्यते ॥ राग कान्हरौ॥ श्री हरिवंश कृपा गहि नाको ॥ गौर म्याम लरजै तानातै तव रस स्वाद मिलै दुहूं धां को ॥१॥ सुद्ध भावना हिये झाकहै लगहि न भजन कालिमा टांको ॥ परम धर्म थोरै सुमेर सम और धर्म मैं ललुन छटाकों ॥२॥ मनां राचि राधा सुहाग सुष दृढ व्रत एक न दूजी प्रांकौ ॥ नील पीत पठधरन सेवतें जोति गये जिनको जस वाकी ॥३॥ जुगल भजन के श्रोता वक्ता प्रेम भक्ति प्रानक दियो डांका॥ अलभि लाभ प्रभु के घर पायो तिन सरार करें कोनु कहां को ॥ ४॥ धर्म रतन धर्मी जु पारपू ताकी मितो कहा जानै राको ॥ दुहुं विच समझि राति दिन अंतर ऊंट वैल जिनि रथ चढ़ि हांकौ ॥ ५॥ कहा साभा संपति कानन को कहां कर्म जड मलिन सदां को ॥ ऊंच नीच गति को वह भागो यह निर्भय पद दास जहां को ॥ ६॥ पादरि रसिक चले जेइहि मग और वापुरेनु गमिन तहां कौ ॥ वृदावन हित रूप रंग रस वरषत सदा परतु नहि झांका ॥७॥
End.-कान्हरौ ॥ कृपा कलपतरु स्यामां दोसी ॥ भांति भांति आनंद वरसनो माहि अभयदा विसे जु वोसी ॥१॥ करुनालय प्रतिपालय प्रनितनि ताकि कौनु करैगो रोसी ॥ दश्ता कृष्ण मुकटमणि लोकनि उपमां जा लषि फिरति डरो सी ॥२॥ मृदु पालाप सुनत जाके मुख प्रीतम छातो हाति हरी सो ॥ रास विलास सषिनु सुष पोषनि को है पैसो भाग भरी.सी॥३॥ नाना कौतिक कानन करता रस अगाध जहां लगति झुरी सी ॥ जासु दृष्टि तें रहसि कुंज को रसिमनि पाई वस्तु घरी सी ॥४॥ जिन अनभव कीयौ या रस को ताकी उर कपाट उघरी सी ॥ काहू विधि न परै जन ऊंनी जाकी सवल वांह पकरी सो ॥५॥ श्री राधा सुहाग परसंशति जे कहियति हैं लोक वली सी॥ दियो अधिकार अषिल ब्रह्मांडनि पुनि ईस्वर्ज किया वकसी सी ॥६॥ मो विनती इतनी गौरंगी वात कहाँ उर पाइ परी सो ॥ वृदावन हित रूप स्वामिनी लरजों

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APPENDIX II.
सुनि प्रार्थना पचीसो ॥ ७ ॥ २५ ॥ इति श्री प्रार्थना पचीसी पदबंध वृंदावन दास जी कृत संपूर्ण ॥ १ ॥
Subjeot.—प्रर्थना - श्री राधाकृष्ण की ।
No. 34 (k). Radhā-janma-utsava Vēli by Brindāvana Dāsa Substance-Country-made paper. Leaves-24. Size - 102 x 6 inches. Lines _per_page—18. Extent --- 432 Ślokas. Appearance-old. Character-Nāgari. Place of DepositRangilala, Kosī, Mathura.
Beginning.—श्रीगणेशाय नमे ॥ श्री राधा वल्लभा जयति ॥ श्री हरिवंश चंद्रोजयति ॥ अथ श्री राधा जन्म उत्सव वेलि लिष्यते ॥ दाहा ॥ गुन अनंत तुम महा मादुति प्रति अकथ अनूप ॥ पित सम वरनें भव चरित वृंदावन हित रूप ॥ १ ॥ दोहा ॥ कोरत की कछ निस रहे सपुन भयै सुभ प्राय || प्रेम सहित वरनन करें वृंदावन हित ताय ॥ २ ॥ कवित्त || आदर भाव भयौ रस मंगल मूरति प्रकास प्रतिसै उजास व्रषभान जू के धाम की || रावल सबावल को कापै कही प्रावै छवि निरवधि मानंद उदधि वाढ गाम गांम की ॥ वृंदावन हित रूप लली के जनम आज || रंग कौने और कहूं छोर सुष अभिराम कौ ॥ कहां ध सच्यो है दई दाऊ इन अक्षर मद्धि विप्र हू विक्यौ है प्रेम धरन राधा नाम कै ॥ ३ ॥ कवित्त ॥ नंद द्वार नावत सव आप हो ते बाज उठो नाना राग रागनी से मंगल छनि छाई है | घर घर में धातुन के वाजन बजन लागे सब हो की मत से अचरज इकाई है ॥ बरकन में गोधन वृंद थर्नानि ते दुग्ध थियो दिसाहू प्रकासन भजै घुनि सुहाई है || वंदावन हित रूप रावल उदात राधा जनमत वधाई लोक सगुन सुनाई है ॥ ४ ॥
End. - कवित्त ॥ कीरत मुसकानी बात हिये की जानी सब इत उत सुष सानी रनमास महा हरषै ॥ लली लाल ही दुलरावें राम राम सचुपावै वेद मंत्रना गांवें चित देवन प्राकर ॥ मुनि गूढ़गुन वषाने सिव चिन्मत हैं ध्यानें अज लीला में भुलाने से रूप नेने परषै ॥ वृंदावन हित के कौतिक जानि तके सि दोऊ श्रुतवित के अति तरंग वरषै ॥ १०२ ॥ कवित्त || पहा रांनी बार बार देत हैं सीस हम लली लला दाऊ नित जननीन सुख दीजिये ॥ जैसें अव किलक किलक खेलत हैं एक ठौर मे यह पही विध एक जारी कीजिया || कीरत जसुमति किया है व्रज मंगल मय गौर स्याम पाला न्हात वार जिन छोजिया || वृंदावन हित रूप अमी सां श्रवत हैं वधू सुनों एजू प्रान सुधन दाऊ चिरजीजिया ॥ १०३ ॥
.
Subject – श्री राधा जो के जन्मोत्सव की बधाई ।

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APPENDIX II.
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No. 34 (1). Sri Brishabhānu-suyasa Pachisi by Brindavana Dasa. Substance - Country-made paper. Leaves-14. Size-8 x 61 inches. Lines per page-19. Extent416 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-Lālā Nānhaka Chanda, Mathurā.
Beginning -प्रथ श्री वषभान सुजस पचीसी पदवंध लिष्यते ॥ राग भैरौं। झपताल ॥ गावो रावलि महीप मही मानवंश दोप करि प्रतीति चरन प्रीति भक्ति सुध न लहि रे ॥ राधा तात गौर गात गेोधन पाल अति दयाल पालस तजि मातुर भजि सरनि वेगि गहिरे॥१॥ कीरति पति दोननि गति को उदार पैसा प्रति पारि जाचि प्रेम नाचि निर्भय नित रहि रे॥ अति प्रताप करि अलाप जाको मुनि करत जाप मंगल को मूल वदन प्रात उठि जु चहि रे ॥ धर्म धीर गुन गंभीर प्रनित जननि हरन पीर वसि सुधाम सुमिरि नाम दुरित जाहि दहि रे॥ वलि वलि वृदावन हित रूप वलो दूध पलो लली भली जाके ग्रेह दासि को उमहि रे ॥३॥१॥
End.-राग सारठ ॥ वृषभान गोप धनि करनी रे । जाके भूर भाग्य की महिमा शिव विरंचि मुनि वरनों रे ॥१॥ श्री राधा सर्वस्वरि जा घर पय पोवन अवतरनो रे। आगम निगम पुरान परै सुष दाइक चंपक वरनों रे ॥२॥षेलति पारिकृष्ण अहिलादनि नोल वसन तन धरनी रे। जप तप ग्यान ध्यान अति दुर्लभ रस लीला मन हरनों रे ॥ ३॥ जाकी कृपा दृष्टि चाहत सव अनुरागिनु दिस टरनों रे । वांछित दासि सक्ति सव जा कुल सकल मनोरथ भरनी रे ॥ ४॥ पुर परजा सव प्रेम पलति गारंग लाड विस्तरनो रे। सेश शारदा कविनु गिरा छवि परसति नहों मन डरनों रे ॥५॥ लोक मुकट मणिराव लिपति निधि सिद्धि चरन अनुसरनो रे। मुक्ति मुक्ति हू चाहति जाकै पारि मलि के परनी रे ॥६॥ प्रेम विके मुरली धर जहां कहा प्रभुता और उचरनों रे । वृंदावन हित रूप निगम गथ लह्यो धर्धान कीरति धरनी रे ॥ ७॥ २५ ॥ इति श्री वृषभानु सुजस पचीसी पदवंध वृदावन दास जो कृत संपूर्ण ॥
Subject.-वृषभानु पौर राधिका का यश वर्णन ।
No. 34 (m). Tika Chhappaya Nabha Dasa krita sri Harivansa chandra ji ke by Brindavana Dasa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-3. Size-8x61 inches. Lines per page-19. Extent-90 Slokas. Appearance-old. Charactor- Nāgari. Place of Deposit- Lālā Nānhaka Chanda, Mathura.

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APPENDIX II. Beginning. -अथ गोस्वामी श्री हरिवंश चंद्र जू को छप्पै श्री भक्तमाल मैं नामा जू कृत है ताकी टीका सहित लिप्यते ॥ मूल छप्पै ॥ श्री हरिवंश गुसाई मजन की रीति सकत कोऊ जानि है॥ श्री राधा चरन प्रधान हृदै पति सुदृढ़ उपासी ॥ कुंज केलि दंपति तहां की करत षवासी ॥ सर्वसु महाप्रसाद प्रसिद्धि ताके अधिकारी ॥ विधि निषेध नहिं दास पनन्य उत्कट व्रतधारी ॥ श्री व्यास सुवन पथ अनुसरै साई भलै पहिचानि है ॥ श्री हरिवंश गुसाई भजन को रीति सकत कोऊ जानि है ॥१॥ इति छप्पै ॥ पथ टोका लिष्यते ॥ कवित्त ॥ सकत मजन रीति भाषी अति गृढ़ ए जु काऊ एक विरली पसंध्यनु मैं जानि है ॥ भोत रो जौ महाभाव रस को अगाध सिंधु विना वोध भये ताकी कवि को वषानि है॥ दंपति हिये को लाल उरझ्या है मन जाइ रमै वाहि षेल जहां रूप रस षांनि है। लाष लाष वार वृा कहेंगा अभेदी कहा वा घर की पारी हू न जाको पहिचानि है॥१॥
End.-कवित्त ॥ सकत रोति भजनो को दुर्लभता दिषाई है राधा पद प्रधानताई ताहू ते भारी है ॥ सुदृढ़ उपासनां चलै न कहूं चित की विर्ति कुंज की षवासी देह सिद्ध मैं निहारी है ॥ सर्वसु प्रसाद भक्ति कही सव अंग पूरी मादर सौ सेवत नित याते अधिकारी है ॥ वेद प्रो निषेध शड़ि इष्ट भजे दासि भाव व्यास सुवन पथ रीति काहूं जु विचारी है ॥ १४॥ इति श्री गोस्वामि श्री हरिवंश चंद्र जू को छप्पै श्री नाभादास जू कृत ताको टोका वृदावन दास जो कृत संपूर्ण ॥
Subject.-टोका-छप्पय-हरिवंश जु के-(प्रशंसा विषयक)।
No. 34 (n). Pada by Brindavana Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-3. Size-8" x 61". Lines per page -19. Extent-65 Slokas. Appearanco-old. Character - Nagari. Place of Doposit-Lala Nanhaka Chanda, Mathura. ___Beginning.-राग रामकली ॥ प्रभु इछ्या जु आधी चली ॥ लै तिनका ज्यों उड़ाये स्वामि मायावली ॥१॥ एंगरनि मैं वास दोनों छुटाई वन थली ॥ कहां वे तरवर विहंगम तीर दिन मणि लत्नी ॥ २॥ कान कारन का विसर वज राज सुत सुनि छली ॥ यह विचारत गति दिन हिय रहति है कलमली ॥३॥ छिमै अव अपराध भारी मांनि विनती भलो ॥ दरसावा ब्रज भूमि वंदो स्याम तो पद तली ॥ ४॥ कौन छिन को घरी धनि जव विचरिहों वन गली ॥ कवहि रसिक समाज की हाइ दृष्टि पथ अवली ॥ ५॥ कंश मागध सैन जैसे प्रथम ही दलमली ॥ विघ्न करतनि टारि है। अव अहो प्रनिनि पली ॥ ६॥ कई ऊपर कोस सत राज्यो जु मति बदली ॥ देषि प्रभुता डरसी बुद्धि अधीर है कै हली ॥ ७ ॥ रब्यो कैौतिक खेल हरि हम भाग महिमा फलो ॥ वाकरू पालक भये कब नीति

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APPENDIX II.
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मति कुशली ॥ ८॥ पिता को यह देस उजरौँ ब्रजमही दहली॥ वृदावन हित रूप मानों स्याम रंग रली ॥९॥१॥
___End.-गर गनै वेदी रची भांवरी सुविधि फिराइ वरु पाइ त्रिभुवन मषि रुकिमिनि सत्य व्रतनि मनाइ ॥ २२॥ वांकुरो साको किया जदुवंश जदुवंश विरद वुलाइ मुनि देव करत प्रसंश जै जै नमह सब्द कराइ ॥ २३॥ पै अरघ भीतर भवन लीये हरषि देकनी माइ वृंदावन हित रूप दिन दिन सुजस मंगल गाइ ॥ २४ ॥ (अपूर्ण वोध होता है)। ___Subject.-इसमें वृदावन दास के तीन छोटे छोटे पद हैं-(१) और (२) ये दोनों भक्ति रस के । (३) रुक्मिणी जी के विवाह की भारती का पद ।
No. 35. Padmavati Khanda by Chanda. SubstanceCountry-made paper. Leaves-62. Size-8" x 68". Lines per page-21. Extent-1270 Slokas. Appearance-old. Character- Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1929. Place of Deposit-Pustakālaya Mākhana ji kā, Mathurā; Bābū Lāla Pyārē Lala, Sata-gadha.
Beginning.-श्री गणेशायनमः अथ पद्मावती षंड लिष्यते ॥ दोहा । पूरव दिसि गढ गढ़न पति समद सिखिर गढ वंग। विजैपान राजा रहत जादव कुलह अभंग ॥१॥ हय वितुंड जाके बहुत पातसाह जिमि चाल । प्रवल भूप सेवत रहत कैहत करत जो हाल ॥२॥ छप्पै ॥ घन निसांन बहु साथ नाद सुख जतीन दिन । दश हजार हय चढ़त हेमनग जटित साज तिन ॥ गज अनेक शत पांच प्रबल सेना तहां लष्षह । इक नाइक जहां दलन चलन सामंत सु ररुषह ॥ दश पुत्र एक दारा विमल दया धर्म चौकस उघर । भंडार लक्ष मालिक अधिक पद्मसेन कूमर सुघर ॥३॥ __End.-संझिमराय कुमार की वोलि हजूर नरेश ॥ हय गय मणि मानिक वकसि अध पासन अध देश ॥ २२ ॥ और सूर सामंत सव कर इनाम पहुंचाय ॥ है प्रसन्न वैठ्यो तषत सा यह संझिमराय ॥ २३ ॥ याकी सुनि कनु कोजियै यथा शकति सनमान | कवहूं हारि न मावहीं पांच पचाश प्रमान ॥ २४ ॥ जो न देय कछु सु वृथा होइन कबहूं जीति ॥ वहु कलेश पोड़ा बढ़ रहै सुचंदग गीति ॥ २५ ॥ पाल्ह खंड पूरन भयो कह्यौ चंद कविराइ ॥ पढ़े सुनै सोखत रहै ताकै सुभट सहाइ ॥ २६ ॥ इति श्री कवि चंद विरचित प्रथोराज रासो तथा पाल्ह खंड संपूर्णम् समाप्तम् मिति वैशाख शुक्ला ४ चतुध्यों शनौ सम्बत् १९२९ ॥
Subject.-पृथ्वीराज रासे का पद्यावतो खंड।

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APPENDIX II.
No. 36. Hitopadēka' by Chanda. Substance-Country. made paper. Leaves -66. Size-7" x 3". Lines per page-13. Extent-2002 Slokas. Appearance-Very old. CharacterNagari. Date of Composition-Samvat 1563. Date of Manuscript-Samvat 1666. Place of deposit-Found at the All-India Hindi Sāhitya Sammēlana exhibition, Indaura. Belonged to Kavi-ratna Satya-Nārāyaṇa Śarmā, Āgarā.
Beginning.-श्री बीतरागायनमः ॥ जेहि के वल वसुधा रहति ॥ गगन रहत जेहि खंभ ॥ तेहि जिन कंह परनाम करि करउँ पुस्तकारम्भ ॥१॥ सर्वा रिष्टाप्रमाघा या सर्वाभीष्टार्थ कारिनो ॥ सर्वलब्धि निधानाय गौतम स्वामिने नमः॥१॥ हित उपदेस लिष्यते ॥ प्रनवउ गणेस गुग्णय गुनराजा ॥ जेहि सवरत सिधि होयहू काजा॥ सेंदुर वदन मदन अरविंदु ॥ फनि मणि कंठ वसै सिर इंदु ॥ विघ्न हरन सिधि वुधि दातारा ॥ लंबोदर पातक षय कारा ॥ उंदुर वाहन फरसा हाथा ॥ एक दंत प्रनवा गन नाथा ॥ दोहा ॥ तुय प्रसाद कवि उटवंउ ॥ कवहि न लागत पारि ॥ चांद चतुर मन लावा ॥ विनती दुहु कर जोरि ॥१॥ सवरउ (सुमिरउं) सारद जेहि हो ग्याना ॥ पहिरे सुच वस्त्र परिधाना ॥ जेहि मम रत मति वाढहुभाई ॥ जेहि सबरत (सुमिरत ) सब दोष नसाई ॥ जेहि सबरत चित होइ उदासा (हुलासा)॥ जेहि सबरत पूजहु सब पासा ॥दोहा॥ जेहि सवरत सदा सुष दिन दिन मति परगास ॥ चांद चतुर वर मांगहू जन्म जन्म तुम दास ॥२॥ प्रनमा दुर्गा दाखव दरनी ॥ तिनि लोका पातक षय करनी ॥ प्रणवंउ ब्रह्म विष्णु सिव ग्याना ॥ रवि ससि ग्रह नषत्त परवाना ॥ दाहा ॥ प्रणवंत देव नाग सव ॥ तीर्थ दिसा समेत ॥ प्रणवंउ पवन अनल जल साधक सिद्ध अनेक ॥ विणवउ कवि कंकण हवि वन्ता ॥ जे नाटक कवि किन्ह अनंता । वालमीक विधनहु अवतारा॥ रामायन जेन्ह कीन्ह पसारा ॥ भएउ व्यास जेन्ह तन्थहि जाना ॥ प्रष्टादस जिहुं कोन्ह पुराना ॥ भा जयदेव भक्त के चीन्हा । भक्ति भाव सेाभा हरि लीन्हा॥ कालिदास कवि डिडिव भयउ ॥ श्री हरष भारवि भय गयउ ॥ वररुचि माहि भयउ पहीला ॥ कोटिन्ह कवि कलिजुग मह मीला ॥ तेन्ह सबन्ह कहं चांद जोहारा ॥ हम केहेउ करहु उपकारा ॥ उह पंडित सब कला असेसा ॥ मंदु मति हीन देहु उपदेसा ॥ दोहा ॥ कहु न हाउं कवि जन सम ॥ देषहु मनह विचारि॥ टूट बाढ़ जत पर तत सव लिहेहु सवारि ॥४॥
(इसके बाद ही निर्माण काल के पद हैं) . End, चला गोधराजहि जोहराई ॥ हेम षेम कहु कीन्ह भलाई ॥ चकवा कह लीन्हे निज साथा ॥ चित्रवर्स कह नावहु माथा ॥ चकवा कह लेइ गीध

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मेरावा ॥ देषे तह नृप मयूर मन भावा ॥ दीन्हेउ भूप मुसबर घोरा॥ चकवा विदा कीन्ह नृप मोरा ॥ बहुत हर्ष तब कीन्ह नरेसा ॥ सेरणा सहित चले निज ऐसा ॥ चकवा ग्राउ जहां रह राजा ॥ नृपति उजीरहु प्रउ मिलि गाजा ॥दोहा॥ पालइ राज हंस तब हर्ष पुरित भउ देह ॥ गयउ मयूर देस निज दुहु नृप रहेउ सनेह ॥ ९९ ॥ इति श्री चांद संग्रहीत हितोपदेशे संधि नाम चतुर्थ कथा समाप्तः संवत् १६६५ वर्षे कार्तिक सुदि सप्तमी वार शुक्रवार सुभ दिणे लिप्यते सुभमस्तु ॥६॥ नगर जौनापुर बादिसाह धो साहि सलेम श्री साहि अकबर का जेष्ठ पुत्र पुस्तक लिषा टीकम नरायचंद श्री माल विमृणालिया गोत्र सुभमस्तु ॥६॥६॥
Subject.-संस्कृत हितोपदेश का भाषानुवाद।
पृ० १ मंगला चरण, वन्दना गौतम स्वामि की, बन्दना गणेश की, शारदा को, दुर्गा की, ब्रह्माविष्णु और शिव की, ग्रह नक्षत्रों को, देवनाग तीर्थ दिशा, पवन, प्रनल, जल, कंकण, वाल्मीकि, व्यास, कालिदास, माघ, हर्ष, वररुचि आदि प्राचीन कवियों की और कलियुग के कवियों की।
पृ०२-१३ कथारम्भ-मित्र लाभ प्रसंग । पृ० १३-२८ सुहृद्भेद नाम द्वितीय प्रसंग । पृ० २८-५६ विग्रह और संधि कथा वर्णन ।
___Note.-निर्माण काल-संबत पंद्रह सय जव भयऊ ॥ तिरसठि बरस अधिक चलि गयऊ । फागुन मास पाष उजियारा ॥ सुभ नछत्र सातइ ससिवारा ॥ दोहा ॥ तेहि दिन कवि प्रारंभेउ । चांद चतुर मन लाइ ॥ हितोपदेस सुनत सुष दुष वयराग्य नसाइ॥ ___No. 37. Tatrva-samjha by Chandana Raya. Substance -Country-made paper. Leaves-22. Size -8" x 48". Lines per page--12. Extent-330 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Place of Deposit-Lala Bhagvati Prasada, Anūpasahar, Bulandasahar. ___Beginning.-श्री रामचन्द्रायनमः ॥ अथ तत्व संज्ञा चंदन राय कृत लिख्यते ॥ दोहा ॥ तत्व संज्ञा नाम वहु तत्व अनेक प्रकार ॥ कर वंदन गुरु के चरण चंदन वरन विचार ॥ अथ ऋगुण नाम ॥ सत गुण रज गुण तमो गुण ये तोनों परमान ॥ इन कर यह सव श्रेष्ट है मुनिवर करत वषान ॥ अथ ज्ञान इंद्रिय नाम ॥ श्रवण त्वचा अरु चक्ष कहि जिह्वा घ्राण प्रमान ॥ पांची इंद्री ज्ञान की ये कवि करत वषान ॥ अथ सक्ष्म इंद्रिय नाम ॥ शब्द स्पर्श अरु रूप रस गंध जानि वुधवंत ॥ सूक्ष्म इंद्री ज्ञान की ये वरनत सव संत ॥ अथ ज्ञान इंद्रो देवता नाम ॥ दिग अरु वायु अरु सूर्य कहि वरुण जानिये एव ॥ पुनि अस्वनी कुमार युत ज्ञान इंद्रियन देव ॥ अथ कर्मेंद्रिय नाम ॥ वाक हस्त पद गुदा कहि पंचम सिषण ज होइ ॥ कर्म की इंद्री सकल ये वरनत पंडित लाह ॥

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End.--अथ तीस रागिनी नाम ॥ जानि विलावल ललित पुनि और गुजरी नाम || देव गंधारहि कहत पुनि और विभास अभिराम ॥ रामकली टोडी समुझि आसावरी विचित्र ॥ जैतश्री चौरी धनाथी सारंग नट है मित्र ॥ अहे अडाना और सुनि कालिंग रा बुधवंत ॥ षंभायच सु सुहावणी कवि कल्याण कहंत ॥ परम कान्हरा होत है और केर मत मान ॥ वर विहागरौं वरनिये सिंधु सेा गोरी जान ॥ मारू जानि वसंत का सेारठ पंचम नाम ॥ सुभग जंगला होत है काफी आनंद धाम || मालव गौरी समुभियै अवर संकराभर्थ ॥ तीस रागिनी गनत ये जिनके शुभ ग्राचर्ण ॥
Subject. — भिन्न भिन्न विषयों के विविध नाम व प्रकार ।
No. 38(a). Amaraloka Akhanda-dhāma by Charana Dāsa. Substance- Country-made paper. Leaves – 14. Size 6"x6". Lines per page-12. Extent-165 Ślōkas. Appearance-Old. Character—Nagari. Place of Deposit - Saras - vati Bhandāra, Lakshmana Kota Ayodhya.
Beginning.. - अथ अमरलोक अखंड धाम वर्नते ॥ दाहा ॥| परिणाम श्री सुषदेव कुं से हैं गुरू दयाल ॥ काम कोध मेाह लाभ से काटे मेरे साल ॥ १ ॥ बानी विमल प्रगास दी बुधि निर्मल की तात ॥ माहि मूरष प्रज्ञान कू नहीं पावत ही बात || अमर लोक वर्नन करूं वे ही करें सहाय दिष्ट हिये मम खाल कर सब ही देह दिषाय ॥ ३ ॥ भेद लिया गुर देव सं अद्भुत रचू गिरंध ॥ साषी वेद पुरान मैं जानी सुनिया संत ॥ ४ ॥ चैापाई ॥ भेद अगोचर कोई कोई जानै ॥ गुरु दिषावै तेा पहिचानै ॥ पता कहैं कछु वेद पुराना ॥ ज्येां का त्यों उनहूं न वषाना ॥ कछु कछु मत मारग हू भाषै ॥ फिरि भूलें सम नहिं साबै ॥ हरि किरपा मैं परगट गाया | किया उजागर बोल सुनाया ॥ ५ ॥ महा कठिन दुरनभ हुता अमर लोक का भेद || ताका मैं बीजक किये। भाषा भेद प्रभेद ॥ ६ ॥ निराकार तो ब्रह्म है माया है प्राकार || दोनो पद का लिये || भैसा पुरुष निहार ॥ ७ ॥
End. - तुमरी भक्ति न छाड़हूं तन मन सिर क्यों न जाव ॥ तुम साहिब मैं दास हूं भला बन्यो है दांव ॥ सुषदेव गुरु किरपा करी मूरष भयो प्रवीन ॥ मम मस्त पर कर घर जान निपट प्राधीन ॥ ४२ ॥ कोट नांव को फल लहै तिरवेनी अस्नान || सोभा गावै लाक की मूरष होय सुजान ॥ ५० ॥ पढ़ें सुनै जो प्रीति से पावै भक्ति हुलास ॥ नित उठ कर तू पाठ यह चरनदास कही भास ॥ ५१ ॥ प्रेम बढ़ सब हरें कलह कलपना जाय || पाठ करै या लोक को ध्यान करत दरसाय ॥ ५२ ॥ इति श्री अमरलोक निज धाम निज प्रस्थान परसेात्तम परुष विराज

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मान प्राप्त नरो दुर्लभा इति श्री सुषदेव जी के दास चरनदास जी कृत प्रमरलोक ल ला सम्पूर्णम् समाप्तम् ॥
Subject.-शान-अध्यात्म एवं अमरलोक अर्थात परम धाम का वर्णन । ___No. 38(b). Bhakti Padartha by Charana Dasa. Substance --Country-made paper. Leaves-96. Size-6x6". Lines per page-12. Extent-1150 Slokas. Appearance-Old. Character- Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1933. Place of Deposit-Sarasvati Bhaņdāra, Lakshmaņa Kota Ayodhya. ____ Beginning:-श्री सुषदेव जो सहाय ॥ चरण कयलेभ्यो नमः अथ श्री चरणदास जो कृत भक्ति पदारथ लिप्यते ॥ दोहा ॥ परणाम श्री मुनि व्यासजी मम हिरदे मैं प्राय ॥ भक्ति पदारथ कहत हूं तुमही करो सहाय ॥१॥ प्रेम पगावन ग्यान है जोग जितावन हार ॥ चरणदास को वीनती सुनियौ बारंबार ॥२॥ तुम दाता हम मांगता श्री सुषदेव दयाल ॥ भक्ति दई व्याधा गई मेटे जग जंजाल ॥ ३॥ किसू काम के थे नहीं कोऊ न कोड़ी देह ॥ गुरु सुषदेव कृपा करी भई अमोलक देह ॥ ४॥ काहे कोई न जानता ॥ गिनती में नहिं नांव ॥ गुरु सुषदेव क्रपा करी पुजने लागे पांव ॥ ५॥ सीधी पलक न देषते छूते नाहिं छाहिं ॥ गुरु सुषदेव कपा करी चरनोदक ले जाहिं ॥ ६॥ दूसर के बालक हुते भक्ति विना कंगाल ॥ गुरु सुषदेव कपा करी हरिधन किया निहाल ॥ ७॥ जा धन को ठग ना लगे धाडी सके न लूट ॥ चार चुराई सकै नहिं गांठ गिरै नहिं पूंट ॥ ८॥
___End.-जै जै श्री सुषदेव जी तुम्हें करूं परनाम ॥ तुम प्रसाद पोथी कही भये जु पूरन काम ॥ ३१८ ॥ हिरदै में सीतल हुये तपत गई सब दूर ॥ या वानो के कहैं तें कायर मन भयो सूर ॥ ३१९ ॥ चंदन चरचै पुहप धर बहुर करै परनाम ॥ कथा बांच सबही सुनै कहा पुरुष कहा वाम ॥३२० ॥ कहै सुनै जो प्रेमसू वाकू राषै याद ॥ चरन दास यों कहत है बनिहो पूरे साध ॥ ३२१ ॥ इति श्री महाराज साहब श्रीचरनदास जो कृत भक्ति पदारथ संपूर्ण समाप्त ॥ सम्बत १९३३ ॥
Subject.-गुरु महिमा, गुरु लक्षण, शिष्य लक्षण ज्ञान, भक्ति, वैराग्य, सत्य, शोल मादि सद्गुणों के वर्णन तथा विविध विषयों पर भक्ति पूर्ण उपदेश । ___No. 38(0). Jnana Svaridaya by Oharana Dasa. Substance
-Country-made paper. Leaves--18. Size_8" x 6". Lines per page -16. Extent-258 Slokas. Appearance-Old.

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Charaoter—Nāgari.
Date of Manuscript - Samvat 1909. Place of Deposit-Pandita Chandra Sēna Pujārī Gangā-ji-kā mandira, Khurja, Bulandasabar.
Beginning. - श्री गणेशायनमः ॥ अथ श्री सुषदेव जो के दास चरन दास जी कत ज्ञान स्वरोदा लिष्यते ॥ दोहा ॥ नमो नमो सुषदेव जी परनाम करूं अनंत ॥ तुम प्रसाद स्वर भेद कू चरन दास वरनंत ॥ १ ॥ परसातम परमातमं ॥ पुरन विसमाबिस ॥ प्रादि पुरस प्रवचनतु तुह ताहि निवाबहुं सिस ॥ २ ॥ कुंडलिया || अऊ से कहैतद्दु ( कहत हैं) अक्रूर साहं जान ॥ निह अछर काया भई स्वासा रहित है ॥ ताहि कुं मन आन ॥ ताहि कुंमन प्रानि ॥ पते दिन सुरत लगावो ॥ थापा आप विचार और नांसिस निवावा ॥ चरनदास समर्थ कहत है (ग) म निगम कि सिष ॥ येहि वचन ब्रह्म ज्ञान को || मानो विसमाविस ॥ ३ ॥
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End.—भेद सरोदे वहु (त) है सुछम कहो वनाई । ताकु समैझ विचार पाप चित्त मन लाये ॥ २२४ ॥ धरन टरे गिरिवर टटरै सुनु मित । वचन सरोदा ना टरे कहै दास्त रनजीत ॥ २२५ ॥ सुषदेव गु० सुसाध दया सुजान । चरन दास रनजीत ने कहा स्वरोदै ज्ञान ॥ २२६ ॥ छप्पे | डहरे के मेटा जमन (जन्म) नाम रनजि (त) वषाना । मुरलि को सुत जान जात दूसर पहिचानो ॥ बाळ प्रस्था महि बहुरि दिल मै आया रमत मिले सुषदेव नाम चरनदास धराये। जोग जुगति हरि भक्ति करि ब्रह्म ज्ञान दिठायो पातम तत्त विचारि कैरिज यामे सत सत रहा ॥ २२७ ॥ इति श्री चरनदास जी क्रत ज्ञान स्वरादा संपूर्ण || संवत १९०९ लिष्यतं ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ..............
Subject. -- स्वरोदय- श्वास यादि से विविध विषयों का ज्ञान ।
Note - कवि का नाम चरनदास । असननाम -- रणजीत । ये महाशय वाल्यावस्था ही में रमते हुए 'सुषदेव' नाम के एक साधु से दीक्षा ले उनके शिष्य भी हो गये थे और उसी समय ये 'चरन दास' नाम से सिद्ध हुए ।
पुस्तक संरक्षक के पुस्तकालय में इसकी एक प्रति और भी है जो संवत् १९४० में लिखी गई है। दोनों को मिला कर देखने से यही मालूम होता है। कि दूसरी पहली को ही प्रतिलिपि है ।
No. 38(d). śabdon ke Mangalāoharana by Charana Dasa Substance-Country-made paper. Leaves-42. Size-6" x 6". Lines per page—12. Extent – 500 Ślokas. Appearance---Old. Character—Nāgari. Place of Deposit - Sarasvati_Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.

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Beginning.-श्री सुषदेव जी नमयः॥ अथ शब्दों के मंगलाचरण के । श्री गुरु प्रस्तुति बनते ॥ दोहा ॥ ब्रह्म रूप आनंद घन ॥ निर्विकार निलेव ॥ मंगल करन दयाल जो तारन गुरु सुषदेव ॥१॥ सतियन में तुम सत्त हो सूरन में हो बीर ॥ जतियन में तुम जत्त हो श्री सुषदेव गंभीर ॥ २॥ पतत उधारन तुम लषे धर्म चलाव न भेव ॥ संकट सकट निवारियै ॥ जै जै श्री सुषदेव ॥ चिंता मेटन भव हरन ॥ दूर करन जग व्याध ॥ गुरु सुषदेव किरपा करो ॥ चरन लगे सब साध ॥ ४॥ दाता चारौं भेद के श्री सुषदेव दयाल ॥ चरन दास पर हूजियै बारमबार कपाल ॥ ५॥
___End.-राग कल्यान ॥ सत गुर पांचौ भूत उतारौ ॥ जनम जनम के लागे ही पाये मंतर अव तिन्हैं विडारा॥ काम क्रोध लोभ मोह गरव नैमन बौराय किया अपमायो ॥ जिनके हाथ परे जिय मेरो घेरा घेरी बहु दुष पायो॥ एक घड़ी मोहि छोड़त नाहों लहर चढ़ाय के बहुत नवायो ॥ कपि ज्यों घर घर द्वार नचावै उत्तम हरि को नाम छुटायो । अब कै सरन गही है तुम्हरी चरन ही दास अपान ॥ किरपा करि यह व्याध छुटावो गुरु सुषदेव सयानै ॥ ११ ॥
__Subject.-भक्ति, ज्ञान, वैराग्य आदि विविध विषयों के विविध पदां का संग्रह। ___No. 39. Alankara Abha by Chaturbhuja Misra. Substance-Country-made paper. Leaves-129. Size-11" x 61". Lines per page--17. Extent-2200 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari. Date of Composition -Samvat 1896. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.-श्री जानकी वल्लभो जयति ॥ कवित्त ॥ सुभग सजल नील नीरद वरन राम सुधिर तड़ित राजै जानकी जू वाम भाग ॥ अंग अंग भूषन खचित मणि जाल मंजु गज मणि माल पीत नील पट छवि जाग ॥ मधुर किसार तिन्हें सेवें सषी चहुं और ढार चैर विजन विथोरे हंसि अनुराग ॥ चतुर निहोरै तहां दुहूं कर जोर मांगै मंगल अनंत फल प्रभू पद प्रेम पाग ॥ १ ॥ दोहा ॥ सकल अमर सिर मुकट मणि नी राजित जिहिं नीर ॥ साचिद घना तरंगिणी मो उर वसौ सधीर ॥२॥ गयय गिरा श्री गुरु चरण वंदो सोस नवाय ॥ मांगी इह वर देहु सब फुरौ अर्थ उर पाय ॥ ३॥ संत सरल जे विमल मति अरु पल अवगुन धाम ॥ सवनि जोर कर पाय परि सिर धरि करहुं प्रणाम ॥४॥ मुकवि ककवि सब नारि नर निज निज मति अनुसार ॥ नृपहिं प्रसंसैं ईश गिनि सौ मैं कर निरधार ॥ श्री वलवंत भुवाल के मनरंजन के हेत ॥ विरच्या ग्रंथ नवीन इह रसिकनु इरष निकेत ॥ ६॥

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End.-अथ कवि कुल कथनं ॥ छप्पै ॥ गौतम मुनि कुल्ल तिलक मिश्र भूधर भूधर सम ॥ सुफल अहलुवा अल्लि राम पद दरस विगत तम ॥ तिनकै वेद सुरूप मिश्र भए नंदराम जू॥ तिन सुत तुलसीराम मिश्र गुग्ण गणित ग्राम जू॥ तिन्हकै सुत मिश्र खुस्याल भे रामकृष्ण तिनि जस धरन ॥ सुत मिश्र चतुर्भुज तासु जो अलंकार आभा करन ॥ ८५ ॥
....... निर्माण काल॥ संवत रस निधि वसु शशी शिशिर मकर गत भानु ॥ माघ असित तिथि पंचमी सुर गुरु समै प्रमानु ॥ ......" सवैया ॥ स्याम सरोरुह दाम मनोहर अंग प्रभा इनु नैननु छावा ॥ माधुरी सा मुसुकांनि सुहावनि जानि परौ चित चैप जगावो ॥ दुलह संग सिया दुलही मिली दै भुज अंश प्रशंसत आवा ॥ दंपति हू रघुनायक जू पद पंकज मंजु न हीय बसावा ॥ ९०॥ दोहा ॥ सिया रमण रुकिमिणि रमण राधा रमण उदार || भक्त रमण करुणा रमण सा प्रभु करी प्रचार ॥ ९१ ॥ सव गुण धाम ॥ पूरण काम ॥ मन विश्राम ॥ जै थी राम ॥ ९२॥ इति श्री मन्म्हाराजाधिराज जदुवंशावतंस श्री मन्नृपेंद्र वर भूप वलवंतसिंघ हेत मिश्र चतुर्भुज कृता अलंकार मामा संपूर्ण तामगात् ॥ श्री जानको वल्लभो जयतितरां श्री सीताराम जयति सुभं ॥
Subjeot.-अलंकार । No. 40. Bhāgavata Ekādasa by Chatura Dása. Substanco -Svadesi papor. Leaves-205. Sizo-8" x 5". Lines per page 11. Extent-4228 Slokas. Appearance-Old. Character -Nagari. Date of Composition-Samvat 1692. Date of Manuscript-Samvat_1841. Place of Deposit -Janaki Pustakalaya, Bulandasahar. ____ Beginning-मत नर मेसा ॥ भये कोटि छपन कुल जादव ॥ ज्यों धन घमडि चहूं दिसि भादव ॥ ६॥ तिनको वहुत भांति विस्तारा ॥ गिनतो करत लहै को पारा ॥ भवन यापन कम ना कोयो ॥ नव निधि जहाँ बसेरा लोया ॥७॥ बहुरि सुधर्मा सभा मगाई ॥ वैठे तहां न व्यापे काई ॥ तिनको समता कौन बताऊं ॥ तीन लोक मैं कहूं न पांऊं ॥ ८॥ तिन की बात कहत अब प्रैसी ॥ पलक मांहि सुपर्ने की जैसो ॥ चारि घरी मैं सव संहारे ॥ ज्यों बुदबुदा पवन के मारे ॥९॥ राम कृष्ण तहं कौतिकहार ॥ आपुहि पापु सकल संहार ॥ विप्र श्राप को कोन्हों व्याज ॥ प सब कृष्ण दंव के काज ॥ १०॥ ___End.-असी विधि भव दुख मिटावै ॥ अपने परम पदहि पहुंचां ॥ कृष्ण रूप तिनि ज्ञान सुनायो ॥ उद्धव जिन निज पद पहुंचाया ॥ ५॥ सा लै कह्यौ संस्कृत व्यास ॥ तातें हो इन अर्थ प्रकास ॥ जो पंडित जानै पेसाई ॥ द्वजो कदे न

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जांनै कोई ॥६॥ ताते तिन अब करुणा कोन्हो ॥ मो सेवक को पाशा दीन्ही ॥ सव लोकनि को हित मन धारी ॥ मम उर है भाषा विस्तारी॥७॥ जाकों वांचै सुनै सुनावै ॥ ध्यान धरै ऊंचे सुर गावै ॥ तेते लहैं ज्ञान बैरागा॥ प्रेम भक्ति हरि को अनुरागा ॥ ८॥ प्रेम प्रवाह मगन नित रहैं ॥ भव दावनिक ते नहि दहैं। अस है करि ब्रह्म समावै । तजि ग्रानंद कदे नहि आवै ॥९॥ कवहूं करै काम न कोई ॥ यातें लहै सकल सा साई । तातें जे जे होंहि सकामा ॥ अरु जे वड़ भामो निह कामा ॥१०॥ तिनि सवहिन को भाषा येहा ॥ भुक्तिरु मुक्ति भक्ति को ग्रहा। तातें यासों कीजै प्रोति ॥ यहै सकल संतनि की रीति ॥ ११॥ संवत सेालह सय वाणवा ॥ जेठ शुक्ल षष्टो कुज दिवा ॥ संतदास गुरू पाज्ञा दोन्ही ॥ चतुरदास यह भाषा कोन्ही ॥ १२॥ दाहा ॥ परम ज्ञान परगट कह्यौ मम घट है जिनि देव॥ ते मेरे उर नित वसे संतदास गुरु देव ॥ ४३ ॥ २९ ॥ ५९ ॥ इति श्री भागवते महापुराणे एकदश स्कंधे श्री शुक परोक्षित संवादे भाषायां श्री कृष्ण वैकुंठ पया नाम इकत्रिंशोध्यायः ॥ ३१ ॥ एकादश स्कंध (समा)तः ॥ दोहा श्लोक चौपाई नु को संख्या क्रम सों जाननी अथ सक (ल) ग्रंथ की संख्या निरूपणं ॥ ४३ ॥ १३८५ ॥ २३७२ ॥ संवत १८ ॥ इकतालीस का ॥ ४१ ॥ मांस जेष्ट सुदी दुतिया ॥ २॥ पुस्तक लिखतंश"..."अलवराम जो के सिष्य नगर बुरहानपुर तापी गंगा तटि........."गोज सराम जो के संगि मूरति छवीस ॥२६॥ छावनी मैं लि............"स्तक एकादस संपूरणं ॥ समाप्त जो कोई लि पढ़ ता......"तजै श्री महराज ॥ श्री कृष्ण कृष्ण कृष्ण कृष्ण राम राम श्री कृष्ण॥
Subject.-भागवत एकादश स्कंध का हिन्दी अनुवाद पद्य में। No. 41. Gita Govindārtha Sūchanikā by Chintāmaņi. Substanco-Country-made paper. Leaves-40. Size-111" x6". Lines per page-20. Extent -800 Slokas. Appearance-old. Charactor-Nagari. Date of CompositionSamvat 1816. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State. ____Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ कवित्त ॥ सुन्दर सुभग अंग प्रातसी कुसुम सा नेन कंज ग्रेन कहि बेन मुसिकाए हैं। वाम भाग राधा तिहि प्राधा येक वांह धारे वाधा के हरन रति पति को लजाये हैं ॥ साभा के निधान सव सुष के विधान जानै देवनि प्रधान रसंगात सरसाये हैं। कहें कवि चिंतामनि प्यारी प्यारे लाल सुनों रीझियै पहार सिंह यामें मन भाए हैं ॥१॥ मेधैरिति सवैया ॥ मेघनि अंवर छाह लयो पुनि भूमि तमालन से प्रति कारी। रेन डरातु गोपाल घनों ग्रह जातु गलै वृषभानु दुलारी । नंदनि देस को पार चले प्रति वृत्तनि मारग केलि पसारो।कूल कालिन्दी विलास करें जय राधिका माधव कुंजविहारी॥२॥

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End.-मानों है नर निदान वीच में कुवेर जाई पायसु सुरेस वर संकर 'सुजाना है। जानों में छिति पर छितोस निसू तेज वह्नि सौरज विवेक पर पास रस सानों हैं । सान्यों हे सनेह यों न नैरिति जु पल तान प्रथी पति नंद कुल चंद सो वषानों हैं । (षानो है ) सुकीरति को राजा श्री पहार सिंह चिंतामनि गीत पर्थ ताजौ अनुमानों हैं ॥ ३८ ॥ संग रस गंगापति नाग कुल धरा सत भूमि नाथ विक्रम को वर्ष गत राजते । चित्रा पति मास में कर छंद चंद्र सनिवार मेचक विरचि तिथि होलिका समाज तें ॥ तामें वुध चिन्तामनि पूरन सुभासा करी मोत अर्थ सूत्रनिका गोविंद से साज है। प्रथ्वी पति नंद कुल चन्द जो पहारसिंह मानि ताय मासु उजायस सुकाज तें ॥ ३८॥ इति श्री गीत गोविंदार्थ सूत्रनिकायां स्वाधीन भतिका प्रीत पोतांवरो नाम द्वादस सर्गः १२ श्री
Subject.- ङ्गार । No. 42. Bāņi Dādū jī by Dadū. Substance-Country-made paper. Leaves-18. Size-51" x 4". Lines per page-31. Extent-230 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Sarasvati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्रो सोतारामायनमः प्रथम श्री गुरु देव को अंग लिख्यते दादृन्मो नमो निरंजनं नमसकार गुरदेवतः वदनं अव साधव प्रणामं पारंगतः॥१॥ दादूगैव माहि गुरदेव मिल्या पाया हम प्रसाद । मसतक मेरे कर धरण देष्या अगम अगाध ॥ २॥ दादृ सतगुरु सहज में किया वहुत उपकार । निरधन धनवत कर दिया गुर मिलया दातार ॥ ३॥ दादू सतगुर सां सहजे मिल्या लोया कंठ लगाय । दया भई दयान की तव दीपक दिया जगाय ॥ ४॥ दाद देषु दयाल को गुरु देवाइ वाट । ताला कुची लाय करि खोले सभे कपाट ॥ ५॥ दा. सतगुरु अंजन वाहि करि नैन पटल सम खाले ॥ बहरे कान। सुनने लागे गुगे मुख सा वाले ॥ ६॥ दा9 सतगुरु दाता जीव का श्रवन सोस करि नैन ॥ तन मन सैौ जस वारि करि सव मुष रसना और वैन ॥ ७॥
End.-पारती पैसो पारतो त्रिभुवन तारे ॥ तेज पुंज तहा प्राण उतारे ॥ टेक ॥ पाती मंत्र पुहुप करि पूजा ॥ देव निरंजन और न दूजा ॥ तन मन सीस सुमरण कीना ॥ प्रगटे जोत तहां प्रात मलीना ॥२॥ दीपक ग्यान सवद सुनि घंटा ॥ प्रेम पुरुष तहां देव अनंता ॥३॥ प्रेम प्रकास सकल उजियारा ॥ कहे कबीर मैदास तुम्हारा ॥ ४॥ इति पारती संपूर्णम् ॥ श्री रामाय नमः शुभम् ॥
Subject.-पृ० १-११ अंग गुरुदेव के । पृ०१२-१७चंग विनती के। पृ० १७-१८ अंग चेतावनो के। पृ०१९-पारती-कवीरदास कृत ।

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APPENDIX II.
- 135
____No. 43. Anubhava Bani by Dariyava Dasa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-7. Size-7" x 31. Lines per page-32. Extent-300 Slokas. Appearance-Old. Charace fer-Nagari. Place of Deposit- Sarasvati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ____ Beginning.-श्री सीताराम श्री दरियावदास अनुभववानी लिख्यते ॥ दोहा ॥ नमो नमो हरि गुरु नमो नमो नमो सव संत । जन दरिया वंदन करे नमो नमो भगवंत ॥ १ ॥ श्री गुरु प्रस्तुति अंग ॥ दरिया सतगुरु भैटिया जा दिन जन्म सनाथ ॥ सरवन शब्द सुनाय के मस्तक दोया हाथ ॥ २॥ सतगुरु दाता मुक्ति का दरिया परम दयाल | किरपा करि चरना लिया मेट्यो सकल जंजाल ॥३॥ अंतर या वहु जन्म को सतगुरु भाग्यो प्राय ॥ दरिया पत सां रूसनो अव कर प्रीत मनाय ॥ ४॥ जन दरिया हरि भगत की गुरा वताई वाट ॥ भूल्या ऊजड जाय था नरक पड़न के घाट ॥५॥ दरिया सतगुरु शब्द सा मिट गया खैचातान ॥ भरम अंधेरा मिट गया परस्या पद निर्वान ॥ ६॥ दरिया सतगुरु शब्द की लागो चोट सुठोड ॥ चंचल सा निश्चल भया मिट गइ मन की दौड ॥ ७॥ डूवत था भव सिंधु में लोभ मोह को धार ॥ दरिया गुरु तेरू मिला कोया पैली पार ॥ ८॥
End.-साधा कह्यो भगवता कह्यो कहै ग्रंथ अरु वेद ॥ दरिया लहै न गुरु विना तत्व नाम का भेद ॥६॥ राजा बांटे परगना जो गढ़ की पत होय ॥ सतगुर यांटे रामरस पिये जो विरला काय ॥ ७॥ मतवादी जानै नहों ततवादी को बात ॥ दरिया सूरज ऊगया उदंगु अधेरी रात ॥ ८॥ भीतर आंधा भीत सा बाहर ऊगा भान ॥ जन दरिया कारज कहा भीतर बहुतो हान ॥ ९॥ सील तजा तोजान मन करै ब्रह्म को वात । दरिया बाहर चांदनी भीतर काली रात ॥१०॥ बाहर कछु समुझै नहीं जैसे रात अंधेरो हात ॥ जन दरिया भव कछु नहीं भीतर जागी जोत ॥११॥ चिंतामनि चौकस चढ़ी सुही रंक के हाथ । अव ना काहु के संग मिले ना काहू संग बात ॥ १२॥ दरिया चिंतामनि रतन धरो स्वान पर जाय ॥ स्वान संघि कानै भया टूका ही को चाय ॥ १३॥ दरिया हीरा सहसदश लख मन कंचन होय । चिंतामनि एक हो भला ता सम तुलै न कोय ॥ १४ ॥ इति साधु
Subject.-गुरु महिमा और ब्रह्मज्ञान का महत्त्व वर्णन । ___No. 44. Kokasara by Dasasisa. Substance-Countrymade paper. Leaves-60. Size-8" x 6". Lines per page19. Extent-1425 Slokas. Appearance-Very old. Character -Kaithi. Date of Composition -Samvat 1775. Place of Deposit-Mahendra Datta Sarma, c/o Pandita Narayana Datta Vaidya Karavarāwālē, Khurjā, Bulan daśabar.

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APPENDIX II.
. . Beginning.-श्रीगनेसापनमः श्री पाथी कोक सार लीष्यते। वरना गनपती वीघन वीनासा । जेही सुमीरे सुधी वुधी प्रगासा ॥ सव दोन वंदा सुर सरी माता । वंद्या सक्त सुधी वुधो दाता ॥ भरमति वधी पतालहि देवा । दास दोगपाल करही जीही सेवा ॥ सहस सम जगत सुलताना। तही नेवास अगरे स्थाना ॥ सेर जहगीर और सुलताना । तेन्ह पप पारन निज थाना ॥ दोहा सत्रह सौ पचहतरी हम जे सुना दस सीस । सदन पात्र मह देखा एक हजर पचीस ॥ चौपाई॥ नंदी नाम पंडीत एक भएउ । पहीले ग्रंथ कोक उन कहेउ ॥ पुनो पुत्रा कवि अति मतीमाना । काम फल उन्ह भल पहिचाना ॥ सीधी जोग कर उपमा साई । पह विधि काम सोधता हाई ॥ काम फल वरना रची सा सुनत रसा सरसी फवसी होइ ॥ दाहा ॥ वहुते ग्रंथ विचार ते हाइ वहु नही रेप । दास वोध के कारने कीपउ कथा संछेप ॥
__End.-हरै जंगी पैसा भरि चकवड के वीज पैसा भरी गाइ को दही मो पोसी करै रोज एकइस तव विनग्र कंडा सेा खाजुलाइ कै लगावै तो दाद चंगा हाई।
Subject.-कोकशास्त्र । No. 45(a). Bāraha Khadi by Dattalāla. SubstanceCountry-made paper. Leaves-30. Size-6" x 53". Lines per page-8. Extent-250 Slokas. Appearance-Old. Character -Nagari. Place of Deposit-B. Purushottama Dasa, Bisrāma Ghata, Mathura.
Beginning.- From page 7. ऐ काठे देकरिधके ध स्वाठ कया कछ लेदिन सके रहे है जहां तहां के ॥ दत्तलाल धुनै ॥ जब मसतिग जब मसतिग जब जू मदे गाठ के ॥ १२ ॥ डडा डरिया रे नरौ डाइन । डोलै नारि ॥ दिन सो बचना कठिन है औ षडि को धार ॥ षांडे धार बनी अति नोकी जीवन ही सुष पावै॥ जीव निकसि या दुष सुष किसका वैरनि पान सतावै ॥ नारि पराई है दुषदाई नर को नरक चलावै ॥ दत्तलाल साहिव से सांचे परतिरिया न सुहावै ॥ ढढा ढिढी रासदा फिरोया फिरीया घट घट माहि ॥ पंचारब सै घट भीतर कैसे बसिवातेरा ॥ एक परायौ काम विगारै डेरा॥ ऐ पांचों मे है ता कहावै मन का वांधै मेरा। दत्तलाल फिरै भवसागर सतगुरु मिल्या सवेरा ॥१४॥
End.--हाहा होहो हस्त थे हा हरि हसै म काई । अभि चलै साई चले से कलिहि चलना होय ॥ आजि कालि में चलन हमारा भार पै करि घुरका ॥ सावधान विच कडक दीजै वैहैन वनै सतगुर का ॥ इसी वैहैल में पाष भरोजै ॥

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APPENDIX II
137 अनधन तेरे घुरका ॥ दत्तलाल तेरी कुदरति पर वलिहारी भारा करि रोवै घुरका ॥ ३॥ इति श्री दत्तलाल की वाराषरी संपूरन ॥ श्री रामजू ।
Subject.-ज्ञान । No. 45 (b). Bāraha Khadi by Dattalālā. SubstanceCountry-made paper. Leaves-12. Size-7" x 5". Lines per page-18. Extent-217 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Date of Manuscript- Samvat 1837. Place of Deposit --Rāma Gõpāla Vaidya, Jahāngirābād, Bulandasahar.
Beginning.-राम सिध श्रीगणेशायनमः । कके केवल भक्ति कृष्ण कीजै॥ राम नाम हिरदै धरि लीजै ॥ जा से मुक्ति प्रापति हाई ॥ ओर भरम भूलो मति कोई ॥१॥ षपे पोजे चारो वेद पुराना ॥ तंत न निकस्यो राम समाना ॥ ताकू सुनि विलेहु मन मेरे ॥ सुफल हेाहि सब कारज तेरे ॥२॥ गगे गुरु गोविंद जिनाने गाया ॥ जोनि संकट निकट न पाया ॥ चढे जिहाज उतर गये पारा ॥ जग सै हो गयो वारा न्यारा ॥ ३॥ घघे घरी एक जग में विसरामा ॥ अंतिकता चलना उस गामा ॥ लोग कुटुम कोई साथ न जाई ॥ जाता आपु अकेला भाई ॥ ४॥ नने नारायन को नाम न लीनो ॥ तिन सवु जन्म अकारथ कोनो ॥ अव कहा साचे मुगद गमारा ॥ पावत ना फिरि नर अवतारा ॥ ५॥ चचा चलने कछु चिंता कीजै ॥ राम नाम की घरची लीजै ॥ आगै पंथ विकट है भारी। निवहत ना विन नाम मुरारी ॥ ६॥ छछ छल वता करि संसार ठगा है ॥ जाहि ताहि तू देत दगा है। वाही दिन का डर है भारी । जव जा रोकैगा घठि वारी ॥७॥ जजे जम सै छलवल एक न पावै ॥ पकरेगा जव कौन तुटावै । मुगदर मारे फोरै हाडा ॥ लोग कुटव सव देबै ठाढा ॥ ८॥
End.-हाहा हासिनै कोई नर यादेकहत हू तोहि ॥ प्राजु चलै कालि चल वसै अजहू चलना होय ॥ प्राजु काल होय चलान हमारा करो किरावा धुरि का सोल वहैल सवार भजन तैा गुणी गुणं धुरंधर का धुरिका काम कोध कोई वैल वनायो को प्रवलष की सुरषा। दत्तलाल घर चले विदेशी ॥ पैडा है वाहु घर का ॥३४॥ लला लालन के भये गाये मंगल चारि ॥ घर घर वाजै पानंद वाये रहसि वहसि नर नारि ॥ राहु सिरहसिना नारि समैजु मातु पिता पारे दाई ॥ बरस पाच का भया सयाना तब ते भई सगाई ॥ व्याहि दिया हूया घर नारी ॥ घर को षवर न पाई ॥ दत्त बूढाया पाईया शीसु धुनै पछिताई ॥ ३५॥ जंवू दीप दीप ही कहिये गंगा जमना परिवाहा। भरथषंड मृत्युमंडल मै नरपति मोगुण साहा ॥ दिली हरि याना वीच गुलजारा। जिति ही रहै न हमारा। दया राम कृपा करो मोपै जनम गाडे निरधारा जादो वंस के चरन कमल पद

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APPENDIL II.
दत्तलाल वलिहारा ॥ ३६ ॥ इति श्री दत्तलाल की.वारा परी समापिता । संवत् १८३७ साके १७०२ मासोत्तम मासे ज्येष्ठ मासे कृष्ण पक्षे एकादसो चंद्रवासरे पुस्तिग लिषितं मिश्र भोजराज पात्म (ज) लाला सेछुमल्ल जी ॥ शुभमस्तु मंगलं ददात् ॥ राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम मगलं भगवान विष्णु मंगल गरुडध्वजः मंगल पुंडरीकाक्षं मंगलायतनो हरि ॥ राम ध राधेकृष्ण राम राम राम राम लक्षमनि जानिकी जै बोलो हनुमान की ॥ राम राम राम ॥
Subject.-ज्ञानोपदेश । 46.(a). Kavittadi by Daya Krishna. Substance-Countrymade paper. Leaves-5. Size-10" x 6". Lines per page-20. Extent-125 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandita Parmānanda Sarma, Baladiva, Mathurā. ___Beginning.-श्री वलदेव जी ॥ सेस अवतार शुक सारदा न पामैं पार गामें वेद चारि जाके अंतर अभेव की ॥ पानंद के सिंधु दुष दुन्द के हरनहारे मंगल बढ़ावें सदाप्रेम के मछम की॥ पूरन पुरान पर पूरन प्रताप बढि भने दया कृष्ण करे संतति सा सेव को ॥ साभा के सदन वेद वंदत चरण जाके आनंद अपंड साहै झांकी वलदेव की ॥१॥""""""""षासे षस पास के सुवंगला सुवेस वने पार पास पासे या बषाने लै निहारे झू ॥ मंजुल वितान चारु चमर सुत्र साहैं केवरा गुलाब कुंद केतुकी निवारी जू ॥ मोगरा सुमोतिया को भारी बनी ठोर ठार भनें दया कृष्ण सेाहै सामा सुषकारी जू ॥ फूलन चाहो लाल फूलन की उरमाल फूले फूल बंगला में राजे श्री बिहारी जू ॥६॥ ... ......"राग भैरव ॥ तनक हरि मेरी ओर निहारो ॥ भवसागर को बास कठिन है तुम ही पार उतारा ॥ हम है दीन प्रभु दीनानाथ हाइ तनी चित विचारो॥ दया कृष्ण वलभद्र तुम्हारो मेका वेगि उबारो॥ १॥ श्री वलराम कृपा करि जन कु भवसागर के पार उतारो ॥ माया मोह पास वस कोना सूझत नाहिन दृष्टि कनारो ॥ सागर अगम थाह अति गहरी दोन जानि तुम हृदै विचारो ॥ दया कृष्ण निज दास तुम्हारो वाह पकरि प्रभु मोहि उवारा ॥२॥
End.-रेवती रमन हो प्यारे दरस दै के जिवायोगे ॥ प्रेम भरो मंजु वे वतीयां सुवासन रूप प्यायोगे ॥ रमक भरि नेह को चमकन चिते चित कुं चुरायोगे ॥ भूमि झुकि दृगन की झमकनि वहै मुसकन दिषायोगे ॥ हुमा मुस्ताक दिल मेरा दरस प्याला पिवायोगे ॥ भनें दया कृष्ण सुष सेतो मुजै चरनो लगायोगे ॥ १९ ॥ मिल्या मेहि नंद का लाला घरे पट पीत वन माला साह हग

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APPENDIX II.
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मंजु कजरारे प्रेम भरे रूप मतवारे ॥ इनो के ध्येल मे साई पड़ेगा सुघड हे साई ॥ हुतो भइ प्रेम मतवारी दास दया कृष्ण बलिहारी॥२०॥ श्री॥
Subjeot.-श्री राधा कृष्ण के भक्ति पूर्ण पद। __No. 46 (b). Pingala by Daya Krishna. Substance-Coun. try-made paper. Leaves 33. Size-11}" x 6". Lines per page-22. Extent-880 Slokas. Apprearance-Old. Charactor-Nagari. Date of Composition-Samvat 1868. Date of Manuscript-Samvat 1880. Place of Deposit-Pandita Parmānanda Śarmā, Baladeva, Mathurā.
Beginning.-श्री वलदेव जू सहाय ॥ अथ पिंगल भाषा पंडा श्री दया कृष्ण जो कृति लिख्यते ॥ दोहा ॥ अति उदार भुव भार हर वेद न पावत भेव ॥ अशुभ हरण सव शुभ करण जय जय श्री वलदेव ॥१॥ कवित्त ॥ रेवती रवण दुष दमन भवन तीनौ प्रगट प्रताप हल मूसल करन में ॥ भुव भार हरिवे की कलप कलप प्रति शेष अवतार रूप धारत नरन में ॥ कविता तिहारी नाग पिंगल कहत जासा हूजिये कृपाल पाया रावरो शरण में ॥ ताकी छाया चाहत करन दया कृष्ण यातें करत प्रणाम वलदेव के चरण में ॥२॥ दया कृष्ण पै कोजियै दया कृष्ण वलदेव ॥ लछि लक्षिणा जुक्त यह ग्रंथ पूर्ण करि देव ॥३॥
End.-रूप घनाक्षरी छन्द ॥ भक्तन परम पद देत हित चित करि वाढ़े सुष सिंधु कवि कौन कहै गुन गाय ॥ मुनिन के मन माहि पावत न ध्यान हरि ॥ असे सरवज्ञ ईस कहै कौन जू सताय ॥ हय गय संपति भंडार दत्त क्षिण माहि झाकी के निहारे सब दुःषन के पुंज जाय ॥ देवनि को देवरु प्रदेवनि सिधारु करें जैसे बलदेव को निहार क्यों न चित्त लाय ॥ दोहा ॥ या विधि पिंगल मत्त सरल दया कृष्ण जू कीन ॥ पाय कृपा वलदेव की सुकवि अनुग्रह लोन ॥ सेस काव्य सागर अगम कहा सकै कोउ भाषि ॥ तामें ते कछु मति जथा लियो चौचि भरि चापि ॥२॥ वरनत में चूक्यो कहूं ॥ तो सुधारि कवि लेहु ॥ दयाकृष्ण की ढीठता गुनी माफ कर देहु ॥३॥ संवत ठारै सै वरस अठसठि फागुन मास ॥ कृष्ण पक्ष रवि पंचिमी ग्रंथ जन्म परगास ॥ इति श्री पंडित पंडा जी दया कृष्ण जी कृति पिंगल भाषा संपूर्ण ॥ संवत १८८० कर्तिक शुक्ला १० श्लो० ७०० ॥
Subject.-पिंगल।
No. 46 (c). Baladēva Vilāsa by Dayā Krishņa. Substance-Country-made paper. Leaves-23. Size-8!" x 52". Lines per page-22. Extent-570 Slokas. Appearance-Old.. Character-Nāgari. Date of Composition--Samvat 1868.

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APPENDIX II.
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Date of Manuscript-Samvat 1900. Place of DepositPaņdita Parmānanda Śarmā, Baladēva, Mathurā.
Beginning:-श्री वलदेवाय नमः ॥ अथ श्री वलदेव बिलास पंडा दयाकृष्ण कृत लिष्यते ॥ दोहा ॥ दो कर जोरि निहोरि ॥ करि पद पंकज सिर नाय ॥ वारंवार विनती करौ दीजे ग्रंथ बनाय ॥१॥ शुभ अछिर मोहि दीजिये , गोस्वामि गुन रासि जथा बुद्धि वरनन करौं श्री बलदेव विलास ॥२॥ दयाकृष्ण वलदेव की दयाकृष्ण चित चाहि ॥ कृपा दृष्टि अवलोकिये अपनी दिस प्रवगाहि ॥ ३॥ परि खंडन मंडन मही ॥ लसत शेष अवतार ॥ दयाकृष्ण वर्णन करें इल मूसल हथियार ॥ ४ ॥सुषसंपति मंगल करन अशुभ हरण काटेव ॥ देव भेवपावें नहीं जै जै श्री वलदेव ॥ ५॥ जैति सच्चिदानंद घन पूरन ब्रह्म स्वरूप ॥ व्यापो माया ते परे अजर अनादि अनूप ॥ ६॥ देव भेव पावें नहीं ध्याने पाठो जाम ॥ असे श्री बलदेव के वंदी पद अभिराम ॥ ७॥ अथ अलंकार वर्णन || संदेहालंकार नाम ही मो लछिन ॥ छन्द मोती दाम ॥ धरें हल मूसल हाथ हथ्यार ॥ करै सुष सिंधु अगाध उदार ॥ लसै तन अंवर नील हाय ॥ कहै छवि कौन यहै छवि गाय ॥१॥ लियों मघवा धन स्यामन घेरि ॥ किधी लपटें तम पुंज सुमेर ॥ उत्प्रेक्षा ॥ समभावना जामे होइ सा उत्प्रेक्षा सेा तोनि प्रकार ॥ वस्तु ॥१॥ हेतु ॥२॥ फल ॥३॥ दोहा॥ नीलांवर छवि यों लसै गोरे तन सुष पाय ॥ जनु मघवा घन स्याम ने घेरी अति हरषाइ ॥१॥ चावा मुष मंडन कियों साभा इमि सरसाइ॥ नील कमल जनु चंद्रमा गोल्यों अवसर पाइ ॥ २॥ अंजन वन सेवत सुवन विन पट भूषण साज ॥ सदा राम के दृगन को समता लहिवे काज ॥
__End.-जौ कहु वरन अलीन है। मा जिनि दोष निहारि ॥ वाल वुदि मम जानि के लीजो सुकवि सुधारि ॥ ३३॥ संमत अष्टादस जुसत पठसठि ऊपर और फागुन सुदी सुद्धेज सुभ शुक्रवार सिर मार ॥ ३४॥ ताहो दिन या ग्रंथ को जन्म भयो वृज मांहि ॥ दया कृष्ण वलदेव में दाऊ जू को पांहि ॥ ३५ ॥ इति श्री सौभरि ऋषि कुलोद्भव सुकवि पंडा दया कृष्ण विरचितायां श्री वलदेव विलास ग्रंथ संपूर्णम् ॥ संवत १९०० ॥ मिती वैशाख कृष्ण ॥ ७ ॥ भृगुवासरे ॥
Subject.-पृ० १-७ श्री वलदेव जी की स्तुति और प्रशंसा, छवि और शोमा वर्णन । ७-२३ पलंकार वर्णन ॥
No. 47 (a). Rājaniti kē kavitta by Devi Dāsa. Substance-Country-made paper. Leaves--18. Size - 10" x 6". Lines per page-20. Extent-450 Slokas. Appearance-Old.
Character-Nagari. Place of Deposit-Pandita Parmānanda .. Sarma, Badadeva, Mathura.

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APPENDIX II.
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Beginning.-थ राजनीति के कवित्त लिभ्यते कवित्त ॥ नीति हा ते धरम धरम तें सकल सिद्धि नोति ही तें अादर समान वीच पायये ॥ नीति ते अनीति छूटै नीति हो तें सुष टूट नीति ही तें वोलै वो वकता कहाययै ॥ नीति ही तें राज राजनीति ही पातसाही नीति ही को नव षंड माहजस गायये ॥ छोटेन को वड़ो करै वड़े माह वड़ो करे यातें सव हो को राजनीति ही सुनाययै ॥ १॥ कौन यह देस कान काल कौन वैरी मेरी कोंन हितू नेक ढिग ते न टावै॥ केती आय पद के षस्य कितक दल तेहो उन मान मेाहि मुष तें निकारिवै ॥ संपति के पावन कै कोंन मेरी अवरोध ताकी को उपाव इह दाउ उर धाग्वैि। राजनि को राजनीति नित प्रति देवीदास चारिघी गति रहै इतनै विचारिव ॥ २॥
End.-सिमर में सीत ने करी है और ति आय घामहू में चांदनी के चैन उमहत है ॥ संपृट सरोज गहें कुमुद विकास चहै मिलि न सकत कोक कविर दहत हैं ॥ सीरी सोरी सुभग वे किरनि लगति गात राति के विलास सव भार ही लहत है ॥ ससि के उ4 को सुप मानि सविता को श्राप चांप सौ चकार चितवत हो रहत है॥ २०॥ इति राजनोति के कवित्त संपणे ॥
Subject.-कवित्त राजनीति कं । ____No. 47 (b). Prima Ratnakara by Devi Dasa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-37. Size-61" x 54". Lines per page-10. Extent-425 Slokas, Appearance-Old. Character -Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1909. Place of Deposit-Ramanalila Hari Chanda Chaudhari, Kosi, Mathurā. __Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ अथ देवोदास कत कवित्त लिख्यते ॥ अथ प्रेम का निरूपन ॥ दोहा॥ जीव सहित या देह को विसरि जाइ सब नेम ॥ जा काजै सव सू कहें पंडित प्रेमी प्रेम ॥ १ ॥ जी में उपन्यो प्रेम फिर जीव दिये हु न जाइ ॥ तासां प्रेमी कहत हे प्रेम नाम ठहराइ ॥ २॥ झटो सव विधि ऐक यह प्रेम सार संसार ॥ यात रत्नकुमार ने किया प्रेम से प्यार ॥ ३॥ प्रेम विना संसार के सुष को लहै न लेसु ॥ बिना प्रेम कोने लह्यो हरि मूरत परमेसु ॥ ४ ॥ ताते या वा लोक में प्रेम विना नहिं गौर ॥ जा बिन या संसार में पग धर्धारवे नहिं ठौर ॥ ५॥ ____End.- जुग जुग कीरति बढ़ाइबे को राजनि की सभा में पढ़ाइबे को पाछौ गुन गाया है ॥ प्रेमिनि को प्यारो है न काहू ही का दुपारी जगत भगत सुनां सब को सुहाया है। सूरज को वंसराज सगर के सिगरेनि सत्यजुग माह तैसे सागर षनायो है ॥ त्यो हो कल माहि साम वंस के सपूत भैया रतन जू प्रेम रत्नाकर का बनाया है । ५० ॥ इति श्री मन्महाराज राजकुमार यदुवंसावतंस श्री
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भैया रतनपान जू विरचिते प्रेम रत्नाकरे संपूर्ण || दोहा || इक वांना दुजै आकास फल कैसे छूया जाइ || प्रेम पंथ प्रति कठिन है सकै न हाथ छुवाइ ॥ १ ॥ ॥ २९ ॥ दाहा प्यारी तुम मति जानिये ते हि विछुरै माहि चैन ॥ सदा उसासन लेत हों भरि भरि आवत नेंन ॥ ३० ॥ इति श्लोक संख्या ॥ ४२५ ॥ वैसाष शुक्ल ७ ॥ चंद्रवासरे || संवत || १९०९ || शुभं भवतु ॥ कल्याणं ॥
Subject. - प्रेम के लक्षण उदाहरणादि वन ।
No. 48. Mahābhārata Sabhāã Parva, Vana Parva, Karna Parva, 'Gada Parva by Dharma Däsa. Substance-Brahma paper. Leaves-626. Size-15" x 9". Lines per page-19. Extent- 6260 Ślokas. Appearance — Old. Character—Hindi. Date of Composition - Samvat 1711. Date of Manuscript - Samvat 1927. Place of Deposit - Pandita Harivamsa Dina, V. Māsikā, Allāhābād.
APPENDIX II.
Beginning.—श्रो गणेशायनमः कथा समापर्व वंदा पवन कुमार | पल बन पावक ग्यान घन जासु ह्रिदय आगार बसहि राम सर चाप धरि ॥ १ ॥ छ ॥ छ || छ || छ || श्री गुरु चरन सरोज निज मन मुकुर सुधारि वरनौ रघुवर विमल जस जो दायक फल चारि ॥ २ ॥ आपर अर्थ ना जाना नहि गुन ग्यान उपाइ राम चरित कछु वरना श्री गुर होहु सहाइ ॥ राधा कृष्ण ॥ चैापाई ॥ प्रथमहि वंदा दिन मनि देवा । आदि सिष्टि जाकह जग सेवा ॥ जेकरे उदइ राति दिन होई | त्रिभुचन का जग भजै व काई ॥ संध्या प्रात पुनि कइ रासी ॥ रिषि अम्यासब करहि वेद अभ्यासी ॥ ते जन सहिह गिरिह निचराने ॥ दानव मारि विम्ब अवसाने || अति सुंदर अव अम्वर लाला || लालै सव सुगंध मनि माला ॥ तोनिलाक नावहि सिर जाऊं ॥ उतपति प्रत्नय हाथ सव ताके ॥ सव कै प्रदि अदित के नंदन | अरुन सारथी त्रिमिर निकंदन ॥ उचई श्रवा एक रथ वाहन || वारिज बंधु सिंधु अवगाहन || दाहा ॥ जेा कविता सविता कहं "संतत जपहि समाज" || धर्मदास यह निश्चै करि सिद्धि होइ सव काज ॥ छ ॥ छ ॥ छ ॥
End.—धर्मदास पहि भांतिन्ह सभापर्व विस्तार ॥ वैर क कारन एतक समुझि लेहु सवार || चौगई ॥ छ ॥ संवत साह प्रसिक कर भएऊ || सत्रह सइ इगिन रह गएऊ || वसुधा साहि जहां कइ साके ॥ उपमा रिपु वरियार न ताके ॥ विद्या उपइह देस डहारा ॥ सेगर साहि प्रताप भुयारा ॥ महासिंघ ताकर जुवराजा ॥ दान जुध्य कइ जाला लाजा ॥ ग्रासन देव कविईक जाहां ॥ कुमुभ द्विष्टि वरषदि सुताहा सेा नरसिंघनि सुप्रासु दीन्हा ॥ धर्मदास कवितव पह कोन्हा ॥ पुन्य कथा यह पाप हरई ॥ नार नारी यह सुनतर तरई ॥

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APPENDIX II.
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Subject.-पांडव कौरवों का जीवन चरित्र ॥ सभापर्व में ममा का, वन पर्व में पांडवों का वनवास; कर्णपर्व में कर्ण को और गदापर्व में भीम को गदा आदिका वर्णन है। ___Note.-श्रीपति कृत कर्णपर्व में धर्मदास का हाल यों है। कवि कर पिता धर्म कर धामा ॥ धर्मदास प्रस ताकर नामा ॥ चारि पुत्र तेनकै भै तैमे । नाम विसेष कहत हैं। जैसे । भै कवि गंग प्रथम गुन ागर । षर्गमेनि पुनि सुमति के सागर । तासु अनुज दलपति अभिरामा । चौथे श्रीपति मोरे नामा।
No. 49. Chikitsā-sāra by Dhiraja Rāma. Substanco Country-made paper. Leaves-46. Size-84" x 6". Lines per page-22. Extent -1838 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1810. Place of deposit-Chiranjiva Lala Vaidya Jyotishi, Sikandarabad, Bulandasahar. ___Beginning.-श्रीमते रामानुजायनमः ॥ सारठा ॥ कमल नयन सशि भाल नाग वदन इकरदन युति ॥ वरद विरद प्रति पाल हरै विन्न विधनाधिपति ॥१॥ कर मुरली उर माल सुभट मुकट सिर भृकुटि धनु। सपा संग लियै ग्वाल हरै वित्रन घन स्याम जू ॥ छपे ॥ सून्य चंद्र वसु चंद्र वर्ष विक्रम सुभदायक । ज्येष्ट शुदो रवि दूज पूज हर गुन दीन नायक ॥ पाय गुविंद प्रसाद सार ग्रंथन को लोना । नाम चिकत्सा सार ग्रंथ यह भाषा कोनो ॥ कृपा राम दुज लडिता को नंदन धीरज धा। करवा ग्रंथ भूली कहूं देव सुधार तुम वैद वर ॥ ३॥ दोहा ॥ पाप वृत्तषु चित्त कि करयो चिकत्सा ग्रंथ । मति अनुसार विचार कर ले रिषता तक पंथ ॥ ४॥ अथ परभाषा छप्पै ॥ त्रो रत्तो वन जान सात रतो कै मासा । चौमासे का टंक मास दस कर्ष प्रकासा ॥ चार कर्ष पना जान चार पना ताल कुडव तक । चार कुडव का प्रस्थ चार प्रस्थ को प्राडक ॥ हो नवली मंदागनो जाते लघुतर कलजुगो । ताते कहो विचार कर परभाषा यह कलिंग को ॥ ५॥ अलि ॥ x x तैले कुडव तक रजो लीजिये। गोलै सूपो इन्य भाग सम दोजिये। प्रस्थ पाद लै गिलौ दुगन विचाये। सेा पल तक कहै केनिक दुगन न डारियै ॥६॥
___End.-केसव मुकंद नदनंद वृजचंद भज माधव गुपाल मधु सूदन मुरारि जू ॥ राधा पति अवधि पति जगत पति रमापति रुकमनि पति कृण कंसारि जू ॥ हरि हरि हरि विष्णु विष्णु मुमर का चरण कमल ताके हिरदै मे धारि जू ॥ अच्युत अनंदकारी दोनानाथ भगवान रोग अरु वियोग सेग कर है सिंघारि जू॥ ३२ ॥ सुभट मुकट सिर जरत मन मकराकत सा प्रकुटो धनुष मीन पट धरै कट में । अमल कपोल लोल मटक नयन करत ला ठारे जमुन के तट मैं ॥ वासरी

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APPENDIX II.
वजाइ वन वासरो सा वस कोने वदन विलोकै परे प्रेम को लपट में । जन्म जन्मां. तर मै दुष्यता न हाइ हैं कछू असा कृष्ण कान्ह को ध्यान धरै घट मैं ॥ ३३ ॥ पेट में पेठ परीछत राषियो कूवर दूर करौ कुवजा को। दारिद दूर करौ धीरज
राम को राषिया द्रोपदी को लजा को। काटत है। अघ आगे न जाई राषत है प्रभु धर्म धजा को रे भज तास उपाइ सभै तव भटे हैगे वही देह रुजाको ॥३४॥ सुष मै जु अराधियै केसव को दुष काहे ललै सभ जानत है। वही जानते नही मानत है जव दुष लज्ञो फिर ध्यानन है ॥ घन स्याम अरे पटु पीत धरै सगरे भव कै भय हानत है। भज रे तज पार उपाइ सवै जाइ पूग्न दृष्य वषानत है ॥ ३५ ॥ छप्पै ॥ मंगलकारी कृरण कान्ह जगपति परि जाको। तुम ही मेटनहार दुषित का देह ह जाको ॥ वैद्यन को वैद्यन को जस दान ज्ञान दोजै धोरन को। परा रहै तुम सरन भजा तुहि पद नीरज की ॥ मंगन ते निश्चै भयो जु लाज्ञो तुम्हरे पंथ मै। प्रभु सिद्ध करी औषद सवै जु राषी है या ग्रंथ मै ॥ २६ ॥ इति श्री सारस्वत धिर्ज गम कृते चिकित्सा सार ग्रंथ संपूर्ण समाप्तं ॥ शुभं भवतु ॥ श्री॥ .. Note. -पुस्तक का निर्माण काल यों दिया है :- "सून्य चंद वसु चंद वर्ष विक्रम सुभदायक" । ___No. 60. Ramala Prasna by Dhaukala Siinha. Substance-Country-made paper. Leaves-11. Sixe-5" x 21". Lines per page-8. Extent-150 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1918. Place of Deposit-Sarasvati Bhaņdāra Lakshinaìa Kota Ayodhyā.
_Beginning.-श्री गणेशायनमः श्री गणपति सारद मुमिरि लषन जानकी राम ॥ चरण कमल सब के करत धौकल सिंह प्रणाम ॥ १ ॥ निगमागम भृमुर वरण वस्तु लेव विवारि । नभ सित रवि तिथि सहित पुनि पर्व प्रकार निर. धारि ॥२॥ सिय कारण सौमित्र युत एक समय रघुनाथ ॥ सिंधु पार डेरा किये भालु कोश सब साथ ॥ ३ ॥ चौसठि ऋषय बुलाइ कै बोले श्री रघुराई ॥शत्रु मरन जेहि विधि वन कीजै साइ उपाइ ॥ ४॥ बचन मुनत रघुनाथ के सकल ऋषिन सुष पाइ॥ विविधि सगुन मत साधि के सम्मत सकल मिलाइ ॥ ५ ॥ सुमिरि राम रघुवंसमणि चरण कमल चित लाइ ॥ चासठि घर को चक तब लीन्हो तुरत बुलाइ ॥ ६॥
End.-प्रब जापौर प्रश्न तुम ठानो । सा पुनि सिद्धि सकल विधि जानी॥ द व प ६४'अव यह प्रश्न पीछली पाई । तामे सब सुष सिदि भलाई ॥ चीसठि

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ऋषि के रामन भाई । ता पर राम कृपा अधिकाई ॥ करि असनान ध्यान मन धरेहु । लबन राम कर सुमिरन करेहु ॥ हरष समेत सगुन पुनि वांचै । यह मत सकल ऋषिन कर सांचे || प्रश्न सा सत्य जानि मन भाई । भाषा धोकल सिंह बनाई || रति रमल प्रश्न समाप्तम् शुभम् सम्बत् १९१८ कार्त्तिक कृष्ण सप्तम्यां शनिवासरे सीता राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम ।
Subject. - रमलशास्त्र ।
51(a)_Dhruva Dāsa krita Bānī by Dhruva Dasa. Substance—Country-made papor. Leaves-262. Size-8" x 6". Lines per pago—16. Extont — 7074 Ślokas. Appearance - Old. Character—Nagari. Place of Deposit-Pandita Rāma Chandra Vidyaratna, Bhārata Aushadhalaya, Mathurā.
Beginning. - श्री राधावद्धभोजयति || श्री हरिवंशचन्द्रो जयति ॥ अथ ध्रुव दास कृत वाणी निष्यते ॥ प्रथम जोव दसा || चापई || जोब दसा कछ इक सुनि भाई हरि जस अमृत तजि विष पाई || १ || किन भंगुर देह न जानो || उलटी समझि अमर हो मानो ॥ २ ॥ घर घर नीकेँ रंगये। गच्यैः ॥ छिन छिन मै नट कपि ज्या नाच्या ॥ ३ ॥ करो न कबहूं भजन समारी ॥ सा मगन भयो व्यव हारी ॥ ४ ॥ वय गइ वीति जाति नहि जानी ॥ ज्यों सावन मलिता को पाना ॥ ५॥
יז
स्वासा या घट में चलें ॥ जौ विछुरै तो बहुरि न मिलै ॥ ६ ॥ माया सुष में य पटना | विषै स्वाद ही सर्वमु जान्ये ॥ ७ ॥ श्री कृष्ण भक्ति से कबहु न राच्या ॥ महा मूढ़ बड़े सुष सुं वाच्यैा ॥ ८ ॥ काल समय जब प्राय तुलानो ॥ तन मन की सुधि सबै भुलानो ॥ ९ ॥ रसनाथ कीन वाल्या जाई वार वार मन में पछिताई ॥ १० ॥ जम किंकिर तव दई दिषाई || महाभयानक प्रति दुखदाई ॥ ११ ॥ रंचन स्याम (भ) क्ति उर आई ॥ या दुप में अव कौन सहाई ॥ १२ ॥ राम राम पीड़ा दुष पावे || हरि के हरि विन कैन छुड़ावै ॥ १३ ॥ ताकैौ नाम नु यौ अभागे ॥ कहं सेावत सुपन न जागे ॥ १४ ॥ अव मुष नहि निसरत हरि बागी ॥ वाय पित्त कफ घेरौ मानी ॥ १५ ॥
Middle. - अथ नेह मंजरी लिष्यते ॥ चापई ॥ श्री वृन्दावन साभा की सीवां ॥ विहरत दाउ मेलि भुज ग्रोवा ॥ राजत तरुनकिसेार तमाला ॥ लपटी कंचन वेलि रसाला ॥ २ ॥ ग्रहण पीत सित फूलनि छाये ॥ मना वसंत निज धाम बनाये || ३ || वरन वरन के फूलनि फूली ॥ जहां तहां लता प्रेम रस भूली ॥ ४ ॥ तीनि भांति के कमल सुहाये ॥ जल थल विगसि रहे मन भाये ॥ ५ ॥ बहुत भांति के पंक्षी बोलै ॥ मार मराल भरे रस डालें ॥ ६ ॥ त्रिविध

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पचन संतत जहां रहई ॥ जैसी रुचि तैसो हो वहई ॥७॥ .... नेह मंजरी मंजु रस मंजुल कुंज विलास ॥ जिहि रस के गावत सुनत रसिकनि होत विलास ॥ ६९॥ रूप रंग की बेलि मृदु वि के लाल तमाल ॥ नेह मंजरी दुनि में हरी रहन सव काल ॥ ७० ॥ इति श्री नेहमंजरी संपूर्णम् ॥ २७ ॥
End -प्रलंकार छूटे पट भूषन पर छूटी कंवरो की डोरी ॥ भरि लई अंक रमिक मन मोहन श्रमित जानि के नवल किशोरी ॥ परम प्रवीन दाऊ अवधि प्यार को करत पवन अंचल निज छोरी ॥ हित ध्रुव प्रेम सिंधु रस वाढ्यौ सहज ही मेंड लाज को तोरी ॥ ७९ ॥ इति श्री ध्रुवदास कृत पद संपूर्णम् ॥ कान्हरी ॥ हिम रितु सुखद ससि रितु आई देवा अद्भुत साभा छाई ॥ प्यारो जू के पर गुल सेाहै प्रीतम पहिरै सरस कवाई ॥ कुंज महल में ऊव मुहाई ॥ कनक अंगोटो धरा वनाई ॥ जरत अगर अंबर संवर अति परम सुगंध रह्यो तहां छाई ॥
Subject.-पद । ग्रन्थ के ४३ भाग नीचे लिग्वे अनुसार हैं:___ लीला पृष्ठ
विषय १. जीव दया १ हरि भजन महिमा । २. वैद्य के पुराण भापा ३ वैद्यक ज्ञान-विषय भोगादि वामना रूपी पाप
रागों की आषधि, इन्द्रियनिग्रह, ज्ञान ध्यान,
जय, योग, भक्ति, सत्मंग प्रादि । ३. वृहद् वावन पु० भाषा ५ वृन्दावन और गापिका का माहात्म्य वर्णन। ४. सिद्धान्त विवार १२ गद्यपद्य-सिद्धान्त भक्ति के। ५. भक्त नामावली २४ भक्कों की नामावली और उनके संक्षिप्त विवरण । ६. ब्रज लोला ३२ राधा कृग का परस्पर दर्शन, प्रेमांक, विाह
और ललिता का कृपा का सखी वेश में
राधा से मिलाना। ७. भजन शत ४१. भजन निसनी प्रेम की अथवा भजन कैसे करना
चाहिये। मन शिक्षा १९. उपदंश भजन करने के। ९. वृन्दावनशत ५३. वृन्दावन का माहात्म्य-निर्माणकाल-१६८६ -
पूर्णमासो अगहन । १०. भजनाष्टक ११. पानंदाष्टक १२. भजन कंडली १३. अनुराग लता १४. प्रेमावली

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१४५. १४७.
१५३.
१८६.
११०.
१०९.
लीला
लीला १५. रहस्य लता
३०. मान लीला १६. पानन्द लता
३१. रस विहार १७. अानन्द दशा
३२. वन विहार
१४२. १८. ख्याल हुलास
३३. रंग विहार प्रीति यावनी
३४. मन मिंगार
२५७. २०. युगल ध्यान
३५. हित सिंगार
१६४. २१. पीपाजो को नामावली
३६. सभा मंडल
१७२. २२. रम मुक्तावली १००. ३७. रंग बिनोद २३. रस हीरावली
३८. रसानंद लीना १८१. २४. रस रत्नावली ११९. ३०. दान विनोद २५. रीति मंजरी १२२. ४०. सिंगार दात
२००. २६. रहस्य मंजरी १२७. ४१. प्रेम लता
२२०.. २७. नेह मंजरी १३२. ४२. रंग हुनास
२३२. २८. मुष मंजरी १४०. ४३. पद्यावनो
२३५. २९. नृत्य मनी
१४२. No.51b). Siddhānta Vichåra by Dhruva Dāsa. Substance -- Country-mado paper. Leaves--14. Size---8" x 6". Lines per pago--10. Extont,378 Slökas. Appearance -- Old. Character -Nagari. Place of Deposit-Pandita Rima Chandra Vaidya Chikitsa Chūdamani, Bhārata Aushadhālaya, Mathurī. ___Beginning.- प्रथ सिद्धांत विवार लिष्य। ॥ प्रेम को बात कछ इक जैसो ल डिनो लाल जी उर में उपजाइ तैसा कही ॥ रमिक भक्तनि से अब यह विनतो है जो कछु घरि भूलि कहि गई हो तो कृपा करि समुझाइ दी जिहि प्रेव माधुरी श्री जुगन चंद पानन्दकंद नित्यानंद उन्नत नित्य किसाः ॥ श्री वृदावन निकुंज विहा रस मत्त विलास करत है ॥ जथामति किंचित ठोगों के कही जैसे सिंधु तैसीय भरि लीजै प्रेम नेम के लछिन कहा ॥ कहा नेम कहा प्रेम प्रेम को निज रूप चाह चटपटी अधीनता उजनता कामनता स्निग्धता ॥ सरसता नौतनजा सदा पक रस रुचिर तरंग बढ़त रहैं ॥ सहज स्वछंद मधुरता मादकता जाकी प्रादि अंत नाही ॥ छिन छिन नौतन स्वाद ॥ नेम अनेक भांति है कछु कही देषिवा हसिवा बोलिवा मान निकुजांतर किंवा निकट होइ॥ और केाक विलास मादि सब प्रेम के नेम हैं। ___End.-चौपाई ॥ यह प्रवेाध ध्रव जो मन धरै॥ साई भलो अपनी करौ यह सिदांत सार यह जानौ। और कछ जिय जिनि उनमानों ॥ छिन छिन काल

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वृथा चल्या जाई ॥ लाडली लालहि लेहु लडाई ॥ छाडि कपट मन वच चितु दीजै ॥ अलि जैौ चरन कमल रस पीजै ॥ जिनके मन निश्चै यह चाई ॥ रस सुष की निधि तिनही पाई ॥ तिनही देह घरी या जग मै ॥ जाको मन लाग्यो या रंग में ॥ यह सिद्धांत विचारते विचार बुद्धि ध्रुव होइ ॥ तन मन के सव भर्म मल डारत पत्न मैं घेाइ || यह प्राकृत भाषा सुधी कीनो रसिक अन्य हित विचारत प्रति सुष हाइ ॥ १ ॥ इति श्री सिद्धांत विचार वचनका संपूर्णम् ॥
Subject. -भक्ति के सिद्धांत ।
No. 51 (c). Bhakta-uāmāvalī by Dhruva Dāsa. Substance — Country-made paper. Leaves - 6. Size - 72 " x 52". Lines por page—16. Extent— 120 Ślokas. Appearance--Old. Charactor— Nāgari. Place of Deposit - Sadguru-sadana, Ayodhya.
Beginning. - श्री सीतागमाय नमः || छप्पै || दामोदर गुरु कृपा ते हदे राम हिय में बसे । ध्यान जनकजा सहित रहित कामादिक नामी ॥ कृपा राम वर सिष्य रतनवर अंतरजामो ॥ नृपतिराम बन भजन भूत जति भव्य वषानी ॥ बलित (ते) मंत्र सुनाय करण संकर गति जाणो ॥ मंडलेस पूर्बीह कहे राम नाम अमृत रसे ॥ दामोदर गुरु कृपातं हरे राम हिय में बसे || १ || टाका || कृवाजी के सिष्य दामोदरदास ख्यात हदै रामसिष्य तिन हूं के कृपाराम भये हैं | तेई इतै प्राय दया छपरा विराजे गंगा सरजू के मध्य में निवास भल ठये हैं । कृपाराम जी के रत्नदास जो मुसिष्य भये तिनके नृपति राम जोग वत्न लये हैं चर्णामृत लेत में निहारि रूप संकर की बल ते सुनाय कर्ण राम मंत्र दये ॥ २ ॥ अधिकारी हरिदास संका मन आनि तिन्हें कही ममुकायम म जानिये ॥ नाद विंद दानो के प्रवृति कारी मंडलेस हायंगे स्वतंत्र ये वचन सत्य मानिये ॥ सुनि के संवाद सीम नाय बाले संकर जी सिष्य जो किया तो कृपा दृष्टि कछू पानिये | कृपा उनहो की जो गासमै में मिले तिनही को पाठो जाम इच्छा पहिचानिये ॥ ३ ॥
End. - कोई देश काल जानि कीलजू की आग्यां मानि सिष्यन समेत रैदास स्वामी आये हैं । तहां रमनीय जन भूमि द्रुमलता देषि मंदिर बनाय लली लाल धराये हैं | विनय विवेक शुभ शील दया लेह गेह नाभा जी को देषि संत सेवा में लगाये हैं। आपु किया उपाय काल मृषा न विताय गष्टजाम सेवा की रहस्य मन लाये हैं ॥ ७ ॥ कहं सैन कुंज कहूं मजन निकुंज कहूं भूषन वसन के निकुंज संगये हैं । कहूं भक्ष भाज्य लह्य चास्य पान भोजन के लल्लीलाल हेत पाक सदन बनाये हैं | कहूं महारास जोग मंहनी अनेक रचि वृंद वृंद प्रालिन के भेद वह गाये हैं। तदां निज रूप से सदेह गये प्राये नहीं ताके भेद एक नाभा स्वामी जू न पाये हैं ॥ ८ ॥
Subject. - कई भक्तों के संक्षिप्त चरित्र का वर्णन ॥

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No. 52. Jūāna Darpaņa by Dipa Chauda. Substance Country-made paper. Leaves 18. Size-8" x 91". Lines per page-17. Extent -.1052 Slokas. Appearance-Old. Character --- Nāgarī. Date of Manuscript-Samvat 1928. Place of Deposit-Sarasvati Bhandara, Jaina Mandira, Khurjia, Bulandasahar.
Beginning.-४० नमः सिद्धेभ्यः ॥ श्री वीतरागाय नमः ॥ अथ ज्ञान दर्पण लिखते ॥ दाहा॥ गुण अनंत ज्ञायक विमल परम ज्योति भगवान ॥ परम पुरिष परमातमा साभित केवल ज्ञान ॥१॥ सवैया ॥३१॥ ज्ञान गुण मांहि जेय पासना भई हे जाकै ताकै सुध भाव मातम का सहज लषाव हैं। अगम अपार जाकी महिमा महित महा अचन अखंड एक ताको दरसाव है। दरसन ज्ञान सुख वोरज अनंत धारे अवि. कारी देव चिदानंद ही को भाव है ॥ असी परमातमा परम पदधारी जाकै दीपत उर दर्षे लषि निहचै मुभाव है ॥ २॥ देष ज्ञान दर्पण • मति परप्यण हाय अर्पण मुभाव को सरूप में करतु है ॥ उठत तरंग प्रातमीक पाई तु अरथ विचार किये आपनु धरतु हैं ॥ प्रातम कथन एक शिव ही के साधन है अलप अराधनके भाव को भरतु हैं ॥ चिदानंद राय के लषायवे को है उपाय जाकै सरधानी पद सास ता भरतु है ॥ ३ ॥ परम पदार्थ को देणे परमारथ है स्वारथ सम्प को अनूपम साधि लीजिये ॥ अविनासी एक मुषरासी सा है।घट हो में ताकी अनुभा मुधारस पीजिये ॥ देव भगवान ज्ञान कला को निधान जाकै उर में अनाय सदा काल थिर कीजिये || ज्ञान ही में गम्य जाकी प्रभुत्व अनंत रूप वेदि निज भावन में आनंद लहीजिये ॥४॥दसा है हमारी एक चेतन विराजमान पान परभावन सां तिहू काल न्यारी हे ॥ अपसरूप शुद्ध अठभवै पार्टूजाम आनंद को धाम गुण ग्राम विस्तारी है। परम प्रभा पवरि पूर्ण (प्रभाव परिपूर्ण) अखंड ज्ञान मुख को निधान लषि मान रीति हारी हैं। पैसी अवगाट गाट आई परतोति जाकै॥ कहै दीपचंद ताकी वंदना हमारी है ॥ ५॥
End.-कुप्पय ॥ परम अनूप ज्ञान जोति लछिमी करि मंडित ॥ अचल अमित पानंद सहज तै भयो अषंडित ॥ शुद्ध मय मैं सार रहत भव भार निरंजन । परमातम प्रभु पाय भव्य करि है भव भंजन ॥ महिमा अनंत सुष सिंधु मैं गण धरादि वंदि चतरण (वंदित चरण) ॥ शिव तिय वर तिहू लोक पति जय जय जय जिन वर सरण ॥ १९१ ॥ दाहा ॥ सकल विरोध विहंडनी स्यादवाद जुत जानि ॥ कुनयवाद मत पंडनी नमो देवि जिन वाणि ॥ १९२॥ अथ ग्रंथ पसंसा ॥ सवेया॥३१॥ पलष अराधन अषंड जोति साधन सरूप को समाधि को लषाव दरसावै है। याही के प्रसाद भव्य ज्ञान रस पीवतु है सिद्ध सै अनूप पद सहज. लषावे है ॥ परम

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पदार्थ के पायवे के कारण है भवदधि तारण जिहाज गुरु गावै है ॥ अचन अनंत सुष रतन दिषायवे के ज्ञान दरप्पण ग्रंथ भय उर भावै है ॥ १९३ ॥ दोहा॥ पापा लषिवे की यह आनंद करत अपार ॥ दरपण ज्ञान ग्रंथ यह कीयो दीप अवि. कार ॥ १९५॥ श्री जिनवर जयवंत है सकल मंत सुष दाय ॥ सही परम पद को करै है त्रिभुवन के राय ॥ १९६ ॥ इति श्री साह दीपचंद कृत ज्ञान दर्पण ग्रंथ समाप्ता ॥ मिती भाद्रवाद्रजा बदी ॥ २॥ संवत १९२८ ।। शुक्रवार लिष्यते नंदराम ॥
Subject.-जैनशास्त्र-ज्ञान ।
No. 53. Dwaitādwaita-vāda by Durgēša. Substance - Country-made paper. Leaves-14. Size-73"xs". Lines per page-8. Extent - - 280 Slokas. Appearance-Old. Character -- Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1889. Place of Deposit- Sarasvati Bhandara, lalshmana Kota, Ayodhya.
Be:inning.- श्री गणेशायनमः दाहा । विघन कदलि वन कदन कर श्री गजवदन उदार । मुमिरत ही पूरन करत मन अभिलाप अपार ॥ १॥ नृप वघेल अवधूत सुत श्री अजीत महाराज । ता मत जै सित्र दव नृप निपिल नृपति सिरताज ॥२॥ कछक विसिष्टाद्वैत कछ द्वैताद्वैत विधान । ह मतवाद विचार वर लिली सास्त्र अनुमान ॥२॥ छंद वद्ध के हेत पृनि दीन्हेउ नृपति निःस । ह मत. वाद सा ग्रंथ यह रचेहु सुकवि दुग्गेस ॥ ४ ॥ नृप यक दिन यक वित्र पै कीन प्रश्न अवदात । कहै। मुखद सतमंग हित निज मत की कछु वात ॥ ५॥ वाला दुजवर प्रश्न वर वारहीवार वपानि । नृप नागयन के परे तत्व न दृजो जानि ॥ ६ ॥ वहै वह्म व्यापक कहै ब्रह्म वाहि न भेद । चित पर ऊचित विशिष्ट तेहि वरनत है वुध वेद ॥ ७॥
End.-चौ० भाग्य विषय रज तम मय जानौ । इन्है संधिनी में लय मानो ॥ संवित जनित ग्यान जिय ग्यानी । ताकी लय संवितै वपानी ॥ परमातम तन परमानंदै। त्रई सक्ति मय वरनत छदै ॥ रामानुज मत सम्व गया ही। होति प्रतीति प्रीति अस मेाही ॥ त्रय प्राचारज त्रय मत गावै । हम सब की कता लषावै ॥ गोपी सक्ति गोप जिय वंदै। तिन विसिप्ट हरि करुना कंदै ॥ या रामानुज मता गुनीजै । द्वैत माध्व सिद्धांत मुनीजै ॥ जीव समूह गाप गोपी गन । सेवक सेन्य येक आनंद घन ॥ दाहा ॥ गोपी गाप गोविंद पद सतचित पानंद गेहु । यहि विधि सिधि अद्वैत तह नाहिन कछु संदेहु ॥ ५२ ॥ साई सच्चिदानंद का सब मय बरनत वृद्ध । यहै मुरूपा द्वैत मत है हमारो सिद्ध ॥ ५३॥ इति श्री मनृपति जैसिंघ देव कृत मतद्वैताद्वैत वाद ग्रंथ संपून समाप्त संवत १८८९ मार्ग सदी ५

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Subject.-विशिष्टाद्वैत का निरूपण करते हुए द्वैताद्वैत का प्रतिपादन । No. 54. Vyāha Vinoda by Gaņēša. Substance-Country. made paper. Leaves -60. Size--6" x 51". Lines per page-8. Extent-480 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Placo of Deposit- Tho Public Library, Bharatapur State.
___ Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ दाहा ॥ उंदर बाहन गजवदन सुंदर गवरी गोद । वुद्धि समुंदर सिव तनय मोदक कर करि मोद ॥१॥ सारद को सिर नाय के सिद्धि होत चहं काद। श्री बजेद्र वलवंत की वरनत व्याह विनाद ॥२॥ कवित्त ॥ पांचै कल्पतरुन की एक ही उदारता के रूप की वनाइ के रच्या है सज साजे हैं। वारहू दिवाकर के तेज औ प्रतापन के काटि विक्रम समाजनि समाजे है ॥ सोतन मुषद मा अनेक गुने चंद चंदन ते दंषि रूपवंत भूप काम राति लाजे है। श्री समेत अमे गम लक्ष्मण प्रतक्ष प्रभु श्री बजेद्र वलवंत के हिये विराजे
___End.-इन्हें दिव्य दिपत दिलीप मा दिगंतन ला मुजस समूह सरसात जाके नाम की । अश्वर्ज रूप भूप श्री ब्रजेद्र वलवंत माहनी समेत मन माहै काटि काम को ॥ प्रजा प्रतपाल चिरंजीव या गणेस कहै देमन कै दाता दीह दालति ललाम की। गौर स्याम रंग रूप सकल मुरंग करे भरे हे प्रताप तेज जैसे वस राम का ॥ ६४ ॥ दाहा ॥ महनन में जाने करो अरजी प्रथमहि प्राय । ता को श्री माजो सकन वकम्यो धन समुदाय ॥ क. चहन पहन महनन की तिन पे हे मुंदरी महामाद वंद साज श्री मत बजेंद्र बलवंत हू हू रवि देखिवे x x x x x x ॥
Subject.-भाग्तपुराधिपति वजेन्द्र वानवंत सिह का विवाह वर्णन ।
No. 55. Bhagavata Avatarnikā hy Ganusa Datta. Sub. stancu --Country-madı papur. Laves -68. _ --6" x 4". Linos por pago-5. Extent-3350 Slökas. Appearanco - Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1812. Place of Deposit-Tho Public Library, Bharatapur Slato. ___Beginning.-श्री यादवेन्द्राजयति ॥ श्री मद्भागवत अवतणिका । द्वादश स्कंध ॥ प्रथम स्कंधादि ॥ मंगलाचरण ॥ कवित्त ॥ वानी है। भवानी इंदिरा है? इंदरानी तीनूं देव हाँ विधाँनी पही वांनी वेद श्याम की ॥ वमुधा में वेंनी अधेनी वर दनों सुरलोक की नरेनों थुनी सेनी जाके नाम की ॥ रूप राशि राधिका है? वैरिन को वाधिका हौँ सिद्धिनि की साधिका हौं जपे जाहि वांम की ॥ रस रूप रेहाँ मेरी जीभ तेन जैहों जु समुझि देखि एहो महारानी रानी राम की ॥ २ ॥ छपय ॥ परब्रह्म तें ब्रह्म ब्रह्म तें नारद पायौँ ॥ नारद तें पुनि व्यास यास पुनि शुकहि

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APPENDIX II.
152 सुनाये ॥ शुक परिक्षतहि कह्यौँ कहूं कछु भेद न राख्यौं ॥ मुंदर मुद्ध संवाद सूई सूत सक्षम सम भाख्याँ ॥ जिहि भांति भागवत में कथा कथन कियौँ जु समर्थ गुरु ॥ रस रूप रचे संक्षेप श्री रामचंद्र पद राखि उर ॥ २॥
___End..-महाभागवत जो कह्याँ सूत शैनिकनि पास ॥ सा समस्त संक्षेप ही भाषा कियौँ प्रकाश ॥ २०० ॥ समदरशी मुक्ती सुमति शीलवंत अति साधु ॥ तिनि के पद वंदन करत छमिये जु सब अपराध ॥ २०१॥ वम दिग शत संवत हुयौँ दिनकर अधिक प्रमान ॥ पूरण भाषा भागवत भयौँ सुमति अनुमान ॥ २०२॥ इति श्री मद्भागवते महापुगणे द्वादश स्कंध प्रथम स्कंधादि द्वादशांत संपूर्णम् सुलेखक पाठकयौः शुभमस्तु ॥ श्रीरस्तु ॥ कवि गणेश दत्तेन परोपकारार्थः श्री मन्महामंगल मूर्तयेनमः ॥ |
Subject.-श्री मद्भागवत की अवतरणिका अथवा विषय सूची। ___No. 56. Vikrama Vilasa by Gangesa fisra. SubstanceCountry-made paper. Leaves-59. Size -8.1" x 5.8". Linus per page-25. Extant-3554 Slokas. Appearanco-Very old. Character- Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1801. Place of Deposit-Rama Gopala Vaidya, Jahangirabad, Bulandabahar. ___B-ginning.-श्री गणेशायनमः ॥ अथ विकम बिलास लिख्यते ॥ प्रस्तुति गणेश की ॥ गलित गंड मद मिलेत गात कुंडलित मुंड मुख ॥ ललित बाल बिधु कलित भाल दल मलित दास दुख ॥ चलित चारु लाचन विशाल सुर नर मुनि वंदित || कर कपाल मधु गंधलाल मधुकर कुन वंदित ॥ गुन ईश गणेश गजेश मुख गिरीश तात दाता मुमति || करीये कटाछि करुना कलित सुकवि वरनों भाषा जुगति ॥ १॥ सारठा ॥ हरन अमंगल वाल मंगन करन मतंग मुख ॥ धरन बाल विधु भात्न विघ्नहरन विघननि हरहु ॥ २ ॥ नगर वरननं ॥ उज्जैनि नगर एक अति अनूप । जहां वसत नारि नर परम रूप ॥ पंडित पुकारि कहूं पढत वेद । लहि तत्व ग्यान पर हरित भेद ॥ संतोष सील सुष के निधान । निजु धर्म कर्म जिनके प्रधान ॥ नित करहि होम जब जग्य दान । तन नेज चंद रवि के समान ।। श्रुति स्मृति न्याइ वांचे पुरान । विनु सी (ल) कंद जिनके न पान | छत्री प्रचंड जहां साभिमान । चढ़ि चढ़ि तुरंग बडरे प्रमान ॥ करमेक दंड संघा निधान । करिपक दृष्टि मारत निशान ॥ जे सर सति साइर सयान। जिन देत काज उपमा न पान ॥ जहां वसते धन धर्म जुक्त। द्विज देव सेवते जीव मुक ॥ सेवा प्रधान जहा सर्ज लोक । इमि चारि वरन जहा हे विसाक ॥ पासरम चारि जहा धर्ममिष्ट । विद्या

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APPENDIX 11.
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विवेकहि ग्यान श्रष्ट ॥ सब सुघर मुर माइर प्रवीन । पर दुष निवार पुर पुरुष. लीन ।
__End.–दाहा ॥ बुरी करै जो आपु सौ तासौ करिये पापु ॥ मारण पावै मारियै रंचक होइ न पापु ॥ १ ॥ है प्रसन्न वैतान वहु विक्रम को वरु दीन । वीर विक्रमादित्य पुनि राख्यो नाम नवीन ॥ २ ॥ वृह्मादिक पाये तहां वर दीनै वहु भाइ ॥ कही भूप रहिहै कथा तुम्हारी त्रभुवन छाइ ॥ ३॥ ग्रासमुद्र अवनीस के करी राज वहुवर्षे । अंत समय वैकुंठ पद पैहै। भूप सहपे ॥ ४॥ जप विका की कथा पूरब कवितु वनाई ॥ कही तथापि कही कछु मैह उक्ति उपाइ ॥ ५ ॥ पारन के वे वैन जा यह लषिहै। मनु लाइ ॥ ता कछु याको समुझि के रचियो तहा बनाइ ॥ ६ ॥ पोग्नु को मतु पाइकै याहू को अवरेषि ॥ नीर छोर परपत रहै
कविता हंस विसषि ॥ ७॥ माथुर कुन कला सात ये मति अमंट मकरंद ॥ तिनकै भयो तनू लहो गंगापति मति मंद ॥ ८॥ तिनि कोनी विक्रम कथा अपनी मति अनुहारि ॥ जो विलेष यहा चाहिये लेा तहा लेहु मुधारि ॥ ९ ॥ इति श्री गंगेम मिश्र विरंचिते विक्रम विन्नासे पंचविंसति कथानकं ममाप्तं ॥ २५ ॥ संवत १८०१ कातिगे मासे शुक्ल पक्षे पंचमी चंद्र वासरे ॥ निषितं पाठक हेमराज हरी रामे पात्मज शुभं भवेत् ॥ ब्रह्मपुरी गुसाइ को कृया । कसेरगाम वाम्तय गमासनी पयोजन ॥ श्री राम सति ॥
Subject. कथाएं । No. 57. Kalikāla Charitra by Gangā Prasāda. Substance -Country-made paper. Leaves-9. Size-8" x 41". Lines per page.-12. Extent-170 ślūkas. Appearanco - Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Sarasvati Bhandara, Lakshmaņa Kāța, Ayodhya.
___Beginning.--श्री गणेशायनमः ॥ छंद ॥ छप्पै ॥ सुमिरहु राजकुमार मार जिनको लषि लाजत ॥ राज राज मणि मुकुट सदा कासलपुर राजत ॥ श्री गणेस गुन षानि गौरि संकर गुन मंदिर ॥ अति विचित्र कलि चित्र चरित्र सु वरनहुँ सुंदर ॥ श्री तुलसीकृत बोच नीच कलि कर्म जे भाषे ॥ ते निज मति अनुसार सार लषि गुण गणि गषे ॥ १ ॥ मंजु ॥ देषि जगत का ख्याल हाल वेहाल हुवा दिल । अमित कराल कलिकाल जुलुम लषि चित न परै कल । सारी जग की राति भई अब नई दई किन । नहीं कानों सेा सुनी गुनी नहिं कबहु जा(त) सिन ॥ २ ॥ सैली फैली भली सकल गैली गैली विच ॥ चहू वारि मचि रही जहां दां तहां किच किच । नहीं प्रेम नहीं नेम छेमता छनक छपानी ॥ गई धर्म की कान कर्म. की गलो हिरानी ॥ ३ ॥

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APPENDIX II.
End.-अथ कलि सत सैली वर्णन ॥ कहुं महंत सुचि संत कहुं कवि सजन पंडित । गुण गण मंडित वदन जामु हृद ज्ञान अखंडित । नीति रीति पर. तीति निपुन नरपति गुग्ण मंदिर। वेद विदित करि कर्म धर्म मारग मै तत्पर । हैं संतत हरिभक्त शक्ति जिनकी जग जाहिर । कहि गंगा परसाद सदा कलि ते ते वाहिर || ०॥ इति श्री हाल कलिकाल चरित्र सैली वर्णनम् ॥
Subject.-कलिकाल चरित्र । श्री गोस्वामी तुलसीदास कृत रामचरित्र मानस के आधार पर । __No. 58. Viswa Bhojana Prakisa by Vaidyarāja Mathura Gangā Prasāda. Substance-Country-mado paper. Leaves -164. Size-10" x 73". Lines per page-24. Extent-10,000 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-The Library of the lato Rājā Ramāsa Sinha of Kālā Kāúkara (Pratāpagadh). ___Beginving.-श्री गणेशायनमः अथ श्री वांधवपति रीमा नरेस महाराजाधिराजा श्री विस्वनाथ सिंह जू देव का विश्व भोजन प्रकास लिख्यने । अथ मंगलाचरण ॥ चौबाला दोहा ॥ रघुवर सरण लये वनै रघुवर सरण गये ॥ रघुवर सरण भये बनै रघुवर सरण नये ॥१॥ विश्वनाथ भगवान है रघुवंसो अवतार । तिन हित भोजन ध्यान करि भव भय भजत न वार ॥ २ ॥ अरे मंदमति मंध तू सुगम पंथ चित धारि । प्रभु हित करि संकल्प सव निज हित सुपहिं सम्हारि ॥३॥ अथ ग्रंथ उत्थानिका ॥ हंसवंश अवत्स नृप विश्वनाथ महराज ॥ ग्रंथ अनंत विलोकि विधि सूपशास्त्र लखि साज ॥ ४॥ रचवायो चित चावसे भोजन करता खास ॥ विश्वनाथ हित विश्व के भोजन विश्व प्रकास ॥ ५॥ गौरी नल मा भीम का पाक प्रकार लह्यो ॥ रवि सिद्धान्त प्रकास हूं ग्रंथ विचारि कह्यो । ६ ॥ अायुर्वेद प्रकाश व हु ग्रंथ बनाय सच्यौ ॥ अव ज्योनार विधान विधि वैद्य नरेस रच्यो ॥ ७॥ छन्द लल्लरी ॥ हुइ प्रसन्न मदराज प्रश्न कोन्हों पति सादर । किये ग्रंथ वहु कठिन वुद्धिमाननि को पादर ॥ अल्प वुद्धि कलि जोव हेतु तिनिके प्रयलाइक । प्राकृत भाषा रचहु होइ सब की सुषदायक ॥ ........................"रामानुज सिद्धान्त मत ॥ २३॥ ग्रंथ करता प्रादुर्भाव दाहा ॥ प्रायुर्वेद प्रकाश के किये ग्रंथ वह भूप । वैधन के उपकार हित सम धावत्तरि रूप ॥ २४॥ वैद्य अनेक हुजुर मैं मा मै अधिक सुजान ॥ ग्रंथकार पंडित चतुर हस्त किया निधान ॥ २५ ॥ तिनि में लघु विद्यार्थी गंगा नाम प्रसाद ॥ किये संस्कृत ग्रंथ द्वै तीस हजार हुलाद ॥ २६ ॥ नाम येक गंगा रहसि रसतरंग इक नाम ॥ दुजमायुर कुल जन्म हे दस भदावर धाम ॥ २७ ॥ वैद्यराज पाया विरद राजनि के दरबार ॥ विश्वनाथ करि कै कृपा

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APPENDIX II.
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रचवाया रससार ॥ २८ ॥ अथ प्रथम अवतरण यरंग ग्रंथ संबला (शृङ्गना) नुसारेण नमस्कार पूर्वक विश्वभोजन प्रकाश खंडदय संहितारंभं करोमि ॥ श्लोक ॥ नास्मदाचाय परंपराभ्यो नमो नमा भागवत बजेभ्यः । नमोनमोन्समुखामरेभ्योनमः श्रियै श्री पतये नमोस्तु ॥१॥ आवाहमा (यामि विश्वशं जानकी वल्लभं विभुम् । कौशल्या तनयं बोरं श्री रामं प्रकृतेः परं ॥ २ ॥ अथ ग्रंथात्थानिका श्लोक ॥ विश्व भोजन प्रकाशाख्य दिलंड संहितां हितां। करोभि वैद्यराजोहं नाम्ना गंगा प्रसादकः ॥ ३ ॥ वधवेन्द्र महाराज विश्वनाथाज्ञयाधुना । प्रोक्तानुकमिका क्रमणिका सैव रोच्यते लोकभाषा ॥ ४॥ टीका श्लोक चतुष्टय प्रथम अवतरण जाको कहत है तासा अर्थ का ज्ञान हे। इ इति मूल वलानुसारेण सुंखला कहावै ग्रंथ की प्रणालिका ताके अनुसार करि कै नमस्कार प्रथम इष्टदेव को करि भोजन विश्व प्रकास या ग्रंथ का नाम है ताको संहिता कहावै संग्रह ताको प्रारंभ में करतु हों इति अर्थ सिद्धान्त प्रथम श्लोक मैं गुरु इप्ट को नमस्कार है १.
x x x x x x x x x अथ श्री महाराज विश्वनाथी मिठाइ चौदह प्रकार व्याख्यान सात दूध के दाने पत्र के प्रथम दूध कि सात प्रकार तत्रं पेरा वरा को विधान बहुत रोजन की व्यानी गाइ भैसि को दूध ताजै दो सेर कस्तूरी मासे भर लांग लाइची दो मासे गुलाब के उड़े का पानी पाउ भर ये सब मिलाइ चांदी की कराही तथा कलइदार कराहो मै चढ़ाई काठ को करछली सेा तथा कन्नइदार से चलाइ उतजाइ मंद मंद पांच सा दोपहर में पोवा करिमै सा भूजे जामें दानो पिलि जाइ मौ पोवा की सरदी न रहै भुजावट को सुगंध पाइ जाइ तब बदाम पिस्ता साफ करि मिलाइ देइ पौ बूरो सुपेन सेर भर मिश्री पोसि कै अाध पाउ गरि मिलाइ हार्थान सेा रोछि रोछि पेड़ा बनाइ लेइ और बरफो बनावै तो बूरे को चासनि करि कै उतारि लेइ करछुलो सेा उलटि पलटि कछु ठंढो हो जाइ रवा परि गयो देपाइ तब पे. वाला पोवा औ वह दूंकी मिश्रो चासनो में मिनाह पूब चलाइ येक थार मै घी का हाथ लगाइ तामे जमाइ दंड में सोने चांदी का तवक लगाइ छुरी सै। कतरि करि थार मे परोसि श्री जनकनंदिनी रघुवर कुमार का भोग लगावे १.
End.-इन दोउ प्रकारनि मै और प्रकार तो सब जागथ की निधिनि मै माइ गये जे दो प्रथम के भक्ष्य मा भर्जन बांकी रहे सा चबेना प्रकार हो मे दाना बनत है जा निमित्त प्रम को चरबन नौ प्रकार को देस दिषाइ उनमे माल लिषते है इति सिदान्त पथ जवान को वहरि भुसी रहित जो भार के भूजे पव सा वहरि कहावै तिनि के गुन रुक्ष गुरु है देर मै पचनवालो है प्यास लगा उनवाली है पौ मेद रोग वमन कफ इनको नासनेवाली है १ अपूर्ण ॥

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APPENDIX 11.
Subjeot.-- पाकशास्त्र अथवा ज्योनार विधान विधि अर्थात् भोजन सामग्री बनाने की विधि और प्रक्रिया तथा भोज्य पदार्थों के गुण दोषादि का निरूपण ।
पृ० १-२ मंगलाचरण, ग्रंथउत्थानि कारण, महाराज की प्राज्ञा कवि की प्रार्थना, महाराजा का प्रादुर्भाव, ग्रंथकार प्रादुर्भाव तथा ग्रंथारंभ की सूचना । पृ० ३-५ ग्रंथ की अनुक्रमणिका ।
पृ० ६ ग्रंथारंभ |
विषयानुक्रमणिका ।
१. वैष्णवी खंड (२) मानवो खंड ज्येानार प्रकार ११७४
प्रथम विश्राम - व्याख्यान ५. धर्म अर्थ काम और मोक्ष का साधन शरीर है और शरीर का साधन माहार भोजन है । विषपरीक्षा मैौर विष से रक्षा के उपाय, (२) वैद्यधर्म, (३) राजधर्म, (४) सूपकार धर्म ॥
द्वितीय विश्राम - ऋतुचर्या, दिनचर्या, भोजन और भोक्ता, ग्रासन, भोजन, परिवेष, आचमन, भोजनदृष्टिपरिहार, भोजनोच्छिष्टान्न दान, ग्राचमनेोच्छिष्ट जलदान, आचमनोदक, ईषिका, भोजनांते जंघास्पर्श, ग्राचमनान्ते करमर्दन, चंदन, भोजनपाक्यार्थ श्लोक तथा तांबूल भक्षण ॥
तृतीय विश्राम - सर्वपाक परिभाषा, व्याख्यान १३ ।
चतुर्थ विश्राम -ग्रन के ५ प्रकार - दाल प्रकार, रोटी प्रकार, पापर प्रकार, विचरी प्रकार, खीर प्रकार तथा पक्की रसाई के पूरो और मिठाई प्रकारादि का वर्णन ॥
५- विश्राम ६-११. द्रव्याद्रव्य विचार ।
६- दुग्धजनित ७- दधिजनित
८ - रसालासि खिरगो जाति
द्रव्यों के ३०
२६
१०
39
१३- अचार मुरब्बा आदि १४ - मंदाग्नि, अजीर्ण परिहार
""
९- तक मट्ठा
१० - नवनीत नानाघृत
११ - क्षुधाकारक अवलेह चटनो,,
पानप्रादि
१२ - तरकारी प्रकार
19
"
""
19
२१
१६
१७
२४
१७१
प्रकार ।
99
99
19
""
19
"
19

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APPENDIX II.
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मानवी खंड-प्रकार ४७३ मांस जाति-२-जंगली और आंनृप ५ भेद। विश्राम १. जाति भेद नाम और गुण भेद ८।
, २. मांसरन्धन परिभाषा । ,, ३. दो प्याज प्रकार।
४. मांसरस अथवा शिरुवा । ५. अम्वनी-विना हल्दी को मांस की कढ़ो। ६. गोस्त कवाव आदि के प्रकार । ७. सींक ब्रूसी आदि के प्रकार । ८. कलिया आदि के प्रकार । ९. पुलाव आदि के प्रकार।
१०. मिठाई--मीठा आर नमकीन मांस के ४९ प्रकार । , ११. जंगली और आनूप मांस को गणना आदि का वर्णन तथा
अजीर्णाधिकार वर्णन । No. 59. Vinaya Patrikå Tilakam by Gaugā Prasāda. Substance-Country-made paper. Leaves—185. Size--9!" x 5". Lines per pay -18 Extent-18:3:20) Slokas. Appearancoold. Written in Prose and Verse both. Character-Nāgarī. Date of manuscript-Samrat 1916. Place of deposit-Saraswati Bhan.lara, Lakshmana Kota, Ayolliyā.
Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ नत्वा शंभु मुतं च सिद्धि महितं श्री शान्तं श्रीनु(मु)तं साकारं शशि शेखरं मुख करं श्री शंकरं शंकरम् ॥ सवरिनी सुख कारिणों च जननों लाकस्य लोकेश्वरं कुर्वेह शिशुवाधिनों दिनकरं विष्णुं च सीतश्वरम् ॥ दाहा ॥ गणपति गुरु गिरिजारमण गिरारमण पद वंद कपिपति मुनि. पति अमर पति रघुपति पद मकरंद ॥१॥ कियो जु तुलसीदास ने विनय पत्रिका ग्रंथ ॥ सकन शास्त्र श्रुति संत मत सहित ग्रंथ निर्मथ ॥ २ ॥ ताकी टीका यथा. मति वानवाधिनी नाम ॥ करहुं छमहुं मम चपलता सुजन श्रवण विश्राम ॥ ३॥ अर्थ भाव पद विषमता जहां मोहि दरसाई ॥ तहां यथाचित लिव त सब संत चरण सिरनाइ ॥ ४॥ हिय हुलमी पुलसी परी तुलसी कृपा कटाक्ष ॥ याही ते मम उक्ति की करिहैं सजन साक्ष ॥५॥ कुंडलिया ॥श्री रघुपति चरचा चतुर जे जग भक्त अपार ॥ तिनके पद वंदन करहुं विगरी लेव सुधार ॥ विगरी लेव सुधार जानि मुदि निज पद किंकर ॥ तुम सब परम कृपालु मोहि लषि मंद मलाकर ॥ कह तुलसी कृत काय कहाँ अति मलिन मोर मति ॥ अंतर प्रेम निहारि सुधारहि
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APPENDIX II.
सब श्री रघुपति ॥१॥ दोहा ॥ श्री गंगा परसाद लहि कवि गंगा परसाद ॥ अर्थ विनय को करत हैं। हरण अनेक विषाद ॥१॥ प्रथम मंगलाचरण हित श्री गणेश (को) नाम ॥ गाइ गुसांई लोक को सिक्षा करो ललाम ॥ २॥ अथ समस्त जगत हित कारक परम कारुणीक श्री सीताराम चरणारविंद मकरंद मधुकर समस्त साधु शिरोमणि श्री मन्तुलसीदास जू ग्रंथ के आदि विर्षे सकल विघ्न शांत्यर्थ श्री गणेश जू के नाम को जो गान है तद्रूप मंगलाचरण करत हैं ॥ ग्रंथादी ग्रंथ मध्ये च ग्रंथांते मंगलमाचरणीयमिति शिष्ट परंपरा श्रवणात् ॥ गाइए इति ॥ गणपति कहैं गणेश तिनकै गाइए सदा गान करिये ॥ अथवा गणपति इत्यादिक जे गणेश के नाम ते गाइए ॥ या सव जगत को मिक्षा करत हैं अथवा माधुन से कहत है ॥ कैसे हैं गणपति जगवंदन ॥ जगत जो संसार तिहि विषे है वंदना जिनकी ॥ इह कर के गणेश नाम स्मरण की परंपरा दिषाई अर्थात केवल मैं नहीं करत हैं। समस्त लोकऊ गणेश जी की वंदना करत है इति भावः तदुक्तं
End.-जस कछु संतन सौ सुनी तस निज मति अनुसार ॥ कीन तिलक वुध साधु जन लषि सव लेव मुधार ॥१॥ वुध जन गुरु जन साधु जन सब सन मोर निहार ॥ करि करि कृपा विलोकियो मम टीका की पार ॥ २ ॥ जैसे तुलसीदास की विनयपत्रिका देषि ॥ सही करी अपनाइ करि त्यो रघुवर मुहि लेषि ॥ ३॥ छंद मंजु ॥ मिश्र वंश अवतंश विदित श्री कृष्ण उपासक ॥ भए उमेद इति नाम सकल द्विजधर्म प्रकाशक ॥ कृष्ण चरित्र पवित्र रचेउ जिहि कविता आकर ॥ तासु पुत्र गंगाप्रसाद गंगाप्रसाद पर ॥१॥ श्री गंगापरसाद ते श्री गंगापरसाद ॥ चित्रकूट वसि तिलक सुचि विरचेउ हरन विषाद ॥ १ ॥ इति श्री मिश्रवंशावतंश उमेद सिंहात्मज श्रीमत्पंडित गंगाप्रसाद विरचितं विनय पत्रिका तिलकं संपूर्ण ॥ शुभमस्तु ॥ चैत्र वदी १० भामे ॥ संवत ॥ १९१६ ॥ लिषतं श्री चित्रकूट सीतापुर गंगापैस्वरनी मंदाकिनी निकट लाला जोध्याप्रसाद जो कोई बाचै सुनै तिनको डंडात ॥ जै जै सीताराम श्री सीताराम अवध विहारी सीताराम श्री जानको वल्लभ सीताराम श्री सीताराम सीताराम राम श्री राम राम राम......... ............"
Subject.-श्रीगोस्वामी तुलसीदासजी-कृत विनयपत्रिका की टीका। No. 60. Rāma Anugraha by Gangā Prasāda Vyāsa Udainiya. Substance-Country-made paper. Leaves-68. Size-10" x 51". Lines per-page 13. Extent-nearly 2700 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of composition--Samvat 1874. Date of manuscript--Samvat 1906. Place of deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.

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Beginning.—श्रो गणेशायनमः ॥ श्री सरस्वतीज्यानमः ॥ अथा राम अनुग्रह प्रारंभ || दोहा ॥ सिद्धि होत जाते सकल से सबकौ निजु धाम || जामें सब जग भासहीं ताकी करौं प्रनाम ॥ १ ॥ सेारठा ॥ ग्यान ग्येय ज्ञातार ॥ द्विष्टा दरसन ईस पुनि || कपात करतार || तातै ताकौ दंडवत ॥ २ ॥ दोहा ॥ सादर सीताराम को चरन कमल हिय धारि ॥ करें सकल विहार नित मलिन वासना टारि ॥ ३ ॥ विस्नदास नरनाथ नै हिय धरि पर उपकार || राम अनुग्रह ग्रंथ यह रच्या उपनिपद सार ॥ ४ ॥ ग्रंथ प्रादि ते अंत लौ पढ़ सुनै जो काई ॥ ताकी प्रगट परमपद पुनि भव भ्रम नहिं हाई ॥ ५ ॥ छंद गीतका ॥ गंगाप्रसाद उदैनिया इमि विदित ज्यों राम ॥ तिन्हें जु दोन्हीं व्यासपद सुभ विस्नदास नरंस || ६ | प्रायसु सुमिरि गुरु चरन सुष के धाम ॥ रच्यैा प्रभु का नाम तिन ग्रंथ प्रति
पाइ प्रभु
अभिराम ॥
APPENDIX II.
End. - वालमीक मुनि नै करी रामायन सत कोटि || महासन्द पापंड का दयौ देषि सुप पोटि ॥ १५ ॥ याही का वुध जन कहै नाम जु बध्य वशिष्ट ॥ जाकै अवगाहन करै नसे प्रपंच वरिष्ट ॥ १६ ॥ सुषद आदि तं अंत ला ग्रंथ वत्तोस हजार || प्रथम कह्यौ वैराग्य यह पुनि मुमुक्ष व्यवहार ॥ १७ ॥ तोजै जगत उतपति कही चौथी अस्थित भान || पांचा उपसम चित्त को छाया है निर्वान ॥१८॥ छहू प्रकरन का दषि के क्रम कछुक लै सार ॥ ग्रंथ करौ कोविद सुषद हिय धरि पर उपकार || १९ ॥ राम अनुग्रह ग्रंथ यह राम अनुग्रह रूप || राम अनुग्रह ते करौ विस्नदास बड़ भूप ॥ २० ॥ (वे) द उदधि संव (वसु) भू प्रमित (१८४४) ॥ संवत अगहन मास ॥ कृष्ण एकादसि वार वुध तादिन ग्रंथ प्रकास | २१ || छमिया देषि विचारि वुध लघु दीरघ को साथ || जथा वुद्ध भाषा करी प्रज्ञ लहै ज्यों बोध ॥ २२ ॥ इति श्रीजानकीरवन चरनारविंद मधुप राम अनुग्रह ग्रंथ निर्वान प्रकरने ग्रंथ कथनं नाम सर्ग ॥ ३३ ॥ संपूर्ण समाप्त ॥ मिति कार्तिक वदी ५ संवत् १९०६ ॥
Subject. - योगवाशिष्ट का संक्षिप्त सार वर्णन, वंदना, मंगलाचरण, ग्रंथारम्भ, नृपवंश वर्णन आदि । वैराग्य वर्णन सर्ग १ - १२ । श्रीराम लक्ष्मण आदि की तीर्थ यात्रा, श्रीराम का वैगग्य, कौशिक मुनि का श्रीराम लक्ष्मण के लिये दगरथ नृप को जांचना, वशिष्ठ मुनि और भगवान रामचन्द्र का संवाद। शुभेच्छा वर्णन, मुमुक्षु प्रकरण । ज्ञान भूमिका उत्पत्ति प्रकरण, स्थिति प्रकरण । दामत्र्यालादि की कथा, शरीर का वर्णन । उपशम प्रकरण, उद्दालक मुनि प्रादि की कथा, आसक्ति की भूमि, निर्वाण प्रकरण, शिखध्वज, चुड़ीला, वैवस्वत, इक्ष्वाकु, भुशुण्डि दि की कथा का तथा स्थितप्रज्ञ अथवा जीवन्मुक्त पुरुषों का वर्णन ||
No. 61. śabda-Brahma Jijñāsu by Gaiga Rama. Subs tance-Bādāmi paper. Leaves-374. Sizo-6" x 3". Lines per

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APPENDIX II.
page-8. Extent-462 Slokas. Incomplete. Appearance-old. Character-Hindi. Date of manuscript---Samvat 1893. Place of deposit-Lālā Baijanātha, P. O. Mējā (Allāhābād).
Beginnirg.-श्री गणेशायनमः ॥ श्रीमत गुरुचरण कमलेभ्यानमः ॥ अथ शब्द ब्रह्म लिख्यते ॥ अथ मंगला चरणं ॥ गग भैरव ॥ जै जै जै जै जै जै जै जै जै जै जै जै गुरु गोविन्दं ॥ जै जै व्यक्तायक्त अनामै नाम अनंतर नभी वरदं ॥ १ ॥ जै नर हरि जै मीन वराहं जै नरसिंहं अरि छिन्नं ॥ कच्छ रूप हरि जै जै वांवन परसराम जै रघुनंदं ॥२॥ जै वलराम राम जै कृष्णं जगन्नाथ परमानंदं ॥ज गिरिघर कुन गोप उधरनं सुरपति गर्व कियो मंदं ॥३॥ मनमोहन जै जै कमलापति कमन्न नयन पद परविंदं ॥ ४ ॥ जै अध्यक्त नित्य मन रंजन संत सहाई जदुनंदं । जै पनन्त जै सरव निरंतर दोन वंधु हर दुषद्वंदं ॥ ५ ॥ जै जन रंजन जै अघ गंजन जै भो मंजन नंद नंदं जै निरीह निर्वान अरूपं रूप सेा माया फर फंदं । जै जै अविनाशी सव घट वासी स्वतया प्रकाशी मुषकंदं ॥ जे अखंड अद्वै अन्भौगम अन्नप पुरुप सच्चिदानंदं ॥ ७ ॥ जै जै अगुण सगुण गुरु रूपं माह विनासन वि चंदं । गंगा दाशं दास महि प्रभु श्री काशो पद रज वंदं ॥ ८॥ हरि हर ब्रह्मा गु . .. गुरु चरणन चित लाव ॥ सन्कादिक षि मुनिवर ध्यावे संकर्पण चित चाव ॥१॥ ध्रव प्रहादिक मुकदेवादिक जन्कादिक स राव ॥ नानिक दास कवोर लषाया ताही के गुण गाव ॥ २॥
End -हरता करता अंतरजामा मत गुरु स्वामी साई ॥ घट घट अंतर सर्व निरंतर सब सां न्यारो जाई र रक्षा करत सदा संतन को जो जन सावा हाड रे जो पान आनि दुपावत जनका ताका डारत पाई रे गंगादास प्राश चरनन को जग मा विरला काई रे ॥ ४५ ॥ अजहं चत चेतन वारे पानि पहुंचा वादार मागे उमरि गंवाइ गाफिन हरि मृमिरन विन वादार म्वाग्थ मोत मकल जग माही नारी मृत पितु दादा रे जारि जारि धरे र मरे पजाना ता कारन त फांदार जन गंगातन संगन चलसो सत गुरु टेरत नादा रे ॥ ४६० ॥ जागृत स्वप्न मुपेाप्त अवस्था तुरिया पद नहै कोई रे गुण कर्म भर्म जग वंध्या निगन विरला काई र विन सत संग न समता पावै हम हम करता लाई रे जागत सायत सावत जागत सपना सपनां हाई रे गंगा गगन समान्यो मनुवां गुरु गम कहता शाईरे ॥ ४६१ ॥
Subject --भक्ति। No. 62. Kamaruddina Khān Hulāsa by Gañjana of Benares. Substance-- Country-made paper. Leaves.-- 133. Sizo---5" x:3". Lines per page-14. Extent-1386 Slokas. Appoarance-old. Character-Nagari. Date of

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APPENDIX II.
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manuscript--Samvat 1785. Place of deposit-Presented at the All India Hindi Sāhitya Sammēlana Exhibition Indaura (Indore).
Beginning:-श्री महागणपतये नमः ॥ करहि प्रथम मगलानि वहुरि वहु बुद्धि प्रकाशहि ॥ जगत सुजस कंह देहि नाम मुष लेत हुलासहि ॥ रिद्धि सिद्धि कंह करहि ढरहि थोरेहि गुननि जन ॥ मांन देहि अति सुजन कांति मानहिं भूपति मन ॥ संकर सपूत मुषदाय हित हुव अमर (न) कंह अति सरन ॥ बड़ भा ( गन ) गंजन सुकबिहि x x x x भरया गनपति चरन ॥१॥ जमुना की वणन ॥ कुंडलिया ॥ जमना वहै गंभीर अति मुषद महा दुहुँ कूल ॥ कमल मुषो तहां न्हाति हे नर नारी अनुकूल ॥ नर नारी अनुकूल फूल फल चारो पावै ॥ प्रातहि सजि सिंगार धाम तें तट कहं धावै ॥ ध्यावै मा सहबास सची सुरपति तें कमुना ॥ रिद्धि सिद्धि मुष लहे जहां डर कोऊ जमुना ॥२॥ ___End.--अथ छप्पै ॥ कलस ॥ चौसठ कला प्रवीन चौदहा विद्या जाने । सुंदर सुघर उदार दक्ष सव के मन मान ॥ स्वामि काज अनुराग जसी प्रति तेज बली है ॥ रसनिधान गुन बीर बड़ी जग माह बली है ॥ मनि सुजान मरदान मनि आजम उजोर मय जग कहई ॥ कमरुद्दीय षांन नवाब सै अष्ट सिद्धि गंजन लहइ ॥ २४९ ॥ इति श्री मुकवि गंजन विरचितायां कमरुद्दी षां हुलाम संपूर्ण संवत् १.७८५ वर्षे कार्तिक मासे शुक्ल पक्षे तिथौ १३ रविवारे जथा प्रति लिषतं रिमभदाम जैसवान लिपतम् कवि गंजन तिवारा श्री सुभ कल्याणमस्तु ॥
Subject:पृ. १-९ मंगलाचरण. वन्दना गणेश को, यमुना नगर, पातसाह, राज्य.
वंश, स्वरूप, कविवंश, महल, मजलिस आदि का वर्णन । पृ००-१५ षट्ऋतु वर्णन । पृ० १५-१९ नवरस वर्णन । पृ० १९-२९ पराक्रम, गज, अश्व सवारी, शिकार, प्रताप, अातंक, कीर्ति,
तरवार, दान मादि का वर्णन । पृ० २९-३१ कवित्त यश के। पृ० ३१-३९ नायक के १४ विधान । पृ. ३०-४२ शृंगार वर्णन । पृ० ४३ प्रामाण। पृ० ४३ नायिका वर्णन । पृ०६९-७४ अष्ट नायिका । पृ०७४-११६ प्रवत्सभर्तिका, त्रिविधि नायिका, भाव, विभाव, उद्दोपन
नादि का वर्णन। पृ० ११६-१२० सखो वर्णन ।

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APPENDIX II.
पृ० १२१-१२६ दूतिका वर्णन । पृ० १२६-१३३ विप्रलंभ, अनुराग, अवस्था, अभिलाष, प्रलाप, गुणकथन,
___ चिन्ता, स्मरण, उद्वेग, मान, शकुन आदि का वर्णन।। Note.-निर्माणकाल । संवत् सत्रह सै वरष बीते पच्चासीत ॥ वैसाषी सुदि पंचमी भृगुवासर रचि प्रीत ॥ २३ ॥ ता दिन कागद कलम दै कोनो ग्रादर मान ॥ प्राग्या दै करि ग्रंथ को दीन्हें आपन पान ॥
No. 63. Ekānta Pada by Govinda Dāsa. Substance-- Country-made paper. Leaves-20. Size--6}" x 3". Lines por page-7. Extent-280 Slokas. Appearance-old. Character--- Nagari. Date of manuscript-Samvat 1926. Place of deposit Natthi Bhatta, Dasa Bissa, Govardhana, Mathuri.
_Beginning.-श्री राधा कृष्णाभ्याम् नमः ॥ श्री गोविन्ददासेर एकांत पद ॥ विभास रागिनी प्रभात समय ॥ निशि अवशेपे जागि सव सखो गन वृदा देवो मुख चाई रति रसे बालसे श्रुतिरहुं दुहुँ जन तुरितहिं देइ जगाइ । तुरिहिं करह पयान एई जागाई लेह निज मन्दिरे निकटहि होयत विहान शारी शुक पिक सकल पक्षीगन तुहं सब देहि जगाई जटिल गमन सपहुं मेनि भाखई शुन ईते जागई एई वृन्दा देवी सब सखी गने २ मधुर मधुर करु भाष मन्दिर निकटहि झारि लाई ठाडई हेरतहि गोविन्ददास १ समय जानि सखी मिलल आई ग्रानन्दे मगन दुहुं दुहुं मुख चाई दुहुँ जन सेवन सखी गन केल चौदिगे चांद हेरि रहि गेन नील गिरिवेहि किये कनकेर माल गोरि मुख सुन्दर झलके रसाल बानरी स्वदेई ककूखटी नाद गोविन्द दास पहुं सुनि परमानंद २
End.-कामाद वाटल रति रस वैठल दुई जन माछई अांनन चंद दुहुं जन वदन ताम्बूल दुहुं देयल वसन दुलापत मंद दुहुँ मुख दुहुँ रहु चाई पाहा मरि मरि वेलि वदन पुनः चुंबई दोहे देहतनु निर छाई नोल पीत वसन दुई तनु मोहन मणिमय ग्राभरण साज ऐ छन रसणोरसिक वर नागरी तै छन विदगध राज कतहुं यतन करि विहि निरमायलि दुहुँ तनु ऐकई पराण विकसित कुसुम साभित नव पल्लव गोविंददास परमाण ५० अथ भूपालि रति रसे अवश अलस प्रति घूर्णित सुतलिन भृति निकुंजे मधु मदे भ्रमर भूमरि घन झम्कर विकसित फल फूल पुंजे विनोदनी राधा माधव कारे तमाले वेठल जनुकनक लतावलि दुहुँ रूप अधिक उजार ध्र भुजे भुजे छन्द वंध करि मुन्दरी श्यामरु कोरे घुमाय रदि रसे अवश दुहुँ जन जर जर पिय सम्वी चामर दुलाय सुवासित नीर झारि भरी सहचरो राखत दुई पाश मंदिर निकटे पदतले सुतल महचरी

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APPENDIX II.
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गोविन्ददास ॥ ५१ ॥ इति श्री गेविन्ददास कृत पाष्टकालोय एकान्त पद संपूर्णम् ॥ संवत् १९२६ मिति ज्येष्ठ सुदि ३ रविवार हस्ताक्षर वैवाव सेवा. दासस्य पठनार्थ कन्हैया ॥
Subject.-श्री राधाकृष्ण के भजन और पद ।
No. 64. Paramādi Binti by Gõpāla Dāsa. Substance-- Country-made paper. Leaves-7. Size-53" x5". Lines per page-14. Extent-106 Slokas. Appearance-old. Character Nagari. Place of deposit-Pandita Rama Gopala Vaidya, Jahāngīrābād, Bulandatahar.
Beginning.-अथ परमादो वोनती लिप्यते ॥ इह परमादो जीव जग जंजाल परयो जी ॥ मान गयंदा मूढ नख सिष क्रोध भरया जी पंचदई मुकलाय वरजत एक नहीं जी करि राषी हरा हाय हटकत जापत हांजी ॥ १॥ छ सै वैर वसाय चौ सौ प्रोत करी जो ॥ सातों का मरनाहि असा नीव धरो जी पाठ अठारह राषि तीन विसार दीये जी॥
End.-नोका अवसर पाय नर परमाद न कीजै। कालि चलोगे वांट संवल पाज करीजै ॥ पाय गई अरु काल्ह परसों प्राय गई जी ॥ इह विधि बीती जात सुक्रत करन नई जी ॥ नर नारी दे कान सुनियो मन चित लाई वीनवै दास गोपान करनी बैकुंठ वे ले जाई ॥ इति परमार्थ चेतावनी परमादो समाप्त ॥
Subject.-विनय ।
No. 65(a) Alaukāra Bhrama Bhanjana by Gwāla. Subs. tance-Country-inade paper. Leavos-37. Size-10%" x 61". Lines per page-21. Extent -777 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of manuscript-Samvat 1922. Rawana Lala Hari Chanda Chaudhari, Kosi, Mathura.
___Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ श्री जगदंवायैनमः ॥ अथ अलंकार भ्रम भंजन लिप्यते ॥ दोहा ॥ ब्रजभूषन भूषन भली भूषन भूषन नाहिं ॥ अघटि प्रदूषन यह सदां वह घटि दूषन आहि ॥ १॥ अलंकार ॥ दोहा ॥ कविता भूषन कहत हैं अलंकार वहु जान ॥ अलं भाषियत पूर्न को पूरि रह्यो अषरान ॥२॥ हे मादिक भूषनन को ग्रहन उतारन होत ॥ ये भूषन तनमय दिपत होय न जुदा उदात ॥ ३॥ अथ पलंकार लक्षन ॥ दोहा ॥ रस आदिक तें व्यंग्यते होय भिन्नता जाहि ॥ सब्दारथ ते भिन्न है सब्दारथ के मांहि ॥ ४॥ होय विषइ संबंध करि चमत्कार को कर्न ॥ ताही सो सव कहत हैं अलंकार इमि वर्न ॥ ५ ॥ अलंकार सा द्विविध है सन्द अर्थ मय धार ॥ लखि सन्दालंकार को फिर पर्थालंकार ॥६॥

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APPENDIX II.
जिन जिन बनिबो करें प्रलंकार सब भेद ॥ तिन तिनको निर्नय करत जाना सुवुध अषेद ॥ ७॥
End.-उन्मोनितरु विसेष कहि इकहो से दरसात ॥ उन्मोलित मैं इक दिषत दुध को भेद कघ्यात ॥ ४२४॥ श्री राधा गोविंद जू मा बिनती मुनि लेहु॥ अपने पद पद मन जु की सदा भक्ति मोहि देहु ॥ ४२५ ॥ तारक विरद विचार निज तारे पतित विसाल ॥ यही भरोसौ ग्वाल कवि गहै चरन नंदलाल ॥४२६ ॥ इति श्री अलंकार भ्रमभंजन समाप्त ॥ शुभं भूयात् ॥ मिती माघ वदी ७ संवत १९२२ अादित बार || ग्रंथ बिहारी लाल ने लिया मथुरा जी मैं निज दुकान पै॥ श्री राधा कृष्ण जू सहाय ॥
Subiect.-अलंकार।
No. 65 (b) Bhakta-Bhavana by Gwala. SubstanceCountry-made paper. Leaves-118. Size-g" x 41". Lines per page-17. Extent-about 2000 Slokas. Appearance-old. Character --Nagari. Date of composition-Samvat 1919. Place of deposit--Pandita Navanīta Chaube, Kavi Mārū Gali, Mathurā.
Beginning:-श्री जगदंवायैनमः ॥ अथ भक्तभावन ग्रंथ लिष्यते ॥ दोहा॥ वेद पुरान जु सास्त्र सव सा जाही के रूप । हंस वाटनी वीनधर श्री सरस्वती अनूप ॥ १॥ तिनके चरनांवुजन का करि साष्टांग प्रनाम || ग्रंथ फुटकरन का करत येक ग्रंथ अभिराम ॥ २॥ वंदि विप्र सुग्वाल कवि श्री मथुरा मुषधाम ॥ भक्त. भावन जु ग्रंथ को धरयो वुद्धि वल नाम ॥ ३॥ संवत निधि मसि निधि ससो मास आषाढ वषान ॥ सित पष द्वितिया रवि विपे प्रगटगी ग्रंथ सुजान ॥ ४॥ अथ जमुना लहरी ग्रंथ लिष्यते ॥ दोहा ॥ श्री वषभान कुमारिका त्रिभुवन तारन नाम ॥ सीस नवावत ग्वाल कवि सिदि कीजिये काम ॥१॥ वासी वंदा विपिन के श्री मथुरा सुषवास ॥ श्री जगदंव दई हमें कविता विमल विकास ॥२॥ विदित विप्र वंदी विसद वरने व्यास पुरान ॥ ताकुल सेवाराम को मुत कवि ग्वाल सुजान ॥ ३॥ कवित्त ॥ साभा के सदम लषि होत हैं अदम सम पदम पदम पर परम लता के हद ॥ देई नष दामिनी घनै दुरी प्रकामिनी है जामिनी जुन्हया की जरै जलूस ताके मद ॥ ग्वाल कवि ललित छनान तै कलित कलवलित सुगंधन ते वेस मुदता के नद ॥ वंदन अषंड भुज दंड द्ग जोरै करै। वरद उमंड मारतंड न याके पद ॥४॥ ___End.-दिवारी को ॥ छाई छवि किति पै छहर छवि छैनन की कमकै छपाकर कटा सी वाल त्यारी पैं ॥ उन्नत अनार अत्लगारन पगारन पे समान तारे उठे ऊपर चंगारी पै ॥ ग्वाल कवि जाहर जवाहर जगत जोर जागत जुपारी

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जाम जाम जर जारी पे ॥ दीप दीन दीपन की दीपति दवरि आइ जंव दीप दीपन में दीपत दिवारी पै ॥ १२ ॥ दोहा ॥ श्री जगदंबा राधिका त्रिभुवन पति की प्रान ॥ तिनके पद मै मन रहे श्री सिव दीजै दान ॥ २३ ॥ इति श्री भक्तभावन ग्रंथ संपूर्णम् ॥ संवत १९ ॥
APPENDIX II.
Subject. - ग्वान कवि कृत स्वरचित स्फुट ग्रंथों का संग्रह |
पृ० २५ जमुना लहरी ।
पृ०
४१
पृ० ४६
पृ० ५२ पृ ७२ पृ० ११७
श्री कृष्ण चंद जू का नप सिष । गोपी पच्चीसी ।
राधाष्टक, कृष्णाष्टक, रामाष्टक |
कवित्त गंगा जी के, देवी देवतान के, गणेशाष्टक, ध्यानादि । षट्ऋतु वर्णन, अन्योक्ति, मित्रता, आदि ।
No. 65 (c) Kavi - Darpana by Gwala. Substance-Countrymade paper. Leaves-35. Size-111" x 6". Lines per page22. Extent-1083 Ślokas. Appearance-old. Character-Nagari. Date of composition- Samyat 1891. Place of deposit-Pandita Navanita Chaube Kavi, Mārū Gali, Mathurā.
Boginning. - श्री जगदवायैनमः अथ कवि दर्पन लिष्यते ॥ मंगलाचरण || कवित्त ॥ जाके लघु गुर सुर घुर लग देपिवे को थकिंग सहस नैन इंद्र सुपदानी के सेस है हजार रसना हूं सा न पाया पार रहे कौन हाल विधि संकर सैनानी के ग्वाल कवि ध्वनि वरनातमक रूप होऊ ताही ते लसत लोक तीनो राजधानी के जंते हैं विमुष ते न मुष हैं मुषन मांहि वेई मुष मुष हैं जे सन मृष वानी के १ दाहा श्री वानी जू के चरन विघन जरावन ज्वाल सीस नाय कर जारि तिहिं प्रगति करत (कवि) ग्वाल २ वंदी विप्र सु ग्वाल कवि श्री मथुरा सुपधाम प्रगट किया या ग्रंथ का कवि दरपन यह नाम ३ संवत
ह - १
सि निधि सिधि ससी ग्रास्वन उत्तम मास विजै दसमि रवि प्रगट हुआ कवि टरपन परकास ४ वेदक नीत समान कर करियत का नवीन । दोष हरन लष कलफ लषि री परवीन ५ जो कवि दरपन सम सदां निरबै याहि नाइ | कविता आनन माहि तिहि दोष न दरसे आई ६ उदाहरन दृषनन पै इक ईक अपना राषि फेर पुराने कविन के रषिहां कवित सुसाषि ७ लिषत चले प्रायै सवै अगिले सुकवि अपार (1) भूल होय सेा लषि मुकवि लीजो ताः सुधार ८ पुराने घर के कारन यह सुविचार दोष दिषाय वनाइ पद देहां ताहि
सुधार ९

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APPENDIX II.
End. - दाहा ॥ फटिकाकत सी फैनसी और फनिराज समान कीरति तेरी पति फैली सकल जहान ३६ वार्त्ता ॥ फटिक की प्राकृत सी कही सेा फटिक सी कहिवै मै अर्थ सिद्ध होत हैं। ॥ प्राकत पद अधिक है । मूल || कवित्त ॥ येकै शब्द येक रथ को कहै दुवेर साई है कथित और पुनर उकत इहै ॥ अधर पयूष वैन कंद दंत कुंदकली अधर मयूष और कपोल चंपकई है पतत्प्रकर्ष दोष सुकवि सुहाते तहां जहां निरवाह वर्न रचना भई है । जुद्ध करि चंड भुज दंड वल वंड रामरावन की सैना पल मांहि मारि दई है ॥ ३७ ॥ कथित पति ॥ छ ॥ छ ॥ (अपूर्ण)
Subjeot.—कई कवियों की कुछ कविताओं में जा दोष आ गये हैं उनका दिग्दर्शन और संशोधन ।
No. 65 (d) Bansi Bisa by Gwala. Substance-Countrymade paper. Leaves-4. Size-11"x4". Lines per page-20. Extont— 140 Ślokas. Appearance-old. Charactor-Nagari. Place of deposit-Bābū Purushottama Dasa, Visrama Ghāṭa, Mathurā.
Beginning. — श्री जगदंबायैनमः ॥ देाहा ॥ अथ वंसो वोसा लिप्यते ॥ दावा ॥ वदत विहारी लाल की वंसो वोसा वेस ॥ विदुषवन विकसावहीं बुधिवन करै विसेस ॥ १ ॥ कवित्त ॥ और विष जेते तेते प्रान के हरैया होत वंसी के कटे की कभू जाइ न लहर है सुनतें ही येक संग रोम राम रमि जाइ जोम जारि डारै पारै वेकली गहर है ग्वाल कवि लाल तासां जारि कर पूछत सांच कहि दोजा जो ये मापुर महर है वांस में कि वैध मैं कि ओठ में कि फूक मैं कि अंगुरी को दाव मैं कि धुनि में जहर है १ याको रूप रंग सव सुंदर सरोर साहै वाको वदरंग यो भयामनाही भेस है यह तैा अनेकन क दूर होते इसि डारे वह डसैये केँ छर्के अंग येक देस है ग्वाल कवि यात्रा झरवैया तुहो ताकियत वाकै झरिवैयन की चहुंधा प्रवेस है येते गुन जादे तेरी बंसी बोच बनमालो याते विष झालीय ह व्यानो ते विसेस है २ कोने से विपन में के बांस की बनाई काँन्ह मांत करि दोनी तैं सिकार को जो बंसी है वह फांसे येक मीन यह फांसै लाभ नारि जानी जात प्रेम यह कोऊ देवसी है। ग्वाल कवि कहै वाको जलही मै चलै जार याका थल मांहि जोर जग में प्रसंसी है वह हरै कला प्रान विकला करत यह याते लला अद्भुत बनो तेरी बंसी है ॥ ३ ॥
End. - अथ मारन भला नाम नंद की सव हो निलज नदान तू । प्रानन कै
उछारसी मैव सोष सोष दोष गाहक भयेा है नये । छैल स्याम

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APPENDIX II.
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निरदई नाहक सतावै अवलान तू ग्वाल कवि वांसुरी वजावै कै चलावे घात गात मै समात असो मारै वैन वान तू लै लै फरफॅरो तरफरों पगें अध मैंरी पै अवमरों अब मरों यही जान तू १६ अथ थंमन कासो कान्ह थंभन को मिल सोध्यो वांसुरी मैं जाको धुनि सुनि व्याल हिरन थके पर वकरा पिये न छोर गेया नहि पीय नोर न्हैया नहि धारै चीर विहंग चके पर ग्वाल कवि कहै जे षड़े हे ते षड़े हो रहै वैठे रहे वैठे राही रुकि के छकै परे जो जो जीव जित जित जैसे जहां जहां रहे तैसें तहां तहां रहे ताकत तके पर १७ देयो देष्यो मवही सहर तेरा उतपाती जाती है न रात बंसी पव तो रहन दै तारन को बंद थक्यो चंद मतिमंद थक्यो सिसुमार फंद थक्यो मारग वहन दै ग्वाल कवि अव अरविंदन फूलन दै मंजुल मलिंदन को मधु तो लहन दै हैन देरे होन दै सवेरी निरदई कान्ह रई को चलन दै मा गैयन दुहन दै १८ अथ चारी मंत्र ॥ तेरे संग लगो डोलैं ब्रजवाल वन वन मन अन गन है अथिर उकसे रहे जहां चाहैं जब चाहें तहां तहां तव पैंच लेइ जथन पै जूथ पावै जोम सालसे रहैं ग्वाल कवि काहू समैं अचवासी करि डार तोहू द्रग उनके तो ध्यान मैं धसे रहैं माहन उचाटन पाकरपन मी थंभन हू चारो मंत्र कान्ह तेरी वंसो मै वसे रहै १९ कान्ह तेने काम को करामात मोषो कब कब ते जगाई जार जंत्रन की जोत है। कौन कंदरा में वैठि कर करतूत कला कौन से परव सिधि कोया मंत्र गोत है ग्वाल कवि गोपिन के पैचि लेइ वा कलिये बंसी येक नाली जाका हरित उदोत है दसनाली थंभन कै उचारिवे को सात नाली मोहिवे को पजव हजार नाली होत हैं ॥ २० ॥ इति श्री ग्वाल कवि विरचिते श्री कृष्ण वंसो वोसा समाप्तम् ॥ हस्ताक्षर नारायण मिश्र के ॥ शुभम्भवः ॥
Subject.-श्री कृष्ण को वंशी की महिमा और प्रशंसा ॥
No.66. Yoga Adbhuta-sāra by Santa Hajuri. Substance --Country-made paaper. Leaves-74. Size-4" x 3". Lines per page 7. Extent-645 Slokas. Appearance-Not very old. Character-Nāgari. Dato of manuscript_Samvat 1946. Place of deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीमते रामानुजायनमः अथ योग अद्भुतसार लिक्षनम् दोहा नमो नमो पारब्रह्म नमो नमो गुरु देव नमो नमो संतन सकल हजुरी परणाम्मे १ ज्ञान भक्ति अरु जोग के सतगुरु है दातार हजुरी जिन पद रज कू सिर धरै वारंवार २ भी सागर दरियाव में हजुरो नाव जु डार भक्ति जोगग्ररु ज्ञान की च सा उतरै पार ३ जोग तत्त्व वरनन करूं सतगुरु चर्न हिये धार ।

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APPENDIX II.
संत हजुरी कहत है भेद जु अगम अपार प्रणाम कियै गुरु चर्ण को हजुरी मिटें मनोति प्रागै अब सुनि लीजियै पहल योग को रीति ५ चौपाई प्रथम विचार मन मांहि धरै तजै कुसंग संगति चित धरै पाठों पहर राम रंगि राता कनक कामिनी को तज साथा
___End.-संत हजुरो सुना सुंन गए पर्म सुंन मांहि ब्रह्म में मिल ब्रह्म हो भये सव में हम सव मे मांहि ३३१ चितरो नै हद वांधिया वारे वेद मां (ह) हि । संत १जुरी वास जित कहन सुनन गन गम नांहि ३३२ संत हजुरो मे कहा जोग जु पद्धति सार भूल न कीजे गुरु विना वरजत वारंवार ३३४ इति श्री जोग अद्भति. सार संत हजुरी कृत संपूर्णम् लिख्यतम् दिलि मध माधो दास जि कि वगैचि मघः समतः १९ छियालिस के शाल।
Subject:-योगशास्त्र । No. 67. Name of book not given. Author's name Harusa. Substance--Country-made paper. Leaves--103. Size--6" x 5". Lines per page---11. Appearance--old. Character--Nagari. Place of deposit-Pandita Chandra Sēkhara Păuawāri.
Beginning.-फूटा तारी गगरयारी निपट अनारी पनहारी ऊर्घ मुम्ब कुइया कैसे भरोगे उरझी हाथ रसरियारो । ईड़ा पिंगला मुखमन सखिया भूली वाट डगरियारो । भक्ती मुक्ति घर सास ननदिया हेग्त हुई है डगरियारी। हंस कहत सखि संग लगाइलै प्रेम में भीजो चुंदरियारी ॥ ___End.-सूना लगत आली गली भुजवदको गलं' वंशी वजत नाहि कही कहां जाऊंगे गैय्या चरत नाहिं वछरे पिवत नाहि कैसे कहा पाऊरो लकड़ी मगाओ आलो वृन्दावन के वृक्षन की जमुना के विवथ तीर चिता एक रचाओरी। हंस हिया उठत हूक विरहानल देत फूक श्याम चरन ध्यान धरि शीघ्र जरि जाऊरी॥
Subject.-विरह ।
Note--कवि का नाम हंस मालूम होता है, बहुत से पृष्ठ खो गए हैं, निर्माण संवत का पता नहीं चला। कृष्ण राधा के विरह की कविता है।
No. 68 (a) Śri Rāmāyaṇa Sataka, Jñāna Prabha Sataka by Haribakhsa Simha. Substance--Badami paper. Leaves --56. Size--10" x 12. Lines per page--17. Extent--250 Slokas. ppearance-new. Character Nagari. Date of

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composition--Samvat 1907. Place of deposit - Thakura Jagadambā Prasāda Zamindāra, Post office Karachhanā, Allahabad.
APPENDIX II.
Beginning. — श्रीराम || श्री रामायणशतक || श्री सीतारामचन्द्राभ्यां नमः ॥ दोहा ॥ श्री हिम तनया तनय श्री गुरु गौरोश नमामि । श्री सियेश पद वंदि श्री हनुमत पद प्रणमामि ॥ १ ॥ भरत लषण रिपुहन चरण वार वार शिर नाय । श्री रामायण शतक वर वरणत हो चित लाय || २ || बालमीकि मुनि प्रश्न किय नारद मुनि की पाय । भाषत है। संवाद साइ समुद्र वचन मन काय ॥ ३ ॥ श्री रामायण मूल जो आदि वालमोकोय || लिखा ताहि दाहा अपर चौपाई रमनीय || ४ || क्षमि मज्जन जानि जन है हरिवख़्श अजान । श्री गुरु गणपति राम की ममि (मोर) कृपा प्रधान ॥ ५ ॥ सत चित माद अगाध प्रति रामायन को अर्थ तदपि लिखा गुरु सां समुझि भाव यथार्थ समर्थ ॥ ६ ॥ अक्षर भाव प्रभाव भन्न कल निरमल मल हारि । पृथ्वीपाल सुवाल में लिखे। स्वमति अनुहारि ॥ ७ ॥ चौपाई ॥ वेद पाठ तप रत ऋपयेशा । मुनि वर गिरा ज्ञान उरगेशा ॥ नारद वात्मोकि पह गयऊ । वालमोकि मुनि पूछत भयऊ ॥ १ ॥ को मनुष्य जग में यहि काना । जित क्रोध अनिन्द्य प्रण पाला ॥ सत्य वचन वाचक गुणवंता । मनसाजित द्युतिमान सुसंता ॥ २ ॥ वीर्यवान कृतज्ञ बलवाना। सकल जीव हित करण सुजाना || अरु विद्वान सकन लीन्नायुत । प्रिय दर्शन अद्वैत धर्मरत ॥३॥ सरहु डरत केहि रग रिस कीन्हे । अस मनुष्य चाहत हम चोन्हें ॥ यह सनिवका मम अभिलाषा । वालमीकि तपमो यो भाषा ॥ ४ ॥ हे महर्षि तुम अस नर जान | समरथ हा करि कृपा वधान || वाल्मीकि के वचन स्वहाए || देव ऋषोश मनहि प्रति भाप ॥ ५ ॥ दाहा ॥ वाले बैलाकज्ञ ऋषि प्रेम हर्ष युत वानि । वाल्मीकि अब सुनहु जो पूछेहु कहीं वपानि ॥ ६ ॥ जे जे गुण कीर्तन किहेतु दुर्लभ हैं जग प्रानि । तद्यपि तं गुणयुत मनुज सुनहु कहव है। जानि ॥ ७ ॥ चौपाई || महाराज श्री क्ष्वाकु सुवंशा । प्रगट भए रघुकुल अवतंसा || जाम नाम था राम जान जन । महावीर्य एकाग्र चित्त मन ॥ ८ ॥ द्युति धृति बुद्धि सदन नय नागर | वाग्गीवक्ता शुभगुण सागर ॥ इन्दोजित श्रीयुत रिपुकाला | विपुल कंध अरु वाहु विशाला ॥ ९ ॥ कंबु कंठ कपाल अति सुन्दर । आायत वक्ष शुभ गण रक्षर || गुप्त यंत्र रिपुद्दन जन पाला ॥ भुज प्राजानु सुशिर शुवि (चि) भाला ॥ १० ॥ सदरशो प्रति विक्रम वाना । भिन्न भिन्न सब अंग समाना ॥ चिव्क मन र प्रताप गुग्णाला । पीनमु उर हग कमल विसाला ॥ ११ ॥ लक्ष्मीवान ज्ञान युत वोरा । शुभ लक्षण युत ग्रह रणधीरा ॥ सत्य संघ धर्मज्ञ यशस्वी । प्रजन्ह सहित कर अरु यश्वी (जस्वी ॥ १२ ॥
End. — तारा चन्द्र सुभानु ग्रह योग वली सब लग्न । सीता राम सुनाम जपि करो सकन भ्रम भग्न । नवान्नादि भूषन वसन धारण कारण चक्र | हल

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APPENDIX II.
प्रवाह तरु वाग सर कूप सुचक प्रवक ॥ गृहारम्भ देवालप हवन चक काष्टादि । कथारम्भ नव पात्र के चक्र शुभभव्यष्टादि ॥ ज्योतिष सारादिकन मै देषि विचार सुलेहु । दोषहु गुण गनि गुनि समुझि कार्य आर्य चित देहु ॥ रह संक्षेप सुदिन धरि व्यष्टि विषमता त्यागि । उग्र क्रूर नक्षत्र दिन तजि सजिए जग जागि ॥ राम नाम कलि कल्पतरु कोटि काम गति धर्म । अर्थ स्वार्थ परमार्थ पथ प्रद पद परम सुकर्म ॥ मुप्य मुख्य शुभ कार्य ये विद्या प्रद गुरु भांति । तथा सुगुरु दिन रवि दिनहु पाय होति शुभकांति ॥
___Subject -महाराज श्री रामचन्द्र जी के गुणों का मुनि वाल्मीकि और नारद जी के संवाद द्वारा वर्णन किया गया है। केवल गुणों का ही वर्णन नहों बल्कि संक्षेप से सब रामायण का सार खोंचा गया है। तत्व विचार में पांचा तत्व अग्नि, वायु, आकाश, जल, पृथ्वी का गुरण प्रादि वर्णन है। सब इन्द्रियों के विषय तथा परस्पर संबंध का वर्णन किया गया है। तत्पश्चात् वैराग्य संबंधी वाते हैं।
No. 68 (b). Śri Rāma Ratnāvali by Haribakhấa Simha. Substance--Badami paper. Leaves--29. Size 6" x9". Lines per page--17. Extent--174 Slokas. Appeaiance-new. Character Nagari. Place of deposit--Thakura Jagadambā Prasāda Zamindāra, Post office Karachhanā, Allāhābād.
Beginning.-श्री गणपति श्री गुरु गिरा श्री शिव शिवा रमेश। श्री हनुमंत श्री संत पद बंदा हित अवधेश ॥१॥ श्री श्री सीताराम पदस सूत वंधु पितु मातु वंदा नंदा जिन्ह दयादृष्टि हृष्टि सरसातु । भक्ति शक्ति अनुरक्ति गति सुरति सुर्मात रति राम ॥ श्री रघुपति पद पदुम रज रेखा नख अभिराम ॥ ३ ॥ बंदी नूपुर किंकिणो हारा गद कंठादि माला मातो जोति लखि लाजत वैकु. ठादि ॥ ४ ॥ जाति उदाति सुहाति हिय जिय सिय पिय प्रिय केर ॥ सांझ सवेरहु देर दिन निस निस कर रवि ढेर ॥ ५॥ वंदा पीतांवर रुचिर कुंडल मुकुट छटादि ॥ चूरी कंकण चंद्रिका सारी नोल पटादि ॥ ६॥ श्री भू लोला हादिनी सखी सुचंद्र कलादि ॥ श्री सहजा शुभ गाइला सखी चारु शीलादि ॥ ७॥ श्री लक्ष्मणादि संघिनो संदीपिनि विद्यादि वंदो ज्ञाना क्षेमदा हेमा प्रद विद्यादि ॥८॥ धोरा धरा परा वरा प्रवरानंद सरूप भूप शिरोमनि राम पद विशद सुसदरस रूप ॥ ९॥ कमलाली पाली सकल लालो पाली सीय पीय हिय जीय गति सुविशाली जननीय ॥ १०॥
___End.-ब्रह्मक कारणं केचिदंति तस्यांसां ब्रह्म चिद्रपमव्ययं ॥१॥ कोडतो रामभद्रस्य पावय्याति क्षणं प्रमा तावद्वह्म महेशाधासेंद्रा

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ब्रह्मishrटयः ॥ २ ॥ तथा श्री हनुमत्संहितायां महतलवा सह श्रास्य महा शम्भु शतम्यच उद्भवस्थिति संहार कर्ता श्री रघुनंदनः ॥ तथा श्री रद्रयामले | अयोध्या चंमर ब्रह्म सरयू सगुण पुमान तन्निवासी जगन्नाथस्सत्यं सत्यं वदाम्यहं ॥ १ ॥ अयोध्या नगरी नित्या सच्चिदानंद रूपिणीय दसांक्षेन गोलाको बैकुंठस्थ प्रति तिष्टितः ॥ शेोरठा ॥ जय जय सीताराम जासु नाम शुभ काम तरु । करहु हृदय मम धाम करुणा धाम स्वधाम प्रद ॥ १ ॥ इति श्री रामरत्नावली सम्पूर्णः पूर्वार्द्धः प्रथमो भागः ॥ पान चंदिका बख़्श को पृथ्वी पाल को लाल जन हरिवख़्श विशेन लिखि रत्नावलि मुदमाल ||
Subject. - श्री महाराजा रामचन्द्र जी के वचपन से खाने पीने रहन सहन का वर्णन है ।
No. 69. Gita Bhāshya by Hari Dēva Giri. SubstanceCountry-made paper. Leaves--69. Size--91" x 42". per page--12. Extent--2300 Ślokas. Appearance--Not very old. Character--Nagari. Date of composition Samvat 1901. Date of manuscript--Samvat 1901. Place of deposit — The Library of the late Rājā Ramesa Simha, Kālākāūkara, Pratāpagalha.
Lines
Beginning.—श्री रामचन्द्राय नमः ॥ बंदी व्यास शंकर मुनिहि सूत्रभाष्य करतार || कृष्ण गीत भाषा करौं सकल जनन सुषकार ॥ १ ॥ हरिहर गुरु गनपतिहि पुनि बंद बारहिबार ॥ श्री सारद काली चरण बंदों जो जगकार ॥ २ ॥ सेारठा ॥ काशी में निजबास अन जल के संजोग वस । पुर दलीप करि वास गिरि हरदेव भाषा सुजस ॥ ३ ॥ शक्ति सहित दिग देव मिज़ी चर ग्रह अचर वहोरि । विस्वनाथ अनुकूल तेहि पढ़ ै सदा कर जोरि ॥ ४ ॥ सुचि सनेह पढ़िहै जो नर सकल कामना चाहि । चारि पदारथ तासु गृह बसै देह धरि पाहि ॥ ५ ॥ धृतराष्ट्र उवाच चौपाई ॥ कुरु नरेस कर क्षेत्र पुनीता । ग्रध न रहै तह सुनहु विनीता ॥ मम सुत पांडु तनय तह गयऊ । जाइ तहा केहि विधि अनुसरेऊ ॥ धरम क्षेत्र कर है यह
ती । पापबुद्धि तजि चलै सुनीति ॥ मम सुत अघ अवगुण कर बानो । तजिय कुमति किम सुमति न मानी || संजम धरम तनय को गीति ॥ अघ कृत करम तजै करि प्रीति । त्यागि युद्ध वन कह किमि गयऊ ॥ अथवा युद्ध करत सब भयऊ || १ || मू० श्री रामचन्द्राय नमः || धृतराष्ट्र उवाच ॥ धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे संजय ॥ १ ॥
End. – चौपाई ॥ बहु धन वहु सुत बहु जस होई || मन कम वचन पढ़ नर सेाई ॥ सहित नेम पढ़िहै नर नारी । ताकद सुलभ पदारथ चारी ॥ जो इच्छा

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करिहै मन माही । गोता पाठते दुर्लभ नाहो ॥ रोग रहित वहु सुष को करिहै । बिनु प्रयास भव सागर तरिहै ॥ सर्व सुभ ग्रह सब दिन ताके । सुनै पढ़ मन रातै जाके । सर्व शत्रु नसि जैहै तबही । गोता पाठ करै नर जबहो ॥ हाइहै मित्र कुटुंब के लोगा। चरु अरु अचर ते करि वहु भोगा ॥ अर्जुन सन जो कथा वषानो ॥ मा पढ़ि पढ़ि नर हाइहै ज्ञानो ॥ दोहा ॥ हरि हर गुरु चर अचर ये बंदि चरन सिर नाइ ॥ भवदुस्तर हर देव गिरि तरे कृष्ण मन लाइ ॥१॥ राधा कृष्ण सरोज रज मन मल धोइ बहारि ॥ शास्त्र रचन का वुद्धि माहि नाथ देहु चित चारि ॥२॥ पुर दलोप मंह बार करि पंक्ति विश्वेश्वर गेह । कृष्ण गीत भाषा रची गिरि हरदेव करि नेह ॥ इति श्रीभगवद्गीता सूपनिषत्सुब्रह्म विद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुन संवादे हरदेव गिरि परमहंस कृत गीतार्थ भापा माक्षसंन्यास योगा नाम अष्ठादशोऽध्यायः ॥ १८॥ दोहा ॥ चन्द्र नभ नव ब्रह्म मिलि वर्प मास वैशाप। शुक्ल पक्ष एकादसी कृष्ण गीत रचि शाख ॥१॥ दोहा ॥ राम भरोसा राम वन राम नाम विश्वास ॥ रामचरन रति राम सेा मांगत तुलसीदास ॥ राम ॥ संवत १९०१ अगहन माम शुक्ल पक्षे त्रयोदश्यां रवि वासरे पाथो गोता भाषार्थ समाप्तम् ॥ सारठ ॥ सुरसरि तट पर ग्राम विरच्या श्री हनुमंत नृप ॥ गीता लिष्या मटोक दाम विसंभर वैठि तह || काहे को फिरत मूढ़ मन धायो................."भजहि न अजदु समुझि तुलसी तेही जेहि महेस मन लायो ॥१॥ Subject.-श्री मद्भगवद्गीता का पद्यों में भापानुवाद ।
पृ० १-बंदना, यास, शंकर, हरिहर गुरु, गणपति, शारदा और कानी को दो दोहों में, कवि परिचय ३२ दाहे में । ग्रंथ माहात्म्य २ दाहों में।
पृ०१-६-अर्जुन विषाद योग नाम प्रथमोऽध्यायः-अर्जुन का रणभूमि में निज गुरु, परिवागदि का युद्ध करने के लिए मुजित दग्व धर्म संकट में पड़ सहसा विमाहित हा जाना, उसके हृदय में विषाद उत्पन्न होना और अर्जुन का रथ पर बैठ जाना ग्रादि कथानों का वर्णन ।
पृ०६-१३-सांख्ययोग नाम द्वितीयोऽध्यायः--भगवान श्री कृष्ण का देह और मुख दुश्व की अनित्यता, मांख्य शास्त्रानुमार व्यक्त भूतों का अनित्यत्व आदि विषयों का प्रतिपादन करते हुए अर्जुन का युद्ध के लिये उत्तेजित करना तथा कर्मयोग के प्रतिपादन का प्रारंभ पार कर्मयोगियों के लक्षणादि का निरूपण करते हुए वाह्मो स्थिति का वर्णन करना।
पृ० १३-१८-कर्मयोग नाम का तीमग अध्याय- अर्जुन का यह प्रश्न कि कमी का छोड़ देना चाहिये अथवा करते रहना चाहिये और भगवान का

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यह उत्तर कि कर्म किसी से छूटते नहीं । अतएव यद्यपि सांख्य और योगदा निष्ठाएं हैं तथापि निष्काम कर्म योग ही श्रेयस्कर है आदि विषयों का प्रति पादन ।
पृ० १८-२१ - कर्म संन्यास योग नाम का चौथा अध्याय कर्म, अकर्म और विकर्म का भेद तथा प्रात्मापाय । ज्ञान का उपदेश करना तथा कर्मयोग और ज्ञान का पृथक् पृथक् उपयोग वतला कर युद्ध के लिये उपदेश करना ।
पृ० २१-२५ – संन्यान योग नाम का ५ वां अध्याय । अर्जुन का यह प्रश्न कि संन्यास श्रेष्ठ है अथवा कर्मयोग ? भगवान का यह निश्चित उत्तर कि मोक्षप्रद दोनों हैं पर श्रेष्ठ कर्मयोग ही है । ब्रह्मज्ञान और कर्मयोग की महत्ता बतलाते हुए समस्त कर्मों का निष्काम भाव से करते हुए भगवान् का अर्पण कर देने का उपदेश करना ।
पृ० २५-२९ - आत्म संयम अथवा ध्यानयोग नाम का ६ वाँ अध्याय । भगवान का सच्चा संन्यासी और कर्मयोगी का अर्थ और लक्षण आदि बताना, योग साधन की आवश्यकता प्राणीमात्र में योगियों को आत्मोपाय बुद्धि अभ्यास और वैराग्य से चंचल मन का निग्रह । तपस्वी, ज्ञानो और निरे कर्मों की अपेक्षा कर्मयोगी और उसमें भी भक्तिमान कर्मयोगी श्रेष्ठ है आदि विषयों का उपदेश
करना ।
पृ० २९-३२-- ज्ञान विज्ञान योग नाम का ७ वॉ अध्याय । ज्ञान और विज्ञान का निरूपण ।
पृ० ३२-३४ - अक्षर ब्रह्मयोग नाम का ८ वाँ अध्यायः - ब्रह्म, अध्यात्म, कर्म, अधिभूत, अधिदेव अधियज्ञ और अधिदेह की व्याख्या तथा भगवत् स्मरण और भक्ति का प्रतिपादन । ॐ कार का ध्यान, अव्यक और अक्षर पुरुष का परिचय, भक्ति से ब्रह्म की प्राप्ति तथा देवमान तथा पितृमाग मर्म का निरूपण यादि ।
पृ० ३४-३७ - राजविद्या राजगुह्य नाम योग का ९ वाँ अध्यायः - ज्ञान विज्ञान युक्त निष्काम भक्ति योग का महत्त्व वर्णन ।
पृ० ३७-४१ - विभूति योग नाम का १० वाँ अध्याय । भगवान् की विभूतियों का वर्णन |
-
पृ० ४१ ४६ - विश्वरूप दर्शन योग नाम का ग्यारहवाँ अध्यायः - भगवान का अर्जुन को अपना विश्वरूप अथवा विराट रूप का दर्शन कराना तथा भक्ति से
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निस्संग और निर्वैर होकर परमेश्वरार्पण बुद्धि से कर्म करने के लिये सर्वार्थ सार भूत अंतिम उपदेश करना ।
पृ० ४६-४८–भक्ति योग नाम का बारहवां अध्याय - व्यक्त और अव्यक्त उपासना का निरूपण । निष्काम कर्म करते हुए व्यक्तीपासना करने का उपदेश तथा भक्तिपूर्वक भगवान का ध्यान, ज्ञान आदि का उपाय, भक्तिमान पुरुषों को स्थिति, भगवत् प्रियता आदि विषयों का प्रतिपादन ।
पृ० ४८-५१ - क्षेत्र क्षेत्रज्ञ विभाग योग नाम का तेरहवां अध्याय - क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ का वर्णन |
पृ० ५१-५३ – गुणत्रय विभाग योग नाम चौदहवां अध्याय - "त्रिगुण" वर्णन |
पृ० ५३ - ५५ - पुरुषोत्तम योग नाम पंद्रहवां अध्याय - परमेश्वर को सर्वव्यापकता, क्षराक्षर लक्षण तथा भगवान् के गुह्य पुरुषोत्तम ज्ञान आदि का प्रति पादन ।
पृ० ५५-५७ – देवासुर संपद् विभाग नाम का सोलहवां अध्याय - दैवी मोर आसुरी सम्पत्ति के लक्षण गुग्ण और विभाग आदि का वर्णन |
पृ० ५७-६० – श्रद्धात्रय विभाग योग नाम सत्रहवां अध्याय - त्रिविध श्रद्धा, त्रिविध ग्रहार, यज्ञ, तप, दान, ॐ तत्सत् ब्रह्मनिर्देश आदि विषयों का निरूपण ।
पृ० ६०-६०–माक्ष संन्यास योग नाम का अट्ठारहवां अध्याय - संन्यास और त्याग, कर्मत्याग, कर्मफल, निष्काम कर्म, कर्मत्रयदशा, कर्मसंग्रह, ज्ञान के तीन भेद, कर्म की त्रिविधता, कर्म बुद्धि, जगत्, चातुर्वर्ण की उत्पत्ति, स्वकर्माधरण से अंतिम सिद्धि, आदि का प्रतिपादन ।
No. 70. Śrīmad-Bhagavad-Gita by Hari Vallabha. Substance--Country-made paper. Leaves-- 50. Size--10” x 52". Lines per page -- 15. Extent -- 2000 Ślokas. Appearance--old. Character--Nagari. Date of manuscript-Samvat 1845. Place of deposit -- Edward Hindi Pustakālaya, Hatharasa (Aligarh).
Beginning.—श्रो कृष्णायनमः ॥ धृतराष्ट उवाच ॥ धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे मिळे जुद्ध के साज संजय मो सुत पांडवन कीनें केसे काज ॥ १ ॥ संजय उवाच ॥ पांडव सना व्यूह लखि दुर्जेयन ढिग बाइ । निजु आचारज द्रांग सैा वाल्या मेसे भाई ॥ २ ॥ पांडव सेना प्रति बड़ी ग्राचारज तू देखि । धृष्टद्युम्न तुव सिष्य तं व्यूह रचेा जु ं विशेखि ॥ ३॥ (मूल) - धृतराष्ट्र उवाच ॥ धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे ब्रवीमि ॥ ७ ॥ सूर धनुकधारो बड़े अर्जुन भीम समान । द्वपद महारथ और पुनि

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है विराट युयुधान ॥ ४॥ धृष्टकेतु ग्रह कासिपति चैकितान वलवंत । कति भोज यह शल्य पुनि पुरुजित शत्रु निकंत ॥ ५॥ जुधामन्यु अति विक्रमी उत्तमौजा रणधोर । द्रोपदि मुत अभिमन्यु पै महारथो वलवीर ॥ ६॥ मा सेना मै जे बड़े ते सव गिनि द्विजराज । नीके जाना तुम तिन्है खर जुद्ध के काज ।।
End.- व्यास प्रसादाच्छ त्वा नेतत्गुह्य महं परं..... 'नोतिर्ममः ॥ ७॥ इति श्री भगवद्गीता सूपनिषत्सु ब्रह्म विद्यायां योगशास्त्रे कृष्णार्जुन सम्वाद मेाक्ष संन्या प योगा नामाष्टादशोध्यायः॥ १८ ॥ संवत १८४५ माघमास उत्तम मामि गुक्ल पक्षे तिथी पंचमी ।। वाग्था वसे निषतं वैष्णव राम सेवग म्वयं पठनाथो ।। रुंठी मध्ये चामल टटे ।। यदक्षरं पदभ्रष्टं मात्राहोन च यदभवत तत्सर्व क्षमता दवं प्रसिद्ध परमेश्वरः ॥ भापा-चित येकाकी कै सुन्यो ते अर्जुन यह धर्म । मिट्यो माह अग्यांन तुव पार छटो वित भर्म ॥ ७२ ॥ अर्जुन उवाच ॥ माह यां प्राइ मुरति एहा श्री भगवान । भया दृरि संदह अव तव अग्या परवान ।। ७३ ।। संजय उवाच ॥ हरि अर्जुन की वात पै मुनि जुमै या भाय । चिरज रूप अनूप अति राम हर्प चि (त) चाहि ॥४॥ परम हग्गै मन यह जु हाँ मुना यास परमाद । योगेश्वर श्री कृष्ण जू निज मुख कियो विवाद ।। ७ ।। वार वार मुमरत जु हाँ व संवादहि राज। मुनि अर्जुन अति प्रीत सा कह्यो भक्ति हित काज ॥ ७६ ॥ अद्भुत तप श्री कृष्ण को सुमिर मुमिर हो ताहि । हप होत मा वहुत यह विस्मय को निर्वाहि ॥ ७७ ॥ योगेश्वर श्री कृष्ण जू अर्जुन है जा ठार । तहां बिजय अरु नीति हे अष्ट संपदा पार ॥ ७८ ॥ यह गोता अद्भुत रतन श्री मुख किया वखांन । वार वार निरधार किय पराभक्ति को ग्यांन ।। ७९ ।। भक्तवस्य श्री कृष्ण जू यहै किया निरधार । करै भक्त रच्छा सवै यहे वेद का सार ॥ ८०॥
Subject:--गोता मूल और टीका हिंदी पद्यों में ।
Note. ---हरिवल्लभ भाषा रच्यो गोता रुचिर बनाय । सदाचार वर्णन कियो अष्टादश अध्याय ।। ८३ ॥ ___No. 71. Sata-Saiyi Tika by Hari Charana Dasa. Substance---Country-made paper. Leaves--364. Size--63" x 6". Lines por page -- 16. Extunt--7276 Slokas. Appearanco--old. Character--Nagari. Place of deposit---Lila Bhagawati Pra. sāda, Anūp-saliar, Bulandasahar.
Beginning -xx कार है। पर्यायाक्ति प्रकार द्वै कछु रचना सौ वात ॥ १५॥ मूल !। मकरा कृत गोपाल के कुंडल साहत कांन ।। धस्यो समर हिय घर मनो यौढी लसत निसांन ॥ १६ ॥ टीका ॥ नायक के पछ को सषी नायिका को पाश्चर्ज साभा सुनाय के मिलायौ चाहति है ॥ मकर जो ग्राह

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ताकी है प्राकृति स्वर पूजा को ऐसा जो कुंडल सो गापाल के कान सैौ साहत है। सेभा पावत है ॥ किंवा कान मैं साहत है। तर्क करे है। समर जो है काम सा हिय जो मन सा है घर तामै पेंगो है ॥ श्रवन द्वारे ते ऐ रूप गुन सुने ते मानौं म्यौढी (प्रौढ़ी) ? पै यह निसान लसत है ॥ काम मकरदवज है ॥ कुंडल वस्तु ये निसान की संभावना ॥ उक्तास्पद वस्तूत्प्रेछा ॥ १६ ॥ मूल ॥ गोधन तू हरव्या हिये ॥ धरी कलेहि पुजाय समुझि परैगी सीस पर परत पसुन के पाय ॥१७॥ टीका-गोधन इति ॥ कोई दुष्ट पुरुष को राजा को अधिकार मिल्यो है। ताकी सुनाय गोधन से कोई कहत है। हे गोधन तु हिये में मन मैं हरष्यो। घरी एक तूंपुजाय लेहि । आदर कराय लेहि । तव तुम्है समुझि परेगी ॥ जव तेरी सीस पर सुनि के पाय परैगे ॥ जव राजा तुम पै वे गजी होयगो तव जानहुगे ॥ किंवा कोई पापिष्ट को सुनावै है। पाप से पिपीलिका को कम को जनम पावागे ॥ तव पसुन के पाव परत कै जानोगे गूढाक्ति अलंकार है । याकै अन्योक्ति कहत हैं। भाषा भूपन ॥ गुढोकति मिसि आर के कीज पर उपदश ॥ किंवा ॥ नायक काई स्त्री सी कहत है । वह गुरुजन में वैठी है। धन कहिये स्त्रो ।। सीत को संतायो धन रासि में परत है ॥ इहाँ श्लेष में स्त्रो॥ हे धन गो कहिार नेत्र ।। किंवा इंद्रिय मात्र । हमें दपि हिय मैं हरष्या ॥ घरी पक पुजाय लेहि ॥ हम सै पादर कराय लंहि ।। हम सों मिला यह अर्थ । नायिका वचन समुझि परैगो याका अर्थ ॥ गी कहिये वचन जो समुझि परे ॥ दाय अर्थ की बात है वह कोई जानै तो सीस पर परत पराया के सीम परें । सीस कारे जहि ॥ हे पम् ॥ जो कोई वड़ा छोटा नेन दपै साय सुनके पायन का कहिये पंह ताकी पाय कै। यह श्लेष के राह सां कहत है ॥ इत्यर्थः ॥ १७ ॥
End.- कीजै चित सांई तिरौं जिहि पति तन के साथ ॥ मेरे गुन गुन गननि गना न गोपीनाथ ॥ ६९९ ॥ टीका॥ कीजै चित इति ॥ साई उपाय चित में कीजिए । जिहिं जिस तरह सों पतित तरत हैं। जाके साथ मै भी तरौं ॥ पाया स्पष्ट तरिव को दृढ़ किया कायलिंग ॥ ६१९ ॥ सारठा ॥ मोहू दीजे मेोप ज्यों अनेक पतितनि दियो । ज्यों बांधे हो तोष तो बांधी अपने गुननि ।। इति शप्त सतकं ॥ टोका । साहू इति ॥ मोका भी माछ दीजिए । जैसे अनेक पतितन कों दिप हो ॥ जो तुमैं हम को बांधे ही सौं संताप है। तो अपने गुननि से यांधा । गुन डोरि गुनन श्लेषालंकार ॥ पहिले पापु कछु कहै फेरि फिरें आछेप भो है॥ ७०० ।। इति सप्तसत टोकायां बिहारो को करी पाथी है । मी प्राचीन पोथी है तामैं सात सै दोहा है। और दोहा बीच में पारि लोगनि ने राष्या है ॥ तासै बढ़ी है। मूल ॥ कोऊ कोरिक संग्रहो काऊ लाप हजार मो संपति जदुपति सदा विपति विदास्नहार ॥ ७०१॥ टोका"......."
......"शब्दालंकार भो है ॥७१३ ।। इति श्री कविराज
...................
........

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विहारो सातो कृत सतर्मा संपून ॥ पुरुषोत्तम दास जो के दाहा ॥ यद्यपि सामा सहज मुक्तन तऊ मुदेस ॥ यो पठार कुठौर के लर मैं हात विशेष ॥ ७१४ ॥ सालिप्रामो सरजु जहां मिली गंग सौ पाय ॥ अंतराल मैं देस सा हरि कवि को सरसाय ॥१॥ लिपे इहां भूषन बहुत । अनवर के अनुसार ॥ कहूं और कहूं और हूं निकरेंगे लंकार ॥२॥ सेवी जुगन किसार के प्राननाथ जी नाव ॥ सप्त सती तिन तें पढ़ि वसि सिंगारवट ठांव ॥ ३॥ जमुना तट शृंगार वट तुलसो विपिन सुदेस । सेवत संत महंत जाहि दंषत हरत कलस ॥४॥ पूरा हित श्री नंद के मुनि संडिल्य ॥
Subject. --बिहारी सतस को टोका।
No. 72 (a). Chhauda-Payonidhi by Hari-dēva. Substanco-- Country-inado paper. Leaves--48. Sizo--10" x 6". Lines per page--20. Extent--1080 Slokas. Appssuranco-old. Character-- Nagari. Date of composition---Sumvat 1802. Date of
manuscript--Sanivat 1923. Place of deposit--Raugi Lala, Kõsi, Mathura.
Beginning.-श्री राधा रमण जो सहाय ॥ अथ छंद पयानिध लिघ्यते ॥ छप्पे छंद ॥ अतुन्न रूप गुन अनित नित्त नब जावन तन छवि ॥ वेद न पावत पार पार को वर्न सकहि कवि ॥ कुंजन करत विहार सपी मवत मुषदानी ॥ रसिक गुविंद गुरु दइ वताय वृदावन रानो ॥ जैन श्रीमती राधिका रमन संग साभित मदा ॥ करहु कृपा हरिदव पर मुद मंगल दिउ सरवदा ॥ १ ॥ संवैया ॥ कूजित कोकिन्न गूजित भैर सुनाचत मार महा सुपदाई ॥ भूमि झुको लतिका लषि बोच गुलाब की सेज सपोन विछाई ॥ बैठे तहां हरिदेव दुहूं मिलो मंद हसी सरमी छवि छाई ॥ सा सुष मा हिय मांहि वसा नित श्री वृषभान कुमार कन्हाई ॥२॥ अथ छंद पयोनिधि रूप ॥ कवित ॥ ग्रादि मंत्र दाउ तट राजत पुनोत जाके छंद कम चारू छोर छायो सरसाइ के ॥ नाना विधि बर्न अर्थ साई है रतनावल गनागन जल जंतु रहे सुचिपाइ के ॥ दंपति विहार फूले पंकज पुनोत तामै कीने जे प्रबंध ते तरंग छवि छाइ कै॥ सा हरिदेव कृत छंद पयोनिय है मज्जा कवि वृद जामैं पानंद वढाइ कै॥ ३॥ सारठा॥ है अति अगम अगाध दयो पंथ सा सुगम करि ॥ यह सुमम अपराध छिमा करहु कवि वुद्धिवर ॥ ४॥
__End.-अथ जल हरण दंडक ॥ छंद ॥ दोहा ॥ साल्है साल्है पै विरत अंत येक लघु जान ॥ बत्तिस अक्षर चरन के जल हरिना पहिचान ॥ १९२॥ यथा ॥ मंदर गुलाब के गुलाबदल सेज सज चंदन पलंग चारु चंदन चहूंघा फैल ॥ षाले षासे पस के है परदा दरोन दर अंतर बगार बार बाहर जहां जो गैन ॥ तहां हरिदेव

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APPENDIX II.
रचि राषी विपरीत रति मदन विनोद भंग सरस्यो सुरंग प्रैल ॥ छैन कौन छाइत है छिन हू बोली छक छाड़त क्वीलो कौन छिनहू छबोली छैन ॥ २०० ॥ दोहा यह प्रवंध पूरन किया मै निज मति अनुसार ॥ भून चूक कहुं होय तो लीज्यो सुकवि सुधार ॥ २०१ ॥ दाहा मोहि अापना जान जन छिमियो यह अघ्रभार ॥ बड़े लघुन पै हित करें ज्यों गिर सिर त्रिन धार ॥ २०२॥ दोहा ॥ धरौ नैन निधि सिद्ध ससि समत सुषद उदार ॥ माघ शुक्ल तिथि पंचमी रविनंदन सुभ बार ॥ २०३ ॥ इति श्री राधिका रमण पदाविद मकरंद पानानंदित अनिदं श्री रतोराम पात्मज कवि हरिदेव विरचितायां छंद पयोनिधे नाम पद्याधिकाने अष्टयोस्तरंग ॥ ८॥ समाप्ते शुभं ॥ मिती श्रावण वदो सप्तमो संवत् १९२३ हस्ताक्षर विहारीलाल के ॥ श्री राधाकृष्ण जू ॥
Subject.-छंद शास्त्र । तरंग १- वृत्त विचार । ,, २-मावायण कथन । ,, ३-गुरु लघु विचार । ,, ४-मात्रा अष्टांग वर्णन । , ५-वरण " " ., ६-गरणागण , , , ७-मात्रा छंद ,, , ,, ८-पद्याधिक ,, ,, No. 72 (b). Bhūyhana Bhakti Vilāsa by Haridēva. Substance --Country-madu papur. Leaves-35. Size-6%" x 5". Lines per page-14. Extent- 490 Slokas. Appearance-old. Characte -Nagari. Dato of composition-- Samvat 1914. Place of doposit-Ramana Lala Hari Chanda Chaudhari, Kosi, Mathura. ___Beginning.-श्री राधारमणा जयति ॥ सुमर प्रथम गुर पद कमल भवरुज समन मुमूल ॥ कवि मनरंजन कवि कहत भूषण भक्त अतूल ॥ १ ॥ यदिप सुजात सुलक्षनी सुंवरन सर सिसु वृत्य ॥ भूषन विन न विराजही कविता वनता भित्त ॥ २॥ अलंकार इक ठार मैं ज्यों अनेक दरसाय ॥ कवि को पास है तहां जे प्रधान तिन मांहि ॥ ३॥ रसह ते अरु विंग ते भिन्न उक्त है साय ॥ शब्दाग्थ भूषित करै अलंकार है साय ॥ ४॥ विविध भांत भूषनन मैं उपमा जानु प्रधान ।। तासां कवि हरिदेव यह प्रथमहि कहत वषान ॥ ५॥ उपमा जाकै दीजिये उपमे ताहि कहंत ॥ करें जांय सादस्य सा उपमा वग्नै संत ॥ ६॥ समता बीच दुहून के रहै सुवाचक जान ॥ दुहूं ओर की लक्षमी प्रगटै धर्म सुमान ।। ७ ।। अथ

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लुप्तोपमा लक्षन || वाचक धर्मरु वर्ननो चाथे। उपमा जोय ॥ इक विन द्वे विन तीन विन लुप्तो उपमा सेाय ॥ ८ ॥ उदाहरन || सरद विसद ससि से लसत प्रानन अमल अनूप ॥ ललित किशोरी कमल पद भववोहित सुष रूप ॥ ९ ॥ इति साब्दी उपमा ॥
End. - अथ कोमलावृत लक्षन || विना मधुरता बोज विन कहि कामला बिष्यात ।। साच अनेकन ग्रंथ के मत से बरने जान ।। ३९६ ॥ यथा ॥ सवैया || भाग जगै पाहमी के छवै पद कोमल कंज लगै किम ताते ।। रूप की रासि अनूप रची विधि आप सची को नजाति है जातें | है रति मैं रति मी हरिदेव जू जानत काम कलान की घाते || जानि बड़ी है बड़े कुल की अरु नैन बड़े हैं बड़ी बड़ी बातें ।। ३९७ ।। वेद इंद नव निधि विसद वृह्म अंक मधुमास ॥ हरिदेव सु कोना विसद भूषन भक्त विलास ।। ३१८ ।। इति भूषन भक्ति विलास ग्रंथ संपूर्ण ॥ शुभं ॥ श्री राम जी सहाय ॥
Subject. - अलंकार ।
No. 73. Braja-Vinoda Lila Pañchādhyāyī by Hara Lala Substance-Country-made paper. Loaves - 6. Size - 10 " x 5”. Lines per page-12. Extent-150 Ślōkas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Babū Purushottama Dâsa, Viśrāma - Ghāta, Mathurâ.
Beginning. - श्री गणेशायनमः श्रीकृष्णायनमः ॥ पंचाध्याई आरंभ ॥ दाहा ॥ यह संका की न (ना) करौ कहि अकूर प्रसंग । बह्म हृदेश (म) पह आदि है तजा तर्कना अंग १ कवित । भागवत सिंधु घन इमृत कौ वरसन भक्ततर सोंचे संत मुक्ताफल जामु है माना सुक सारदा प्रकासी महिमंडल मै करे अंधकार पूरि चन्द्रिका साहातु है थ्रोट गोबरधन जू वज मै विराजै आप चासौ वेद मूरति की एके अंग जासु है सीतल सुगंध सुझ प्रगट पराग फैल्यो वृंदावन सर मे सरोज की प्रकासु है १ सवैया ॥ कै शुक कै सनकादिक नारद सिद्धि मृनी गुन त्रे तजि फेठै। ज्ञान सरोवर मान सरोवर ध्यान सरोवर हंस लपेठै नाम अधार सुधार हिये पद कृष्ण उदार भजै रज पैठे श्री भट श्री व्रजपति सेाउ वर मंजु निकुंजनि मे कि बैठे ॥ २ ॥ दोहा ॥ श्री गोवर्द्धन भट जू कृष्ण प्रेम रस ताल मगन भयौ
ताप माथुर कुन हरलाल ३ दईवी माया मा पति की लाग्यो व्रज वोथुन चरा मन भावे पर मोर को गोपन समान वलिभद्र को समीप आजु राजै वजराज बाजै घन घोर कौ २
End. - छप्पय ॥ गऊ मृगो दिन नारि षगो सरिता मुमेघ रस परवत भिडून वृछ सरोवर सरित भई बस दरस नैन लहि चैन गोथिका वरन सरद
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मुख छके रूप हरलाल देषि लोला रसाल रुष चर अचर जीव जन थल मगन जढ चेत चेत जड पन लयौ प्रदभुत रसाल जब कृष्ण को वेगगीत वाजन भयो ॥ २१ ॥ दोहा ॥ गपिन को कंद ते कृष्ण प्रेम है चूर कात्याइन पूजन फलैा तत प्रसाद भरिपूर २२ इति श्री भागवते महापुराणे दशम स्कंधे वृज विनोद लीलायां श्लोकार्थ संबंधो भाषायां इकोसाध्यायः २१ श्री श्री श्री श्री ॥
Subject. - रास पंचाध्यायी भागवत दशम स्कंध की कथा ।
APPENDIX II.
No. 74 (a). Śrī Yamunā ji kē nāma by Hari Rāya. Subs tance—Country-made paper. Leaves – 13. Size - 642 " x 527. Lines per page 8. Extent – 156 Ślokas. Appearance-Old. Character—Nāgari. Place of Deposit - Śri Dēvaki_Nandanacharya Pustakalaya, Kama-vana, Bharatapura.
Beginning.—श्रो कृष्णायनमः श्री गोपीजन वल्लभायनमः ॥ अथ श्री यमुना जी के नाम लिख्यते ॥ १ ॥ पांछे जेष्ठ सुदी ॥ १० ॥ मी को प्रयाग में श्री यमुना जी को संगम भयेा ॥ सेा प्रथम श्री वामन जो के चरन संबंध तं इतनाई महात्म्य हनी ॥ साराजन दसेना देव ब्रह्म हत्या पाप हारनी ॥ अव श्री यमुना जी के संगम || रिपु ॥ श्री कृष्ण की प्रिया भावुका भई ॥ अष्ट विधि ईश्वर्य श्री यमुना जी श्री गंगा जी का दांन करत भई ॥ ताते यह उत्सव मानिये ॥ ता गंगा जी की नांई भगवदीयत्व को दांन श्री यमुना जी प्रसंन्य होय के देई ॥ तातें श्री गंगा जी के कोतन गाइयें ॥ सेो यमुनायनमः ॥ जा जाके नाम ते ॥ प्रभु को नाम कृष्ण ॥ श्री यमुना तातें कृष्णा कहें ॥ २ ॥
श्री यमुना जी की शृंगार अवश्य करना ॥ ऐसी श्री यमुना जी का नमस्कार करत हैं | जम जाना निवर्त होजाय ॥ कृष्णायनमः ॥ जी का नाम कृष्णा || यह प्रिया पटरानी है ॥
End.-नई रस मई सारा ब्रह्मविद्या सुधावहा । नारायनी ईश्वरी ब्राह्मो धर्म मूत्तिं कृपावतो ॥ पावनो पून्य तायानां समसागर संगता ॥ तापिनी यमुनांयामि स्वर्ग सोपानि पद्धति ॥ २ ॥ कालिंदी केलि सलिला सर्वतीर्थ मई नदी नीलोत्पलद स्यामा महापातक भेषजा ॥ ३ ॥ कुमारो विष्णुदयता भवतारित गति ॥ सरितः सरणागतिः ॥ संत्रानानि पुना सगुना पुना ॥ ४ ॥ यभि भामभिः || प्राप्त ये यमुना संस्परेन्नरः ॥ दुरस्थोपि सपापेभ्येा मभ्येविपि मुच्यतं ॥ ५ ॥ इत्यादिक भाव ते जेष्ट के दसहरा की उत्सव श्री यमुना जी में अत्यंत प्रीति पूर्वक भाव कर्त्तव्य है ॥ इति श्री हरिराय जो कृत श्री यमुना जी के नाम संपूरणम् ॥ Subject. - श्री यमुना जी और श्री यमुना के घाटों की वन्दना और महिमा वर्णन |
No. 74 (b). Śri Āchāryā ji mahā-prabhū kō swarūpa. Tikā kāra Hari Rāya. Substance - Country-made
paper.

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Leaves-36. Size-63" x 6". Lines per page-14. Extent360 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Place of Deposit--Śrī Dovaki Nandanãohārya Pustakālaya Kāma-vana, Bharatapura.
Beginning-श्रागापोजन वल्लभाय नमः ॥ घर ॥ एक समय श्री गोमाई जी श्री यमुना जी श्री ठकुरानी जी x x संध्या बंदन करबे x x x x x (प्रथम पृष्ट नष्ट हो हो गया है) श्रीगोपीजन बल्लभाय नमः॥ छंद लालक ॥ श्री कृष्णायनमः॥ श्री प्राचार्य जी महाप्रभू जी को x x x x मात्मक स्वरूप विचार श्री हरिराम जी कृत लिख्यते ॥१॥ सा काट कंदपं लावेंन ॥ साक्षातकार रसात्मक ॥ प्रानंद मात्र ॥ कर पाद मुखोदरा ॥ ऐसे जे श्री पुर ॥ पुरुषोत्तम ॥ सा प्रथम एक रस रूप ग्राप ही हते ॥ और श्री स्वामिनो जी के संग ॥ अंतर लीला करते ॥ अनुभव करते ॥ पर बाहिर प्रगट न हाते ॥ से ए मब ममे वह ॥ श्री पुरण पुरुषोत्तम पुरुष ने ॥ अपें जो श्री मुखदर्पण में देखा ।। सा कोईक अद्भुत रूप गर्वित नायका को सेा ॥ अतत पनीरवचनोय लावेंन ॥
___End.-श्रो गुसांई जो ॥ या भांति सा यह चाखों ही स्वरूप मेरे हृदय में बसा सदैव ।। यह मेरो बिनती है ॥ यह श्री गुसांई जी के ।। स्वरूप का चिंतन ।। मेरे हृदय में बसा सदेव ॥ यह में बार वार वीनती करत हूं । प्रार्थना करतहुं । एसे श्री गुसांई जो ॥ जो नाव वसहत रस रूप ॥ यह अप्ट प्रहर स्वरूप ॥ प्रानंद सहत वार वार ॥ पल पल्न । क्षण क्षण ।। मेरे हृदय में निरंतर बसा ॥ यह बीनतो हे ॥ इति श्री गुसांई जी के त्रि रूप को नाम संपूर्ण ॥
Subject.-वल्लभ सम्प्रदाय के प्राचार्यों के प्रात्मस्वरूप का वर्णन । __No. 74 (c). Sri Acharya ji Mahapra.bhā na ki ID vidasa nija Vārtā by Hari Rāya. Substance-Country-mado paper. Leaves-214. Size-12" x 68". Lines per page-27. Extent 9030 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of manuscript-Samvat 1921. Place of deposit - Archaeological Museum, Mathuri. ___Beginuing.-श्री कृष्णायनमः ॥ श्री गोपीजन वल्लभायनमः ।। अथ श्री प्राचार्य जो महाप्रभून की द्वादश निज वार्ता लिख्यते ॥ साश्लोक ॥ चिंता संतान हतारो यत्पादांबुज रेणु च स्वोयानांता निजाचार्यान्प्रणमामि मुहुर्मुहु ॥ १।। यदुन ग्रहती जंतु सर्व दुखातगोभवेत् ॥ तमहं सर्वदा बंदे श्री मबल्लभनंदनं ॥२॥ श्री पाचार्य जी महा प्रभू प्रगट भये ॥ देवो जीवन के उद्धारार्थ ॥ ला दैवी जीवन को भगवान ते विछुरे वाहोत दिन भए । सा गद्य के श्लोक में श्री प्राचार्य जो

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APPENDIX II. महा प्रभू कहे हे ॥ सहस्र परिवत्सरि सा श्री ठाकुर जी को लीला में दया ऊपजी ॥ तब श्री प्राचार्य जी महाप्रभून को प्राज्ञा दीनी जो तुम भूतल पे पधारा ॥ .और दैवी जीवन का उद्धार करा ॥ वे दैवी जीव वाहात काल के भटकत है ॥ सा वे मारग में पेठत हे ॥ परि कहूं ऊंनको स्वास्थ होत नाहीं ॥ सा काहे ते ॥ जो जा वस्तु के वे अधिकारी हे ॥ सा तो कहूं देखियत नाहीं लाते परिभ्रमन कात हे परि कहूं स्वास्थ होत नाहीं॥ मा तिन जीवन के लोये श्री प्राचार्य जी महा प्रभू आप पधारे है ॥ से केसो रोति से पधारे हे ॥ लेा माक्षात् पूर्ण पुरुषोत्तम का धाम है ॥ सा तेजामय हे ॥ सा ताको अाधार अग्नि है ॥ सा अग्नि कुड में ते श्री प्राचार्य जी महाप्रभू प्रगट भये ॥ ____End.-सा वातं श्री प्राचार्य जी महाप्रभून की वार्ता सदैव बांचत मुनत रहनो ॥ जो सव भगवदी मन सहित श्री आचार्य जी महाप्रभून को वार्ता लिखे है। सा तातें श्री प्राचार्य जी महाप्रभून को वार्ता को पार नाहों ।। से गोपाल दाम जी गाए हैं ॥ जैते निगम नेत नेत गाय ।। से ताको काऊ कहां जस वर्नन करेगो ॥ सेा छीत स्वामी गाये हैं ॥ सापद ॥ राग मारंग ॥ गोवल्लभ गावद्धन वल्लभ श्री वल्लभ गुन गनै न जाई ॥१॥ जिनकी चरण कमल रज कंदित संपति होत सदा सुखदाई । छोत स्वामी गिरधरन श्री विठ्ठल नंद नंदन की सब परछाई ।। २ ।। सा तातें श्री प्राचार्य जी महाप्रभून की अनेक वार्ता हैं ।। सा कहां ताई लिखिये ॥ प्रसंग वार्ता द्वादश ॥ १२॥ इति श्री प्राचार्य जी महाप्रभून को निज वार्ता तथा निज वार्ता संपूर्ण ।। यह पुस्तक लोखी श्री गोकुल जो में श्री यमुना जो के तट पे लिखो लिखि या पूगे मल्ल ने सनाढ्य ब्राह्मन ने जो काई बांचे सुनें तिनको जै श्री कृष्ण मितो माह मुदी ५ वसंत पंचमी ।। मंगलवार ॥ संवत् १९२१ ।। ____Subject.-महाप्रभु का जन्म, घर से निकलना, दामादर का संग, राजा कृष्णदेव को राजसभा में श्री गोवर्द्धननाथ का मिलना, वैष्णव और स्मात सम्प्रदायों के शास्त्रार्थ का जीतना, 'आचार्य' पद का प्राप्त करना, दिग्विजय और श्री वल्लभाचार्य को द्वादश निजवार्ता द्वादश अध्यायों में।
No. 74 (d). Varshotasava by Hari Riya. Substance-Country-made paper. Leaves-100. Sizo-12" x 6%". Linos por page-25. Extent-3437 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-Archaeological Museum, Mathuri.
Beginning:-श्री कृष्णाय नमः ॥ श्री गोपोजन वल्लभाय नमः ॥ अथ श्री हरिराय जी क्रति वर्शात्सव लिष्यते ॥ राग पासावरो ॥ जन्म सुत को हात हो प्रानंद भयो नंदराई ॥ महा महोछव ग्राजु कीजे वढ्यो मन न रहाई ॥ १ ॥ विप्र वैदिक वालि के प्रस्थान वेठे पाई ॥ करि भाव निर्मल पहरि भूषन स्वस्ति वचन

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पढाय ॥२॥ जाति कर्म कराय विधि से पित्तर देव पुजाय ॥ करि प्रलंकृत द्वजन को द्वे लाख दीन। गाय ॥ ३ ॥ सात पर्वत तिलन के करि रत्न बाघ मिलाय ॥ करि कनिक अंबरनि प्रामृत दिये विप्र बुलाय ॥ ४ ॥ पढ़े मंगल गीत मागध सूत वंदी अघाय ॥ गीत गावे हरखि गायक नाचत नट नच वाय ॥ ५॥ वजनोयां मनीया मन वाहात फुले विविधि वाजन लाई ॥ जानि मंगल भेरि फेरी वाजे फेरि फेरि वजाय ॥ ६ ॥ धुजा पताका विधि विचित्रत भवन भवन घराय ॥ वसन पंडभ रचे तारन द्वार द्वार वधाय ॥ ७॥ वृखभ गाई सुवछ हरदी तेल तन लपटाय ॥ वसन वरह सुवर्ण माला धातु चित्र वनाय ॥ ८॥ गोप आए भेट ले ले दूध ददि संग लाई। पाग पदुका झगा भूखन महामोल सुहाई ॥ ९ ॥ ___End.-- राग नट ॥ जसादा सुत को चरित्र सुनाऊं ॥ लूटि लेत जहां तहां ते मावन जो घर मांह दुराऊं ॥१॥ काट उपाय करेह नीके नेक न पकरिहा पाउं॥ मुधि कर गही दृग राखि हु दे मे नोके हांथ लगाउ ॥ २॥ देखत ही दुरि जात भवन में जतन कोये न लखाउ ॥ रसिक प्रीतम लरिकाइ को हो वार चार वलि जाऊं ॥३॥ ४५५ ॥ इति श्री हरिराय जो कती पद संपुरणम | लिखितं लिखी गोकुन जो मध्ये श्री गोपाल कोतनीयां के मागिरद बल्लभ ने लिखो वाचे जाको जसो कृग ॥ ११ ॥
Subject -वर्ष भर के उत्सवों पर गाने योग्य पद।
No. 75. Panchāstika Vachaniki. by Hemarāja Pindeya. Substance-Country-mado paper, Leaves-92. Size-18"x 84". Linos por page 17. Extent-3420 ślokas. Appearauce- Old. Character-Nagari. Place of Deposit- Saraswati Bhandara, Jaina Mandira, Khurji.
Beginning.-"ॐ नमः सिद्धेभ्यः'' अथ पंचास्तिका ववनिका लिखिए है ॥ गाथा || इंद पद वंदि पाणं तितुपण हिद मधुर विसद. वक्काणं । अंतातीद गुणाणं ग्गमा जिणांणं जिद भवाणं ॥ १॥ इदं शत वैदि तेभ्यस्त्रिभुवन हित मधुर विसद वाक्येभ्यः ॥ अंतातीत गुणेभ्यो नमो जिन योजित भवेभ्यः ॥ अथ टोका। जिनेभ्यो नमः जिनेभ्यः कहिए सर्वज्ञ वोतराग तिनहि नमः कहिए नमस्कार होतु ॥ प्रनादि चतुर्गति संसार के जे कारण हैं ॥ राग द्वेष माह तिन करि जनित है। अनेक दुःख तिनको उपजावे है ॥ असे जे कर्म शत्रु तिनके जोतन हारे है तिन का नाम जिन कहिए । इस ही जिन पद की नमस्कार योग्य है और वन्दना करनां हो ॥ जातं अन्य देव का स्वरूप रागो द्वषो है । जिन पद वीतराग है इन्ही को भाव नमस्कार है ॥ एई परम मंगल है ॥ कैसे है सर्वज्ञ वीतराग देव इन्द्र शत वंदितेभ्यः इंद्र शत कहि पसा इंद्र तिन करि वंदितेभ्यः कहिए वंदनीक है ॥

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End.-भावार्थ । संसार विषय भाग ते परम वैराग ताको करण हारो पैसो जो है भगवंत को प्राज्ञा तिसका नाम मोक्ष मार्ग कहिए । तिनको प्रभा. वना निमित्त यह ग्रंथ मैं कीनां ॥ अथवा तिस ही मोक्ष मार्ग का उद्योत कीनां । सिद्धांत माफिक संक्षेपता करि भक्ति पूर्वक पंचास्तिकाय नामा मून सूत्र ग्रंथ कहा ॥ प्रागै इस ग्रंथ के करने हारे श्री कुंदकुंदाचार्यज है इह प्राण की गाथा तिसके पार प्राप्त हुवा । कृत कृत्य अवस्था अपनी मानी। कर्म रहित शुद्ध स्वरूप विषे थिर भाव धारण । जैसी ही हमारे विर्षे भी श्रद्धा उपजी । इसि पंचास्तिकाय समय सार ग्रंथ विषय मोक्ष मार्ग कथन पूर्ण भया॥ व ॥ यह कछुइक अमृत चन्द्र कृत टीके मैं भाषा वालवाध श्री रूप चन्द्र गुरु के प्रसाद थी याके श्री हेमराज ने अपनी बुद्धि माफिक लिखत कीनां । जे वहुश्रुत है ते संवारि कै पढ़ियो ॥ १॥ इति श्री पंचास्तिकाय ग्रंथ सम्पूर्णम् ॥ श्रीरस्तु ॥ कल्याणमस्तु ।
Subject.- पंचास्तिका वचनिका की टोका ___No. 76. Sali-hotra by Ichchha Rimm. Substanco-Country-made paper. Leaves-10. Siz0 -9" x 53". Lines per page16. Extent-150 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Place of Deposit-Rima Gopala Vaidyal, Jahāñgirābād, Bulandarahar.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः अथ सालहोत्र लिपिते सालहोत्र दियि सति नाम वेटा सूकहत है। बेटा यह सुनि प्रसन्न कोनी ॥ मनुष्य देवतानि मध्य तीनिहुँ लोक के सुख कहत है ताहां शालहोत्र कहत है मुनि पुत्र मुक्ति भुक्ति के दाता श्री विश्नु है तिन के तोनि रूप रत रहै ब्राह्म पट करम रहे अग्नि जज्ञन पकी धारा सुनि छनय गति है ये तीन्या विश्नु की प्रतक्ष मुरति है बेदनु कहि ब्राह्मन प्रथो थावत है बेद दोन ब्राह्मन हाहि तो मेह न वरष जा जज्ञ न हाहि ता देसन को भय होई जो धारा न होहि ता राज तंज भागति न हाहि दंश भूमि कूपोड़ा हाई पाकाश के विवान घेारनि है जो मनुष्य विषण को मुरति करि पूंजत है तिन्है मरन के समय सूर्य के रथ चढ़ाई सूर्य लोक में लजात है मारु या देश में हेतना+करत है और रोग तै पारोग्य राषत है। जा घोरा कुंजूढ़ी यसन देत है तिनही सदा घोरे के पागे दारत जात है त मनुष्य बिष्ठा के कीड़ा होत है शालिग्रामै जूठी दोजै घोड़े जूठे। न दीजै अधिकार घोड़े को है लीन बरी लीला यह तगा हिन्दु न बांधै संग्राम कू यविचाई ? करत व संग्राम कू चढ़ तो बहुतो हथयार फुटै।
End.-जो घरीद्वैचारि में लगाम उतारें तो गदी मरै जो मध्यम लेई तो पजीरन हाईजो गिरै तो तेज़ फेरि पावै नाही जैसे पंछो चेचान के कर पैठहि

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ठार पावैताही तैसे तेज फेरि पान रे पुत्र उत्तिम घोरा कहै तिनको पठम्गुनी काइज राषो में जो पहर चलै पानी दीजै बारबार तेजु करै कमलु सूपत है कमल हो मैं तेजु रहतु है ताते तेजु पानी बरनु है ।
Subject.-शालिहोत्र । ___No. 77. Yuddhya-Jotsava by Jagannatha. SubstanceCountry-mado paper. Leavos -21. Size—7" x 43". Lines per page-24. Extont-750 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagiri (Kaithi). Date of CompositionSamvat 1887. Dato of Manuscript-Samvat 1891. Place of Deposit-Tho Library of the Rūjā of Pratāpagallha.
Beginning.-श्रीगणाधपतेनमः ॥ जुध्य जोत्सव ग्रंथ ॥ दाहा ।। उमा संभु पद नाइ मिर जुद्ध विजय विष (नृप १) प्रोति ॥ जगन्नाथ स्वर-सास्त्र मत बरन्या भापा रीति ॥ १॥ रच्यो संभु स्थर ग्रंथ बहु जानि गयो मत मापु॥ अबरम्हाजन मुने सव सत गुरु क्रिया प्रतापु ॥ २॥ कह्यो वुद्ध सारांश मत यह लषि चले महोप। हनै प्रकलो शत्रु वहु जैसे पांखो दीप ॥ ३॥ अधम मिप्य को देहु मति जुध्य विजय मारंश । नासै फल निःफल ( करै १) प्रायु वल को भ्रंस ॥४॥ साधु मिघ्य का प्राति करि देश कल्प तरु हाई ॥ वरना जुद्ध बिधान अव कपा करहु मब काई ॥ ५॥ अव कहउ भट पर तनय भज पग सदचल बनाइ ॥ सा तारा पेक मन कलमत तर लगाइ॥ घङ छक संग युजु तेषण धफ ढभथ झज दुपाहि ॥ नाम ग्रादि की वरन ध्रव यामें मात्रा नाहिं ॥ ७॥
End... तामु तनय रघुनाथ सिंह सुचिवदार रन हर्ष ॥ जगन्नाथ ताको अनुज रच्या ग्रन्थ उत्कर्ष ॥ ३७॥ लखि कठोर मन जुध्य का रच्यो न काव्य समूह ।। कविताइ समुझे मुमति हाइ समन को दृह ॥ एक हज़ार पाठ सै सात असी के वर्ष ॥ समि प्रदोष भाषाढ़ सुदि रच्यो ग्रंथ उत्कर्ष ॥ ३९ ॥ छंद मत्तगयंद ॥ सिध्य सिरोमनि जुध्य विजय सुभ ग्रंथ अनूपम संग्रह कोने । भूपन के हित संगर साभित साधि वलावल कोविद लोने ॥ देखि सुसाइति या मनसा अरि जीति लिए नृप जे परवीने ॥ भूप कुमार प्रजोत लिये लिपि स्यौपरसाद सुकायथ दोने ॥ दोहा । नग नव वसु ससि मार्ग सुदि प्रति पद पर गुरुवार । ग्रन्थ लिष्यो तरउलि विषे जह नृप धीर वदार || सुभमस्तु ॥ राम राम ॥
Subject.-स्वर शास्त्र।
Note.-कवि जगन्नाथ रघुनाथ सिंह के भाई थे। ग्रादि निवास इनका मण्डौली था।

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APPENDIX II.
___No. 78(a). Alaikāra Prakasa by Jagannatha or Jagadisa. Substance-Country-made paper. Leaves-19. Size-8" x 4". Lines per page-21. Extent -400 Slokas. Appearance-Old. Character-Nāgari. Date of Manuscript, Samvat 1823. Place of deposit-Bhatta Sri-Magana ji Upādhyāya, Mathura.
Beginning.- ॥ ८०॥ श्रीगणेशायनमः ॥ श्री हयग्रोव देवाय नमः ॥ अविश्वमस्तु ॥ दोहा ॥ श्री ॥ सरसुति सरवर सकल सुष तिन सरसीरुह पाइ ॥ नाई निजानन विन विघन रचे ग्रन्थ चित चाइ ॥ १॥ अथ उपमालंकार लछनं ॥ उपमेय हि उपमान से की जहां समानु इक साधारण धर्म करि तैह उपमा कवि जानु ॥ २॥ अाननादि उपमेय हैं उपमानरु ससि आदि ॥ धर्म सधारण आदि दुति वाचक उपमइ वादि ॥ ३॥ पूरन उपमा जानि कवि इन चारिनि अवरेषि ॥ इक दुइ तीनन लोप सां लुप्तोपमा हि पेषि ॥ ४॥ पूर्णापमा यथा ॥ जात गलीनि मिलि हरि ग्वालि वियाग विथा चमकाई गई ॥ मत्त मतंगज चालनि मैं पग पाइल को झुमकाइ गई ॥ किंकिनि घार घुरै जगदीश घनो घंघरो छमकाइ गई ॥ नीलनि चालनि ते दुति देह को दामिनि निसि दमकाई गई ॥५॥
__End.--प्रथ व्याघातालंकार लकनं ॥ जासोंजो कछ स (सा) नियै तिहिं हो सौ तिहि भंग ॥ सा व्याघात वषानियै करि करि अमित उमंग ॥ १६४॥पाइ परै बहु हाहा कर विनती करि वैगनती तजि दोनी ॥ प्रालि नई तिनसौ समुझावन सैन नहिं कितही नहि लीनो ॥ रति को तीह करि जग दास पै होइ रही पर राषिन वानी ॥ जो घन स्याम सा रूसिहि नारि अहे। घन स्याम सुही वस कोनी ॥१६५॥ ये संछेपहि सा अरथ अलंकार मैं कोन ॥ घरि वधि लोज्यो सौधि अव अवि धीरा परवोन ॥ १६६ ॥ सकल कलानिधि कृष्ण सुन सरसुति गुरु वुधि भास ॥ कीनो है जगदोश यह अलंकार परकाश ॥ १६७ ॥ श्री || शुभं भूयात || श्री ॥ लिखितं जुगल किसार भट्टस्येदं पुस्तकं स्वपठनार्थ मिति फाल्गुन सुदी १ संवत १८२३ दसकृत जुगल के ॥ श्री कृष्णाय ॥ श्री गोपी जन वल्लभाय ॥ श्री रामाय ममः लिखे श्री सवाई जयपुर मध्ये ॥ श्री श्री श्री ॥
Subject.-अलंकार ।
No. 78(b). Buddhi-Parikshā by Jagannātha or Jagadisa. Substanco-Country-made paper. Leaves-23. Size-52" x 3". Linos per page-15. Extent-300 ślokas. Appoaranco -Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1829. Place of deposit-Bhatta Magana ji Upadhyaya, Mathura --

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APPENDIX II.
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Beginning from page 4.
सांप ॥ पिय पाये परदंश से लाये सरस कृसांन ॥ कुलतिय विरहिनि वापरो लषि लषि झड़त प्रान ॥ २६ ॥ मेघ ॥ गोल्न कुंडाला मांडिकै रहत बुराइ पानि ॥ पढ़......" x ".........."अरथ जि""""x .........""विना जन्तु डाढ़ा ........................"रिज में जिनको क""x ................"पहेरो प्ररथहि ग्रा .......... ....."फल ॥ इक गरीब कै....."x......... ......."इकजो धन के प्रावै ....x ......... ........ ४ ....."कमलन को साहै थान....." x ........ सर करि लतु सुजान ॥ २ ." x "x ""सर ॥ षट् पद जाकै कहतहे x ले सुमन को ठोर ॥ कवि पढे। पहेरियां प्ररथ न जानौ भांर ॥ ३७॥ __End.-प्रथी पालिवै कोन है सिंघ अपेघी कौन ॥ नीके करि मैंने कहयो जानि लेहु भल सौन ॥ २०० ॥ पृथ्वी सिंघ ॥ गोरज छाई पलक पर तिलक पौरि वहु विंट। जिति लषि लाग्यो इंद्र हू संकर तज्या अरविंद ॥ २०१॥ गोविंद ॥ करी पहेरोदोर से घरी बुदि की दौर ॥ बिनतो यह जगदीश की गिनती करियो और ॥ २०२॥ गुरु वरि पाचै जेठ सत ठारह से उनतीस ॥ बुद्धि परीक्षा ग्रंथ यह कोना कवि जगदीश ॥ इति बुद्धि परीक्षा ग्रंथः ॥ श्री हयानना जयति ॥
Subject.-पहेलियां । ___78(c). Madho Vijaya-Vinoda by Jagannatha or Jagadisa. Substance-Country-made paper. Leaves-16. Size-43"x 2". Lines per page-16. Extent 200 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari. Place of doposit-Magana ji Upādhyāya, Mathurā.
Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॥ अथ माधा विजै विनोद लिष्यते ॥ कवित्त । सुत सुष धारै परै धारै द्वै कुचनिते पीवत हैं पापै बड़ी बुद्धि के विनोद मैं कहि जगदीश गहि रह्यो एकै प्रानन मैं सुड़कत सुंडि पानि पक रहे प्रमोद में ॥ षटमुख वापरे को कछु न वसात तारहि मूषक फिराइ डरपावै वहु गोद मैं । पत्नन के करी खलभल मल भक्तन पे पेलत गनेस से गिरिजा की गोद में ॥२॥ सारठा माधव मानिहि तूनि मुषित राज अविचल करै। जाहिर जय सिंह सून सूवस जयपुर जयपुरिह ॥ छन्द पद्धरो ॥ जयपुर नरिंद अम्बावनोस रणथंभ थान पति धरणि ईस अगनित्त वुद्धि अगानित्त सुदि अगनित्त दान अगनित्त ध्यान अगनित्त तेग वल तेज ओक"...""अगनित्त भोज मानन समथ्थ अगनित्त युद जीतन सुपथ्थ अगनित्त वित्त जेहि भरिय कोस प्रगनित्त फौज वैरिन सरोस ।
___End.-धरन पै वन्धि करी सुंडिन के वेस वास पात पार कांदा सुषपाल बैठि डुले हैं कहि जगदोश मागे दोरन खईश केते हाथी दात धोरे इन माम जे न भुलै हैं भैरों सिरदार भूरि मजरि करत दृरि पछि मय मुत्ती वीर जौहरी

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APPENDIX II.
न भुलै हैं। माधो केसु भट्टी मिरिजट्ट जिह कहे तहां पानि करि कालो मौ कृपाली भाल षुले हैं । अपूर्ण ॥ ___Subject.-माधव यश वर्णन ।
78(d). Saraswati-prasāda by Jagannatha or Jagdisha Substance-Country-made paper. Leavos-15. Sizo-8" x 4". Lines per page-24. Extent-450 Slokas. Appearance-old. Character-Nāgari. Place of deposit-Bhatta Magana ji Upadhyāya, Tulasi Chautarā, Mathurā.
Beginning.-श्री महागणपतये नमः ॥ अविघ्नमस्तु ॥ सकल कला निधि कृष्ण के चरण कमल चित लाइ॥ नवरस कहि जगदीश कन्छ बज लीला दरसाइ ॥१॥ अथ रस लछनं ॥ दुपय अलंकार कलानिधि को। जह विभाव अनुभाव पार संचारिन प्रगट कियो हिय प्रोक ॥ थाई भावै रस पहिचानै भाषत हैं कवि सहृदय लोक ॥ २॥ थिर जो चित्त को वृत्ति है सा थाई पहिचानि । ताही को रस होत है पान करस सो पानि ॥ ३॥ अथ नवरस नाम ॥ कहिं सिंगार हास अरु करुनहि रौद्ररू वोर भयानक जानै ॥ वीभकरु अद्भुत ये नवहु रस सुष रूप काय मैं पानी ॥ ४॥ थाई नाम ॥ कहि रति हास साक ग्रह क्रोधहि और उछाह वहुरि भय जानौ ॥ हाइ जुगुप्सा अरु विष्मय ये थाई भाव रसन के मानौ ॥ ५॥
___End.-चौपाई अलंकार कलानिधि की ॥ अमुभ रूप निवेदि जू पहले कह्यो सुथाइ भाव जताया ॥ ताते थाई जंह निवेदिम इन तै नवम सांत रस गायो ॥ २१८ ॥ यथा ॥ राचि रह्यौ जामें सा जगत सव सपना है अपने मनहि ऐसे पति समुझाये ॥ काम काह लाभ माह मद अरु माछरता देषि ताहू मैं अमित अकलाइये ॥ कंद भषि गहिये पै लषिये न काहू मुष अपना हू मुप काहू पैन दर. साइये ॥ पाई कै कहूं जो निरजन और गहन गिरि तामें थिर हैकै गिरिधारी गुन गाइये ॥ २१९ ॥ श्री इति श्री श्री कृष्ण भट्टदेव कृषि सुत जगनाथ कृत सरस्वती प्रसाद संपूर्ण ॥
Subject.-वज लीला के पदों के साथ नव रस नायक नायिका भेद वर्णन ।
No. 79. Rasaprakasa by Jagannatha Bhatta. SubstanceCountry-made paper. Leaves-80. Size-124 x 10y". Lines per page-21. Extent-4200 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of deposit-Kavi Navanita ... Chaube, Mathura.

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APPENDIX II.
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Beginning.-श्री गणेशायनमः॥ अथ जगन्नाथ भट गोकुलस्थ कृत कवित्त लिष्यते ॥ दोहा ॥ देत कृपाइ खपाइ दुखदाइ जिहि वल पाइ ॥ विघन अपाइ दुपाइ वर वन्दो गनपति पाइ ॥१॥ सकल विसारद चन्द्रिका सारद दुति सो काइ ॥ वुधि वल सारद सो सदां सुमिरों सारद पाइ ॥२॥ कवित्त ॥ कलुष विहंसनि हे हंस चढ़ि राजति परम हंस हंस जाके ध्यावत चरण हे ॥ चारयो मुक्तनि दंत वानो मूकतन मुकतन की सुमाल होये तिमिरहरन हे ॥ हीर इन्दु कुन्दन की छवि करे कुन्द ब्रह्म भव यो मुकुन्द सेवे निभृत करन हे ॥ सकल विसारद ज न वुधि सार x x ? सारद संरन हे ॥१॥ दाहा ॥ गन पशु दिन तिय गोप पति समरथ कृपा निधान ॥ विघन हरो अखु वृषभ यह मृगपति खगपति जान ॥१॥ कवित्त ॥ गन पमु दिन तोय गापति पति पगारग्गज पंच ओ अरुन इंदु इन्दीवर मुषहे ॥ पाखु वृष x x जोवाध वेनतेय वाहन हे देति सिद्धि वि x या सुत सीय माछ सुख हे ॥ परसू त्रिशूल अरविन्द असि चक्र धर करन मरन संहरन जाग रुष हे ॥ सिव विध कस्यप हिमाचल ओ नद नन्द जगनाथ होये वसेा हग्न कलुष है ॥ २॥
End.-अथ चैत्र-सीरी वयारि लगे विष सीरो वियोगी दवागिनि को दह कावति ॥ कंसू कुसमन की अवली सु विलोकत हों बुधि को वहकावति । ध्यान धरे कोऊ माहनी मूरति डीठि सा डा ठि हिये डहकार्वात ॥ वा वज चन्द विना चित रंगे चित चेत की चांदनि री चहकार्वात ॥ ३८॥ कुंडलिया ॥ चैत्र महीना लखि वढ्यो विहिन हियरा दाह । विकल भई विलकति वकति प्रज्यो न आयो नाह अज्यान आया नाह चाह दिन ही दिन वाढ़ति फूले केसू निरषि निरपि छतियां अति डाढ़ति लागत नीर समोर धीर सुधि बुधि रहीना विरहिनि भई विहाल सुपायो चैत्र महोना ॥ ३९ ॥ इति श्री कवि कुल भूषण गोकुल्लालंकार माहात्रेय नवल कविवर राजात्मज राम कवि तनय जगन्नाथ कवि घिपचिताया ति द्वादस महीना विरहनी विरह वरननानाम त्रयोदसा मयूष ॥ १३ ॥ श्री राधा कृष्ण ॥
Subject.-नायिका भेदादिः
१ बन्दना भूमिका प्रादि ।
२ रम लक्षण । ३-७ नायका वर्णन-स्वकीया मुग्धा वर्णन ७-११ स्वकीया मध्यमा वर्णन ११-१४ प्रौढ़ा वर्णन १४-२१ परकीया गुप्तादिक कलावती वर्णन
१ मयूख
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APPENDIX II.
23. GE
....
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पृ० २१-२४ वार वधू वर्णन
५ मयूख २४-३१ दिव्यादिव्य निरूपण ३१-३९ आचरण जाति अष्ट नायका वर्णन ३९-४४ वर्ण चारि छत्तीस योनि वर्णन .... ४४-५० देश जाति वर्णन ५०-६२ अंग वर्णन मिख नख आदि
आदि .... ६२-६६ वसन बर्णन .... ६६-७१ लालसा नहुना लज्जा हानि विषय निवृत्ति वर्णन १२ , ७१-८० द्वादश मास विरहिनो वर्णन .... .... १३ ,
No. 80 (a). Braja Parikramā by Jagatananda. SubstanceCountry-made paper. Leaves-9. Size-5" x 31". Lines per page-14. Extent -126 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of deposit -Pandita Natthi Bhatta Dasa bissa, Goverdhana, Mathura...
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः ॥ श्री गोवरधन के ईश के भजो चरण सुष कंद ॥ ब्रज में जितनी बसा है सा कयेते हैं जगनन्द ॥१॥ ब्रजि चौरासी कास में इलो वस्तु प्रकास ॥ ताको वर्णन करत है जगत नंद कर पास ॥ २ ॥ अजि मैं वार वन हैं ॥ मधूवन देषो ताल वन और कमेाद वन चंद । वां १ ला नामा षिद् वन वृन्दावन जगनन्द ॥३॥ भद्र भांडीर जुवेल वन लोह महावन ऐन । येहे वारह वन वजि केहत है जगनंद कहवैन ॥ ४॥ अथ ब्रज में चाबोस उपवन ॥ अरज संतन कुंड है श्री गोवर्द्धन हेत । वर सारो परमदरा नंदगाम संकेत ॥५॥ मान सरोवर सेष साई पेलन वन ज अहोर। श्री गोक (ल) गोवद्धन प्रांसाली चित चार ॥२॥ वद्री आदि विसालगढ़ और पिसावो गाम । अंजनोषक अरु करहला कोकिन वन को ठाम ॥ ७॥ दधि वन रावल वछ वन और कोठि वन लेत। उपवन ये चावोस हैं जगत नंद कहि देत ॥ ८॥ ___End.-शेष सेन श्रीकृष्ण जी देषि षीर सागर मांहि श्री ठकुरानी जो जावक सदा कदंव की छांह ॥ ८३॥ अजनोपर में प्रोय पिया श्री गिरिधारी लाल जे श्री राधा रमण जी राधा माधो पाल ॥ ८४॥ यह यह चातर हरि रूप है व्रज चौरासी कोस नाम लेत जग नंद ज्ये कटे कली के दोष ॥ ८५॥ मा वुध मुध पाये जिते तने कहे समुझाइ । जहां तहां ते ठठक हे जगत नन्द वनाय ॥८६॥ इति श्री बज प्रक्रमा जगत नन्द कृत समाप्ताः॥ ८७॥ लेखक लाला हरलाल वासी स्यासाका ॥ श्री॥
Subject.-व्रज के वन उपवन कुण्डादि का वर्णन ।

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APPENDIX II.
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No. 80 (b) Upakhyāņa Sahita Dasama Skandha Charitra (Bhagavata) by Jagata Nanda. Substance-Country-made paper. Leaves - - 21. Size - 72 inches x 5 inches. Lines per page-17. Extent-350 Ślōkas. Appearance -Old. Character—Nagarī. Date of Composition – Samvat 1731 (A. D. 1674). Place of Deposit - Śrī Dévaki Nandanāchārya, Pustakālaya, Kāma Vana, Ayodhy.
१
Beginning. - श्री गोकुलैदुः ॥ उपाख्याने सहित दशम स्कन्ध चरित्रं लिख्यते ॥ संवत सतृह से वन्यौ इकतीसा सुदिमाह जगत रची गुरु पांच ? करि चाह ॥ १ ॥ भज ले कृष्ण चरित्र को ॥ सेा वातन की बात भजा श्री विट्ठलनाथहिं ॥ गोकुल नाथ सुनाथ करो कर ॥ धरि मम माथहि ॥ श्री गोवर्द्धन इसर सुरन के चरण मनाऊं ॥ उपखाने लिय साथ दशम लीला को गाऊं || गाऊं गुन गोपाल के जगत नन्द विख्यात ॥ भज ले कृष्ण चरित्र को सेो वातन की वात ॥ १ ॥ कूंवा में को मेडुका कहे समुद्र की बात ॥ कहे समुद्र को वात भूमि को बोझ भयो जब दुष्ट नृपन की भार गई घरनि विधि पे तब ॥ प्रभु की आज्ञा पाई की उत्तर सब को सिधि ॥ लै है हरि प्रवतार दृरि करिदैँ दुख इह विधि ॥ १ ॥
End. – सानो और सुगंध कृष्ण लीला यह गाई || दसम चरित्र अपार कहा लग का सुहाई ॥ उपखाने हू घने जेतिक मेरे मन भाए ॥ केतिक जिय में जानि असे वर्शन सुनाए ॥ सुनिके मित्र कृपा करो वांचा वन्यो प्रवन्ध || जगत नन्द वरनन कियो सानो और सुगन्ध ॥ १०१ ॥ इति श्री जगत नन्द विरचिता उपखाने सहित दशम चरित्र श्री कृष्ण लीला संपूर्ण समाप्ता ॥ शुभं भववत् श्री रस्तुः ॥ एक पंथ द्वे काज ॥ एक पंथ द्वे काज किया बहुतेरो ॥ व्रज मथुरा के बीच after कर उर डेरो । लीला अगम अपार नन्द जग श्री शुक गावे ॥ इह काम परला मुक्ति जे सुनें सुनावें ॥ सुने सुनावें चित घरि भावें श्री व्रजराज ॥ उपाने अरु हरि चरित्र एक पंथ द्वे काज ॥ १०० ॥
Subject. - श्री मद्भागवत दशम स्कन्ध का संक्षिप्त वर्णन ॥ Śrīmad-Bhagavad
No. 81.
Hari
Dāsa.
gitā Saṭika by Jana Substance- Country-made paper. Leaves — 78. Size--10 inches x 5 inches. Lines per page-11. Extent—About 2,000 Ślokas. (Both Sanskrita Mūla and 'Tikû) Appearance — Old. Character Nāgari. Date of Composition——Samvat 1811 = 1754 A D Date of Manuscript— Samvat 1890 = 1833 A. D. Place of Deposit-Pandit a

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APPENDIX II.
Rāmēswara Datta Śarmā, Assistant Teacher, High School, Rae-Bareli. ____Beginning.- श्री गणेशाय नमः ॥ अथ भगवद्गीता लिष्यते प्रारंभः । श्लोक ॥ पार्थाय प्रतिवाधितां........"देवाय तस्मै नमः (ध्यान) श्री सद्गुरुवे नमः॥ मंगलाचरन दाहा ॥ गुरु गुलाल पद कमल रज लहि पायो निर्वान । भीषा दास विवेक निधि नमा निरत विज्ञान ॥ १॥ पानि कमल चाटुक गहे तरलिन कुण्डन हार.। पारथ ग्थ ग्राभ(र)न हरि नमो सकल श्रतिसार ॥ २॥ धृतराष्ट्र उवाच ॥ श्लोक ॥ धर्मक्षेत्रे............."संजय ॥ १॥ दोहा ॥ धर्मखेत सुखेत कुरु जुरे जुध्य को वाह मेरे सुत और पाण्डु के कहा करत भे काह ॥ संजय उवाच ॥ दृष्ट्रातु..."
........."मववीत ॥ २॥ दाहा ॥ पांडु तनय के वल निरषि वन्यो व्यूह अति भाय ॥ दुर्योधन नृप कहत प्राचारज पंह जाय ॥ २ ॥ श्लोक ॥ पश्यैताम् ..... धीमता ॥ ३॥ दोहा ॥ यह देखो पांडव चमू प्राचारज अतिमान । रच्या व्यूह मुत द्रपद के जा तुव सिष्य सुजान ॥ ३॥ श्लोक ॥ अत्र शूरा". "महारथः॥४॥ महा धनुर्धर शूर वहु अर्जुन भीम समान ॥ द्र पद महारथ रणचतुर नृपति (नृप) विराट जुजुधान ॥ ४॥ श्लोक ॥ धृष्टकेतुश्च ..."पुंगवः ॥ ५॥ पुरुजित धृष्टकेतु नृप काशिराज वलवान। कुन्ति भोज नरपुंगवै शैव्य नृपति चकितान ॥५॥ __End.-श्लोक ॥ यत्र योगेश्वरः कृष्णा यत्र पार्थो धनुर्द्धरः ॥ तत्र श्री विजया भूति धंवानीति मैतिर्मम ॥ ७८ ॥ दाहा ॥ कृष्ण जहां योगाधिपति पाग्थ जहां धनुपानि । लक्ष्मी विजय विभूति नय तहां वसहि रति मानि ॥ ७८ ॥ इति श्री भगवद्गीतासूपनिषत्म ब्रह्म विद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुन संवाद माक्ष सन्यासयोगेा नाम अष्टादशाध्याय ॥ १८॥ दाहा ॥.....""श्रीराम जुत हरि भक्ति प्रसाद हरि आत्मज्ञान ही पाई । छुटै बंध जग सहज यह गोता अर्थ वनाई ॥ १॥ ज्ञान माक्ष वैराग्य शिशु पालनिहारि सयानि । जन श्रीहरि भक्ति जुग सेइए तजि मति पाति ॥ २॥ भीषा दास निदश लहि तासु कृपा बल पाई। श्रीधरकृत टीका विमन गहि मति सुदृढ़ सहाई ॥ श्रीराम ॥ परम भागवत भत वर अरिमर्दन विख्यात । प्रमोद हित तासु यह दादा वंधु सुजान । भगवद्गीता श्लोक के करन सदर्थप्रकास । ज्ञानमयि सतसई यह किन्ही जन हरि दास ॥ ५ ॥ एक एक वसु पक मित समगत विक्रम राज । हितकर यह श्रम होउ मम संतत संत समाज ॥ ६॥ इति श्री भगवद्गीता टोका ज्ञान सतसई सम्पूर्णमस्तु ॥ शुभमस्तु ॥ संवत १८९० ॥
Subjeot.-श्रीधर भाष्य के आधार पर श्री मद्भगवद्गीता का हिन्दी पद्यानुवाद दाहों में। ___No. 82. Tika Neha Prakasaa by Janaka Ladili Sarana.. Substance-Country-made paper. Leaves-42. Size 1

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APPENDIX II.
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inches x 54 inches. Lines per page-12. Extent-1,000 Slokas. Appearance-Old. Written in both Prose and Verse. Character-Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1925= 1868 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. _Beginning:-श्री जानको सिको विजयतेतराम् ॥ श्लोक ॥ नत्वा श्री जानकी रामा चारुगोला मखों तनः प्राचार्य चाग्रदामाख्यं सम्प्रदाय प्रवर्तकं ॥१॥ तथा श्रीरामचरणाख्यं सर्वलाकैक पावनं । श्रीमद्राज राघवेन्द्र दामाख्यं परमं गुरुम् ॥ २॥ तच्छिष्यं रसिकैना श्रावितं म्थात्मनोः गुरुं । टीका स्नेह प्रकासस्य करोमि कृपया ततः ॥ दोहा ॥ जनक लनी को सहचरी वाल अली विख्यात । वन्दै तेहि पद जुगन मुभ साभित मुठि जनजात ॥ ४॥ उपजे को उपचार ते पुनि मन ढरे सा प्रोति । पोषत ताहि आनंद ते सव विधि लालन रीति ५ प्रणे प्रेम प्रासक्त पुनि लगन लाग अनुराग नेह सहित सव प्रीति के जानव अंग विभाग २ जहां वाचक ऐ प्रोति कै तह पर जाय सुभाय । जैसे अंगी अंग को कहु इक नाम मिलाय ३
__End.-मूल-एह मन नेह प्रकासिका पूरि भूरि हिय पाम करहुँ लडेतो लाल के चरनदास को दास १५१ टो०-एह नेह प्रकासका हमारे मन की भृरि कहे विपुल पास अभिलाष पुन के लाडली लाल के चरण के दास को दास ए पक्ष्मे श्लेष्य है एक ता श्री जनक नन्दनि श्री रघुनन्दन के दाम के दास रसिक अनन्य भक्त अरु एक श्री वाल स्वामी वान अनोजो महगज तिनको श्री गुरु तिनका नाम चरणदास जो एसे दाउ में संवन्ध है १५१ दाहा दोष रहित अरु वृहद सेा कहियेत ब्रह्मानन्द स्वर्गादिक मुष जोन जहा ताते परमानंद र यो सिय रघुवर लाल को परस प(र)स मुठि नेह पाश्रय तेहि आनंद को श्रुति प्रति पादित पह २ सा एह नेह प्रकासिका जिन एह कियो प्रकास सषी रूप सा सारदा तिन सिय निकट निवास ३ प्रगट भये इह लोक में वान अली उर आप ताके सुनके रमिक जन ब्रह्मानंद समाय ४ ग्रंथ छंद में ग्रंथि में गुप्त अर्थ ग्रंथ सार जनकलाडिनी सरण से पानी तिलक सुधार ५ गत अभिमान सुसंत पै विगत असूया वित्त ते मुनि हैं आनंद जुन तिन ही को एह वित्त ६ अलि या नेह प्रकासिका भाव बचन सुठि अंग अलंकार भूषन ललित अंजन हाथ अभंग ७ द्वादस हूं भूषन मजे किये अपार सिंगार तिलक विना सामे नहीं एह निज हिये विचार ८ रचो तिलक तेहि हेत एह कविता बनिता भाल राममक्ति बुधवंत जे निरषि सा होय निहाल ९ श्रुति नभ अंक मयंक गत संब(त) अरु सुचि मास सुचि ? सुचि महिसुत दिन षास १० [पह मन नेह प्रकासिका पूरि भूरि हिय पास करहु लडेतो लाल के चरणदास का दास]

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APPENDIX II.
सुचि मिथलापुर में भयेा सुचि विधि तिलक उदार गुरु उत्सव के समय एह सुचि मंगल का सार ११ लिषे पढे वाचै सुनै समुझे चित्त लगाय सिय रघुवर को नेहरस रहे तासु उर छाय १२ इति श्री अग्रस्वामी वंसावतंस श्री सीतारामानन्य मुकुटमणि कविराज राज श्री बाल ग्रत्नी जू कृत श्री नेह प्रकास परि श्रीमद राघवेन्द्र दास चरणानुजीवी श्री मज्जनकराज किसेारी शरण तत्पादपद्म पांसु परिचारक श्री जनक लाडिली शरण कृत सकन पदार्थ कीर्त्ति प्रर्थनीय रसिक विनेदन नाम सम्पूर्ण शुभमस्तु वैसापे शुक्ल एकादश्यां रविवासरे संवत १९२५ लिषितं श्री अयोध्याजी श्री सरयू तीर तटे श्री रामघाट में |
Subject.—बाल अली जू कृत स्नेह प्रकाश की टीका ।
No. 83 (a). Ashtayāma by Janaka-raja Kisörī śarana. Substance—Country-made paper. Leaves — 15. Size—135 inches × 74 inches. Lines por page -- 15. Extent — 600 Ślokas. Incomplete. Appearance — Old. Character —Nagari. Place of Deposit—Saraswati Bhandara. I akshmana Kota, Ayodhyå. Beginning.—रसिक अली जी का वार्त्तिक अष्टजाम प्रारंभ रसिक कृत || श्री जानकीवल्लभो विजयतंतराम श्री सर्वेश्वरीयै नमः ॥ वन्दे गुरुं गुणनिधिं गुणतः परंच श्री जानकी रघुवरम् हि पुनः कृपालु श्री वायुनन्दनमन्त वन प्रतापं सर्वानतिराम भाजः १ अथ प्रात समयमारम्भ्य सार्द्धक याम निसा पतं श्री रसिक मौलि जानकी रघुनन्दनायार्नाना विलास शृंगार रसानुझावितं कृतं वार्त्तिकेन कथयामि ॥ प्रथमहि पिछली रात्रि घटिका चार रद्दत तव श्री महाराज कैशलेश जू के द्वार नौबत वजन लगत तिनको सुन के श्री कनकभवन के मध्य श्री महाराज किशोरी जू की सम्पूर्ण दासी ग्रह सब जगत भई हैं फिरि अपनी २ कुंज मैं कोऊ सा समय की राग सहित राग रागिनी मधुर स्वर से गान करन सारंगी मृदंग तमूरा जंत्र इत्यादिक बाजे बजाइ के फिरि अपने दं धावन अंग उपटन (फुलेल मर्दन) करि फिरि स्नान करि अंग राग सुगंध अंग लगाइ सेारह शृंगार आभूषण तिनका सजि के अपने परिकर सहित श्री चारुशीला जी के महल प्रवति भई ।
End. — मुवारने नाना प्रकार के विंजन पहसन लागो फिर श्री महाराजाधिराज प्रज्ञा दइ सब जेवन लगे ग्रह दोनो ओर को दासिका रचि रचि गारी गावत हैं सुनिसुनि श्री महाराज अरु सव रानो प्रति मगन होत है या प्रकार श्री महाराजाधिराज श्री महारानी जू पूत पताहुन सहित प्रति सुष पूर्वक ब्यारी करि अपर दिव्य मणिमय मन्दिर तहां बैठत भये फिरि सब कुवरन के अरु सब वधुन का अपूर्व वस्त्र भूषण दे सांतरी सा देत भये अरु अत्यंत वात्सल्य

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रस में मगन है समीप सेा क्षण मात्र टारि नहि सकत परंतु तत्पुष नेत्र है ताही आलस भरे देखि कै श्री महाराजाधिराज श्री महारानी जू में कहत भये व कुंवरन को अरु....
'अपूर्ण'
Subject. श्री सीता राम की प्रष्ट याम लोला वर्णन ।
पृ० २ प्रातरुत्थान वर्णन ।
पृ
३
पृ०
४
६
APPENDIX II.
"
८
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******.
प्रातः मंगलाचार वर्णन ।
दन्तमञ्जनादि कथा वर्णन ।
स्नान लीला वर्णन ।
कलेवा भाजन वर्णन ।
पृ०
पृ०
पृ
पृ०
पृ० १०
पृ० ११
पृ० १२
पृ० १३ मध्याह्नोत्तर लोला वन ।
No. 83 (7). Sita Rama Siddhānta Muktāvalī by Janaka Kisori (Rasika Ali). Substance-Country-made paper. Leaves-26. Size-93 inches x 4 inches. Lines per page-8. Extent—650 Ślokas. Appearance - Old. Charactor - Nagarī. Place of Deposit-Saraswati Bhaṇḍāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
वसनाभूषण धारण वर्णन । रहस्य- सभा कुंज वर्णन । भेाजकुंज भेाजन लीला वर्णन । शयन लीला वर्णन ।
मध्याह्न शयनेात्थापन लीला वर्णन ।
Beginning.—श्रो जानकीवल्लभो विजयतेतरां ॥ श्रो मन्मारुत नन्दनायै नमः ॥ श्री गुरुवे नमः ॥ श्री जानकी रघुनन्द रसिकायै नमः ॥ कधिपकिटमपि विलसित पद नख रघुतैः ॥ श्री मन्महाराज सार्वभौमस्य पंक्ति रथस्यात्मजस्य सर्वद्गुण सेवेष्टितस्य ॥ श्री मिथिलेशात्मजा वल्लभास्यातिव भाय तत्पादांबुज मधुप मणये ॥ श्रीमत् मारुत् नन्दनायै नमः ॥ दाहा ॥ निज गुरु पद रज वंदि पुनि सुमिर पवनसुत पाय ॥ करौं सिद्धांत मुक्तावलि गति अनन्य दरसाय || जगद दुषद जिय जानि के त्यागै जग व्यवहार ॥ राम मिलन हित पोजहों सा पुनि संत उदार || इक लिया पाषंडो वेष बहु लोभे नहि तेहि देषि ॥ इनमें हॉरजू ना मिलै वैष्णव में हरि लेषि ॥ ३ ॥ वैष्णव ते सा गुण अधिक राम भक्त जिय जाने || जिनके शरण गति मिलै राम सिया दृढ़ मानि ॥ ४ ॥ तिलक मधुर माला जुगल भुज अंकित धनुवान || राम सिया जुत नाम निज रामभक्त तेहि जान ॥ ५ ॥

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APPENDIX II.
-
End.-वनिता वृन्दन मध्य जब रघुवर करत विलास ॥ सुचि अरु अद्भुद हास्य यह तीनौ रसन निवास ॥ २३५ ॥ सख्या मंडली मध्य जब विलसत रघुकुल चन्द ॥ वीर अरु अद्भुद हास्य यह मुख्य मख्य सषकंद ॥ २३६ ॥ दास परिकर मध्य जब राजत गुणनिधि राम ॥ वत्सलता को प्रगट करि देत सबन अभिगम ॥२३७ ॥ पुनि विसिष्ट आदिकन के निकट दास्य अनुभाव ॥ करि पानन्दित करत अति हिये बढ़ावत चाव ॥ २३८ ॥ रसिकसिरोमणि रसनग्रह रघुनन्दन अति रेव ॥ रसिक संग बिन नेकहं जानत नहिं यह भेव ॥ २३९ ॥ यह सिद्धांत आदित्य इव वसै जामु उर व्योम ॥ द्युति अनन्यता हात गत मिश्रित गतं तम ताम ॥ २४० ॥ श्री सोतागर सीताराम सीताराम सीताराम ॥ इति श्री रसिक अलो कृत श्री सोतागम मुक्तावलि ॥ श्री जनक किशागे शरण कृत उत्तर भाग समाप्तः ॥ श्री कनक भवन विहारिणी विहारोजू को जैति || श्री चारुमीला श्री चन्द्र कलाजू को जैति ।। सर्व जुथेम्वरोजू की जैयति ।। सर्व परिकर सहित श्री युगल प्रिया अरु प्रेमलता जू की जर्यात || श्री सोताराम सीताराम ........ |
___Subjee .-पृष्ठ १-१८-श्री सीताराम भक्ति तथा " विमला कमला मिथिला धाम श्री अवध सरयू सीताराम" की महिमा और माहात्म्य वर्णन ॥
१८-२६--रस वर्णन । भक्ति, शान्ति, दास्य, सख्य, वात्सल्य, शृंगार, बैर, मित्रता आदि का वर्णन ॥
No. 83 («). Sītā Rāma Siddhäntälanya Tarangiņi by Janakarāja Kisori Saraņa. Substauco--Country-inado paper. Leaves--35. · Size--12 inchos x 6 inches. Lines per page-13. Extent--About 1,400 Ślākas. Appearance--Now. Character---Vagari. Date of Composition-Samvat 1888 = 1831. D. Place of Deposit--Sri Sadguru Sadana, Ayodhyi.
Beginning.-श्री जानकीवल्लभाय नमः श्री मते रामानुजाय नमोनमः श्रीमते सर्व गुरुवे नमः श्री अवध मिथिलभ्यो नमः ॥ नत्वा मारुतपूर्व सीताराम पदाब्ज भृगं । गुगण गण गणनां नाथ कुर्वनन्य तरंगिणीमिमां ॥१॥ दोहा ॥ बन्दों श्री गुरु पद पदुम पवन तनय सिर नाय ॥ करौं अनन्य तरंगिणी भर्म धर्म दुख जाय ॥१॥ भक्ति विमल या में सुधा ताके अंग तरंग ॥ विगसहि सुनत मुमुक्षु मन साह कमल वहु रंग ॥ ३॥ जे सिय रघुवर भक्त जन सा मंगलमय मीन ॥ जिन के दरसन ते सकल पाप पीनता छीन ॥ ४॥ वैधी अरु रागानुगा उभय कूल सा जान ॥ करि निवास जो मजहिं ताके पुन्य पुरान ॥ ५॥ यह जो नन्य तरंगिणी करै अवगाहन काय ॥ उदय उपासन ज्ञान सिय रामभक्ति दृढ़ होय ॥ नाम सुयश सुनि २ श्रवन यदपि प्रोति उर हाय । बिनु जाने पुर राजगृह मन दृढ़ता नहिं होय ॥ ७॥

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APPENDIX II.
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___End.-द्वितीयावरण सुचौक चहुं पूरव दिग मृद चौक ॥ दक्षिण अानन्द चौक लषु पश्चिम आनन्द चौक ॥ २४॥ उत्तर दिशि उत्साहिनी चौक नाम परि मान । मणिमय अमित प्रकाश युत सदन अमित ध्वजवान ॥ २५ ॥ नागमुता मुद चौक में निवसत यथा विभाग। निवसत आनन्द चौक में यक्षसुता छवि जाग ॥ २६ ॥ निवसत मंगल चौक में गंधर्वी सुकुमारि ॥ उत्साहिनी सु चौक मधि किन्नरजा शुभकारि ॥ २७ ॥ द्वारपाल चारा दिशा तृतिया प्रकृत अपार ॥ दिव्य विभूषन वेष धर वचन चतुर गुन भार ॥ २८ ॥ एहि बिधि भूतावरण कहि मधि विशाल अवकास ॥ फाटिक मनि अवनी रुचिर जनु राशि किरण डाकास ॥ २९ ॥ वत्सर पन्नग वर्ग मिद्धि जयवतृक मधु मास ॥ जनक लडेती शरण हित भा यह ग्रन्थ प्रकास ॥ ३० ॥ युगल युगन्न अनि कुज प्रति निवसत कारिन तोय । तंह वहु कौतुक चित्रमय निरखत विस्मय हाय ॥ ३१ ॥ ३ श्री मन्जनकगज किशोरो शरण विरचितायां श्रोसोतारामसिद्धान्तानन्यतरंगिण्यां शेष विधान वरननो नाम एकोनविंसतस्तरंगः ॥ १९ ॥
Subject.पृ० १-वन्दना और धाम मिद्धांत वर्णन, अवध महिमा । पृ० ४-रूप ऐश्वर्य वर्णन । पृ० ५-चित्र कौतुक प्रकारादि वर्णन । पृ० ६-१३-सप्त प्रावरण वर्णन । युगल नामावलि, ललित हास्य विलास,
महल, तड़ाग वापिका कूप शोभा वर्णन । पृ० १४-३५-महागसात्सव विधान वर्णन, दोपदान, वसंत युगन दशहरा
विधि वर्णन, कुञ्ज वर्ण नादि, षट्ऋतु प्रासाद वर्णन, अन्हिका
प्रासाद वर्णन, सर्व ऋतु भेोग वर्णन, शेष विधानादि वर्णन । No. 84 (a). Prina Pradhāna by Janaki-Charana. Substance--Country-made paper. Leavos--82. Size--44 inches x4 inches. Linos per page--11. Extent--1,100 Slokas. Date of Composition-Samvat 1879=A. D. 1822. Date of Manuscript Sainvat 1890=A. D. 1833. Place of DepositLakshmanas Kota, Ayodhyi.
Beginning:-॥ दाहा ॥ जै जै श्री सद्गुरु विभा विनती मन बुधि चित्त । चरण जानकी पर कृपा सीय पोय पद दित्त ॥ २ ॥ जीवन सिय पिय पद सदा मेरे एह अधार । श्री गुरु कृपा स सुगम ते कीजै वेगि सभार ॥ २॥ वचन सुनत दय हृदय ते दीन्हें अभिमत दान । सिय पिय प्यार मिलेंगे रसमूति रस. कानि ॥ ३॥ सचिद पानंद रूप गुर परब्रह्म विश्वेश। शेष महेश गणेश है। कृपा रूप उपदेश ॥ ४॥ हृदय प्रकाशक सूर्य हो वुद्धि वृद्धित ब्रह्मव । वेद

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APPENDIX 11.
१८
सरस्वति रूप है। सचिद आनंद देव ॥५॥ सोयपीय के चरणरत नव किशोर नव रूप । रहत अहनिशि निकट इति पावन करत तद्रप ॥ ६॥ स्वामि सीय को परम प्रिय करत वसो पिय चित्त । नयन हृदय पिय वसि रहे सीय पोय तव वित्त ॥ ७॥ साई मो पर कृपा करि दोन्हें श्री निज वित्त । आश्रित अपने जानि कै चरण जानकी नित्त ॥ ८॥ अंतर्भत स कृपा श्री कीन्हे अतिशय भूरि। सोय पोय के प्राप्त के दिही चिदात्मक मूरि ॥९॥ सच्चिद रूपिणि भावना रस परिपूरण सेाय ॥ चरण जानकी भाग्य सा अवर कछु नहिं जाय ॥ १० ॥
End.-जै सिय संवत अष्टदश सत्तरिनव अभिराम ॥ चरण जानको प्राप्त इति सीय पोय रम धाम ॥ अवधपुरी श्री रचित इति श्री सरयू के तीर ॥ चरण जानकी कुंज सिय हृदय सोय रघुवीर ॥ १० ॥ प्रमाण तुलसीकृते ॥ सीताराम ॥ सीताराम ॥ चौपाई ॥ एकै व्रत एकै दृढ़ नेमा ॥ काय वचन मन पति पद प्रेमा ॥ इति भावः ॥ पुनः श्रुति ॥ जा मतिः। सा गतिः ॥ श्री सीता राम || इति श्री अयोध्या मध्ये श्री सरयूतटे श्री जानकी कुजे विरचितेन श्री सोतारामोपासकेन श्री जानकी चरणेन सप्रेम प्रधान सप्तमः प्रक्रियायां भाव सनवंध रस का ग नाम सम्पूर्ण शुभमस्तु सिद्धिरस्तु ॥ संवत १८९० ॥ अगहन मासे शुक्ल पक्षे पंचम्यां विवाह उत्सवे शुभं भूयात् ॥ लिषिते गुरुदेवदास वैपणव सरयूतटे।
Subject.-प्रारंभ पृ० १० से। पृ० २७-३३-गुरु वन्दना, भाव वर्णन, वन्दना अष्ट सपि सहित श्री मीता,
रामचन्द्र, लक्ष्मण, भरत शत्रुघ्नादि देवी देवताओं की तथा राग रागिनी, धनुष वाण, रत्न सिंहासन आदि की तथा ऋषि मुनि, तीर्थ, पुण्य भृमि, पुण्यताया नदो सद्ग्रन्थ
आदि की। पृ० ३३-४२-जानकी जन्मात्मव भाव वर्णन । वन्दना श्री सिया जी की,
हाव भाव भेद वर्णन तथा अष्ट सखियों सहित जानको
प्रादि का जन्म वर्णन । पृ०४२-६३-श्री सीताराम विवाह भाव वर्णन श्री रामचरित मानस
के आधार पर। ०६३-७४-राज्याभिषेक भाव वर्णन, श्री सीताराम की अंगछवि तथा
राज्याभिषेक वर्णन। पृ०७४-८०-भक्ति भाव वर्णन, श्री सीताराम का प्रेम वर्णन। पृ० ८०-८७-विहार कौतुक केलि भाव वर्णन, जलकेलि, भूलने और
विहारादि का वर्णन ।

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APPENDIX II.
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पृ० ८७-९९-सिय पिय संबन्ध भाव वर्णन । श्री सीताराम का परस्पर प्रेम
करना, विहार और ग्रानन्द करना तथा अष्ट सखियों की सेवा करना। श्री परशुराम का आगमन विवाहोत्सव के
पश्चात् कहा गया है। No. 84 (८). Siya Rima-Rasa Manjari by Janaki Charana. Substance--Country-made , paper. Leaves--87. Size--41 inches x 44 inches. Lines per page--13. Extent-- 450 Slokas. Appearance--Old. Character--Nagari. Date of Composition--Samvat 1881 = A. D. 1824. Date of Manuscript--Samvat 1895 = A. D. 1838. Place of Deposit--Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री सीतारामचन्द्राय नमः ॥ दोहा ॥ जै सिय स्वामिनि राम प्रिय चग्न सरन इति पाय । विसद जानकी चरन ग्स परा प्रेम दर्साय ॥१॥ परा प्रेम तव चरन मय सदा रहै। परि पूरि । मिलै जानकीचरण कह तव सेवन रस मरि ॥२॥ जैति सरस्वति बन्दि श्री शेष बहुरि गनराय । गुरु शिव हनुमत कृपा तं सीय स्वामि में पाय ॥ ३ ॥ वेद स चारिउ वंदि श्री पुनि पुरान व्याकरन ॥ श्री रामायन संघिता सीय राम रस भरन ॥ ४ ॥ जै षड श्री अश्वर्य में चरन वंदि गुर नाम ॥ चरन जानकी स्वामि श्री राम चरन मुष धाम ॥ ५॥ चरन देव गुरु सोस धरि कामद धन अभिराम ॥ चरन जानकी भावना सालि प्राप्त विश्राम ॥ ६॥ भाव किषि इति पोषिते परा प्रेम परि पूरि ॥ चरन जानकी सविधि फलि सिय पिय सेवन रूरि ॥७॥ __End.-सीयराम रम मंजरी पटल रची सुषदाय । सदा जानकी चरण इति सोयस्वामि रस प्याय ॥ १५२ ॥ श्री मद्रामप्रसाद के पात्र स्वामि मम जान । मति गति जिनकी स्वामि सिय चरन कमल रति मांनि ॥ १५३ ॥ श्री स्वामी इति सर्व पर राम चरन थी नाम ॥ चरण जानकी जानि शिशु चरण कमल विश्राम ॥ १५४॥ गुरु चरनन की गति सदा कृपा कीन लषि दीन । सीय स्वामि पद कमल इति अमित अनुग्रह कीन ॥ १५५ ॥ श्री सरयूतट रचित इति अवधपुरी श्री षास ॥ सीय कुंज श्री वास पुनि मिलव सीयपिय पास ॥ १५६ ॥ संवत सत अष्टादशा एकासी श्रावन मास ॥ शुक्ल जानको तीज श्री सोय स्वामि मति भास ॥ १५७ ॥ भासित मति सियराम पद श्री गुरु कृपा स जानि || चरन जानको मधु पियों पिवति सदा रस ठानि ॥ १५८॥ सोताराम सनैन इति हृदि पुनि सीताराम ॥ मति स जानको चरण के सीय स्वामि अभिराम ॥ १५९ ॥ इति श्री सीयराम रसमंजरी दुतीय पटल रस दाय चरन जानकी भावकी सीय स्वामि मन भाय ॥ संपूर्णम् ॥ शुभमस्तु ॥ संवत् १८९५ माघ शुक्ल ११ ॥

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APPENDIX II.
Subject. - शिव संहिता तथा वशिष्ट संहिता का भाषान्तर संक्षेप में । पृ० १ - मंगला चरण वन्दना गुरु को, श्री सीताराम तथा अन्यान्य देवताओं की । पृ० २ - १४ - स्वामी स्वामिनी, श्री सोताराम की भक्ति, श्री सीताराम का परस्पर प्रेम, श्री सीताराम की अंग शोभा तथा श्री सीता राम तथा श्री अवध का स्वरूप वर्णन ।
०१४ - २७ - श्री अयोध्या तथा मिथिला स्वरूप वर्णन, अयोध्या की शोभा, अयोध्या के वन उपवन तथा सरयू के घाट आदि को महिमा और ग्रन्थ माहात्म्य वर्णेन ॥
Leaves – 83.
No. 85. Avadhi Sagara by Janaki Rasika Sarana of Ayodhyā. Substance — Country-made paper. Size-10 inches x 5 inches. Lines per page-12. 2,500 Slokas. Not very old. Character—Nagari. Manuscript—Samvat 1925 = 1868 A. D. Place o Deposit Lakshmana Kota, Ayodhya.
Extent— Date of
Beginning.—श्री कनकभवन विहारिणि विहारिणें नमः ॥ श्री मन्नारुत नन्दनाय नमः ॥ दाहा ॥ जानकिवल्लभ गुरूचरण कमन वंदि रस राम । हृदय राषि वरन अवधि सागर रसिक विलास ॥ १ ॥ अवध सिन्धु प्रगटो सिया राम भक्तिरस माल । कनकभवन साहत सदा पहिरि लाडिलो लाल ॥ १ ॥ कवित्त ॥ राजन के राज महराज अवधेशजू के द्वार द्वार दुन्दुभी बजन लग भारही ॥ सा धुनि पुनीत वेद वंदी मागधादि सुनि प्रमुदित जैति धुनि करै ठौर ठौर हो ॥ लाग वेद पढ़न मुनीस जहां तहां धुनि छाई सुषदाई जनु वन घन घोरहो | मन्दिर मैं पिंजड़न सारिका सुकादि सियाराम सियाराम रट लाइ चितचार ही ॥ १ ॥ निज निज कुंजनं विशेष कछु रैनि जानि नित्य क्रिया करि चारुसिला जू पे आई है । सषी हेमा छेमा पद्मगन्धा वरारोहा और लछिमना सुभगा सुलोचना सुहाई है | चन्द्रा चन्द्रकला विमलादि जूथेश्वरी सजि के शृङ्गार सैन कुंज को सिचाई हैं । जैति श्री किशोरी श्री लšती राघवेश नृ को मंगल आनंद धुनि दश दिशा छाई है ॥ २ ॥
End. - राम कृपा सिय की मया अजहूं यह रस मांहि पग रसिक जन देखियत विना कृपा न दिषाहिं ॥ ६७ ॥ यह रस पागे जे रसिक तिनकी संगति पाय अनी रूप लहि जुगल मुष रसमाला दरसाय ॥ ६८ ॥ जिनके उर लिय स्वामिनी पिय सह करत निवास रस रतनन की मालते पहिरहिगे रस रास || ६९ || योग ज्ञान वैराग व्रत जप तप संजम ध्यान । सव का फल सियपिय कृपा गावहि संत पुरान ॥ ७० ॥ छंद ॥ सियराम रूप अपार पूरन प्रर्वाधि

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APPENDIX II.
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सागर यह महा रतु मास जाम तरंग दंपति केलि सुम्न संपति जहां रसपानि रसिक नरेम जानकि जान राम कृपा कली सिय स्वामिनो अनुगामिनो रस मालिका फूली फनो ७१ इाते श्रा अवधिसागरे रसिक जनानन्द करे जुगन्न केनि रस रत्नाकरे श्री जानकीरसिकशरण कृतं चतुर्दश रत्नं १४ संवत् १९.५ श्रावण मासे शुभे शुक्ल पक्षे तिथा दुतोया भौमवारे लिषितं श्री प्रमोद वन कूटि स्थाने श्री मग्यू तटे राम ॥
Subject.-श्री सीताराम को पाठों पहर की लीनाये पृ० १-६-श्री चारुशीला आदि सम्बियां का कनकभवन में जाकर
श्री सीतागम को जगाला आर श्री सीताराम का दतवन
कंज में सम्वियों के संग कोड़ा करना। पृ० ६-१०-नान कुंज लाना, जल केनि और श्रृंगार कंज का वर्णन । पृ० १०-१४-सभा भवन लीला वर्णन प्रथम प्रहर (याम) की लीला समाप्त । पृ० १६-२०-श्रा रामचन्द्र का अपने अनुजां से मिल कर राज भवन
को जाना। पृ० २०-२७-महाराज दशरथ का राजभवन, न्यायालय और अनुजन
महित श्री रामचन्द्र की शोभा का वर्णन। . पृ० २७-३२-सखियों साहत श्री जनकनन्दनी का श्री रामचन्द्र की बाट
जाहना, सामुग्रां का श्री जानकी का बुलाना तथा सखियों
का परस्पर कोड़ा करना। पृ० ३२-३८-श्री रामचन्द्र का माता के दर्शन करते हुए कनकभवन
में जनकनन्दनो के पास जाना, वहां सखियों समेत कोड़ा करतं हार भानादि से निपट शयन कंज में विश्राम करना।
द्वितीय याम प्रसंग समाप्त । प्र० ३८-४३-शयनागार में श्री सीताराम का प्रेमालाप, शयन कंज से उठ
कर हिंडोर कुंज में झत्ना भलते हुए केलि कंज में केलि करना
पार मुखद कुज में विश्राम करना । तृतीय याम समाप्त । पृ० ४३-५३-श्री रामचन्द्र का कनकभवन से अनुज और सखाओं के पास
जाकर गुरु वशिष्ट तथा पिता दशरथ जी के दर्शन करते हुष प्रायुधागा , ग्थागार, गजशाला, हयशाला आदि का जाना तथा काडा करते हुए प्रमाद बन का जाना और वहीं सखायां के संग बिहार करना । उपरान्त कोड़ा करते हुए
माताओं के पास जाकर ष्य, लू करना। पृ० ५३-६०-श्री सीता जी का कनक भव.. में सखियों के संग श्री राम जो
की प्रतीक्षा करना । मखी, द्विजपत्नी, गुरुपत्नो घादि का चित सम्मान करते हुए विविध लीलाएं करना ।

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APPENDIX II.
पृ. ६०-६५-श्री रामचन्द्र जी का श्री जनकनन्दनी के महल में जाकर
सखियों सहित अशोक वन को विहार के लिये जाना। पृ० ६५-७०--अशोक वन में सखियों का गस रचना; गाना, बजाना तथा
नृत्यादि करना। पृ० ७०-७८--श्री सीताराम का रास वर्णन । पृ० ७८-८३-श्री रामचन्द्र जी का सखियों का मादक रस पिला कर मद
माती करना और सानन्द विहार करना। No. 86. Krishna Prema Sigara. by Jayadayala. Substance-Country-made paper. Leaves-100. Size-13 inches x 61 inches. Lines per page-12. Extent-5,025 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of CompositionSamvat 1906=A. D. 1849. Place of Deposit-Pandita Madhava Manohara, Dāū Ji ki Gali, Gökula (Mathurā.)
Beginning.- श्री राधारमणजी सहाय श्री राधागोविन्द जू तुम है। परम कृपाल दास जानि किरपा करी हरौ सकल जंजाल ॥१॥ उमा सहित गननाथ की वार वार सिरु नाय कृष्ण कथा चाहत कह्यो हम पर होहु सहाय २ दोहा वन्दों प्रथमहि गुरु चरन सुन्दर सुष की खान सकल मंगल अघहरन देत विमल विज्ञान ३ तिनके सेवत मुलभ शुभ हात पदारथ चार ज्यों दिनकर के उदय ते मिटत जगत अंधियार ४ सारठा पुनि वन्दों पद रेनु जासौं उज्वल हाय हिय करहु सु मम उर अन सुन्दर मोहन जमु कहाँ ५ दाहा गौर अंग राजत विमल विधु अकलंक अछीन सा मम हिय आकास में किया प्रकास नवीन ६ तासा सूझ्यो जो क सेा में कहा मुनाय सुनिहै सजन संत जन अधिक हृदै हरषाय ७ एक समै रिषि गरग जू गए नीमसारन्य राधा वर रस मै पगे भक्तन मांहि अनन्य चौपाई तिनै देषि मुनिवर सब धाप करि प्रादर मन्दिर में लाए कुशल प्रश्न पूछत हरषाई कोनों पूजा अति सुषदाई अव हम सवै जज्ञ फल पाया जा तुमसे मुनि दरस दिषायो मिटि है सब हमरा संतापा विन परि. श्रम ग्राप मूनि पापा ९
___End.-चौपाई ॥ कातिक मास अधिक मुषदाई तीनि वार जो सुनहि हरषाई सा नर सबै पदारथ पावै सब जोवन मैं धन्य कहावै कोटिन अश्वमेध फल हाई चित दै चाहि सुने जो काई बन्ध्या सुनै जा मन हरषाई ताको पुत्र मिले नुषदाई सुनत रंक सौ राजा हाई रोग देत रोगो सब पाई जे निःकाम सुनै चितु लाई कृष्ण भक्ति तेहि मिलत सुहाई २८ ॥ दोहा ॥ गऊ अलंकृत रत्न वहु भूषन वसन समेत अति हित सैां दे भूसुरन नंद नन्दन के हेत ॥ २९॥ चौपाई ॥ गऊ लोक वृन्दावन गायो गोवर्धन माधुर्य सुहायो मथुरा द्वाराबति सुषदाई विश्व

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जित को प्रति प्रभुताई श्री बलभद्र षंड मन भावन पुनि विज्ञान पंड प्रति पावन यहि विधि स नव षंड साहाये शौनक प्रति मुनि गर्ग सुनाये शैानक जू से विदा कराई गर्गाचल गये मुनि सुषदाई संवत उन्नीसै सुषदाई तापर ऋतु सामा अधिकाई पुनि ऋतुराज समय प्रति पावन फागुन मास अधिक मन भावन राधा पक्ष अधिक सुषदाई भांमवार पूनों छवि छाई महाप्रभू को जनम सुहायो तबहीं कीर्त्तन गाय सुनायो ॥ ३० ॥ इति कृष्ण प्रेमसागर जैदयाल कृते नारद जनक संवादे गर्गाचार्य शैनिक संवादे नवमा तरंगः विज्ञान षण्ड समाप्तः ॥ Subject.—गर्ग संहिता (संस्कृत) के अनुसार कृष्णचरित्र की कथा जिम में निम्न लिखित नव खण्ड हैं
सूत्र संख्या
३
APPENDIX II.
४
१००
(१) १८
(२) १६
(३)
७
( ४ )
९
(५)
१५
(६) १२
(७) १६
( ८ )
(९)
""
No. 87. Brahma Vaivarta Purāņa, Krishna Khanda Bhāshä by Jaya Jaya Rāma of Maidū. Substance-Countrymade paper. Leaves-730. Size-8 inches x 5 inches. Lines per page-13. Extent-20,000 Slōkas. Incomplete. Appearance-Old. Character — Nāgari. Date of Composition-Samvat 1867 A. D. 1810. Place of Deposit-Presented at the All-India Hindi Sahitya Sammelana Exhibition, Indore.
=
गोलोक खण्ड |
वृन्दावन ""
गोवर्द्धन
माधुर्य
-:
मथुरा
द्वारिका विश्वजित
बलभद्र
विज्ञान
29
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Beginning.—श्री कृष्णाय नमः ॥ अथ ब्रह्म वैवर्त्त पुराणे कृष्ण षण्ड भासा लिख्यते ॥ सारठा ॥ गन नायक वर देव सुमरत दायक सिद्धि के । मन बच कर्म के सेव जो प्रेरक हे बुद्धि के ॥ दोहा ॥ अरुण वरन भूषन ग्ररुन ग्रहण वसन युत हंस । कपा करो सारदा वंदन करत प्रसंस ॥ पीत वसन भूषन बिबिधि दीरघ द्रग भुज चार । कमना पति सब जगत पति मा मन करौ विहार ॥ ३ ॥ इन्दु बरन वाहन वरद चन्द भाल ईसान उमा सहित बन्दन करौ क्रपा करै। 'भगवान ॥ ४ ॥

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APPENDIX II.
तिमिर हरन मंगल करन तत मत चित भगवान । विस्व रूप सव विस्व को
आदि मध्य अवसान ॥५॥ गुरुपद पंकज को सदा प्रोति सहित सिरु नाइ । भानु रूप जा हगन ते तम अज्ञान नसाइ ॥६॥ विमल बुद्धि गुर की कृपा श्री चरनन को ध्यान । जा हे करता विस्व की भरता हरता जान ॥ ७॥ जो है व्यापक विस्व में एकही रूप स्वभाइ ॥ ताका मैं वन्दन करौं हाथ जारि सिर नाइ ॥ ८॥ कवित्त ॥ एक समें विष्णु अज व्यापक अनोह जो है ताको यह इछा भई काम सुष मानिये ॥ ताही समे खंड द्वै स्वरूप नर नारि भयो महिमा अनन्त गति वेदन वष निये ॥ जै जैराम कहे नित क्रीड़ा करें वृन्दावन चिदानन्द घन भक्ति प्रम पहिचानिय ॥ गधारूप कृपण जानि कृष्ण जानि राधारूप राधाकृष्ण मूरति जुगल एक जानिये ॥ ९ ॥ जाकों कहें अज है नित है और वेदन में जो अनन्त कह्यो है ॥ जामैं न रंग न रेष कछु आ चतुर्दश लोक सरूप क्या है ॥ जै जै राम कहै ताही ब्रह्म ने सावरौ सुन्दर रूप गयो है। सा वसुदेव के चित्त में प्राइ के देवकी के ते प्रकाश भयो है ॥१०॥ एक है जो औ अनेक है भासत शक्ति अनंत गुनंत मई है ॥ जो अज पै हरिपे और रुद्र पे ध्यान हू मै निरषो न गई है ॥ जय जय राम कहै सब विस्व में जाहो की जाति अनूप छई हे ॥ सा वषपान के गेह मैं प्राइकै कोरति कोषि प्रकाश भई है ॥ ११ ॥ दोहा ॥ ताही राधा कृष्ण की प्रेम लक्षिणा भक्ति ॥ श्री जसवंत कंवार के हृदय विराजत नित्ति ॥ १२ ॥ तिन को आज्ञा के भए जै जै राम सुजान राधाकृष्ण चरित्र को वानी भाषा प्रान ॥ १३॥ एक सहस्र ओ पाठ सन सतसठ संवत पाई। करौं अरंभ या ग्रन्थ का कीजा गिग सहाय ॥ १४ ॥
End.-ताते जन महित करि जागा। मम कीर्तना नाम संजागा ॥ गिद्ध काटि सहस्त्र परमाना। जन्म मकरन सूकर पाना ॥ स्वापद जन्म सतन परिमाना। कुह भोजन निकरत ज पा । ॥ विप्र अदीछित है जा काई । संघ चिन्ह जुत मुक सा हाई ॥ वृषवाहो दुन हात मुजाना । गजहंस निश्चे का मानो ॥ चित्र वस्त्र चुरावत जाइ । त'न जन्म मयूर सा हाई ॥ तेजपात जा हात सुजानो । साकारंड जान्ह पहिचाना ॥
(अपूर्ण) Subject.-ब्रह्मवैवत्त पृगण कृ... खण्ड का भाषान्तर । पृ० १-२-मंगलाच रण, वन्दना गणश, शिव, गुरु और गधाकृष्ण की। पृ० -वन्दना-सरम्बना। पृ. २-१६-नृप कल वगेन। पृ० १६-२२-कवि वं वर्णन, गर और तान्न वर्णन, वाग, हरि मन्दिर
तथा दग्वार वर्णन । पृ० .२२-ग्रंथारम्भ। अनि प ८७

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No. 88. Subodhini Tika Bhasha of Srimad Bhagavad Gita by Jayata Rama. Substance-Country-made paper. Leaves-217. Size-8 inches x5 inches. Lines per page20. Extent-About 6400 Slokas. Appearance-Old. Charac. tor-Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1855 = A. D. 1798. Place of Deposit-Edward Hindi Pustakalaya, Hath. ras.
Beginning.--श्री रामो जयति ॥ श्री गणाधिपतये नमः ॥ अथ गीता को टोका सुवाधिनी का वानी लिख्यते ॥ चौपाई ॥ प्रथम सीस गुरु चरननि नाऊं। सियाराम पद पंकज ध्याऊं ॥ वन्दा वानो पर गण नायक । मम उर वसा अमल बुद्धि दायक ॥ १॥ बहुरि सकल सन्तनि सिर नाऊं। कृपा दृष्टि ले सीस चढ़ाऊं ॥ सब मिलि मेपर का करी। गीता तत्व हृदै में धरौ ॥ २ ॥ ताते कछुक भाषा ज्ञानु । दोहा अरु चौपई वखानुं ॥ मम मति अल्प कहा कहि गाऊं। गीता सिन्धु पार नहि पाऊं ॥३॥ तामै रूप अर्थ मग साई । मरजी वा विन लहै न कोई ॥ सा पुनि हरि गुर कृपा ठानै ॥ मन मरजी वा तत्व पिछाने ॥ ४॥ दोहा ॥ श्री गुरु की प्रग्या भई जयत राम उर धारि ॥ कहीं सबोध प्रकासिनो श्री घर के अनुसारि ॥ ५॥
End... कही पठारही ध्याय लक्ष्मी सै भगवान ॥ सा संकर कैलास में कह्यौं सतो सा ज्ञान ॥ ४१ ॥ याको पदम पुराण के माही है विस्तार ॥ जयत राम संक्षेप करि कही जू भाषा सार ॥ ४२ ॥ जो कछु मैं घटि बढ़ि कह्यो मेरो मति अनुसार ॥ सबो सन्तन मन बीनती नोकै लेहु सुधारि ॥४३॥ श्री वृन्दावन पुलन मधि वास हमारो साइ॥ तहां जयत भाषा करो सुनत सबै सुख होई॥ रासस्थलो याही को कहियै ॥ प्रेम पोठ नाम सौ लहियै ॥ ग्यान गुदरी प्रसिद्धि मानौ ॥ ताके मधि स्थान सुजानौ ॥दोहा॥ नित्य लीला विहार इहां ॥ नित्य समाज है माइ॥ या रज सुर व छा करै या मम और न कोई ॥ साई रज सिर धारि निज भाषा करी उचारि ॥ जयत राम मम इष्ट पद युगल हृदै मै धारि ॥६०॥ इति श्री भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्म विद्यायां योग शास्त्रे श्री कृष्णार्जुन संवादे सम्पूर्ण ॥ इति श्री पद्म पुराणे उत्तर पण्डे सतो ईश्वर संवादे गोता महात्म्ये जयत रामेण कृतं भाषायां अष्टादशो अध्यायः ॥ १८॥ श्री संवत १८५५ वर्षे श्रावन सदी १२ प्रति लिषतं माती रामेण वैजु पाडा मध्ये लिषायतं कवर राम नारायण ताडावाल शुभं भवतु ॥ ६॥ श्री ॥ ६ ॥ श्री॥
__Subject.-गोता की श्रोधर कृत टोका का भाषानुवाद गीता माहात्म्य
के साथ।
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No. 89. Yogi Rāsā by Jinadāsa. Substance - Countrymade paper. Leaves-3. Size-52 inches x 5 inches. Lines per page----14. 1xtent - 48 Slokas. Appearance-Old. Character—Nāgari. Place of Deposit-Bābū Rāma Gōpāla Ji Vaidya, Jahāngirābād, Bulandavahar.
Beginning.- ग्रथ योगी रासा लिष्यत ॥ यदि पुरुष जा आदि जगोत्तम आदि यती आदि नाथा । आदि जगत गुरु याग पयासा जै जै जय जगन्नाथा ॥ तासु परंपर मुनीवर हुवादि गंवर सहनानी कुंदा कुंदाचार्य गुरु मेरे पाहुड कहिय कहानी ॥ २ ॥ तोपर अप्पा अप्पन बुझे परसैौ प्रेम घनेश । ऊबध योग व्यथा नहि तूटत भमत वियोगी केरा ॥ ३ ॥ सरवर उपर सजल घनाघन बरसत अधिक ससा । जा जल सरवर रहइन भाई मेघ किसी दासा ॥ ४ ॥ श्री गुरु तो उपदेश सिरोमणि जो जिन भाषेत कहिया मै मतिहीन अनिष्ट प्रथानै सम कितरयन न गहिया ॥ ५ ॥ अब मै ऐसा जाए पारे भाई मिथ्या गांठि न छुटी । जमण (जग्गाम) मरण दुहुँ दुःष केरी दीरघ डोरी न तूटी ॥ ६ ॥ कोहं की पर भेद न पायेT विषय विकार न भागों । रामा रामा धन धन वित परिग्रह ग्रह हैं लाग ॥ ७ ॥ काम भूजंग मडस तन थाका विषयल हरे चढि आवे । विहु लंघन हुइ रहउ चिदानन्द कहु कैसे सुष पावै ॥ ८ ॥
End. — हुं बलिहारी चेतन केगे जो चेतन गुण भावै छोडि प्रचेतन पड़ा भाई से जीय सिव पर पावै ॥ ४१ ॥ योगी रासा सोषो रे श्रावक दामन कोई लीजेा यों जिनगस त्रिविधिहि जंपै सिद्धहि सुमरन कीजेा ॥ ४२ ॥ इति जिनदास पण्डित कृत योगी रासा समाप्तम् ।
Subject. — जैन ज्ञान ।
No. 90 (a) Padavali by Jivā Rāma alias Yugala Priya of Chirāna. Substance- Country-made paper. Leaves-18. Size-7 inches x 34 inches. Lines per page-16. Extent575 Ślokas. Incomplete. Appearance-Old. Character--- Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhaṇḍāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. - श्री जानकीवल्लभो विजैतरामः राग भैरों नमो श्रो स्वामि पद कंजु प्रिया वानी रसिकन मन मोहक वाधक विपुल राम रस मंजु । रसिक वी रसिकन मत मंडन षंडन असद विषय भ्रम पुंज ॥ नमेा श्रो जैति जैति प्रमादवन पिय प्यारी संग रहसि निकुंज ॥ नमो श्रो जैति जानकि बल्लभ नाम रसिक रसनावलि गुंज कोति रीति परतीति ललो पद युगल प्रिया यि तमसि विधुंज ॥ १ ॥ जै श्री चन्द कला ग्रनवेलि || अति सुकुमारि रूप गुन

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आगरि नागरि गर्व गहेलो ॥ निमि कुल प्रगटि संग सिय प्यारो प्रियकारी रस केली ॥ चन्द्रप्रभा जू के मुकृत कल्पतरु उलही लता नवेली ॥ कंचन वन कमला प्रमोद वन लीला लहरी भेली मोहनि जन्त्र वीन स्वर टेरति प्रीतम चित्त विथेली ॥ सग्नागत पालिनि रसमालिनि चालिनि गज गति हेली ॥ युगल प्रिया अनुराग सदा संबंध गग की डेली ॥२॥
__End.-बैठे कल्पद्म उहियां हो राम टेक वा सखी श्री मिथिलेश ललो रघुनन्दन साहत दिये गलहियां हो राम मृदु मुशकनि चितवनि मृदु वालनि अमिय चुवत जेहि महिंयां हे। राम जुगल प्रिया या जोरो छवि लखि उपमा कहिं कोउ नहियां हो राम || ११३ ॥ चला सम्बी सरजू तोर वसि रहिये हो रामः जहा विहरत दोऊ नित्य विहारी नाम रूप रति चहिय हो रामः वन प्रमोद कुज कुंज प्रति विहरनि की कवि लहिये हो रामः ॥ युगल प्रिया जहां अमित महचरो भाव रीति दिढ गहिये हेा रामः॥
॥ अपूर्ण ॥ Subject.-युगल प्रिया कृत विविध पदों का संग्रह ।
No. 90 (1) Ashțayāma by Jivā Rāma of Chirāna. Subs. tance-Country-made paper. Leaves-5. Size-8 inches x 3 inches. Lines per page-8. Extent-80 Slokes. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्रीमते रामानुजाय नमः ॥ दाहा ॥ पवन तनय मानन्द घन सुमिरत सब सुष दानि अष्टयाम वार्त्तक रचा सकन्न सुमंगल पानि १ प्रथम साधक तीन घरी रात रहे ते उठे उठिके प्रस्नानादिक क्रिया कर वाह्यांतर पवित्र हाय के युगल नाम मंत्रादि जप करै जुगल सावादि किंचित्पाठ करिकै श्री अयोध्या जी का स्वरूप उपवन वनराज श्री प्रमोदवन शहर पनाह के कोट के चारो तरफ दृष्टि म लै पावै कोटि के नीचे षाई श्री सरजू जी में लगी है जल पूर्ण है कोटि के चारि दरवाजे पति विचित्र हैं भीतर पुरवासिन के महल और रघुवंसिन का येक वार सभ पर दृष्टि करि खास महल सात आवर्ण रंग महल जाको शास्त्र में लेष है ताके मध्य श्री कनक भवन संज्ञा निकुंज है जेहि के मध्य श्री लाडिली लाल जी सैनादि कीड़ा करते हैं तामै दृष्टि देके उत्तर भाग में दूसरा पावर्ण श्रोचन्द्र कला जू के महल ताकं उतर भाग अपना महल में अपना रूप देषै ॥
__End.-याही प्रकार के रसिक महात्मा मुनिन के लेष पाय कै लिखा है अर्ध पत प्रजंन रास होता है मध्य में रास भोग भारती और अन्त में थारू

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पश्चात सैन भोग सैनाति करि के सैन कुंज श्री जुगल सरकार सैन किये यह सुष में चित दिये अनन्त सुष प्राप्त करे श्री चन्द्रकला जू अथवा सद्गुरु निज रूप के आज्ञा पाय युगल सेव चरण सेवन करि सद्गुरु निज रूप के चरण संवा करि अपनी कुंज में प्रानि याही सुष में सैन करि प्रानन्द करै इति श्री जीवा रामेण कृते अप्टयाम समाप्तम् शुभमस्तु लिखतं लाला गमनारायण चित्रकूट के रहनेवाले जा वाचै सुनै ताका सीता राम ॥
Subject.-श्री सीताराम की अष्टयाम लीला का ध्यान । ___No. 91. Rama-Charita Dohāvali by Jugala Prasada Chaube. Substance-Country-made paper. Leaves—13. Size-5 inches x 24 inches. Lines per page--11. Extont--135 Slokas. Appearance--Old. Character---Nagari. Place of Deposit--Saraswati Bhandara Lakshinana Kota, Ayodhya. ___Beginning:-श्री गणेशायनमः अथ श्री राम चरित्र दोहावली लिष्यते दाहा प्रथम सुमिरि गणपति चरण करन सकल कल्यान समिरि शिवा शिव संत सब करहु राम गुण गान १ यह जग मै कछु है नहीं तनु मै नहि कछु ठीक सब तजि इक मेरे मतै गम भजन सुठि नीक २ सारठा । बहु पुरान सुनि कान चौवे जुगल प्रसाद नै हरि समान नहिं पान जानेउ निज मन ठीक है १ तुलसीदास प्रसाद मा हिय हुलसी सुद्ध मति जन्म मोर जग वाद बिन रघुवर कीरति कहैं २ दोहा कंह रघुवर कीरति जलधि मनिमन अगम विचार कहा मार अति मलिन मति किहि विधि) पैहों पार ५ तहां एक कारण सुलभ रघुपति चाहति भाउ विना भक्ति रीझति नहीं कोटिन करै उपाउ ६ मारा एक कहाँ सवै जो निज कीन विचार तुलसी कृत कविता सुगम मारग मे कह सार ७
End.-स्वारथ के साथी सबै मै मन दीष विचार कवि गंगा परसाद कहि राम भजन इन मार ८३ तनु तरुनी धरनी तनय हय गय मुष धन धाम कहि गंगा परसाद जग सकल झूठ बिन राम ८४ तजि संसारी के सकल सुख सम्पति रति नार । भजन करो श्रीराम को कहि गंगा परमाद ८५ कपट छाडि रघुवीर के चरित कही दिन रैन कवि गंगा परसाद कहि जहा जाउ तह चैन ८६ और देव सुमिरौ नहीं सपनैहूं श्री राम द्विज गंगा पर साद को काहू सै नहिं काम ८७ मैं अपने मन की कही अन्तरजामी राम कवि गंगा परसाद तव मन वच करम गुलाम ७८ इति श्री राम चरित दोहावली समाप्ता ॥ ९०॥ . Subject.-गोस्वामी तुलसीदासकृत रामायण के अाधार पर श्री रामचरित्रं वर्णन।

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Note. - " सुनिये श्री रघुवंस मनि तुम सन करहु फिराद दुषो वहुत व पीरते कवि गंगा परसाद || प्रारतिहर तिहुं लोक में जाहिर तेरा नाम कवि गंगा परसाद की दूर क दुष राम ॥ चाबे युगल प्रसाद यह निहचै लखि मन माहिं राम चरित दोहावली करी कवित तै ताहि ॥ नाम जपत प्रारति हरन साषी जन प्रह्लाद सेा कि वान अब तज दई कहि गंगा परसाद ॥ जन्म मात्र द्विज वंस में अंस धर्म का नाहिं । द्विज गंगा परसाद की राम नाम इक छाँहि ।” ये उद्धरण भी दोहावली से लिये गये हैं इनमें भी चौबे युगलप्रसाद और गंगाप्रसाद दोनों नाम आये हैं ।
No. 92 (a) Vichara-mala by Kabīra Dāsa. Substance-Country-made paper. Leaves--150. Size--3 inches x 1 inches. Lines per page--~6. Extent -- 900 Ślokas. Appearance—Old. Character—Nāgari. Place of Deposit-Saraswati_Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-सत नाम ॥ श्री रामायनमः ॥ अथ ग्रंथ विचार मात्र लिष्यते ॥ दोहा || नमो नमा श्री गमजू ॥ सत चित ग्रानन्द रूप । जिहि जाने जग सुप्रवत । नासै भ्रम तम कूप ॥ १ ॥ राम मया सत गुर दया साध संग जब होय । तब प्राणी जा कछ विषय रस भाय ॥ २ ॥ पद वन्दन ग्रानन्द जुत । करि श्री देव मुरारि । विचार मान वरनन करूं । मनी जू उर धारि ॥ ३ ॥ कि मैंन ॥ यहु मैं महु नाहिं मम सब विकल्प भरा बीन । परमात्म पूरण सकल जानि मौनता लोन ॥ ४ ॥ गुर स्तुति ॥ दाहा ॥ तात मात भ्राता सुहृट ईष्टदेव नृप प्रांण ॥ अनाथ सुगुरु सवते अधिक दान ज्ञान विज्ञान ॥ ५ ॥ प्रगट पुहमि गुरु सूर दुति । जन मन नलिन प्रकाश । अनाथ कमेादन विसुष जे कवहूं न होइ हुलास ॥ ६ ॥
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End. -हां सभनी मंह होना हों सभ मोहि वोलग वीलग बीलगाई हा वादन मोरे एक पिछवरा लोग वाले पकताई हो एक निरंतर अन्तर नाही जवें घट जनससि झांई हा ॥ एक समान कोई समुझत नाहीं जाते जरा मरन भर्म जाई हो रैनि दिवस में तहवा नाही नारि पुर्ष समताई हो || ना मैं बालक बूढ़ा नाहीं नही मारे चेलिकाई हो || त्रिविधि रहीं सभनि मंह वरतीं नामु मेार रामु राई हो ॥ पठरांना जाऊं अवने नहि प्रावै सहज रहीं दुनियाई हा ॥ जोलहा तान बान नहिं जाने फारि विने दस ठांई हो ॥ गुरु परताप जिन्हि जस भाषैौ जन बिरले सिधि पाई हो | अनंत कोटि मन होरा बेधेो फोरिकी मोल न पाई हो ॥ सुर नर मुनि जाके पोज परे हैं कीछु कोछु कवीर न पाई हो ॥ १२ ॥ सपुरन ११८० इति श्री वि०........
Subject. - ज्ञानोपदेश ।

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No. 92 (6) Kāyā Pañji by Kabīra Dāsa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-1. Size-8 inches x 4 inches. Lines per page-11. Extent-88 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1904 = A. D. 1847. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री गणपतये नमः ॥ सत नाम कवोर साहव को दया धनि धर्मदास की दया सकल संतन की दया लिषते काया पांजो धर्मदास जो विनती कोन्ह काया पाजी पूछ लोन्ह काया पाजो कहो विचारा कह हाये सुति करौं पैठारा काया पाजो भाषहु लंग्वा मैं अपने घट करा विवेका करि विवेक तह उति लगावों औ पाजी निज द्वारा पावां तहां सब्द मैं करौं पैठारा जो पाजी पावे निज द्वारा सुति लगाय रहैमैं तहवां सार सब्द मूल है जंहवा विना घाट जाऊं कहं धाई विना जाने कहं रहैसमाई विना जाने कह जानों घाटा कैसे जानों सब्द की वाटा विन जाने सब गये नसाई जीन्ह न जीव नोह द्वारा पाई पावै द्वार सब्द का ठीका और सकल सब लागै फीका मूल मब्द जहं हाय उचारा सा पावा कौने चणी द्वारा भाषो द्वार सुमेर वषाना कहा होय सुमेर सा जानौ कहवां से अकास का लेषा सा माहि ग्यानी कहो विवेका माषी धर्मदास बीनती कर कहा भेद समुझाये तहां मैं मुरति लगाय के सब्द में रहा समाये चौपाई धर्मदास मैं द्वार चीन्हावों मुति सब्द का भेद वतावों चन्द्र लगन का करों विचारा ताह हो ति करी पैठारा दुई मुर पानि करो येक घाटा चन्द्र द्वार होये पावो वाटा कौने घाट चन्द निरमाई कौन घाट सुर समुझाई दहिने घाट सूर्य को बासा बायें चन्द्र करै परगासा ये दुई सुरजा साधै भाई चन्द घाट होय निकसै जाई दहिने सुर हाय सुति चढ़ावै तब निज डारो सव को पावै पावै डोर सन्द की भाई पागम पंथ चढि वैठे जाई अगम पंथ दहिने मुर कहिये मुति संयोग नाल तंह धरिये नाम डोरि दहिने सुर भाई धर्मदास तुम गहा वनाई गहो डेरि काटो जम फांसी पहुंचा पार छटो चौरासी दहिने सुर होय करों पयाना साहंग सुति होये अगवाना साषो कहै कबीर धर्मदास सेा असा साधा घा अगमगम्य तव पाइहो तहं देखो निजवाट ।
End.-अकह कमल में करी पैठारा पीयहु जाय अग्रधारा झमक तहा अन निज मूला उन्ह समीप सरी कोई और न तूला यह नोज जपी अजपा जाप हुँ घों लाक संसा सा वरषे तहां अग्र की धारा सुनि संजोग तहं करी प्रहारा पीयत ताहि रहै समाई यह नीज दीन्हें वस्तु लषाई साषी कहे कवीर धर्मदास से सुति करौ र्चित लाइ यह निज वस्तु भो (पी)यउ उतरौ भव जल पार इति श्री

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कवीरदास कृत कया पांजी सम्पूर्णम् ॥ संवत १९०४ मोतो ज्येष्ठ वदी ३ वार सोमवार लिषितं रामचरन अात्म पठनार्थ ॥ श्रीराम ॥ श्रीराम ॥ श्रोगम । श्रीराम ॥ सतनाम सत गुरु साहब को दया सकल संतन की दया सा लिषिते तिल परमान दोहा पोया भवन के माहिं जाये जाई जस जम कही रहो पुरस पद ध्याये नई पाद अपने गई दोहा पुरस पदम सम साय तुलसो सुरति नषि चली ज्यों सनिता जानधार लार मुरति मब्दै मिलि दाहा हम पीय पोया हम एक लष विवेक सन्तन कही भई अगम रस भेष देषा द्रिग पिय येक हाये दाहा हमाग सकल पसार वार पार हमहो कहीं सन्त चरन को लार आदि अन्त तुत्नमी भई
छिन छिन मन को तहां लगावै येक पलक छूटन नहिं पावै स्रति ठहरानो रहै अकामा तिन षिरकी में निस दिन वासा गगन द्वार दोसै एक ताग अनहद नाद मुनै झनकारा अनहद सुनै गुनै नहि भाई सुरति ठीक ठहर जव जाई भुवै * * * * * . . . . . (अपूर्ण)
Subject.-योग No. 92 (c) Vivóka Sāgara by kabira Dāsa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-12. Size -10 inches x 5 inches. Lines per page-12. Extent--325 Slokas. Incomplete. Appearance---Very old. Character- Nayari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhyā.
Beginning.-लोषते ग्रन्थ विवेक सागर कथ कवोर महे क (साहब) वकता ॥ साती पुरुष करै धार नाम ॥ पावो प्रेम वुधी वीस्राम ॥ दंहु सुमतो मै मुमीरा ताही ॥ परम पुरुष गति कोई जनता नाही ॥ कहै कवीरा सुनहु भ्रमदासा ॥ भवासगर ते होहु उदासा ॥ समै ॥ दीव्यो ज्ञान वड़ ज्ञान है मुष संतोष समाना ॥ कैहै कवीर वीवेक बल पवै पाद बीवाना ॥ चौपाई ॥ दीव्या ज्ञान बड़ ज्ञान ते आव । सुष वहुतै संतोष सामाव ॥ सत्वी वुतते अवठा साई ॥ ज्ञान समान गुरु नहिं कोई ॥ नही कछु अहै वीचार ते साग | वीन वीवेर (क) बहे संसारा ॥ होहुं वीर्वनाम लव लावै ॥ ज्ञान वीचार परम पाद पावै ॥ सा सहस्र मुष जो जस गावै ॥ वरनत वेद अंत नही पावै ॥ महा पुरुष जो करही वीचारा ॥ विन वीवेक लहै को पारा ॥ ध्रमदास कहै सुनहु गोसाई॥ ॥ वार पार को मैं नही जानौ ॥ तुमरो दया सवै पाहीचानौ ॥ तुमरी दया हाहुनीहोस्तारा॥

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ताते लहा वारा नो पारा ॥ समौ ॥ ध्रमदास वीनती करै सुनु समरथ वीनै हमारो ॥ वारा पार जाते रहे। साहब कहा सुधारी॥ ___End.-सुनत भागवत गीत तुम नोके मारे सनमुष सब तुम्ह फोके उतते लोभ जो प्रगटे आई अब हम तुम्हें जनो के पाई तुम्ह जीनी जनौ क्रोध वा कामा मैं अप्रवल लोभ मोर नामा क्षा(छा)डो ज्ञान हमारो ठाऊं नाहि तो ताही काचै धरि षाउं समी तुम जेनी जना काम क्रोध है लोभ अती मारा नावा जाहु वाहुरी वीवेका पाहनहो तो धरि षावा चौपाई पासा सुनी ज्ञान मंच एक कीवा वहुरि वीवेक रह यह गयवा राज मंत्रा करौ ठहराई लाभ न माप जीत ना जाई ॥
'अपूर्ण Subjeot.-ज्ञानोपदेश । कवोर माहब के पद । No. 93 (a) Sringāra Rasa Mādhuri by Kalānidhi KrishụaBhatta. Substance---Country-made paper. Leaves--51. Size --8 inches x 4 inches. Lines per page--32. Extent-- 2,400 Slokas. Character--Nagari. Appearance--Old. Date of Composition- Samvat 1769 = 1712 A. D. Place of Deposit --Bhatta Magana Ji Upādhyāya, Mathurā. _Beginning-from page 30 खण्डित ।
अथ प्रिया का प्रछन्न पूर्वानुराग ॥ गवरे रस रंग उन आंगन सगलहि महा घर रंग हृते अति गति रंगी है ॥ रूप जल मांझ तिरै लोक लाज सा न घिरै भूली फिर गेह सों सनेह सगवगी हैं ॥ लाल लखि हाल इन्हें कीजिये निहाल विन देपे ये विहाल नट सालन सां दंगी है ॥ मोहनी के मंत्र लगोवैही मृदु हास पगो प्रेम के ठगारी ठगी रैन दिन जगो है ॥ यथावा ॥ रहै तरसांइ रोइ रोइ सरसाई अति नाही नर ॥ ४ ॥ सांई नेक रूप दरसाउरे ॥ उठि उठि धाई लोक-लाज विसराई वरजी न चित लाई प्रानि तुही समुझाव रे ॥ नेह कै लगाई इनो इनो के जगाई प्रांच जात न बुझाई तुहिं पान के बुझाव रे ॥ मोह जाल आई भई आर्षे दुष दाई असे ते ही उरझाई अब तुही सुरझार रे ॥
End.-दोहा ॥ यहि विधि प्रौरा रसन में दुषन लेहु विचार हि ? तिन को अंस निवारि कै कोजै कवित संभारि ॥ १४ ॥ वला वंध पतिसाह को हुकुम पाह वहु भाइ । करौं ग्रन्थ रस माधुरी कवी कला निधि राई ॥ १५ ॥ संवत सत्रह सै वरष उनहत्तर के साल सावन सुदि पुन्यो सुदिन रच्या ग्रन्थ कविलाल ॥ १६ ॥ छत्र महल बूंदी तषत कैौरि सूर ससिनूर बुद्ध वलापतिसाह के कोनों ग्रन्थ हुजूर ॥ १७॥ रूप सयन गुन सदन यांन भूपनि हंसि पेषत ॥ विप्र धेन हित सजत

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लगत पारथ जिमि देषत ॥ तेग कटारिन दावि सहज पर दलन विदारत ॥ सेानित *ड भुसुंड रक्त दे ति है सिंगारत || चहुंवान मान गुन ग्यान निधि दान मान निधि इक्क भुव ॥ नवरस विलास आनन्द कर बुद्ध राव अनिरुद्धसुव ॥ १८ ॥ श्री - इति मन्महाराज राजेन्द्र बुद्धसिंह जी देवाज्ञा सुकवि कोविद चूड़ामणि सकल कला निधि श्री कृष्ण भट्ट विरचितायां शृंगार रस माधूर्या पाडसास्वादः ॥ १६ ॥ ग्रन्थ समाप्ते ॥
APPENDIX II.
Subject. — शृंगार
No. 93 (b) Valmiki Rāmāyaṇa Bala Kanḍa by Kavi Krishna or Kalânidhi. Substance -- Country-made paper. Leaves-118. Size -- 15 inches x 6 inches. Lines per_page--11. Extent---3,300 Ślōkas. Appearance--old. Character-Nāgari. Date of Manuscript--Samvat 1839 = 1782 A. D. Place of Deposit -- The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.—श्रीमते रामानुजाय नमः ॥ छप्पै ॥ ॐ जय जय रघुकुल तिनक साधु जन मन सुष साजन ॥ कोसन्न भूपति सुता हृदयनन्दन रस भाजन | राम रमा रमनोय समर दसमुष असुमोचन ॥ दसरथ नृप तप पुंज पुण्डरोकायत लोचन | कवि वालमीकि वरनत विमल सुर धुनि सम शोभित सुजस ॥ जय जगत ईस जगदीस जय जय जय निज जन प्रेम वस ॥ २ ॥ दोहा ॥ नमो नमो कवि कल्पतरु श्रीजुत तापस रूप । सर्व ज्ञान अधिवास कवि वालमीकि मुनि भूप ॥ ३ ॥ छंद दुम्मिना || फुल्लिय प्रानन्द ओघ उर कानन रितु वसन्त आगमन कोने ॥ तब चढ़ि चढ़ कवित कलपतरु साषा बहु उछाह संभ्रम लोनं ॥ कन कूजित राम नाम मधुरें सुर सकन जगत मंगल दोनें ॥ कवि वंदहु वालमीकि मुनि काकिल कोमन कंठ रंग भीने ॥ ४ ॥ कविवर वनचारि चक्र चूडामणि वालमोकि मुन सिंह वो ॥ कविता वन पुंज कुंज गति निर्भय विहरत रघुकुल किर्त्ति थनी || अभिराम राम गुनग्राम कथामय नाद करत अति भांति भली ॥ सुनि नाहि परोंहि पाप भज को न रहा तु न चारिहु फल न फनी || विमल पानिधि वेद निधि वानी बरदानि || पूछत से नारदहि बालमोकि मृनि ग्रांनि ॥ ६ ॥
End || दोहा ॥ धरत सकल गुन वृद्ध का सब हो राजकुमार ॥ दार परम अनुराग लहि बहुरि बढ़े गुनभार ॥ ३१ ॥ राजकुमाग्नि के हियें बम्त सदा भरतार || बात अनकही तू कहत ज्यों निज हिय को सार ॥ ३२ ॥ तासु विसेष करि मैथिली बसत जनकजा जीय ॥ रूप देवता सम प्रगट सिया रूपिनी स्त्रीय ॥ ३३ ॥ छन्द काव्य ॥ लसत राम राजर्षि प्रवर तनु कोटि काम छवि ॥ ताही के सम सिया जनक नृप सुता रही फवि ॥ धरत परस्पर दुहं जात अभिराम रूपवर || ज्यों नभ

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APPENDIX II.
पूरन मसी दछ तनया सम इधर ॥ ३४॥ वजचकवति कुमार गुनगन गहिर सागर गाज हो ॥ श्री राम चरन सरोज अलि परताप सिंह विराजही ॥ तिहिं हेत रामायन मनोहर कवि कलानिधि ने रच्यो । ताहां बान काण्ड दसरथ प्रमादन सर्ग अठ चालीस मध्या ॥ ३५ ॥ इति श्री रामचन्द्रोदये बालकाण्डे श्री कृष्ण कवि कृते दसरथ प्रमोदनो नाम सर्गः ॥४१॥ श्री शुभमस्तु ॥ संवत १८३९ ॥ मिति वै ज्येष्ठ शुदि पूरनमांसो ॥ श्री रामचन्द्राय नमः ॥
Subject.--वाल्मीकीय रामायण बाल काण्ड का पद्यमय हिंदो अनुवाद।
No. 93 (c) Vālmīki Rāmāyaṇa, Yuddha Kāṇda by Kalānidhi. Substance-..Country-made paper. Leaves--293. Size--114 inches x 6.9 inches. Lines per page--13. Extept-- Albout 9,500 Slokas. Appearance - Old. Character - Nagari. Date of Manuscript-- Samvat 1870=18133 A. D. Place of Deposit -The Hindi Sahitya Samiti, Bharatapur.
Beginning.-श्री रामायनमः ॥ अथ युद्ध कांड निख्यत ॥ दाहा ॥ करे पार जर सिन्धु के राम सकन कपि सन ॥ सुक सारन मंत्रानि तव दस मुख वाल्या वैन ॥ १॥ कवित्त ॥ सागर अपार तरि आयो वान वानान का वांध्या संतु पानी पै न असी कवहुं भई ॥ मानि वैन पावत मुकीनो काम राम तिहि कारन छुटाना मन सार न लषै नई ॥ केती कपि सैन सब कोवै निरधार अब पैठि के अत्नछित लष्या जु चहुंधा छई ॥ गूढ कपि रूप गहि गनिवे को जागि तुम जिनके विशुद्ध जिय बुद्धि विधना दई ॥२॥ केता वल कैसी असवारि कौन जोध तहां कता पुनि पाहि कैसे विक्रम विलास हैं ॥ कौन कपि मुख्य कौन मंत्रो पुनि राघव के कौन धों सुग्रोव के रहत आस पास हैं ॥ कौन सूर सामुहे प्रथम कैसे सागर मैं वांध्या सेतु जासु जल छियत प्रकास हैं ॥ कोन भांति कानन में परी कपि सन तिन सेनापति कांन जिन्हें जोवे की न पास है ॥ ३॥
___End.-छप्पै ॥ इहिं पुरान प्राण्यान विष्णुबल विजय वषान्य ॥ पठत वेद वित विप्र हाइ जग में सनमान्यों ॥ छत्रिय राजहि लहत बनिक धन संग्रह पावै घरनजात पुनि सुनत परम आनन्द उपजावै ॥ आरोग्य पाउ जस पुत्र धन धाम करन साकहि हरन ॥ इहि छंद चरन चौथो पठत नर वैकुंठहि मुष धरन ॥ १३ ॥ सवैया ॥ रिद्धि महा धन धाम समृद्धि सवृद्धि सदा सुत सम्पति साहै ॥ झांझर के भनकार किया मृग नैननि के मधि आनन्द दोहै ॥ लछि रहे थिर अछि लहै सुष देषत लोग सबै मन माहै ॥ राम सियापति लछन म्रात हिया जग मैं नहि गावत कोहै ॥ १४॥ व्रज चक्रवर्ति कुमार गुन गन गहिर सागर गाजई ॥ श्री राम

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APPENDIX II.
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चरन सरोज अलि परताप सिंघ विराजई ॥ तिहिं हेत रामायन मनोहर कवि कलानिधि नै रच्या ॥ तहं युद् कांडहि सत रुची तिस ग्रन्थ फल वर्नन सच्यौ ॥ १३८ ॥ संवत्सर १८२० वर्षे वैसाष मासे तिथा शुक्ल पक्षे सप्तम्या बुध वासरे ॥ इदम् पुस्तकम् जुलकर्ण मिश्रण लिम्वितं डहरे ग्राम निवासिनं शुभं भवतु दीर्घायुः॥
___Subject.-वाल्मीकीय रामायण के युद्धकांड का पद्यमय हिन्दी भाषान्तर।
__No. 93 (d) Ramayana Vilmiki, Uttara Kanda by Kala - nidhi. Substance---Country-made paper. Leaves--248. Size--11 inches x 6 inches. Lines per page--11. Extent-- 6,000 Slokas. Appearance--Very old. Character--Nagari. Date of Manuscript --Samvat 1828= 1771 A. D. Place of Deposit--The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.-श्री मते रामानुजायनमः ॥ अथ उत्तर कागड निष्यते ॥ पायो राम राज भुव मंडल राछस वध किय रघु पाखंडल ॥ तब सम मुनि तहं पागम कोने ॥ रघुनन्दन प्रति आनन्द दीन ॥१॥ छंद पद्धरी ॥ इक कामिक अरु जब कोत नाम ॥ पुनि गार्ग्य रु गालव तप उदाम ॥ मुनि कएवरु मेधातिथि तनूज ॥ दिस पूरब बसत जुग जगत पूज ॥ २ ॥ भगवान जु दत्तात्रेय नाम ॥ अरुनमुचि प्रभुचि दुहुँ तपाधाम ॥ मुनिवर अगस्त्य भगवान पत्र ॥ अरु सुमुम्ब विमुख चिन्न भय तत्र ॥ ३॥ तं पाए सहित अगस्त्य ईस ॥ दछिन दिस वसत जु विसे वोस ॥ अरु ऋषि रुकवषि मुनि धौम्य पापु ॥ कौमय महारिषि तप अमापृ ॥ ४॥
Bnd.-जब श्री कुंवर प्रताप ने करी ग्रंथ को ांन । रामायन भाषा किया सुकवि कलानिधि जान ॥१०॥ बाल काण्ड अरु युद्ध अरु उत्तर कांड उदार रची भट्ट श्री कृष्ण नै संजुत प्रेम अपार ॥ ११ । सवैया ॥ चारिहु वेद पुरान सबै नित चारन ज्यों जिनके गुन गाइक ॥ जे भव साचन मोचन लोचन कानि सों जग मङ्गलदाइक ॥ एक घनै वहमंडनि नाइक प्राधि पुगे कह मंडन लाइक ॥ श्री ब्रजराज कुमार प्रताप तुम्हें नित जानकी राम सहाइक ॥ १२॥ कवित्त ॥ राजनि मैं सिरदार राजा व्रजभूमि ही कौ ताकी तू कुमार ज्यों सरोज लुकुमार है ॥ तैाहू पर दल के विदारन के वार वार वार सार धारन मैं विक्रमी कुमार है ॥ त्याग तेग भोग भाग पागरे प्रताप सिंघ तूही गुनसागर उजागर उदार है। पते पर सीताराम जुगल प्रमोद धाम प्रम नेम छम छवि पाकर अपार है ॥ १३॥ चौवाला छंद । कुंवर प्रताप सिंघ हित कोनों रामायन भाषा घरक ॥ त सैों श्री रघुवर कवि ऊपर रहे। प्रसाद परम करिक ॥ १४ ॥ उत्तर तहां अभ्युदय

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कारी कांड सुकवि विस्तार किया ॥ तासों सीताराम जुगल मुहि करहु प्रसाद समेत हियैौ ॥ १५ ॥ व्रजराज कुंवर विराजई परताप सिंघ उजागर ॥ तिहि हेत विरचित कवि कलानिधि ग्रन्थ बहुगुन आगरौ ॥ इक सातवां यह भाग उत्तर का नाम उदाम है तहं सर्ग पूरिय विंशत्यधिक जह कथा अति अभिराम है ॥ १६ ॥ इति श्री व्रज मण्डल मंडलीक महाराज श्री वदन सिंघ जी सुत श्री परताप सिंघ प्रेम समुद्भव श्री रामायणे उत्तर कांडे भाषायां कवि कलानिधि कृतायां विंशत्यधिकशततमः सर्गः ॥ १२० ॥ सं० १८२८ वर्षे ज्येष्ठ मासे शुक्ल पक्षे पंचभ्यां रविवासरे वैरगढ़ मध्ये महाराज कुंवार श्री श्री श्री श्री श्री श्री श्री प्रताप सिंघ जो तेन इदम् शास्त्रं स्वकीय पठनार्थं ठाकुर जी श्री श्री श्री श्री श्री लालसिंघ जी किंवा परोपकारार्थम् कारायितं चिरं० ॥
APPENDIX II.
Subject . - वाल्मीकीय रामायण के उत्तर काण्ड का हिंदी पद्यात्मक अनुवाद |
No. 93 (e) Rāmāyana Suchanika by Krishna Rāma Bhatta or Kalānidhi. Substance- Country-made paper. Leaves--4. Size - 5Î inches x 42 inches. Lines per page-- 10. Extent -- 30 or 35 Ślokas. Appearance -- Old. Character -- Nagari. Place of Deposit--The Public Library, Bharatapur State.
Beginning. - श्रीमते रामचन्द्रायनमः ॥ राम ॥ श्रीराम जी ॥ पूरन ब्रह्म राम दसरथ गृह प्रगट भये त्रिभुवन हरबाई | वाल केलि वोहा कीन अवधि मैं स सुधि कौसिक ने पाई | आय नृपति से मांगि चले ले मगवासिन सुष दे दाउ भाई || मारि ताडिका पढ़ि विद्या पुनि असुर मारि मुनि जग्य बढ़ाई ॥ गतमतिय कुं त्यारि जनक ग्रह तारि धनुष जय माल सुहाई ॥ तव श्री अवधि नाथ तहां आए किये विवाह यथा श्रुति गाई ॥ चारौं भ्रात व्याह पुनि मारग भृगुपति (को) बड़ गर्व घटाई || वाहात दिवस भई केलि अवध मै मात पिता जन करत बड़ाई || केकई वर नृप वचन सुनत प्रभु चले राज तजि वार न लाई || लै सिय संगल सव के मन गुह मिलि गंग पार प्रभु जाई ॥ भरद्वाज मिलि चित्रकूट मै किये विहार रतिपति सकुचाई | आप भरत करि क्रिया नृपति की चले मातु गुग् सव समुदाई ॥ गुह मिलि उतर गंग पुनि के रह चित्रकूट लषि ताप वुझाई ॥
End.—गज विभीषण सीय अग्नि तै लै प्रभु वानर लिये जिवाई ॥ चढ़ि पुष्पक सिय हित किशकिंधा मित्र वधू संग हेतु बुलाई ॥ भरद्वाज मिलि हनू भरत सुनि आगम ग्रानन्द न समाई ॥ भरत भ्रात गुर मात सुजन लें मिलन परस्पर पें सुष रह्यौ छाई || पुनि श्रीराम राज सुष दोनों अरिहन भरत विजै करवाई ॥

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नित जग्य किये सुर गाव लव कुश लषि अभिलाष पुराई ॥ कृष्ण राम शिव शेष प्रजादिक गामैं नित गुण पार न पाई ॥ १ ॥ इति श्री रामायण सूचनिका सम्पूर्णम् || शुभमस्तु ॥
Subject.-रामायण की प्रधान प्रधान घटनाओं की पद्यात्मक सूची ।
No. 93 (f) Samasya Purti by Krishna or Kalanidhi. Substance--Country-made paper. Leaves--6. Size--8 inches x 6 inches. Lines per page--16. Extent -- 150 Ślokas. Appearance--()ld. Character--Nāgari. Place of Deposit-Bābū Purushottama Dasa, Visrama Ghața, Mathura.
Beginning.—समस्या पूर्ति ॥ सवैया ॥ मथुरा हरि जात चले वही यसुधा सवके यह द्वारे भनें ॥ व्रज जीवन जीवन नाहीं रुकें विन जीवन जीवन कैसे वनें ॥ नहिं जान न देय काऊ वज में करि काट उपायन सूं जो इनं ॥ अंचरा कर ले यह मांगत है। कढि जाय न वाहर राखो मनें ॥ १ ॥
भोरहि ते किम कारण सांझहि भे शमलीनन भह तने तन ॥ मानत नांहि मनात भटू पिय पांय परै कार सह घने घन ॥ भूल न मान करो कवह सुन प्रीतम सेा नहिं और धने धन ॥ सांच कहूं विच धारि हिये वढ़ि जाय न वाहर राखि मने मन ॥ २ ॥
उद्भव कृष्ण रंगी हम तो अब दूसर रंग लगै नहिं केते ॥ लाख उपाय करो कितने नहिं प्रेम तजें अपने हियरे तें ॥ भारत वेद पुराण कहै यह आदि ग्रहस्थ वड़ा सव मेंते ॥ एकहि भोग के ग्रासन पै झखि मारत जोग के आसन जंते ॥ ३ ॥
End. - साते में अटा में मित्र भार उठ छात चाया और घर मांह मेरी दृष्टी जो परत है | तभी नवयेावना सलोनी केल भांन सेती खाल पट मंद पग सीढ़ियां धरत है || कृष्ण कहे जागे की खुमारी अंखियान भरी सीतल पवन लागे होस पकरति हैं ॥ प्यारी की उनीदी वा अटारी उतरन आज चढ़ि रही चित न उतारी उतरत है ॥ १ ॥ आई केल भौन से सलानी उठ प्रात होत भीत के सहारे पग सीढ़ियां धरत है || पेंड़ पेंड़ भेंडन जम्हात मुख फेर फेर वेर वेर नेन धर पकून करत है ॥ कृष्ण कहै कि ठिठक जाय कभू कभू पनि सीतल ते अंग उघारत है ॥ २ ॥
Subject. - समस्या पूर्त्ति ।
No. 93 (g) Vritta Chandrika by Krishna Kavi or Kalanidhi. Substance-Country-made paper. Leaves-69. Size - 92 inches x 5 inches. Lines per page — 17. Extent— 1832 Ślōkas. Appearance -Old. Character-Nagari. Date

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APPENDIX II.
of Manuscript-Samvat 1810 or A. D. 1753. Place of Deposit-Bābū Purushottama Dāsa, Visrāma Ghāta, Mathurā.
Beginning.-श्री गेशायं (गणेशाय) नमः ॥ अथ वृत्त चन्द्रिका लिष्यते। दोहा ॥ श्री गुर प्रानन्द रूप के चरन कँवल की नाव । बैठि मधुप मन जिनि परै भा मागर के दाव ॥ १॥ मुंडा दंड प्रचंड मुष मंडित मधुप उमंड । भव मंदिर मंडन करन जय प्रचण्ड वेतंड ॥ २॥ बीन वजावन के समैं व्यास्यो वेद विलास । मारद पूरन चन्द रुचि सारद मुष मृदु हास ॥ ३॥ कवित्त ॥ वानी के निवास नाग पिङ्गल प्रसन्न भय मूक हूके मुष पुनकति मुष भारती ॥ फुरत तुरत छन्द ज्ञान मय भान रुचि मूढ़ता अपार अन्धकार तै उघारती ॥ सरसति सुधाकर मुधा सिंध हृत वर बरनि धरनि पल दृषन विदारती ॥ मांनि कविराज के समाज मिरताज ताहि कोरति कनांनि क उतारियत प्रारती ॥ ४॥
End.-अथ लीलावती छंद ॥ इहि विधि मत्ता वर्ण उम्ग करि यह सव पिङ्गल मार कह्यो ॥ परतछि लछुल छन धरि तछन सुगम भली विधि जातु लह्यो ॥ इक इक जंह उदाहरन मुषकारक होत श्रवन सुनि सवनि चह्यो । पुनि वलावंध पति साह वुद्ध को जहां सरस जस छाइ रह्यौ ॥ ३२ ॥ इति श्री श्रीकृष्ण कवि कलानिधि कृत वृत्त चन्द्रिकायां मात्रावर्ण वृत्ति निरूपणं नाम दुतियं प्रकरणं समाप्तोयं ग्रंथः ॥ संवत १८१० अषाढ सुदि १३ शनिवार ॥ श्रीरस्तु ॥
___Note. -इसके वाद ४ पृष्ठों में वर्णप्रस्तार, मात्राप्रस्तार, उदिष्ट, मात्रमेरु, मात्रा पताका, वर्णपताका, मात्रामकटो, वर्णमर्कटी, वर्ण मेरु, प्रादि के वर्णन चित्र के रूप में लिखे गये हैं ॥
Sub ect.--छंद शास्त्र।
No. 93 (1) Nava Sai by Krishna or Kalānidhi. Substance-Country-made paper. Leaves-24. Size-72 inches x4t inches. Lines per page-16. Extent-385 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit - Bhatta Sri Magana Lāla, Tulasi Chautarā, Mathurā.
Beginning.-श्री गुरुभ्यो नमः ॥ कवि कलानिधि कृता नवाई लिख्यते ॥ दाहा ॥ चंदन चंद्रक चारु चित रुचि चंद्रिका अमंद ॥ चष चकार सुषकंद इक रामचरन नष चंद ॥ १॥ नष हीरनि रघुवीर की चरन अंगुली लान ॥ सुमन कलीनि समेत मनु सुर तर पल्लव जाल ॥ २॥ सुवस वसतु वपु अवधिपुर चित सरजू तट धाम ॥ चारौ पदारथ के लला खेलहु खेल ललाम ॥३॥ मन वच वसु करि मैं यही गही लही जिहि भाउ ॥ सरन तरन भवसिन्धु कों चरन कमल तुम नाउ ॥ ४॥ करुना तरलित तार तुव नयन लसत रसमीन ॥ हसत

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घोष मुंष लुलित अलि विदलति कमल कलीन ॥ ५॥ जाहि भजत सुष रूप भव मानत मुकति समान ॥ तिहि रघुवीरहि सेइ को मांगत मुकति निदान ॥ ६ ॥ रूप लुनाई ललित नव जोवन कलित उदाम ॥ राम निरषि सुर बाम सुठि कति काम किहि काम ॥ ७॥
End.-हग भरि दुलहिहि दैष तन दुलह भरे समाज । तनक कनषियनि लषि भरत मन ही मन सुष साज ॥ अटकि रहे वहु दिननु ते पटकि विरह की मोट ॥ तरफरात दृग दुहुन के अन्तर पट की ओट ॥ ४७६ ॥ सरस परस्पर देषिवो उसरै अन्तर चीर ॥ कह्यो पुरोहित पहल ही दम्पति काम अधीर ॥ ४७७ ॥ मिला चढ़ाई नववधू वामन विधिहिं विसेषि । ब्याह विपति मैं मगन हूं हंसो नाह मुख देषि ॥ ४७८ ॥ जननी सुता पयान पथु रचवति प्रांसुनि कीच ॥ सुता मुदित रूकै कदित धरति न जल दृग बीच ॥ ४७९ ॥ परत तरल तडिता तरपि सव मूदत सति नैन ॥ चुंवति जुक्ती जार मुष वक्ष अधिक इमि मैंन ॥ ४८० ॥
. (अपूर्ण) Subject.- श्रृंगार वर्णन। ___No. 94. Kamala Prakasa by Kamala Nayana. Subs. tance-Country-made paper. Leaves-66. Size-9 inches x 7 inches. Lines per page-26. Extent-2,960 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-- Samvat 1835 or 1778 A. D. Place of Deposit - Rādhā Chandra Vaidya, Badé Chaubé, Mathurā.
____ Beginning.-श्री गखेशायनमः ॥ अथ कमला प्रकास कमल नयन कृत लिष्यते ॥ गनपति मनिपति गंगपति गरुडपति सिरनाय ॥ सरस्वती पृनि फणपती देहु सुग्रंथ बनाय ॥१॥ छप्पय ॥ गिरपति सुतहि मनाय गिरा गुरु गुरुडासन पनि ॥ गंगा गोमती गावति सती अरु गिरि कंचन मुनि ॥ गाई ग्वाल अरु गउ व गुसांई ईसहि गाऊं गोविन्द गन गुन गरुव मुमरि चरणनि चित लाऊं ॥ गीता पनि गोदावरी गोवर्द्धन ग्यानी सुजन ॥ कमला प्रकास ग्रंहि करौं वकतुण्ड धरि ध्यान मन ॥२॥ अजर अमर सुर असुर नाग नर हरि नर किन्नर ॥ नू नर हरिहर सुघन सुतरुवर वर विमल मरोवर || मीन मकर थिर अथिर सबै पाइनि सिर नाऊं ॥ चरहू अचर तिन्हैं तु रैनि दिन मुष करि गाऊं ॥ कमला प्रकास ग्रन्थहि करी कृपा करी है। दीन जन ॥ लम्बोदर असरण सरण दुरित हरन धरि ध्यान मन ॥ ३॥ * * . . .
॥ कवि का आत्म परिचय ॥ "कायथ सकसेना विदित तनय जु कासीगम । भाषा करो जु अन्य यह कमलनयन तिहि नाम"।

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निर्माण काल कार्तिक वदि नामो वुधौ पुष्य नक्षत्र शुभ मान ॥ सहस अष्ट सत तीस पे (१८३०) वानहि लखा सुजान ॥ अठारह से पैतीस बुधि कातिग वदि शुभ जान कमल नयन नौमी तिथि ग्रन्थ कियो निरमान ||
End.-अथ गायवे को गरे। अति शुध होय ॥ छंद ॥ लेहु अरूसो वध वासी को कूठर पीपलि सुभगली येइ व्य प्रांनि पुनि कृटि छानि तिनि सहद मांझ सव पानि रलि ॥ रजनी मप्त कहत अवलेहहि जो करि है तो वहुतै फनी कल कंठ होयगा जहि माहिगौ जो किंनर की कथा चली ॥ २१ ॥ अथ सरस्वती चूर्ण ॥ चन्द्र ग्रहन मैं वच सुले तुरमाने में गाडि ॥ लेहु ग्रहन जव उग्रहै होय वुधि पति वाढी वालक को अथवा सुक हो मुना कंठ ठहराइ ॥ कोउ याही धरी मुषही तीव्र बुधि है जाय ॥ २३ ॥ धरि मुष राति जु सावई इहि विधि करै जु कोइ ॥ कृपा करी तिहि भारती महा विचक्षण होय ॥२४॥ चूनों जो मुष में लगे तासु इलाज वषानि मिरच एक कै द्वै सु ले लौन हाय कै न्यान ॥ २५ ॥ खातहि पाछे होयगी अजैमायै सो बेर चूने पै अति सफल है नेक न मानो फेर ॥ २६ ॥ अथ दसमूल ॥ श्लोक ॥ सालिपर्ण पृष्टीपर्णी वृहती केर कारिका ॥ तथा गोक्षुर कश्चैव पंथमूलमितिस्मृतं ॥ १ ॥ विल्वाग्नि मेथस्यानाक काश्मरी पायला तथा ॥ तेयं वृहत्यंच मलं दशमूलमुभे स्मृते ॥ २ ॥ इति श्री कमला प्रकाश वैदिक ग्रन्थ राय कमल नयन कृतायां सम्पूर्ण समाप्तं ॥ निप्य कृतां ताराचन्देन लिषायतं राज्य श्री बलवन्त सिंह जी ग्रामाधीश रायगढ़ का ॥
Subject.--वैद्यक। पृ० १ देवताओं की वन्दना-गुसाईं वर्णन-राजा वर्णन । ,, २ नगर वर्णन, अन्य निर्माण वार्ता-कवि का आत्म परिचय ।
, २-६६-चिकित्सा प्रकरण-भिन्न भिन्न रोगों की औषधियां ।
No. 95. Rasa Kallola by Kavi Karana Bhatta. Substance-Country-made paper.-Leaves 18. Size-93 inches x4) inches. Lines per page-10. Extent 350 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript --Samvat 1890 = 1833 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
___Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ अथ रसकल्लोल लिष्यते ॥ सुमनवन्त साभा सदन वारन वदन विचारि वितरत फल नितरत चतुर सुर तरवर कर चारि ॥ जगरानी वानी चरन दोपति सुरसरि पूर सुरपुर नरपुर नागपुर पुरित

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गरिम गरूर ॥२॥ अरुनोदय.सेभित चरन संभु तिहारे मंजु ॥ पाइ तिन्हें निसि 'घोसह फूल्यो हो तला कंज ॥ ३॥ षटकुल पाण्डे पहितियां भारद्वाजी वंस ॥ गुनि निधि पाइ निहाल के वन्दो जगत प्रसंस॥ ४॥ रस गुन धुनि अरु लक्षना कवित भेद मति लाल ॥ वालवोध हितकर सदा कीन्ही रसकल्लोल ॥५॥ अथ रसाः प्रतिपाद्यते भाव विभाव अनुभाव प संचारी सुषदाइ । भरत सूत मत कहत है रस के सकल सहाइ ॥ ६॥ भावादिक ए होत है नौहू रस के हेत ॥ ताही ते परगट इन्हें पहिले ही कह देत ॥७॥ भाव लो० ॥ रस अनुकूल विकार को भाव कहत कवि गौत ॥ इक मानस सरीर इक द्वै विधि हात उदात ॥ ८॥
End.-प्रसाद ॥ जथा ॥ सरद चंद सारद कमल भारद हात विशेषि ॥ छवि छलकत झलकत वदन लत्नकत मुनि मन दंषि ॥ २४२॥ या में परुषा कामना उपनागरिका होइ। उदाहरन कोन्हे न मैं क्रमे (न) जाने। साई ॥ २४३ ॥ रीति चारिहु दंस की सा समास ते हाइ ॥ भाषा में याते न मै बरनी सुमति विलोइ ॥ २४४॥ इति श्रीमद्वंसीधरात्मज कवि करन विरचितं रसकल्लोले रस धुनि व्यंगादि निरूपनं नाम सम्पूर्ण शुभमस्तु संवत १८९० भाद्र मासे कृष्ण पक्षले एकादसी ॥
. Subject.-रस निरूपण । ___No. 96 (a) Rasika Priya by Kesava Disa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-68. Size-92 inchos x52 inches. Lines per page-17. Extent-1,032 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of CompositionSamyat 1648 or A. D. 1571. Place of Doposit-Sótha Chandra Saikara Ji, Anupasahar, District Bulandasahar.
___Beginning.-श्री गणाधिपते नमः॥ गापोजन वल्लभाय नमः । अथ रसिक प्रिया लिष्यते ॥ एकरदन गजवदन सदन वुधि मदन कदन मुत गवरी नंद
आनन्द कन्द जगवंद चंद युत मुखदायक दायक सुकीर्ति गुणनायक नायक खलघायक घायक दरिद्र सब नायक लायक गुरु गुण अनंत भगवंत भव भगति वंत भव भय हरन जय केशवदास निवास निधि मुलम्वादर प्रशरन शरन १ श्री वृषभान कुमारी हेत श्रृंगार रूप मय वास हास सरस हरे मातु वन्धन करुनामय केसी प्रति अति रुद्र वीर मारौ वत्सासुर भय दावानल्न पानु पोयो वीभत्स बकी उर अति अति अद्भुत वंचिवरंचि मति सांत सुसंतन सात्रि चित कहि केसव सेवहु रसिक जन नवर समय वृजराज नित २ नदी वेतवेतीर तहां तीरथ तुंगारण्य । नगर औड़छो बहु बला धरणी तल में धन्य. ३ पाश्रम च्यारि वसि तहां च्यारि वर्ण शुभ कर्म तप जप विद्या वेद विधि सबै वढ़े धन
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APPENDIX II.
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धर्म ४ अपने अपने धर्म तहां सवे सदा मुख कारि याला देस विदेस के सवे रहे नृप हारि ५ रच्यो विरंचि विचार तहां नृप मणि मधुकर साहि गहिर वार कासीर कुल मंडन यसु ज्याहि ६ ताको पुत्र प्रसिद्ध महि मंडल दुलह रामु इन्द्रजित जाका अनुज मकल धर्म को धामु ७ दीनी ताहि नृसिंह युत तन मन रन जय सिद हित की लछुमन राम या भई राज सैौ वृद्धि ॥८॥ तिन कवि केसवदास सेां कीयो धर्म सनेहु । सव सुख दै करि यह कहनौ रसिक प्रिया करि दहु ९ संवत सारह सै वरस वीते अठतालीस कार्तिक सुदि तिथि मतमी वार वरनि रजनीस १० अति रति मति गति एक करि विविध विवेक विलाम रसिकन की रसिक प्रिया कीन्हो केशव दाम ॥११॥
Subject.-नायिका भेद । No. 96. (6) Rasika Priya by Késava Dāsa. Substance Country-inade paper. Leaves-50. Size-9 inches x64 inches. Lines per page 21. Extent 1,330 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-SriDévaki-Nandanācharya Pustakālaya, Kāma vana, Bharatapur. Beginning.-वसिडतः
• अथ करुना रस विरह ॥ मंत्र ध्यान ॥ दोहा ॥ सुष में दुष क्यो वरनिये ए वर्नन व्योहार तदपि प्रसंगहि पाइ कछु बरनत मति अनुसार ॥ १ ॥ अथ करुना रस विरह हेरत हेरित हरित हिया हेरत हारी है। हरन नैन हग्नि कहुं लहै। ॥ वनमाली बज पर वरषत वनमाली वनमाली दुरि दुष केसव कैसे सहै। हृदय कमल नैन देषिकै कमल नैनु हैाऊंगी कमल नैनु रु है। कहा कही आप घने घनस्याम धन ही स होत घनस्याम के दिनन घन स्याम विनु क्या रहा ___End.-प्रच्छन्न स्वाधीन पतिका ॥ केसव जाका गुन वध्यो सदा रहै पति संग ॥ स्वाधीन पतिका ताहि है। वरनतु प्रेम प्रसंग
Subject.-नायिका भेद।
No. 96 (c) Kavi Priya by Kesava Dasa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-129. Size--9 inches x 6 inches. Lines per page-13. Extent-1,677 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition Samvat 1658 or A. D. 1601. Place of Deposit-Bhārati Bhavana, Allahabad.

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APPENDIX II.
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___Beginning.-श्री गणेशाय नमः । गजमुख सनमुख हात हो विघन विमुष है जात । ज्यों पग परत पयाग मग पाप पहार विलात ॥१॥ वानी जू के वरन युग मुवरन कन परिमान ॥ सुकवि सुमुष कुरुपेत परि होत मुमुरु समान ॥ २॥ सत्व सत्व गुन का कि सत्य ही की सत्या मुम सिद्धि की प्रसिद्धि कि सुवुद्धि वृद्ध मानिये ॥ ग्यान ही को गरिमा कि महिमा विवेक हो की दरसन ही का दरसन उर आनिए ॥ पुन्य को प्रकासु वेद विद्या को विलासु किधों जस को निवासु केसोदाम जग जानिये ॥ मदन कदन सुत वदन रदन किधों विधन विनासन की विधि पहिचानिए ॥ प्रगट पंचमो का भयो कवि प्रिया अवतारु ॥ सारहसो अठ्ठावनहि फागुन सुधि वुधवार ॥ नृप कुल बरनों प्रथम ही अरु कवि केमव वंस ॥ प्रगट करो जिन कवि प्रिया कविता को अवतंस ॥
__End.--कामधेनु है आदि अरु कल्प वृक्ष पर्यंत । ववरना केसव सकल विचित्र कवित्त अनंत ॥ इहि विधि केसव जानिजहु चित्र कवित्त अपार वरनत पथु वताइये दीनो वुद्धि अनुसार सुवरन जटित पदारथ भूषन भूषित मानि कवि प्रिया ज्यों रछि कवि सजीर्वान जानि पल पल प्रति अवलोकित्र गुनिवो मुनिवो चित्त कविप्रिया ज्यों रछियहु कवि प्रिया को मित्त । केशव सारह वास मुभ मुवरन म सुकुमार। कवि प्रिया के जानिजहुं सारहु सिंगार ॥ इति श्री मद्विविध भूषण भूषितायां कविप्रियायां चित्रालंकार वर्णनं नाम सप्तदश प्रभावः शुभमस्तु ॥ नोट-चित्रालंकार में चित्र भी दिये हैं। कविप्रिया ग्रन्थ सजिल्द है ॥
SUBJECT. प्रार्थना गणेश जी की १-नृप वंश वर्णन
| ४२--राज्य श्री रूषन वर्णन ५-कवि वंश वर्णन।
५०-जाति, विभावता, सभा व ७-सोष कवित्त वर्णन ॥
हेतु, विरोधाभास, धैर्याछेप १६-सामान्यालंकार २३-हर
६१-७४-विशिष्टालंकार २४-विधि
७५-८०-सिद्धालंकार २५ -सूर्य
८६-९३-उपमालंकार ३२-भूमि, नगर, बन, सरित, समुद, ११०-११३-जमकालंकार
षट् ऋतु आदि वर्णन ॥ ११३--चित्रालंकार लक्षण
आदि

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APPENDIX II.
___No. 97. Sara. Chandrika. by Kisori Ali. SubstanceCountry-made paper. Leaves-106. Size-6 inches x 43 inches. Lines per page-12. Extent-795 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of CompositionSamvat 1837 or A. 1). 1780. Place of Deposit—Śrī Dévaki Nandanāchārya Pustakālaya, Kāmavana, Bharatapur.
Beginning.-श्री कृष्णायनमः श्री गोपीजनवल्लभायनमः ॥ सारठा ॥ जय जय भानु कुमारि जय राधा असरन सरन ॥ अपना विरद विचारि प्यारी पालतु दीन जन ॥ १ ॥ कीरत जली वदार करुणानिधि जस रावरा छाप्यो जगत अपार वंशी अली की स्वामिनी ॥२॥ गोगे रूप निधान प्रीतम की प्राणेश्वरी तुमहा परम सुजान करिये कान जन वीनती ॥३॥ जयति कृपा की रासि जयति निज विहारिणी कीजै निज पद दास कुवरि किशोरी अली कां ॥४॥ स्वामिनि स्वजस प्रकाश छाइ रह्यौ तिहु लोक में अव श्री वनको वास लली अली को दीजिए ॥५॥ जय वृन्दावन धाम जय यमुने रवि नन्दनी सव विधि पूरन काम करन हरन वाधा सकल ॥ ६॥ जय ललिते सुकुमारि जय वंशी गुरु रूपये मेरी ओर निहारि हाहा छमिवो अपराध को ॥ ७॥ शरनागत प्रतिपाल राधे गाये रसिक जन वृथा जात यह काल दरस दीजिये वेगि मोहि ॥ ८॥ रंग रंगीले संत रंगे जुगल रस रंग में तिनको सुजस अनंत तदपि यथा मति गाइयौ ॥ ९॥ ___End.-२६९ ॥ दोहा ॥ जिनके हिय हरि भक्ति की म * * .
हिमा को ज्ञान तेहि करैहैं ग्रन्थ को मोद पाय सनमान ॥ छप्पे ॥ अष्टादश तेहि सत उपर सैतिस जानिये । सजन जन सुख दानि ये है सम्वत वषानिये ॥ मार्ग शीर्ष शुभ मास पक्ष शुभ करणी । मङ्गल मङ्गलवार सुतिथि दुतिया मन हरनी ॥ यह सार चन्द्रिका समई वैष्णव महिमा शुभधरी । अलोक साहई गुरु कृपाय जाय पूरन किरी ॥ इति श्री किशोरी अली कृत सार चन्द्रिका समाप्ता ॥ २७१॥ दाहा॥ अमृतसार यह चन्द्रिका हरिजन विमल मयंक । क्षेमदास की पास यह जस लखि होय निसंक।
Subject:-सन्त, सत्संगति, भक्ति और हरि भक्तों की महिमा ।
No. 98. Sri Radha Ramana Rasa Sagara by Kisori Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves—27. Size-8.1 inches x 3 inches. Lines per page-20. Extent-625 Slokas. Appearance-Old. Incomplete. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1757 or A. D. 1700. Date of

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APPENDIX II.
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Manuscript-Samvat 1883 or A. D. 1826. Place of Deposit Goswami Radha Charana Ji, Brindabana. ____Beginning.-From page 2–दासी वृन्दावन कुवरि किशोरी शरणागत की लाज निवहिये । राग भैरा ८ देह धरे नल हो वन्दावन महा मूढ़ अज्ञान नारकी याही वृथा खायो अपना तन आवागमन रहत ता नर को त्रिविध ताप करि प्रसत सदा मन विपिन कृपा विन दास किशोरी कहां पावै वृजचन्द शरण कत । राग रामकली ९ रूपक लाल दीजै वृन्दावन को वास राधाकृष्ण गुण गाऊ छिन छिन वृथा नर न पाइहै। स्वास निरषत रहैकुंज तरु शाषों अरु पुनि रास विलास करौं स्नान श्री जमुना जल में वृज रज मांहि निवास श्री भागोत सुनो नित प्रवर्णन संत सीत ले करी हुसाल (हुलास) श्री ब्रजचंद विहारी से विनती करत किशोरी दास ॥१॥ ____End.-वरषेउ मार्ग मेह देह की संभार नाहै माह अति आनन्द की शोभा उलमत हैं ॥ मणि की अटारी जारी रंध्रन पवन भारी पलका पै राधिकारमण विलसत हैं ॥ सिंजित मनित खानि भनित शग्द रानि भांह को विचित्र वानि तानि दरसत है ॥ नैन की चपलताइ खंजर की लड़ाई मनोहर सुघराई रंग वरसत हैं ॥ १२ ॥ राधिका रमण रस सागर सरस रात पड़त दिवस रैनि चैन नाही मन में ॥ सेवन की अभिलाष राखत छिन ही छिन विनु दर्शन तफत वृन्दावन मैं । असे बड़ भागा पै करत कृपा अमित निरर्षे युगल हित पुलकित तन मैं । मनोहन करें आस पास नित निकट में रहे श्री गोपाल भट परिकर में ॥ १३॥ अडिल्ल । संवत सौ सौ सतावन जानि के। सांवन पंचमी महोत्सव मानि कै॥ निरषि राधारमण छवि लढती लाल को। हारि हा मनोहर रस पूरन वन विचारी ख्याल को ॥ १०१४॥ इति श्री राधारमण रस सागर सम्पूर्ण । सं० १८८३ का श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु श्री नित्य प्रभु श्री अद्वैताचार्य श्री गौरभक्त वृन्दं मर्पयामि ॥ श्री जी ॥
Subject -श्री राधाकृष्ण का श्रृंगार वर्णन।
No. 99 (a) Sad-guru Mahima by Ksipā-nivāsa of Ayodhyā. Substance-Country-made paper. Leaves-6. Size-10 inches x 4 inches. Lines per page-12. Extent-200 Slokas. Appearance--Old, Character-Nāgari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्री जानकीवल्लभो विजयतेतराम ॥ श्री सद्गुरुमहिमा लिख्यते ॥ श्री गुरुचरन प्रनाम धूरि धरौं ध्यान उर मांह ॥ मति मलीन निर्मल करों उदै भान तम जांहि ॥ १॥ गुरु मंत्री गुण पाप तन प्रणमा मन तजि मान । कृपा निवास सिकता सुमति कृपया मेरु समान ॥ २॥ गुरु सम दानी कौन जग

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APPENDIX II.
अविचल ध्यान । घटे लटे छीजे नहीं दिन दिन दूना जानि ॥ ३ ॥ चैापाई ॥
गुरु
गुरु के शब्द विचारै ॥ त्याग प्रसार सार को धारै ॥ सद्गुरु चरन मनावा भाई || जासी दुविधा दुरमति जाई ॥ दुरमति का मैं कही विचारा || दुर कहिए कौन प्रकारा || दुरमति कहिये तीन प्रकारा ॥ यक झूठी है सांची सारा ॥ झूठी दुरुमति या गुरु समुझावै ॥ जन निवास गुरु कृपा से पावै ॥ हरि गुरु पूर तुच्छ जग जानै ॥ सांची छाड़ि झूठ नहिं मानै ॥
॥
End. – मैं अभिमानी नीच मति कछू न जानों भेव । श्री निवास सद्गुरु कृपा हरि गुरु येकहिं सेव ॥ भवसागर में बूड़ते सद्गुरु पकरी वांह । श्री निवास विश्राम लै सद्गुरु चरनों मांहि ॥ ता सुख सुग्पति नगर में, ता सुष सुरपति धाम । श्री निवास सुष पाइये सत गुरु चरन सुनाम ॥ १६६ ॥ इति श्री सद्गुरु महिमा श्री श्री परमोपासक रसराज पास श्री कृपानिवास रचित सम्पूर्ण ॥ शुभं भूयात सदा पठतः ॥ दोहा ॥ अवध रसीले कुञ्ज मधि विपिन प्रमोद विलास || प्रगट अटारी वास कर लिया ग्रन्थ सुषरास ॥ युगत्न अनन्य सरन नवल नाम मार गुरु दोन्ह । विदित सुराम गोपाल वर, मम रुचितहि जग लोन्ह || श्री श्री स्वामी सर्व पर जीवाराम कृपाल । तिनको सेवक तुच्छ मैं जानव रसिक रसाल || श्री चन्द्रकलायै नमः ॥ श्री सद्गुरु सीता रामेभ्यो नमः सीताराम ॥
T
Subject. - सद्गुरु की महिमा, वन्दना, गुण, लक्षण आदि ।
No. 99(b) Ashta Kāla Samaya Jana Vidhi by Kripānivāsa. Substance-Country-made paper. Leaves-20. Size– 94 inches x 3 inches. Lines per page —11. Extent— 650 Ślōkas. Incomplete. Appearance-Old. CharacterNāgari. Place of Deposit-Saraswati Bhaṇḍāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.—श्री जानकीवल्लभो विजयतेतराम श्री हनुमत प्रसादाय नमः ॥ श्री अष्टकाल समय जन विधि लिष्यते चाताल || पूरण ब्रह्म सदा गुरुदेव देवन पति श्री हनुमत महाराज जनमनरंजन सब दुख गंजन सृजन सम्हारन काज सरण उवारण विघन विदारण दीनन कैं तारण जगत जहाज कृपा निवासी तेरी जनम जनम चेरी मेरी तो तुम्हें प्रभु लाज १ जानकी चरा हरण दुख द्वंद फंद जग सरणं सुखद सद वन्दन करण मनोरथ तरण कुतम पथ दरण ताप हिय चंदन पावन परम पद भावन रसद शुद्ध सुबुद्धि बढ़ावन कुबुद्धि निकंदन कृपा निवासी मन वसत समन श्रम दमन ग्रसद भ्रम फंदन २ कौन हरै प्रवल पाप सरजू विन मेरे नख सिख से दूर किए जनम जनम केरे जाग जज्ञ ज्ञान क्रिया तोरथ बहुतेरे करि देषे सबहीं दुरित प्रावत नहिं नेरे चन्द जैसे ताप हरे

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सूर हर अंधेरे सरजू का नाम लेत अघन मे लै हेरै सरजू सरि सार वेद वदे तारन की वेरे कृपा निवासी प्राण सदा सरजू तट डेरे ॥३॥
End.-सुरति संजुग उमग जुगल सांवल भिरै चाह तुरंगनि चढ़े चाप चावक वढ़े मरे छवि कवच अंग संग सजन घिरै भृकुटि कादंड घर चंड भाथा वरुणि निसित नाराच मुक पक्ष कसमम करै लगान अस्थि तीव वरचर्म सकुचादि कर सवरतर शक्ति दृगहरणी फिर फिर हाव नावक विपुल भाव गोला गलित उर जलै गुर्ज संसर्ग सिय के सिरै तरुन तमकन करै जङ्ग जै मन भरै विकट भट विवसदा सूरज सरि तरै अमित उर हेत संमर्ग सैन चडी तडी मर्जाद हति पेत कसि पुनि थिरै वंक प्रहलाद परसाद जै जै भनै जयति भारसि अलि निवास पास न टरै ४० झूलता न एमा सावलिया गुमानी रहारे लार लारे लाग्यो पावै एमा काई जानै कॉइ करसी लारे लारे लाग्या भावे आगे पाछे डाले . म्हारे घूघट पोलै नैना सा नैन मित्नावै एमा वांकी वांकी ताने गावै झुकि झुकि वीन वजावै कृपा निवासी रामा राम की नवला नाजर प्रीत सतावै ४१
(अपूर्ण) Subject.-राधाकृष्ण संबंधी शृंगारात्मक पद । No. 99 (o). Bhāvanā Pachisi by Kripil-nivasa. Substance -Country-made paper. Leaves--14. Size—9.1 inches x 15 inches. Lines per page-7. Extent-160 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saras. wati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री जानकीवल्लभा जयति ॥ प्रथमहि श्री प्रसाद जू सकल सपिन सिरमौर ॥ जिन के कर विहरत सदा दंपति स्यामल गौर ॥१॥ चंद कला गुन आगरी रहसि विचक्षण जान ॥ सुरुचि लाडिली लाल की सेवत समै समान ॥ २॥ विमला विमल विहार में रहत सदा लयलीन ॥ रहस संपदा लाल की प्रगटत चाह नवीन ॥ ३॥ मदन कला रस मदन सदन जुगल रस हेत॥ वदन प्रसंसा को करै अडिग भाग रस पेत ॥ ४॥ विस्व मोहनी एक रस मोहि रही पद कंज ॥ सिय वल्लभ की माधुरी भरी धरी दृग पुंज ॥५॥ उर्मिला उर पति सुष वसै पिय प्यारी अनुकूल ॥ जुगल वदन निरषत षिले चन्द कमादिनि फूल ॥६॥ चंपकला रस चौपकी माना भरी भंडार ॥ लाल लाडली सुष सदा देषत नित्य विहार ॥ ७॥
End.-अष्ट ममय सुष भावना पुनि अनन्य श्रुति नीति ॥ तिन में पच्चिस 'च रचि मन समझावन होत ॥ २३ ॥ इनमें जो कृपा करै पाठ करै नित प्यार ॥ कृपा जानकी लाल की लहे महल अधिकार ॥ २४ ॥ मया प्रसाद पास्वाद मुष

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APPENDIX II.
लो अनादि उपास ॥ रह्यो घुमडि रसराज उर कह्यो प्रकास निवास ॥ २५ ॥ इति श्री कृपा निवास कृत भावना पचीसी सम्पूर्ण सीताराम ॥
Subject.
पृ० १-३- श्री जानकी जो की अष्ट सखियां । अष्ट सखियां राम जो की ।
३-६- शृङ्गार पचीसी - शृङ्गार वर्णन ।
६- ९ - उत्थापन
- प्रातःकाल ।
""
९-१२ - शयन
-की नित्य किया ॥
१२- १४ - श्री सीताराम की उपासना - संध्या समय किया ।
""
No. 99 (d). Samaya Prabandha by Kripa nivāsa. Substance—Country-made paper. Leaves-22. Size-9 inches ×3 inches. Lines per page-14. Extent —1,700 Ślokas. Appearance—Old. Character—Nagari. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhyā.
Beginning. - श्री गणेशायनमः श्री गुरुचरण कमलेभ्यो नमः श्री मन्महावीराय नमः श्री सीतारामानुरागिभ्यो नमः | ० || श्री सीतारामाभ्यां नमः ॥ श्री महारास रसिकाय श्री कृपानिवासाय नमः ॥ अथ श्री समय प्रवन्ध ग्रन्थ निष्यते मंगल राग भैरभ प्राड ताल प्रथम उपासक भाव विचारै सत गुरु दया सषी तन करि निज रंग महल रस रहस निहारै ॥ तन कृत करि गुरु प्रेम भावना आयसु पाय महल पगु धारै मधुर मधुर गति मधुर भाव सेा मधुर मनोहर सयन संभारै साए सजनी रजनि उनोदं सुरति विनोद प्रमोद अपार निरषि भरोषन सकुचि जगावन उनमत छवि लषि प्राण विसारै मंगल आदि शृंगार सेज सुष चिद विलास रस टहल सवांरै कृपा निवास श्री रामप्रिया की कृपा गम सव सुगम हारै ( हमारे )
End.-राग रामकली मूलताल || राजकुंअर मेरो संग लभ्यौरी जंह जंह जां तहां ही लाउ प्रेम विवस रस रहत पश्यारी साई रहा सपने चमकावै जागी उठे तव मृदु मुसक्यावें हंसि हेरो तब फूल मगन तन रोष करों तव हां हां पावै वेस दुराइ दुरौं सषियन में दृष्टि चाराय बदन पर बोले पद परसत अपराध छमावत मन हरनी मधुवानी वाले भवन छिपां षिरकी घरकावै पाय अकेली संक भरी सरजू जांउ न्हान सिय पीछे प्राय सु नाना कौतुक करै री हारि वसा मागे गृह मेरो गुन गावै हंसि वीन वजावै कृपा निवास राम रसिया वर रसिकन हित

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-नित रस वरसावै ६१ इति श्री रसिक सिरोमनि श्री स्वामी कृपानिवास कृत श्री समय प्रवन्ध सम्पूर्ण ॥१॥ श्री सीताराम श्री सीताराम ॥
Subject.-श्री सीताराम की आठ पहर की लीलाओं का ध्यान तथा उनको उपासना।
No. 99(e). Samaya Prabandha by Kripā-nivāsa. Substance-Country-made paper. Leaves--27. Size-10} in. ches x54 inches. Lines per page-13. Extent-1,050 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1923 or A. D. 1866. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्रीमते रामानुजायनमः ॥ अथ श्री समय प्रबन्ध ग्रन्थ लिप्यते॥ मंगल राग भैरव पाडताल प्रथम उपासक भाव विचारे सदगुरु दया सषी तन करि निज रंगमहल रस रहस निहारै तन कृत करि गुरु प्रेम भावना आयस पाय महल पगु धारे मधुर मधुर गति मधुर भाव से मधुर मनोहर सयन सभारे साए सजनो रजनी दे सुरत विनोद प्रमोद अपारे ॥ निरषि झरोषन सकुचि जगावत उनमत छवि लषि प्राण निसारे मङ्गल ग्रादि सिंगार साज सुष चिद विलास (रस) टहल सवार कृपा निवास श्रीराम पिया की कृपा अगम सव मुगम हमारे ___End.-राग रामकली मूल ताल राजकुपर मेरो संग लग्यारी जंह ह जाऊं तह ही लषाउ प्रेम विवस रस रहत पग्यारी साइ रहै। सपने चमकावै जाग्या पीठ उठे तव मृदु मुसकावै हमि हेरा तव फूल मगन तन रोष करो तव हाहा पावे वेस दुराइ दुरौ सषियन में दृष्टि चाराय वदन पट पोलै पद परमत अपराध छमावत मनहरनी मधु वानी वाले भवन छिपी पिरकी षरकावै पाय अकेली अंक भरेरी सरजू जाउ न्हान सिय पीछे आय मु नाना कोतुक करै रीहारि बसेा गृह आगे मेरे गुन गावै हंसि वीन बजाने कृपा निवास राम रसियावर रसिकन हित नित रस वरषावै ६२ इति श्री रसिक सिरोमनि श्री स्वामी कृपा निवास कृत श्री समय प्रवन्ध संपूर्ण ॥ सम्वत १९२३ ॥
Subject.-श्री सीताराम की पाठ पहर की लीलाओं का ध्यान तथा उनकी उपासना ॥
No. 99(f). Mūdhuri Prakāśa by Kripā-nivāsa of Ayodhyā. Substance--Country-made paper. Leaves-15. Size-7} inches x 41 inches. Lines per page-10. Extent-225 Slokas.

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APPENDIX II.
Place of Deposit
Character—Nagari.
Appearance—Old. Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.—अथ माधुरी प्रकास लिष्यते ॥ कवित्त ॥ मृदु मुकुंवार पदभार है महावर सां ता वर पीवित हेत्त वावर ज्यों थान की ॥ चरनज सु घराई कल भूषण जराई छाई नष अंसु सु मंद चंद भान की ॥ कभौं तर धरनि तं धरनि अरुन हात सने प्रीति पाल भाल लाल पहिचान की ॥ देषै ही बनत नहिं भनत कृपा निवास लोचन की ग्रास फुरी माधुरी सी जानकी || मंजुल मुकलाई सुघराई रस घाई सी छाई पृथ अंस्व स्व हंस तडितान की ॥ रमनी रामावलि कल मन भी के वान जान भाथा प्रवान भान भानी सव स्थान की ॥ रसमय गवनी टपकानी भी जानी जाय पिंडरी सु धरै छवि गरेँ लपटान की ॥ देहि वनति नहि भनत कृपा निवास लोचन की प्रामु फुरी माधुरी सी जानकी ॥ २ ॥
End. -- ॥ दोहा ॥ सियराम रस माधुरी अकल अगम अवद्दीन अकथ कथै की छकि रहै है उपास्य प्रवीन || १ || छामठ छंद सुमाधुरी राम जानकी अंग || निगमागम निज सार यह भाविक भाव अभंग ॥ २ ॥ अनुदिन यह उर मैं ध करें पाठ व्रत ठान || सषी भाव सिय पिय मिलें रलै तु सिय पिय प्रान ॥ ३ ॥ निगम सगम सियराम फल भावी जीव चलाय जुगल माधुरी ध्यान यह अंकुस डार नवाय ॥ ४ ॥ पावस रितु हितु पीतवर सालस कृपा निवास ॥ जुगल माधुरी ध्यान सुष सावन भादौ मास ॥ ५ ॥ इति श्री जुगल माधुरी प्रकास श्री कृपा निवास कृत दुतिय रहस्य सम्पूर्ण ॥
Subject.—युगल स्वरूप श्री सीताराम के अङ्गों की छटा, छवि, शोभा और माधुरी का वर्णन तथा उनका ध्यान ।
99(g). Jānakī Sahasranāma by Kripā nivāsa. Substance-Country-made paper. Leaves-7. Size-12 inches x7 inches. Lines per page-12. Extent – 200 Ślokas. Appearanco — Old. Character—Nagari. Place of Deposit— Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. — श्री जानकी वलभायनमः ॥ अथ श्री जानकी सहस्रनाम लिष्यते ॥ जयति जानकी जगत वन्दनीया पद पद्म सिर नाऊं ॥ प्रीतम रटनि उपासिनु सर्व सुनाम सहस गुन गाऊं | मंगल मूरति मंगलप्रद सद मंगल मोद निवासा | अपने गुन अपने जन अन्तर थापहि करत प्रकासा ॥ १ ॥ जनकनन्दिनी जनक कुंवरिवर जनक सुता सुकुमारो || जनक लडेती लाडली श्री जनक किशोरो प्यारो ॥ जयति जानको सिय जू सीता नाम मैथिलो गायो || राम प्रिया श्री रामा रमतो राम जीवनि धन पायो ॥ २ ॥ रामवल्लभा प्राण प्राणनो पट

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APPENDIX II.
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रानी सुषदानी ॥ महल विहारिनो सुरति उदारिनी सुषकारिनी सव मानी ॥ नवल किशोरी गोरी भारी थारी वय थुर बोली ॥ नव जोवन नव वाला तरुनो नवला पुष्पनि ताली ॥३॥
End.-सित रसमी सुपुनीतात्री जै मिथुला श्री मिति भाषिनी ॥ तुल्या. रूढ़ सुगूढ़ रहस्या दसधा फल रस चाषिनी ॥ रूपा या रूपेक्षा पक्षी रूचि क्रीड़ा रुकम मांगा ॥ सुता सुनैना मोद नाइक रस रति संगम गंगा ॥ ५७॥ राम रसालय रामत्वं भुज राम रता रामायन ॥ राम रसीली राम स्वरूपी रामा राम रसायन ॥ *कारी श्री वीज सुक्षमा सव साक्षी सानन्दी ॥ सुर्न मुषाकर सेव सुलभ संतमात्मानन्दी ॥ ५८ ॥ सहस नाम उचरे मैं निज हित जो हित चाही मुमरौं । हम रंग महल रस रहसि पियावा यह साधन सिद्ध हमारौं ॥ जोग जग्य तीरथ व्रतसाधन मुक्ति गेह यह आई ॥ सीता सहस्रनाम पाठ यह पढत सदा मन लाई ॥ अर्ध नाम जगतारनि हित श्री महस्रनाम जप जोई ॥ फल की संख्या वरने को कवि अर्ध नाम जप साई ॥ इति श्री जानकोसहस्रनाम श्री कृपानिवास कृत सम्पूर्णम् ॥
Subject.-श्री जानकी जी के सहस्रनाम आर उनके जपने का महात्म्य वर्णन ।
No. 99(11). Ananya Chintamani by Kripa-nivasa. Sub. stance-Country-made paper. Leaves-46. Size 10p inches x 5 inches. Lines per page-16. Extent-2,200 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandari. Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीजानकीवल्लभा विजयते ॥दोहा॥ श्री प्रसाद गुरु पाद भजि सव धन पाकर जानि ॥ विभिचारी मन रंक हित चिन्तामनि प्रगटानि ! तिमिर रोग दारिद्रता विधन विदारन हारि ॥ ओगुन घटि सुघटहि मुपद प्रगट करौं गुन चारि ॥२॥ जेहि मनि हित योगीश मुनि यतन करें लहि काय ॥ सा मनि अपनी जानि जन दई मोहि कहु साय ॥ ३॥ जपति जानको राम गुरु रसिक येक हो ध्यान ॥ इनको रहस अनन्यता विरच्यों मति अनुमान ॥४॥चौपाई॥ श्री जानकी वल्लभ रहस भक्ति की। पास करें तजि वास जगत की ॥ विन अनन्यता दृढ़ नहि हाई । अन्य अचरति परयो काई ॥ येक चित्त बहु ठार लगावै । निश्चै वस्तु मग्न महि पावै ॥ यथा रंक मांगत वहु टूका । श्रम अति रहे रहे पुनि भूषा ॥ भ्रमर लेत बहु कुसुमनि वासा । भ्रमति विपति मै नृपति न पासा ॥ विषरी मति पँचै गुर ग्यानी । जुगल उपास्य लहै सेा प्रानी ॥ है अनन्य सुमिरे सिय लालन । अपनी जान कर प्रभु पालन ॥ जन अनन्य सिय पिय को भावें । निगम अगम सा मुगम जनावै॥ ___End.-गुनग्राही सुषदाई स्वामी । सुजन सम्हारक अन्तर्यामी ॥ तुम सौ कौन दुराव विचारों। वाहर भीतर ध्यान तुम्हारो ॥ तुम इद्द मारग उर

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APPENDIX II,
प्रघटायो। समुझि परी माहि सो सव गायो ॥ याके सद प्रभाव तुम कोने । भये सियावर मनि पाधीने ॥ चिन्तामनि जो जग प्रगटाई। सुजन रंकता दूर गंवाई ॥ भये चार गुन विघन गंवाये । कृपानिवास सिय वल्लभ पाये ॥ दोहा ॥ वर अनन्य चिन्तामनी ग्रंथ ग्रंथसिरताज ॥ कृपानिवास सतगुरु कृपा कृत भव सिन्धु जहाज ॥१५॥ कृपा निवास उर जो हुति दीन्हीं श्री हनुमान । पान करी जिय जानि सुख मति अनुमान वखान ॥२॥ पढ़े सुने जिय समुझ ही करिहैं अर्थ विचार । परम उपासक पद लहै वृत्ति अनन्य दृढ़ धार ॥३॥ इति श्री अनन्य चिन्तामणि ग्रन्थे श्री हनुमत कृपालब्धे श्री कृपानिवास विरचितं दारिद्र विनाशकं नाम चतुर्थी गुण सम्पूर्ण ॥ श्री सरजू तटे युगल घाट लिखतं युगलानन्य शरलेन शुभम् || सीताराम ॥ Subject -साधन निर्णय-पृ०१-१३
तम प्रहार गुण-प्रथम गुण इष्ट प्रतिपादन-पृ०१३-२४ अवधि स्वरूप नित्यता निरूपणादि वर्णन रोग प्रहारादि द्वितीय गुण-पृ० २४-२८ ॥ अनन्य शरणागत लक्षण-पृ० २८-४० उपास्य धन दारिद् विनाशादि तृतीय गुण-पृ० ४१
चिन्तामणि प्रसंगादि वर्णन पृ० ४१-४६ ॥ No. 99(i). Lagana Pachīsī by Kripā-nivāsa. Substance -Country-made paper. Leaves-18. Size-92 inches x 41 inches. Lines per page-7. Extent-200 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari: Date of ManuscriptSamvat 1902 or 1845 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री जानकी वल्लभाय नमः ॥ राग घनाश्री मूल ताल ॥ लगन की चाट विन मन गिरत न ऊंचो कोट ॥ मरद गरद द्वै दरद लगै कछु परवस गर पर पोट ॥१॥ मन गयंद माता विष मदिरा काई हाथ न पावै॥ ताको संगनि महा अंकुस ता पीतम पाय नवावै ॥ वांधि चौकरी मृग ला उरै सिंह सवल नहि डरिहै ॥ लगनि वोन को भर्नाक सुनै कह बिन मारे न मरिहै ॥ फनिय रूप लो जहर भरपी मन गहै कौन भयकारो ॥ लगन मंत्र वल प्रवल निवल है सेवत परय पिटारो ॥ उद्यो फिरत जग ठग मन षग लो काउ न सकै बिरमाय ॥ लगन वाज की झपप्पर जव छूटन को अकुलाय। नारि अमानी सील सयानी राषी
न दुराय । लगन कूटनी सावत रोवत मन पर हाथ विकाय ॥ मान वड़ाई मये

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APPENDIX II.
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कुल स्यानप तव लों मन मैं मोर ॥ कृपा निवास लगन राघो की जव लगि व्यापि न पीर ॥१॥ लगन के जोर सेा मन छूट सकल मरार ॥ चार कठोर धार निसि जवलों कोमल भय भये भार ॥ नेमन वारा नदी पापु में तव लाग चलत मुषारा॥ लगन की लहरि की गहरि परै जव मरै मझधारा ॥ * . * . ___End.- राम लग्यो जाका और न लागै ॥ नव ग्रह भूत प्रेत दिव दानव ऊत पित्र यमकिंकर भागे ॥ कर्म काल कुल क्लेश कुमारग काम क्रोध कोई पावै न प्रागै ॥ चार चुगल चिन्ता छल जादू यंत्र मंत्र जग कवहु न जागै ॥ दगा दोष दुवोद दूत दुष दाग दरिद्र दूर ते त्यागै ॥ ठग ठाकुर को करि कटु कंटक संक पंक पर अंक न पागे ॥ लाज लाभ लालच अपलक्षन पाप पोर पाषंडन दागै॥ अनल अनिल जल थल पे के चर गोचर पर चर विधन विराग ॥ जाग्रत सप्त मनोरथ मादक माया मोह को मुर गई वागे ॥ कृपानिवास कहे माहि लाग्यो जानकिवर पाग्या अनुरागै ॥४०॥ इति श्री लगन पचीसी कृपानिवास जी कृत सम्पूर्णम् ॥ संवत १९०२ भाद्रमासे शुक्ल पक्षे तिथा एकादश्यां गुरुवासरे ॥ ___Subject.-राम के प्रेम के लगन संबंधी पद ।
No. 100. Riga Saindha by Krishna Kavi. SubstanceCountry-made paper. Leaves-26. Size-8 inches x 6 inches. Lines per page-14. Extent-705 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Sannvat 1846 or A. D. 1/89. Place of Deposit-Pandita Natabara Lāla Chaturvedi Kõțewālā Śítala Pāyasā, Mathurā.
___Beginning.-श्री श्यामसुन्दरोदयोजयति ॥ सवैया ॥ पूरन प्रताप पुहमी पे परगट ताका यह रथु जाकी सूरज सूवेस है बड़ी प्रभुताई बड़े ऊदित सह कर हाभित विमल अंग अवर प्रवेस है आपु वरषतु सुवरनु जग पापन को भैंसा गृहपती देखियतु देस देस है कस्न कविताई मैं बनाई वात यामें कहा जैसा राजा रतन साई दिनेसु है ॥ १२॥ कलि में कविताई सकल भिग रज गुन गाह ॥ ईन्द्रजीत पाछ करी भाजपात्र चित चाह ॥ ५३॥ सा का कवि जो तुमै रिझवै परम प्रवीन तुम्हरी आग्या पाइकै करिहों ग्रन्थ नवीन ॥ ७९ ॥ ब्रह्मादिक पावै नहीं अनहद नाद विवेक ॥ तहाँ कहाँ मति मानवी वरनै भेद अनेक ॥१५॥ जठर अगिनि सौ मनु मिलै प्रेरै स्वासा उठाई ॥ उपजि नादुहु जंह चढ़े सा पंचस्थान वताइ ॥१६॥
End.-दाहा॥ रकिरनि धरनि दसहु दिमि मंडित ॥ जव लगि राग समाज ताल सुरधर्म धराईन जव लाग वक तपत जपत द्विज वेद परायन । हनं विभीषनु व्यासु वलि अस्वथामा कपाराम धुव ॥ भोजपालु संचति सहित

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चिरंजीव तव लगि सुभूव ॥ ६३ ॥ महादानि परि जुद्ध जुरि जोत्यैा कैं उहेट | भाजपाल जदुवीर कौं करी कीन कवि भेट ॥ ६३ ॥ इति श्री यदुवंसावतंस श्री भोजपालस्य विरचिते रागसमूहे षट राग वर्णनं समाप्तोयं सपतमाध्याय ॥ ७ ॥ सुभमस्तु || सं० १८४६ लिक्षितं सेवादास पुस्तकं पढ़नार्थं समाप्तं ॥ श्री ॥ श्री ॥
Subject. - संगीत ।
पृ० २ - रागात्पत्ति वर्णन ।
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APPENDIX II.
९ - मानकोस परिवार वर्णन ।
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१३- हिंडोला राग वर्णन ।
१७- दीपक परिवार
२१- राग
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, २६ – बटराग
No. 101. Ganga Naṭaka by Iksha Dasa alias Kusala Misra. Substance-Country-made paper. Leaves-51. Size— 74 inches x 5 inches. Lines per page – 20. Extent— 1,275 Slokas. Appearance — Very old. Character—Nagari. Date of Composition-Samvat 1826 or 1769 A. D. Date of Manuscript——Samvat 1868 or 1811 A. D. Place of Deposit — Thåkura Umarāva Singh, Jakhaita (Bulandasahar.)
नाटक
Beginning.—श्री गणेशाय नमः ॥ श्री गंगायै नमः ॥ अथ श्रीगंगा नाटक fa || दोहा || हरि गुर चरण शरोज दृढ़ मनु मधुकुर लपटाइ || श्रीगंगा मैं कहूं सुनत पुन्य अधिकाय ॥ १ ॥ शंकर गवरि गणेश गुह तिनके चरण मना ॥ वरनूं गंगा विशद यश हाइ सारदा सहाइ ॥ २ ॥ जा सुमिरत अघ थर हरत पाप प्रलाप नशात श्रीगंगा जू के दरस विधि हरिहर है जात ॥ ३ ॥ ब्रह्म रूपिणो ब्रह्ममय वह्म कलेवर जानि ब्रह्म कल्प की वेलि यह मन इक्षा वरदानि ॥ ४ ॥ अद्भुत जल अद्भुत चरित अद्भुत कथा प्रसंग || अद्भुत गति लहरि तरंग ॥ ५ ॥ अत्यद्भुत नाटक रच्यो दीना नरनु सिषाइ || पढत गुनत सोबत सुनत छिन छिन सुष सरसाइ || ६ || एक अनेक स्वरूप है विचरति त्रिभुवन माहि ॥ परसत नर की का कहै पर सुकर तरि जाइ ॥ ७ ॥ मंदाकिनी प्रकाश मैं भोगवती पाताल ॥ ग्रनकनन्दिनी भूधरी भागीरथ भूपाल ॥ ८ ॥ इक्षादास सुवैष्णव कही कुशल सुष देहु || श्रीगंगा नाटकु है सुधा वर्ष विमल जसु लेहु ॥ ९ ॥ गंगा नाटक करन कू बढ़गे कुशल उत्साह दत्त दयानिधि कृपा ते सहजहि होई निवाह ॥ १० ॥
गंग के
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५- भैरव परिवार वर्णन ।
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APPENDIX II.
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End.—यह प्रशंग है द्वादस अंक दत्त कृश से कह्यौ नृसंक श्री दामोदर की प्रभुताई गंग गंग सुमिरौ रे भाई १ छंद भंग पद अक्षर होना कम विहोन गम गमलोना सकल कविनु सू विने हमारी है दयाल विहु चूक सम्हारी २ पिंगल अमरकोश नहि जानू छंद रीति किहि भांति वषानू जानि काल कलि की कठिनाई गंगा भक्ति कछू उर चाई ३ श्रुति पुराण जो सुनी सुनाई गंगा जन्म कह्यौ मै गाई अष्टादश सत ग्ररु छवीसा शंवत सर विक्रम अवनीसा ४ एक अंक षट भूमि सभीते साके शालवाहना वीते फाल्गुन शुदि त्रोदशि भृगुवारा ता दिन पूरन भया प्रकारा ५ नगर ज्याघरी उत्तिम थाना सकल लोग तहा चतुरसुजाना जदुकुल अजव सिंह सुत जाना ठाकुर अनुरध सिंह प्रमानी ६ हरि की भक्ति विप्र पद प्रीति धरै नहीं पगु भूलि नीति जासु बचन पाहन की रेपा बंधु प्रजा प्रतिपाल विशेषा ७ धर्मशील युत तीनो भाई करें ज्योंधरी को ठकुराई ॥ सिंह दलेन वंधु वड राजै पुरिषं तनु तासीस विराजै ८ लघु भ्राता प्रति सुद्ध सराग दयाराम गुण ज्ञान गभोरा प्रति प्रवीन सव जन सुषकारी सकल काज का अधिकारी ९ बहु विधि विप्र वसै तिहि ग्रामा हरिजन कुशल मिश्र इकनामा तिहि पर गंग कृपा कछु कीनो जस वर्णन की मति उर दीनी १० दोहा सारस्वत पाठक कुशल मिश्र ज्यांघरी धाम तिहि नाटकु वर्णन किया सव संतनुहि प्रमान (प्रनाम) ११ यह नाटक सीधै सुनै पढ़ गुनै चित लाई || तापै गंगा की कृपा औरू हरि भक्ति सहाई ॥ १२ ॥ इति श्री शकल शार संग्रह मिश्र कुशल कृत गंगा नाटकु सम्पूर्णम् । संवत् १८६८ शाके १७३४ वर्षे माघ कृष्ण दशमी १० बुधवासरे लिषतं मोतीराम मिश्र सामना मध्ये । पठनार्थी केवन कृष्ण कुंवर सामन के || जदवंद || श्री श्री श्री श्री श्री श्री श्री श्री श्री श्री ॥ Subject. - गंगा जी का जन्म माहात्म्य, वलि चरित्र तथा रामचरित्र वन ।
नोट - कुशल मिश्र ( पाठक - सारस्वत व इक्षादास वैष्णव ) "ज्योधरी " में रहते थे । यदुकुल वंशी अजव सिंहात्मज ठाकुर प्रनिरुद्ध सिंह वहां के राजा थे जिनके बड़े भाई का नाम दलेल सिंह और छोटे का नाम दयाराम था ।
No. 102. Dana Pachisi by Kavi Kusalesa (Great-grand father of śridhara Pātbaka) of Jyodhāra; District Agara. Substance-Country-made paper. Leaves-4. Size-9 inches x 6 inches. Lines per page-27. Extent-25 Ślōkas. Appearance—Old. Character —Nâgari. Date of ComposiPlace of Deposit
tion-Samvat 1844 or 1787 A. D. Pandita śridhara Pathaka, Lukargañj, Allahābād. •

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APPENDIX Il.
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः ॥ कवित्त ॥ गणपति मनाइ सीसु सारदात नाइ गुरुपद ध्यानु ध्याइ पावै पागे को दगरौ॥ माह तम नासै ज्ञान भान लौ प्रकासै वलवुद्धि को विलासै गुण वाढ हृदै अगरी ॥ कुशलेस कुमति नसाइ मति सर. साइ दरसाइ उक्ति युक्ति मिट रार रगरौ । लेई पदवंदि दत्तदेव गुरुदेव जू के चाहत कहन कृष्ण ग्वालिनी को झगरौ ॥ वर वरसाने ते चली है दधि दूध लैके ग्वालिनि गरूर भरी जोवन उछाह में ॥ भूषण नवीन कटि छीन तन पुष्ट पीन मति की प्रवीन दधि वेचन के चाह में ॥ कसलेश नंद कै कुमार घेरि मारग में जाति कहां ग्वारि माह मिली भले दाइ में ॥ केते दिना गई आजु भली भेंट भई अव सव ही दिना को दानु लेइ भरवाइ मैं ॥२॥
__End.-तुम वड़ भागिनि सुहागिनि है। गोप नारि दान को प्रतीति जी तुम्हारे मन आई है ॥ दान हो ते यग्य धर्म तोरथ सुकर्म सवै दान हो ते स्वर्ग अप. वर्ग. मे वड़ाई है। सत्य सील सनमान दान ये पदारथ है संत कहै दान की अधिक प्रभुताई है ॥ कुशल दधीच शिव वलि वस ईश भए दान विना काहू जस कोरति न पाई है ॥ २४ ॥ गोपी ग्वाल दान के विधान को पचीसो पढ़ वढ़ वल बुद्धिमान ज्ञान गुण संग्रहै ॥ संपति समृद्धि सुख वृद्धि सिद्धि नवनिद्धि अनुगामी पुत्र मित्र बंधु वनिता रहै गहै दान सव सवि धर्म धीरजु वढ़ावै हृदै सुमति जनावै तासु जगत भला कहै ॥ कुशलेश प्रात दही दान के कवित्त कहै लै लै धीर समै कहै भक्त कृषण की लहैं सदा लहै ॥ २५ ॥ इति दान पचीसी संपूरणं ॥ १ ॥ - Subject.-श्री कृष्ण जी का किसी ग्वालिन से दान मांगना और उस से झगड़ा।
No. 103(a). Rāma Ratnāvali by Lakshmaņa (Rāmānuja Dasa) of Ayodhya. Substance-Country-made papers Leaves-23. Size-11 inches x by inches. . Lines per page20. Extent-1,500 Slokas. Appearance-Old. CharacterNagari. Date of Composition-Samvat 1907 or A. D. 1850. Date of Maunscript-Samvat 1914 or 1857 A. D. Place of Deposit- Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning:-श्री सीतारामाय नमः ॥ दोहा | गुरुपद गंवुज वंदिकै रामचरण धरि होय ॥ रुचिर राम रत्नाक्लो जन अनाथ रचि कोय ॥१॥ वलमीक वरन्या प्रगट रामायण एक अर्व ॥ एक एक अक्षर महा हरै ताप त्रय सर्व ॥ २॥ ताप हरण को कोटि शशि भ्रमतम को शत सुर ॥ यह चरित्र रघुवीर को अखिल जगत मुख मूर. ॥ ३ ॥ भवसागर दुस्तर दुखद पार रहित विनु थाह ॥ ताको

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APPENDIX II.
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"कियो जहाज दृढ़ भई सवन को चाह ॥ ४ ॥ ताहि पाइ सुर मुनि सवै पित्रन परमानंद || न स चाहत क्रिया राम चरित सुषकंद ॥ ५ ॥ करि विचार धार तव गए रुद्र के पास ॥ करि प्रनाम विनती करी करहु सफल मन ग्रास ॥ ६ ॥ राम सुजस अभिराम तुम कोटि कल्पतरु आहि ॥ तुम दयाल सव विधि वड़े वांट दीजिये ताहि ॥ ७ ॥
End. - लक्षन कवि कछु कवि नहीं ग्रल्प न मत गंभीर प्रकृति चपल ते कह उठ्यो यो सय रघुवीर १६ संत महंत जं राम के नाम रसिक सिरमौर ।
सुधार त्नीजं परत सत ग्रंथनि करि गौर ॥ १७ ॥ आदि गौर कुल के विषे अद्या पुरी निवास जन्म कर्म उपवीत दै लक्ष कोन या घास ॥ १८ ॥ विक्रम संमत सहस जुग घाटि साठ तेतीस । भाद्र सुक्ल रिषि पंचमी भौम स्वाति सुर ईस १९ ग्रंथ समाप्त कीन मैं ता दिन सुषद सुधान स्वर्ग द्वार सरजू अवध नागेस्वर स्थान ॥ २० ॥ नाम रत्न दोहावली धरसो सु याको नाम । माक्षादिक फल देत है। राम भक्त विश्राम || २१ || लिषै लिषावे प्रेम जुत पढ़ पढ़ावै लोग राम के नाम प्रताप से होइ परम पद जोग ॥ ११२२ ॥ इति श्री लछिमन रामानुजदास गौड़ ब्राह्मन कृत राम रत्नावली दाहावलो मुक्तिमाला संपूर्ण लिषि पौष मासे शुक्ल पक्षे षष्टम्यां तिथैा भामवासरे सतभिषेरिक्षेस ः १९१४ शाके १७७९ निर्मली कुंडे शुभस्थाने श्री सरजू तटे अजोध्या विश्रामे स्तु मंगल सोताराम जू की सरनागत जैति ॥ १ ॥
Subjcot. - श्री रामनाम महिमा ।
No. 103 (b ). Hanumāna Ji ka Tamāchā by Lakshmana. Substance-Country-made paper. Leaves-13. Size -6 inqhos x 42 inches. Linos per page-16. Extent-160 Ślōkas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript - Samvat 1909 = A. D. 1852. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
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Beginning. - श्री गणेशाय नमः ॥ श्री रामचंद्राय नमः ॥ दोहा ॥ श्री राम द्रुत मजबूत प्रति प्रवत्न महावलवान ॥ जै जै जै श्री पवनसुत राम दूत वलवान ॥ रिपु रावन के कटक में करो घार घमसान | कवित || आप वीर लग्न पछार मारे धरन गिरे हैं मुख भरन दनुज बान खान के ॥ केते भागे घरन केते हैं लागे डरते हैं गए सरन रावन वलवान के ॥ केते दाव चरन मिरोर डारे करन केते नागे करन कर दनुजान के ॥ कहत लक्षण कवि योगिनी वैतान नाचे वाचे कौन असुर तामाचे हनुमान के ॥ १ ॥ चटक चटक वोर धीर रघुवीर जी की
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APPENDIX II. पृत है समीर को प्रचंड तेज भान के ॥ मारि किलकारि रिपु कटक मझारि दीन्हें शत्रुन विडार कीन्हें युद्ध घुमसान के ॥ केते मारे करण पकर गहि करण केते लागे झरन करण दनुजान के ॥ कहत लक्षण ॥२॥
____End.-अंजनिकुमार रन विदित उदार अति संकट विमोचन सकल भगतान के || राम के दुलारे दास हाजिर हजूर खास पाठो जाम पास सदा श्री भगवान के ॥ चिंतामणि कामधेनु दासन के जनकी लषन के सुषद प्राण त्राण के ॥ कहत लक्षण कवि योगिनी वैताल नाचे वाचे कोन असुर तामाचे हनुमान के ॥ ५१ ॥ इति श्री हनुमान जी के तमाचा समाप्तम् ॥ शुभं भूयात् ॥ जेष्ट वदी. प्रतिपदा रवा ॥ संमत १९०९ ॥ राम ॥
Subject.-श्री हनुमान जी को चरित्र प्रशंसा कवित्तों में।
No. 104. Prema-Tarangini by Lakshmi Narayana. Substance-Country-made paper. Leaves-28. Size-10 inches x 3g inches. Lines per page-8. Extent-700 Slokas. Appearance-Not old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1903=A. D. 1845. Place of DepositThe Library of the Rājā of Pratāpagadha.
Beginning:-श्री गणेशाय नमः ॥ अथ प्रेम तरंगिनी लिष्यते ॥ चौपाई ॥ वंदो श्री गुरुचरण कमल रज जाते मम मन वसै सदा वज । वृजवासिन की कृपा जो पाऊं रमिक सुयश श्याम गुण गाऊं ॥ दोहा ॥ जेहि वृज मगु श्री राधिका विहरत श्याम सुजान सा रज विनु अंजन करगे सूझै निगम पुरान मांखि तनक तिल वीच ज्या भासत रूप अनेक कृषण अपरिमित चरित को त्यो वृज मंडल एक । याते जन ते नाहक भ्रमते मन ते त्याग सुर मंडित पानंदमै बज मंडल अनुराग शक्ति अवंत अखंड व्रत जे विहरै प्रभु संग गोपी जनको प्रेम गुन पमित अनादि अभंग तिन संग नित्य विहार युत धरत कृष्ण अवतार ज्यों ज्यों भक्कन के हिया होय प्रेम प्राधार कृष्ण ललित गुन कथन अरु प्रेम मगनता गात ताते और न जानवी जोग यज्ञ प्रवदात । प्रेम विरह संयोग अरु मान भंग के हेत माया तनु धरि मधुपुरी गये जु कृपा निकेत ॥ सारठा ॥ ९ ऊधौ उर अभिमान अमित ज्ञान को देखि प्रभु कोवे प्रेम प्रधान पठयो व्रज वनितान मैं ॥ इति श्री प्रेम तरंगिनी प्रथमाध्यायः॥ __End.–दोहा । वार वार ऊधौ कहत परतो मगन जदुवीर नाना नेत पुरान कहि सुधि नहि धरत शरीर यह विनोद दोउ मित्र का वजवासिन को प्रेम जग मंगल करि दुखित हरि कहत सुनत करि नेम अंतरजामी सवन के जानत सब की पोर माधौ सौ उधौ कह्यौ अध शिर दृग भरि नीर मोहन जो तुम तव किया सरद रैनि को रास सेा राधा उर धीर धरि गावत नित्य विलास माहन

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ऊधव के वचन सुनत अंग थहरात मुरछि परे क्षिति ज्यों पड़त तड़ि घनते घहरात मया पत्र उधैा सवै जानत स्याम सुभाउ कहा अंस यक राखि ह्यां चलु वृज यह उपाउ ॥ इति श्री प्रेमतरंगण्यां लकमीनारायण कृता उधौ कृष्ण सम्बादो नाम एकादशोऽध्यायः ११ ब्रह्मा शिव नारद सकल तिन्ह नहिं देख्यो डीठ ता मोहन सेा राधिका सुमन गुहावत शीश इति श्री भवरगीत सम्पूर्ण शुभमस्तु कार्तिक मासे कृष्ण पक्षे दशम्य वुधवासरे मिदं पुस्तकं दुरगाप्रसाद कायस्थ हेतवे श्री लाल भवानीवक्त सिंह जीव ॥ सम्वत् १००३ जादृशं पुस्तक दृष्टं तादृशं लिखिते मया यदि शुद्धमशुद्धधा मम दोषो न दीयते श्री रामचन्द्राय नमः श्री हनुमतायनमः श्री राधाकृष्णाय नमोनमः ॥
Subject. -उदव का गापियों को धीरज देने के लिये वजगमन करना तथा उद्धव और गोपियों का वार्तालाप करना।
पृ०१-९-गुरुचरण वंदना, बज और वजवासियों की प्रशंसा, गोपियों का कृष्ण प्रेम, गोपी और कृष्ण और उधो (उद्भव) वजगमन की सूचना।
पृ० ९-२०-भगवान कृष्ण का उद्भव का व्रजवासियों के लिये माता पिता गोपी ग्वाल और श्री राधिका के प्रति यथोचित संदेशा दे व्रज भेजना। उद्धव का वृन्दावन की ओर जाना आदि कथाओं का वर्णन ।
ब्यौरा पृ० १-२-पद। पृ० ३-उद्धव का नन्दाद से मिलना।
पृ० ४-नन्द और यशोदा का कृष्ण के लिये विलाप करना, गोपियों से मिलना और कृष्ण का संदेशा सुनाना, श्री राधिका को कृष्ण का पत्र देना पौर ज्ञानयोग उपदेश करना।
पृ०६-उद्धव गोपी संवाद, गोपियों का उलाहना देना और 'योग' का खण्डन करते हुए अपने अनन्य कृष्ण प्रेम का परिचय देना।
पृ०९-भंवरगीत । एक भंवरे का घटनास्थल पर आना पार गोपियों का उसे कृष्ण रूप समझते हुए व्यंग वचन सुनाना और उलाहना देना।
पृ० १२-उद्धव का गोपियों से यह कहना कि निगमादि जिसे नेति नेति कहते हैं जो हमारा सर्वस्व है, उसे भला बुरा न सुनायो और न कोई उलाहना दो। गोपियों का यह कहना कि जिसे तुम योगी और ज्ञानी कहते हो वह स्वयं भागी और विलासो है और अपने कथन के प्रमाण में कृष्ण चरित्र का वर्णन करना।
पृ० १३-गोपियों के इस कथन से उद्धव का तिरस्कृत होना और इस मानसिक व्यथा से मुक्त करने के लिये श्री राधिका का उद्धव के प्रति आदरयुक्त सम्मानसूचक शब्द कहना।

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APPENDIX II.
__ पृ० १४--गोपियों का कृष्ण के लिये विह्वल होना और अनन्य प्रेम के वश गोपियों के रास में भगवान कृष्ण का प्रगट होना तथा उद्धव का आश्चर्य सागर में गोते लगाना, उद्धव का रासमंडल में घुसने के लिये लालायित हाना, गोपियों का यह कह कर कि तुम इसके अधिकारी नहीं हो, उद्धव को रासमंडल मे जाने से रोक देना, शिव जी का स्त्री वेश में रास करना आदि कथाओं का वर्णन करना और उद्धव का पात देख उन्हें भी स्त्री वेश का श्रृंगार कर रासमंडल में सम्मिलित कर लेना तथा रास करना। श्री कृष्ण का अन्तर्धान हो जाना और गोपियों का श्री कृष्ण के विरह में विह्वन और उन्मत्त होजाना। गोपियों का विरह देख पथिकों का चकित और विमाहित होना।
पृ० १९-गोपियों का उदव को कृष्ण के लिये संदेशा देना। पृ० २०-षटऋतु वर्णन, गोपियों का प्रारम विरह वर्णन करना।
पृ० २२-उद्धव का श्रीकृष्ण चरित्र और गोपियों के कृष्ण प्रेम का रहस्य पूछना तथा गोपियों का कृष्ण प्रेम वर्णन करना।
पृ० २५-उद्धव का कृष्ण प्रेम में निमग्न हो उन्मत्त हो वज मे मथुरा को विदा होना, मथुरा पहुंचना और श्रीकृषण से गोपियों का f. प्रेम और दुःसह विरह वर्णन करना।
पृ० २७-२८-उद्धव कृष्ण संवाद। No. 105. Lāla Khyāla by Lāla. Substance-Countrymade paper. Leaves-186. Size-10 inches x6 inches. Lines per page-12. Extent-1,500 Slokas. AppearanceOld. Character--Nāgarī. Placo of Deposit-The Public Library, Bharatapur State. ____Beginning.-श्री गणेसायनम ॥ भने नम । सुरज वर्णन ॥ कवित ॥ तेरी जो प्रकास ताकी सुंदर प्रकास गत आवत ही अवनी में होत है अराम लाल ॥ देवलोक दानव के जक्षन तै किनर के नर के जितेक लोक पावत है चैन जाल॥ धाम धाधा धाए जात अधिक अराम काम पूरव प्रकास पाप पुन्यन के होत ढाल ॥ एहा देव देव सुन ग्यान देव जक्तरूप जागत ही जागै सव सेावत हो से मै हाल ॥
____End.-पोंजरा सुघर तन पायकै सुहाय रह्यौ उछट उछाटन की छोड़े नाहि हट रे काम वस पाप अंग मुनीया लुभाय रूप हू जो नैन संग देष तामसी हो भट रे ग्यान कर ध्यान गहि पावत परम पद ताते भव ज्वाल मान लगै नाहि लट रे ॥ मान कह्यौ मेरौ मै तो को समझावत है। जाहा के वनायो जग ताही को न रट रे ॥ समापीत ग्रंथ सुभ ॥ लाल घ्याल यह नाम है जानत सकल जिहान अदवुत कथा प्रसंग की यातै प्रदवुत मांन ॥
Subject.-विविध विषय संबंधी स्फुट कविताएं।

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• APPENDIX II.
No. 106(a). Nabhi Kūvari Ji ki Arti by Lāla Chanda. Substance-Country-made paper. Leaves-2. Size-5 inches x 5 inches. Lines per page-13. Extent-29 Ślōkas Appearance—Old. Character - Nagari. Place of Deposit--. Pandita Rāma Gūpāla Vaidya, Jahāngārābād, Bulandaśahar.
॥
श्री जिन वर पद
Beginning.—अथ नाभिकुंवर की आरती लिप्यते । राग सारंग । करि नाभिकुंवर जा की आरती करि नाभिकुंवर जी की आरती सुर सुष देषि मोक्ष फल दाता भवदधि पार उतारसि (तो) करि नाभिकुंवर जी की आरती ॥ १ ॥ कनक थार मोतिन के स्वस्ति कर चिरत्रि सत्रिय सवारती करि नाभकुंवर जी की आरती ॥ २ ॥ विचि वित्रि मणि माणक की पंकति हीरा जाति उजारती करि नाभि ॥ ३ ॥ ज ठ चंदन कुसुमाक्षत चरुवर दीप धूप फल डारती करि नाभि ॥ ४ ॥ संजय दूध दधि धरिकै दीप चतुर मुष वारती करि नाभि ॥ ५ ॥ स्तुति पढ़त सेस चक्री मुनि सुर गुरु रसना हारती करि नाभि ॥ क (व)ल नषन पर कोटिक रवि छवि वारती करि नाभि ॥ ७ ॥ वाजत ताल मृदंग पावज ढोलक तान सुढारती करि नाभि ॥ ८ ॥ घुरत निसान गुडगुडी वीना सुरनाई सुर धारती करि नाभि ॥ ९ ॥ नाचित इंद्र देवगन गंध्रप गावत गीत सुधारती कर नाभि ॥ १० ॥ झुनन झुनननि पग नृपूर वाजत चपुट चपुट पग तारती कर नाभि ॥ ११ ॥ राग अलाप संगीत उचारत मधुर मधुर सुर भारती कर नाभि ॥ १२ ॥ तागृदाना नागृदाना ताथैइ थैइ थेइ जै जै शब्द उचारती करि नासि ॥ १३ ॥ घनन घनन घंटन की ठुमको ठं ठु ढालटि ढारती करिनाभि ॥ १४ ॥
End. — डुमक डुमक दुर मूर तानन घर वाजत काम निवारती करि नाभि १५ ॥ आरति करि करि भारती कीजै प्रारति भारत हारती करि नाभि ॥ १६ ॥ लालचंद जिन भारती करते आवागवन विदारती करि नाभिकुंवर जी की आरती कर नाभिकुंवर जी की आरती ॥ १७ ॥ इति नामिकुं वर जी की आरती संपूर्ण इति नाभिकुंवर की भारती संपूर्ण ॥ ( लाल अक्षरों में ) ॥
Subject. - प्रारती ।
106(7). Barâiga Charitra Bhāshā by Lāla Chanda. Substance—Country-made paper. Leaves -96. Size—12” x 5". Lines per page-9. Extent-2,700 Ślōkas. Appearance -Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1827 = A. D. 1770. Date of Manuscript - Samvat 1946 = A. D. 1889. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Jaina Mandira, Khurjā.

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APPENDIX II.
-
Beginning.-॥६०॥ श्री परमात्मने नमः ॥ अथ वरांग चरित्र भाषा लिष्यते ॥दोहा॥ कनक वरन तन प्रादि जिन । हारन अषिल दुष दंद.॥ नामिराय मरु देवि सुत वंदो रिषभ जिनंद ॥२॥ काय छंद ॥ श्री जिन को शुभ ज्ञान मुकर अति निर्मल राजत ॥ जामे जगत समस्त हस्त रेषावत भासत ॥ माह सहित संसार विषै मन जिन संतन को। पावन कऐ सदन चित्त सेा जिनवर तिनको ॥२॥ छप्पे छंद ॥ अति विशुद्ध वर सुकल ध्यान वल सुख दायक ॥ निर्मल केवल ज्ञान पाय तिष्ठ जगनायक ॥ वसुविध कर्म प्रचंड नासकर एक छिनक में ॥ अजरामर सिव सुष्य लह्यो जिन पक समय मैं ॥ जैसे जे सिद्ध अनंत गुण सहित वसत सिव लोक मै ॥ ते परम शुद्धता है मुझ ॥ होहु देत नित धोक मैं ॥३॥ सवैया इकतीसा॥ हय गय रथ राज नारी सुत धन साज विनासीक जान चित्त चाहन धरत है ॥ अव्यय मंचित्य ज्ञान मई महा तेज धाम से शुद्ध पात्मां को चिंतन चहत है॥ ताहा के प्रभाव सेती कैवल शुज्ञान पाप वसु विच कर्मनासे सिव जै लहत है ॥ गैसै जै महान गुनथान सूर सदा हमें देऊ ज्ञान लक्षमी नमो नमो करत है॥४॥ ___End.-नमो देव अरहंत मुक्ति मारग परकासी। नमो सिद भगवंत लाक के सिषर निवामी॥ नमा साधु निर गंथहुविध परिग्रह परिहारो॥ सहत परो सह घोर सर्व जन के हितकारी ॥ वंदो जिन.सेन भाषित धरम देय सकल सुष संपदा॥ पई उत्तम तिहुँ लोक म करी छम मंगल सदा ॥ ९९ ॥ चौपई ॥ संवत अष्टादश सत जान ॥ ऊपरि सत्ताईस प्रमान ॥ माह सुकल पाचै समि बार ॥ ग्रंथ समापत कीनौ सार ॥ १०० ॥ दोहा ॥ जब लग मेरु समुद्र हे जव लग शिस अरु सूर ॥ तव लग यह पुस्तक सदा रहा सकल गुन पूर ॥ इति श्री वरांग चरित्र भट्टारक श्री वद्धमान प्रणीत नुसारेण पाडे लालचंद कृत भाषायां वरांग मुनि मर्वार्थ सिद गमन वर्ननो नामा त्रयोदसमः ॥ सग्गः ॥ १३॥ मिति अश्वन शुक्ला ४ समत १०४६ शुभम् ॥
Subject.-वरांग चरित्र ।
Note.-देश मदावर सहर पटेर निवासी, विश्वभूषण भट्टारक के शिष्य बह्मसागर अग्रवाल और इनके शिष्य पाण्डेय लालचंद थे। एक आगरा निवासी लाला हीरापुर में प्रा बसे थे । उन्हीं की सहायता से यह पुस्तक कवि ने लिखी थी। ऐसा लेख पुस्तक में पाया है। ___No. 107. Avadha Vilasa by Sri Lala Disa. SubstanceCountry-made paper. Leaves--47. Size-7" x 5". Lines per page-20. Extent-3,000 Slokas. Appearance--old Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.

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APPENDIX II.
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Beginning:-श्री गणेशाय नमः ॥ अथ श्री लालदास कृत अवध विलास लिख्यते ॥ सारठा ॥ वंदा हरि अवतार भक्त काज जे वपु धरे दुरि किये भूभार असुर मारि सुर सुख दये ॥ दोहा ॥ पंगु चरण गूंगे वचन नयन अंध लह लाल वंध्या सुत वधिरे श्रवन जो हरि हाइ दयाल १ सत्य वसन धर चन्द्र सम पद प्रसन्न भुज चारि विघन हरन मंगल करन लाल विष्णु उर धारि २ सजन मन रंजन कथा कहीं सुनै सब कोई लाल भक्ति भगवंत की क्रिपा कछ जो हाई ३ कृष्षण यथा वृज महि सदा करत विहार प्रकास जैसे सीता राम को निहिं अवध विलास ४ अद्भुत अवध विलास को कहत यथामति लाल जा मंहि सीताराम की सुंदर कथा रसाल ५ कवि पंडित गायन पती भक्त रसिक हरिदास वीर वैद्य जोतिष विरह तह पढि अवध विलास ६ कहत सुनत सव कंह सुखद है नवरस को कंद लाल अवध लीला रची ललित मनोहर छंद ॥ ७॥
___End.-चौ० ग्राप स्त्री भूमनि अव वारी मलिल कमल जल कुस या पारी पय कीलाल अमृत है जीवन पाथ उदक कवंध भुवन वन पुहकर अंभकरन पनि पालस नीर छीर संवर अरु धनरस मेघपुहुप श्रवतो मुष जाना तोय अंधु जल नाम वषाना प्यास हरन तन पावन कर हो लाल साधु जन ज्यों अनुसरही भू अरु भूमि है अवला धरनी रसा अनंत किति धरा वरनी विस्वंभरा सस्थिरा गाई इडा ओ वसुमती कहाई उर्वी गोत्रा क्षमा वषानी छत्री भूत मेदिनी जानी वमुधा पृथ्वी विस्वंधरा विपुला महि सागरारं वरा वसहा कस्यपी सुधामा x ४ रत्नगर्भ कु अवनी माता ए वसुधा के नाम विष्याता कोउ पनि सरै सुधारि विगारै धोरज साधु धरा सम धारै अव प्रकास नाम सुन जेते सूक्ष्म व्यापक चल है ते ते अमर नभ पुहकर दव नामा मुवर्तम सवको विश्रामा गगन अनंत विपत है साई अंतरीक्ष द्वो पुनि हाई अभ्र व्योम अकास कहायसि एक विष्णुपद और विहायसि श्री सीताराम श्री सीताराम श्री सीताराम श्री सीताराम ॥
Subject.-श्री सीताराम की विविध लीलाओं का वर्णन तथा ज्ञानोपदेश।
No. 108(a). Parikramā by Mahāmati. Substance--Coun. try-made paper. Leaves--35 (17–52). Size-52" *4!". Lines per page-9. Extent-380 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Date of Composition-Not later than A. D. 1812. Place of Deposit--Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्री केताव परकमा लेखे हैं ॥ ईसक का परीकरन सुरू हुमा ॥१॥ अव कहरे ईसक की वात ॥ ईसक सवदा तीन सण्यात ॥ जो कदी

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आवे माने सह ॥ चैौदे तवक करें रद्द || ७ | ब्रह्म ईसक एक संग ॥ सा तो वसत वातन अभंग ॥ ब्रह्म सृष्टि ब्रह्म एक अंग ॥ ए सदा प्रद प्रति रंग ॥ २ ॥ पते दिन गए कै वंक ॥ सेा तो अपनी वुध मां फेंक ॥ अव कथनी कथों में इसक ॥ जाते छूट जाय सव संक ॥ २ ॥ वोए वोए ईसकनाथ पते दिन ॥ कै यों दहां गुन निरगुण || धीक धीक कपड़ो से तंन ॥ जो तन ईसक विन ॥ ४ ॥ ईसक नही मीने सोष्ट सूपन || जो दूहें चोदे भुवन ॥ ईसक पीया ने बताया || ईसक विना पीउ न पाया ॥ ५॥
APPENDIX II.
End.- रस प्रेम सरूप हें चिंत ॥ के विध रंग वे लंत ॥ वुध जाग्रत लै जगावती ॥ सुष मूल वता षत्नावती ॥ १२५ ॥ प्रेमसागर पूर चलावती ॥ संग सैंया का पीलावती ॥ पीया जो कहें इंद्रावती ॥ तेज तार तंम जात करावती ॥ १२६ ॥ तासेा महामती प्रेम ले तोलतीं ॥ तिन सा धाम दरवाजा पालावती ॥ सैया जाना धाम में पंठीया ॥ पता घर ही में जागें वेठीया ॥ १२७ ॥ श्री ॥
Subject.—पृ० १७- २५ इश्क अथवा भगवत्प्रेम अर्थात् भक्ति का निरूपण ।
२५-२७ ब्रह्मज्ञान ।
२८-५२ भक्ति मार्ग, शृंगार, गान, वाद्य, रास, नृत्य आदि वर्णन |
No. 108 (b). _Parikrama_by Mahāmati. Substance-Country-inade_paper. Leaves — (161 – 256) 95. Size-52" x 44. Lines per page —–9. Extent – 1,080 Ślokas. Appearance —Old. Character — Nágari. Date of Manuscript—San_1230 = 1816 A. D. Place of Deposit — Saraswati Bhandara, Lakshmana_Kota, Ayodhya.
Beginning.—केताब परकरमा लेपे हैं | भामे पेहेली || वड़ा चोंक साभा लेते हैं । वड़ो दरवाजे अंदर || वड़ी वैठक इत गोरोह की || आगू रसोई के मंदर ॥ १ ॥ दस स्याम सेत के लागते ॥ दस मंदिर सामीहार || ईन चोंक की रोसनी ॥ मावत नही झलकार ॥ २ ॥ कैनकंस के कटाव ॥ इन भोमे देषत ॥ दिन पंद्रा बेलें वन में || पंद्रा अरोगे ईत ॥ ३ ॥ ईन चोंक में साथ जी ॥ वोहोत वेर वेठत || आवत जात वन थे | वेठत इत चलवत ॥ ४ ॥ लाड़वाई के जुथी ॥ इत वाहात पेल. करत || वाहर अंदर चोंक में || वन माहोल सुष लेवत ॥ ५ ॥ वन मोहाल वेलास कां ॥ सुष गिनती में आवे नाहीं ॥ पनां कछू जुवां कर्हे सके । चुभे रहेत चित माहे ॥ ६ ॥ राज स्याम जो बैठक || वन थे फेरत वषत ॥ इन ठौर आगे के ॥ चौथी भूमे निश्त ॥ ७ ॥

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End.-एक पावे दोड़ करे गोरे उपरा उपर ॥ किन वेध कहो ए रंग ॥ एक लरे पानी से जुथ जुथ से ॥ देषो इनको जंग ॥ २१ ॥ पानी एसा उड़ावे जानों अंवर वरसावे ॥ षेल करने वीच में भंग ॥ क्या ए न थके एसे अंग पारस के ॥ अंग सामे पूतली अनंग ॥ २२ ॥ एक पेल छोड़े दूजी पर दौड़े॥ अंगन माए उरंग ॥ एक छिन में अरस पर से पेल जाए करे ॥ ईन वेद्ध अंग उमंग ॥ २३ ॥ परेकरमा करे आवै पल में फेरे आवे॥ पाए कदमों लगे सव संग केहे मेंहेमती सव रंगराती क्यों कहीं प्रेम तरंग ॥ २४ ॥ २१ ॥ लोषते भाई पूसीहाल दास ॥ १० १५ ॥ जो कोई लेपे या पढ़े तोन के पुमीहालदाम को प्रनाम पहूंचे कोटानी कोटी चरनों लागी के ॥ गंज गेरे।ह गोटा पूरा भयो सन वारे से तीस (१२३०) कुंवार सुदो पंचमी॥
प्रागट वानी के चौपाई ॥ ११२ ॥ केताव कीरतन के चौपाई ॥ ३६८ ॥
ताव सनंध के चौपाई ॥ २२८॥ केताव सिगार के परकरन एक ॥ २२५ ॥ केताव सागर के परकन एक चौपाई ॥ २२२ ॥ केताव परकरमा के चौपाई ॥ १०१५॥
ताके सव जमा कीए ॥ २०६० ॥ Subject.-ज्ञानोपदश । प्रेम वर्णन ।
No. 108(c). Pragata Bini by Mahimati. SubstanceCountry-made paper. Leaves-16. Siz0-5" x 41". Lines por page-9. Extent-180 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhand Lakshmana Kota, Ayodhy.
Beginning.-श्री प्रगट वानी लिप्यते श्री राज जी श्री स्यामा वरसति है सदा सति सुष के दातार ॥ वीणती एक जो वल्लमो अंगना के आधार ॥१॥ श्री वानी मेरे पीउ की ॥ न्यारी जा संसार ॥ नीराकार के पार थे ॥ तिण पारों के भी पार ॥२॥ अंग वन कंठा उपजी ॥ मेरे करनां एही विचार ॥ ए संति वानी मथे के ॥ लीयो जो इनको सार ॥ ३ ॥ ईसा सार में के संति सुष ॥ सा में निरने करो नीराधार ॥ ए सुष देष ब्रह्म सिष्ट को ॥ तामें अंगनां नार ॥ ४॥ जब ष सुष अंग में प्रांवें ॥ तव छुट जांए वेकार ॥ गांव अनंद अषंड घर को ॥ प्राध्येरातीत भर. तार ॥ ५॥ अव लीला हम जाहेर करे ॥ जो मुष सै या हीरदें धरे ॥ पीछे सुख होसी समन ॥ पसरसी चौदे भवण ॥ १॥ अव सुनियो ब्रह्म सिष्ट विचार ॥ जो कोई निज वाननी सिरदार ॥ अपना धनी श्री स्यामा स्याम अपना वसाहो निजधाम ॥२॥

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APPENDIX II.
Hind.- कछुक नीद कछुक सुध ॥ रास का सुष लीए या विध ॥ जागनी जागते सुष ॥ प लीला सुष क्यों कहा या मुष ॥ ११० ॥ जगनी में लोला धाम जाहिर || सांन हृदै लिए चितधर ॥ तव उपजा चानंद सवों करार ॥ लेन जरां लीला नित बोहार ॥ १११ ॥ ईतही बैठे घर जागे धाम ॥ पूरण मनोरथ हुए सव काम ॥ धनी में हेमंत हंस ताली दे साथ उठा हस्ता सुष लें ॥ ११२ ॥ राज जी ।
Subject.- प्राध्यात्मिक ।
पृ० १--७ वह्म सृष्टि विचार ।
७-१२ श्री कृष्णावतार की लीला |
108 (7). Sambandha by Mahamati. Substance. -Countrymade paper. Leaves-(96-147)-51. Size-5" × 44". Lines per page-9. Extent-575 Ślōkas. Appearance-Very old. Character—Nagari. Place of Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Deposit-Saraswati
Beginning.—सनंध केताव लेपे हैं ॥ सन्ध भेष भाषा की ॥ भेष भाषा जेन रचेा ॥ रचया मा एने असल || भई रोसन जोत रसूल की ॥ अव फुले मापने सकल ॥ १ ॥ लिए मापने उपर के || पते दिन पन जहांन ॥ मूल मापने पाए येन ॥ सुध न परी त्रिध हान ॥ २ ॥ करना सारा एक रस || हिंदू मुसलमान घोषा सव का भांनके ॥ सव को कन्हगी ग्यान || ३ || पढें सब देषाइए || ज्यू सव को समभाए || मंत सव को देखाईए || ज्यू एक रस सव होय ॥ ४ ॥ मैं देपे सव पेन में ॥ पंथ पेर्डे दरसन ॥ देषीप संक वंदगी सर्वन की ॥ जैसा अकीन सवन ॥ ५ ॥ त सव छोड़ के ॥ जेत आप मेहदी माहामंद ॥ सेा भनी जीमी भाषा भनी ॥ एत हंद मेट हा सव हंद ॥ ६ ॥ पते दोन एनन्हक में । जुदे जुड़े बेल बेलाप || सेा हुकम इमान को || लेत सवा मीलाए ॥ ७ ॥ १ ॥
End. - तेज जात नूर भरे | लाल तलि केामल ॥ लाल ला केली के क्यू कहो || रूह नेरषे नित्र नेरमल ॥ २२० ॥ चारो तरफों चकलाई ॥ फने अदभुत रूह चत ॥ पड़ीयां अंत अचरज ॥ पत मासिक तले वसत || २२१ ॥ चारो चरन अत नाजुक ॥ जेाई देषा साई सरस ॥ ए अंग नाही तत्व के ॥ याही जात हंक अरस || २२२ || ए मेहेर करे चरन जिन पर || तिन देत हिरदे सरूप पूरन || जुगोल किसोर चित चूमत ॥ मुष सुंदर रूप अनूप ॥ २२३ ॥ जुगल कोसार अति सुंदर ॥ वैठे दाऊ नषत ॥ चरन तले रूह मेलावा | वोच वका पेलवत ॥ २२४ ॥ मेहे मंत केहें मेहेवूव की ॥ जेती अरस सुरत ॥ सेा सव वैठी कदमों तले ॥ अपनी प निसवत ॥ २२५ ॥ श्री ॥

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SC00
Subject.-विरह।
१ सम्बन्ध-वेश भाषा का।
, -पिया के प्रसंग का। ३ , -पिया की खोज का। ४ , -विरह तमस का। ५ , -विरह वृद का।
६ ,, -विरह के प्रकाश का । No. 108(e). Sāgara by Mahāmati. Substance-Country. . made paper. Leaves-147--161 (15). Size-5" x 43".
Lines per page-9. Extent-165 Slokas. Appearance--Very old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री कीताव सागर लेपे हैं ॥ परीकरन पेहेला ॥ भौम तले को क्या कहे। ॥ विस्तार वड़ाई हेत ॥ नेक नेक निसानियां देहादियां ॥ मैं करों साई सेफत ॥१॥ चौसठे थल चवृतरा ॥ दरवाजे तषत वरजन ॥ रूह मा मन होए सा देषीयों ॥ कर के दिल रोसन ॥२॥ मेहेराजा हूआ महमद पर ॥ पाहोचा ह क हजूर ॥ सा साहे दीदै महमद ॥ सा मा मन करे मजकूर ॥ ३॥ सा रूहे अरस दरगाह की ॥ कही महमद वारे हजार ॥ दे साहे दी गिरोह महमदी॥ जाको वातन नूर के पार ॥ ४॥ हुकुम से अव के हेती हो ॥ सुनीयों मो मन दिल दे ॥ हंक सूहरे वेचागेयो ॥ हंके साभा दै तुम पह ॥ ५ ॥ हंके अरम की या दिल मा मन ॥ साभता आया हंक दिल से | तुमे एसी वड़ाई हके लेषी ॥ हाप हाए मोमीन गले लगाए एनमे ॥६॥ - End.-कहा कहां जोत रूहन की । ओरस माह वस्तर भुषंन ॥ एक ही जोत पूरन सिंघ की ॥ जो अवल नूर सागर ॥ १२० ॥ ए सागर भर पूरन ॥ तेज जोत को गंज || इन सागर लेहेरी उठे ॥ जो पूरन नूर का पुंज ॥ १२१ ॥ महामति केहे सीध दूसरा ॥ साभा सरूप रूहन ॥ सुषकारी अति सुंदर ॥ ५वका वतन वीचतन ॥ १२२ ॥१॥
Subject.-ज्ञानोपदेश । . No. 108(f). Vedanta Kirtana by Mahamati. Substance -Country-made paper. Leaves-43. Size-5" x 44". Lines per page-9. Extent-480 Slokas. Appearance-Very .old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati
Bhandara, Lakshmanas Kota, Ayodhya.

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APPENDIX II.
Beginning:-श्री ॥ वेदांत के कोरतन लेषे हैं। श्री ॥ श्री ॥ राग मारू ॥ श्री कस्न जय ॥ श्री॥ पेहेले आप पहचानों रे साधो ॥ पेहेले आप पहचानों ॥ विन आप चीने कान कहें ॥ में पार ब्रह्म को जानों ॥१॥ पीछे दूर हो घर आप का ॥ कोन ठोर ठेहेरानों ॥ जव लग घर पावत नहीं अपनों ॥ सा भटकंत फेरत भरमांनो ॥२॥ पांच तत्व मेल माहल रचा हे सेो अंतरोषस्य अटकानों ॥ याके आसपास अटकाव नहीं ॥ तुम जाग के संसे भानों ॥ ३ ॥ नींद उड़ाय जव चीनोगे आप को ॥ तव देखोगे माहोल घरचानों ॥ तव पापे घर पावोगे अपनो ॥ देपोगे अलष लषानों ॥४॥ वाले चाले पर कोई न पहेचानें ॥ परषंत नहीं परषाने ॥ महेमंत केहें माहे पार पोजागे ॥ तव जाए आपउ लषानों ॥५॥
__End.-चाहनवाले दूष के ॥ दूनीयां में ढूंढ़ (रह) देष ॥ ब्रह्माड चार है सुष को ॥ दृष दोस्त हुआ कोई एक ॥ ३२॥ जाको स्वादे लगे कळू दुष का ॥ मा सुष कवू न चाहे ॥ वाको सा दुष फेर फेर ॥ हेरदे चस्ही चस्हो पाए ॥ ३३॥ मेहेमंत केहे एन दुषको ॥ मोल न काहू हाय ॥ लाष वेर सिर दीजिए ॥ तो भी सर भरना आवे काए ॥ ३४ ॥ ३६॥ २५॥
Subject.-वेदान्त के कीर्तन । ज्ञानोपदेश । विविध पदों के संग्रह ।
109(a). Jñāna-Būdha by Malūka Dāsa of Kadā (Allāh. ābād). Substance-Country-made paper. Loaves--92. Size-6" x 3". Lines per page-24. Extent-2,200 Slokas. Appearance-old. Character-Kaithi (Nagari). Place of Deposit-Bābā Mahādēva Dāsa, Katla, P. O., District Allāhābād.
Beginning:-श्री सत्गुरु सहाय । पाथो ग्यानवाघ कृत वावा जी बाबा मलूकदास जीव । दोहा । हरि भगतन्ह के काज हित जुग जुग करी सहाय सेा सभ सेस न कहि सकहि कहीं कछुक अब गाय । रमैनी। भगतवछल संभन सुखदाई जन के दुःख नेवारहु भाई । जन के दुःख पापु दुःख पावै। वांधा हाइ तो जाय छुड़ावै । वंदी छोड़ कृष्ण के वाना । सेा तो तोनि लोक में जाना । ज्यों बालक पालै महतारी । तैसी रक्षा करहिं मुरारी । हरि के प्राण वसहिं जन माहों। गरुड़ विसारि छोड़ावन जाहीं। जहं जहं परे संतन के गाढ़ा जाना राम बाल के ठाढ़ा । राम राम प्रह्लाद पुकारा पितहिं बांध पर्वत सेा डारा। ताते घाव न लागन पाई उपरै राखि लीन रघुराई । तब ते असुर खम्ह सेा बांधा। काढ़ा बङ्ग फुलावहीं कांधा । नृसिंह रूप तब घरो मुरारो। मारा असुर मिटा दुःख भारी। पिता ते रूढ़ि तपस्या कीनी । पदवी प्रचल तव ध्रुव कहं दीनो।

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APPENDIX II.
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End.-दोहा श्री गुरु अमृत वचन सुनि भयो शिष्य सुख चैन । हृदय ग्रंथि गइ छुटि कै बोल्यो गदगद वैन । महाराज तुव कृपा ते विगत भयो संदेह निज पन भयो उदय जाने वै देह अदेह । यहि कही पुनि तुस्न भये अटके उपराम विचार । श्री गुरु तुस्न भये शिष्य संदेह निवार । कहि मलूक को थाह लहै हरि गुण जलधि अगाध । कहा यथामत ज्ञान वोध गुरु गोबिंद प्रसाद । इति श्री ज्ञान बोध । विराट स्वरूप वर्णनं पंचम विधान संपूरणम् पूरा मलूक जी कृत । (एक पग्चे से ) गुप्त वैकुंठ कड़ा खुर्द मक्का है हुकुम है कंधैया जी का फेर कै वसा. वेगा । भृला था चंद राज साहव ने याद किया भेजिया कितावे तद गोपिया वालावेगा। पुस किया मध देश अजव हवा प्राइ गइ वाजेंगे शादियाने तद
आपि आप पावैगा । कहत मलूक मोहि अजगैव की आवाज आई अपाने दीवाने को दीदार भी देखावैगा।
Subject-पृ० १-४ ज्ञान, भक्ति और वैराग्य । पृ० ४–१२ भगवत् भक्तवत्सलता तथा हरिभक्तों को महिमा वर्णन ।
पृ० १३-१५ हरिनाम महिमा वणेन, गुरु महिमा, भक्ति ज्ञान और वैराग्य एकता वर्णन, ज्ञान सप्त भूमिका, भूमिका स्वरूप, तथा दशधा भक्ति वर्णन ।
पृ० १५-२५ वैराग्य, अष्टांग योग, योग स्वरूप, ज्ञान वैराग्य भक्ति भूमिका अंग वर्णन, विविध वैराग्य तृष्णा, भक्तिविस्तार, ज्ञानविस्तार, परोक्ष अपरोक्ष वर्णन, ज्ञेय ज्ञान ज्ञाता वर्णन, अन्तःकरण अध्यास वर्णन तथा वध मुक्ति युक्ति वर्णन ।
पृ० २५-३२ वंदना, शुभ इच्छा भूमिका, हरिभक्तिरुचि वर्णन ।
पृ० ३२-६६ भन उत्पत्ति, प्रवृत्ति, निवृत्ति, मनवशोकरणयुक्ति त्रय रूप मोह प्रवृति वर्णन, कनक रूप माह वर्णन, मन विचार जीव विनय, शिष्य और गुरु संवाद, मन वाक्य, वैराग्य वचन, तथा ज्ञान भक्ति और वैराग्य एकता वर्णन ।
पृ० ६६-७२-७६ जीवविचार, जीववचन, मनवचन, भक्तवचन, जीवन वचन, आरतो तथा हरिभक्ति महिमा वर्णन पृ० ७६ तक।
पृ० ७६-७८ अज्ञानभूमिका, ज्ञानभूमिका, ज्ञान और अज्ञान दृग वर्णन, दृगपति वर्णन, चक दृग स्वरूप वर्णन, तथा ज्ञानाज्ञान युगल स्वरूप वर्णन ।
पृ० ७८-९१ काल महिमा वर्णन, आत्मज्ञान तथा प्रात्मस्वरूप वर्णन, जगत उत्पत्ति स्थिति लय वर्णन, तथा विराट स्वरूप वर्णन । ___109(6). Rama. Autāra Lila by Malika Dasa of Kada (Allahabad). Substance-Country-made paper. Leaves60. Size-6" x 28". Lines per page-8. Extent-300

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APPENDIX II.
Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Seventeenth century. Place of Deposit-Baba Mahadeva Dasa, P.O. Kada, District Allahabad.
Beginning:-श्रीगणेशाय नमः । श्रीरामचन्दाय नमः । श्री राम मलूक जी सहाय । श्री राम औतार लीला । मलूक रामायन लीषते । सूर्ज वंस्वध्वजो राम काकुस्थो नित्य सदगुणार्णव । श्वस्थाश्रयः रत्नगर्भा रत्न धर्म धुरंधरः राघवः ॥ दोहा॥ निरंकार अविनासी प्रनो दुइ कर जोरी। जाकी सरनि सदा सुष भ्रमै नही मति मारि ॥ चौपाई ॥ नन अजोध्या दशरथ राजा । कोन्हो जग्य पुत्र के काजा ॥ गुर वशिष्ठ मादिक ऋषि आये । तिनके अधिकारी सिंगी ऋष भाए । स्यामकरण पक अस्व मंगावा । सानपत्र तेहि सोस बंधावा । ता पर पानि लिषी सिंगी रोष । सब कोई मानो हमारी सोष ॥ दोहा ॥ सुरपुर नरपुर नागपुर अस्व फिरो तिहु लोक अस्त्राधर शस्त्राधर विषधर कोइ न राषने जोग ॥ चौपाई ॥ पाए नृपति अस्व के पाछे । जग्य अरंभ करी रिषि पाछे ॥ प्रथम जग्य कीन्हो सींगि रिषि ॥ पुनि रिषि होमन लागे आमिष । ग्रामिष सब कपूर की बासा। उठेउ गंध सुर लोक नेवासा । पुरा जग्य कियो रिषि जबहीं। भाग लेन पाप सब तबहो। जग्य पुरुष वेदी ते निकसे । उदित बदन जनु पंकज बिगसे ॥ तन घन स्याम वावरी सीस । ब्रह्मा विष्णु रुद्र के ईस । सिषा सूत्र मृग आसन कांधे। मुंज जेवरी कोट पर बांधे ॥ विधिवत द्वादश तिलक बनाये । वैजन्ती माला उर नाये। कनक थार उर लीन्हे पाहो ॥ जौ कर पीर संघ ता माही।
End.-वचन मेटि मम लछमन पाये । यह सुनि लछमन मरन सिधाये। प्राण गंवायो स्वर्ग दुवारी मिले रूप कहं पापु विचारी । राम दूत एक नग्र पठावा। ग्रह ग्रह प्रति सब सेा कहि पावा । राजा राम चलत निज धामहि । चलो संग जो होइ नि:कामहि । सबे चले करि जे जे कारा। रहि गये बनिया और सानारा । सारठा । ब्रह्मा विष्णु महेस । सभहिन मिलि आगे लिया। कियो धाम परवेस । कहै मलूक अविगत हरि ॥ इति श्री रामौतार लीला रामायन मलूक कृतं संपूर्ण लिखितं श्रीराममलूक किंकर भगवान दास । जो देषा सा लिषा मम दोषो न दीयते ॥
Subject.-रामचरित्र वर्णन । पृ०१-मंगलाचरण । पृ० २-४ राजा दशरथ का पुत्रयेष्ठि यज्ञ ।
पृ० ४-६ राजा का अपनी रानियों का खीर देना । रानियों का गर्भवतो होना, रानियों के गर्भ में राम लक्ष्मण, भरत शत्रुघ्न का पाना, तथा संसार में

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अवतीर्ण होना, नामकरण, यज्ञोपवीत प्रादि संस्कारों का होना तथा विश्वा. मित्र का राम लक्ष्मण के लिये पाना ।
पृ०७-१३ रामलक्ष्मण का गुरुकुलवास, ताड़कावध, ऋषि का यज्ञारम्भ, सुवाहुबध, मारीचियुद्ध, मिथिलायात्रा, जनकनंदिनी का स्वयंवर, अहिल्योद्वार, जनकपुर आगमन, धनुषयज्ञलीला, सोता जो का रामजी के गले में जयमाल पहिराना, विवाह वर्णन, अयोध्या के लिये बरात का लोटना, परशुराम का अयोध्यामार्ग में पहुंचना, परशुराम का राम जी को अपना धनुष देना, रामजी का धनुष चढ़ाना और प्राकाशमार्ग को छोड़ देना तथा परशुराम का तप करने के लिये वन गमन करना।
पृ०१३-१७ बरात का अयोध्या लौट आना, कैकेयी का वर, राम को राज्य तिलक देने की तैयारो, देवताओं का कपट, मंथरा का कैकेयी को बहकाना, कैकेयी का काप, कैकेयी का वर मांगना, सीताराम का वनवास, बन को जाना, राम जी का पादुका देकर सीता राम लक्ष्मण का श्रृंगी ऋषि के आश्रम पर पहुंचना तथा दशरथ का प्राण त्याग करना।
पृ० १८-२४ रामजी का गंगा पार होना, केवट को पूर्णपद देना, भरद्वाज आश्रम पर पहुंचना, चित्रकूट जाना, जयन्त कथा, अत्रि पाश्रम पर पहुंचना (चित्रकूट निवास), विराध वध, कवंध गति, शरभंग आश्रम की जाना, सुतीक्ष्ण को भक्ति, अगस्त्य आश्रम, पंचवटी गमन, सूर्पनखा लीला, खरदूषण त्रिशिरा वध, सूर्पनखा का लंका रावण के पास जाना, रावण का कपट वेश, मारीच बध, सीताहरण, श्रीराम का सीता हरण के लिये विलाप करना प्रार वन वन ढूंढ़ना, जटायु मोक्ष, शिवरी के बेर खाना, और शिवरी का गुरु गति को प्राप्त होना।
पृ० २४-३९ लक्ष्मण का फलादि के लिये शिव की वारी में पहुंचना, हनुमान का रखवारी करना, लक्ष्मण का युद्ध करना, शिव जी का धनुष चढ़ाना, पार्वती का शिव को समझाना, शिव जी का रामलक्ष्मण की पूजा करना, शिवजी का हनुमान को रामजी की सेवा में देना. हनुमान का सीताशोध के लिये जाना, हनुमान का किष्किंधा और सुग्रीव के आश्रम को जाना, हनुमान का सुग्रीव से यह कहना कि हमारे ईश राम लक्ष्मण पाये हुए हैं, हनुमान का राम जी को सुयोव से मिलाना, वालिबध, वालि के पाश्रम में गंगा का पाना, सुग्रीव का राज्याभिषेक, सीता की खोज में पागे बढ़ना, केशरी और नलनील का मिलना, जामवन्त से भेंट, संपाति जटायू और वानर सैन्य, हनुमान का मैनाक पर्वत लांघना, सुरसा

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युद्ध और हनुमान का सिंधु पर जाना, मशक रूप धर कर लंका में हनुमान का प्रवेश करना, सात दिनों के बाद सीता को ढूंढ़ते हुए अशोक वन में पहुंच जाना, सीता-हनुमान-संवाद, सीता जी का हनुमान को अमृत फल देना हनुमान का बन ध्वंस करना, रावण का इंद्रजीत को हनुमान के निकट भेजना, अजय कुमार सहित सैन्य वध, हनुमान का पकड़ा जाना, हनूमान रावण-संवाद, लंकादहन, सिया जो से विदा हो हनुमान का रामजी के पास लौट आना, रामजो का सागर तट पर आना, महिरावण का रामजो को पाताल ले जाना, हनुमान का रामजी को पाताल से लाना और सागरसेतु बंधवाना, देवताओं का पुल बांधना, रावण को मंदोदरी का समझाना, तथा अंगद का रावण के पास वीड़ा लेकर पहुंचना ।
पृ.४०-५० अंगद-रावण-संवाद, विभोषण और रावण, विभीषण का श्री रामचन्द्र के शरणगत होना, निशाचर इंद्रजीत और लक्ष्मण का युद्ध, शक्तिवाण, सुषेन वैद्य और संजीवनी बूटी के लिये हनुमान का धौलागिरि पर जाना, कालनेमि वध, हनुमान का अवध पहुंचना, लक्ष्मण का मूर्छा से उठना, मेघनाद वध, कुम्भ करण और राम का युद्ध, कुम्भकरण वध, नृप रामरावणं का युद्ध, रावण का माया युद करना, रावण का अग्नि और कंठगत अमृत होना, मंदोदरी का मूमल लेकर रामरथ के प्रति दौड़ना, रामजो का एक पत्नीव्रत परिचय, मंदोदरी का रावण का मूसन से मारना, रावणमृत्यु, सोता जो की अग्नि परीक्षा, विभीषण का राज्याभिषेक ।
पृ० ५०-६० रामजो का अयोध्या लौटना, भरतमिलाप, राम का माताओं तथा गुरुजन आदि से मिलना, सीताजी का गर्भवती होना, घेवो का कलंक लगाना, सीताजी की वनवास की इच्छा, सोता वनवास । सीताजी का वाल्मीकि मुनि के आश्रम में निवास करना । लव हरि का जन्म ग्रहण करना, कुश की उत्पत्ति, लवकुश को रामायण की शिक्षा, रामजी का यज्ञ करना, यज्ञ के लिये सीता की मूर्ति सुवर्ण को, यज्ञ अश्व का वाल्मीकि के पाश्रम में माना, उसका लवकुश द्वारा बांधा जाना, लवकुश का रामसैन्य से युद्ध करना, रामलक्ष्मण-लवकुश का युद, रामजी का रणभूमि में जाना, लवकुश का श्री रामचंद्र जी को पहचानना और पितृचरणां पर गिर पड़ना, रामजी का जानकी जो के पास ऋषि प्राश्रम पर पहुंचना, सोता जी का पृथ्वी प्रवेश करना, रामजी को लवकुश का रामायण सुनाना, अयोध्या लौट कर रामचंद्र का यज्ञ पूरा करना, विप्र और राम का एकांत में वार्तालाप करना, दुर्वासा का पाना, लक्ष्मण जी का स्वर्गवास करना, रामजी का सारी अयोध्या के संग निज धाम को पयान करमा । केवल सानार और बनियां नहीं गये ।

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___No. 110. Bahula Katha by Mani Sinha Kavi. Substance -Country-made paper. Leaves-9. Sizo-5" x 21". Lines per page-10. Extent-200 Slokas. Incomplete. Appearance-Very old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1805 = A. D. 1748. Date of ManuscriptSamvat 1847 = A. D. 1790. Place of Deposit-Pandita Rāmēswara Datta Śarmā, Assistant Teacher, High School, Rāya Baraili.
Beginning.-श्री गणेसायनमः ॥ दोहा ॥ गणनायक सारद सुमिरि हरि हईस्वमस्यमा ( हय स्वामी स्याम ?) किन्ह च है। वहुला कथा करि सब सुरन्ह प्रनाम ॥ १ ॥ संवत दस ले पाठ से पांच अधिक मधु मास असित सप्तमी सिंह कवि कीन्हो कथा प्रकास ॥ २॥ सरिता सब सागर सहित तीर्थ समेत प्रयाग । जहां तहां हरिहरकथा मुनहि सहित अनुराग ॥ ३॥ चौपाई ॥ वैसंपायण ऋषिवर रहहों। जन्मैजय भूपति सन कहहीं। सरसज्या भीषम जव आये । भूप युधिष्ठिर पद सिर नाये ॥ कहहु पितामह पूछत राजा वहुला कथा कहहु मम काजा ॥ राजधर्म सुणि भोपम कहती। श्री वन सुनत नृपति तव रहहीं। व्याघ्र काम त धरि जव पावा तासु घेणु संवाद सहावा ॥ यमुना तट कानन वर रहही । मथुरा पुरी वसत तहां रहही ॥ पुन्यवान सुंदर नरनारी। वरण चारि वस आश्रम चारा ॥ दोहा॥ धर्म धान्य धणु जुक्त सव नित नव उत्सव जाग नितत गावत रहत xxx ___End.-भीषन यह इतिहास सुनावा। भूप जुधिष्ठिर सुणि पात जावा । बार हि वार पितामह बंदउ । मिटे नाथ मम पातष भइऊ । पावन पर्म कहेउ व्रत पहू ॥ जासु कि सुष विग्णसे दह ॥ मानि सिंह कवि द्विज अभिनाषा । दे(ब) मंसकृत कीन्हेउ भाषा ॥ दाहा॥ कान्ह वंस कवि साकै नगर पावरे पास । छत्री िितपति भूपकुल आदिनाथ को दास ॥ १८॥ पोथी ग्यान सन्द्र है जो गावै गुण ग्रंथ (गाथ)। ताकी महिमा वड़ी है सदा राम को साथ। इति श्री भविष्योत्तर पुराणे का दुलायाघ्र संवादे । इति कंस (कृष्ण) कथा संपूर्ण सुभमस्तु । संवत १८४७ आषाड़ वदी एकादसी राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम ॥
Subject.-भविष्योत्तर पुगणान्तर्गत कांदुला व्याघ्र संवादे वहुला कथा का संक्षिप्त वर्णन पद्यो में । बीच के कई पत्र नष्ट हो गये हैं। प्रतएव प्रति के खण्डित हो जाने के कारण कथा का क्रम निश्चित नहीं किया जा सकता।
Note.-कवि मान सिंह द्विज उपनाम 'सिंह" ने अपना परिचय अंत में दिया है।
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No. 111. Chitra Kūta Mahātmya by Mohana. Substance-Country-made paper. Leaves-36. Size-8" x 3" inches. Lines per page-12. Extent-870 Ślokas. Appearance-Old. Character—Nagari. Date of Composition —Samvat 1898=A. D. 1841. Place of Deposit—Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. - श्री रामचंद्राय नमः अथ लिष्यते चित्रकूट महात्म भाषा सेrरठ सुमिरौं सिध्ध गनेस विद्यावर श्रुति सारदा पुनि वंदी गिरिजेस जिन्हें रामजस धर्म प्रिय १ सेसहि करौं प्रनाम सहसानन हरि जस कहत पुनि वंदा सियाराम गिरा प्रेरि कवि ददै जिन २ दो० पुनि निज गुरु के चरन रज वंदी वारहि वार जासु क्रपा ते विमन्न मति वरनों चरित उदार ३ चौ० पुनि संतन के चरन मनाऊं जिनकी क्रपा विमल मति पाऊं पुनि विप्रन के चरन प्रनामा सकल भांतिदायक विश्रामा चारि पानि जग जीव घनेरे मन क्रम वचन राम के चेरे बंदी तिनके चरन साहाये जिन्हें सदा रघुपति मन भाये व्यास आदि मुनि अरु जावाली वालमीक मुनि काव्य सुचालो और गम रहम रस माते सदा सुनत गावत सुषमा तिनके चरन वंदि मन माहों कहत सुनत जिमि सवहि साहाहों To मोहि न निज मतिलव कछू मुनि जन निज ज (न) जानि सुगम ग्रगम तीरथ सकल मोहि परै पहिचानि ४
End. — कुडरिया कामद जाके हृदै मे वसत रहै दिन रैन तिनको मन अनुकामना पुजवत करुना चैन पुजवत करुना चेन दैन निज दास विचारी ताकी सुधि दिन रैन करै सेवक सुषकारी कहि मोहन यह छंद सुनत संतत सुषजामत पूजै मन को आस कपा करि चितवत का ( मत १ कोरि कोरि जन्मन ते जारि जारि पातक जे चारि चारि रावे मरि कोठरी करोरन में जैसे सूम धन को अगर न पावे और चार लेख चारि जोर नोन्हे तड़कारन में की कठोर डाकूदार भयो लिये छोनि छोर जिते पापहू वटारन में पाप ताप पै सुनि वारि वारि देहों बहाइ जो तरंगनी हलोरन में १
चित्रकूट चार मोहन कहत
Subject. -१ वंदना - श्री गणेश, शारदा, शिव, शेष, सियराम, गुरुदेव, संत, विप्र, सांसारिक जीव, मुनि, व्यास, वाल्मीकि यादि ऋषि कामदनाथ आदि की ।
२ - कथा माहात्म्य - कागभुशुण्डि और शाण्डिल्य मुनि का संवाद । ३- चित्रकूट माहात्म्य |
Note. — निम्मायकाल - फाल्गुन सुक्ल एकादसी वुधिदायक बुधवार । श्लेषारिछ जोग धृति कीन्हा ग्रंथ प्रचार ॥ अष्टादश पठानवे परधावी जह नाम । तेहि संमत मोहन क (ह) त वसत अंतरी ग्राम ।

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___No. 112. Keli Kalola by Mohana. Substance-Bali 'paper. Leaves-5. Size-10!" x 81". Lines per page-17. Extent-163 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1948 - A. D. 1891. Place of Doposit-Pandita Rādhi Chandra ji Vaidya Bare Chaubē, Mathurā. ____ Beginning.-अथ श्री केन कलोल लिख्यते ॥ चौपाई ।। नमो प्रेम परमातम प्यारे। ससि ज्यों सकल जगत उज्यारे ॥ वढे घटे नहिं कला तिहारो॥ राजै रैन द्योस उजयारी ॥ नहीं के तरथ भून पराहीं ॥ वुध वादर ऊपर नहीं जांहीं ॥ निहकलंक निरमल सुखदाई ॥ सदां सुधिरु अथ वैन उगाई । घट घट में प्रतिविंव कलाले ॥ जो जल डुले तऊ नहीं डाले ॥ पारस रूप सदां चहु पासा। सुरत चकास को मोतिहि वासा ॥ दही सखन वन भर हरे॥ कुमुद चकोर नेन बहु करे ॥ दाहा ॥ नहीं जारन संपुट पलक ॥ चाहत है निस भार ॥ कुमुद नेन सब जगत के नेहो नेन चकार ॥ चौपः॥ उपजो जिय प्रेम को बाता ॥ जव मनसा मिल वाध्यो गाता । कहिवे को प्रत मत अनुरानी ॥ कैसे कहीं कलोल कहानी ॥ जोर कहां तो कहनु ना आवे॥ चुप कर रही रहनु नहो भावे॥ यह विचार साचतु दिन जाई ॥ जो भुले तो देहु भुलाई ॥ विसरे नही विसारों जेती॥ चाह पान अकुलावे तेते ॥ प्रेम वात जो जोभ वखानें ॥ ताकी कहा जगत नही मानें ॥ भावे होइ सुनेहहि नाहों ॥ असी वनीमां लोग कहाहो ॥ दाहा ॥ यो भाखत है जगत रसु॥ जीभ कह्यो नही जाइ ॥ जिन माहन जान्या नहीं तिनयो कह्यो वनाइ॥
End.-चौपै ॥ वात गात है मन धन माहीं ॥ रसना कुंजनि केल कराहों। रस के भाए करहिं कलोला ॥ बालहिं सहज रसमस वाला ॥ वालत दोऊ अंग दिनरावही ॥ यनवाले इक तनहिं समावहि ॥ इक द्वै मिलहि सदा संग रहई ॥ उपजन वसन रंग तन धरई ॥ भांत भांत को उपजी वाता॥ तेऊ भूषण पहिरहि गाता॥ जिहिं लाइन यह रूप निहारा ॥ तेऊ समुझे नित विहारा॥दोहा॥ दरसन बात सरूप को जे चख पाये चाह ॥ तेई लाइन लाइना और हयेरी माह ॥ श्रवनानं नेननि कि वृथा का समुझी जात जो मेाहन न हुलास से रसना कहतो बात ॥ ५३॥ इति श्री केल कलोल मोहनकृत संपूर्णः श्री श्री श्री श्री श्री दः चौवे राधाचंद सामन वदी सनीचर सं १९४८
Subject.
(१) प्रेमदेव की वन्दना-(२) भूमिका-प्रेम के लक्षण और वर्णन(३) कृष्ण और राधा का प्रेम वर्षन और (8) राधा और करण का एकत्व निरूपण ।

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___No. 113. Pattali by Mohana Lala Dwija. Substance -Country-made paper. Leaves-5. Size-5" x 48". Lines per page 7. Extent 60 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1800 = A. D. 1743. Place of Deposit-Pandita śyāma Lāla Sarmā, Secretary Śri Brajarāja Pustakālaya, Baladeva (Mathurā). __Beginning.-श्री गणेशायनमः उँ एक रदन वारन वदन सदन वुदि गुण गेह गवरि नंद पानंद दें मोहन प्रणति करेह १ गुरु सारद के गुन गिना भूले वरन वताय अक्षर गन समझा नहीं ताते होउ सहाइ २ अव जनेत सजि के चलो वनि वनि विविध वनाय वरना(ना) आदि वरात सव वरतर उतरी आय ३ पाग्यानी तारन भयो करो याह तिहि वार भयो प्रात छोनी क्षया अब वरनौं वड़हार ४ सव सजन पाए तवें ठाड़े समधी द्वार हसि हसि के श्री नंद सा मिलि २ करत जुहार ५ उम(m) ग्रंभ झारी भरी सो(सियर सलिल समाइ चंदन चौकी चारु चेलमे(लगे) चरन तव धोइ ६ थांभ तरें वैठे सवें अति प्रसन्न हरवाई करत परस्पर वीनती पंखा पौन दुराइ ७ पत्तन्नि पत्र पलाश की पत्रि २ रचो मुधारि सेाने हो की सोंक मां गुरुवर गुही सुनारि ८ ते पत्तलि प्रति २ सवें सबके अग्र धराइ षटस व्यंजन त्रंश षट तवें दये पुरसाइ ९ इतने पे वर सुंदरा हिलि मिलि गांन कराय पातुर से पारि सवें वांधी जुगति लगाय १० छंद त्रिभंगो छुट्टै मुच पेरा मेवा गेरा अंवाकेरा रुचि मानी बंधा शुभ वेंनी चितवनि पेंनी काम त्रितेनीवर वानी छुट्टे जुग लडूमा जलके गया भोजन मडूया घोव घनौ वंधो शिर सारी गल खगवारी कानन वारी कितै गिनी ११ छुट्टै लघु दांने पांन चवांने कथा सांने पुंगधरी बंधी गल दुलरो माला तिलरी फोदा फुनगे लाल हरी छट्टे मुंग भाता सुंदर ताता सिखरनिसाता दूरीहें है) बंधैौ गज चाली चुगे. (रि)यां काली जरद ज(जं)गालो चूरोहै १२ छुट्टो जु जलेवी दूध रकंवो वरफी देवी मिरच घनी बंधी कटि जालं उरज विशालं महदी लानं भलो वनी छुट्टी सु सलौनो नान अलोनी पुनि मिरचीनी तुरसाई बंध तव चलं तेल फुटलं हार हमेलं उरछाई १३ छु जु गिदौरा दहा दहारा बटे पकौरा होंग टई वंधौ नथ मोती जगमगजोती तिमनो पोती नील नई छूटे अति गुजा मिश्रि कंजा पापर भुजा तरकारी बंधी कसिनीवी अव कम कीवी हिंगुरडीवी हे प्यारी १४ छूटी जु कचौरी मठरी धौरी फैनो चौरी चारु भई वंधै। मंजोरं मन गन होरं मुख में वीरं अरुणमई छटो हे चदी(दि)यां वर गुर मड़ियां खोवा पिडी(डि)यां पक नये वधौ मति धीरं नाभि गंभीर दक्षिण चीरं सुभग नये १५ छुटो सुकि दुरो शीरा पूरी मेथी मूरी सेम फरी कंधो मुख नीकी काजर टीकी भूषन ही की

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नाल लगे छूटे जु प्रथांने विधि २ आने में नहि जांने सांठि तली वधैा सव नारी मन मतवारी गा गारी करें रली १६ छूटे जु छुहारे किसिमिसि न्यारे दाख सुधारे मिष्ट खरे वंधा कर गुजरी कंकन उजरी कला मुदरी भुजावरे छुट्टे सब मेवा सब सुख देवा नाना मेवा सुरक हरी बंधा कुच अंगी (गि) या पिडरी जधोया (जंघिया ) मां मगोया (मंगिया) गुलक भरी १७ छुट्टे हय दाथी स वराती दमरै साथी हाल घरी वंधा तुम गेहं नखसिख देहं पिय सै। नेहं हम जकरी छूटे सत्र प्यारे मित्र हमारे दुलहावारे पक्ष सत्रे वंधा तुव पंथा सव नख मंधा जुवतो कंथा उभे अ १८ व्रजदेश सुहेरं पुरी कुमरें वास हमेरं सदां रहें द्विज मोहनलालं [ पत्तलि ख्यालं ] अद्भुत हालं सुना कहा (कहें) यह संवत जाना वारह (ठारह ) साना सेता (सात) लानौ साउन (सनउ) सुदी साज (व) न मनं रंगी छंद त्रिभंगी पत्तलि चंगो चालि जुदी [ १९ ] दोहा शीश भाल श्रुति नाशिका श्रीवा उर कटि वाहु मूल पांनि प्र (अं) गुरी चरन भूषण रचि अवगाहु २० कन्या नहि गोरी सही वाला तरुनी नारि प्रौढा वृद्धाहू अत्रें वांधी सवें सुधारि २१ पद्मिनि चित्रनि हस्तिनी संषिनि सुकी ( कि) या जांनि परकीया सांमान्य वसु वांधी सर्वे निदान २२ भोजन प्रभु परसाद हे काहू सैौन वंधाय प्रज्ञा सवें वरात की जेवा भोग लगाय २३ इति पत्तलि समाप्तम् ।
Subject. -- वरात के भोजन की पत्तलि की विविध भोजन सामग्री का वर्णन ।
6".
No. 114. Brajôndra Vinoda by Moti Rāmna. SubstanceCountry-made paper. Leaves-56. Size-10" x Lines per page-18. Extent-1,000 Ślōkas. AppearanceOld. Character—Nāgari. Dato of Composition-Samvat 1885 = A. 1. 1828. Place of Deposit - The Public Library, Bharatapur State.
Beginning. - श्री गणेशाय नमः ॥ अथ वजेंद्र विनाद लिष्यते ॥ दोहा ॥ श्री व्रजेंद्र को वंम सव वरन्यों तजि उर पेद || अव वरना शृंगार रस सकल नायका भेद ॥ १ ॥ छप्पय छंद ॥ सजल जलद तन वरन लसत प्रानंद कंद वर ॥ अति अमंद दुति बंद हरण दुष दंद अमर नर ॥ कुमुमवान गहि कर संधान वस करिय सकल जग ॥ जल थल चर अरु अचर वलावन जेते बगमृग ॥ नागलोक सुरलोक लगि छाया जस चौदह भुवन ॥ रस सरस धाम अभिराम प्रति जै जै जै श्री रति रमन ॥ २ ॥ रस ग्रंथनि को पंथ नहि रचना रची बनाय || नवरस मैं प्रति ही सरस रसकनि क सुषदाय ॥ ३ ॥ अथ रस निरूपन ॥ दोहा ॥ दारुख दुःख जो होय मैं सुनत निवारण होय ॥ कारण आनद प्रेमनिधि रेस कहियत है

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APPENDIX II.
साय ॥ ४॥ सा रस नवधा कहत है रस ग्रंथनि मैं साधि ॥ रस शापक जे रसिक जन तिनहीं को यह वाध ॥५॥ अथ रसनाम निर्नय ॥ दोहा॥ प्रथम सिंगार ह हास्य रस करुना वीर वषानि ॥ रुद्र भयहि वीभत्स पुनि अद्भुत सात सुजांनि ॥ ६ ॥ ___End.-दोहा ॥ रच्यो बजेद्र विनोद सव ॥ अपनी मति अनुसार ॥ जो कछू भूल्यों हैं। हु तो लीजो सुकवि सुधार ॥५१॥ ठारै सै रु पिच्यासिया संवत यो पहिचानि ॥ फागन सुदी पाचै रवैा कोना ग्रंथ वषांनि ॥ ५१ ॥ मैं मति मूढ़ अजान प्रति ॥ रचना कविता ज्ञान || अपना अनुचर जानि कै छमियो सुकवि सुजॉन ॥ ५२ ॥ श्री वृदावन विपिन निधि पानंद प्रेम अपार ॥ वज जुवतिन मन भांवती जै श्री नंदकुमार ॥ ५३ ॥ भांवर भरत चकोर ज्यों बज वनिता निस भार ॥ श्री वनचंद अमंद दुति नागर नंदकिसार ॥ ५४॥ नूपुर संजुत मंजु अति कंज वग्न सुषदाय ॥ असे वजपति के चरन मेरे होहु सहाय ॥ ५५ ॥ वरन्यों जुगल किसार हित वृदा विपिन विहार ॥ रीझि दान दीजै अभय अपनी भक्ति अपार ॥ ५६ ॥ इति श्री मन्महाराज बजेद्र वलवंत सिंह जी वहादुरस्य विनादा मोतीराम सुकवि विरचिते वजेद्र विनोदे नायक भेद निरूपनं नाम षप्टोल्लासः॥ इति श्री वजेद विनोद संपूर्णम् ॥
Subject.-नायिका भेद ।
No. 115. Padmawat by Malik Muhammada Jayasi. Subs. tance-Country-made paper. Leaves-203. Size-81" x 4. Lines per page-20. Extent-8,100 Slokas. Incomplete. Appearance-Very old. Character-Kaithi. Place of Deposit-Saraswati Bhandara Lakshmapa Kota, Ayodhyi.
Beginning.-खण्डितxxx हफल साहव हे माह x xxx महमद कह समाहे तव (लव) x x x x x x परशु पहीले हात ताहा। नाव न गांव मुरती व जहा। x x पूरन पाप न पुन्य गुप्यत स फन सा स्य नम सुनु अलख रूप सवद व भाती सुर ना चाद देवल नहो राती x खर सर वाले हंकारा अकथ कथा कछ कहो विचाग कछु कहा तो कछु में राहा प्यन कछु माझ कछु मह रह ॥
___End.-रतन पदारथ वाल्यो वाल सुनै सा मात धोमी कै डोल जेहे की वोल वोरह को धाया का तेहे माख कहा तेहे मात्रा फेरे भेसर है माताया चारी लपेट मानीक छाया । महमद कवी जो प्रेम की ना तेहे रकत न मांस.जे. न मुब देखे ते न ऐसा xxxxxxx
अपूर्ण

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Subject.- चित्तौर के राजा रतनसेन और सिंहल द्वीपीय रानी पद्मावती की प्रेम कहानी ।
APPENDIX II.
No. 116. A book without title by Murali Dasa. Subs• tance~~Country-made paper. Leaves-4. Size-4" x 4". Lines per page-8. Extent-18 Ślōkas. Appearance-Old. Character——Nagari. Place of Deposit - Pandita Rāma Gopala ji Vaidya, Jahāngiirābād, Bulandaśahar.
Beginning.-राम सति । श्रीगणेशाय नमः ॥ धं धं धन पुग्ष अलेष (1) जीन धरे नाना भेष । माया वाकि अगम अपारः साहव अधकः सुरजन हारः जोसका ईनाहि अंत ॥ गहर गंभिर भगवंत ( 1 ) पुरनः भगत जीनके कामः दिनदयाल राजा राम (1) ब्रह्मा दिषन पाव भेष (1) अजर अमर । किन सुष देष (1) माहि सकल व्रज । के रानार (1) अत अनुपहः कृष्ण मुरार (1) पेलत वालन के शाथ (1) प्राद अनाद दिनानाथ (1) ह प्रभ कालहि का काल (1) अत वलंवड श्री गोपाल (1) प्रदवुध रूपः हर घर आवः केशा कंस शुंलर आव (1) असुर सव जायः कमारे (1) दसाधा नंद के प्यारे (1) वसदेव वंदि छुटाय (1) संकट हरन जादोरायः धरोह देह जन के हेत । कंस मार राषा घेत (1) नाना राजवः ठापल (1) अपना वचन प्रतपान (1) धरम न्याव लागे करनः अनेग चार लागे धरन (1) जै जः ईरदः हो चहु ओर (1) वाल गोपाल करत लोक न जानः दुबो जन कृष्ण का वान (1) जो हरना मन वाकु काल दगाना देह (1) सुदरसन चक्र राक्षा कर (1) वीघन (1) थर थर कापी हः जमदुतः जमकु देष भाज दुत (1) गहः वा (1) वीराजः तीलक श्रीः तीयः क्षा (1) करते भगत जो गाढ़ी (1) द्वार मुकत रहः ठाढि (1) नः रसै दरस कुसम देव (1) सुरनर असुर करत सेव (1) ताती वावः नही आव (1) हरकी सरन जे आव ।
फोर सार (1) तीह
राम का पाक्षा
सदोन लेह (1) दह
अनेक ताके हर
End. - हरके नगल व सीस (1) हाथो क्षाह कर जगदीस (1) पुरम भगत जन के पास (1) वीनती करत मुरलीदासः १
Subject. - प्रार्थना ।
No. 117. Bhakta mala by Nābhāju. Substance - Brah ma paper. Leaves-280. Size-12" x 6". Lines per page
17. ® Extent—628 Ślokas. Appearance - Old. Written in Verse and Prose both. Character—Nāgari. Date of Composition—Samvat 1652 = 1595 A. D. Place of Deposit -Pandita

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APPENDIX II.
Raghunandana Prasāda Pāțhaka, Village Sirsā, Tahsil Mejā, District Allāhābād.
Beginning.-श्रीरामचंद्रायनमः ॥ गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णु गुरुदेव महेश्वर गुरुदेव परब्रह्म तस्मै श्री गुरुभ्यानमः॥१॥ अथ भक्तमाल लिख्यते ॥ लिख्यते को अर्थ ॥ यामै चारि वस्तु लिङगें भक्ति भक्त भगवंत गुरू तामै भगवान की सुंदरता एक राजा ने चित्रकारन्ह को कहा जथारथ भगवत रूप लिषौ ॥ दोहा ॥ लिषन बैठि जाको छवी गहि गहि गर्वगरुर भए न केते जगत के चतुर चितेरे कूर ॥१॥ युग पुतरी लों स्याम वह लिष्यो कौन पै जाय जगत उज्यारो स्यामता देवा जियहि लगाय ॥२॥ छवि निरषत अति थकित हग पुतरी वृज वाम फिर न उठी वैठी चिहठी कियो गौर तन स्याम ॥३॥ मोहन जग व्यवहार तजि वनिज करो यहि हाट पोय पदारथ पाई ये जिय कौड़ो के साट ॥ ४॥ प्रेम चितेरे को सुमति वरनि कापे जाई मोहन मूरति स्याम को हिय पट लिग्वि वनाई ॥ ५॥ तोक्षण वरुण वान सा वेधा हियो दुसार जाल रंध्र कीनो मनो प्रेमी घट अंधियार ॥६॥
End.-कृष्ण वंसो वजावते रहै ए नजित हाय वैठो ॥ तव श्री कृष्ण अघोर सुर वंसो वजाई व्रजगोपिकनि सुनी राधिका ललिता विसापादि गोपी माई रास मंडन्न रच्या राग रंग नृत्य गान आलाप आलिंगन संभासन भया उहाई सर मै जल कोड़ा स्नान गापोन को कुच कुंकुम केसर छूट्यो सा गोपी चंदन भयो गोपो तलाई भई व्रज प्राप्ति ताको मषन वरहुं तवढं ज्वाला पिंजरोति घ्यवस्थिति नशारी चिंता विमुष जन सेवासवेसशं ईति श्री भक्तमाल नाभाजू कृत।
Subject.-भक्तों का वर्णन, करीव २०० भक्तों का वर्णन किया है और करीव २ सभी प्रसिद भक्तों के नाम इस ग्रन्थ में पागए है, यथा सूरदाम, तुलसी दास, वल्लभाचार्य, कवीर दास आदि। ___Note.-नाभाजू कृत भक्तमा न के संवत का पद्य प्रियादास को टोका में यों है। "संवत प्रसिद्ध दस सात सत उनह तर फाल्गुन मास वदि सप्तमी विताय कै॥"
No. 118. Bhāgavata (Skandhas 1st to 12th except 1, 5, 9, 10) by Nāgari Dāsa. Substance-Country-znade paper. Leaves-523. Sizo-12" x6". Linos per page-10. Ex. tent-About 16,000 Slokas. Appearance-Old. Charac. ter-Nāgari. Date of Composition--Samvat 1858-1863 or A. D. 1801-18C6. Place of Deposit-The Hindi Sahitya Samiti, Bharatapur State.

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APPENDIX II.
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Beginning.-श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ द्वितीय स्कंध भाषा लिष्यते ॥ श्री शुक उवाच ॥ दोहा ॥ भली प्रश्न कीनै तुम न लोकन हित कत भूप ॥ आत्म तत्व ज्ञाता नरन सुनिवे काज अनूप ॥ १॥ सारठा ॥ मुनिवे काजै वात सहसनि भूपति जगत मैं ॥ गृह मधि ही दरसात आत्म तत्व याकै सुनत ॥ २॥ छप्पै ॥ निदा हरियत सैनि वहुरि मैथुन करि त्योंही ॥ दिवस गेह के अर्थ कुटुंव भर पेाषन ज्योंहो ॥ तिय सुत अपनी सैन सकल मिथ्या यह पाहो ॥ तिन मधि अधिक प्रमत्त मृत्यु देषत पुनि नांही ॥ सुनि भारत सव को पातमा हरि ईश्वर भगवान जो॥ जग सेा चाहत अभय नर जो सरवन कीर्तन करहि सा ॥३॥दोहा॥ सांष्य योग निष्ठा धरम का फल यह ही जानि ॥ हरि सुमरन जो पंति मै जन्म लाभ भये मांनि ॥ ४॥ निगुन हूं मैं थिति सुमुनि विधि निषेद ये त्यागि ॥ तोऊ श्री हरि के गुन कथन भरे रइत अनुराग ॥५॥ तोमर ॥ भागवत नाम पुरान ॥ यह ब्रह्म संमत जान ॥ मैं पठ्यौ द्वापर आद मुष पिता व्यास जगाद ॥६॥चौपाई॥ मैं निर्गुन निष्ठा चित दोनों । कृपण कथा तउ चित हरि लीनों ॥ मैं अपने पितु के मुष सव तव ॥ पढ़ी कहत है। तो सै अव सव ॥ वामैं जो काई सर्दा करई ॥ तिहिं छिन मति हरि मैं अनुसरई ॥ जिनि जग सै निर्वेद म पायौ ॥ अकुतोभय जिनि क उर भायो ॥ ८॥ दोहा । वहुत भांति जोगी जननि निने कोनै भूय ॥ नान कोरतन कृष्ण को साधन परम अनूप ॥२॥
End.-दोहा ॥ वासुदेव भगवान के ॥ पद वंदे सिर नाय ॥ मुक्ति हेत सब नरन के ॥ जिनि यह दयौ वताय ॥ १५ ॥ सारठा ॥ ब्रह्मरूप सुकदेव ॥ तिनकों हैंवंदन करौं ॥ तिनि यह सगरौ भेव ॥ नृपति परीछत की दया ॥ १६ ॥ दाहा ॥ जनम जनम मधि चरन तव ॥ भक्ति मु मा उर होइ॥ श्री शुक मेरे नाथ तुम ॥ कृया कोजियै साय ॥ १७ ॥ नाम कीरतन करत जिहि ॥ पाप सकल नसि जांहि ॥ दुष नांसन परनाम जिहिं ॥ तिहिं हरि वंदे पाय ॥ १८ ॥ कविरुवाच ॥ दोहा॥ श्री सुक चरनन दास के ॥ चरन सरोज मनाय ॥ प्रासय श्री भागवत मैं ॥ भाषा कोयौ गाय ॥ १२॥ जब लग धर अंवर अटल ॥ तव लग चिर जुत वंस ॥ राजा राव प्रताप भुव ॥ राज करो प्रभु अंस ॥ राजा राव प्रताप को ॥ छाजू गम दिवान ॥ संतति संपति जुत सुनित ॥ हाउ तेज सम भांन ॥ इति श्री भागवते महापुराणे द्वादश स्कंधे भाषा राव राजा श्री प्रताप सिंहस्य दीवान साह छाजू रामार्थ नागरीदासेन कृतं नाम त्रयोदसाध्याय ॥ १३ ॥ लिषतं तुरसी राम ॥ लिषायतं श्री कुंवर जी श्री कृष्णवल्लभ श्री चिरंजीव ॥ संवत १८५८ मिती जेष्ट सुदा २ श्री रामजी वैरीगढ़ मध्ये पठनार्थ शुभं भूयात् सदा सुषदाई श्री राधा कृष्ण दिन प्रति घरी घरी

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APPENDIA II.
-
-
Subject. श्री मद् भागवत द्वितीय स्कंध पत्रसंख्या
अध्याय नकल की तिथि
4
३३
이
9
여
सं. १८५०
v
색색
२६
३६
१३
१८५८
No. 119(a). Nāmamālā by Nanda Dāsa. Substanco- Country-mado paper. Leaves-32. Size-6" x ५. Lines per page-14. Extent-140 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Date of Manuscript--Samvat 1782 = A.D. 1725. Place of Deposit--Lālā Bhagavati Prasāda Patavārī, Anūpasahar, District Bulandasabar.
Beginniug.-अहंकार मद दर्प x x x x x मान मान राधिका कुवरि को x x x x x
श्रीगणेशाय नमः ॥ नंददास कृत नाम माला लिख्यते ॥ तनमामि पद पद्म गुरु कृष्ण कमल दल नैन ॥ जग कारन करुना नव वो कुल जाको ऐन ॥१॥ उचरिxxxxxx संस्कृत जान्योx x x x x x तिहिं नंद यथा स्वमति रचत नाम की दाम ॥२॥ गुंथत नाना नाम का अमर कोष के भाइ ॥ मानवत के मान पर मिलत अर्थ सब पाइ॥
End.-जुगल नाम ॥ जमल जुगल जुग द्वंद द्वै उभय मिथुन विववीय ॥ जुगल किसार सदा वसा नंददास के होय ॥ २६१ ॥ इति श्री नंददास कृत नाम मंजरीxxमासा ॥ संवत १७८२ वर्ष मार्गशीर्ष मासि शुक्ल पक्षे दश्यमा लिखितमिदं पुस्तकं अनूप नगर वासि रामचंद्र भट्टेन उत्तर वल्यां ॥ शुभमस्तु । यादृशं पुस्तके इष्टं तादृशं लिखिते मया । यदि शुदमशुद्धं वा मम दोषो न दीयते ॥ श्री राधाxxx भ्यां नमः ॥ कल्याणमस्तु ॥
Subject.-भिन्न २ विषयों के विविध नाम ।

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APPENDIX II.
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Note.-पुस्तक नप्टप्राय हो गई है। नाम मंजरो और अनेकार्थ नाम की और दो पुस्तक भी इसी कवि के नाम की मिली हैं। ये भी बुरी अवस्था में हैं।
No. 119(1). Pañchādhyāyi by Nanda Dāsa. Substanco --Country-made paper. Loaves--21. Size--7" x6". Lines per page--16. Extent--378 Slokas. Appearance-- Old. Character--Nagari. Date of Manuscript--Samvat 1794==A.D. 1737. Place of Deposit--Pandita Rāma Gopala ji Vaidya, Jahangirabad, District Bulandasahar.
Beginuing.-श्रीराधाकसनाय नमः॥ अथ पंचाध्याई लीषते ॥ वंदन करूं कपानिधान श्री सुक सुभकारी ॥ सुध जातिमय रुप सदा स्वंदर अविकारी॥ श्री हरि लीला रस मत मुदित नित विचरत जग में ॥ अदभुत गति कहुं न पटक हाय निकसे नंग मैं ॥१॥ नीलोतपल दल स्याम अंग नव जोवन भ्राजै ॥ कुटिल अलक मुष कंवल मनौ अलि अलि विराजै ॥ ललित विसाल मुभाल दिपत जनुं निकर निसांकर ॥ श्री क्रसन भगति प्रतिविंव तिमिर की कोटि दिवाकर ॥२॥ कपारंग रस अन नैन राज(त) रतनारे ॥ श्री कसन रसासवश्यांन अलस कछु धूम धुमारे ॥ श्रवन कसन रस भवन गंड मंडल भल दरसै॥ प्रेमानंद मिलि मुमंद मुसनि मधु वरसै॥३॥ वनं ति नासा अधर व्यंव सवकी छवि छोंनी ॥ तिन बिचि अदभुत भांति लसित कछुईक मसि भीनों ॥ कंतु कंठ की रेष देषि हरि धरम प्रकासे ॥ काम क्रोध मदलोभ मोह जांहि निरषत नासै॥४॥ उर वर पर प्रति छवि को भीर कछु वरनी न जाई ॥ जाहां भींतरि जगमगात निरंतर कुवर कन्हाई ॥ स्वंदर उदर उदार रोमावलि राजत भारी॥ हिदो सरोज उर रस भरि चली मनु उमंगि पनारी ॥५॥ ___End.-श्रवन कीरतन सार सार सुमिरन को है फुनिं ॥ ग्यान सार हरि ध्यांन सार सुरति सार गुंथि गुंनिं । अघर हरनी मन हरनी मुंदर प्रेम वितरनी ॥ नंददास कै कंठि वसौ हु मंगल करनों ॥ १०४॥ पंचाध्याई पुरन भई प्रीति पृछी सुक मुनि कही ॥ क्रसन केलि वहु रास विलासा || जमुना तट बंसी बट पासा ॥ जो काउ कहैं सुनै निति याकों ॥ श्री हरि प्रेम भगति दे ताकुं ॥ १०५ ॥ इति श्री पंचाध्याई संपुरन समापता ॥ १॥ लीषतं ब्राहमण नरायण दास मारोठ नगर मधे॥.पठनारथ्य x x x x x x x x x x x x वचि ताकुं श्री सीता रामजी सहाय ॥ मोतो कातिक वदि ४ वार दीत वासरे ॥ सवत १७१४ का ॥दोहा॥ पोथी बांचे प्रीति सुं॥ उपजै जीव पानंद ॥ पावै फल मुकति पद ॥ मिठै सरब दुष दुद ॥१॥

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APPENDIX II.
Subject.-रास। Note.-कवि ने इसे अपने एक मित्र के कहने से लिखा था।
No. 119(c). śyāma-Sagāi by Nanda Dāsa. Substance Country-made papor. Leaves-9. Size-6" x 5%. Lines por page-8. Extent-63 Slokas. Appearance-Old. Char. acter-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1900=A.D. 1843. Place of Doposit-Śri Dovaki Nandanācbārya Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur. ____Beginning.-श्रीनाथ जी ॥ अथ शाम सगाई लिख्यते ॥ एक दिन राधे कुंवरि नंदगृह खेलन पाई ॥ चंचल और विचित्र देखि जसामति मन भाई ॥ नंद महरि मनमें चह्यो देखि रूप को रासि ॥ यह कन्या मेरे शाम • मेरी गोविंद पूजवे पास ॥ के जोरी साहनी॥१॥ जमुमति महा प्रवीन एक द्विज नारि बुलाई ॥ लोनी निकट बुलाय मरम को बात सुनाई ॥ जाय कहो वखभान सुं ओर बहोत करा मनुहार ॥ यह कन्यां मेरे शाम कू में मांगू गोद पसारि ॥ के जारी अधिक हे ॥ वजनारी उठि चली पारी वरसाने आई ॥ जहां राधे की माई बेठी तहां बात चलाई ॥ जसुमति रानी नंद की में पठई तुम पास ॥ बहात भांति बंदन किये करी बीनती तास ॥ कृपा करि दीजिये ॥ ३॥ तेरो राधे कुवरि शाम मेरो अति नीको ॥ तुम कृपा करि के करो लाल हमरे को टीको ॥ सव भाति मन सुख होइगो हम तुम्ह वाढ़े प्रीत ॥ ओर न कछु मन में चहों यही जगत की रीति ॥४॥ परस्पर कीजिये ॥ ४॥ ____End.-सुनत वचन ततकाल लड़ती नैन उघाड़े ॥ निरखत ही घनशाम वदन के केस सारे ॥ तब अपने ढिग निरखि के फिर निरखो ढिग जाई ॥ अचरा डारयो वदन में मन दोनो मुसि म्याइ ॥ सकुच मन में बढ़ी ॥ २६ ॥ देखि दुहुँन को रोति सखी सर मृदु मुसिस्यानी ॥ जोरी यह चिरजीवो विधाता भली बनाई ॥ सखी कहें जुरि विप्र से पोहोपन की बनमाल ॥ राधे के कर छाय के गहि मेली वनमाल ॥ नंदलाल ॥ यात अत्री वनी ॥ २७ ॥ सुनत सगाई शाम की ग्वाल सब मंग फूले ॥ नाचत कूदत चले प्रेम रस मै चूले ॥ जमुमति रानी ग्रह सज्यो ॥ चंदन चाक पुराय ॥ बढ़त वधाई नंद के नंददास वलि जाई ॥ सगाई शामको ॥ २८ ॥ इति शाम सगाई संपूर्ण ॥ मिति जेष्ठ कृष्ण ९ चंदे ॥ संवत १९००
Subject.-श्याम की सगाई। राधिका का नंदगृह में पाना। यशोदा का सगाई का संदेशा लेकर एक द्विजनारी को बरसाने भेजना । राधिका की माका संदेशा अस्वीकार करना ॥ यशोदा का परिताप ॥ श्री कृष्ण का सम. झाना पीर मनाहर वेश में बरसाने जाना। राधिका पार कृष्ण का परस्पर दुर

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से ही देखना । राधिका का कृष्ण प्रेम में विह्वल होना । सखियों को राधा कृष्ण मिलाप की युक्ति । उनका राधिका को घर ले जाना । सांप के डंसने का बहाना करना । यशुमति का सखियों को श्री कृष्ण को बुलाने के लिये गोकुल भेजना । श्री कृष्ण का आना - राधा कृष्ण मिलाप । प्रेम रूपी सांप का विष दूर होना प्रेम की लगन । श्यामा श्याम की सगाई ॥
APPENDIX II.
No. 120. Pingala Prakasa by Nanda Kisöra. Substance -Country-made paper. Leaves-48. Size-9" × 61′′. Lines per page-16. Extent— 765 Ślokas. Incompleto. Appearance—Old. Written in Prose and Verse both. Character— Nagarī._Date of Manuscript - Samvat 1858= A. D. 1801. Place of Deposit-Saraswati Bhaṇḍāra, Lakshmana Kōṭa, Ayodhya.
Beginning.—खण्डित - यह ग गुरु ल लघु युत जोइ छंद ठें अति ललित गति यातें पिंगल होइ ८ छंद लक्षां० मत्ता मत्ता वर्ष यो वर्ण मिले जंह मान
ताकी छंद प्रसिद्ध कर भाषत कवि सज्ञान ९ गुरु विचार आदि होइ संयुक्त की अंत चरण जो वर्ण बिंदु विसर्ग द्विवर्णे जुन गुरु भापत श्रुति क १० गुरु लघु स्वरूप वंक रेष गुरु जानिया सुद्ध रेप लघु जान प्रस्तार कम सा जहे भाषत कवि सज्ञान ११ प्रस्तार लक्षण गीत कवित्त अनेक के छंद कढ़े पद मान साइ दे प्रस्तार कम कहत सकल सज्ञान १२ गण देवता फल कथनं कवित्त म य र स त
555 155
315
115
351
131 S11
555
111
भ भू जल अग्नि वायु व्याम सू० इदु न ( (?) मगन हे तीन गुरु भूमि नाक संपदा सु
135
513
॥
देत यगन हे आदि लघु जल वृद्धि मानी है (।) रगन है मध्य लघु वन्हि मृत्यु करे सदा
ssu
सगन है अंतगुरु वायु देस हानी है ( 1 ) तगन है अंत लघु व्याम फलसून्य जगन है
153
मध्य गुरु रवि रोग हानि है ।
End. - छंद अनेक वपानीये मुप उच्चारण होइ पिंगल मति अनुमान करि वृत्त कहत कवि लोह १७० है यह सेस सुरेस मिल लिपत कहत लबि जान इनको मति अति थकित रह कवि कह करे वषान १७१ इति श्री पिंगल प्रकासे शेषनाग सुविलासे नंदकिसेार कृते मात्राकृत प्रकाशकरणं नाम प्रथमोल्लासः १ सम्वत् १८५८ २. शके १७२३ आश्विन मासे शुक्ल पक्षे शनि वासरे सीतारामेण लिषित पुस्तक पिंगल की मात्रावृत्त दोहा वसु वान वसु हंस मिळ प्राश्वन शुक्ल विचार तिथि पंचमी शुभ जोग प्रति बार सनिश्वर वार १
८
Subject.—पिङ्गल ।

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APPENDIX II.
No. 121. Malachāra by Nanda Lāla Chhāvada. Substance ~Country-made paper. Leaves-347. Size - 1227 x 67. Lines per page-13. Extont-21,150 Ślōkas. Appearance -Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1888=A.D. 1831. Date of Manuscript — Samvat 1902=A.D. 1845. Place of Deposit —- Saraswati Bhandāra, Jaina Man - dira, Khurjâ.
Beginning. - श्रीजिनायनमः । अथ मूलाचार भाषा लिप्यते ॥ दोहा ॥ वंदा श्री जिन सिद्ध पद || आचारज तुव काय ॥ साधु धर्म जिन भारती ॥ जिन ग्रह चैत्य सहाय ॥ १ ॥ वदर केर स्वामी प्रणमि || नमिव सुनंदी सूरि ॥ मूलाचार विचार के ॥ भाषैा लषि गुण भूरि ॥ असे सर्वज्ञ वीतराग मोक्ष मार्ग के प्रवर्त्तक || अठारह दोष रहित । छियालीस गुण विराजमान अरहंत परमेष्टी श्री जिन से ही गुरु परम गुरु ॥ तथा प्रष्ट कर्म रहित ॥ प्रष्ट गुण विराजमान || सिद्ध परमेष्टी ॥ से दोऊ प्रकार देव ॥ तथा छत्तीस गुण विराजमान ॥ प्राचार्य परमेष्टी ॥ पंचविशंति गुण विराजमान ॥ उपाध्याय परमेप्टी ॥ अट्ठाईस गुण विराजमान ॥ साधु परमेष्टो || से तीस प्रकार | अपर गुरु तथा केवलो प्रणीत दयामय । मुनि श्रावक भेद करि दाय प्रकार ॥ सम्यक दर्शन ॥ सम्यक ज्ञान || सम्यक चारित्रभेद करि तीन प्रकार । नुतमद्धमादि करि दश प्रकार धर्म । तथा प्रनिक्षरात्मक दिव्य धुनि रूप । अक्षरात्मक द्वादशांग ॥ अंग वाह्य आगम के इक्कावन सूत्र रूप धर्म प्ररूपक जिन भारती । तथा उर्द्धलोक मध्यलोक अधोलोक विषै तिष्ठतै कृत्रिम प्रकृत्रिम समस्त जिन ग्रह || तथा तिन समस्त मंदिरन विषै विराजमान || समस्त जिन चैत्य ॥ या प्रकार नव देवतानिका स्तन नमस्कार रूप मंगलाचरण करि ॥ अरु इनहो की मंगलात्तम शरण रूप जांनि ॥ चित्त विषे धारि ॥ श्री मूलाचार नाम प्राकृत गाथा गेय चरणानुरूप योग ग्रंथ ताकी संस्कृत टोका प्रचार वृत्ति के अनुसार देश भाषा मय वचनिका करोंगा ||
End. -वानी माता देवता ॥ वाणो सुष को खांन ॥ वानी दानी है बड़ी ॥ वानी तै भव हानि ॥ ३४ ॥ प्राकृत संस्कृत दो पढ़ । जे पंडित मतिमान | मंदमती के हेत यह ॥ भाषा ग्रंथ निदान ॥ ३५ ॥ सज्ज (न) पंडित जे बड़े । तिनसे विनती पह ॥ जहा अर्थ नोके नहीं ॥ तहां सुद्ध कर लेय ॥ ३६ ॥ वालक हमको जानियेा ॥ जो श्रुत पढे सुजान हास्य त्यागि करि सोधियो घरम प्रीति मन प्रांन ॥ ३७ ॥ देश वचन का रूप यह । भाषा जो हम कोन । मानवान की त्यागि कै ॥ धरम काल चित दीन ॥ ३८ ॥ लिषत लिषावत श्रुत विषै ॥ लागे दिठ नुपयेोग ॥ असुभ करम तासैौ इरौ ॥ शुभ मन वचन न येोग ॥ ३२ ॥ पढ़त

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APPENDIX II.
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पढ़ावत वांचते ॥ सुमरत ग्रघ तम नास ॥ भवि जन सुभ संचय लहै । पावे बुद्धि प्रकास ॥ ४० ॥ पढ़ें पढ़ावै जे सुखै ॥ वांचै मन हरषाय देव धरम गुर भारती । तिनकी करहु सहाय ॥ ४१ ॥ सवैया ॥ ३१ ॥ मूलाचार मूल ग्रंथ प्राकृत सुभाषा मय रच्यो वदर केर स्वामी साधु सुख रहै ॥ ताको वृत्ति वसु नंद सिद्धान्त चक्रवरती रची देवभाषा मय अर्थ बहुसार है ॥ संवत अठारह से अठासी मास कातिग मै स्वेत पक्ष सप्तमी सुतिथि शुक्रवार है ॥ टोका देश भाषामय प्रारंभी सुनंद लाल पूरन करो ऋषभ दास सनिरधार है ॥ ४२ ॥ इति श्री मून वदर केराचार्य विरचित मूलाचार प्राकृत ग्रंथ की वसुनंदि सिद्धान्त चक्रवर्त्ती कृत आचार वृत नाम संस्कृत टीका के अनुसार यह संक्षेप भावार्थ मात्र देश भाषामय वचनिका समाप्तं भूयात् ॥ संवत एकोनविशंति रात द्वौ अधिकं ॥ कार्त्तिकादि प्रतिपद्यां गुरौ ॥ श्री ॥ अथ दाहा ग्रंथ के स्थापित को लिष्य ॥ तेः पुरजा नगर मुहावना तहा जिन धर्मी लोग: अग्रवाल के वंस में गर्ग गोत सुमनेोगः : १ : मानीराम सुजानियैः नेत राम सुत जासु तासु मातनें ग्रंथ यह लिषवाया सुषरास २ मुलाचार महान है मूल ग्रंथ मनोग गुन कौ कथन विसेष है श्रावक सुष संयोग ॥ ३ ॥ श्री श्री श्री ॥ १ ॥ ग्रंथ निर्माण | दोहा ॥ जा कारण इश ग्रंथ की दंइ वचनका रूप । भाषा की रचनां भई जामै अर्थ अनूप ॥ २ ॥ विन कारण कारज नही ॥ सा कहिये प्रव मित्त । सा धर्मी जन वोधियो जिनका हृदय पवित्त ॥ ३ ॥ चैापाई ॥ देश ढुंढारह जैपुर नांम ॥ नगर वशै प्रति सुष को धांम । धोर वीर गंभीर उदार । नृप जय सिंघ गुण आधार ॥ ४ ॥ राज करै मव को सुषदाय ॥ प्रजा रही अति सुख में छाय || तिन के अमर चंद दीवान | जिन धरमी गरमी गुणवान ॥ जे श्रुत रुचि हिरदे वहु धरै ॥ पठन पठावन उद्यम करै ॥ वड़ी शहेली मै अभिराम ॥ जाति छावड़ा जयचंद नाम X X तिन समतिन के सुत भये । वहु ज्ञानी नंदलाल ॥ X X कहा दीवान प्रवीन ॥ X अनुयोग की || भाषा है सुषकार ॥
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x तोनू हो तव उद्यम भाषा तो चंद जरिवाल ॥ १७
करण लगे नंदलाल || मनुलाल अरु उदय चंद | मणिक नंदलाल तिनसे कही भाषा लिखी वनाय ॥ x
॥
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पूरन पट अधिकार कराय || पंदरह गाया अरथ निषाय || शोलह अधिक पांच सै कही ॥ x * हंसराज भूपाल के वासी कारन पाय || आये जैपुर नगर मैं तिनकुं धरम सुहाय ॥ २३ ॥ जाति निगात्या जासकी ॥ ऋषभदास तमु नांम ॥ शोभाचंद सुत देव गुरु श्रुत रुचि को सुमधाम ॥ २४ ॥ जयचंद अरु नंद लाल को ॥ संगत करी विशेषि ॥ x x संघही अमरचंद दीवान x X ऋषभ दास पुनि दुजो जानि ॥ तिनसेो हंसराज नित कहै ग्रंथ वचन का पूरन वचै ॥ x . X शोधन करै सुमुन्ना लाल X • X
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APPENDIX II.
Subject . — जैनशास्त्र - ज्ञान
Note - मूल ग्रंथ के रचयिता वदर केराचार्य थे । भाषाकार - नंदलाल छावड़ा | जयपुरनरेश जयसिंह के समय में जयपुर राज्य के दीवान एक अमरचंद थे । नंदलाल ने इन्हीं की उत्तेजना से अनुवाद किया । नंदलाल के साथ और कई लोग थे जिन्होंने पुस्तक लिखने में नंदलाल की सहायता की थी ।
No. 122. Bhagavad Gita by Nandi Rama. Substance — Country-made paper. Leaves-190. Size-9" x 5". Lines per page-11. Extent-680 ślokas. Appearance-Old. Written in Prose and Verse both. Character-Nagari. Date of Composition – Samvat 1864 = A. D. 1807. Place of Deposit -- Pandita_Hara_Bhagavānaji, (grandson of the Author), Karchhanā, Allāhābad.
Beginning.—स्वम्ति श्री गणेशाय नमः यो अस्य श्री भगवद्गीता माला मंत्रस्य श्री भगवन्वेद व्यास ऋषि अनुष्टुप छंदेः श्री कृष्ण परमात्मा देवता अशोच्या नन्व शेाचस्त्रं आज्ञावादांश्च भाषए इति वीजं सर्व धर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं बजेति''''हरि गौरीश गणेश गुरु प्रणवो शीश निवाय गीता भाषारथ करों मुनसीधर के भाय धृतराष्ट्र उवाच धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्र में मिले युद्ध के साज संजय मा सुत पांडवन कोने से काज ॥ १ ॥ टोका ॥ धृतराष्ट्र पूछत हैं संजय से कि हे संजय धर्म का क्षेत्र से जु है कुरुक्षेत्र वा विषे एकत्र भये हैं और युद्ध की इच्छा धरतु है असे जे मेरे अरु पांडु के पुत्र ते कहा करत भये ॥ १ ॥ संजय उवाच दाहा | पांडव सेना व्यूह लपि दुर्योधन टिंग प्राय निज याचारज द्रोण सां वाल्या से भाय ॥ २ ॥ टीका ॥ अव संजय कहत हैं कि है धृतराष्ट्र दुर्योधन पांडवन की सेना दषि द्रोणाचार्य पास जाय अस वचन कहत भया सा पांडवन का सैन्य कैसा है व्यूह क है बनाय कै रच्येा है ॥ २ ॥ दाहा ॥ ताप गहत छोड़त जुहा सध्य बर्षत हो ही जान (1) अमृत मृत्यु कारण करन है। हो अर्जुन मानि ॥ १९ ॥ टीका ॥ हे अर्जुन सूर्य रूप तप मैं है। वर्षा समै मेघ रूप है। वर्षत है। वर्षा की निग्रह मै हो अमृत में हों मृत्यु में ही सत्त असत स्थूल सूक्ष्म सव मै है। से सकल ही विषै माका जानि के बहुत भांति मोही. का उपासत है ॥ दाहा ॥ यज्ञ करत पावन दहत चाहत स्वर्गहि वास इंद्रलोक ली भागवै दिव्य भाग सुविलास || टीका || हे अर्जुन वेद त्रयो के ज्ञाता है ते वेदोक्त जाप कर्म करके सोमपान सा पवित्र है कै स्वर्ग गति को प्रार्थना करत है ता यज्ञ के पुन्य ते इन्द्र लाक पाईये स्वर्ग विषै दिव्य भोग पावै देवता है के अनेक उत्तम सुष करै ॥ २० ॥ दोहा ॥ फिर आवत भूलोक मै छीन पुन्य जव हाय पावै आवागमन वे कामवंत

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लोक विषै
जे लाय ॥ २१ ॥ हे अर्जुन स्वर्ग सुष को भोग कर जब पुन्य छीन होय फेर मृत्यु वैसेा जन्म पाय के फेर वेदत्रयी सां यज्ञादिक कर्म करके कामअनुसर ते फेर आवागमन न पावै है ॥ २१ ॥
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APPENDIX II.
End. - अष्टादश अध्यायों का अन्त ॥ (१) इति श्री भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्री कृष्णार्जुन संवाद दोहा सहित भाषा टीकायां अर्जुन विषादा नाम प्रथमाध्यायः (२) सांख्ययोगो नाम द्वितीयाध्यायः । अथ दूसरे अध्याय महात्म कथ्यते ॥ (३) इति श्री भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्री कृष्णार्जुन संवादे दोहा सहित योगोनाम तृतीयाध्यायः (४) सन्यास योगो नाम चतुर्थोध्यायः x सव ऊपर का ऐसाही जाना । (५) सन्यास योगो नाम पंचमाध्यायः (६) आत्म संयम योगा नाम षष्टयेाध्यायः (७) ज्ञानविज्ञानं येागो नाम सप्तमाध्यायः (2) ईश्वर संवादे गीता माहात्म्ये अष्टमाध्यायः (९) राजविद्या राजगुण योग। नाम नवमाध्यायः (१०) विभूति योग नाम दशमाघ्यायः (११) विश्वरूप दर्शना नाम एकादशीध्यायः (१२) भक्ति योगो नाम द्वादशाध्यायः (१३) क्षेत्र क्षेज्ञ योगो नाम त्रयोदशोध्यायः (१४) परमानंद प्रवोधे गुणत्रयविभागयोगोनाम चतुर्दशोध्यायः (१५) पुरुषोत्तम योगा नाम पंचदशोध्यायः (१६) देवासर संपत्ति योगो नाम षोडशोध्यायः (१७) श्रद्धात्रय विवेक योगो नाम सप्तदशाध्यायः (२८) दाहा सहित टोका यों मोक्ष सन्यास योगो नामाष्टदशोध्यायः इति श्री पद्म पुराणे उत्तर षंडे गोता माहात्म्ये सती ईश्वर संवादे अष्टादशोध्ययः ॥ १८ ॥ मितो संवत् १८६४ माघे मासे शुभ तिथि दशम्यां सवारे संपूर्णम् ॥ शुभमलेष पाठ कथा | लिषते मिश्र x x x पथनार्थ ठाकुर दास शुभमसम ॥
Subject. — अठारह अध्यायों का विषय इस ग्रंथ हो में ऊपर लिखे अनुसार लिखा है ॥
No. 123 (a ). Chhanda Sāra by Nārāyana Dāsa Sub.stance—Country-made paper. Leaves — 11. Size - 112 " x 4”. Lines per page-8. Extent-236 Ślōkas. Appearance-Very old. Character Nāgari. Date of Composition-Samvat 1829= A.D. 1772. Date of Manuscript – Samvat 1925= A.D. 1868. Place of Deposit -- Pandita Chandra Sēna Pujārī, Khurja. Beginning.—श्रीगणेशाय नमः ॥ दोहा ॥ श्री गुरु हरिपद कमल कां वंदि मनोग्य प्रकास ॥ छंदसार यह ग्रंथ सुभ किय नारायन दास ॥ १ ॥ प्रथम कह गुरु लघु वन लच्छन पुनि गन रीति ॥ छंदन के लच्छन कहे उदाहरन हरि प्रीति ॥ पिंगल छंद अनेक हैं ( कटे ) भुजंगम ईश ॥ तिन तें लिये निकारि मैं द्वाद (श) प्रद
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चालीस ॥ ३॥ राम नाम जस रहित जे विद्या व्रत तप दान । ते दुखप्रद सव जानिये कह जु वेद पुरान ॥ ४ ॥
___End.-अथ सुमासुभ विचार ॥ अष्टादस जू सत अरु उनतीस मिलाई भादा चौदसि वार गुरु कृपा पक्ष सुषदाई ॥५०॥ इति नारायन दास कृत छंद सार संपूर्ण अथ गन स्वरूप ॥ अथ अन्य ग्रंथे द्विगण विचार ॥ मगन नगन द्वै मित्र हैं भगन यगन द्वै दास ॥ सगन रगन द्वै सत्र हैं जगन तगन समवास ॥ छप्य ॥ ५१ ॥ सिद्धि मिले द्वे मित सेवक जय जानहु ॥ मीत उदासी मिलित छ लकन मानहु मिलै मित्र अरु सत्रु वहुत पीड़ा उपजावहि ॥ दास मित्र का मिलत काज सिधि को नर पावहि ॥ हसकल नास द्वै दास जंह हानि दास सम के मिले ॥ हरि राम भनत ह हानि सहि दास सत्रु जा द्वै मिले ॥१॥ उदासीन अरु मीति मिले साधारन जानहु ॥ सम सेवक तें विपति दप्य सम निरफल मानहु ॥ सम परि हात विरोध सून्य फल सत्रु मित्र जंह ॥ रिपु सेवक तियनास सत्रु सुम मिले हनि लहं ॥ जहं परत जानि रिपुगन युगल परतछ प्रभु हरना जु वह ॥ कवि विचारि गनि गन धरहु हर x x x x मन भय राजा चारि गन सुभ फलदायक हाइ ॥ रजत सगन ए असुभ फल दायक जानिये साय ॥ १॥ हज घ गण ख म घर गाठ ये अछर असुभ के दांनि || कवित आदि कवि जन क भूलि न कवहूं पानि ॥२॥ इति पिंगल छंद सार ममाप्तं नारायण दास वैषणव कृत । शुभं भूयात् । आषाढ़ माशे सुकल पक्षे दशम्यां चन्द्रवासरे अलेषि ज्वालादत्तन पठनाई ममापि च संवत् १९२५॥
Subject.-पिङ्गल।
No. 123(b). Chhanda Sāra by Nārāyaṇa Dāsa. Substance-Country-made paper. Leaves-7. Size 103" x 51". Lines per page-12. Extent-180 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshinana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीसीतारामाभ्यां नमः अथ छंद कवित्त को विषै ॥ दोहा ॥ श्री हरि गुरुपद कमल को वंदि मनोग्य प्रकास ॥ छंद सार यह ग्रंथ सुभ किया नारायन दास ॥१॥ प्रथम कहे गुरु लघु वरन कुंदन पुनि गन रीति ॥ छंदन के लछन कहे उदाहरन हरि प्रीति ॥ २॥ पिंगल छंद अनेक है. कहे भुजंगम ईस ॥ तिन तै लियै निकार मैं द्वादस अरु चालीस ॥ ३॥ राम नाम जस रहित जो विद्या व्रत तप दान ते दुषप्रद सव जानिये कहे जु वेद पुरान ॥ ४॥ हरि जस रहित जु काय हू अंत न पादर देत ॥ उदाहरन हरि नाम जस मिले कहे एहि हेतु ॥५॥ अथ लघु गुरु लछन ॥ मात्रा रहित सु जे वरन ते सव लघु करि जान पीछे कि कुमात्रा

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जहां तेहु लघु ही वषान ॥ ६ ॥ संजोगी की यदि हू लघु ही होत प्रकास || सरद जुन्हैया मदद करत कन्हैया रास ॥ ॥ गुरु हू लघु की रोति सेा पढै जो लघु ही मान मात्रा जुत संजोग के आदि सवै गुर जान ॥ ८ ॥
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End. छंद मनोहर के लछन || दोहा || आठ आठ अक्रूरन को जहा तीन विश्राम || सात वरन पुनि अंत में सेा मनहरन सुनाम ॥ ४७ ॥ उदाहरन || प्रिंगल प्रसिद्ध नागवानी सा समुद्र तुल्य ताको सुर नर मुनि पावै कौन पार है ॥ ताके एक देस कवि सुरनि जतन मथि लै के सुधा ग्रंथ किया जहा वोसधार है || जान चाही छंद गति प्रति श्रम होत नाहि ताके हेत सुलभ सु कह्यौं या विचार है ॥ बुध का विलास हरिनाम को प्रकास जामै नारायनदास किया ग्रंथ छंद सार है ॥ ५२ ॥ आठ वग्न जो अंत में तौ वतीसज हाई ॥ सात अंत इकतीसया कवित्त कहत कवि लाइ || द्वादस ग्रह चालीस एक छंद जु किए प्रकास ॥ चित्रकूट मंह ग्रंथ यह faar नारायनदास ॥ ४९ ॥ इति श्री छंदसार ग्रंथ संपूरन मममस्तु ॥ मन देवता छत है श्री फल सव सुष देइ || फरनी देवता नगन की फल रिभि कविन कहेड ॥ १ ॥ यगन देवता जल वह सुफल मनारथ जानि मगन देवता ससि है स विन्तर फल मानि ॥ २ ॥ अग्नि देवता रगन को दुःख मृत्युफल तासु ॥ जगन देवता भानु है रुजदाता फल जासु ॥ ३ ॥ सगन देवता पवन है भ्रम फन देत अपार ॥ तन देवता व्योम है फल सव करहि विकार ॥ ४ ॥ श्रीसीतारामाभ्यां नमः श्री रामः ॥
Subjeot.—छंद निर्माण के साधारण नियम ।
No. 124. Sudamā jī Lila by Narottama. SubstanceCountry-made paper. Leaves-14. Size-5" x 4". Lines
per page - 11. Extont—120Ślokas. Appearance-Old.
Character-Nagari. Place of Deposit-Chandra Sēna Pujārī, Gaigâjī kā Mandira, Khurja (Bulandaśahar).
Beginning. - श्रीगणेशाय नमः श्री सुदामाजी लीला लषतुः थी गणपत कृपा निध्यांन वीद्या वुध विवेक जीत देह माह वरदान पेम सहत हर गुण कहुः ॥ हर चरित वाह भाय सेस धूनेस न कह सकै सुया पैम चीत लाय कुहु सुदाम की कथा । विप्र सुदामां वसत है सदा आपणे गांव वीष्या कर भोजन करै दीये जपै हर नाव: जाकी धरन पतीव्रता चलै वेद की रीतः अत सुनज सुव अतः पत सेवा सुपात (प्रीत) (1) कही सुदामा एक दीनः हर है हमरे मंत्र (मित्र ।) करत रहे उपदे (स) नीत मैसी परम वीचत्र ( 1 ) माहादांन जाकै हितुः हर है जद कुल चंद (1) सा दलद्र सताय को सैहज राजु उठ दंद (1) कही सुदामा वाम सुं ओर वथा सव भोग (1) सत भजन भगवान को सैहत धरम जप जोग: लोचन कवल दुष

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APPENDIX II.
मोचन विसाल माल मन में कुडल मुकुट धरे माथ है। उढे पीत वसन गले में वजंती मालः संष चक्र गदा पदम लीये हाथ है । नीरोतम भणैत सब गुर संदीपन कै। तुम ही जो कहा हम पढ़े एक साथ है धोरका गए ते पीय दालट करेंगे दुर धारका के नार्थ अनेथन के नाथ है १ ___End.-बहू कहू मै जव दुसरी वार भरोसा कै मेर सरवे कस सैजक माह कु भेर चवत है चावरचांक्यः।
Subject.-सुदामा चरित्र ।
Note.-पुस्तक अधूरी है और है भी बहुत पुरानी । पदों के कई अक्षर छुटे हुए से प्रतीत होते हैं। लिखावट शुद्ध नहीं है। अतएव बड़ा ही कठिनता से पढ़ी जाती है। ___No. 125. Nayana Sukha by Nayana Sukha. Substance-- Country-made paper. Leaves-99. Sizo-g" x 51. Lines per page-20. Extent-2475 Slokas. Appearance-Old. Character--Nāgari. Place of Deposit-Chiranji Lāla Vaidya Jotishi, Sikandarābād, District Bulandasahar.
___Beginning.-श्रीगमजी श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ नैनसुष लेषतें ॥दोहा॥ सिव सुत पे प्रणवों सारद सिधि देहि ॥ कुमति विनासन सुमति कर मंगल मुदित करेहि ॥१॥ अलप अमूरति अलष गति किंतिहं न पायो पार ॥ जार जुगल कर कवि कहै देहि देहि मति सार ॥२॥ वैवद(वैदक) ग्रंथ्य सम मथन करि रिच्या भाषा पांन ॥ अरथ दिषायो प्रगट करि ॥ औषद रोग निदान ॥ ३ ॥ मम मति अल्प जु कृत है कवि गम परम अगाध ॥ सुगम चकित्सा चित रचवै मा सवै अपराध ॥ ४॥ वैदा मनोत्सव नाम धरि देष ग्रंथ सुप्रकास ॥ केसवदास पुत्र नैनंमुष भाषा करियो विलास ॥५॥ अथ मनसा लछन कहुं देष ग्रंथ मत साइ ॥ पुनी जांनो अनुभाव हो। जैसि मम मति होइ॥६॥ अथ नाड़ी परीष्या॥ दोहा॥ करु अंगुष्ट जु मूलही देषहु नसा अकार ॥ जानहु दुष सुष जीव को पंडित करहो विचार ॥ ७ ॥ आदि पित पुन मध्य कफ मंतजु पवन प्रधान | त्रिविध नसा लछन कहुं जानह वैद्य सुजान ॥ ८॥ मोडक काग कुलिंग गति पीत नसाह भाइ हंस मयुर कपोत कफ नाग उलौका वाइ ॥९॥
End.-अथ नीवु पाक ॥ निवु ८०० आक्षेका गही वड़े रसीले निवु का रस गुण पुरांना दुनो ऐकत्र करि अग्नि पर पचावै भाग पाठ ८ तव दारू औषध में लै सिंधव टं ४० जवाषारटं ९० सुहागो ट २५ नवसादर टं २५ प वस्तु एकत्र करि प्रौटावै काच को कपि मध्य राषै टं १ षाइ गोला तिलि कालिजा फोहा

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जलघर कोंदर वातोदर कफादर सफोदर वाइ सुल वांवटा पते रोग नासपत । निवु पाक संपुर्ण ॥
Subject . - चिकित्सा |
APPENDIX II.
No. 1:26(b). Chhatrasala Virudavali by Newāja. Substance-Country-made paper. Leaves ~~5. Size — 72 " x 32" inches. Lines per page-16. Extent-80 Ślōkas, Appearance—Old. Character—Nagari. Place of Deposit - Magana ji Upadhyāya, Tulasi Chautarā, Mathurā.
Beginning. - श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ नेवाज कृत वि (रु) दावली लिप्यते ॥ जैकालिंदी कूल कनित कल्लोल विहारी ॥ जै वृजवनिता वृंद सहित वृंदावन चारी ॥ जै मुरली धुनि मिलित माहनी मंत्र जगावन ॥ जै सुंदरता सदन वदन दुति मदन लजावन || जदुवंस हंस कुल मानसर कंसवंस विध्वंसमय || जय कवि निवाज नंदलाल जय जय जय जय गोपाल जय ॥ १ ॥ गोपाल का अवलंव लै वर वंव दै घमसान की ॥ फेरी फतहै करि धरा मैं धाक निज किरवान की ॥ कुलि पुहुमि प्रभुता करन को लिपि लसति जाके भाल की (1) यह वरनिये विरदावली पंचम छता छिति पालकी ॥ २ ॥ छितिपाल चंपति नंद पूरन चंद सेो जगजगमगे ॥ करि दया दरसन है हगन में सुधा वरसन सो लगे || अति तिमिर जाकी जाति सा नहिं वचत साता दीप है | जगमगत जंबू दीप में बुंदेल वंश प्रदीप है ॥
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End. - कृ । भरी दै दै नचत वैठि करताल बजावत ॥ पहिरि डहडहे हार हरषि हर डमरू बजावत ॥ गज मुकुट तन (य) के गूदि गौरि लागी हंसि गावन ॥ सव गन गन मन मगन लगे करताल वजावन ॥ कह कवि निवाज मजलसि बनी जयदुदुभि धुकार किय ॥ छत्रसाल नायक वली विजय दुलहिया व्याह लिय | इति श्री कवि निवाज कृत छत्रसाल नृपतेरियं विरुदावली समाप्ता शुभमस्तु ॥
Subject.– छत्रसाल की विरुदावली ।
No. 126(@). śakuntala Nātaka by Nēwāja. Substance —Country-made_paper. Leaves-37. Sizo - 8 " x 58". Lines per page-20. Extent— 750 Ślokas. Appearance —Old._Character—Nāgari. Date of Manusoript — Samvat 1835= A.D. 1878. Place of Deposit — Sri-mad Matangadhwaja Nārāyana Simha, Biswā (Aligarh).
Beginning.—श्री सीतारामाभ्यां नमः ॥ अथ सकुंतला नाटक लिष्यते ॥ कवित्त भवानी जू को ॥ राषत न सुरज ससी की परवाहि हियै ॥ निसि दिन

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रहत ए प्रफुलित वानी के ॥ ध्यान के कीए तै अति ग्यान होत मकरंद नाकवास ॥ लहै कछै जिनकी कहानी कै॥ कैसै और पानी के सरोज सर करै सीचै मानस मै सिव सीस सुर सर पानी के ॥ सिद्धि की मुगंध पाइ मारे मन मधुकर पाए री पकर पदु पंकज भवानी के ॥ १॥ नवाव वंस वरननं ॥ दोहा ॥ नवल फिदाई षांन कै नंदन मुसवी षांन ।। फरकसेर को दै फते भो इक आजम पांन ॥ २॥ वषत विलंद महावली आजम षांन अमीर ॥ दाता ज्ञाता सूरिमा सांची सुंदर धीर ॥ ३॥ देषि सूम साहिब सकल जस जगतै उठि आइ ॥ हिमत आजिम षांन के हिअ में रहो समाइ ॥ ४ ॥ कलप व्रक्ष सव सुरन ज्यो करि पायो असमान । त्यो पायो सव गुनन मिलि भूमैं आजम षांन ॥ आजम षांन नवाव को भावत सुकवि समाज ॥ तातै अति हो करि कृपा x x सुकवि निवाजि ॥ सकुंतला जनम वर्ननं ॥ आजम षांन निवाज की दोनों इहि फुरमाइ ॥ सकुंतला नाटक हमै भाषा देउ वनाइ ॥ ६॥ जाते भई सकुंतला पहिलै वरनत ताहि ॥ पोछै और कथा कहों आदि अंत निर्वाहि ॥ ७ ॥
End.--दोहा ॥ सकुंतला अरु सुन सहित मुष को लिए समाज ॥ करो जाइ अव जाइ के महाराज घर राज ॥ ४८० ॥ चौपाई॥ इंद्रहु यहै कहाय पठायो । मैं तुमको यहि हेत वुलायो ॥ काजु हुता सा भया हमारी तुम अब अपने घरहि सिधारी ॥ ४८१ ॥ यो सुनि वैठि विमान मे मुनि को करि परनाम ॥ सकुंतला सुत सहित नृप आयो अपने धाम ॥ ४८२॥ चौपाई ॥ यहि विधि भाग भाल मैं जाग्यो ॥ राजा गज करन तव लाग्यो । नृप के मुत सव रैयत राजी ॥ घर घर पुर मै नौबत बाजी ॥ ४८३ ॥ सकुंतला व भई पटरानो ॥ येतो यह हचुकी कहानी ॥ सुनि मुनि कंन वड़ा सुष पायो ॥ सकल तपोवन आनंद छायौ ॥ ४८४॥ यह जा कथा कहै सुनै फल महान संसार ॥ विरद कल्पतरु हर्म को रहै राजदरवार ॥ ४८५॥ इति निवाज तिवारी विरचितायां सुधातरंन्यां सकुंतला नाटक इंद्रलोक मिलाप वनेनो नां चतुर्थस्तरंगः ॥ समाप्त। सुभमस्तु॥ मिती फाल्गुन वदी त्रितीया ॥ संवतु ॥ १८३५ ॥ दोहा ॥ कन्यां कैौसिक की सुषद नाम सकुंतला जाहि ॥ कवि निवाज किय कथा यह लिष्यौ महीपति ताहि ॥ राम रामेति रामेति रमेरामे मनोरमे ॥ स Subject.-शकुन्तला नाटक श्री कथा हिन्दी पद्यों में।
पृ. १-१०-मिलन वर्णन । पृ० १०-१८-विवाह, विस्मरण । पृ० १८-३०-विरह, विस्मृत कथा वर्णन । पृ० ३०-३७-मिलाप वर्णन ।

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No. 127. Basanta Rāja Bhāshā by Nidhāna. Substance--. Country-made paper. Leaves-164. Size-8" x 6". Lines per page-15. Extent-2,767 Slokas AppearanceOld. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1833= A.D. 1776. Date of Manuscript -Samvat 1837 = A.D. 1780. Place of Deposit-Pandita Rima Gopala ji Vaidya, Jabūngirābād, Bulandasahar.
__Beginning.-गण पति विनय रमा रमा पति राम || शिर धरनि प्रणम्य कर संकर पूजक काम ॥ शाष्टांग गुरु को नमत जो मत वुध दातार ॥ जिनकी कृपा कटाक्ष तें अगिनित विघ्न प्रहार ॥ दया करो मुनि विवुध गण करू सगुण शुभ ग्रंथ ॥ समुझै परै निरुपाधि को अरु उपाधि को पंथ ॥३॥ वीर धोर गुन ग्यान निध रघुपति श्य हनुमान ॥ तिनके चरणशराज जुग वंदित मुदित निधान ॥ सकल मुरन को विनय कर कर मुरमरि मनुहार ॥ धर्म सिंघ भूपाल रुच करू ग्रंथ विस्तार ॥ ५॥ गवरि गिरा गिरजा रवन गणपति गुर उरचार || प्रथम वंश भूपाल को कहि पुन सागुन सार ॥ ६॥ भानुवंश रघुवंश मै भये हंस जिमि धीर ॥ वोर नरायन सम कह्यो वीर नरायन वीर ॥ ७॥ चौपई ॥ अनी राय तिनके कुल दीपक ॥ दिल्लीपति मुलतान समीपक ॥ तेज निपुन विद्या वल पूरो ॥ वाणा वीर धोर रण सूरो ॥ जिन वल भुज के हर मद गारो ॥ सिंघ दलन कहि सार उचारो ॥ सूरत सिंघ नाम मुत ताको ॥ ता समान वरनू वल काको ॥ क्षत्र सिंघ क्षित पत तिह नंदन ॥ जिनकी ही अचलेस्वर वंदन ॥ ताते अचल सिंघ सुत पाया जाको सुजस भुवन मै छायो अचल सिंघ सम को वड़भागी । तारा सिंघ सुवन जिह लागो॥
End.-दाहा ॥ दारिद विद्रावण सगुन नाम सकल सुखसार ॥ भाषा भन्यो निधान ने कर सव सुर मनुहार ॥ चौपई ॥ धर्म सिंह भूपत गुन जंत्री॥ केवल कृष्ण जासु दृढ़ मंत्री ॥ कुल कायस्थ निपुन परवीना ॥ दयावंत हरि पद लय लोना ॥ केवल कृष्ण नृपहि उपदेसा सगुन करन तव कहेव नरेसा ॥ तव निधान हिम धार हुलासा ॥ गवनो शुखानंद दुज पासा ॥ दुजवर सुखानंद गुन पूरे गौड़ जात उत्तम कुल रूरे ॥ दया धर्म जुत दाता भूरे ॥ तिनके गुन किम बर्न कहूं रे॥ सीलवंत नैपुन वतिधारो॥ सव गुन साकुन कला तिहारी ॥ सुखानंद सुख आनंद रूपा ॥ राजवैद्य यह नगर अनूपा ॥ दुजवर ढिग निधान दुज आया तव तिन साकुन रहस वताया सेा वन्य निधान कर भाषा ॥ जामे सकल मुनिन की साषा॥ दोहा ॥ सुखानंद गुर का कृपा पाय सुखानंद ग्यान ॥ कवि निधान पूरन कियो भाषा सगुन वषान ॥१॥ जो याको समुझे पढ़े वरनै भावी साय ॥ दुख दारिद

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APPENDIX II.
ताको मिटय सुघर (क)वीस्वर होय ॥२॥चौपाई इक वीस सै अरु असो कहि देव ॥ दोहा यामें पंच सत ॥ पैंतालीस गन लेव ॥३॥ अष्टादश सत तीस ो तीन सु संवत जान ॥ भादव कृष्ण त्रयोदशी मंगल मंगल खान ॥ ४॥ धर्मसिंह भूपाल जह सुरसरि सहिर अनूप ॥ पूरन किया निधान तह ॥ ग्रंथ सगुन गुन रूप ॥ ५॥ इति प्रभाव वर्गः तिसतिमः ॥ इति भाषा वसंतराज निधान कृत संपूर्ण शुभमस्तु । संवत १८३७ वर्ष चैत्र मासे कृष्ण पक्षे सप्तम्यां तिथी वृगुवासरे श्री गंगा तीरथ अनूप नग्रे औदिच ज्ञाति गुरजर दुवे शिवरामेन लिखितं इदं पुस्तकं । शुभं भूयात् ॥ यादृशं पुस्तकं दृष्टा तादृशं लिखितंमया ॥ यदि शुद्धमशुद्ध वा मम दापो न दीयतं ॥ श्री गम सहाय ॥
Subject.-शकुन शास्त्र ।
Note.-निधान अपने बड़े भाई के सहित अनूपशहर के सूर्यवंशी राजा तारासिंह के शरणागत हेा कर रहे ॥ राजा ने इन दोनों का अच्छा सम्मान किया था ॥ तारासिंह की मृत्यु होने पर इनके पुत्र धर्मसिंह राजा हुए। इन्होंने भी इन दो भाइयों का अच्छा सम्मान किया । कवि ने यह पुस्तक पद्य में राजा धर्मसिंह को ही आज्ञा से बनायी थी। उस समय राजा धर्मसिंह के मन्त्री एक कायस्थ केवलकृष्ण थे जिनके कहने से राजा ने कवि को शकुन शास्त्र की पुस्तक लिखने की आज्ञा दी थी ॥ पुस्तक के प्रारम्भ में कवि ने राजा के कई पूर्वजों का भी कुछ वर्णन किया है, साथ ही साथ अपने पूर्वजों का भी परिचय दिया है । यथा:राजा को वंशावली
कवि की वंशावलीअनीराय-ये दिल्लीपति
जगन्नाथ तत्कालीन सुलतान की सेवा में
धरमदास रहते थे, जिनके पुत्र का नाम
नन्द राम
सूरत सिंह
घासीराम निधान
छत्र सिंह
कवि के गुरु का नाम-सुषानंद था।
अचल सिंह तारा सिंह धर्म सिंह

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APPENDIX II.
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No. 128. Kavitta Nipata jí kē by Nipața Nirañjana. Substance-Country-made paper. Leaves--44. Size—7}" x51" . Lines per page-21. Extent-- 925 Slokas. Appearance-Old. Character-Nāgari. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State. ___Beginning.-श्रीगणेशाय नमः॥ अथ निपट जी के कवित्त लिख्यते॥ दोहरा ॥ ग्यान भक्ति वैराग मत कहे जु वाक कवित्त ॥ पढ़ सुनै जामै लहै निपट निरंजन नित्त ॥१॥ उकति जुकति जामै सवित वित चित लही न जाय ॥ एक कवित पर
करन हे सव विधि रहो समाय ॥ २॥ निपट निरंजन समय पर कहे जु वचन विलास ॥ ते सब मैं अनुक्रम करि निषे नाम धरि तास ॥३॥ वैराग्य कवित्त ।। भूमि प्रकास सुधा रस सोंचि विरंचि से वोज हरी दल जागे ॥ शंकर साष कली घन आनंद वेद से फूल पुले रस पागे । वाकै पकै निपटा सुनिरंजन हे परमेसुर से फल लागे ॥ मा निज स्वाद मवाद को लैन रहे वह वाग गये चलि प्रागै॥१॥ भक्तिवाद ॥ पापही से जोजे वड पाप यहै वैये पीजे फूल फन तोरि मुष डागा मु डागी ॥ तारन तुम्हारे वाट वूड़ वूड़ि वा गरूर भयो तारैगी सु तारेगी ॥ निपट निरंजन निहारिवे नौनीकै करि टेक आप आपनो है टारेगी सु टारेगी ॥ हम तो पतित तुम पावन पतित है। जू पावन पतित हू से हारैगा सु हारेगौ ॥२॥
___End.-या अटवी को मटो धर चक्र घटी घट के भट तै मठ पानों ॥ आप मधू दधि औ घृत तेल गुलाव सुरा विष अमृत ठान। ॥ केशिव सीस धसे निपट निरअंजन के अवनी ठहिरानीं ॥ आदि तो जाना है जानी हैं अंतमु आज ही ते तुम यौँ करि जानां ॥ २१३॥ वाय चहुं दिस धाय सुभाय मुपेच परे वहु फूल फिरानौं ॥ धूर रजो रज के किनका तुनका तुन पात हो पात उरानीं ॥ मारुत सा निपट निरअंजन हाइ वधूला अकास समानों आदि ता जाना है जाना है अंत सुमा x x x x x
अपूर्ण Subject.-ज्ञान, भक्ति और वैराग्य के कवित्त।
No. 129. Uddisa Tantra by Nitya Natha. Substance -Country-made paper. Leaves-23. Size--7" x 61". Lines per page-12. Extent-362 Slokas. Appearance --Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat. 1939=A.D. 1887. Place of Deposit-Pandita Natthi Bhatta, Govardhana, Mathurā.

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APPENDIX II.
१
Beginning.-अथ उड्डोस लिख्यते ॥ चारि देवदार चन्दन वर की जर पांनी सा वांटिये विभूति संयुक्त माथे तिलक करे तो सर्व जन वस हाइ ।। पथर सगा की जर पुष्य नक्षत्र में लाजै और रुद्रवती लीजै और जों की जर लीजे उ कारी कन्या पै सूत कताई वांधै तो सर्वत्र पूज्यमान होई ॥ अथ मंत्र॥ए परंछो भगवती गंभीरे रक्ष ॥ २॥ स्वाहा ॥ अथ और प्रयोग ।। आधा झारे की जर गोरोचन वरावरि लीजै पानी सा वांटि तिलक करें तो तीनि लोक वस होय ॥ अथ मंत्र ॥ ऊँ नमो कंद संवारिनी जारिणी मालिनी सर्व लोक वस करनाय स्वाहा मंत्र अष्टोत्तर सत वार जप ता सिद्धि हाइ॥ ___End.-रुद्रवती तेलिया के दसर कंडे नेनु घृत गायके में काजर को मर्दन करें जा पुरख के लेपन करें सा पुरुष स्त्री को दिखाई परें॥ रुद्र जटा स्वेत अर्क तथा जो है। छिर हयायो वौषधि पुनर्वसु नक्षत्र में लै के तावीज में मढ़ावें माथे में राखे तो जहां जाय तहां वोल ऊपर न आवें वड़ी सिद्धि पावें सभा में वोल वाला होइ ॥ मंत्र ॥ ॐ नमो हूं हां लं है हूं ठः ठः फट् स्वाहा ॥ जहां लो चलै तहां की या मंत्र है पढ़ि लेइ सिद्धि होय ॥ इति श्री पार्वती पुत्र नित्यनाथ विरचिते सिद्धि खंडे मंत्र सारे अमृत संजीवनी नाम सप्तमोऽध्यायः॥७॥ अङ्क त्रिनव इन्दु स्यात् विक्रमस्या नृपोत्तम ॥ श्रावणस्याऽसित पक्षे सप्तम्यां भृगु वासरे ॥ कार्णि पुरुषोत्तम भट्टस्येदं पुस्तकम् ॥ Subject.-मन्त्रादि।
१--४ वस्याधिरुधिर नाम प्रथमापदेश । ४-८ सिद्धि प्रादि वर्णन८-१३ , आकर्षणादि , १३-१५ कुतूहल नामोपदेश, १५-१७ यक्षणी आदि , १५-२१ अञ्जन साधनादि ,
२१-२३ अमृत संजीवनी , No. 130. Sati Bāni by Nõhara Dāsa. Substance Country-made paper. Leaves--6. Size-7}" 21". Lines per page-8. Extent-100 Slokas. Appearance-Old. Oharacter -Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning:-जै श्री गनपति सेस सारद नारदादि मनाइ कै ॥ अंजनी सुत मधुर मूरति लाज राषुहु पाइ कै॥ आदि ब्रह्म अनूपनिन को विमल गुन गन

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APPENDIX II.
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गाइयो । हा हा रे नोहरदास तेरे रहे तन मन छाइ जे ॥ १ ॥ क का कहीं कहि सा जात नाही बात उस करतार का ॥ जेन रच्यों घ्याल विचार जगमें अलष अन भव वात को ॥ वुद से जेन विंद कोन्यों साजी काया चाम को ॥ हाहा रे नोहर दास तेरे पासरा मै नाम की २ षा षवरिन उस रोज की जिस राज से पैदा हुआ धृकार असे जियन को कि जिप्रत हो तू ना मुया मैं कहत हैं। चित लाइ तन मन सोच पाठो जाम की हा हा रे नोहर दास तेरे पासरा मै नाम की ग गात से सव नात भे सुत वंधु वनिता ताते रे सव अंत झूठे होहिगे यह प्रान केवल जात रे जग जरनि मे है मरनिं साचो देषु कैानेउ काम की हाहारे नोहर दास तेरे आसरा मै नाम को
__End.-हा हसत हो गति देषि जग की वसत है। सतलोक मे पायौ परम आनंद मन मे प्रावता नहि साक मे यह ष्याल अनभव जो कहै पूरो कमाई ग्यान को हाहा रे नोहर दास तेरे पासग मै नाम को प्रा प्रवरि वातै क्या कहा अपार लीला राम की तू जानवे हो जानि ले यह झठि काया चाम को हरि सुमिर ले हरि सुमिर ले (हरि) सुमिर ले मन पातको हाहारे नोहर दाम तेरे आसरा मै नाम की ई ईहे समुझे ग्यान अनभव चारि फल तिनके सदा सुर सन्त मुनि सिव सेस नारद मन यही सव को वदा जो करहिगे सेा तरहिगे करिहै न मासा पान को हाहारे नोहर दास तेरे आसरा मै नाम को ॥ ३२ ॥ इति श्री अनुभव ग्यान अपंड ब्रह्मरूप दर्शनो नाम सतिवानी संपूरन समापत राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम राम ।
Subject.- "ब्रह्म सत्य जगन्मिथ्या जीवा वह्म व नापरः"की व्याख्या और हरिभजन की महिमा।
No. 131. Masalē Nāmā or Upākhāna Vivāka by Pahala. wāna Dāsa of Bhikhípura. Substance--Country-made paper. Leaves-16. Size--73" x 3". Lines por page-9. Extent-250 Slokas. Appearance-Old. Character --Nagari. Date of Composition-Samvat 1865 = A.D. 1808. Date of Manuscript-Samvat 1898 =A.D. 1841. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Lakshmana Ko tar, Ayodhya.
Beginning.-श्री गणेशायनमः अथ लिषते मसले नामा पहलवान दास कृतं दोहा ॥ महादेव गणराज जू गिरजा सुरन समेत वंदो सुरपति फनपति हि रामभक्ति के हेत ॥ १॥ सुरसरि भूसुर सर्व मुनि जगत पिता रविचंद पवन तनै तुमते विनै पल्हवान दास मतिमंद २ करहु कृपा जन जानि के देहु सुमति सत ज्ञान नाम रटन लागो ग्है अजपा सुमिरन ध्यान ३ मच्छ कक्ष वाराह

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मंगल करन अमंगन्न नाशन | जिन्हकी कृपा भयउ सम्भासन || श्याम स्वरूप नयन रतनारे ॥ लम्वोदर रूप उजियारे ॥ सेोभित तिलक भाल प्रति भाई || महिमा वेद विदित जगाई ॥ दोहा ॥ गन गंधर्व के ईस हैं, पूज्या सेस महेस दास पतित पर दया करो आप दिये उपदेस ॥ चैपाई ॥ सरस्वती चरनन के गुन गावां ॥ जासु कृपा ते दास कहावों ॥ आदि स्वरूप अगोचर काय || जिन्ह सह रची ब्रह्माण्ड निकाय || दोहा ॥ आदि स्वरूप के चरन मनावों याही पद र्धार सीस (1) विसरा अर्थ वाहू यही देव ग्रासीस || विद्या ग्यान विवेक नहि नहि वल वुद्धि उपाई (1) सर तुम्हारी आयऊं जननी होहु सहाई ॥ ४ ॥
APPENDIX II.
End. - भूला बिसरा अक्षर घाटी बाढ़ी जो होई (1) मोपर रिस जिन कीजिये जारै लायक साई ७८ अपनी अपनी बुद्धि है ग्यान ग्रगम जस होई (1) चूक हमारी छमा करि जस पद दासी होई ॥ ७५ ॥ सारठा ॥ यहि गहि करिये चारु चैगुन आगे गुन है (1) निसुदिन तत्व निहार वार वार गुर पद चहै ॥ इति श्री (गीता जोग तंत्र मंत्र स्वासा भेद जोग वर्णने अजोध्या वैस्य संवाध अर्थ गुप्त गुटका स्वामी पतित दास कोत संपुर्ण ॥
Subject.—ज्ञान आध्यात्मिक तथा यंत्र मंत्र श्वासा भेद और योग का संक्षिप्त वर्णन |
No. 134. Maha Nataka Bhasha by Prānachanda Chau hāna. Substance-Country-made paper. Leaves – 132. Size 81" x 6". Linos per page - 20. Extent 2,475 Ślokas. Appearance-Very old. Character-Kaithi. Place of Deposit-Pandita Daya Sankara Pāṭhaka, Rāma Dāsa kī
Mandi, Mathurå.
Beginning. -उपमा भुज वल कहां लौ कहंहो । तीनो लोक शरनागत रहों । अम्यां पिता गये वनवासा ॥ छाड़ि राज वनखंड निवासा ॥ १ ॥ वाक कह लीला मनि दीन्हा ॥ शंकर धनुष तारि कै लीन्हा ॥ १ ॥ कपिन्ह साथ लै सागर वांधा ॥ लसकरान मारे दसकांधा ॥ १ ॥ लोग शील इहां लौ कीन्हा || बनवास सीता कह दीन्हा ॥ १ ॥ शारद चरन मनाय के करि गणेश का ध्यान ॥ राम कथा कछु कहत है प्राणचंद चौहान || पहिले वालमीक कवि कीन्हा ॥ राम जन्म पाछे कै लीन्हा ॥ १ ॥ हनीवंत बुधि देखि कै भाषा (1) सा कीतं वालमीक नहीं राषा ॥ शकबंधी वल विक्रम भारी | कालिदास पंडित अधिकारी ॥ वारेड वामक फल माहा ॥ उधारेउ विक्रम सेति नरनाहा ॥ कालिदास अक्रूर सव वांचा ॥ नीर्तत होय नाटक लग नाचा || कथा रसाल करत मनमाना ॥ सुर्ज वंश कर करौं वखाना ॥

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Bnd.-दृध पूत धन आहि अनंता ॥ हम परसाद कछु लेहु तुरंता ॥ है। राजा सौ कहा विपरीता । देवी पाजु करै अजगूता ॥ रोए नाउनी अस कहा पुकारी ॥ छुटे केश न देह संभारी ॥ कादे विनु कीन्ह अजगुता ॥ भाखेहु देत जे दुःख वहूता ॥ मैं उहमा सौ चलेउ पराई ॥ वालहु और ते गोहराई ॥ वाट परौरा जा तार लाई ॥ नौकाहि धै खाएसि खिसिआई ॥ नाउनी कहा राजा समुझाई
।अपूर्ण । Subject.-प्रसिद्ध कथा रामायण की।
No. 135. Vaidya Darpaņa by Prāṇanātha Bhatta. Substance-Country-made paper. Leaves-52. Size-11" x8". Lines per page-30. Appearance-New. CharacterNagari. Date of Composition-Samvat 1877 or A. D. 182). Date of Manuscript-Samvat 1877 or A. D. 1820. Place of Deposit-J.J. Martinelli Pādari, Kidagañja, Nai Basti, Allahabad.
Beginning.-श्री गणेशाय नमः नमस्कृत्य गणेशानं महेशांनं महेश्वरों। वैद्य दर्पणमचष्टेवैद्यानां हितकाम्यया ॥१॥ स्वर्णाद्या धातवायेस्युस्तथादुपधा तवः । रस श्री परसाश्चैव यावंता जगतीतले ॥ २॥ रत्नानि चापरत्नानि विषासयुपविषानि च । साधनं मारणं तेषां वक्ष्याम्यादी समासतः ॥ ३॥ तदुत्तरं ज्वरादीनां कथयामि चिकित्सतं ॥ अथ प्रथमं धातनां संख्यामाहः साना १ रुपा २ तांवा ३ रांगा ४जस्ता ५ सीसा ६ लोहा ७ ये सात धातु हैं अथ धातु शोधनमाह ॥ एक तोला भर साने के कंटक वेधी ८ पत्र करै ॥ एही भांत रूपे के ८ पत्र करै और पही भांत तांबे के पाठ पत्र करे ॥ गरम कर कै पहिले तिल के तेल में वुझावे और तीन वैर गाय के माठा में वुझावे और तीन वेर गाय के मूत में वुझावे और तीन वेर कांजी में वुझावे तीन वेर करथी के काढ़ा में वुझावे तव साना रूपा तांवा तोनों धातु शुद्धि होय ॥ रांगा. जस्ता, सीसा इन तीनो धातु का जुदा जुदा तीन २ गलाय के तैलादिक में वुझावै तव ये तीनों धातु शुद्ध होय ॥ लोहे के टुकरा कहे अग्नि में गरम कर के तलादिक में वुझावे तव लोहा शुद्ध हाय । इसी भांति सुवर्ण आदिक सातु धातु कह शोधय ॥ इति सप्त धातुनां शोधनं ।
End.-अथ चटनी कासस्वासे । हर्र का वकला काकडा सोंगी पीपर मुल का दाष जवासा छेलकह घत हर एक पैसा पैसा भर लेय सहद ६ मासे भर लेइ मिला मिला गोली करै वेर प्रमाण कास म्वास दूर होइ अनुभूत है अथवा सहद से चाटै इति कास स्वास चटनी ॥ इति श्री कल्यण भट्टात्मज श्री प्राणनाथ भट्ट

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APPENDIX II.
विरचते वैद्य दर्पण प्रथम खण्डः समाप्तः ॥ १॥ श्रीरस्तु ॥ संवत १८७७ शाके १७४२ चैत्र कृषण २० चन्द्रवासरे तदिने ॥
Subject.-१ सप्त धातुनां शोधनं, २ धातूनां मारणं, ३ कोटस्य शोधन विधि, ४ उपधातूनां शोधनं, सुवर्ण मारणं, रूपस्य मारणं, ताम्रस्य मारणं, वंगस्य मारणं, जसदस्य मारणं, लोहस्य मारणं, शीशस्य मारणं, माक्षिक प्रकारांतरेणशोधन धातुनां, उपधातुनां च गुणाः सुवर्णस्य रूपस्य गुणाः, ताम्र गुणाः, वंगग्य गुणार, जसदस्य गुणाः, शीशस्यगुणाः, लोहस्यगुणाः, कांतस्य परीक्षाः स्वर्ण मालिक गुणाः, कांसस्य गुणाः, पितलस्य गुणाः, सिंदूरगुणाः, सिलाजतुनोगुग्णाः, रसा परसयाः शोधनमाह षड गुण गंधक जारण प्रकरण लोहस्य द्रवोकरणं लोहस्य वाह्यदति रसायन क्रिया सिद्ध रहस्य गुटिका ब्रह्माण्ड गुटिका पारदस्य निर्वाज वंधन गंधकस्य शोधन हिंगुलस्य शोधनं हिगुलस्य मारणं अभ्रक शोधनविधि अभ्रक मारण विधि हरितालस्य शाधनं, हरितालस्य मारणं रसकस्य शाधनं रसकस्य मारणं रत्नोपरत्नानां शोधनं वज्रस्य शोधनं वज्रस्य मारग मालिती. वसंत कल्पतरु रस ज्वरे काथा रक्तपित्तादी ग्स द्रवण मृगांक कुमुदेश्वरम चन्द्रोदय भगंदरे रस ग्रामवाते गंधक कल्प स्वर्ण परपटी रस चटनी कासस्वास।
___Note.-प्राणनाथ भट्ट कृत वैद्य दर्पण का पहला खंड है तथा देर खंड और थे जिनका पता नहीं चला । पुस्तक में विशेषतया औषधियों का भम्म करना, उनका प्रयोग गुण आदि है ।
No. 136. Śri Rādha Govinda Sangita-sūrá by Pratāpa Siinha. Substance-Country-made paper. Leaves-337. Size 151 x 1]". Lines per page-39. Extent-28,750 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Paņạita Națabara Lāla Chaturvedi Kötāwālā Śitala Payasā. ___Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॥ श्री सरस्वत्यै नमः ॥ अथ श्री राधा. गोविन्द संगीतसार लिष्यते ॥ श्लोक ॥ नमस्तस्मै गणेशाय सर्व विघ्नोपशान्तये ॥ कार्यारंभेषु सर्वेषु पूजितो यः सुरासुरैः ॥ १॥ हंसवाहनमारूढा वीणा पुस्तक धारिणीं ॥ बुद्धि दात्रीम वुद्धीनां वंदेहं तां सरस्वतीं ॥२॥ राधा प्राण प्रिय सखा मुरली वादनेरतः॥ वृदावन निकुंजांतर्गतो जयति केशवः ॥३॥ गणपतिम भिवंद्य श्रीशपादारविंदं दिनपति हर देवी पादपद्म तथैवा निपुण जन सुतुष्टगौ भाषया रच्यते सौ सकल हित सुदर्भः सप्त संगीत भावः॥४॥ राधा गोविंद संगीत सारायं ग्रंथ नामक ॥ श्रीमत्प्रताप सिंहेन कृतो माधवतुष्टये ॥५॥

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हस्मेन भावाचरणेन तालान मुखेन गीतं कथयन् मनोज्ञं मृदंग नादानुगतास्य तुष्टः ॥ पुष्टोदरः पातु स वा गणेशः॥ ६॥ दोहा ॥ वक्र तुंड विघनेस गुर जन नायक गननाथ ॥ श्री प्रताप नृप को करौ सदा प्रसन्न सनाथ ॥ ७॥ शुंडा दंड प्रचंड अति विघन विहंड गनेस | गिरिजासुत गजमुष गुरु दीजे गिरा सुदेस ॥ ८॥ सवैया ॥ सेस सुरेस महेसन में जिन ध्यान ते पाप कटै सुमहेस के ॥ कामनां देन को कल्पतरु भवसिंधु के तारन नाव सुदेस के ॥ गिरिजा धरि गोद लड़ाइ जिन्है सुष संपति पाई महा तहवेस के ॥ जो चहै सिद की या जग मैं भले भाव सौं सेइ ले पाव गणेस के ॥९॥ ___End.-नगधि मितक ॥ जगकिट ॥१॥ नगधि मितक डे डे ॥२॥ डन किट ट न क डे डें ॥ ३ ॥ तहां तक तक ताहं ॥ ४॥ किणतक ॥५॥ धिमिताहं ॥ ५॥ x x x तग तर चिंमि ॥ किट त गत गधि मि किट त गत गः ॥२॥ तत घिमि किट तत तम नग॥३॥ ता विमि किट त गत गत गगत ॥४॥ कुदरि कु कु कुत गत गधिमि ॥५॥ तग तग धिमि किट किटकिटट ॥ ६॥ तक थटि कु कु त गत गदां ॥ ७॥ नकु थरि कु कु धिमि कित ॥ ८॥ नग घरि किट कु कुदां ॥ ९ ॥ तरि कु कु किट नग ॥ १०॥ दा थरि दां दा थरि ॥ ११ ॥ धि. मिन कुन कडिणि किट ॥ १२ ॥ किड गिड दांथ रि दां दां ॥१३॥ तकु कु कुत कुन गदा ॥ १४ ॥ तगन गदां धिमि ॥ १५॥ किट नग किण धधि गिण थां ॥ १६ ॥ इति कणं स्था(न) षट का मुष ॥ इति नृत्याध्याय सम्पूर्ण ॥ Subject.-संगीत शास्त्र।
मंगलाचरण तथा अन्य प्रशंसादि स्वर प्रकरण
राग " ताल , प्रवंध , वाद्य "
प्रकर्ण ,, नृत्य ,
____No. 137(a). Hori Chhandadi Prabandha by Prema Sakhi. Substance-Country-made paper. Leaves-19. Size-7" x4". Lines per page-8. Extent-225 Slokas. Appearance
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APPENDIX II.
-Old. Character-Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1917 or A. D. 1860. Place of deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Ko ta, Ayodhya.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः श्रीमते रामानुजाय नमः दोहा वंदी वैार दिषाय के समय सुनाया जाय ॥ अति विनोत कर जोरि कै वाल्यो आयसु पाय ॥ कवित्त ॥ प्रेमसखी कोकिलान को वंसी पुकारति है मंद गति मारुन गयंदन को साज है ॥ ठार ठौर वाजो से विराजे वृक्ष कोसुक के प्यादे से गुल्मलता भ्राजत समाज है॥ स्यंदन रसाल जाम थी (श्री)रतीनाथ वैठ्यौ फूल सर धनु हाथ मट सिरताज है ॥ महाराज रघुराज रावरे मिलन हेतु सैनां चतुरंग संग आयो रितुराज है ॥ १॥ वैर झुके चहुंधां औलौकिय मानौं कर जु वसंत जुहार हैं ॥ डार रसाल को डोले सवै जनु राघव तेज ते कंपित भार है । सेवतो कुंद निवारी गुलाब के फूल धरै सब भेट अपार है ॥ प्रेमसखो कर जोर खरो सब को हितु है रितु को सग्दार है ॥ २॥
End.-वरवा ॥ मिया वोलाये सखा सहित अनुराग ॥ दे असोस पट भूषन उचित विभाग ॥ लछिमन कहि रिपुदमन स्व सतो मुप मून ॥ पट भूषन पहिराइ जानि समतूल || चले मुदित पद वंदि छुधित मन नयन ॥ मिया रूप उर धारि राम सुष दैन ॥ सखोन कह्यो पट पकरि फागु अव देहु ॥ विहंसि कह्यौ रघुलाल जथारुचि लेहु ॥ मागत येह कर जारि सिया सियनाह ॥ प्रेमसखी हिय में वसहु दिये गलवांह ॥ इति श्री प्रेमसाबो कृत होरी छंद कवित्त दोहा सारठा छप्पै प्रबंध सम्पूर्णम् वरवं येहु छांव मगन रसिक जन पूरन काम ॥ जन्मलाभ जग माह भजिय सिय राम ॥ कवित्त ॥ चंद की चाह चकोर करे निमि दीपक जोति जरे जो पतंगो ॥ मार चहे घन घोर किसार को मीन मरे विछरै जल संगी॥ स्वाति के बूंद को चात्रक चाहत केतकी वास को भंवर भीरंगी ॥ ये सव चाहत वै नहि चाहत जरै यह प्रीति को रोति ये कंगी ॥ सुभमस्तु । संवत् १९१७ पूस ॥ ___Subject.-१०. प्रेम सखी कृत श्री सीताराम को शोभा तथा ध्यान वर्णन श्रीराम की कोडा व फाग खेलना ॥
No. 137(6). Ka vittādi Prabandha by Prēma Sakhi. Substance-Country-made paper. Leaves-6. Size-63" x31. Lines per page--7. Extent-70 Slokas. In. complete. Appearanco-Very old. Character-Nāgari. Place of deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीसीताराम जू सहाय ॥ राजकुल नारी मुकुमारी वै सनेह वारी वूझती विचारी ते चितेरिनि वुलाइ कै॥ मुष मांगो दैहै भरि जन्म

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APPENDIX IT.
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सुधि लै जाति विरह दमारि देह लेति न वचाइ कै ॥ प्रेमसको सांवरो छवीला जुलुफनवारो छैन यहि गेल गये। छवि दरसाइ कै ॥ छूटत सरोर बिनु देखे रघुवीर लिषु ताकी तसवोर जाहि जोवै हिए लाइ कै ॥ १ ॥ प्रेमसम्बी राम रूप देष का दौरती है झो तो बुलाइ काह युवती सयानी सेा ॥ मिथिला सदर में कहर परि गयेा भई घायल घनेरी का झूठ ना सुवानो सेा ॥ वेधो परों प्यारो नारी गैलन अपरी पे तापे नैन वान मारे भौंह धनु तानी सेा ॥ बैठि घर मंद हांसो फांसो गरे डरि डारि कीन्ही कतलाम केती जुलुफ कृपानी मा ॥ २ ॥
End. -लहरियां लेत झूलै रे झूलै रे ॥ फूली सुघर वर नारि कुंज में निरषि छैन अनुकूलै रे ॥ चटकीला सुर पाग सुरंगी मित्र मागे रम मूत्रै रे ॥ मोल मनि चैन न नेन भरि लपि दंपति समतुले रे ॥ ३ ॥ छिन छिन प्रेम सत्री पुनक पसीजै गात || आवति न वात ना रहति मुबि सारी की ॥ नाँद भूष भागी दिल और ही जिकिर लागो विप मा लागति वाली और हितकारी की ॥ घर में रह्यो न जाइ बाहर न जान पैए अंजुम धंमति नाहीं अंपिया हमारो की ॥ फूल धनुवारो देह दाहत हमारी अभी जब ते निहारी छवि प्रवत्र विहारी को ॥ १५ ॥
पूर्ण Subject. - श्री सीताराम विषयक प्रेम के कवित्तादि ।
-24.
No. 137(c). Janaki Rama kō Nakha Sikha by Prema Sakhi of Ayodhyā. Substance — Country-made paper. Leaves Size - 7 " x 52". Lines per page - 10. Extent - 180 Ślokas. Appoarauce-Old. Character - Nagari. Place of Deposit — Saraswati Bhan lāra, Lakshmana Kota, Ayodhyå. Beginning.- श्रीसीतारामोजयति ॥ सारठा ॥ पिंगन में नहिं होस ॥ काय गांव जान नहीं ॥ मेाहि तुम्हार भरोस || श्री विदेह नृपनंदिनी ॥ १ ॥
गुन विश्वा बीस (1) यद्यपि गुण एक नहीं ॥ सियपद रज घरि शीश || प्रेम सपो कई यथामति ॥ २ ॥ सवैया ॥ चंचलता मगरी तजि के रहाय रहो तो यह वात भी है || सेउ सिवापद पंकज धूरि सजोवन मूरि विहार थली है (1) बारहि वार साषवति है अपने मन को यह प्रेम अनी है ॥ ठाकुर राम लला हमरे ठकुराइन श्री मिथिलेस लली है ॥ ३ ॥
End. - मुष की उपमा कवि कौन कहै मृसुकानि सुधारस से वरसै ॥ पट पोत सेा जानकी चूनरी से सभ गाठि विलोकत चित फसै ॥ यह दूलह रूप सियावर को नित प्रेमसबो उर माहि वसै ॥ २५ ॥ स पर भुज धरै निस दिन पूरन काम ॥ प्रेमसबी के उर बसै सियाराम छविधाम ॥ १ ॥ इति श्री प्रेम “सपो विरचितायां श्रीजानकी राम का नबसिष सम्पूर्ण ॥ शुभम् ॥

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APPENDIX II.
Subject.- श्री सीताराम के नखसिख को शोमा ।
No. 137(a). Jānaki Rāma kā Nakha Sikha by Prēma Sakhi. Substance-Country-made paper. Leaves - 18. Size-11]" x 5". Lines per page-12 Extent--425 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmanas Kota, Ayodhya. ___Beginning:-श्रीरामानुजाय नमः ॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ श्रीजानकीवल्लभाय नमः ॥ सारठा ॥ पिंगल में नहीं होस (1) काव्य रीति जानो नहीं ॥ माहि तुम्हार भरोस (1) श्री विदेहनृपनंदिनी ॥१॥ औगुन विस्वा वोस (1) जदपि गुन येको नहीं ॥ सियपद रज धरि सीस (1) प्रेमसषी कहे जथामति ॥ २॥ कवित्त ॥ चंचलता सिगरी तजि के थिर ह्यौ रहु ते यह बात भली है ॥ सेऊ सियापद पंकज धूरि सजीवन मूरि विहार थली है ॥ वारहि वार सिषावत है अपने मन को यह प्रेम अली है ॥ ठाकुर रामलला हमरे ठकुराइन श्री मिथिलेश लली है ॥ १ ॥ घनाक्षरी॥ चिन्हित प्रकासमान अंकुसारि चिन्हन ते ॥ वसे प्रेमसषी मध्य अंतर उरोज की ॥ जाकी नष राजी विधु है कै संभु सीस राजो आगुरी अमल मान मरदन मनोज के ॥ सरन सिधारे भव सिंधु ते उधारे वेद कहत पुकारे ए दवैया मुक्ति मोज के ॥ वानी वारिजासन भवानी औ वृषासन जू रहत सरन सिय चग्न सरोज के ॥२॥ ___End.-राग बरवै ॥ सिया वालाये सखा सहि अनुगग ॥दै अमोष पट भूषन उचित विभाग १ लछिमन कहि रिपुदवन स्यस्ति मुख मूल ॥ पट भूषन पहिराय जानि सम तूल ॥ २॥ चले वंदि मन मुदित छुधित मन मैन ॥ सिया रूप उर धारि राम मुष अन ॥ ३॥ सपिन कह्यौ पठय करि फागु अव देहु ॥ विहमि कह्यो रघुनाथ जथारुचि लेहु ॥४॥ मांगत यह कर जारि सिया सियनाहु ॥ प्रेम सषी हिय वसहु दिये गलवाहु ॥ ५॥ संपून येही छवि मगन रसिक जन पूरन काम ॥ जन्म लाभ जग माह यह भजिय सीय सियराम ॥ ६॥ शुभमस्तु ॥ .
Subject.-श्री सीताराम के नख सिख की शोभा।
No. 138. Bhakta-mala Rasabodhani Tika. by Priya Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves-788. Size-73," x3. Lines per page-9. Extont-3,100 Slokas. Appearance-Very old. Verse. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1769 or A. D. 1712. Date of Manuscript :-Samvat 1831 or A. D. 1774. Place of Doposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning:-श्रीराघोवल्लभोजयति ॥ अथ भक्तमाल टोका ॥ मंगला चरन ॥ तथा आशा निरूपन ॥ कवित्त ॥ महाप्रभु कृष्ण चैतन्य मनहरन जू के चग्न

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APPENDIX II.
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को ध्यान मेरे नाम मुष गाइये ॥ ताहो समै नाभा जू ने आज्ञा दई लाइ धरि टीका विस्तारि भक्तिमान को सुनाइये | कीजिये कवित्त बंध कुंद प्रति प्यारो लागे जगे जय माहि कहि वानो विरमाइये || जानौं निज मति मै पै सुन्यौ भागवत सुक डुमनि प्रवेश किया से हो कहाइये ॥ १ ॥ टोका को नाम स्वरूप वर्नन ॥ रचि कविवाई सुदाई नागै निपट सुहाई और सचाई पुनिरुक लै मिठाई है ॥ काव्य की बड़ाई निज मूषन भलाई होत नाभा जू कहार तातै प्रेट के सुनाई है | हदै सरसाई जो पे सुनिये सहाई यह भक्ति रस वाधनी सुनाम टीका गाई है ॥ २ ॥
अक्षर
End. - भकदाम जिन जिन कथी तिनको झूठनि पाइ ॥ मे मति सारु द्वै कीना सिला बनाइ १३ काहु के केवल जोग जग्य कै कुन करनी की आस ॥ भक्त नाम माला अगर उर वसैौ नारायन दाम ॥ १४ ॥ इति श्रीभक्तमान श्री नारायनदास जू कृत मूल समाप्ता ॥ शुभमस्तु ॥ अथ टीकाकर्ता के इष्ट गुरुदेव कवित्त वर्नन ॥ रंग भवन में राधिका रवन वसै लसै ज्यों मुकुर मध्य प्रतिव्यव भाई है ॥ रसिक समाज मै विराजे रसराज कहै चहै मृष सव फूलै सुष समुदाई है || जनम हरिलाल मनोहर नाम पाया उन्हू को मनहरि लीनो ताते राई है ॥ २४ ॥ इनही के दास दास दासा प्रियादास जानौ तित लै वषाना माना टीका
दाई है | गोवर्द्धन नाथ जू के हाथ मन पर जाकर करसी वास वृन्दावन लोला मिलि गाई है ॥ मति उनमान कह्यौ लह्यो मुष संतान के अंत को न पावै जाई गावे हिय आई है ॥ धरि वढ़ि जानि अपराध मेरो क्षमा कीजै साधु गुन ग्राही यह मानि मै सुनाई है ॥ २५ ॥ कोनी भक्तमाल सुरसाल नाभा स्वामो जूठी तजी जोवजाल जग जनमन पाहनी || भक्ति रस वाधनी टीका मति साधनी है वाचत कहत अर्थ लागे अति साहनी (1) जो पै प्रेम लक्षना को चाह प्रवगाह याहि मिटै उर दाह नैक नैननि जानी || टीका अरु मूल नाम भूल जात मुनै जब रसिक अनन्य मुष्य हात विश्वमोहनी || २६ ॥ नाभाजू की अभिलाष पुग्न ले किया मैं तो ताकी सापि प्रथम सुनाई नोकै गाइ कै (1) भक्ति विस्वास जाकै ताही सैा प्रकास कीजै भोजै रंग हिया लीजै संतनि लडाइ कै (1) संवत प्रसिद्ध दस मात सत उन्हतर फालगुन मास वदि सप्तमी बिनाईकै (1) नारायन दास सुषरास भकमाल लै कै प्रियादास दास उर वसैा रही छाइ कै २७ प्रागनि जरावा लै के जल में वुड़ावो भावै सूली चढ़ाव घोरि गरल पिवाइवा (1) वोछू कटवावा कोटि साप लपटावा हाथी आगे डरवावै। एती भोत उपजाइवी (i) सिंघ पे पवावैा चाही भूमि गड़वावा तीषा विधवावा मोहि दुष नही पाइवी (1) वृज तन प्रान काहू बात यह कान करा भक्ति से विपताका मुष न दिषाइवी ॥ ६२८ ॥ इति श्री भक्तमाल रसबोधनी टीका श्री प्रियादास कृत समाप्ता ॥ श्री सीता राधा श्रीराम कृष्ण अनंत कोटि वैवाय जयति जयति जै श्री राम कृष्ण कहना वाचै तिनको इतनोग्य है ॥ १ ॥

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APPENDIX II.
छप्पै ॥ नाभि कवल विधिविष्णु की ज्यो अग्र नाम नाभा भयो। उन गुरु माशा(पा)य रचि ब्रह्मांड वनायो । इन गुरु आज्ञा पाइ संतन को तरनो गायौ ॥ च्यारि जुगनि कं भक्त की गुथी माला ॥ सुरति सूत में पाइ विराजे कंठ विसाला ॥ लघुनंदन प्रचिरज कहा सीतापति जिन पै जय ॥ नाभि कवल विधु विष्णु को ज्यों अगृ नाम नाभा भयो । लिपतं वैष्णवदास लालविहारी गधावल्लभी पठनार्थ पाप से पुरनगर मध्य पुस्तक लिघ्यो मिती जेप मुद्द ॥ १३॥ संवत १८३१ ॥ वाचे मुनै ताको जै राधा कृषण वचै॥
Subject.- प्रियादास को नारायन दास कृत भक्तमाल की टीका ॥ No. 139. Chaha Veli by Priyi Dasn. Substance-Yellow paper. Sheet-1. Size-15" x 10". Lines-67. Extent-52 Slokas. Appearance-Old. Character---Nagari, Place of 1eposit-Goswamii Radha Charana ji, Brindabana, Mathurii.
Beginning.- श्रीराधारमणा जयति ॥ अथ चाहवेली लि०॥ हां वृषभानु किशोरी जी वन हा वजराज किशोर ॥ वह तो बिंब प्रार्थना पेहले यह प्रतिबिंव हिलेर १ हा हा राधे रसिक मुकट मणि हा हा कृष्ण विहारो हा हा लाइलि कुमारि लड़ेती नंदलाल हितकारी २ हा हा श्री वृषभानु नंदिनी हा हा कीरति प्राण हा हा लक लड़ी गुग्ण मंदिर सुंदर श्याम मुजान ३ हा हा नवल किशोरी श्यामा रूप घटा सुकुमार हा हा राम रसिकिनी भामिनि मोहन प्राण मधार ४ हा हा रसिक प्राण धन जोवन हा हा वृन्दावन रानी हा हा कीरति दा कुल मंडन हा हा लालन दानी ५ हा हा अति अलिवेली नागरि हा वृषमानु दुलारी हा हा प्रेम मयी रस मूति हा हा श्री गिरिधारी ६ हा हा मृदु पद पंकज साहन चित्रित जावक रंग हा हा श्री नख चन्द्र चन्द्रिका नाना उठत तरंग ७ हा हा सुखनिधि वदन चकारी हा हा तनु छवि गारी हा हा रस सागर गुण पागर सांवल रंग चितचोरी ८ हा हा परम प्रिया पिय प्यारी हा हा सव मुखदेनी ॥ हाहा नंदलाल रंग भीने खंजन गंजन नेनी ९ हाहा गाविंद लाल राधिके हा हा गोपीनाथ हा दा मदन मोहन मन मोहन विहरत परिकर साथ ॥१०॥
End.-हाहा रसिक समाज मुना सव जे वृन्दावन वासी देउ तनक रस तुम रस भोगी विहित रूप विलासी ४८ यह तो चाह वेलि उपजाई प्रियादास लगि पास में कटाक्ष भये फल लागे सफल करो वनवास ४९ हा हा वड़ी बात मुख ने सुक कहत भयो डर भारी मासे निपट न्यून जनह को दियो न मां अनुसारी ॥५०॥ दीना वहुत उदार शिरोर्माण तउ लोभ उपजाई ॥ दंउ सुदउ उदार शिरोमखि अपनी जान बड़ाई ५१ कवित्त वृन्दावन रानी सुना माहन महानी कहां कहां मुम्बेवानी सीस रतन सुजान में देवकी अवधि दई इति सुयात्रता भई

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कोनी कृपा वई नेरे सानम गुमान में तोऊ लोभी गति मति मागे किती वार कहो गही मांगिबे की अवधि पुरान मैं जितो सव गाय कहे मेरो लेके नाम उन वृन्दावन पायो यह मेहूं सुनो कान में ५३ इति श्री प्रियादास कृत चाहवेली सम्पूर्ण ।
Subject.-स्तुति श्रीराधाकृष्ण की।
No. 140. Rasa Ratna kāvya by Pauhakara. SubstanceCountry-made paper. Leaves--232 Size-9 inches x 6 inches. Lines por page-17. Extent-2,760 Slokas. Appearancenew. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1675 or A. D. 1618. Date of Manuscript-Samvat 1892== 1835 A. D. Place of deposit-Babu Purushottama Dasa Tandana, B.A., LL.B. Vakil, Allahabad.
Boginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ श्री परम गुरुभेनमः ॥ अथ रसरतन काव्य पाहकर कृत लिप्यते ॥ छप्पय ॥ सगुन रूप निर्गन निरूप वाह गुन विस्थारन ॥ अविनासी अवगति अनादि अघ अटक निवारन ॥ घट घट पृगट प्रसिध्धि गुप्त निरलेप निरंजन || तुमहिं आदि तुम अंत हो तुहिं मध्य माया करन ॥ यह चरित नाथ कहँ लगि कहां नाराइनी असरन सरन ॥१॥ घोषत मुनि श्रंगार मात कहना मनि पंडित ॥ आपु हास रस जुगत मान मघवा वल पंडित ॥ वाल वैस अदभुत चरित्र वृजवासिन जान्यो । मेघ वीर बलिभद्र रुद्र सुरपति भय मान्या ॥ अति प्रताप वीभस्त हूव गौव गोप संतः करन ॥ पोहकर प्रताप तिहुपुर गट सुनव रस वस गिरधर सरन ॥२॥ सुख समुद्र सव जगत भग्त वत्सल पृति पालक ॥ धरै गवरि अरधंग प्रेम विस्तारन कारन ॥
____End.-पुहुकर वेद पुरान मिलि कोना यहै विचार ॥ ईहि संसार प्रसार में राम नाम निज सार ॥ ६१ ॥ वैरागर वैराग वपु होरा हित हरि नामु ॥ प्रीति जोति जिय जगमगै हरे प्रविधि तनु तामु ॥ ६२॥ सत संगति सत बुध्धि उर विविध रनी संग लाई ॥ ग्यान वान प्रस्थान करि तेज विष सुष भाई ॥ ६३ ॥ ताते तत्तु लहै सुकत्रु सूझि देषि मन मांहि ॥ कोई तेरे काम नहि तू काहू को नाहिं ॥ ६४॥ पर धन पर दारा रहित पर पीरहिमन लाहि ॥ काम क्रोध मट लोभु तजि विजय निसा नव जाहि ॥६५॥ पहुकर भवसागर गरूव निपटहिं गहिर गंभीर ॥ राम नाम नौका चढ़ हरिजन लागै तीर ॥ ६६ ॥ इति श्री रस रतन काव्ये कवि पहुकर विरंचिते वैरागर खंडे ग्यान वैराग्य सत्ता राज्य तत्त वर्ननो नाम पोड़समोध्याय ॥ १६॥ सम्पूर्ण समाप्तं ॥ संवत् १८९२ ॥ अथ नमासे ॥ शुक्ल पक्ष तिथी चतुर्थीयां ॥ ४॥ भौमवासरे ॥ लिष्यते कायस्थ छोटेलाल ॥ शाकोन ॥ मिरजापुरे ॥ गंगा निकटे विंध्य क्षेत्रे॥ अस्थि तटं मलगंज । मंगलं ददातुः॥

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APPENDIX II.
"
Subject. - पृष्ठ १-वंदना देवताओं की। | पृष्ठ ३७-राजा रानी चिंतावश हुए , २-देवी जू की स्तुति ।
हैं उसको तर्कना। , ३-छत्र सिंहासन वर्णन वाद- , ३९-द्वितीय स्वप्न हुमा । ___ शाही वंश।
, ४१-सखी प्रमोद। , ४-सैना समूह वर्णन । ,, ४३-मदन मुदिता रानी संवाद ७-देस गानु तीरथ देवता।
सुनि सुमति सागर मंत्री ८-काव्यकर्ता वंस।
को वाल कर आज्ञा दी। ___९-कथा प्रसंग।
| , ४४-बुद्धि विचित्र मादि (1) , १२-सूरसैन गर्भवास ।
सप्त सत चित्रकार पयान , १३-बाल लीला वर्सन ।
वर्णन । , १४-तिलक स्थापन ।
४५-सूरसैनि का विरह वर्णन । , १५--विजैपाल राज्य देश । , ४६-रघुवीर आदि राजपुत्र मंत्रो , १६-सिब वरदान ।
सूरसेन को उपदेश करते हैं। , १७-रानो पहुपावतो के गर्भ |
४८-राजा संदंह। में रंभावती का जन्म ।
, ५०-वुध विचित्र चित्रकार का
बैरागढ़ गमन । , १८-वैसंधि वर्णन ।
, ५४-बुध विचित्र सूरसैन संवाद। , १९-कामदेव रति संवाद। , २०-स्वम दर्शन, पंचवान चला।
, ५५-वुध विचित्र चित्र पुरसैन
को देता है। , २१-कामदेव का चंपावती नगरी रंभा के महल में पहुंचना
, ५७-प्रेम कथा वर्णन । __ रंभावती का काम दर्शन।
, ६१-सवारी कुतूहल ।
, ६४-मुदिता नाम सखी रंभावतो , २२-रंभावती विरह ।
के वर चित्र और उनका , २४-माकाश वाणी।
संवाद। , २५-वैद्यउकोपचार।
, ६७-राजा विजैपाल शुभसागर , २६-सबीउन्माद वखन, रंभावती
मंत्री को निमंत्रण और का विरह मदन मुदिता ने |
स्वयंवर की सामग्री को प्रगट कहा।
पाज्ञा देते हैं। , २९-मदन मुदिता रंभावती भेद , १८-मन मुदिता आदि अष्ट सखी पूंछतो है।
रभावती को गुण चातुर्य , ३१-दस अवस्था वर्णन ।
का उपदेश करती हैं। , ३२-चिन्ता प्रादि। ।, ७३-राजा विजै स्वभाव वर्णन ।

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पृष्ठ ७५-सूरसैन पयान । | पृष्ठ १४४-मंडप प्रवेश, राजकुमार शोभा , ७६-गुन गंभीर संवाद । , १४५-रानी राजा संवाद उत्साह । , ८०-गंगा जू की स्तुति । , १४७-जयमाला जागरन । , ८१-मानसरोवर वर्णन । ,, १४९-पाणिग्रहण। ,, ८५-सूरसैन हरण ।
, १५५-भाजन विधान ज्योनार । ८६-कल्पलता सखी संवाद । , १५७-सेज्या उत्साहना। , ९३-कल्पलता सूरसैन ।
, १५९-संकर्षण वर का। , ९६-नृत्य नाटक।
"१६२-पृथम समागम । , १००-मान मोचन ।
, १६३-दशाभाव। , १०५-कल्पलता विरह वर्णन । , १६६-मित्र लाभ । ,, १०८-सैन्य सन्देह ।
, १६९-द्वितीय रसकेलि पत्र । ,, ११०-नगर दर्शन शोभा, वाग | , १७१-रस वर्ष। कूप ।
,, १७२-कल्पलता को बारहमासी। ,, ११६-शिव अर्चन वंदना। , १८१-शुक संदेश। ,, ११७-छत्रधारी राजकुमारों का | , १८२-चंपावती नगर वर्णन । आना।
, १८७-दंपति संवाद । ॥ ११८-सूरसैन विरह ।
,, १८९-वन विहार । , १२१-गुन मंजरो मुदिता वार्ता ,, १९०-आखेट वर्णन ।
रंभावती से भेद कहती है। ,, १९१-सैन्य वर्णन । ,, १२२-अष्ट सखियों को रंभा को ,, १९३-युद्ध शिवमाल यादा वर्णन।
माज्ञा, सूर जोग दर्शन , १९७-सह गोन वर्णन । वार्ता।
,, १९८-कल्पलता सूरसैन मिलन । ,, १२७-मदन मुदिता ने सब भेद ,, २०३-चन्द्रसैन उत्पत्ति ।
रंभावती से कहा। ,, २०४-शिशु लोला वर्णन । ,, १२९-मदन मुदिता रानी महादेव ,, २०५-दूत संदेश।
पार्वती रंभावती दर्शन। , २०७-सूरसैन राजा दृत संवाद । , १३०-रंभावती पूजा करती है। । , २०८-कुंवर दर्शन । , १३२-जोगी भेष में राजकुमार | , २१०-पयान वर्णन । दर्शन ।
, २११-पंथ वर्णन । , १३५-वैरागर सेना दर्शन । , २१२-वैरागर पागमन । ॥ १३६-मंडप वर्णन।
,, २१५-गृह प्रवेश वर्णन । , १३८-रंभा का नखसिष श्रृंगार ,, २१६-जागरन । वर्सन ।
, २१८-नव नायिका।

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पृष्ठ २२० - दिग्विजय ।
"
99
२२१ - संतान वर्णन ।
२२२ - राज तिलक |
APPENDIX II.
पृष्ठ २२३ – चन्द्रसैन दर्शन ।
"3
२२४ - नट नाटक कौतूहल ।
२२८ - ज्ञान वैराग्य सत्ता राज्य ।
29
Note.- ऐतिहासिक उद्धरण - नूरदीन गाजी सक वंदी ॥ जिहि कै राज कथा रस वंधी ॥ जुग जुग तामु वरष घर राजू ॥ तिहि सन किया कथा कर साजू ॥ २७ ॥ येक सहस ऊपर पैतीसा ॥ सन रसूल से तुरकन दोसा ॥ अग्नि सिंधु रस इन्द्र प्रवाना ॥ सेा विक्रेतु संवतु ठहराना ॥ २८ ॥
No. 141. Rāma Mantra Rahasya Traya by Raghuvara Sarana. Substance- Country-made paper. Leaves-- 7. Siz -12" x 6". Lines per page--15. Extent-250 Ślōkas. Appearance-Old Character — Nāgari. Dato of Manuscript -Samvat 1933 or A. D. 1876. Place of Deposit-Saraswati Bhandara Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. - श्रीमतं रामानुजाय नमः ॥ दोहा ॥ रामलपन सीता सहित पवन तनय कर जारि रहस्य श्रय का अर्थ वर कहव यथामति मोरि १ मंत्रराज के अर्थ विना जिय संसय नहिं जाय ताते अर्थ विचार वर निसवासर चित लाय २ मंत्रराज की जाप कर मंत्र मूर्ति का ध्यान सदा मनन हिग्दं घरे परम उपासक जान ३ राम विना जो और को मानत रक्षक जाय मंत्र अर्थ को ज्ञान नहि अन्य उपासक साय ४ अवधपती तहि अवध मे कल्प सुतरु वर छांह बैठे मणि मंडप तरं रत्न सिहांसन माह ५ शिव सनकादिक ईश अज नयन विषय सा मांहि सेनादिक हनुमत सहित सर्वाहं निज प्रभुताहि ६ सत्य कल्पना कामतरु बार कृतज्ञ वखान कल्याणादि असंख्य गुण करुण वोर सुजान भुव प्रवाह निज वासना माया सहित सुजीव भक्ति ज्ञान ते शून्य है जानि जगत पति सीव ८ सिया सहित साकेतपति भूपति इच्छा कीन्ह कमलनयन करुणायतन जनम अवध में लीन्ह ५ रावणादि वहु असुर गण हनत मुक्त प्रभु दोन्ह पामर जन्मु विषय वस नयन विषे करि लीन्ह ॥ १० ॥
End.-करम ज्ञान दानादि सव विविधि अनेक उपाय करणे मै असमर्थ हो राघव शरणे आय १४ चरम वाक्य को सुमिरि कै निश्चै मन में कीन छमि है पाश्रित दोष सब निर्भय ईश्वर धोन १५ यहि विधि मंत्र विचारि कै राषै दृढ़ विश्वास हरि गुरु से सावा र तारै भव को फांस १६ रहस्य य की अर्थवर कीन्हो मन चित लाय नाम बिमल रघुवर शरण संतन हित सुवनाय १७ इति श्रीराम मंत्र रहस्य त्रय समाप्तम् संवत १९३३ चैत्र शुक्ल ८ श्री ।
Subject. - श्री राम मंत्र रहस्य अथवा राम मंत्र का गूढ़ार्थ वर्णन ॥

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APPENDIX II.
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No. 142. Chhappaya by Rajjaba ji. Substance-Coun. try-made paper. Leaves-10. Size - 5 " x 52". Lines per page—20. Extent - 300 Slokas. Incomplete. Appoarance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit--Saraswati Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. - श्रीसीतारामाय नमः ॥ कृप्या श्री रजव जी का प्रारंभ ॥ श्री गुरु पूजा का अंग ।। वैराग रमय विभव अष्ट कुल पारस घर ग्रह || कल्पवृक्ष वन राय फूल फल अमिरस भरि अहि ।। सप्त समुद्रद्वं सुधा साइ सरिता सु तलावहिं || पीवन का जो पियूष कहीं मारग गुरु आवहीं ॥ नगर पुरी बैकुंठ विधि चिंता मणि घर दर चि ॥ रज्जब गुरु पूजा सज्यौ नाम सहर भग्ना गियै ॥ १ ॥ गुरु को दोजे कहा परम निधि जिन तं पाई || भाव भगति भलि भोष गिरा गोरष जा गाई ॥ सांच सील संतोष दृष्टि दत दीरघ दोना || जीव जड़ा जग मांहि काटि कम मुकता कीना । सकल अंग सांई सहित कौन मैौज ऐसी करे दादू दोन दयाल विन रजव रीता को भरै ॥ २ ॥
End.-पलक सेा काढहिं घड़ी घड़ी काढह पहरुकहि || पहर दृरि दिन करहिं दिवस टारहि मावस महि ॥ वारह पूने वरस करहिं से तेरह मासा ॥ द्वादस सूरज चंद कहे इह बड़ा तमासा || पलक घड़ी यह पहर दिन मास वरस सरकै कवै ॥ रज्जब विप्रसुवाल बुधि फिरत फिरत देषे सवै ॥ ७८ ॥
अपूर्ण । Subjoot. - रज्जव जी के पदों का संग्रह ।
No. 143 (a). Drishtānta Bodhikā by Rāma Charana Dāsa. Substance--Country-made paper. Leaves--24. $ize--7!” × 52". Lines per page — 18. Appearance-Old. Character- -- Nāgari. Place of Deposit - Sad Guru Sadana, Ayādhyā.
Beginning. - श्रीसीतारामा विजयते || श्री सतगुरु कमल वचनेभ्येा नमः || अथ || श्री रामचरन कृत दृष्टांत वाधिका लिष्यते ॥ देाहा ॥ रामचरन दृष्टान्त विन मन न लहै श्रुति वाध ॥ सहस वात की बात यक कहीं ग्रंथ सत साध ॥ १ ॥ रामचरन श्रीराम को वंदत सव सुष पाइ ॥ जैसे सोचे मूल कंा ॥ डार पात हरियाई || २ || रामचरन प्रभु रूप लहु राम भजे सब तुष्ट || जथा असन में 'मुष लिये हाथ पाउ सव पुष्ट || ३ || राम नाम सुमिरत सकल नाम मंत्र फल साध ॥ रामचरन जिमि रतन में सकल द्रव्य को वाध ॥ ४ ॥ राम रूप थिर होइ लबै व जोव लषि प्राह ॥ रामचरन जिमि रवि लपत मंडल घाम सुभाइ ॥ ५ ॥

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रामचरम रवि प्रभा ते रवि मूरति लषि जाइ ।। तिमि निज रूप प्रकाश ते राम रूप दरसाइ ।। ६ ।। रामचरन सतसंग बिन संत विशुद्ध न कोइ ॥ जिभि जवाहिरी संग बिन नहि जवाहिरो होइ ॥ ७ ॥
End. - जक्त तजे प्रभु भजे विन मिटै न जिय को पीर ॥ रामचरन विनु धनुष के तजे लगै किमि तीर ॥ ९७ ॥ लोक लाज अभिमान सुष तब लगि ह्रिदय न राम ॥ रामचरन नृप क्यों वसै जह मलीन लघु धाम ॥ ९८ ॥ लेोक लाज के अगिनि में धर्म कर्म जरि जाइ ॥ रामचरन रघुनंद की करुना वारि वुझाई ।। ९९ ।। प्रस करुना करिहा कबहुं रामचरन पर राम ॥ तव स्वरूप जल मोन मम मरा विछोह न नाम ॥ १०० ॥ यह दृष्टांत वोधिका सतक विरह को अंग ॥ रामचरन तिहि समुझि रहु राम न छोड़हिं संग ॥ १०१ ॥ इति दृष्टांत वाधिका विरह लक्षन वरननो नाम रसिकभाव पोषन दरसावना श्री महाराज भक्ति रसिकाधिराज परमान भव प्रकास मनि कामनिधि श्री रामचरण विरचितायां पंचम सतक समातम् ॥
APPENDIX II.
Subject. - पृष्ठ १-५ लक्षण निरूपण
५- ११ नीति, भाव उपासक परत्व आदि वर्णन ,, ११ - १६ वैराग्य वर्णन
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१६- २१ रामनाम महिमा और अर्थ वर्णन
२१ - २४ रसिकभाव प्रदर्शन तथा विरह लक्षण वर्णन
No. 143 (6). Kavitāvalī Rāmāyana by Rāma_Charaya Dasa. Substance-Foolscap paper. Leaves-153. Size - 9" x 5". Lines per pago-9. Extont-- 2,800 Slokas. Appearance--New. Charactor -- Nagari. Date of Manuscript --Sanvat 1972 or A. D. 1915. Place of Deposit — Sad Guru Sadana, Ayodhya.
Beginning.-— श्रीगणेशाय नमः ॥ श्रीसद्गुरुचरणकमलेभ्यो नमः ॥ श्री सीतारामाभ्यां नमः ॥ देाः ॥ वन्दि चरण सिय प्रश्न करि कहहु गुरू निर्वाह ॥ सुमिरि राम सुचि संत के सुनु रहस्य प्रवगाह ॥ १ ॥ अधिकारी कहि ग्रंथ जा विषय राम सनवन्ध ॥ दास प्रयोजन भजन दृढ़ रामचरण चासन्ध ॥ २ ॥ छप्पय छन्द ॥ सीताराम ॥ अवध क्षीरनिधि उदय चन्द श्रीराम प्रसाद स ॥ पूरण प्रेम पियूष नेम यम युग कुरंग वस ॥ सुयश प्रकाश मयूष वचन कुमुदन चकोर जन ॥ संत गुरु भगवंत भाव यक सम सोतल मन ॥ करि ग्रापु सरस सव विधि उभय श्री रघुनाथ प्रसाद गुर ॥ प्रभु युगल पदुम पद वन्दि रज रामचरण जो कहीं फुर ॥ १ ॥ वन्दे श्रोसतगुर रहस्य संतन के भावों ॥ चनमादन सेा करौं

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राति दिन हिय में राषै ॥ यह रहस्य जो धेरै मुक्त से है जगवन्दन ॥ सन्त सभा सेा अग्रनीय तेहि वश रघुनन्दन ॥
End.—चाधा ब्रह्मज्ञान जीव चराचर रमे राम देखै सर्व भूत सत्य नित्य निर्विकार हैं | कोड़ित लखि माया में पांचा गुन दया दीन कोमल सुहृद शील करुणा उदार हैं | मेरा प्रभु निर्मल अखंड ग्रापु लीला करें ताको सन्मान परमार्थ छटा स्यार हैं | जामैं जो प्रसन्न सेाई करै देश काल पाइ वाक्य मन कर्म धर्म तन धन तुम्हार है ॥ ५५४ ॥ साता भाव चराचर राम संसकार नेकु देखे सुनै ताकी तदाकार हरि भावहीं ॥ पाठी भक्ति आाठी याम सुधा पान रामनाम प्रेममय परमानन्द साई सम पावहीं ॥ राम रूप नोर मीन राम घन पपीहा दोन राम मुख चन्द्रमा चकोर चित लावहीं ॥ आठौ गुण लीन्हे ररम चरण राम भक्त हो ताकी गुण निगमागम नेति नेति गावहीं ॥ ५५५ ॥ इति श्री कवितावली रामायण सप्तकांड समाप्त श्री १०८ रामचरण दास जू कृत || श्री सतगुरु महाराज श्री १०८ श्री स्वामी रामवल्लभाशरण जू की प्राशानुसार हस्ताक्षर सिया रघुनाथ शरण श्रीसीतारामचन्द्रार्पणमस्तु ॥ संवत् १९७२ मितो फागुन शुदि ११ प्राज्ञा समन सुसाहिब सेवा ॥ जय सीताराम सीताराम सीताराम जय सीताराम ॥ जय सीताराम सीताराम सीताराम जय सीताराम || श्रीसीताराम ॥ श्रीसीताराम ॥ श्रीसीताराम ॥ राम ॥
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Subject. - रामायण अथवा रामचरित्र छन्दों में ।
पृष्ठ १ - ३३ – वन्दना, गुरुरहस्य, प्रवृत्ति आदि मार्ग, रामनाम महिमा, एकादश भक्ति, रामजन्मादि वर्णन ।
३३ – ३८ – विश्वामित्र का ग्राना और राम लक्ष्मण को अपने साथ ले जाना ।
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५० – ८१ - जनकपुर थाना राम लक्ष्मण का, पुष्प वाटिका में जाना, श्री सीता जी का देखना, धनुष यज्ञ में जाना, चार जनक जी की प्रतिज्ञा पूर्ण करना ।
८१-८७ – परशुराम आगमन और परशुराम का वनगमन ।
८७- ११३ - रामविवाहादि वर्णन ।
११३-१४० - अयोध्या को वरात का लौटना, राजधानी में जाकर आनन्दपूर्वक दिन बिताना, और श्रीसीता जी का होली में रंग खेलना पादि वर्णन ।
१४०-१५४ - रामचरित्र की शेष कथाओं का संक्षिप्त वर्णन, और अन्त में रामनाम महिमा वर्णन |

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APPENDIX II.
No. 143 (c). Padāvalī by Rāma Charana Dasa of Ayodhya. Substance—Country-made paper. Leaves--27. Size-91" × 31". Lines per page--11. Extent-- 850 Ślokas. Appearance—Old. Character--Nagari. Place of Deposit -- Saraswati Bhandara, Lakshinaņa Kota, Ayodhya.
Beginning. — श्रीअवधसरजू सीतारामाभ्यां नमः श्रीगणेशायनमः ॥ दोहा ॥ वाल विभूषन नील तन जग प्रधार कछु हाथ ॥ रामचरण साइ उर बसें, वाल रूप रघुनाथ ॥ १ ॥ महि सुर भारत देषि प्रभु कह्यो विधिहि दैवाच ॥ अव मरिह
तारले कोन्हेसि संन्त विरोध ॥ २ ॥ सत सरूप दशरथ अवध तहमै निज रूप ॥ रामचरन जय जय कहत गये निज भवन अनूप ॥ ३ ॥ राम राम ॥ हरिप्रिया छन्द ॥ राग रामकली ताल यकताना || दसरथ चिंतत निंतत तनय सदीनं ॥ छिप्र
वन र भवन विलंबित नमित असीनं || वाल्या गुरु परवीन जै जै रामलला ॥ १ ॥ विधि हरिवंदन वंदन मिव सुष कंदं ॥ निगम दक्ष मुनि रक्षि गक्ष महि दुष्ट निकंदं ॥ साइ सुत तव कुल चंद जै जै रामलला २ गुरु नृप गक्षति सुक्षित रंग बनाई || थिए जनन सट स्वजन सुशृंगो रिषिहि वोलाई ॥ सुत हित जज कराई जै जै रामलला ३
End. — राग श्रीवाल चौताला धूपद ॥ परम पुरुष परमेस्वर परब्रह्म परेश सुंदर प्रति श्रीसीतारवन देवो नयन को फल सिव के हृदय वास तानि सव विधि मुजान सुष छवि भवन सुक सनक हनुमत ध्याइ जेहि सेवै नित पाय पद्म जीति इन्द्री होइ मवन से रघुवर के चरण परे रहयते सकल गुण निधि राम चरणदुषदवन पुस्तक पदावली समाप्तं पाथी लिखी श्री सीताराम राम ॥ Subjoct. - पूर्वार्द्ध पृ० १-१५
श्रीरामचन्द्र का बाल पोगण्ड, कौमार, मध्य और किशोर अवस्थाओं का कीड़ा वर्णन ।
उत्तरार्द्ध १५ – २७ नायक नायिका भेद ।
No. 113 (d) Rüma Charitra by Rāma Charana Dāsa of Ayodhya. Substance -- Country-mado paper, Leaves – 7. Size -6′′ × 41′′. Lines per page-8. Extent-70 Ślōkas. Appearance-Old. Character — Nāgari. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. - श्रीगणेशाय नमः लिषते रामचरित्र || महिमा नाम प्रताप की सुनौ श्रवण, चित लाइ रामचरण रसना रटै कर्म सकल भर जाइ १ जिन जिन

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सुमिरण राम को सो सब उतरे पार रामचरन जो वीसरा साई जम को द्वार २ चौपाई रामनाम को जिन जिन ध्याया भो को छोड़ परम पद पाय १ वि जो निसि दिन राम पुकारै राम विना दूजा नहिं धारै पारवती को राम सुनायौ राम बिना सब झूर बताये। साई राम सुन्यौ सुषदेवा गर्भवास मा लागी सेवा राम सुमिर सुव मोह नेवासों मात पिता तजि वनै सिधारो ॥ राम प्रताप रंभा गई हारी सुमिरन राम कामना भारी ब्रह्मापुत्र चार सनकादिक रामनाम के भये स्वादिक राम प्रताप गर्भ नहिं प्रावे सुमिरत गम परम पद पावे ॥ रामनाम नारद मुनि घ्यावें हृदै प्रेम प्रवाह बढ़ावै सस रसातल गम प्रकारे रसनाला कवहं नहिं टारें ॥
Find.-कनक कामिनी करे न नेहा छके ब्रह्मरस रहे विदेहा जैसे वूद मला सागर में कैसे पकर सकै कोई कर में। जीव ब्रह्म मिल भया समाना ब्रह्म परसा करम करे न आना प्राचेतन दरसे विना मत कोइ छाड़ी ध्यान रामचरन येक राम विन है। फाटक ज्ञान रामचरन कहै राम को ब्रह्मलोक को जाइ जह जम जोरा को में नहीं सुष मो रहा समाइ समाप्तम् शुभं भवतु ॥
Subject. - श्री रामनाम की महिमा, कई भक्तों के संक्षिप्त चरित्र और उन हरिभकों के पहचानने के लक्षण ।
No. 143 (e). Drishtānta Bodhikā by Rāma Charana Dåsa. Substance--Country-made paper. Leaves- 5. Size--11" × 53". Lines per page - 14. Extent – 160 Ślokas. Appearance-Old. Character—Nagari. Place of Deposit- Śri Swāmī Rāma Vallabha Saraṇa, Sad-Guru Sadana, Ayōdhyā.
Beginning. — श्रीजानकीवल्लभो जयति ॥ दोहा ॥ वन्दी सीताराम पद मकल सुमंगल मूल ॥ तामु नाम वरनों कछुक जो मा पर अनुकूल १ गमनाम के रसिक जे तिन पद रज मम सीस || शिव गनपति हनुमान शुक सनकादिक अहि ईस ॥ २ ॥ विधि नारद प्रह्लाद ध्रुव व्यास घटज कविराज ॥ लैामस गरुड भुखंड भृगु जागवलक भरद्वाज ॥ ३ ॥ श्री वानी गिरिजादि तिय जीव चराचर छोर रामनाम जिय सरस प्रिय तासु चरण सिरमौर ॥ ४ ॥ रामनाम को कहि मकै जान सकैका गाव यथा सिंधु पग चांच भरि त्रिपित थाह नहि पाव ॥ ५ ॥ राम चरण निज वाघ हित कहैं। राम को नाम ॥ सकल वासना मिटै जिहि चित्त लहै विश्राम ॥ ६ ॥ रामनाम के भीतरही जीव ब्रह्म त्रैलेाक || सीकर पिय तप पील जल तिमि मैं कहत विसेाक ॥ ७ ॥ राम प्रसाद प्रसाद तं रामचरण कछु पापात्र जानि मेाहि कृपा करि समुझत हिये हुलसाय ॥ ८ ॥

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End. - नाम रूप लीला प्रभु धाम धारण पांच ॥ रामं चरण यह प विनु राम उपासक कांच ॥ ९८ ॥ रामनाम को सतक यह रचित अवधपुर सार || राम चरण यह समुझि गहु अनायास भव पार ॥ ९९ ॥ सीता कहि पुनि राम कहि परम गूढ़ रस जानि ॥ राम चरण यह परम मत राम दवत सुनि कान ॥ १०० ॥ सीता नाम तकार तत त्वं पर दीर्घ अकार से प्रकार ले सी सी तत्वमसि श्रुतिसार ॥ १०१ ॥ सी कहते सीतल करें कहि तकार तम नाम || राम चरण या कहत ही निज स्वरूप प्रभु पास ॥ १०२ ॥ इति श्री दृष्टान्त वोधिका रामनाम सतक सर्वशास्त्र सारभूत मंत्रार्थ सार वरननं नाम चतुर्थ सतकम् || हस्ताक्षर अवध सरन ॥
Subject.—रामनाम महिमा और सीताराम नाम का गूढ़ रहस्य पर महात्म्य वर्णन ||
Note.—यह पुस्तक पूरी है या अधूरी, इस का पता नहीं लग सका । No. 144(a). Paradhāma Bodhini by Rāma Dayāla. Substance—Country-made paper. Leaves – 21. Size - 11 " x 53 7. Lines per page – 13. Extent-- Nearly 600 Ślokas. Appearance--Old. Charactor--Nagari. Date of Manuscript- - Samvat 1929 = A. D. 1872. Place of Deposit -- Saraswati Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. — श्रीसीतारामाय नमः अथ तत्व विभाग मंगलाचरण भाखा लिष्यतं दाहा वदों सादर गुरुचरण विदित सुमंगल रूप जासु कृपा वरणा कछुक तत्व विभाग अनूप १ ब्रह्म जीव के वीच महतत्वावरण अपार जा तत्वन्ह तं परिगय ताके करिये विचार चौपाई जातं देषि पहि नहि नेकू प्रातम फुर परमातम येक ताते तिन्ह तत्वन को भाई करि विभाग देषी सुष पाई १ इक्ष्णा पर ईश्वर जब करहों मूल प्रकृति तव तनु धरहीं ताते भव महतत्व सुहाई ताते संज्ञा महद् कहाई २ ताते अहंकार प्रगटाई तातें त्रिधारूप कवि गाई सात्विक रज तामस संचरई ताते पंच तत्व विस्तरई ३भा नभ पाकृत अनल अनूपा नोर भूमि पुनि विषय सरूपा भयऊ शब्द स्परस प्रवाहू दिव्य रूप रस गंध अगाहू ४ कर्ण तुचा चक्षु नासिका रसना इंद्री ज्ञान लिंग हस्त मुख पद गुदा इंद्री कर्म प्रधान ३
•
End. – दोहा कुसल भई सव भांति ग्रव परसि कंज पद नाथ भई प्राप्ति निज रूप मम तव प्रसाद रघुनाथ ११ सुनि प्रसन्न सीता भई जानि अनन्य सुदास तासु उचित प्राज्ञा दई करहु सेव्य सुषवास १२ निज प्राचार्ज ताकी मिले जानि दास गहि लीन्ह किए पूर्व जस भावना तस सेवा शिष दीन्ह १३ मए कृतारथ रूप से पाए परम सुधाम रामदयाल चाचार्ज पद

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प्रणामि कोन्ह विश्राम १४ इति श्री ग्रन्थ परधाम वोधिनी रामदयाल वि चितं परात्पर धाम वर्णनो नाम द्वितीया विश्राम २ संपूर्ण श्री सीताराम जू कै समर्पणम् वैसाख मासे कृष्ण पक्षे दशम्यां गुरुवासरे लिखतं जानकी दास्यं श्री अयोध्याम प्रमोदारण्ये सम्वत् १९२९॥ Subject.-पृष्ठ १ तत्व विभाग।
, २ भक्तिरसवाधिनी । , ४-८ श्री रामनामतत्व स्वरूप वर्णन प्रथम विश्राम
वाधिनो। , ८-९ विश्राम वाधिनी रय विश्राम अंग वर्णन । , ९ अंग नाम निरूपण इय , ,, ९-१४ नाम निरूपण अपराध माहात्म्य वर्णन ४र्थ
विश्राम। ,, १४-१७ ग्रंथ परधाम वोधिनी ब्रह्मांड तत्वावरण भेद वर्णन
१म् विश्राम । ,, १७-२१ ब्रह्मांड तत्वावरण परात्परधाम वर्णन श्य विश्राम। No. 144(0). Rāma Nāma Tatwa Bödhini by Rāma Dayila. Substance --Country-made paper. Leaves--10. Size--1." x51". Lines per page-13. Extent----300 Slokas. Appearante-Old. Character-Nagari. Date of ManuscriptSamvat 1929 = A. D. 1872. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Boginning.-श्रीसीतारामाय नमः ॥ अथ श्रीरामनाम तत्व वोधिनी ग्रन्थ मंगला चरण भाखा लिख्यते ॥वाहा ॥ जनकमता श्री रामपद वंदि सुमंगल मूल कहा तासु वर नाम कछु जो मा पर अनुकूल जो जन जापक नाम के सा सव भांति सुजान शिव विधि भृगु सनकादिक वालमीक हनुमान २ जागवलिक नारद घटज भरद्वाज शुक शंष व्यास काग प्रह्लाद धुव लोमस गरुड़ गनेस ३ श्री वानी गिरजादि तिय जीव विविध संमार जा जिभ्या पर नाम प्रिय वंदिय ता पद सार ४ जुगल नाम कं तत्व वि ध को कवि कहहि अगाह जथा सिधु षग चंचु भरि सुष सु लहे नहिं थाह ५ तथा नाम अमिसिंधु ते कछुक लिहै भरि नेह त्रिषित अनेकनि जन्म ते भए न सुमति सुदेह ६
End.-दोहा ॥ जो जन जपहि कुभाव ते किन्तु अनष करि नाम मिलहि तासु कैवल्य पद अनइक्षत परिनाम १३ पालस परिपाक ते प्रति भारत जपि
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नाम पावहिं ते सालोक्य पद प्रभु रक्षहिं पग्निाम १४ यह द्वाजन अपगध के नहि जाहिं वर ज्ञान सुधरहि नाम प्रमाव ते रामदयाल वषान १५ इति श्री नाम तत्व वेधनो ग्रन्थ रामदयान विरचिते श्री रामनामार्थ नाम निरूपन अपराध महात्म वर्णननो नाम चतुर्थी विश्राम ४ संपूर्णम् समाप्तम् श्रीसोताराम जी को समर्पनो लिषा स्थान श्री पयोध्या मध्य श्री प्रमोदवन में मितो चैत्र शुक्लापक्ष पकादमी गुरुवार संवत १९२९ वित्त मन क्यों हरिनाम विसारि परे निका गज गिद उबारि तरे हैं करि प्रामह राम पुकार कर जनो हरि धाम तहां पधरे हैं जड़ न.रि प्रजामिल पापमई हरि नामहि ते भव पार भई है यह गमदयाल विचारिलई हरिनाम सदा सुष सिधु मई है २ श्रासीतारामाय नमः ॥
Subject.-म्वरूप वर्णन, अंग वर्णन, पङ्गनाम निरूपण तथा नाम निरूपण अपराध माहात्म्य वर्णन ॥
No. 144(0), Paradhama Bodhini by Rama Dayala. Sub. stance-Country-made paper. Leaves-7. Sixe-11" x 51". Lines per page-13. Extent-180 Slokas. Appearance-- Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1929 or A. D. 1872. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kcta, Ayodhya.
Beginning.-श्रीसीतारामाय नमः पथ ग्रन्थ परधाम वाधको मंगलाचरण माखा दोहा वंदो सोतापतिचरण मंगल भवन अनूप जासु जोध्याधाम वर वरण मति अनुरूप १ अजेध्या धान प्रजु सुर वध वधै का पार जाहां कोस मोक्ष्यादिक सा कोशलपुर सार २ सारठा आवद्ध पुरो जो भाइ यह ब्रह्मानुन कोश मह सदा राम प्रिय धाई माधुर्ज लाला धाम यह १ अवध धाम वर जोइइ ब्रह्मानु कि परात्पर लषव राम प्रिय साई ऐश्व लीना भाग वह २ चौपाई नित्य अपनु पक रस हाई वरणे प्रवध प्रकृति पर साई अघो प्रतल परु वितन सुहाई सुतल रसातल लोक बसाई १ तलातल लेक महातल जाई मह पताल सप्तमवर साई भूते उद भुवः वर लोका जोजन लक्ष्य पचीस विमाका २
End.-दोहा कुशन भई मव भांति व परनिकंज पद नाथ मई प्राप्ति निज र मम तव प्रसाद रघुनाथ ११ सुनि प्रपन्न साता भई जान्य सुदास तासु उचित पाज्ञा दई करहु मव्य सुवास १२ निज प्राचार्ज ताका मिले जानि दास गहि लोन्ह किए पूर्व जस भावना तस सेवा शिष दोन्ह १३ मये कृताग्थ रूप सो पाये परम सुधाम रामदयाल पाचाज पद प्रण म कोन्ह विश्राम १४ इति श्री अन्य परधाम वाधिनो रामदयाल विरचितं परात्पर घाम वर्णननो नाम द्वितीयो

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विश्रामः २ संपूर्ण श्रोसोताराम कै समर्पणन् वैमाख मा कृष्ण पक्षे दशम्यां गुरुवासरे लिखितं जानको दास्यं श्री अयोध्या मध्ये प्रनादारण्ये सम्वत १९२९
Subject. - ब्रह्माण्ड तत्वावरण भेद-पृष्ट १४ – १७ परात्पर धाम वर्णन
१७–२१ ।
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No. 144 (d). Bhakti Rasa Bodhini by Rama_Dayāla. 'Substance--Country-made paper. Leaves – 4. Size - 11 inches × 52_inches. Lines per page-13. Extent-120 Slōkas. Complete. Appearance-Old. Verse. Charactor—Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1929. Place of Deposit-Saraswati Bhandâra, Lakshmana Kota, Ayodhyā.
Beginning. - श्रीमीतारामाय नमः श्रोभक्तिरस वोधनी ग्रन्थ मंगलाचरण भाषा लिप्यते दाहा वंदी सादर गुरुचरण सकन सुमंगल रूप जासु कृपा हरिभक्ति कछु वा मति अनुरूप १ पावहि जब अनुबंध जन गुरु ते चारि पकार लहहि तामु तव राम तत् राम कृपा करि सार २ सारठा अधिकारी सावं विषय प्रयोजन वेद विधि यह चारू अनुवंत्र जासु लहहिं से संतवर १ बडसंपति लहि जाहि सहित विवेक विराग उर अधिकारा कहि ताहि वरनहि रामदयाल यह २ चापाई सुनि पुरान निगमादिक सारा समुझि प्रमार जया संसारा दारा सुवन धाम धन त्यागे राम भजन को मन अनुरागे १ प्रापति में कछु भात्र न तासु परम प्रवाह मुमुक्षू दासू यह विराग वरणों कछु भाई अव विवेक वरयां सुष पाई २
End. - दोहा स्वामी के सानित्य जत्र भूनि जहि सुष मांहि जहां प्रशंसा दास के पराभक्ति वह यहि २७ भक्ति कहो भज धातु यह सेवा करत बसाई सेवा कहि प्रपन्न जहि स्वामी रहहि सदाई १८ यह चारू अनुबंध मै वरा मति अनुसार जानहिं जो अनुबंध यह सेा पावहिं यह मुष पार १९ होहि मुमुक्षू भक्त काम रामदयाल ताके उर लहहि सदा विश्राम २० इति श्री भक्तिरस वोधिनो ग्रन्थ श्रीरामदयाल कृत संपूर्ण चैत्र मासे शुक्ल पक्षे चतुर्थी सम्वत् १९२९ * ॥
वुद्धि
Subject. – ईश भक्ति की महिमा । भकि, ईशभकि, भक्ति के लक्षण यादि विषयों का संक्षिप्त वर्णन ।
No. 145 Ayodhyā Vindu by Rāma Dēva. SubstanceCountry-made paper. Leaves-41. Size-8 inches x 3 inches.

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APPENDIX II.
Lines per page-8. Extent-750 Slokas. Complete. Appearance-Old. Verse. Character-Nagari. Place of DopositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः अथ अयोध्याविंदु लिष्यते ॥ राग सारंग जननी अद्भुत रूप दंषाया चिहुंकी तव समुझायो राम दंषाय विराट देह को अपना रूप छपाया जैसे गंजदइ रूपन का रतन फेकाइ चारायो १ छोटा रूप असल वेकीमत बड़े दाम सा गाया सहसन सिर कर मुष चरनो पै दाहिन वाम क.हायो २ काउ न जानै तवै वनगा यह नर नाच साहाया रावन मग्न मनुज करता से सा खेल वनायो ३ बड़ा देव काटिन अंसन त सब घट मांह समायो चहै तहां तसा प्रगटत सेा अस गुरु मम वतायो ४१ मुकुट मनि टप रावन के प्रगत पावन के राज श्री के अश्रुविंदु से कुफल सत वन के दंषत गिरे गुनि सिप लछन असगुन पावन के १ लंका रुदन सुन्त सुनत धुनि ह ष वढ़ावन के श्री हत भया प्रात ससि जैसा लागत ता वन कं. २ मन थिर करि गृह जोग मिलाइ सपट इस धावन के भूप सिरोमनि काऊ प्रगटाह महिन सावन के ३ देव दुदुभी के धुनि उघरे मंगल गावन के गया ताप हर सव जैसे पावत सावन के ४॥
____End.-ठोमरी मन मि रहु रामे झापड़िया में ना हित कालदूत जिउ लेडहै एक एक थापड़िया मे १ जाप अंक अमिट है विधि के जो किछ लिप पोपहिया में कान बनेगा सुद भाव से जस सुर वसत सापड़िया में २ गज महल में सा सुष नाहीं जो परपात धापडिया म सा रम झरी वैर में नाही जो रस मिले कापडिया में ३ इपदेव सियगहि भ्जु जिनि भृले वात चापड़िया में पलप कथन में का सष पैहै पेल गेनेस हा या में ४ कव कोन फूरत है भाई माहिनी के व हो समुझाई पांच वरिस में ग्राम फरत है महुआ पचोमी पाई तीनि वरिस में और पेड़ सब अम्लो तं सि बताई १ तत छन हों संगीत फरत है माम में कथा सुनाई बहुत काल में शास्त्र फरत हे नारी गनित सदाई २ काम देषि के भूप फलत है फलत न कूर कमाई साधु लोग सब दिन सबही को फ त धरे करुनाई ३ गुनवंतन को जग में आदर निरगुन तो दहि जाई गमदं व निरगुन जनहूं का भले लंत अपनाई ४ इति श्री अयोध्या विदु स.पूर्ण शुभः ।
Subject.-श्रीरामचरित्र वर्णन । ___No. 146. Ashtayama by Rama Gopila. SubstanceCountry -made paper. Leaves-17. Size-92" - 4". Linos per page-10. Extent-346 Slokas. Complote. Appearance-Old. Verse. Character-Nagari. Date of Manuscript

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APPENDIX II.
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Samvat 1883 or A. D. 18.26. Place of Deposit-Saraswati Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning - श्रोज नकीवल्लभो जयति ॥ अथ श्री प्रष्टजाम नित्य अनुक्रम पद लिप्यंत || कंद चञ्चरो ॥ राग भैरे | | दोहा || रूप भरी ग्रह गुण भरी प्रेम भरी सुभगाय ॥ राम सिंग जु जनावहों हरि सहचरि चिन चाय ॥ १ ॥ पद प्यारो जीजू जगै लान लनना कमेदिनि सत्रुवानो दोन जाति भइ मलिना १ चंद मंद भयो नि विहानी सुनो सुपदानी भये है जु भार कमल षिले प्रीतन के चाव सौ चिरिया करन लागो मार २ राम रसी रसोनी सिया जू जगिये सुख दीजे हम नैन प्रेम भरे राग भैरा || लपेटे हरि सह बरो यै कहत है बैन ॥ ३ ॥ १ ॥ ताल आदि || श्री जनक नंदिनी राम कुंवर दोउ जगे पिय से सोय री समै ग्रनशाने गात वचन वालत अनशाने नैन महारस सा पगे ॥ १ ॥ निरषत अपुली दृष्टिरमिक की रसीली रोझि रहो लषि वोरी देनि की वसीली ॥ २ ॥ छुटे वार टूटे हार रतिरंग भयो भारी अंग अंग सिथिन प्रतिहो प्रोतम अरु प्यारी ॥ ३ ॥ मरगजे सुहावने वसन रसनन कहि आवै तिनको मोहनि पर हरि सहचरि वलि जावै ॥ ४ ॥ २ ॥
End. - बिहाग चौनाला || सुंदर सेज उजारी तारे सिर रघुवर दाऊ विहरतमा भरे || चंद्र महन नाने मुकता मंडप मणिनय दोप घरे ॥ रहस विनोद करन लगि गये पत्न मना अलि पंकज बीच परे ॥ सहचरो दंपति छवि को निछावरि तन मन प्रान करे ॥ २ ॥ १०६ ॥ इति श्री रामगोपाल जी के पद अष्टजाम के सम्पूरण | मिती असाढ़ बडी ९ सं० १८८३ ॥ सीतारांम सोतारांम सीताराम सीताराम सोताराम सीताराम सोताराम सीताराम सोताराम सीता राम सोताराम सीताराम । तारयो सरासन संकर को सेा भयो सिर के हिय में दुष भारा || राघव पंग कठोर महा वनि क्यों परि है हम तैौ सुकुमारी ॥ साथ सपो तु प्रवीन तो से कह्यौ पता सूर के वंस है प्यारो ॥ तेज सो नाप करै पर को वर कंज के फन्न प्रकासित कारी ॥ १ ॥
Subject. - श्री सीताराम को पाठो पहर को लीना ॥
No. 147. Vinaya Nava Panchaka by Rāma Gulāma. Substance-Country-made paper. Leaves-17. Size-8" x 5". Linos per page - 12. Extent - 250 Slokas. Appearance-Old. Character—Nagari. Date of Manuscript— Samvat 1870 or 1813 A. D. Place of Deposit-Lakshmana Kila, Ayodhyâ.
Beginning.—धो गणेशाय नमः ॥ अथ विनय पंचक निष्यते ॥ दोहा ॥ काहि सुनाई दीनता पर हरि पवनकमार जानत जन जिय को दसा मृदु चित किया

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APPENDIX II.
प्रगार १ सग विलावल मारुत सुवन सरिस काउ नाहीं सूर सपूत सुजान सिरोमनि बांकुर विन्द विदित महि माही १ रावन कुंभकरन उर सुर मुनि सकल हैन दिन साचि सुखाही से निज कोप समुद्र वहाया सकुल्ल समूल सदल तिन्ह काहीं २ अवध नारि नर राम विरह रवि तपत विकल पल जुग सम जाहों हरि संदेस सुनाइ दुष मेंटेउ पाप आइ केकइ सुत पाहो ३ जासु प्रीति गुण शील तेज प्रित प्रगट राम सिय सहित कहाही जदपि तदपि नहि हात बोध मन वार बार बरनत न अघाहो ॥ ४
End.-दाहा गमलपन रिपुहन भगत श्रुति कीरति हनुमान सीय उरमिला मांडवी सा करहों कल्यान १ पढ़े सुने समुझे गुने चारि वन में कोई सताराम प्रसाद ते रामभक्तवर होई ॥ इति श्री रामविनय नव पंचक संपूरन समाप्त भादों सुदी १४ सं० १८७० नव पंचक निज प्रति सति रचेउ गमगुलाम दोन देषि, कीन्ही कृपा अनुजन जुत श्री राम ॥ Subject.-पृष्ठ १-३ हनुमान विनय
, ३-४ श्रुतिकीर्ति , ,, ४-५ अविद्यामोचन उर्मिला विनय
५-७ घ्याधमोचन मांडवी विनय
७-९ शत्रुघ्न विनय " ९-११ लक्ष्मण , , ११-१२ भरत , , १२-१४ जानकी ,
,, १४-१६ गम विनय No. 148. Sringāra. Saurabha by Rimaji Mala Bhatta of Farrukhābād. Leaves--33. Size-9" x 7". Lines per page-20. Extent-400 Slokas, Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1904%3D1847 A. D. Place of DepositPandita Durga Datta Avasthi, Karnpila, District Farrukh. ābād.
__Beginning.-श्रीगणेशायनमः वृदा राजरानी ग्रादि सत्य ठकुरानी वहां प्रदव सौ दवी सि डे लंघति हदीस को दासो है रमा सी श्री उमा सी है पवासी खासी पावत न जान जहां मनहूं शचीस का वाये कर वीन और दाहिने मवीन वर कोटि मारतंड का प्रकाश नख वीस को वातवारिजात नव पात पारिजात पद बात नित ईस को कि सीस जगदीस को

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End. - सामान्या प्रागतिका चंबिया फर की हग्यो मन मै लरकी लर मोतिन मालन की वहियां लहको सहकी कुचहूं वहकी गति जासु मगलन की गो उमगै भरि ग्रामन को हरि है गति ताप करालन को मोतिन जालन गुंफित मालन दी है लालन लालन को ।
Subject. - नायिका भेद
APPENDIX II.
No. 149(a). Vijaya Sudhanidhi by Rama Kavi. Sub. stance-Country-made paper. Leaves-140. Size-9" x 6" Lines per page-12. Extent-1,900 Ślōkas. AppearanceOld. Character — Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1903 or 1846 A. D. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.—श्री मन्महागणाधिपतये नमा ॥ यथ विजय सुधानिधि लिख्यते || श्री छप्पे ॥ मुष प्रसंस शसि मोर पक्ष्य अवतंस परम प्रिय ॥ विप्र चरण कौस्तुभ उदार उर वर सेाभित श्रिय ॥ गोपिम के द्रग कमल काम मय सित चर्चित तनु ॥ गोप गउन के मध्य बसत जनु लसत कुसुम धनु ॥ गावत वजात सुष वेणु सुर सप्तगग संगीत लय ॥ अवतार उदार अपार छवि जयति जयति श्रो कृष्ण जय ॥ १ ॥ दोहा ॥ नारायण नरवर बहुर वाणी व्यास मनाय ॥ रच्या ग्रन्थ भाषा चवै ॥ वृजपति प्रायस पाय ॥ २ ॥ जनमेजय उवाच ॥ वध्या करण सें जवै समर भूमि मै पथ्थ ॥ अल्प वचे कौरव कहा करत भए सु समर्थ ॥ ३ ॥ पांडव सेना का प्रवल विजय काल कुरुराय ॥ लषि विक्रम द्विजवर वह कोना कहा उपाय ॥ ४ ॥ यह सुनिवे का हर्ष महि कहहु कृपा करि तात ॥ तव मुष पंकज त सुनत कथा न करण प्रघात ॥ ५ ॥ वैशंपायन उवाच छंद पधरो ॥ तव करण गयासुरपुर मकार ॥ धृतराष्ट्र तनय मन कियौ विचार || प्रति भयौ साकनिधि मैं निमग्न ॥ हत बंधु पराक्रम मान भग्न |
End. – शहा | मैं तिह संग्राम सैौ भज्या तात दल तार ॥ प्राप्त काल चिंतक महा मैं पुनि कहूं बहारि ॥ छंद दुवै ॥ श्री वलवंत भूप वनरक्षक हुकम हरषि के दोनों ॥ तिह हित कविवर रामलाल यह विजय सुधा निधि कीना ॥ वरण विलास ललित पद या मैं रुचिर वीर रस सायै ॥ गु ( उ )नतीस पै तरग दुयोधन तान प्रवेश वष न्यों । इति श्री मन्महाराजाधिराज राज सवाई बजेन्द्र वलवंत स्यंघ हेतवे राम कवि विरचिते विजय सुधा निधि एकोनत्रिंश तरंग ॥ २९ ॥ लषतं व्यास स्यैव कस प्रबैगढ़ मध्ये ॥ मितो मार्ग सिर शुक्ला सप्तमी बुद्धवा' ॥ संवत १९०३ ॥ का ॥ श्री गोवर्धन नाथ सदा सहाय ॥ श्री शुभभवतु || मंगल ददातु || श्रीरामचन्द्राय नमः ॥

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APPENDIX II.
Subject.--महाभारत को कथा - कर्ण वध से लेकर दुर्योधन ताल प्रवेश
तक को ।
No. 149(b). Hitāmrita Latikā by Rāma Lāla Kavi Substance-Country-made paper. Leaves 133. Size 8" x ba". Lines per page-16. Extent-2,000 Ślōkas Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.—श्रीगणेशायनमः ॥ अथ हितामृत लतिका लिख्यते । कृपय ॥ सतत एकरदन वदन मदन आभा सायरस ॥ वदन चंद मद कदन करत जन हित वन वरसत || पदन चलन हर सदन अदन हित मचलत रोई ॥ जदन गदन कुन रुदन होत यह वात न गोई । वह साई गवरी नंदन जग वंदन राम उर घर करहु हुइ चंदन सुशोतल फंद नम व त्रिविधि नाप कहु परिहरहु ॥ १ ॥ दोहा || गंगा फेण सु लेष इव राजत राशि जिह सोस ॥ सेा कृपान अनुकूल है। मापे शिव जगदीस ॥ २ ॥ पाटवपुर हरि सत्र नृपतिह कृा हिन उपदेस ॥ वाच परम विचित्र जह नीति अनेक नरस ॥ ३ ॥ तिहि के मत अनुसार मै नृप वजेस कै हेतु ॥ हित प्रमृत लतिका करु सुमिरि उमा वृषकेतु ॥
४ ॥
End. - चित्रवर्ण उवाच ॥ तुम करो दूरि मव शत्रु रोति ॥ अब कुशल तात वाढ़ी सुप्रति || यह भेद नः हि हमरी हि धाम ॥ हुये गये। क। तुम तात काम ॥ यह कहि कै कुंचन संधि कोन ||तिह की नृपनि निह कहि दीन || हरि वो राषि करि विमल नेह ॥ लये सेन संग निज गये। गेह ॥ यह संधि रोति का सव उपाय || दोना मैने तुम कु सुनाय || पूछैौ जु कछु मृद्दि प्रपर बात | मै कहिहा तुमरे हेतु तात ॥ ३९ ॥ छंद शंकर ॥ यदुवस में प्रवतं नृप वलवं सिंह प्रवीन ॥ तिह हेतु कविवर राम हित अमृत लता यह कीन ॥ निह मैं विचार समाप्त कीना शुभग चै| थो अंग ॥ तिह सुरत ही सब रोति जानै संधि संधि प्रसंग ॥ ४ ॥
""
Subject. - हितोपदेश के प्राधार पर राजपुत्रों के लिये हितोपदेश । १ - ४९ मंगलाचरणादि से लेकर मित्रलाभ प्रसंग तक । ४९-९१ सुहृद भेद प्रसंग ।
पृष्ठ
९१-११८ विग्रह प्रसंग ।
39
,, ११८-१३३ संधि प्रसंग ।
No.150 (a). Rāma Raksha Sajivana Mantra by Rāmānanda. Substance-Country-made paper. Leaves-8. Size -3" x 2". Lines per page-8. Extent — 61 Slokas.

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APPENDIX II.
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Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositLakshmana Kota, Ayodhya.
____Beginning.-30 नोनगवनेह रघुनन्दनायनमोनमः । ॐ अपरंपार प्रलष जोती सरूप गम ग्छा सोवन मंत्र जो करै दुट मुष दैत्य दाना तो राम रघुनथ राषत । जो कर भगत वाछन पै करी नजर उलट । दुट मुट दुष दाना ताही पे जय परंत । हमारे प्रानपिड को रखा जातो । हनमंत श्री लछमन नाउ करंत । ग्रज वाद्यो(धौ) वजर वा वतरकिंगार। वारा वजर लै रौ धार ॥ तामै को काट लोहे की पाइ चाकि फिर जतो हनुमंत लछमन जा की दुहाई । सीता माई को फिरै दुहाई। ___End.-वछ वछिनी का मुंह काना करै। चौसठ जोगिनो त्यग गुटका किया। चाचरी भुरो ग्वेची पाना । दुप्टि मुष्टि छन छिद्र वीर वेताना नवेग्र: दूत पाषंड डरी वैठते उठने जागते पेनते मालो संत के सोस नाइ ॥ चरन जहो आप श्री राम रछा करै अनष निरंजन निराकार को चक्र फिरता रहै । ॐ कार की दुहाई फिरतो रहै । जीतिया संग्राम ध्यान सूधा किया। उलट इमृत पिया विष को लहर मब दूर भागा। कमन दन कमल दल । ज्योत ज्वाला जरै भवर गुजर प्रकास वानी। रमत सार सेाषत रुद्र विंद रोम रोम नाड़ी गर्जत गगन । वाजन वेणा । संप शद्ध धुन सुनो त्रगुनी कु मै दास रामानन्द वह्म चीन्हते वह्मज्ञानी । राम रछग भनंते उर धर प्राती लगाया विचार पंगतो श्री राम वन्द्र उच्चरंत साता मुनत लकरन ग्टत इति श्री गुरु रामानन्द विरचित श्रो सीताराम ग्छा संपूर्ण भवति । भगत जनारदन ।
Subject.-मंत्र । No. 150(0). Riima Rakslā Stotram by Rāmānanda. Substance-Country-mado paper. Leaves-6. Size-51" x 4". Linus per pagu--3. Extent-70 Slokas. Appearance -Old. Charastar-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1944 or A. D. 1887. Placs of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
___Beginning.- श्री मोतारामायनमः ॥ ॐ संध्या तारणि सर्व दोष निवाणि संध्या को कोटि विधन हौ । पिंड प्राण को रक्षा श्री नाथ निरंजन करे। ज्ञान धूप मन पुहुप इदिय च दुतासां ।क्षमा जान समाधि पूना नमो देवि निरंजनं ॥ प्रखंड मंहनाकार याप्ते येन चराचरं । तत्पदं दर्शिनं येन तस्मै श्री गुरुभ्यानमः॥ परमात्मा गुरुयोनमः ॥ प्रादि गुरुदेव अनंत गुरुदेव चरन गुरुदेव सरण गुरुदेव

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APPENDIX II.
-
बलष गुरुदेव के चरणाविन्द वंदिते ॥ मकान संपाप दुःख दारिद्र कलह कलपना । रोग पीड़ा माल थाधि में पंड खंड ते तस्मै श्रा राम रक्ष्या करः। निराकार वानी अनभै तत्व लै निरभै मृकि जानो ॥ वांधियाँ मून देखिया अस्थूल गरजिया गगन धुनि ध्यान लगा रहै । तोनि त्रिगुण ते गहिना भया न्यारा॥ सील संतोष निया राम रक्ष्या दिया ओंकार जागा पंच तत्व पचीस प्रकृति पंच भूतात्मा। पांच वाई सम दिष्टि स्याम घर पाई ॥ पान अपान ध्यान समान उद्यान मिलि करि अनहद शब्द की षवर पाई॥
Bnd.- श्री रामरक्षा स्तोत्र मंत्रस्य डोंरा छ छ रक्षा करन ॥ श्रीराम निरंजन लिगकारायन ॥ राजा रामचन्द्र जो उबरते ॥ लकिग्न कुपर मुनने धरम न हरते । पाप न लिप्यते ॥ पाप न निप्यते ॥ सोनाजो सुते ॥ हनुगन जी सुनंते । वीज मंत्र त्रिकाल जाने प्रानी लागा रहते ते नर पारी गति ॥ गमरक्षा बज्र ग्रामन वज्र केवार वज्र गकै दसा द्वार ॥ जो करे वज्र को घात ॥ उलटि काल ताहो को खात ॥ इति श्री रामानंद जो कृत रामरक्षा स्तोत्र सम्पूर्ण ॥ श्रो संवत १९४४ मिती माघ ॥ कृष्ण ॥ १३ ॥ वुध ॥ वासर ॥
Subject.-परब्रम का मानसी ध्यान व मंत्र ।
No. 151. Yugala Kisora Sahasrana ma by Rama Nari - yana. Substancs-Country-mads papar. Leaves-13, Sizs6 x 68". Lines por page-15. Extent-335 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Plase of DepositThe Public Library, Bharatapur State. ___Beginning.-ॐ श्राश्रोश गणेश सरस्वती गुरु द्विज हरि तत्वद्भक्ति मद्भयो नमः॥ भगवद्प निखिल चराचर प्रपंचाय नमः ॥ श्री सूत उवाच ॥ विष्णु पद ॥ इक दिन श्री नारद पहि जाइ अज सुत सां गोतम मुनि वे ले हाथ जोर सिर नाइ ॥ १॥ ध्रुव ॥ स्वामिन बज गेोपो जन जिन हरि मन प्राणन प्राधार ॥ तिन हरि विरहातुर तनु धारो कहिये दोन प्रकार ॥ नारद कह्यो हमारे देषत दोपदि ने घनश्याम ॥ पूछे मधुर वचन से करि करि पुन पुन सविध प्रणाम ॥२॥ तुम विन तव वि.हहि पातुर जिन तुहि हि अापे मव काम || वृदाविपिन विहारी किहि विधि तुम त्यागी वजवाम |॥ ३॥ विष्णु सखी जीवन सु विहारो तुम दयाल वे दीना ॥ तुम विन छिन जिन कल्प गोपिन को त्याग क्या कोना ॥४॥
End.-नारद बचन। वृन्दावन गये गोप कुमारी॥ सदा रहो गोविंद समीप न विछुरे कवहु मुरारी ॥ ध्रु॥ जिमि बज वाला मागे विहरत धा मेहन के संमा ॥ तिहि विधि नाम सहस्र प्रभावहिं रह्यो सदा स्तरंगा ॥१॥ जिम

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महान हरि सकन थान में एक समान समाना ॥ जिमि गोपीश ब्रजहि विहरत जिम नित मम सन्मुख कान्हा ॥ २ ॥ लीला विभव अनंत देत ऐश्वर्य अचिंत पुमान ॥ कुंजधाम हरि सम प्राणिन जिम होत दृष्टि पथ भान ॥ ३ ॥ विष्णुसखी जीवन मुविहारी तिम मुहि प्रति छन भासै ॥ जो त्रिसंध्य यह पढ़ ताहि तिम विहरत नित प्रकाशै ॥ ४ ॥ ५० ॥ इति श्राविष्णु संख्यापन्न श्रीरामनारायण विरचित श्रीमद्भागवत महापुराण दशम स्कंध भाषा कीर्तिमाला को अध्यायावशिष्टाष्टादश मरायं तरंगन नारदीय पुराणोक्त युगलकिशोर सहस्त्र नामान्य मणि समाप्तः ॥
APPENDIX II.
Subject. -- श्री कृष्ण की स्तुति और प्रशंसा ।
No. 152. Janaki Pachisi by Rāma Nātha. SubstanceCountry-made paper. Leaves 5. Size-8" x 3". Lines page-11. Extent-165 Ślōkas. Appearance-Old. Character——Nāgari. Date of Manuscript - Samvat 1904= 1897 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
per
Beginning - श्रीजानकी जी के कवित्त पचीसी लिषते रामनाथ कृत श्रीसीताराम जू सद्दाइ कवित्त जनक सुदामा गिरि ताते यह संभव है देह दुति दिर्पात दमक प्रति नोकी है अवध प्रकास मै प्रकासित प्रचंड भई ताप अंधियारी गई जगजामिनी को है स्वामि सवकाई मैं विसेषि चंचलाई करै कौंध मरैषि छवि काम कामिनी की है राम घनस्याम के समीप ही में साहति है सिय है सुवेष कैधा रेष दामिनी की है १ चरन सरोज से सुरंग रंग साहति है अंग अंग रंग की निकाई दरसति है उमा रमा रति की लोनाई की समूहताई बाकी नेकु छवि को न छांह परसति हे कंज मीन पंजन के मेरी मातु गंजन है बड़े बड़े नैन ताते सामा सरमति है तन छवि कुंदन सेा मुषचंद चंदन सा भू में भूमि नंदिनी नंद वरसति है ॥ २ ॥
End.—छलै रामनाथ जन कवित्त पंच अरु बीस बनाया जनक सुता जग जननि जानको का जस गाया संकुल सुरसरि तोय तूलि त्रिभुवन अति पावन हर घर मैत्राप श्राप हर पाप नसावन दुष दोष दरन आनंद भरन सरन सकल संकट हरन कलि काम धेनु सुर देन सम अषित लोक कू मंगल करन २६ प्रीति सहित यहि सुनै गुनै समुझे समझावै भक्ति सुजन उर बैठ निपट निर्धन धन पावै तपसी तप फल लहैं जेाग जोगी जन साधै जगत जीति की चाह तान सिय पद्मवधै कलि काटि कल्प तर सिय सुजस सुकर्म वचन मन · उर धरै संसार

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APPENDIX II.
घोर सामुद वर विनु श्रम गोपद सा तरै २७ इति श्री जान की पचोसो कवित्त समाप्तम् शुभं भूयात् रामनाथ कृत जो कोइ येका गावै मुनै ताकै मनोरथ श्री जानको जू पूरन करै कातिक मासे शुक्ल पक्षे पूरनवांसी संवत १९०४ लिषतं लूसन तं:
Subject.-श्री जानकी जी का अवतार तथा उनको अनुपम छवि का वर्णन ।
No. 153. Rasa-mañjari by Rāma Nivāsa Tiwārī. Substance--Brahma paper. Loaves-86. Size-24 inches x 5 inches. Lines per page-9. Appearance-Old. CharacterNāgari. Date of Manuscript, damvat 1910=1853 A. D. Place of Deposit-Sõmēģwara Nātha Dūbē, Village Khānapura, Tahsil Méja (Allahabad).
Beginning.-श्रीगणेशायनमः अथ होका पारा गंधक साहागा १ मृतक तात्र १ तूतिया १ सेाठि १ पोपरि १ मर्चि सव वरावरि लेव चून करव कुमारो के रस में मर्दि सुष इत्र प्रहर दुई ।। दुई रता खि प्राइव प्रथमहो ववन हाई पनि ज्वर जाई। पथ दही भात देव ।। पारा १ गंधक १ इगुर १ जैपार १३ सम ग्राषय सम लेव चुन कर वहं तोनीयो तिघारसमस नव दोन ति ३ दुई रती खाइ के देव दुइ पहर में ज्वर जाई॥
End.-अथ कववट करिबे को उपचार ॥ दोहा । रस कुहेर को ग्रह कनक तिल का तेल काउ भिजइ रुद्रपा तेन में कुच पालपटा । सिथिन भरा जो होइ कुच लग पिय कर अंग तेउ कुछ या तेन से गिरि मम हाइ तंग अथ जोनि संकोचो करणं दाहा ॥ बांधा पाटरो वा भांग को तिन रापे भग माहिं व्यानी के नुचेरये योनि हे 'इ ज्यों वांइ बुकना कर के मो वरस तिय राखे भग मांझ ॥ यानाकेऊ बेरये छोटा भग में जाइ॥ ग्स मंजगे समाप्तं संवत् १९१० फा० सु०॥ Subject.-वैद्यक
होका पारा बनाने की विधि दवा पुष्टक
सुवर्ण मारण औषधि दस्तको
दर्द का इनाज प्रसूति का इलाज
धतू मेधन तुवराध चूर्ण
पाक विवि लवंगादि चूर्ण
दाद को औषधि लाक्षादि तैल
लेप औषधि

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मरीचादि तैन प्रसारिनी तैल तुवराध तैल
लेपविधि तेल मूर्छादि
अषलेषमाज्वर
अमृतादि चूर्ण क्षार पीपर
कादि चूर्ण घृताचारणं प्रव प्रतीसार
इच्छाभेदा ग्स लोहा साधन
APPENDIX 11.
मरम
गर्भ स्थिति
नूपदंत गजकेसर रस गर्भरक्षा
कंपज्वर
स्वांम औषधि
सिर दर्द को औषधि अग्निमन्द चूरन
गर्मी का इलाज
नेत्र अंजन
गर्भ निवारण
कुच कड़ा करने का उपाय भग संकोचन
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No. 154. Krishna Chandrika by Rāma Prasāda. Substance—Country-mado paper. Leaves - 76. Size - 64 inches × 5 inches. Lines per page — 16. Extont- 1140 Ślokas. Appearance—Old. Character--Nagari. Date of Composition— Samvat 1779 or 1722 A. D. Place of Deposit-Ramana Lala Hari Chandra Chaudhari, Kósī, Mathurâ.
Beginning. - खरभतः - प्रारम्भ के ढंग पृष्ठ नष्ट हो गये है । +
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अथ धृष्ट लक्छन || दोहा ॥ षिजत्रा जानै पांड ॥ सैौ ॥ गारो गुर लौ पात ॥ मिसरो मानै मार कौ ॥ धृष्ट सु जान्यों जान ॥ २५ ॥ यथा ॥ सवैया ॥ मेट दई मरजाद सत्रै छल छिद्र नही मन घात लगायो || पानी गया दर आपिन की कहा होता है ऊपर बात बनाया | मार न गारी की सोच कछू कोऊ काट करी कहुं नैक न भायैौ ॥ म्वान की पूछि की टेढ़ी सुभाउ सेा लाष करो नहीं छूटै छुटायो ॥ २६ ॥ अथ उपपति लछन || दोहा ॥ उपपति ताही सेां कहत जो रति है पर वाम ॥ विविध भेद करि तियन से || साधै अपनों काम || २७ || दोहा || तीन भेद उपपत्ति के ॥ पगे सबै सुष साज ॥ लछित गुपत विदग्ध है || बरनत सुबुधि समाज || २८ ॥ अथ लछित लछन || देTET || लकत नायक की कहत ॥ ग्रंथनि लछन रीति ॥ केाऊ लषि पावै जबै ॥ जाकी प्रीति प्रतीति ॥ २९ ॥
End. - दाहा ॥ सुकवि पगन वंदन करौं रज तिनकी मिर धारि ॥ चूक होइ जेा ग्रन्थ मैं लीजै सुबुध सुधारि ॥ ४१२ ॥ देाहा ॥ काइथ कुल श्रीवास्तव

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APPENDIX II.
-
उत्तम उत्तम चंद ॥ रामप्रसादि भ्यो तनै तास महा मतमंद ॥ ४१३ ॥ दोहा॥ चंद बार रिष निध सहित लिष संवत सर जान ॥ चंदवार एकादमी माधव बदी उर धान ॥ ४१४॥दोहा॥ निगम वाव सुभ छेत्र जिह कालिंदी के तोर॥ इन्द्र प्रसत सनपुर बसै (स)त इंद्रपुरी मत धीर ॥ ४१५॥ इति श्री मत महाराज कृष्णचंद्रका सम्पूर्ण ॥ यथा कवित्त ॥ जब ते कढ़ माहै नभमंडन मद्यौ है जाल विरहिनि बाल घर घर हा हा हूं त है। पवन संग लगि तिल परि अंग याकी वोर दूसरा दिनेस देषो रचना अभूत है । सीन कर नानु कहि झूठी जिन हाइ पाली बावरी विलोक्यो कहू पील फन तूत है। छोर निधि जात कहूं मैसे उत्पात करै बीस विले षीस सिवा डव को पूत है ॥ २२२ ॥
Subject.- नायक नायिका भेद । ___No. 155. Sitāyana by Rama Priya Sarana. SubstanceCountry-made paper. Leaves --27. Size-71 inches x 2 inches. Lines por page-13. Extent-800 Slokas. Incomplete. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीजानकीवल्लभा जयति दाहा श्रीसीता श्रीराम युग चरण कमल करि ध्यान वरणत भाषा में कछुक वेद पुराण प्रमाण नवल किशोरी जानको नवन लाल रघुनाथ नवन चरित तिनको कहा नव न नेह के साथ सिया चरण अनुराग में माहि सिर बिनु कछ न साहाहिं तातें सीतायण कहां रामायण जेहि माहि सिग सिग रसना रटे हटे न एक निमेष सिया महल तव सहन तै परे विमन हग देष जहं पनंत ब्रह्मड की विभव लजावनि हार येक येक तहं देषिये वस्तु अनेक प्रकार सत चित आनंद रूप सब ब्रह्म विष्णु शिव ध्यान उमा रमा शारद शची निशि दिन करति वषान जहां नवन प्रीतम पृग निशि दिन करत विहार षटऋतु का जहं कुंज वहु रचना विविध प्रकार सकल विमल चिन्मय अकल परानंद सुष रूप नवरंग मणिमय लपत सा सव आतमा सरूप ॥ ___Bnd.-सवैया पुर्ष के अंक महा छवि देषहु सव के साक्षी सांति भरै लाल चरु उज्ज्वल वर्ण से हावन निरषा ही मव पाप हरे अक्षर और निरक्षर वह्म के अनुभव द्वै साक्षात करै ज्ञान अरु योग विराग के मंदिर भक्ति का मणिदोप वरै इनको निर्मल बन ममान सुभाव कहों पुनि प्ररणताई इनमें सव को भाव घटे अरु जा जेहि भाव सेा देत पुराई पानंद कंद समस्त गुणालय देषि परे मोहि साइ जानाई रानी राय महा सुष पाय अनेक वियो ऋषि x x x x (पूर्ण)

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APPENDIX II.
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Subject.-श्री जानकी जा और उनको सखियों का चरित्र वर्सन तथा श्री रामचन्द्र जी का संक्षिप्त चरित्र वर्णन ।
No. 156. Śri Siyā Lāla Samaya Rasa Vardjhini Kavitta Dama by Rama Ratna. Substance-Country-made paper. Leaves-45. Size -11 inches x5 inches. Lines per page10. 'Extent-900 ślākas. Appearance-Old. Character Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीजानकीवल्लभ जू सहाय ॥ अथ समै रसवर्दनो कवित्त दाम लिष्यते ॥ देहा ॥ मंगनमै श्री अवधपुर मंगल सरजू नोर । मंगन पुरवामी सकल मंगल रघुकुन वोर ॥ १॥ मंगल चरित सुहावनू वाल मलि नृप धाम ॥ चरित सिंधु थाहत फिरै कवि बुध कंह विश्राम ॥२॥ कवित्त ॥ मंगल विचारि भारि देषिय संसार मांझ माधु गुरु छोड़ और मंगल न दुसरो ॥ बड़े हो म्हान जहान तारिवे को वपु धारै सकल सुधारै लखि जीव उर ऊसरो ॥ काटि कोटि शाग्दा गणेश लश गाये गुण भये मुद रूप तातें पूजवत भूसुरो ॥ पाली सिय रसिक वषानि कहै मानियत येही तो रसीले और लागै कूरो पूशरो ॥१॥
___End.- अंजनो को पूत राजदूत अवधूत वाको साको है मदाही जाको टेक रामनाम की॥ हनुमान देव सा न देव दया का निधान जानकी कृपा मंडार वुद्धि अभिगम की ॥ भक्तन्ह विश्राम भूमि भावना कल्पतरू कीरति उजागर करस म्यामा स्याम को ॥ पालो सिय रसिक सुमिरिये मारुति वीर आदि अंत धोर धाम पोर मेटै काम की ॥ ११३ ॥ दोहा । ग्रादि अंत अंजानतनय जोग छेम के रूप ॥ रक्ष्या करिये जनन्ह को तुम्ह समरथ कपिभूप ॥ नाम समै रम वद्धनो दार कवित्त यह जाणि ॥ प्याी प्यार पागा सुष रमिकन्ह प्रिय मद षानि ॥ इति श्री सिया लाल ममै रस वद्धनी कवित्त दान रा रत्न कत उत्तराद्ध समाप्त श्री सीतामाभ्यां नमः ॥ श्री सीतारामाभ्या नमः ॥ श्री सीतारामाभ्यां नमः॥
Subject.-श्रोगमचरित्र वर्णनपृष्ट १-८ मङ्गनाटक, अवध अष्टक, सग्यू द्वादश नाम, सायू प्रष्टक ।
, ८.१६ रामजन्म से राम विवाह तक की कथा का संक्षिप्त वर्णन । ,, १६-१८ वमन वर्णन, सिंहावलोकन, मिथिलापुरी की शोभा वर्णन,
अयोध्या से महाराज दशरथ का बरात के साथ माना। ., १८-२६ बरात का अयोध्या लौटना और अयोध्या में श्रीसीताराम
के सुन्दर चरित्र से पुरवासियों का आनन्द प्रांत करना।

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APPENDIX II.
पृष्ट २६-३८ श्री चारुशीला जी की वधाई।
, ३९-४५ स झी के कवित्त, विजया दशमी, शरद आदि के कवित्त । No. 157. Bāraha Māsā by Rāma Rūpa. SubstanceCountry-mado paper. Leaves-4. Size -6 inches x 6 inches. Lines per page-12 Extent-48 Slokas. Incomplete. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-अथ श्री स्वामी रामरूप जीकृत व रहमासा लिष्टते ॥ गग सुहाव बिलावल ॥ छंद ॥ कार किया विचार मन में जनम चाला जात है ॥ दिन' कूधंधा जगत केरा हाय पाऊंगत है।। रैन दिन यां जाय सुष मै मैिित प्रावत है चलो। ले अचानक मारि कबहू भूल यह नाहों भलो ।। होय चेतन बडो नरतन बार बार न पाइये ।। जतन असौ करूं पूग आवागवन मिटाइयै ।। जनम मरन न होत जासं साई मारग लोजियै ।। रामरूप चरनदास हो करि भकि हरि की कीजिये ॥१॥ छंद ॥ भास कातिग करम काटन साध संगत में गयौ ॥ पूज जिनका सीस नाया समझ करि जहां मन दयो । अति उमंग तूं टूट मिलि या दूर करि अभिमानहीं॥ ज्ञान भक्ति और जाग ही की तहां लषा में षान हो। प्रेम उपजो चरन लागेा भक्त जन अपनों किया ॥ बांहि परि उर लगाया करी किरपा हित दियो । रामरूप कृ हेत कीनां चरनदासा जानि के ॥ कहा इत ही पाव नित ही टेक पूरी ठानि के ॥२॥ ____End.-सावन जु संजय गया सबही दिप्ट पोली ज्ञान की ॥ तन लषाया कियो तिरपत गई मति अज्ञान की। जब भये आनंद चहूं दमा प्रा में आनंद भयो । स्याम सारै में निहारै भोक दुष के सब गये ॥ रहा न अ या हुता था पा सहज वृत्त मेरो रही ।। भाव दृजे ना अस्मे सकल चिता हो गई ।। रामरूपा भये सरूपा गुरू रणजोता किये ।। गल लगाया दुष मिटायो परम सुष आनंद दिय।। ११ ।। घन घन मादा भाव गुरु का रहामा मन छाय क॥ वि.हछटाया हरि दिषाया की गुहार जु प्राय के ॥ कहा अतुति कर उनका अमर पाव मिलाइया । दरस तैहों सुधि विसारी पा xxxxx
Subject.- ईश्वर प्रेम अथवा भक्ति। ___No. 168(a). Dana Lila by Rama Sakhe of Ayodhya. Substance-Country made paper. Leaves-10. Sizeinches x 3 inches. Lines per page-8. Extent-160 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.

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APPENDIX II.
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___Beginning:-श्री नृत्य राघवाय नमः॥ राग इमन चौतारी ॥ करत दोड़ परस परस सिंगार ॥ गौर वरण तन राजकुमारी सांवल राजकुमार । धरत चंद्रिका कीट शिरन पर पहरावत उर हार ॥ अंखियन में अंजन प्रांजत जनु सान धरत सर मार ॥ नकवेशरि मोती जु संभारत दर्पण वदन निहार ॥ रामसखे या जुगल रूप पर वार वार वलिहार ॥१॥राग हमीर बड़ो तार ।। अहो प्रालि देषि रामसिय रासमंडल की बनि ठनि के दोउ पावत ॥ शीश चन्द्रिका कीट मनोहर कर लिये कमल फिरावत ॥ बढ़े नोल पीत पट अंगन हंसि हंसि पानन पावत ॥ रामसखे दंपति रसभीनै मो मन को अति भावत ॥२॥राग हमीर बड़ो तार ॥ पानि सियाराम रास मधि राजै ॥ गावत दोउ विमलादि सषिन मिलि नृत्य वेष अति छाजै ॥ बन प्रमोद कुंजन द्रुम फूले जंत्र तंत्र बहु बाजै ।। राम (स)खे लषि येह दंपति रस रतिपतिहुं जिअलाजै ॥३॥राग इमन पाडौ चौतारौ ॥ रमां प्यारी लाल नाचै नाचै नूपुर बाजै छम छम छन न न न रामसखे वार हो जनकसुता लषि प्राण ता थेइ ता ता थेइ ता उ घटितन न न न ॥ ४॥
End.-राग आसावारी आड तितारौ ॥ अवधि पिय प्यारे मा पै लीजियै दही रोस न करियै ।। है। दासी तुव जनम जनम की प्रोति पुरा चित धरिये ॥ कीजियै पान ग्रहन हरि मेरा गुरुजन लाज न डरिये ॥ रामसखे अव वसि प्रमोद वन दिगन रूप रस भरिए ॥११॥राग पाडौ तितौरा ॥रामा रे रामा रे सा मिलि प्यारे रामा रे ॥ पावति हम गारस वेचन मिसि तुंव कारण सुनु स्यामा रे ।। देषि देषि मुषचन्द माधुरी विसरों सव घर कामा रे ॥ रामसखे अव विलसि हमें लै या प्रमादवन धामा रे ॥१२॥३॥ श्री रामसखे विरचितं ॥ दानलीला ॥ संपूर्णम् राम सीताराम सीताराम सीताराम ॥
Subject.-श्री सीताराम विहार वर्णन ॥
No. 158(6). Kavitta by Rāma Sakhē. SubstanceCountry-made paper. Leaves-5. Size-8 inches x3 inches. Lines per page-7. Extent-75 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः श्रीरामो जयति ॥ कवित्त ॥ घुम घुमारी गुलाब को घांघरी पीत चवेली को ओढनी झीनी कंज की लाल कसे कल कंचुको नील जूही को संजाफ जो दोनी चंपे के हार कनेर को चन्द्रिका देखि कै चित्त भई रति होनी फटक शिला पैरामसखे प्रिया फूल सिंगार सिया छवि कोनी १ पीत चमेली को लसै सिर कोट सुगुका है स्वेत चमेला को भारी कदंव के कुंडल कंद के हार इजार गुलाब की नारी निवारो कटि कंज की
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APPENDIX 11.
नाल कछ कछनी अरु चंपे को कल दीन्हो किनारी सिंगार के रामसषे पिय फूल विचित्र कढ़यो चित्रकूट विहारी २ ___End.-राम के उपासक जै वाले नृत्य राघव की राघो मंडली के सषा महा व्रतधारो है दोन्है भुज धनुष वान गावत प्रमोद वन पेटक चौगान आदि लीला वनचारी है मन ना मिलावै कडू असे रसिकन विना जेते सुर सिद्ध और भूप नर नारी है विधिहू निषेध छाड़ि रूप मै रहत छाके रामसखे हम तो तिनही की वलिहारी हैं १७ जल पै पथरा तारे मुनि के मृग मारे वाहन वन्दरा प्यारे करे अस काम है ॥ जग की मर्याद मेटि पग सेा अहिल्या भेटि रहे दस को ग्यारह हजार वर्ष स्याम है ॥ अनहानो होनी लीला महा तेजवानन की रामसखे सकल हो जानो अभिगम है॥ तैसे देखो करि करि वे माद काटिन्ह हूं एते पै कहावत मर्याद सिन्धु राम है ॥ श्रीसीतावल्लभो जयति नृत्य राघवो विजयति ।
Subject.-विविध कवित्तों के संग्रह।
No. 158(c). Mangalashtaka. by Rama Sakhe. Substance-Country-made paper. Leaves-4. Size-98 inches x44 inches, Lines per page-8. Extent-40 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kotas, Ayodhya. ___Beginning.-श्रीजानकीवल्लभा विजयत ॥ घटिका द्वै निशा अवशेष जानि जूथ जूथ सजि कै सिंगार आई नागरी नवीनी है ॥ प्रिया मन भावन जगावन को प्रातुर है द्वादस स(ह) राज कन्यां रस भोनो है ॥ कीड़ा रति कंज केसु मंगन में रंग भरी चुटको वजावै मंद अतिहो प्रवीनी हैं ॥ गान कला चातुरी गंधर्व कन्या चंद्रमुखी सप्त स्वर जील की पालापै मृदु कोनी है ॥१॥ नृत्य करें विद्याधर कन्या अग्र गन्या मंजु ताल दैन धन्या सिद्ध कन्या मन भाई है ॥ मंद मधुर वीना मृदंग आदि जंत्रन को किनरी वजावै कल सुन्दरी सुहाई है । प्रस्तुति करै पुण्य मुत वंदी जन कन्या जे ल्याई मधुपर्क गाप कन्या मन भाई है ॥ नृत्य वाद्य गान को अवाजै मुनि कानन में मुजान जू नै जानकी जगाई है ॥ २ ॥
End.---अद्भुत अषंड महा मंगल स्वरूप राम मंगल सिया जू सब मंगल पटरानी हैं ॥ ९॥ रामसखे मंगल सुहृद प्रिय नर्म सखा मंगल चारुशिला प्रादि सषी सुष दे(दा)नी हैं । मंगल प्रमोद बन सरजू तट रत्नाद्री चिंतामनि भूमि अवध मंगल की षानि है ॥ मंगल मधुपर्क भाग धरै पिय प्यारी को मंगल करि पारती सहेली हर्षानी है ॥१०॥ दाहा ॥ प्रात ध्यान सियालाल को मंगल अष्टक नाम ॥ पढ़े सुनै तिन पर सदा दुवै जानकी राम ॥ ११॥ इति श्री रामसषे कृत मंगला

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APPENDIX II.
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ष्टक सम्पूर्णम् ॥ लिषितं हरिनामदास श्री अयोध्या मध्ये श्री जानकी घाट कुजन मैं ॥
Subject.-श्रो सोताराम मङ्गलाष्टक-ध्यान प्रातःकाल का ॥ No. 158(d). Nritya Rāghava Milana by Rāma Sakho of Ayodhya. Substance-Country-made paper. Leaves --46. Size-94 inchos x 41 inches. Linos per page-8. Extont-600 Slokas Appearance-Old. Character-Nigari. Date of Composition.-Samvat 1801 or A. D. 1747. Place of Depositi -Saraswati Bhandara, Lakshinana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री जानकीजीवनो विजयते दोहा ॥ करि उर ध्यान वशिष्ट गुर रामसखे मृदु सील भनै नृत्य राघव मिलन अद्भुत रंगन रंगील १ विविधि केलि युत प्रेम घर रूप द्रव्य भंडार । विलन नृत्य राघव मिलन रसिकन का अधिकार २ श्रुति सम्मत अरु युक्ति करि और जगत अनुमान । सुनि जिय इस षंड तन तामै निज विज्ञान ३ प्रथम कहाँ यह तत्थ विचारा ताकरि हाय इष्ट प्रण भारा । तत्वमसि श्रुति वाक्य प्रधाना तत अव्यय षष्ठी प्रस्थाना । करत बूढ़ जे जिय परिनामा तिनके संग न करि विश्रामा। जिय विनु ईश नाम नहिं लहिये. तो अनीशवादी वे कहिये। वे जग गुप्त सेव राजानौं उनकी कहनि कदाचित मानौं ॥श्रुति कहै इक ब्रह्म दुतियो नाहों तामु हेत यह गुनि मन माहीं ॥ ब्रह्म वृहद याते इक कहिये दूसर जिय लघु तुल्य न लहिये जियन बीच व्यापक ब्रह्म साई जिय विनु ब्रह्म नाम नहिं हाई ॥
End.-हनुमत शिव व्यासादि मुनि तिन को मत लषि चारु ॥ भन्यों नृत्य राघव मिलन रामसपे रस सारु ॥१४५ ॥ सुनि नृत्य राघव मिलन समुझि करें पनि नेह ।। वसै म जै गापर अवध वन प्रमोद रस गेह।। १४६॥ ग्रंथ नत्य राघव मिलन विना सुनै जिय अंधि । जिय ईश्वर निज रूप को जाने कहा निबंध ॥ १४७ ।। पढ़त नृत्य राघव मिलन करै काउ नर नारि पावत तंह सब त्रियन जुत राम नरन तन धारि ॥ १४८॥ संमत अष्टादश चतुर शुक्ल मधुर मधु तीज ॥ भयो नृत्य राघव मिलन उद्भव सब रस बीज ॥ १४९॥ गंति नृत्य राघव मिलन दाहा इक सत तोस और बीस पुनि चापही द्वैसै दस झालीस ॥ १५० ॥ इति श्री रामसखे विरचित नृत्य राघव मिलन ग्रन्थ रसिक आश्चर्य वर्णनो नाम अष्टादशो प्रसंगः ॥१८॥ संवत् ॥ रचित नृत्य राघव मिलन राममखे अनुकूल ॥ लिषत दास हरि नाम कर षटरितु अरु तम मूल १ दंपति रस रसना रसित यह वर चरित सुराम ।। कहत सुनत रस प्रेम भर वरदायक अभिरामः॥२॥ श्री ATATTTA ATTTTA X X X X X X X

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APPENDIX II.
Subject.-श्री सोताराम रहस्यपृष्ठ १-११ जीव ईश्वर स्वरूप वर्णन , ११-१५ ब्रह्मराम एकत्व , , १५-१६ ज्ञान वैराग्य भक्ति , , १६-१७ रसिक अनन्य रीति , , १८ शरणागत धर्म
२० राम नाम २०-२२ रूप प्रताप धाम परत्व
२४ आश्चर्य लीला २७ रासाध्याय २९ राज माधुर्य ३० राम आवरण ध्यान ३२ अवधि ३४ भवधि जीव ईश्वर स्वरूप वर्णन ४१ विविधि केलि ४२ रहस्य ,
४३ गुरु जिज्ञासु धर्म ,, ४५ रसिक लक्षण
" ४६ रसिक पाश्चर्य No. 158(e). Kavittā vali by Rāma Sakhē. SubstanceCountry-made paper. Leaves-22. size-7 inches x 3 inches. Lines per page-10. Extent-450 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning:-श्री जानकी नृत्य राघवाय नमः ॥ राग ईमन चौतारो॥ करत दोउ परस परस सिंगार ॥ गउर बरन तन राजकुमारी सांवल राजकुमार ॥ धरत चन्द्रिका कोट सिरन पर पहिरावत उर हार ॥ पंषिमन मैं अंजन प्रांजत जनु सान धरत सर मार ॥ नकवेसर मोती जु सम्हारत दर्पन वदन निहार ॥ रामसखे या जुगल रूप पर वार वार वलिहार ॥१॥ राग हमीर बड़ी तार । महो पालो देषि राम सिय रास मंडलिकों वनि ठनि के दोऊ पावत ॥ सीस चन्द्रिका कीट मनोहर कर लिये कमल फिरावत ॥ वाढ नील प्रीत पट अंगन हंसि हंसि पान पवावत ॥ रामसषे दंपत रस भीन मा मनको अति भावत ॥२॥
धर्म
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राग हमीर बड़ी तार || प्रानि सिया राम रास मधि राजे गावत दाउ विमलादि सषिनि मिलि नृत्य वेष प्रति छाजै वन प्रमोद कुंजन द्रुम फूले मंत्र मंत्र बहु वाजे रामसषे लषि यह दंपत रति रतिप तिहू जिय लाज ॥ ३ ॥
End.—जल थल सिकार नभ पेलें चागांन कहूं कहूं रास मंडलि जुड़ावति ति मान की ॥ गजरथ तुरंग वाहन विमान तपत सहित दरवार कहूं मेटि इंद्रसान कीं || देस देस भूपन को भेटे नजरि करति कहूं कुसुम चाप धारि चीरै. जन प्रान क ॥ रामसवे मची रहें पैसें नित्य राजलीला कोटिन अवध माह संतन सुषदान की ।। १२७ ।। इति श्री रामसषे विरचितं कवित्तावली संपूर्ण ॥ श्री नृत्य राघव अवधि प्रमोद वन सरजू चिरत सीताराम हनुमान यो जो जो रामा रामा
रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा रामा ॥
Subject. - विविध पदों के संग्रह |
पृष्ठ १-७
७-८
८-१०
१०-११
""
23
"
APPENDIX II.
""
राम रस पद्धति - विविध छन्दों में ।
दानलीला |
रामायण मुकुर ।
षड परत्व पंचक ।
११ - १६
१६- २२
""
No. 158 (f). Śrī Sita Rama Chandra Rahasya Padāvalī by Rāma Sakhē of Ayādhyā. Substance- Country-made paper. Leaves-21. Size-9 inches 4 inches. Lines per page-12. Extent-800 Ślōkas. Appearance-Old. Charac. ter—Nāgari. Place of Deposit-Saraswati Bhaṇḍāra, Lakshmana Kota, Ayodhyā.
Beginning. - श्री मन्न्थप ( मन्मध्व ) राधवाय नमः ॥ राग भैरा चौतारी ॥ राघव भारहीं जागे नींद भरी अषियां मन भावन वैठे उठि फूलन सज्या पर कोटिन काम लजावन मृदु मुसुक्यान जमात सियातन झुकि झुकि परत सुहावन x रामसंवे या मधुर रूप लषि मा जिय अतिहि जियावन १ राग घट आडै तितारी ॥ तेरी चांडियां मेरा मन हरि लीन्हा देषतही सुनु दसरथललवा हौं जो भई बावरी सो अव डारि दया पढि जनु कछु छलवा ॥ फिरिहों संग तुम बदन विलोकत निदरि सवै पुर गुरजन बलवा रामसवे प्रति रूप लाभानी कल न परै विच घर छिन पलवा २ राग दरबारा टोडी चंपकला २ जर कसी चीरा मुष में वौरा सार्दै कंधन
दोहावली । कवित्तावली ।

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APPENDIX II.
पट पीत पुनीत धनुहिंयां लीन्हें छाजत कहि न जात वानिक कछु सजनी नवन सजन संग गजत आवत हंसत चपल अंग अंगन नूपुरन पगन वजावत रामसषे यह लसनि कि उर निरषि मदन प्रति लाजत ३
End.-राग सुधराई ग्रडैौ चौतारी चंद तै सियरी प्यारी वतिया ललन की तिही सुमरन भरी छतिया लगन तैसिय पिनाक कर लीन्हें काम इंद्र कैसी ary घुर्मा मुष सावरे गगन निनिदसन नैन अंजन अंध्यारी तामें जुलफैं उदंड मुनि प्रान को ठगन रामसपे कंपि रत वादें कंत मिलवे की सुनि के परति ग्राइ मानिनी पगन ७७ राग सूहा अडी तितारौ प्यारी मैं कैसे गनौं कलकंद तिहार राज कपट भरे अंग पुनि कारे नाक होन कोन्हों हंसि सूपनषा विचारी hraf स्वरूप लोचन जिन धारे विना दोष मारेव छपि वाली अस संत तानै सप्त सिंधु जय करि कम जारे राममपे वाढ़े गुन सेवरी की जूठ पाया मुनि सिकार आदिक अघगारे ॥ १७८ ॥ इति श्रीमन्मध्वाचार्य कुलाब्धि चन्द्रेण सीतारामचन्द्रोपासकाचार्यवर्येण श्रीमद्रामसषेद निध्याचार्येण विरचितायां श्री सीतारामचन्द्र रहस्य पटावली संपूर्णम् ॥
Subject. -- श्रीसीताराम की रहस्यमयी विविध लीलाओं के विविध पद । No. 159(a). Yugala Sancha Vinoda by Rasika Vallabha Sarana. Substance-Country-made paper. Leaves-3. Size62 inchos × 34 inches. Lines per page - 7. Extent - 35 Ślokas. Appearance—Old. Character — Nagari. Place of Deposit— Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.—श्रीसीताराम जू ॥ दाऊ दुहं की मनोहर माधुरी दषि रजू निमेष विसारी ॥ दाऊ दुहं मुसक्यानमई वतिमान में प्रान करै वलिहारी ॥ दाऊ दुहन के रंगरंगे, रंग अंग में वाही रमैं रुचिधारी ॥ पी का लगे प्रिय पीत पटू को भटू को लगै प्रिय सामरी सारा ॥ १ ॥ देाऊ दुहुं स (स्व) रूप छके ललकै न परै पनकै नि है । दाऊ दुहून को हास विलास हुलास समे जानत धोस निसान है || दाऊ दुहं के सनेह सुभाय समाय रहे उपमान न आन है || दाऊ दुहून के प्रान के प्रानु सुजानिये जान के जान निदान है ॥ २ ॥ है वलिहारी निहारि दाऊ दुहं वारि उतारि पिऐ अति प्यार सेा ॥ दाऊ दुहुं के दुकून हिए छुपकाए as प्रति आनद भार सेां ॥ दाऊ दुहन के सुनाम सुनै सनै सागुने स्वाद सुधारस धार सेा ॥ दाऊ दुहन को गोद भरै थहरें अंग मोद विनोद अघर सेा ॥ ३ ॥
End. -- दोऊ दुहूं अपने करकंज सुव्यंजन मंजु मजे मे पवावै ॥ देाऊ दुहं मुसुक्यानि महारस पानि विलेाकनि पै वलि जावै ॥ दाऊ दुहं मुष दै विरियां लषि

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APPENDIX II.
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माधुरी भाय भरि छकि जावै ॥ दोऊ दुहूं रस रंग छके नव रंग उमंग निसा न अघावै ॥ ४॥ संग ही दोऊ रहै रसि पालसि के रस रास विलास छकावै ॥ दोऊ दुहून के अंगनि को अपने कर सेइ सुभाग सिहावै ॥ दोऊ दुहूं मन में दिन राति अनेकहि मांति पानंद बढ़ावै ॥ अंगनि अंग मिलाय रहै तऊ मिलिवे को दोऊ ललचावै ॥ ५॥ दोऊ दुइ दुलराय सुभाय अघाय नही तरसाइ रहे है । दोऊ दुह के उछाह लिए अति चाह उमाह वढाई रहे है ॥ दाऊ दुहू गुन गाय मुरूप लुभाय अपान भुलाय रहे है। दोऊ दुहू उर लाय महा मुष सिंधु समाय थिगय रहे है॥६॥ दोऊ दुहूं को सिंगार सजै रिझवार नेवारि नई सषिपान को ॥ दोऊ दुह प्रिय ऐसे लगे अजु ऐसी न दोप सिषा यषियान को ॥ दोऊ दुहू के सुजीवन प्राण सुधान सजीवन यो झषिपान को ॥ दोऊ दृहू दरसै सरसै पे तऊ सरसै तासै अषिमान को ॥७॥ दोऊ दुहं को सिंगार संवारि जु है वलिहारि सुप्यार पगे रहै ॥ दोऊ दुह के निहारी मुअंग अनंग तरंगनि सा उमगे रहै ॥ दोऊ दुइ रहसै विहमें विलसै हुलसै रतिरंग रंगे रहै ॥ दोऊ कहै रस को वतियां दिनहूं रतियां छतियां में लगै रहे ॥ ८॥ दो० ॥ युगल सनेह विनोद यह अधिकाग्नि हित पास ॥ रच्या रमिक वल्लभसरन करन प्रमोद प्रकास ॥२॥ नरम सम्बासखि भाव जेहि जगरति लगति गलानि ॥ सियपिय रासविलास को अधिकारी तेहि जानि ॥२॥
Subject.-श्री प्रियाप्रीतम का प्रेम । No. 159(6), Prēma-Chandrikā by Rasika Vallabha Sarana. Substanco-Country-made paper. Leaves-8. Size-7} inches x5 inches. Lines per page-20. Extent-250 Slokas. Appearance--Old. Character-Nägarī. Date of Manuscript -Samvat 1933 or A. D. 1876. Place of Deposit-Sad-GuruSadana, Ayodhya.
Boginning.-श्रोसीतारामा विजयते ॥ अथ प्रेमचन्द्रिका लिष्यते ॥ दोहा ॥ रसिक जनन्ह के वचन पर लिष्या रसिक पद ध्याइ | पढ़त मुनत समुझत गुनत प्रेम प्रमुद सरसाइ ॥१॥ अथ भक्तापराध ॥ मकन आयु सत करम में जो पे वितइ हाइ ॥ भक्तन के अपराध यक डारत पलमें पोइ ॥ २॥ और सकल अघमुचन हित नाम जतन है नीक ॥ भक्त द्रोह का जतन नहिं होतव जाकी लोक ॥ ३ ॥ निंदा कन की करत सुनत जे है अघरास ॥ ये तो येकै संग दाऊ वेधत भानु सुत पास ॥ ४॥ सारठा ॥ भक्तन सा अभिमान ॥ प्रभुता पाइ न कीजिये ॥ मन वच निश्चय जान ॥ येहि सम नहिं अपराध कछु ॥ ५॥
___End.-रसिक रहस संग्रह रस प्रेमचन्द्रिका नाम ॥ लिख्या रसिक वल्लम शरन सुरति करन अभिराम ॥ ३० ॥ प्रेमचन्द्रिका जा पढे समुझि करै दिढ़ नेम ॥

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APPENDIX II.
सहस सुरसिकन को कृपा उमगै अविचल प्रेम ॥ ३१ ॥ इति प्रेमचन्द्रिका समाप्तम् ॥ प्रिय बोलन चितवनि चलनि नवनि ठवनि मुसक्यान ॥ रसिकन मन मजन करन जग विषयन अघषान ॥ १॥ नाम रूप रस धाम येक लीला इष्ट जो एक ॥ भक्त वचन श्रवनन मनन सीयराम को टेक ॥ २॥ जे अनन्य है येक व्रत सीयराम को साई ॥ वोधन तिनके चरन तर सरन परसो दिढ साइ ॥ ३॥ इति माघ वदी ॥ ३॥ संवत् १९३३ रामप्रियाशरण लिष्यते ॥
Subject.-वन्दनापृष्ठ १ भक्तापराध, भजनविधि । ,, २ विधि विवेक । ,, ३ प्रेमपरत्व, प्रेमप्रताप । ,, ४ प्रेमशैथिल्य, प्रेमदशा। ., ५ प्रेमस्वरूप, प्रेमसाधन । ,, ६ प्रेमसाधक, प्रेमऐश्वर्य । ,, ७ प्रेमसिञ्चननिष्ठा आदि वर्णन ।
No. 160. Pūjā Vilāsa by Rasika Dēva. Substance Country-made paper. Leaves-22. Size-7 inches x 6 inches. Lines per page-8. Extent-220 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1929 or A. D. 1872. Place of Deposit-Pandita Radha Chandraji, Bade Chaube, Mathurā.
Beginning.-श्री गुरुचरन कमलेभ्यानमः॥ अथ श्री पूजा विलास लिष्यते ॥ श्री नरहरिदास चरन उर धरौं ॥ भक्ति माय कछु वरनन करौं ॥ भाय भक्ति के हैं जु अपार ॥ थोरे कहाँ छोड़ि विस्तार ॥ सिवरी कव पूजा विधि बूझी॥ ठौर टौर हरि प्रीति जु सूझी ॥ समाध लगाइ मौन कव वैठी ॥ गोपिन को हरि पाई जूठी ।। सांचो है थोरो अनुसरै ॥ दीनदयाल कृपा अति करै ।। साधु कृपा हरि भक्तिहि पावै॥ सत गुरु विन को भेद लषावै ॥ चारि भांति के गुरु कहै जैसे ॥ तिन के भेद सुनौ पुनि तैसे ॥ जन्म गुरु विद्या गुरु कहिये ॥ कुल गुरु तजि सत गुरु पुनि लहिये ॥ तीन गुरू संसार न छूट। सत गुरु कृपा भकि निधि लूटै॥ चेला अंघो गुरु जु अंध ॥ कैसे करि सूझै गोविन्द ॥ सत गुरु सेा संसार छुड़ावै॥ मनके भ्रम सा सवै गंवावै ॥ सत गुरु लक्षण ॥ काम क्रोध लोभ को तजै ॥ अनन्य ह्र श्री कृष्णहि भजै ॥ परवत धर्म सवै हठि त्यागै ॥ साधुन के मुनि मारग लागै ॥

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साधु सबै दया यैसे गुरु को सरन जु गहिये ॥ ताते
APPENDIX II.
सामान विती पातन ताकै ।। ग्रहन मकर स्त्राद्ध विधि नाकै ॥ अति करै । सोत चरनोदक लै उर धरै ॥ भक्ति स्याम की लहिये ||
End. - श्रीकृष्ण कृपा की बात ।। जिहि तिहि भांति कृष्ण मन आनै ॥ विषै वासना चित्त न सानै ॥ राधा विना कृष्ण का ध्यावै ॥ सा या सुषको लेस न पावै ॥ जुगल जोरी का कीजै ध्यान ॥ सेा सव गावत वेद पुरान ॥ संध्या तर्पन गायत्री तजै ॥। तीन काल से हरि भजै ॥ भक्ति का साधन भक्ति पुनि कही ॥ कर्म जाग कलि परत नसही || जीव दया संतन की सेवा | गुरु सा प्रीति भजै हरि देवा ॥ भगवत धर्म विमुष जो हाई ॥ तासेा यह ध्यान कहियेा मति केोई ॥
जाती से मिलि यह सुष लीजो || जज्ञासी प्रति ताका दीजो || रसिकदास सरनागत है रह्यौ ॥ श्री नरहरिदास कृपा जस कह्यौ ।। इति श्री पूजा विलास श्री स्वामी रसिकदेव जू मुष कमल वानी प्रगट भई सेा संपूरन ॥ संवत् १९२९ माघ कृष्ण ११ ॥
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Subject. - पूजा भावना आदि के नियम
पृष्ठ १-२ गुरू और गुरु लक्षण ।
३ अदिश को दोष ।
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४ - २२ भक्ति के अंग, पांच भाव, नवधा भक्ति, उपासना भेद, नित्यनेम, पूजा, षोडश सषी, शृंगार किया, स्नान भोजनादि विधि ।
No. 161. Yugala Rasa Madhuri by Rasika Govinda. Substance-Country-made paper. Leaves-16. Size-8 inches × 4 inches. Lines per page-16. Extent-250 Ślōkas. Appear&nce—Old. Character—Nagari. Place of Doposit — Bābū Vitthala Dasa Purusottamna Dasa, Visrama Ghața, Mathura.
Beginning.—श्रीराधा सर्वेश्वर जू सहाय ॥ श्रीगोपीजनवल्लभाय ॥ अथ रसिक गोविन्द कृत श्रीजुगल रसमाधुरी लिष्यते ॥ रोला छंद ॥ जय जय श्री हरि व्यासदेव दिन विदित विभाकर भृमतम श्रम अघ व हरन सुषकरन सुघरवर ॥ १ ॥ कृपासिंधु प्रानन्दकंद पति रस भीने || मो से मूढ़ अनेक पतित जिन पावन कीने ॥ २ ॥ | जासु कृपा सु प्रसाद जुगल रस जस कछु गांऊं ॥ सब रसिकनि की हांथ जारि पुनि सीस नवाऊं ॥ ३ ॥ श्री वृन्दावन सघन सरस सुष नित छवि छाजत ॥ नंदन बन से कोटि कोटि जिहि देषत लाजत ॥ ४ ॥ जहं षग मृग द्रुमलता बसत जे सब अविरुद्धित ॥ काल कर्म गुन काम क्रोध मद रहित सहित हित ॥ ५ ॥ परम रम्य बन चिदानंद सर्वोपर साहै ॥ तदपि जुगल रस केलि

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APPENDIX II.
काज जड है मन माहै ॥ ६॥ तैसिय निर्मल नीर निकट जमुना बहि आई ॥ मनहु नीलमनि माल विपिन पहर सुषदाई ॥७॥
End.-जिनके यह रस सार आन रस सुन्यों न भावै ॥ ते नित ए सुष चहैं पान सुपने नहिं पावै ॥ यहै अगम आराध सुगम साधन किम हाई ॥ श्री गुरु श्री हरिव्यास कृपा विन लहै न कोई ॥ १९८ ॥ रसिक गुविंद सषि चरन सरन दिन दग्स न पावै ॥ जय जय श्री गुरुदेव यह सुष द्रगनि दिषावें ।। १९९ ॥ दोहा॥ यह अगाध निधि मधुर रस छवि कछ कही न जाय ॥ चटक चहै सब ही पिया पै इक बंद समाइ ॥२०० ॥ यहै जुगल रस माधुगे सादर लहै जु कोई ॥ प्रेम भक्ति सब सुष सदा श्री गुविन्द जिहि होई ॥ २०१॥ इति श्री मत् वृदावनचन्द्रवर चरणारविन्दमकरंदपानानंदित अलि रसिक गोविन्द कविराज विरचिता श्री जुगल रस माधुरी समाता | श्रीग्स्तु ॥ • Subject.-श्री राधाकृष्ण का सखियों सहित वृन्दावन धाम की शोभा का वर्णन ॥ ___No. 162(a). Dasarathi Dohāvali by Ratna Hari. Substanco-Country-made paper. Leaves-49. Size-10 inches x5 inches. Lines per page-13. Extent-2,000 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1920 or A. D. 1863. Date of Manuscript Samvat 1921 or A. D. 1864. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___ Beginning.-श्रीरामाय नमः ॥ अथ दासरथि दोहावली लिख्यते दोहा श्री गुरुवर रघुवर सिमरि सिरजु सहित सनेह दासरथि दाहावली दास दासरथि एह १ भूमि भूरि भारी भई भू भय टनके भार अमर अरज अनुसरि वयो अजन अवनि अवतार २ अवध अधिप अज उरज उरु दसरथ दुति दिवराज भये तामु त्रिय त्रय तनुज तरज रूप रघुराज ३ अति उतसव आनंद अरे उदये अवध अगार वजा वधाई विविधि विधि वार वार वहु वार ४ राम भरत सु भरत लषन मुलषन सत्रु संघारि घरे नाम गुन ग्राम गुरु वाम वाम जु विचारि ५ वालविनोद प्रमोद प्रद भए भूरि भव दानि जननि जूथ जो वै जिन्है जुरी जिवनि जिय जानि ६ धाइ धाइ इत उत चले धाइ धाइ गहि लेहि परम प्रमोदहि पाई पुनि माइ गोद दै देहि ८ __End.-संवत १९२० दोहा प्रोति चटपटी की पहा रीति अटपटी
आहि आषि लगै जब लाल सा आषि लगै तब काहि १ हरिके भजन विना फिरे हरके स्वान समान नरकी देह गवाइ कै नरकी भए निदान २ असन वसन प्रादिक

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APPENDIX 11.
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सदा सबके साधक राम जाचौ जाइ कहा तुम्है तनि तुच्छन के नाम ३ श्री गुरु स्तन हरी करी रत्नमाल सुषषानि पहिराइ सिय रत्न हरि हिय प्रमोद मन मानि ४ संमत मातम नैन नव ससि पंचमि मधु मास गुरु मानन मृगपति स्वकर लिष्यो ग्रंथ सुषरास ५ जै जै जै जानको रमन जै लछिमन हनुमान जै श्री भरत सत्रुधन सवहि करहु कल्यान ६ रामायनमः ॥
अथ कुस लव कोसल कंवर कुंवर कुसन वलि केतु कोसन केतु करे जुगल जुगल कोसला केतु २१ सुवन भरत भावत भले भरत भय गुन रूप पुसकल तक भए उभय उभय सिंधुतट भूप २२ लषन ललन के ललन जुग अंगद औ धुज चित्र करे कारुपद देस के नुभ नरेस नत मित्र २२ सत्रु समन के सुवन सेा उसचि सुचारु अग्मिार सूरसेन सह साभ ए सूरसेन सरदार २३ इमि सवको सव सुषद प सुषद दासरथि देव सजत सदा साकेत मृत सहसिय सुजन सुमेव २४ निधि निमिवंस मुरतन सिय पियहरि रतन रसाल होहु रतन हरिदास दिस दासरशी सुदयाल २५ दासरथी दोहावली दासाथी रवि दीनि दासरथी के दाम हरि ग्नतदास लिषि लोनि २६ इति क्षत्री दासरथी दोहावलो दासरथि दास रतनहरि दरसितायां संवदन विंसति सतो परिविंशतिम ज्येष्ठ शुक्ल नवम्यामुतरकांड समाप्तिरभूत ॥
Subject.-श्री गमचरित्र वर्णन ।
No. 162(6). Duri Durārtha. Dohāvali by Ratna Hari. Substance-Country-made paper. Leaves-5. Size-11 inches x3 inches. Lines per page-10. Extent-160 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samyat 1921 or A. D. 1864. Date of Manuscript Samyat 1923 or A. 1). 1866. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीरामायनमः अथ दूरादूरार्थ दाहावली दोहा भज भव भय करतर(करतार) ते भज भज भव करर्तर(करतार) तज भव (भय) भरतर (भरतार) को तज भव भय भरतार १ भजन भजन तें भजन भव तव भव भव भव होइ भजन भजनि को भय दहै है अभयद को जोइ २ रतन रतन जे जगत में जगत रतन तंह ताइ राम रतन में रतन सेां ता तुल रतन न जोइ ३ सरन राम की सरन सर सरन जासु जग पान विनही सरन सु सरन ते सर प्रभु सरन मुजान ४ वरन चाह जी राम की वरन चाह कोउ और वरन रघुवर न वहि वर वरन वरन मुष ठौर ५ नाम मात्र हैं। रतन हरि अरतन अघो अथोर तउ रखिहे राउर विरद रघुवर जो वरजोर रतन हरा के रतन

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APPENDIX II.
तुम हा रघु रतन हमेश प्रेम स्वधन को स्वधनता उचित न मुहि महि मेस ७ नाम रतन हरि रतन हरित। ते तोष न ताप तप्येो तरल तृष्णा तरनि तापर तर निज ताप ८
End. - दशरथ राज कुमार वर दशरथ अज अवतार दसमुष सत्रु संघारि सत दसमुष सुष सहचारि ९८ कर सहस्र कुल मार दमि कर सहस्र भार अनुज अनुग सतकारि सत ताहि जुहारि हमारि ९९ साधन साधन होय जो हरि हरि हित हित दीय जीवन जीवन सफल सिय पीय सुरस जहा पीय- १०० संवत ससि दृग षंड ससि चैत दरस ससिवार दूरादूरार्थ दई दाहावलि दातार १०१ इति श्री दूरादूरार्थ दोहावलि शतक समाप्तम् शुभं भूयात् १९२३ मिति ज्येष्ट मासे शुक्ल पक्षे तिथैा ७ शनिवासरे ।
२
Subject. - शब्दों के अनेक अर्थ
No. 162 (c). Jamaka Damaka Dōhāvali by Ratna Hari. Substance- Country-made paper. Leaves-6. Size-11 inches x 3 inches. Lines per page-10. Extent-160 Ślōkas. Appearance—Old. Character —— Nāgari. Date of Manuscript— Samvat 1923 = 1866 A. D. Place of Deposit-Saraswati
Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. - श्री रामाय नमः ॥ अथ जमक दमक दोहावली प्रारंभ | राम जनम नवमी गुनन राम न नवमी जान चेत मास सव चेत चय चैन चैन मनि मान १ सुकल पच्छ अपि सकल के सुकल पच्छ मंदैन तंह प्रगटे रघु रतन हरि प्रगटे प्रचय चैन २ उतसव अमित उदै भव विहि सिव मैं सव ठाम वजी वधाई विविध विधि हरष विविध विधि धाम ३ वाल विनोद वड़े बड़े बढ़े प्रमोद प्रसार लषि जननी सुष ल जननी के अनिहार ४ अधिक सबै विद्या सवै सोषी गुरु गुरु गेह आप मुनि कौसिक कवहु मुनि कौसिक करि नेह ५ ले महि मनि तैं महि मनिधि मुनि गए महिमनि धाइ मष पूरन अरि धरन किय अरि पूरन रन घाई ६ हरि हरषि रिषि होय हिय करषि रषे रिषि हीय पुनि महिमनि सुत रघुमनिहि मुनि मनि महि मनि कोय ७ अथ गोतम तिय को परसि प्रभु पग गोतम भाति गमनी रघुमनि लोक दृष्टि लहि सुक पिय लोक सभाती ८
End.—अथ मुलगन से सुगुरु लषि सुत्नगन गुरु गुन राज नृप तिलकहि. किय नृप तिलक तिलक तिलक सजि साज १२३ करो राजवर राजवर सारस वन सुष सार करि सुमेध असुमेध मुष कलमष कलमष हार १२४ जमक दमक दोहावली सवा सई सियनाथ दई बनाई लिषाइ लई दास रतन हरि हाथ ॥ १२५ इति श्री जमक दमक दोहावली संपूर्णम् समाप्तम् शुभं भूयात संवत् १९२३ मिति:

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APPENDIX II.
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जेष्ठ मासे शुक्ल पक्षे तिथौ ८ सामवासर लिषि श्री अयोध्या मध्ये रामकोटे ब्रह्म कुंड सनिकटे महोल्ले पालमगंजे आशं पुस्तकं दृष्टा तादृशं लिषितं मया यदि शुद्ध अशुद्धं वा मम दोषो न दीयते । श्रीसीतारामाभ्यांनमः श्रीसीताराम सीताराम सीताराम सीताराम सीताराम ।
Subject.- श्री रामचरित्र वर्णन । ____162(d). Rama Rahasya Purvardha by Ratna Hari. Substance-Country-made paper. Leaves-160. Size-101 inches x3 inches. Lines per page-9. Extent-3250 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of ManuscriptSamvat 1915 or A. D. 1858. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.--ॐ श्रीगणेशायनमः श्रीगुरुचरण कमलेभ्यानमः दाहा श्रीगुरु वेदी वंसवर वा हिय धरि ध्यान जासु कृपा लवलेस ते लहों सकल श्रुति ग्यान १ अंगदादि नव रूप प्रभु पूरन परमानंद प्रनवों पद पंकज परम पावन पाप निकंद २ संगत साहिव आदि गुरु श्री ब्रह्माचल अंत प्रनवों प्रनमि प्रनालिका पूजित संत महंत ३ श्री लछमन देसक वहुरि व मन वच काय तरो भयावन भव जलधि कृपा पोत जिंहि पाय ४ वहुरि वंदि वाराह गुरु श्रा जय जुत गोपाल जिनको करुनां ते लही विद्या विमल विसाल ५ श्री रघुवर विनों वहुरि सहित सकल परिवार तासु चरित वरनौं विमल वाल विनोद उदार ६ श्री सत्योपाध्यान वर राम रहसि रमनीय ताकी भाषा भनित भलि करें करन कमनीय ७ काय दोष गुन अलंकृति छंद द रस रीति वरन विवेक न एक मुहि केवल रघुपति प्रीति ८
End.-यहि राम राइ रहस्य दुरलभ परम प्रतिपादन किया श्रीराम करुना करि लहिय विन तासु नहि पावत किया श्रुतिसार सर्वसु सर्व सुकृत विपाक जिय जाना यही रघुवीर व्यास प्रसाद ते पायो कह्यो तुमसेां सही २०
सा० अव रघुवीर विवाह चरित परम पावन सुनहु करत अमित उतसाह कटन कोटि कलिमल कठिन २१ इति श्रीराम रहस्ये रत्नहरि विरचिते सूत सौनक संवादे अष्टचत्वारिंशोध्यायः ॥४८॥ शुभम् संवत् १९१५ लिखतं जनार्दनेन ॥
Subject.-श्रीराम चरित्र वर्णन।
पृष्ठ ७ मार्कण्डेय-वाल्मीकि-संवाद . श्री वशिष्ट जी का श्रीरामचन्द्र जी के दर्शनार्थ कौशल्या के भवन में पधारना और प्राधि व्याधि निवारण के बहाने नित्य प्रति भगवान रामचन्द्र के दर्शन करना । अध्याय १-२

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APPENDIX II.
पृष्ठ ११ कैकेयी के भवन में महाराज दशरथ जी का जाना, धन्या नाम्नी धाई का अपने साथ श्रीराम जी को पिता के निकट ले जाना तथा अन्यान्य रानियों का कैकेयी के महल में जाना और ग्रानन्द मनाना । अध्याय ३-४
पृष्ठ २५ कूबरो मन्थरा का कैकेयी को अटारी पर ले जाना, तथा कैकेई की पूर्व चरित्र का रहस्य सुनाना, अति विलम्ब देख महाराज दशरथ का शत्रुघ्न IT माता को बुलाने के लिये भेजना, शत्रुघ्न का अटारी पर जाना, कूबरी का रिस करना, और शत्रुघ्न का कूबरी को गेंद मारना । अध्याय ५–८
पृष्ठ २८ शत्रुघ्न सहित कैकेयी का महाराज के निकट जाना, मन्थरा का महाराज की सेवा में शत्रुघ्न को निन्दा तथा कोध करना, सुमित्रा को कूवरी का उलाहना देना, सुमित्रा धन्या तथा महाराज का कैकेई को शान्त करने की चेष्टा करना तथा समझाना तथा मन्थरा का कोप करना और मन ही मन रामराज्य का विरोध करना । अध्याय ९
पृष्ठ ४३ लोमश मुनि का अयोध्यावासियों को मन्थरा का पूर्व चरित्र वर्णन करना | अध्याय १५
पृष्ठ ७६ एकादशी के दिन देवताओं का सरयू स्नान के लिये प्रयोध्या आना, अयोध्या माहात्म्य, देवताओं का बाल रूप भगवान रामचन्द्र के दर्शन के लिये महाराज दशरथ के घर जाना तथा भगवान की वाल लीलाओं का वर्णन | अध्याय २६
पृष्ठ १५ गंधर्व विश्वावसु का अयोध्या आना और गानवाद्य करना, दशरथनंदन रामचन्द का मुग्ध होना, गन्धर्व को राज दरवार में रखने के लिये कैकेयी का महाराज दशरथ को वाण द्वारा पत्र भेजना आदि कथाओं का वर्णन | वीर सिंह को रत्नालिका रानी का बालरूप भगवान रामचन्द्र की छवि से मोहित होना, महारानी कौशिल्या रानी के घर जाना, वीर सिंह और रानी रत्नालिका का रघुवर जैसे पुत्र के लिये तप करना, कृष्णावतार का हेतु और श्रीराम और कृष्णावतार का साम्य वर्णन | अध्याय ३०
पृष्ठ १६० रामनवमी व्रत का माहात्म्य, राजा दशरथ का सरयू स्नान, राम लक्ष्मण भरत शत्रुघ्नादि का गेंद बल्लादि खेलना, वाणभ्यास तथा अहेर करना, महिष, गन्धर्व, किरात, वाराह, गज, आदि को तारना और ससैन्य श्रीराम लक्ष्मण भरत शत्रुघ्र का मृगया को जाना तथा मुनियों को अपने अपने दर्शन से तृप्त करना | अध्याय ४८ ।
No. 162(e) Rāma Rahasya Uttarārdha by Ratna Hari. Substance-Country-made paper. Leaves-102. Size - 10 inches x 3 inches. Lines per page-9. Extent-2025 Ślōkas.

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APPENDIX II.
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Appearance-Old. Charactor-Nagari. Date of Composition -Samvat 1899 or A. D. 1842. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-ॐ श्रीमते रामानुजायनमः अथ श्रीरामरहस्य उत्तरार्द्ध प्रारंभः दोहा वंदि जनक नृप नंदिनी विवुध वंद्य पद द्वंद तासु सुजस आनन्द निधि वरनों द्वंद निकंद १ सौनक सुत बाले बहुरि वानि विनय रस बारि सूत सुमति श्रीराम जस वरनहु विमल बहारि २ चौ. श्रीजानकी चरित अति पावन कहहु प्रथम मुनिवर मनभावन किमि अवतरी अवनि तल आई पुनि किमि बरी वीर रघुराई विविध विलास हास रससानी पुनि किमि करो केलि कल्यानी सुनत सूत बाले वर बैना सुनहु सकल मुनिवर सुषदैना एक समय श्रीपति सुष रासी श्रीसमेत वैकुंठविलासी जो निजधाम परम मन. भावा विष्णु परमपद कहि श्रुति गावा वमै जहां हरि संत सुहाए नित्य मुक्त माधव मन भाए सदा सनेह सहित सविनीता सेवहिं प्रभुपद परम पुनीता जहां मंज मनि मंडित धरनी विमल विचित्र बनै नहिं बरनी। . End.-संवत् नव नव वसु ससी सर सुम दिवस दिनेस फागुन बदि पूरन करो राम रहस्य रमेस २८ ष रस वेद दाहा ष नव गुन चौपाई जान छंद राम नव सारठा रष ससि सरि परिमान २९ जय जय जय श्रीजनकजा जय जय जानकि जानि जय जय जय जानकि रमन राम रहस रस पानि ३० मंगल मूरति मैथिली मंगल कासलचंद रत्नहरिहिं मंगल सजहु सदा सदा गति नंद ३१ सुरगिरा छंदः यद्वाल्माकि मुखादि शक्तितनयेनाधोतमासोत्पुरा प्रोक्तं तेन निजात्मजाय मुनये तेनापि सूताय च सूतेनापि च शानकाय विदे सूक्तं सतां संसदि सारात्सारतरं तदेव परमं पुण्यं प्रदं भाषया ३२ श्रीमन्नानक वंक्ष्य सप्तम गुरोर्मार्गे सतां शर्मदे गंतुः संगत संशकस्य सुगुरोः सत्संप्रदाये सदा श्री घम्हाचल शिष्य रत्नहरिणा श्री लक्ष्मणार्यान्वपि स्वामि श्री जयधेनुपाल कृपया सद्ब्रह्मविद्यावता ३३ श्रीमद्रानि गुलावसिंह नृपतर्यासीद्रमारूपिणो रम्या रामकुमारि नाम रमणी तद्देह सज्जन्मना श्रीमत्साम सरोभिधे सुनगरे संवासिनो रासिना श्री मद्रामरहस्य कंस मुदितं सम्यक जनां प्रीतये ३४ इति श्रीमद्रामरहस्ये रत्नहरि विरचिते श्रीस्कंद पुराणाख्यान श्री सत्योपाख्यान भाषा व्याख्यान प्रवंधे एकोनाशीतितमोध्यायः ७९ समाप्तमिदं श्रीराम रहस्यम् ॥
Subject.-श्रीरामचरित्र वर्णन
पृष्ठ ४९ श्रीजानकी जी का जन्म, सोताचरित्र वर्णन, शिव धनुष का उठाना तथा जनक राजा का प्रण करना, राम जी का विश्वामित्र के साथ जाना, धनुष भंग करना तथा श्री जानको-राम-विवाह वर्णन । अध्याय ६३

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APPENDIX II.
पृष्ठ ७१ श्रीराम जी का ससैन्य और सपरिवार सरयू तटस्थ तीर्थों का जाना तथा श्रीसीताराम विहार वर्णन । अध्याय ७१
पृष्ठ ९० श्रीसीताराम की विविध लीलाओं का वर्णन ।
पृष्ठ १०० श्रीसीताराम का चित्रकूट में गोलोक धाम तथा वृन्दावन की रचना और वृन्दावन विहार वर्णन । १०२ ग्रन्थ समाप्ति
No. 163. Tikā Gita-Govinda by Raya Chanda of Gujarāta. Substance-British-made paper. Leaves-40. .Size - 102 inches x 44 inches. Lines per page - 8. Extent— 150 Ślokas. Appearance — Old. Character— Nagari. Date of Composition-Samvat 1831 = A. D. 1774. Date of Manuscript - Samvat 1933 or 1876 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.—श्रीगणेशायनमः ॥ अथ गीतगोविन्द प्रारंभः ॥ मंगलाचरन हर सरसती गाय पाय दुहुन के बंदि पुनि ॥ भेाजदेव स्रुत ध्याइ श्रीजयदेवहि प्रनति कर ॥ १ ॥ जिन यह गीतगोविन्द भूषन गुन रस धुनि सहित । श्रीराघव व्रजचंद रहसविलास किया प्रगट ॥ २ ॥ ताको प्रति मंदि मंद है। भाषा भावारथे ॥ चाहत किया सुकंद स्वामो सासन पाय वल ॥ ३ ॥ नागर ज्ञाते प्रधीन हीन छीन मति यज्ञ प्रति ॥ रायचंद द्विज दोन नाउ गाउ गुजराति जेहि ॥ ४ ॥ जानत कछू न भेद कवित के गुन दोष की ॥ कीजे कृपा अभेद दीजे सुमति दयाल प्रभु ॥ ५ ॥ सुजन सजनता सार जे जनि तन सैा कहत अव ॥ ग्रंथ लिया (अवतार) तासु प्रयोजन हेत हित || ६ || नगर मुरशिदाबाद आदि सुरसर तीर सुभ ॥ सुवस वसै प्रविषाद जहा आसरम बरन मव ॥ ७ ॥ तेहि पुर अंतर माहि मा महत महिमा सर नाहि जाकी पुरक येक ॥ ८ ॥
End.—कृष्ण कृपानिधि किरपा करो ॥ तव यह सुमति यानि उर अरी ॥ डालचंद नृप या दई ॥ १ ॥ विविध राग जे रंग रस भरे ॥ ताल तान के साचे टरे तिन मै साचि साधि सधराई || लछमन दास गुसाई गाई ॥ २ ॥ अठारह सै अरु इकतीसा संवत विक्रम नृप अवनीसा ॥ सित नवमी ससि दिन मधुमास ॥ गीतगोविंदादर्श प्रकास || ३ || श्रीमद्वाज डालचंद्रस्याज्ञापरिपालक रामचन्द नागरेण विरचिते गीतगोविंदादर्श ग्रन्थ परिपूर्णे द्वादशावलोकनं नाम समाप्त ॥ संवत् १९३३ श्रावन शु० ७ लि० श्री प्रयोध्या मध्ये ॥
Subject. - गीतगोविन्द की भाषा टीका कविता में ।

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APPENDIX II.
333
___No. 164. Kosa by Raya Saheba Simha. SubstanceCountry-made paper. Size-10 inches x 6 inches. Lines per page-24. Appearance-Very Old. Character-Nägarī. Place of Deposit-Lālā Bhagawati Prasāda, Anūpasahar, · Bulandasahar.
Beginning- x x पद कमला के x x x (गुसां)ई तुलसीदास रामायण x x (को)श लिप्यते ॥ श्री रामचन्द्राय नमः ॥ x x x शब्द ॥ मूल
अर्थ म विपरि अर्थ करि जा पद की प्रादि मै हाइ जथा अधर्म वा अकर्म
वा अन्याय इत्यादि। अज ब्रह्मा वा जन्म विनु वा मेढ़ा वा वकरो। प्रना वकरी वा भेड अभि प्रपा
अव
उपसर्ग अधि) अर्द्ध आधा। अघ पाप वा दुःख । अहि सर्प ग्रह दिन वा कष्ट वा अहंकार । अरि वैरी वा हठि। Subject.-कोश।
Note.-कोश लिखनेवाले का नाम पुस्तक के आवरण पत्र पर उर्दू में लिखा हुआ है। पुस्तक अत्यन्त पुरानी है । इसके अधिकांश भाग में कीड़ों का हो साम्राज्य हो गया था अतएव पुस्तक नष्टप्राय हो गयी है। पन्ने एक दूसरे से ऐसे चिपके हुए हैं कि उनका व्यवस्थित रूप से पृथक् करना असम्भव सा हो गया है। अतएव इसका पूरा नोट नहीं लिया जा सका। पुस्तक का नाम भी नहीं पढ़ा जाता। सम्भवतः यह रामायण कोश है। इस पुस्तक को दो प्रतियां मिल गयी हैं। पर दूसरी भी पहली ही की तरह है। इन दो के अतिरिक्त पक और कोश मिला है जिसमें पंजाबी शब्दों के अर्थ फारसी और उर्दू में दिये गये हैं और शब्दों के उच्चारण के लिये हिन्दी (नागरी लिपि) की सहायता ली गयी है।
99.

Page #341

384
APPENDIX II.
___No. 165. Bhasha Yoga Sadhana (Maha-Swaridaya) by Rishikesa. Substance-Country-made paper. Leaves - 71. Size --5] inches x 4 inches. Lines per page-7. Extent776 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1808 or A. D. 1751. Place of Deposit-Pandita Chandra Sõna Pujārī, Gaigāji kā Mandira Khurja, Bulandasahar.
Beginning.- श्रीगणेशायनमः ।। छप्पे छंद । दुरदवदन इकरदन सदा सुषमदन विराजत ।। ईसत नयन गरोस मीस रजनी सजु छाजत ॥ रिद्धि सिदि बुद्ध देत जाहि कछु विरमुन लागै॥ जे मुमरै चित लाई भागिता जन को जागै ॥ रिषीकेश शकल कल मद हन विघन विनासक अघ हरन ॥ जै गिरजा नंद परम गुरु मन कामदा मंगल करनः ॥१॥ अथ नृतक छंद ॥ आदि धरी ध्यान सुषद स्याम को ॥ मोहि भरोसा है जु उनही के नाम को प्राण सकल प्रानन को जानिये ॥ देवनि को देव साई मानिये ॥२॥
__End.-वा तनु जोग सिद्धि नही हाई ।। जो लो सुचित न साधै काई ।। जो लो लहै नहो जगदीसै ॥ तैा लैं झूठ सांच सांदीसै ॥४१॥ जव सांची पावैद्ग माही ॥ साऊ संसै रहै हीय माही ॥ तातै तजी जगत की पासा ।। निश्चै एक व्रम्ह सुष समा॥ ४२ ॥ इति श्रीमहास्वरोदय ज्ञानदीपके ॥ उमा महेस्वर संवादे रिषीकेस कृते भाषा जोग साधन नाम पप्टम् प्र
Subject.-योग। ।
Note.-पद्य । प्रागरा निवासी कवि ऋषिकेश कृत भाषा योग साधन । नं. ७ के रचयिता भी ये ही प्रतीत होते हैं। दानो पुस्तके (नं० ७-८) एक ही जिल्द में बंधी हैं। दोनों के संक्षिप्त नामों के चिन्ह सर्वत्र 'स्व" से ही लिखे गये हैं। तथा पुस्तकों के संरक्षक महोदय का भी कहना है कि पुस्तक सम्भवतः एक ही ग्रन्थकार की हैं। पुस्तके वड़े ही स्पष्ट और सुकर अक्षरों में लिखी गयी हैं। इनके लिखनेवाले संरक्षक के पितामह पं० दुर्गाप्रसाद जो थे।
२ यह पुस्तक कवि के मित्र जीभनदास के कहने से संवत् १८०८ में बनायो गयी थी। यथाः-अष्टादस सत प्रष्ट सुसंवत जानिये। चैत्र शुक्ल तिथि तीज सोमवार ज्ञान दीपतिहि।
३ पुस्तक अपूर्ण प्रतीत होती है क्योंकि अन्त के प्र के बाद को कोई बात नहीं पायो जाती।

Page #342

APPENDIX II.
No. 166 (a). Lalita Prakasa by Sahachari Sarana. Substance-Country-made paper. Leaves-25. Size-11 inches x 7 inches. Lines per page-11. Extent-307 Ślokas. Incomplete. Appearance — New. Character — Nāgari. Date of Manuscript--Samvat 1950 or A. D. 1893. Place of DepositPandita Radha Chandra ji Vaidya, Bade Chaube, Kuñja Bihāri ji kā Mandira, Mathura.
335
Beginning. – हरिं वंदे ॥ अथ ललित प्रकाश प्रारभ्यते ॥ मंगला चरणम् || छन्द कवित्त ॥ आनी के सरग ताकों राखिये सरण स्वामी सन्त प्रति पालक अनन्त सुख दीजिये || पद प्ररिविन्द मकरन्द को मलिन्द करि प्रति अभिलाष हरि भक्ति युज जोजिये || भनित लता जा ताहि फूलित फलित करौ तात मात बालक ज्यों कृपा प्रति कीजिये ।। एहा वर स्यामा स्याम तजिके हमारे दोष दासन की दास जानि दंडवत लीजिये || १ || नमो नमो स्वामी हरिदास जू अनन्य धन्य नमो नमो विपुल विहारी दासि गांऊं में ॥ नमो जय नागरी सरस नरहरि रसिक नमो नमो ललित किशोरो मन लाऊं में ।। मोहनी ललित राधा सरण कृपा का सिंधु नमो नमो वृंदावन चंद उर ध्याऊं में ।। नमो नमो स्यामा स्याम सखी रसरंग संग अंग अंग प्रेम से उमंग सोस नाऊं में ॥ २ ॥ छन्द छप्पय || मद मत्सर अरु दंभ कपट पाखंड विखंडन ॥ कोह मोह भय शमन दमन दुख जन मन मंडन || करुणा मंगल मूल ज्ञान विज्ञान प्रपाइक ॥ कीरत विजय विभूति प्रमित अभिमत फलदाइक || गुणगण अनेक गावत रसिक रसिक राज सुखमा सुखद || भवनिधि प्रभार जल जान जनु मम नमामि हरिदास पद ॥ ३ ॥
End. - नंद नंदन वृषभान किशोरी ॥ रूप अनूप मनेाहर जोरो ॥ ब्रज वनिता सविता तनया तट || रसिक विलास निकट वंसोवट || १०८ ॥ छंद सारठ ॥ निज निज रिजु उरभाइ ॥ तिहिं अनुगामी हम सकल || विपुल विलोकहु चार जिम अविलोकित रहत नित ।। १०२ ।। कुंद चापई ॥ रसिक समाज आजु भल आवा ॥ दरस परस आनंद छवि छावा || वचन विलास मिठास समीती ॥ कहत सुनत वाढत रसरोती ॥ १२० ॥ कर्ता की युक्ति ॥ छंद दोहा ॥ उमगि उमगि+++ अपूर्ण०
Subject. - निम्बार्क (ललिता ) मत के प्राचायों का यश वर्णन । पृष्ठ १-२ वन्दना आचार्यों को ।
३ ग्रन्थ विषय |
19

Page #343

336
APPENDIX II.
पृष्ठ ३-१२ स्वामी हरिदास जी का यश वर्णन । (श्री पासुधीर जू को
अभिलाष, वृन्दावन वर्णन, जन्म स्थान, स्वामी जी को नख
शिख, स्वामी रस सलिला, आर यमुना वर्णन ) ,, १३-१४ श्री विहारी विहारिण जू के प्रकट हायवे की भूमिका वर्णनम् ।
,, १५-२५ परस्पर रसिकनि के वैन । ___No. 166 (6). Maiju or Sarasa Manja vali (Satika) by Sahachari Sarana. Substance-Country-made paper. Leaves-- 32. Size-11 inches x7 inches. Lines por page-18. Extent-1440 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandita Radha Chandra Vaidya, Bada Chaubē, Mathurā. ___Beginning.-(टीका) श्री श्री श्री रसिकराजदुर्जयति ॥ स्याम सुन्दर प्रति विनय ॥ चरन चंद्र नख इति ॥ चरण जे हैं तिनि के नषचंद्र चारु सुन्दर हरै तम ॥ अज्ञानरूपी तम अंधेरी ताहि हरै दूरि करें ॥ अथवा तम तमोगुण ताहि दुरि कर ॥ कह्यौ है॥ चरन नषचंद्र का हरत तिमरावलो ॥ पुनः कैसे हैं नषचंद ॥ ताव सिताव नसाहै ॥ ताव जे अन्य प्रकास तिन के ताव कहैं ते सीघ्र ही दूरि करत हैं। राधे रहैं हमेंसा कहैं ते सदैव । काहे की सहाई ।। रस राहैं रसके जे मार्ग तिनकों ॥ रस कहा ॥ प्रीति प्रेम पानंद इत्यादि । वर वाह जे हैं ते पुनः सहचरि सरन कहैत हैं ॥ हे कपाल देहु तुम तन तमाल । तमाल रूपी जो तन ताकी जे छवि छै हैं ॥ अंग अंग की छवै तेई भई छाया सां देहु ॥ अर्थात हमारी त्रैतापनि को दूरि करी ॥३॥ (मूल) श्री श्री श्री रसिकराजेद्रोर्जयति ॥ मंजु ॥ चरन चंद्र नष चारु हरै तम ताव सिताव न सांहैं। राषै रहें सहाय हमेसा रस राहैं वरवा ॥ सहचरि सरन कपाल देहु तुम तन तमाल छवि छा ॥ अति सै अति परजी मरजी करु नजरि नेह दो चाहे ॥१॥
End.-मृतु मकरंद राग पानंद पराग मिल विमल विराग रति परिमल धीर हैं ॥ प्ररथ प्रमोल मुकता ली त्यां कलोल भाव सुवरन घाट है प्रताल छवि नोर हैं॥ रसिक रसाल मन मधुप मरालनि को मीन धी विसालनि को तामै अति भोर हैं। सरस मंजावलो को कीया है तिलक मंजु मानहुँ कंजावली को मैन संग भीर है ॥१॥ असे जे स्यांम स्यामां हे तिनि की भजि कैसे है स्याम स्यामां जन जे हैं तिन के मन जे हैं मंजु तिनि के विकासी हैं ॥४॥ १४७॥ इति श्री सरस मंजावली संपूर्णम् ॥
Subject.-भक्ति और ज्ञान के पद ।

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APPENDIX II.
.
381
No. 167. Alankāra Dipaka by Sambhū Nātha Mibra. Substance-Country-made paper. Leaves-80. Siz0 - 5 inches x 10 inches. Lines per page--21. Extent-815 Slokas. Appearance-Old. Written in Pross and Verse both. Character --Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1904 or A. D. 1847. Place of Deposit-Pandita Sivādhāra Pandeya, Professor, Muir College, Allāhābād.
_Beginning. - श्रीगणेशायनमः ॥ अथ अलंकार दीपक लिप्यते ॥ दाहा॥ गणपति लषि शिव सोस में गंगा मेत उदात । सिंदुर मिस निज सिर धरो सरस्वती को सात ॥ श्रीगुरु कवि सुषदेव के चरनन का परभावु ॥ वरनन कों हिय देत धरि वरनन को समुदाउ ॥ बरनि संजोग सिंगार मैं राधा राधानाथ ॥ अलंकार दीपक करत दाहन संभूनाथ ॥३॥ उपमा को उदाहरन ॥ वाचक साधारन धरम उपर मानरु उपमेय ।। राचा स्वों जहं होइ वहिं पूरन उपमा गेय ॥४॥ज्यों जैसै समतून जिमि सरि समान लो जानि ॥ सारा सौ इन आदि दै वाचक विविध बषांनि ॥५॥ उपमाहं उपमेय मैं जो समता को हेतु ॥ ताहि कहत सम धर्म है सबै सुकवि करि हेतु ॥६॥ जाकी समता दीजिये ताहि कहत उपमान । जाका वरनन कीजियै सा उपमेय प्रमान ॥ ७ ॥ पूर्णपमा को उदाहरण ॥ पिय तिय सुवग्न वेनि मी लसत कलिंदी कूल ।। पता श्रवन फल उर धरै हंसत भरत से फून ॥ ८॥ अथ लुप्तापमा को लक्षण | वाचक साधारन धरम उपमानरु उपमेय ॥ इन मैं इक है तीन बिन लुप्तोपमा विधेय ॥९॥ इक इक लोपे तीन पुनि छै छै लापे चारि ॥ तीनि लेापि इक पाठयां लुप्तोपमा विचार ॥ वाचकलुप्तोपमा को उदा० ॥ पापु हियहि रहे तऊ लषि माहे नंदलाल ॥ भई वसीकर जंत्र तति तिय उर गुंजामाल ॥ ११ ॥ धर्म लुप्तोपमा को उदा० ।। मैं छल बल ल्याई लला भागन ते लषि लहु ॥ भयो तरुनि तन वरन ते सुवरन सौ सव गेहु ॥ उपमान लुप्ता को उ० ॥ कुंदन की लागत गली जाकी तनकी छांह ॥ राधा सो नहि और तिय हम दंषी वज मांह ॥ १३ ॥ और उ० ॥ मैं लषि पाई तरुनि हक वजनायक नंदनंद ॥ केहरि कैसी बीन कटि गज कैसी गति मंद ॥१४॥
End.-॥ लछन दोहा ॥ वेदादिक के वचन अरु लोकिक वचन जु होत ॥ सन्द प्रमान कहैं तिन्हें सकल कविन के गोत ॥ सब्द प्रमान अलंकार को दोहा ॥तू सव जप तप छोडि दे करु गंगाजल पान । यह द्रवरूपी बत्त है भाषत वेद पुरान ॥ और उदाहरन दो ॥ नैनादिक उपमेय हैं कमलादिक उपमान ॥ या मैं कछु कहिवे नही भरत वचन परमान॥ बिन देषी बिन ग्रंथ की सुनो तु केवल कान । ऐसी कछु प्रसिदि जंहं पतिन्हं प्रमान ॥ पतिन्ह को

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APPENDIX II.
उदाहरन दोहा । यहि मग तरु में रहत हैं प्रेतु कहत सब लोग ॥ द्वार हमारा वह पथिक है रहिवे के जोग ।। इति श्री अलंकार दीपक सम्भूनाथ मिश्र कृत सम्पूर्णम् ॥ दोहा॥ वेद व्याम नव भूवरष मेन वरस नग चंद शाके सरद सुवाहु ले सित मुनि शशि सुषकंद ॥१॥ अलंकार दीपक लिषेउ सुकवि संभु को कीन जोरावर कवि इन्द्र को जेठ वंधु मतिहीन नगर असाथर में वसै दुनिया पति जहं भूप नाग कोस सुरसरि तरनि सुता कोस दुइ रूप ॥ सं० १९०४॥ शाके १७६९
Subject-- शिवजी की स्तुति
सिद्धि विषयाहेतृत्प्रेक्षा उदाहरण उपमा का उदाहरण
प्रसिद्धि विषयाहेतूत्प्रेक्षा पूर्णपमा
भेदकातिसय उक्ति लुप्तोपमा
तुल्य योग्यता का धर्म लुप्तोपमा
शब्दावृत्पदा उपमान लुप्ता
प्रवृत्ति दीपक वाचक धर्म लुप्ता
प्रति वस्तूपमा वाचक उपमान लुप्ता
दृष्टांत धर्मापमान लुप्ता
निदर्शना वाचकापमेय लुप्ता
सदर्थं निदर्शना प्रतीप का भेद
असदर्थ निदर्शना न्यून अभेद रूप
उपमेय विशेष व्यतिरेक अधिक अभेद
समासाक्ति समत्तद्रूप रूपक
परिकरांकुर न्यून तद्रूप
प्रकृत श्लेष अधिक तद्रूप
अप्रकृत श्लेष परिणाम
अप्रस्तुति प्रशंसा अक्षक का
सामान्य निबंधना अप्रस्तुति प्रशंसा,, सन्देह का
निन्दास्तुति रूप व्याजस्तुति शुद्धापन्हुति
याज निन्दा हेतु अपन्हुति
पाक्षेप मात्यापन्हुति
विभावना छेकापन्हुति
विशेषोति कैतवापन्हुति.
संभव अनुक्कविषयावस्तु उत्प्रेक्षा ,, प्रसंगति

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APPENDLA 1.
33
विषम उदाहरण
ललित उदाहरण सम
प्रहर्षन प्रधिक
विषाद प्रल्प
अवज्ञा प्रन्योन्य
अनुज्ञा विशेष
लेष ध्याघात
पूर्वरूप कारण माला
अनुगुन एकावली
मीलित सार
उनमीलित , पर्याय
विशेषक परिवृत्ति
सूक्षम का , विकल्प
वृत्ताकवि समुचय
जुक्ति का कारक दीप ,
वक्रोक्ति समाधि
स्वभावाक्ति काव्यापत्ति ,
प्रतिक्षेध , काव्य लिंग ,
रसवत विकस्वर ,
प्रेय प्रौढ़ोक्ति
प्रत्यक्षालंकार , संभावना
संसश्रष्ठि , मिथ्याधिवसित,,
राजा भगवंत राय का वर्णन । No. 168. Rāma Mālā by Saúkara. Substance-Country. made paper. Leaves-15. Size-94 inches x 41 inches. Lines per page 12. Extent-575 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1912 or 1855 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhaņdāra, Laksh. mana Kota, Ayodhya.
_Beginning.-श्रीजानकीवल्लभ जैयती नारायणं नमस्कृत्य नरंचैव नरोत्तम देवों सरस्वतों व्यासं ततो जयमुदीरयेत् १ अथ ध्यान राममाला लिष्यते राम राम राम राम राम राम कहबे कब मूढ रे तरवे को भववारिधि संशय सब छूट जात हरदम हरिनाम कहो लागत भल शठ रे १ प्रागत हित लागत माहि भाव भक्ति साधु संग सिर धुन धुन राइवे जब हाइवे तब बूढ़ गुर के

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340
APPENDIX II.
चरणारविन्द नषसिष छबि ध्यान धरो राम मंत्र तंत्र मंत्र इहै अगूढ रे शंकर जन प्रथम अघ लंपट हरिभजन बिना धृक जीवन तोर तोहि समन कोइ दृढ रे १ राम राम राम राम राम राम राम कहु रे मन दशरथसुत जनकसुता सकल सृष्टि मातु पिता तासु चरण शरण छाडि अनते जनि बहु रे मन कबहि कहु राघो रघुनंदन रघुनाथचन्द्र कबहो रणधीरे रघुवीरे जपि रहु रे मन राम नाम अर्थ धर्म काम मादापक है सब लायक सीतापति शरणागत गहु रे मन राम नाम कहत लत अधिक बुध होत ज्ञान शंकर जन सुमिरि सुमिरि कलिमन सब द रे मन २
End. - नरतन दुर्लभ वेद पुकारत देह मोक्ष के द्वार साधु संग में जाय भेदले का फिरत वार आग्येकशत राम भजन येह रामनाम के माल पहिरहु गावहु राम रिझावहु करिहै कृपा कृपात्न श्रुति स्मृति पुराण के सम्मत शास्त्र साधु मत येह पूजहि गावहि पाठ करहि केन करो नहिं सह कोटि विधिन संकर मिटि जाइहि रघुवर नाम उदार कही रहय घर वन में सुमिरे भला हाय दरवार कवनो हाल वेहाल प्याल में येकर नहि कछु वाघ सगरे भजे ता धन्ये वारे नहि ता भजले आाध भीरभार मे छूटी नाही चारि अंस में येक क्रम भाग जो आये पर कछु तबहु न छोडव टेक इति श्री हरि चरित्रे मानसे सकल कलि कलुष विध्वंशिनी संपादिनी नाम प्रथमसोपान राममाला शुभमस्तु सिद्धिरस्तु राम संवत १९१२ राम राम राम श्रीसीताराम श्रीसीताराम श्रीसीताराम श्रीसीताराम जी ।
Subject - राम नाम महिमा ।
No. 169 (a ). Padāvali by Sudha Mukhi. Substance. Country-made paper. Leaves-7. Size - 10 inches x 5 inches. Lines per page—15. Extent - 300 Ślokas. Appearance —Old. Character——Nägari. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.—श्री सीतारामायनमः ॥ भूला कजरी तितारा ॥ प्यारो भूलन पधारो झुकि आये बदरा | सजि भूषन बसन अषियन कजरा ॥ मान कीजिये काहे पे सुष लीजिये अनी ॥ तू तै। परम सयानी मिथिलेश को लली ॥ देषा अवध ललन पिया आप ही परे ।। रोष बीत्या सुधामुषी जब पायन परे ॥ १ ॥ धीरे धीरे री झुलाओ मेरी प्यारी ललना ॥ सिय प्रति सुकुमारी के का मारी भलना ॥ यह रूप को निकाई बिन देषे कल ना ॥ सषी चाहत हैं नैना सब लागे पल ना ॥ श्रम शीकर सुहाये वेसरि मोती हलना ॥ कहे सुधामुषी गाये पया मन छलना ॥ २ ॥ देषि भाई दाऊ भाई फुलवारी में परे । सुत भूप के

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APPENDIX II.
341
अनूप वर रूप से भरे ॥ कहा कहीं मौन रहा हग देषत हरे ॥ गोरे सांवरे किशारे मारे उर में अरे ॥ लैोने हाथन में दाने धनु भाथन धर॥ सुधामुषी सिया देषि पिया देवी से वरे ॥३॥
___End.-राग मलार पाडा तितारा ॥ सिय पिय झल दिये गल वाह ।। मन भावै सपियां झुलावै सावन गावै भरि अनुराग ॥ चहु दिसि ते घन घुमड़ि घुडि आये व्योम वितान वनाये वालत विहंग उपवन वाग॥ सुधामुषी श्री जनकदुलारी मागे सुरंगी धारो अवधविहारी प्यारी पाग॥ ४८॥ इति श्री सुधामुषी कृत पदावली सम्पूर्ण शुभमस्तु । लिषि मिथिलेस किशोरी शरण ।
Subject.--विविध पदा के संग्रह । No. 169 (6) Sarva Särõpadība by Sudhā Mukhi. Subs - tance-Country -made paper. Leaves ---16. Size-8" x 4". Lines per page-12. Extent-576 Slokas. Appearance--- Old. Written in Prose and Poetry both. Character--- Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshimana Kota, Ayodhya.
Beginning.-- श्रीगमा विजयते ॥ अथ सर्व मारोपदेशायं लिख्यत ।। दोहा ।। वंदां श्री सियरामपद सकल ज्ञान के धाम । भक्ति सहचरी पाइये जाहि कृपा अभिराम ।।१॥ इक दैवी संपत्ति है इक आसुरी विचारि ॥ रूप दुहुन को कहत है सुधामुखी उर धारि ॥२॥ गहें प्रामुरो त अमुर देवी देवन लीन ।। देव अमुर संज्ञा उभय जग नर हात अधीन ॥३॥ असुर संपदा गहत ही जीव परत भव कूप ।। प्रष्ट होत निज रूप से जा जाचत जन भूप॥ ४॥ मुर संपति पु । जो गहे ते पावहिं हरिधाम ।। चौरासी वंधन कटहिं मिटहिं नरक दुःख ग्राम ॥५॥ अव वार्त्तिक में दाऊ संपत्ति के विस्तार कहत हैं ॥ प्रथम पुरुष पार प्रकृति दोउन के संयोग करि मन प्रगट भयो । तिन ही मन की संकल्प विकल्प दा शक्ति ॥ असेही करौंगा यह संकल्प ॥ पुनि असेही मुख होय है कि नहीं यह विकल्प है ॥ ___End.-निगमागम को सार यह कोटि ग्रंथ सिद्धांत ॥ अल्पवुद्धि हित वोध के कीन्हो मन करि शांत ॥ १५ ॥ भक्ति ज्ञान वैराग्य को प्रादि सकल गुणधाम ॥ सर्वसार उपदेश यह ग्रंथ नाम अभिराम ॥ १६ ॥ विषई को मन ना लगै जिहि माना जगसार ॥ ज्ञान भक्ति वैराग युत सा नर करहिं विचार ॥१७॥ नित प्रति देष ग्रंथ यह पुनि धारै उर मांहि ॥ सुधामुखी तेहि मुख सदा भव वंधन डर नाहिं।। १८॥ चाहै नाना ग्रंथ पढ़ि चाहै यह पढ़ि लेहु ।। सार यही उपदेस है सुधामुखी करि नेहु ॥ १९ ॥ इति श्री सुधामुखी कृतायं सर्व सरोपदेशः

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APPENDIX II.
समाप्तः॥१॥दोहा॥ मार्गशीर्ष मासात्तमे असित पक्ष तिथि अंक । लिषितं हनुमत दास यह वासर विमल मयंक ॥१॥ शुभं ॥
Subject.-ज्ञान और उपदेश । सारे धर्म ग्रंथों का सार संक्षेप में नामानुसार वणेन ।
No. 169 (c). Rasika Vastu Prakāśa by Sarjū Dāsa alias, Sudhā Mukhi of Ayodhyā. Substance-Country-made paper. Leaves-12. Size-13" x 7" Lines per page-1. Extent390 8lokas. Incomplete. Appearance-Old. CharacterNagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-(इसके प्रथम दो पृष्ठ नष्ट हो गए हैं) x x अभिमान को सा मूरष अधिकाई ३७ इति श्री प्रमोद वनवासोना रामसीता विलासिनाभ्यंतर नाम सुधामुम्वोतिधारिणा श्री सत्यवासानुसारिणा सरयूदासेन कृतंमिदं रसिक गुग्ण वरणनं संपूरणं अथ पंच रस संबंध वर्णनं दाहा सात दास्य पुनि सष्य लषि अरु वात्सल्य विचारि पंचम रस रमराज शुभ सा मुंगार निहारि ३८ सांतरस वर्णन दाहा ब्रह्म जीव नाता जहा मानत मनके माहि तहा मांत रस भाव लषि व्यापक ब्रह्म लुभाहिं ३९ अथ सांतरस भाव भक्त वर्णनं दाहा वामदेव प्रह्लाद पुनि कपिलदेव मुषरूप इत्यादिक वहु सांतग्स भक्त भये वड़ भूप ४० अथ सांतरस भक्त नामोच्चारण वर्णनं दोहा ब्रह्म निरीह अनादि अज व्यापक सदा अनंत अविनासी चैतन्य सम कहत मातग्स संत ।। ४१ ॥
___End.-अथ धर्म वर्णन दोहा सकल धर्मजुग दूरि धरि धरे हिये सियराम सावत जागत में सदा लपे जुगल रसवाम ४४ अथ रसिक मन तरंग वर्णन दोहा इंद्र सग्मि नृप पग परै उठै न पलक उठाई लहरि चढ़ी जब दोन को दहि वस्तु दर्शाई ४५ अथ ग्रंथ माहात्म्य वर्णन दोहा वस्तु अनेकनि ग्रंथ को थारे माहि बनाई बन प्रमोदवासी दई सरजूदास दाई रसिकाई सियराम को पढ़ सुनै यहि केर अवसि लहै संसपद है रहै रसिक वर नेर ४७ २०७ रसकाइ इति श्री वन प्रमोद कृत वासेन सरयूदासेन कृत रसिक वस्तु प्रकास वर्णनं सम्पूर्ण दोहा ॥ सुखदाई भाई हिये रसिकाई मुखमूरि हेतु सुलभताई लिषो पाथी जुग छवि पूरि ॥
Subject.पृ.१-२ रसिक गुण वर्णन
पृ.२-७ पंचरस वर्णन, नवधा भक्ति वर्णन, विरह वर्णन, रसिक जूठन प्रभाव वर्णन, धाम परत्व वर्णन, पिय प्यारी रूप वर्णन, नाम वर्णन, धाम वर्णन, लीला वर्णन, अवध सरूप वर्णन, कनक भवन वर्णन तथा महलादि की शोभा वर्णन ।

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APPENDIX II.
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. पृ. ७-११ रास वर्णन, होलिका वर्णन, सरयू छवि वर्णन, सम्बन्ध वर्णन, अनन्य वर्णन, सियाराम परत्व वर्णन, झूठ दोष वर्णन, असत्य पुण्य वर्णन, और वैराग्य, धर्म कर्म आदि वर्णन।।
पृ. १२ ग्रंथ माहात्म्य वर्णन ।
No. 170 (a). Bārāmāsa Vinaya by Sarva Sukha Śaraña. Substance-Country-made paper. Leaves-3. Size-7" x3". Lines per page-9. Extent-40 Slokas. Appearance -Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1903. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्रीगणेशायनमः अथ वारामास मिवै (विनै) लिष्यते ॥ अषाढी नाग पीतम सुधि न लीन्हीं जिय हुँकिनि दाह उर रघुवर विहीनी सजल घन घेरि नभ चहुं वार गजे चराचर हर्ष दारुण माहि विपर्जे पपीहा मार बालति. अति साहाये मुनत उर विरह दारुण दंत लाये गरजि छन तडित चमकति व्योम माहीं सतत दिन रैन पल जुग सम सेगही १ लायो श्रावण हरित भई भूमि सारी निठुर नृपवाल रघुवर मुधि विमागे झिमिक झर मेघ वषति झोन धारा उठति उर दाह दारुण विन पियाग करहि सव गान रचि सुंदर हिंडाला पियन सह भूलै जुवती सुष अमाला विविध पच्छो मधुर मृदु बोल बोल करत उर शोच रघुवर विन कलोले २
___End.-महीना जेठ लाग्यो प्रलयकारी पवण अहि स्वांस आतप अनल धारी वढ्यो मृग नीर तृष्णा भयो जल मै अषैवट स्वामी प्रासा वलभ भामै करौ सिसु रूप मंगिय नाम प्रभु को लहौ मुद पाय छवि वहु काम विभु को सरण सवसुष विनै एही कान करिए संतत दिन रैन देषहु उर विचारिये १२ सुनै सह प्रीति गावै माद मन से लहै वरभक्ति सियंवर प्रभुजन से १ इति श्री वारामास विनै समाप्त मुभमस्तु अस्वनि कृष्ण चतुथ्यों वुधवासरे सम्वत १९०३
Subject. -विरह विषयक 'बारहमासा' के पद । ___No. 170 (0). Tattva Bodha by Sarva Sukha Sarana. Substance-Country-made paper. Leaves-35. Size -- 7!" x3". Lines per page-8. Extent-700 Slokas. A ppearance --Old. Character-Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1903. Place of Deposit, Saraswati Bhaņdāra, Lakshmaņa Kota, Ayodhya.

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APPENDIX II.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः दाहा रेफ अकार मकार ये ब्रह्म प्रकृत जियजान ताते वाह्य न है किचित जानत ज्ञान निधान १ रामनाम कलि कल्पतरु रामनाम मुषसार रामनाम करुणा भवन रामनाम अघजार २ गमनाम पावण पतित रामनाम मुदमूल रामनाम तापहर रामनाम हर शून ३ राम नाम अज शंभु हरि रामनाम श्रुतिसार रामनाम जीवात्मा रामनाम वांकार ४ रामनाम अघतूल अनल रामनाम अषिल विंव गमनाम चर अचर मैं रामनाम लौ सीव ५ रामनाम भी सेतुवर रामनाम भी धार गमनाम संमृति शमन राम नाम करतार ६ रामनाम परमात्मा रामनाम पर नास्ति गमनाम सियगम तन रामनाम भा भास्ति ७ रामनाम मंत्रात्मा रामनाम वरणेश गमनाम व्यापक विभेद रामनाम वग्भेश ८ रामनाम पावण परम गमनाम पर रूप रामनाम सुरभी त्रिदश रामनाम श्रुति भूप २ गमनाम हित जीव को रामनाम ते मोष रामनाम ते ता उतर रामनाम ते ताष १०
End.-सारठा हे रघुनाथ उदार करुणाकर प्रारतिहरण हर उर सुभग अंगार वसहु अनुज सह जानकी मै मगंण श्रुतिसार दहु भक्ति अविरल अचल हों झष जीवण नार बिन देपे ध्रुव मरण मम मर मुष जीवण अधार हे दशरथ नृप लाडिले ३० इति श्री सारासार वस्तु विचार नाम पगत्पर तत्वसार दर्शनोनाम अष्टादशमो तरंगः १८ सर्व मुष शरण विरचितं समाप्तायं ग्रंथः मार्ग कृषण प्रतिपदायां सौम्यवासरे संवत १००३ श्री हरिहर
Subject. पृ. २ रामनाम सर्व कारण व्यापक विभु दर्शन तरंग १ पृ. ४ गमनाम सर्व कारण ब्रह्म दर्शन तरंग २ पृ. ६ सर्व साधन साध्य अखिलदेव तत्त्वसार वर्णन तरंग ३ पृ. ७ अमित मदन लावण्यनिधि प्रति अङ्ग दर्शन तरंग ४ पृ. ९ दीनार्ते अवलम्ब शरणपाल अनन्यता वर्णन तरंग ५ पृ. ११ रामनाम महान भाव वर्णन तरंग ६ पृ. १३ विगग लक्षण सार गुण ग्रहण तरंग ७ पृ. १५ सारासार वस्तु ग्रहण त्याग वर्णन तरंग ८ पृ. १६ सत्संग तथा सर्वसार रामनाम वर्णन तरंग ९ पृ. १८ स्वामी दर्शनोत्कण्ठाकुलता विनयादि वर्णन तरंग १० पृ. २० सारासार वस्तु अवलोकन ग्रहण तथा त्याग वर्णन तरंग ११

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APPENDIX II.
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पृ. २३ अवध सरयू सत्संग सन्त समागम वर्णन तरंग १२ पृ. २४ सव श्रुतितत्व रामनाममहिमा तरंग १३ पृ. २६ निद्रादि बाधाकृत क्लेश निवेदन तथा प्रभु दर्शनोत्कण्ठातुरता
वर्णन तरंग १४ प. २८ मायाकृत क्लेशातुर स्वामोशरण अवलम्बन वर्णन तरंग १५ पृ. ३० उपद्रव बाधादि निवेदनादि वर्णन तरंग १६ पृ. ३२ विनयादि वर्णन तरंग १७ पृ. ३५ सारासार वस्तु-विचार तथा परात्पर तत्त्व वर्णन तरंग १८
No. 171. Iska. Latika by Silamani. SubstanceCountry-made paper. Leaves-8. Size-9" x 41". Lines per page-9. Extent -150 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1901. Placo of Deposit-Bābū Rāma Sundara Simha, Landholder, Lakshmanas Kota, Ayodhyi
Boginning.-श्रीमते रामानुजाय नमः ।।दाहा ॥ सरद निमा सरसै सदा राम विलास उदार ॥ सोलमनी परसै प्रिया प्रोतम छल्न सिंगार ॥१॥ सर्वस प्रीतम वाम को सर्वस मित्र पवित्र ।। गावत वेद मुनीस सव मित्र प्रानसम मित्र ॥२॥ सहस पास को दह पर जंह लगि जीव जहान ।। देह प्रान में भित्र को प्रिय कहत सुजान ॥ ३॥ परम मित्र लघु लाडिले सुंदर छैल रंगीन ॥ परम इस्क ताको भनत संत प्रवीन प्रवीन ॥ ४॥ छैन नवन महबूब कै तापर मासिक होय ॥ अन्य प्रचल अषंड हाय छविमय रूप संजोय ॥५॥ धनी गनी गनु हग द्ग रवो गुमर उदार ।। छैन फेल दिलभर सदा मासिक कर गरहार ॥६॥दरदी कर दी गैल में लषत नैन चुभि जाय ॥ सोलमनी यह सकल गुन राम छैल छवि छाय ॥ ७॥
End.-इस्कलता यह ग्रंथ को नाम इश्कता पैन ॥ चिदमय सद सुष रंग भर रघुनंदन मुद दैन ॥ १२४ ॥ नवल छैल अवधेस सुत गभरू गरक सुजान ।। सोलमनी महबूब साई मासिक हेम लतान ॥ १२५ ॥ अलवेली प्रलसै लसै अलकै नैन षुमार ॥ छलकै झलकै रंग भर सीलमनी उर हार ॥ १२६ ॥ इति श्री परम राजकुमार बाबू साहव सीलमनी कृत इस्कलतिका संपूरणं ॥ शुभमस्तु । श्री संवत १९०१ ॥ मोती मार्ग वदो॥६॥ रवि वासरे॥लिखतं ।। रामदयाल ।। लेषक। पठनाथें ।। बाबा रामचरन ॥ भक्तमाली।पयोध्या जी ॥
Subject.-सीताराम की शोभा पार प्रेम वर्णन। .

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APPENDIX II.
No. 172. Gulazāra Chamana by śítala. Subst ance - Country-made paper. Leaves-30. Size-8" x 51". Lines per page-13. Extent.-390 ślākas. Appearance old. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandita Rama Gopala. Vaidya, Jahāngirābād (Bulandabahar).
___Beginning.-श्रीगणेशायनमः समझतही सव दूष दूर करै गम सै पावै विसराम अमन ॥ फिर इस्क मिजाज हकीकी का दिल सेती परदा होय दमन । शुर नर किन्नर की कौन गिनै दङ्ग प्रसन्न होय उमारमन ॥ इस हुसन वगीचे का खूटा सीतन का गुलजार चमन ॥१॥ वरनन कर चरन विहारी के जो धरै उमा को भीरों के ॥ अंगुली दल दाडिम सुमन कली नष प्रभापुंज छवि नीरों के ॥ दिल सैमि परे तरफत है अव तक चंपक दल चोरों के ॥ दमकै दिनकर के स्वाले से नग हीरे नुमा जंजीरी कै॥२॥ पंकज पर विजली लपट रही दिन दे धरत ना धीरै है नौरतन जस्ड की वेलै वीधि चीता मै रस तीरे है कुंदन की प्रोप दमक प्रेसी मन्मथ के मद को चीरे है या लाल विहारी के पंकज पद हीरे नुमा जजीरे है ॥२॥ मानकेचाके चुनी के छवि छंद गुलाव के मात पड़े। कै ललित नगीने मरजाके लगते है ये उपमान कडे ॥ दिनकर की किरनै मंद लगै लषि जिसकी उड़गन जातु वडे ।। नष लाल विहारी के पंकज दल्न उदै सरद के सशी चढे॥४॥ ___End.-यह लाल विहारी अाज यार जानी जगमगा वगीचा है ४१५६४ जानी फिर तू नै लषा नही हम चितवत मन हर तो सै ४ जुलफौ को प्रति पति मति वरनै उमादि इनको करनी सै - तू x ललित माधरी सूरति है क्या सेाक सिंधु की तरनी सै॥१५७ x इति श्री सीतल चमन संपूरणं सूभऽमस्तु मंगलं दयत् ली(ष)तं दूरगा दास कश अव जागीरावाद मै लीषी दुपर के वखत मे एकवजे।
Subject. -श्रीकृष्ण का सौंदर्य वर्णन ।
No. 173. Siyā Kara Mudrikā by Sita Rāmānanya Śila. mani. Substance-Foolscap paper. Leaves-7. Size7" x 6". Lines por page-16. Extent-158 Slokas. Appearance-New. Character--Nagari. Place of DepositSwāmi Rāma Vallabhā Śarana ji, Sad Guru Sadana, Ayodhya.
Beginning:-श्रीसीतारामाभ्याम नमः ॥ स्वस्ति श्री सिय सुंदरी सुन्दर प्रेम पियूष । रितु वैभव रस अंग में सील मनीन्द्र मयूष ॥१॥स्वस्ति श्री शत सहस

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सुचि युगल अनन्य अनूप ॥ विदित वेद वेदांत को ज्ञाता वस्तु स्वरूप ॥ २ ॥ जाहिर भादौ मास सम सावन युगल अनन्य ॥ सीलमनी वरषत सुधा दंपति सुजस सुधन्य ॥ २ ॥ वीर वधूटी राग घन सख्य रसा चितचार ॥ नष पद कर वर नैन मद अधर अरुन वर जोर || ४ || घन घुमड तन श्याम घन राम तड़ित सिय वाम ॥ सोलमनी शृंगार रस युगल अनन्य अभिराम ।। ५ ।। सीलमनी षडवस्तुमय लसत कार मकार ॥ रितु वैभव षटशास्त्र रस युगल अनन्य विहार || ६ || वारह रस घटदून दुति दंपति नाम उदार ।। संपति युगल अनन्य की सोलमनी विस्तार ॥ ७ ॥ दुगुनित गुन चौगुन सहस मकल लाक व्यवहार || सोलमनी सव वस्तुमय लषव रकार मकार ॥ ८ ॥ मास पक्ष रितु वरष दिन जाम मुहूर्गत स्वांस || सोलमनी युग वरन मय सकल धांव परकास ॥
APPENDIX II.
End.- पावसमय समुदाय रस घन दामिनि गुन रूप || सदन साहावन सहित श्री सीलमनीश निरूप ।। १०५ ।। जो कोउ रुचि रति लिये पढ़े सुने शत शार। सोलमनी ताको प्रवस रंगमहल अधिकार ।। १०६ ।। शुभं ॥ श्री सीताराम ॥ पद ॥ देषा बदरिया सावन की घेरि घुमड घटा घन चहुं दिशि मनहुं वितान सुहावन की हरित अवनि लहलही मु फुरशे वरस गरज गर लावन की ॥ सीमनी सिय सुंदरि पिय संग बढ़त उमंग झुलावन को ॥ १ ॥ इति श्री स्वामी रामानुजानुग श्री सीतारामानन्य सीलमनी कृत वरषा रितु वरननो नाम ग्रंथ श्री सियाकर मुद्रिका संपूर्ण ॥ शुभमस्तु ॥ शुभं ॥ १ ॥
Subject.—
पृ. १-२ वन्दना, गुरु-वन्दना ।
पु. २ - ६ वर्षा ऋतु की शोभा और श्री सीताराम का वर्षा विहार वर्णन । पू. ६-७ ग्रंथ महिमा ।
No. 174. Śrī Rāma Dhyāna Mañjari by Sivananda. Substance-Country-made paper. Leaves-6. Size - 130 ×6". Lines per page-13. Extent-160 Ślôkas. Appearance-Old. Character—Nagari Date of CompositionSamvat 1878 or A. D. 1821. Place of Deposit-Saraswati Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. — श्रीमते रामानुजायनमः श्रीजानकीवल्लभो विजयतेतराम् ॥ जै जै श्री रामचंद्र उर अंतरजामा मात पिता गुर इष्ट देव सीतापति स्वामी १ छंद रोला पदपंकज रज सुमिरि सुचित है सीस नवाऊं ध्यान धरन हित

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APPENDIX II.
जासु कृपा निर्मल मति पाऊं २ सौच क्रिया करि प्रात सुद्ध तन हाय निरालसा करि प्रासन एकांत मानसी ध्यान धारिय अस ३ नाभि कंद उद्भूत सुकदला कुसुम समाना स्निग्ध वर्ण पत्राष्ट हृदय पंकज धरि ध्याना ४ रामनाम तै करि प्रफुल्ल पंकज ता ऊपर भाव साम सूयाग्नि धरि मंडल उत्तरोत्तर ५ ता ऊपर धरि दिव्य रत्न सिंहासन अनुपम तन्मध्ये श्री राघवेन्द्र रवि काटि प्रभा सम६ उर धरि सांगोपांग ध्यान सावर्णय यथाकम बरनत नखसिख राम ध्यान मानसो हरन श्रम
End.-रामध्यान मुनि सीषि सुनावै जे मन लावै श्रीराम कृपा ते राम धाम ते निश्चय पावै ११० छिमहु सजन अपराध भाव नृनाधिक जानो प्रेरक प्रेरत यथा तथा फुरि आवत वानी १११ वसु मुनि धृति ईति वर्ष राम नवमी वुधवारा ॥ जन्म समय श्री राम ध्यान लीन्ह अवतारा ११२ इति श्री मद्भगवद्भक्त जन प्रसादालब्ध यथामति शिवनंद विरचितं श्रीरामध्यानं संपूर्णम् ॥ रामालय धनुर्वाणं चक्रं नारायणालये कृष्णालय वहिपुच्छं त्रशूलं शंकरालये १
Subject.-परब्रह्म परमात्मा अथवा श्री रामचंद्र का ध्यान ।
No. 175. Dhéka Charitra by Siva Prasāda. SubstanceCountry-made paper. Leaves-7. Size-10" x 4". Lines per page-8. Extent-250 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition--Samvat 1900 = 1843 A. 1). Placo of Doposit-The Library of the Rājā of Pratāpagarh.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ अथ ढेक चरित्र ॥ दोहा ॥ गुरु गणपति गौरीश के चरण कमल धरि शीश ॥ पुनि वंदा सुर सारदा वुधिवर देहु अशीश ॥१॥ सुभ संवत वनईस से तपस मास रविवार दुतिया तिथि महिपाल नृप मन महं किया विचार ॥२॥ शिवप्रसाद ते हंसि कह्यो नृप खेलत जा ढेक । एक छेद में कीजिए जो सब वस्तु अनेक ॥३॥ हुकुम पाई नरनाथ को मन मंह करि करि गौर ॥ वस्तु जारि मसना महित रह्यो दोहरा और ॥४॥ कवि काविद बुधिवर नृपति षेलत हात प्रमन्य । कविताई की रीति यह जो जानत सा धन्य ॥५॥ कवित्त । कामिनी कहार की कन्नौज ते कटारी गई कुंज रसवारी और कैथ तरे वाम है। असन कचौरी लै कटोरा में कटोरी पानि कंकन कलित और किंचुकी विलास है। कील काल है रहा है लोगन लोगाइन मे दूढ़ि दूढ़ि लेत सबै दीरघ उसास है। गौचकही प्राइ गई वदन देषाई दई कांष तरे बाल बस सहर हहास है ॥१॥दोहा॥ कविकुल कोविद प्रथमही गणपति चरित अनंत । विविधि भांति वरनन कियो विधि हरिहर बुध संत ॥२॥

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APPENDIX II.
End.—उतर जाइ भैा भार ते राम नाम रुचि लेइ । भूले भटके मति रह नाम कामना देइ ॥ ६० ॥ कवित्त एक मन पांच पगे ये कौना ते जाइए कौनिहि वास रहा। एक्का चढ़ि कै लिहे एक हुला एक लोइया मह पानी कहा । एनी पीए कलाइ लीन्हे एतरी पहिरे अंगुरि न गहा । लेपि लेपि भन्न पेड मोटाइनि एकनी नीवि गांवै सितलहा ।। ६१ ।। दाहा ॥। एक टेक हरिनाम की रसना गवै नाम । धर्म कर्म व ना सरै एक प्रेम से काम ।। ६३ ।। इति श्री ढेक चरित्र समाप्तं शुभमस्तु ॥
Subject.—
मंगलाचरण, ग्रंथ - निर्माण, कामिनी-वर्णन कवित्तों में तथा ज्ञानोपदेश और भक्ति के दाहे अक्षर क्रम से ।
कहार की कामिनी, खतराइन, ग्वाल की, घासिन, नाई की, चिकैनि, छीपी की, जोलाहे की, झिल्ली की (झिल्लिनी) टेकई, ठठेरी, डामिनी, ढाढनी, तमोलिन, थवइन, दरजिन, धोबिन, पासिन. फरासोसिन, बाग्नि, भुंजइन, मालिन, नारि राउत को, लोधिनी, प्रोडिना, सानाग्नि, हलवाइन, अहिरन, इंटीरिन, उटहाग्नि ।
No. 176. Prēma Pachisi by Śiva Rāma. SubstanceCountry-made paper. Leaves-6. Size-7" x 6". Lines per page - 17. Extent – 153 Ślōkas. Appearance-Old. Character—Nagari. Place of Deposit —Śri Devaki— Nandanācharya Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur State.
Beginning. - श्रीगणेशायनमः ॥ अथ प्रेम पचीसी लिख्यते ॥ कवित्त ॥ द्वारिका ते आया व्रजमंडल में सुधा ऊधौ बू को पवरि धायेा गोपिन को थो है । कहै सिवराम के पठाये कैसे आये तुम कान्ह है पठाये और दिढ़ाया तुम्हें जोग है | कही तौ प्रजाग पे न सा उन्हें तुम्हे कछू आवत न लाज जो हसै सुनि लोग है । तुमही विचारी न्याय दई को सुमाथे धरि हमें जाग जाग कुविजा के जोग भाग है ॥ १ ॥ गोपिन को वाक्य उद्धौ प्रति ।। जानी हम जानी ऊधौ जातें यह ल्याये जाग वोछी को न जाने मंत्र सांप बिल पैठे है । कहै सिवराम लहि का राजी न घेारा मान्या लघु धन पाय | प्रोछे केतक न पैठै है ॥
End.—कान्ह गोपी उधव को यामें है जुवाव स्वाल रसन से पूरी उक्ति सिसची सी है अंलकार नाइका न वारे भाव भक्ति दृढ़ विरहवलं नाहा वना वन रबी सी है । विगिंधु निलकना और विजना अनेक नारी कहां ल नाइयुत गनन गची सी है साहसी प्रताप को हुकम पाय ग्राडी लोक कोनि
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APPENDIX II.
सिवराम साचो प्रेम को पचीसो है ॥ २५ ॥ इति श्री मन्महाराजाधिराज श्री सवाई प्रताप सिंह जी देव वचनाथं कवि सिवराम कृते प्रेम पचीसी संपूर्ण ।
Subject.-उद्धव और गोपियों का वार्तालाप ।
No. 177. Varana Prati Jianopadesa by Siya Rama Sarana of Ayodhya. Substance-Country-mado paper. Leaves-5. Size-7 x21". Lines per page-8. Extent-80 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript - Samvat 1906= A. D. 1849. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kotaa, Ayodhya.
___Beginning.-श्रीगणेशायनमः अथ वरण प्रति ज्ञानोपदेश लिख्यते ॥ दोहा॥ कक्का कर्म सुभासुभ त्यागि के करियै हरिपद प्रीति देखै हरि में अपिल जग त्यागि द्वैत विपरीत ॥ षष्षा खड्गाधार त्रिय जानिये संतत ताहि डेराइ खड़वध मुरलोक वजनारि निरै लै जाइ २ गग्गा गर्व ग्राह दारुण महा वसति जलधि भी मांहि असत परस भी वारिनिधि वचन शरण सियनाह ३ घध्या घन छाया इव जानिये तन संयोग वियोग भजिये हरि अवेलंवतर या तनु भजिवे जोग ४ नत्रा नर सरीर तर जानिये भी वारिधि जल जान ताहिप य नहि तर भयो भी तो पातमहानान ५
End.-अषिल वरण कारण अषित्न वरण उक्त उपदेश सा निदेश सिर धरि करै ता नहि लेश कलेश ३९ छद ॥ नहिं होइ लेश कलेश जो आदेश तेहि सिर धरि करै छूटहिं सकल उतपात रंजन जो निरंजन उर धरै करुणानिधान सुजान प्राण साहव शरणपाल न दूसरा रघुनाथ जीवन प्राणधन सियराम शरण पमै करौ ४० इति श्री वरण प्रति ज्ञानोपदेश सियरामशरण विरचितं समाप्तम् माधव कृष्ण २ संवत् १९०६
Subject. --वैराग्य संबंधी ज्ञानोपदेश ।
No. 178. Navala Rasa Chandridaya by Sobha Kavi. Substance-Country-made paper. Leaves-35. Size-10%" x6". Lines per page-22 Extent-About 1,000 Slokas. #ppearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1818=A. D. 1761. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ अथ नवलरसचंद्रोदय लिष्यते ॥ उदति बेद निज शुद्ध रति जो जगत बुद्धि रुचि इम्य प्रह्लाद पन लाज पर धीर

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धरम रन वरवीर भृगुवंसमनि नीरनिधि तरन अरिदरन स्वर काज पर || हत्थ हल धरन समरत्थ बलि करन गुन गत्थ तरुनायतन किलिकि छबि बाज पर नंद नृपनंद बृजचंद आनंदमय रहत रछ पालन वलेस महराज पर || १ || महाराज बृजराज नंद-दन जगवंदन सगुन सचिदानंद छंद बरनन स्वर कंदन पूरब पुरुष पुरान भान हिमभान अच्छ कर भासमान दिनमान दान समनद प्रत्यच्छ कर ॥ जगदोस ईस सुभ सीस मान महि मंडन जस जगमगत जयचंद वंस परिसंस प्रति अंस रूप सेाभित जगत २
APPENDIX II.
निर्माण काल
वसु विधि व वधु वत्सरहि श्रावन सुदि गुरवार सरव सिद्धि त्रयोदशी भयौ ग्रंथ अवतार ॥
-
End. – कुट्टमित यथा कवित्त ॥ बालं बिनु वनत न सषियां सहेलिनु सां अधर रदन कद आरस उदात है साग्म नयन आरसी में निरषत हिय हरषत वाढ़त सुहाग सरसेातु है । भेंटति न और भांवती सा भुज भरि अंग अंग लागि उठे डरि दरद
पातु है कंचुको कसति उगमति प्रति कसकति नाह नेह समझि उछाह मन हातु है || १८ || दादा || पिय समीप अभिलाष जब परिपूरन नहि होय ॥ विहित हाव सा जानिये यह वरनत सब लोय ।। १९ ।। विहित हाव यथा ॥ सवैया ॥ बैठे हैं फूल को सेज मजेज में मेह सौ नेह नया उनया री ॥ चाप चढ्यो चित चाव बढ्यौ बढ़ि सातुक अंगनि अंगु भयो री ॥ चूमन चाह्यौ कपाल को कांन्ह हिये अभिलाष तहां उदयौ गे सोल संकोच सौ तौ लगि सुंदरी मंदिर दीप बढ़ाई दया री ।। २० ।। दाहा ॥ प्रांये पियै न आदर धरति चित अभिमान || T बिब्याक वषानियै हाव भाव परिमान ॥ २१ ॥ इति विव्याक जया ॥ इति श्री मन्महाराज जदुकुल वंसावतंस व्रजेन्द्र नंद नृप नवल सिंघ विनोदार्थे साम कवि विरचिते नवल रस चंद्रोदये हावादि भेद कथन नाम सप्तमेाल्लास ॥ ७ ॥ शुभमस्तु ॥
मंगलाचरण, राजवंश वर्णनादि ।
स्वकीया भेद ॥
परकीया भेद ॥
अष्ट नायिका वर्णन ||
उत्तमादि भेद वर्णन | विरह दशा वर्णन ॥
हावादि भाव कथन ।
Subject. — पृ. १-३ पृ. ९ पृ. १४
पृ. २४
पृ. ३२ पृ. ३४ पृ. ३६
No. 179 ( a ). Brajēndra Vinoda, Dasama Skandha Bhāshā Uttarardha by Sōma Natha.
Substance-Country-made

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APPENDIX II.
paper. Leaves-365. Sizo-64 x 54". Lines per page-11. Extent-5,000 Slokas. Appearance-Old. CharacterNagari. Date of Manuscript- Samvat 1837 or 1780 A. D. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
_Beginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ अथ दशम स्कंध भाषा उत्तरार्ध । दाहा ।। पंचाले अध्याइ में जरासंध के त्रास । दुर्ग रचायौ सिंधु में श्री गोविंद प्रकास ॥१॥ तहां आपने नरनि को राषि कुटुंब सहित ॥ मारि कपट जुत दैत्य को करिकै कपट चरित्त ॥२॥ परम सुधरमो कृष्ण नैं धरम गति को सजि ॥ जरासंध को जीत लिय पुनि बिनु जतने गजि ॥३॥ श्री शुकावाच ।। पावकुलक छंद ॥ अस्ति प्राप्ति इमि नाम निवागे ॥ नृपति कंस की द्वै वर नारा॥ कंस कंत के मरे दुष्यांनी ॥ गई पिता के गृह अकुत्नांनी ॥ ४॥ मगध राजधानी को नाइक ॥ जरासंध हो पितु मव लाइक ॥ तासां सिगरी कही कहानी ।। कंत मग्न की साक सयांनी ॥ ५॥ सा सुनि वात दुषप्रद भागे ॥ शोक अमर्ष भरो पन धागे । जादव विनु धग्नी को करनों ॥ उद्यम करतु भयो मुष हग्नौं ॥ ६ ॥सारठा ॥ कही प्रधानहिं टेरि जरासंध नै क्रुद्ध है॥ रत्त नेननि हेरि करी तयारी जंग की ॥७॥
__End.--कवित्त इकतीसा ॥ मनुज मुकुंद जू की मुंदर कथा को सुनि चिंता निशिवासर सनेह सरसाइ कै ॥ गए तिहिं धाम को अदंड कालदंड जीति जनम मरन की उपाधि बिसराइ कै ॥ जाके अर्थ गृहनि तें सकल विलास तज्जि सज्जि प्रेम मन में उछाह अधिकाई के ॥ भूपति अनेकहू पधारे तप करिवे को बन के मंझार कही प्रगट सुनाइ कै ॥७६ ॥ दाहा॥ सामनाथ संसार में सुखदाई हरिनाम ॥ है निशदिन वह गवने पार जगत के काम ॥ ७७॥ जब लगि भूमि अकास अस सागर सूरज चंद ॥ तब लगि सूरज मल नृप विलसौ राज अदंद ॥ ७८ ॥ हरिगीत छंद ॥ ब्रजइंद्र परम सुजान सूरज मल्ल सुंदर हेत ही ।। कवि सोमनाथ विचित्र ने बरन्यों सुबुद्धि समेत हो । भागवत दशम स्कंध भाषा अति पवित्र सुभाइ कै॥ यह नवयों अध्याय ताकी भयो हरि गुन गाइ कै ॥ ९० ॥ इति श्री मन्म्हाराजाधिराज ब्रजेंद्र श्री सुजान सिंघ हेतवे माथुर कवि सोमनाथ विरचिते भागवते दशम स्कंध भाषायां ब्रजेंद्र विनोदे श्री कृष्ण लोला चरितानु वरनने नवतितमोध्यायः ॥ २०॥ समाप्तोयं ग्रंथः ।। श्री मनहाराजाधिराज बजेद्र रणजीत सिंघ पठनार्थ लिपि कृतं काश्मीरी पंडित भास्करण ॥ संवत् १८३७ ज्येष्ठ शुदि दशम्यां १० सेामवासरे संपूर्गम् भूत ॥ शुभमस्तु ॥
Subject.-श्री मद्भागवत दशम स्कंध उत्तरार्द्ध की कथा ।

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APPENDIX II.
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No. 179 (6). Dhruva Charitra by Soma Nātha. Subs.' tanoe-Country-made paper. Leaves-87. Size-73" x 51". Lines per page-9. Extont-450 Slokas. Appearance--Ola. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1812 or A. 1). 1755. Date of Manuscript-Samvat 1895 or A. 1), 1838. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ दोहा ।। ध्यावतु चरननि का सुविधि गावत गुननि मुनीश जन वत्सल श्री वत्स नित जय जय श्री जगदीस ॥१॥ मैत्रेय जू उच्चरे पापु विदुर से बात ॥ ध्रुव चरित्र को भक्ति लषि अतिहि हाषित गात ॥ २॥ कमलनाभि की नाभि तें भया कनक अरविंद ।। तामें कमलासन भयो सुवग्न वग्न अनिंद ।। ३।। स्वायंभुव मनु सुत भया विधि के आनंद कंद ।। सतरूपा ताकी तिया जिहिं मुष मानहुं चंद ॥४॥ म्वायंभुव के सुत भए द्वै कोरति अवदात ॥ जैठी प्रियव्रत दूसरो नाम उतान सुपात ॥ ५॥ वामुदेव को कला हुव दाऊ पुत्र उदार जगकी रक्षा के अरथ मुंदर अरू अविकार ॥६॥ छंद पद्धगे। उत्तानपात कं जुगल भाम ॥ जेठी सुनोति लघु सुरुचि नाम ।। होनि पर भांवति सुरुचि बाल ।। अरु नहिं सुनीति सां नृप दयाल ॥ ७॥ ध्रुव मुत सुनीति को बुधि विनंद ।। उत्तम इहिं नामहिं सुरुचिनंद ॥ इक दिना नृपति उत्तमंहि अंक ।। लीने सु खिलावतु हा निशंक ॥ ८॥
___End.-सारठा । तजि लरिकनि के घ्याल जाइ मात के भवन तं ।। जानें त्रिभुनपान ले लरिकाइ पद उच्च लिय ५५ दाहा॥ माथुर कवि शसिनाथ ने ध्रुव चरित्र यह कीन जाकं गुन वर्नन सुने रीझ हिये प्रवीन ५६ संवत ठारह से बरस बारह जेठ सुमास ॥ कृष्ण त्रोदसो वार भृगु भयो ग्रंथ परकास ५७॥ इति श्री माथुर कवि सामनाथ बिरचिते ध्रुव विनोद पंचमाल्लासः ॥ ५ ॥ श्रीरस्तु ।। मिती ज्येष्ठ वदी ॥ ५॥ संवत् १८९५ ॥ श्री हरिदेवजी सहाय ।।
Subject.-ध्रुवचरित्र की प्रसिद्ध कथा ।
No. 179 (c). Rāma Kaladhara by Sona Nātha. Suby. tance---Country-made paper. Leavos -30. Sizs--11" x 6". Lines per page-24. Extent -900 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari. Place of Deposit-The Publio Library, Bharatapur State.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ दोहा ॥ जय अनादि अव्यय अमल प्रबल तेज के धाम नारायन अवतार जय शुभदायक श्रीराम १ जय महेश सुरसरितधर सामेश्वर भगवान दोजै बुधि शशिनाथ की सुंदर कला निघांन २ है

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APPENDIX II.
पौरानिक सूत सा तत्व ज्ञान समुदाय कहतु नैमिषारन्य में सैौनक रिषिनि सुनाय ३ सूतोवाच नारद मुनि जोगो महा पर शुभ चाह विचार आप सब लाकन निरषि सत्य लोक हित धारि ४ छप्पय उदित प्रभाकर रंग सभा गृह मद्धि बिराजत चहूं दिसि वे दस देह परे प्रति ही छबि छाजत सुंदर सरसुति सहित चतुर मुष जग के नायक जानत सब्बै अर्थ भक्त के बंछित दायक अरु मारकंडे आदि मुनि करत बड़ाइ चाई कै लषि तिन्हें प्रनति धरि प्रेम सां मुनि स्तुति पढ़ी सुभाई कैं ५
End. - यह सुनि बोले राम पुनि निषदनाथ सों आप हैं। प्रसन्न सुनि कान दें मैं जो करत अनाप ५८ मैं न जाइहों ग्राम में चौदह बरष प्रमान ताते प्यारे मित्र यह हठ मति करै निदान ५० दिया और का हाथ कौ में न बांऊ फल मूल है मेरीई राज यह सुनि सुहृदय अनुकूल ६० वट का क्षोर मंगाइ कै कोनी जटा अनूप दाऊ भ्रातनि सोस पे रच्या मुकुट का रूप ६१ हरिगीत छंद ॥ जलपान को करि तहां तीनों रहै भोजन छांड़ि के कुशपत्र तृन की मेज करि के हियो आनंद मंडिके रघुवीर अरु सी संग साए रैनि मै अविकार हो सरचाप तूनहि घरे लछिमन गुह सहित हित टारहीं ६२ दोहा || गुह समेत सौमित्र तह उर मैं पू िसनेह चहुं और देषत रह्यौ नहिं कहलानी देह || ६३ ।। इति श्री सोमनाथ विरचिते रामकलाघरे मंत्रमा मयूषः ५ श्री राम ।
रामचरित्र वर्णन ।
Subject. - श्री No. 179 (d). Rāma Charitra Ratnākara, Ayodhya Kanda by Soma Natha. Substance- Country-made paper. Leaves - 272. Size-15" x 6". Lines per page — 11. Extent —7,480 Slokas. Appearance - Old. Character — Nāgari. Date of Composition—Samvat 1799 or 1742 A. D. Date of Manuscript-Samvat 1839 or 17:2 A. 1). Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning. - श्रीमते रामानुजायनमः ॥ अथ अयोध्या कांड लिष्यते ॥ दोहा || दिनमणिकुन अवतंस जय दसरथ नृपति कुमार || रामचंद प्रानंदनिधि त्रिभुवन के करतार ॥ १ ॥ अति निरमल मन में समभि हित सरसाय अपार बागे करि सत्रुघ्न कों भरथ गये ननसार || २ || बड़ी चतुष्पदी | प्रति प्रदर सहित वसत ननसारहि सुष हित दाऊ भाई । निज तनय नेह करि पाले हयपति मातुल लिये बड़ाई || पै लछिमन राम वृद्ध भूपति की कबहु न सुधि बिसराई ॥ नित पैसेहीं सुधिरहति सुतन की दशरथ मन मडराई || ३ || दोहा ॥ बल विक्रम करि भरथ जू महा इंद्र परमांन ॥ अरिमर्दन शत्रुघ्न ग्ररु लाइक वरुन समांन ॥ ४ ॥

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बड़ी चौपई ॥ हिय दसरथ नृप के सब सुत प्यारे एकै गति सुहाई ॥ तन जैस ध्यारों भुजा आपनी यामें कछ न झुठाई । तउ तिन में रामचंद्र गुन मंदिर पितु को अति सुषदाई। हुव ज्यों श्रीपति को चतुर चतुरमुष प्रीतिकरन जस थाई ॥५॥ __End-अथ कवि कल वर्नन ॥ दाहा ॥ मिश्र नरोत्तम नरोत्तम भव छरोरा वंस ॥ रामसिंह के मंत्रगुरु माथुग्कुल अवतंम ॥३६॥ तिनके पुत्र प्रसिद्ध देवकीनंदन भए ॥ विद्याबुद्धिसमुद्र जगत उत्तम जस लए ॥ ३७॥ तिनकं अनुज अनूप एक श्रीकंठ मुहाए । ता जागे भाग जिनन वे दरसन पाए ॥ ३८ ॥ उपजे नंदन मिश्र के चारि पुत्र सुषदांनि ॥ नीलकंठ मोहन बहुरि मिश्र महामनि जांनि ॥ ३९ ॥ चौथे राजाराम पुनि निज मन मैं पहिचानि ॥ सबै भांति लाइक सबै निपट रसिक उर पानि ॥४०॥ कवित्त ।। काम अवतार से अनूप अति रूप करि सील करि सुंदर मरद सुधाधर से ॥ कविता मैं व्यास के प्रमान कहि सोमनाथ जुद्ध रीति जानिबे को पाग्थ से दरसे ॥ बुदि करि सिंधुर. बदन के समान अरु उद्धत उदारता मैं भूमि मुरतरु से ॥ सिद्धता मैं विमल
सिष्ट मूनिवर से नौ जातिम में नीलकंठ मिश्र दिनकर से ॥४१॥ दोहा ॥ तिनके पुत्र अनंदनिधि बड़े उजागर जांनि ॥ तिनको जस मुदिगंत लीं महा उजागर अनि ।। ४२ ।। गंगाधर तिनके अनुज गंगाधर पग्वांन ॥ सोमनाथ तिनको अनुज सब ते निपट अजान ॥४३॥ तानें कुंवर प्रताप की हुकम शुद्ध उर अनि ।। रामचंद्र को चरित यह रच्या महा सुषमांनि ॥४४॥ सत्रह से निन्यांनमी संवत सावन मांस ॥ शुक्ला दसमी वार भृगु भयो ग्रंथ परकास ॥ श्री बदनसिंह वज मंडल नायक जग जाको जस छायौ ॥ ४५ ॥ ताको कुंवर प्रतापसिंह बड़ नामकोगुनीशत (आनंदनि) अधिकारी(या) ॥ इति श्री महाराज कुंवर जदुकुलावतंस श्री प्रताप ॥ ११९॥ सिंह हेतवे कवि सोमनाथ विरचिते रामचरित्ररत्नाकरे अयोध्या कांडे बन प्रवेसा नाम एकोनविंशति शताधिकतमः सर्गः ॥११९॥ संवत् १८३९ ॥ श्रावण कृष्ण मावस भृगुवासरे ॥ ॥ शुभं भवतु ।।
Subject.-श्री मद्वाल्मीकीय रामायण का हिन्दी पद्यात्मक भाषान्तर ।
No. 179 (e). Rāma Charitra Ratnākara, Araṇya and Sundara Kandas by Soma Natha. Substance-Countrymade paper. Leaves-536. Size-15" x 6". Lines per page-11. Extent-15,000 Slokas. Appearance-Old. Character-Nāgarī. Date of Manuscript-Samvat 1840 or 1783 A. D. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.

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APPENDIX II.
____ Beginning.-श्रीरामायनमः ॥ अथ अरन्य कांड लिख्यते ॥ दोहा । दिनकरकुलमंडन प्रबल दशरथ नंद गंभीर ॥ बिघनहरन मंगलकरन जय जय जय रघुवीर ॥१॥दंबक बन में पैठि पुनि राघव साह सवांन तपसी प्रास्रम मंडलहि निर ध्यो तेज निधान ।। २॥ पाश्रम मडल बर्नन ।। प्रमिसाक्षर छंद ॥ सरसे कुस चीर कहूं बगरे । द्विज श्री संग मंडित हे अगरे । नभ में जिमि सूरज बिंब लसै ।। जिहिं मद्धि अजीत प्रभा दरसै ।। ३।। तपसी गन पाश्रम यों वन मैं ॥ दुतिवंत लसात भरे पन मैं ॥ सुबनें अति उज्जल अंगन हैं। मृगपतिन मंडि सुढंगनि हैं॥४॥ सव जीवनि की मुषदायक है। अति ही अरि के नित घाइक हैं । अरु प्रक्षर यों नित पावति है। तपसीनि अरचि मृगावति हैं ॥५॥
__End.-मुक्कादाम छंद ॥ रघुवर लक्षमन वीर उदाम ॥ दुवैौ दन रक्षत हैं अभिराम ॥ चढ़ दिसि बंदर वृद प्रचंड ॥ भनी विधि रक्षित है वनबंड ॥२७॥ तहां चढ़ि के चलिवा न उचित्त ॥ पूरी कहुं रक्षटु जू जित तित्त ।। पहल्लहु तो करनौं यह काज ॥ पयोनिधि पार समेत समाज ।। २८ । जु बंधत हे जव मेतु उदार ॥ हुता करतय तबै मु बिगार ॥ पहंच्चिय आय रघुवर फौज ॥ इतै हमहूं बलवंत समाज ।। २९ ।। कवञ्च सस्त्रनि सजि अषंड ॥ तिन्है हनिहै करि जुद्ध घमंड ।। इते मयि ठुक्कि दुवो भुजदंड ॥ वली अतिकाय पराक्रम चंड ।। ३०॥ दशमुष सों उचो यह बैन ।। मुनै महाराज अजू मुषदैन । प्रजापति पालहिं जे नर पाल ॥ भने द्विज रक्षह बुद्धि बिसाल ॥ ३१ ॥ x x x
तुम बिलसी राज सुबेस ॥५८ ॥ श्री बदनसिंघ ब्रजमंडल नायक जग जाको जस छायो । ताको कुंवर प्रतापसिंघ वर आनंदनि अधिकायो । तिहिं निमित्त कवि सोमनाथ ने रामचरित्र बनायो । सतां सर्ग मुंदर को अब यह प्रगट भयो छवि छायौ ॥ ५० ॥ इति श्री मन्म्हाराज कुमार जदुकुलावतंस श्री प्रतापसिंह हेतवे कवि सामनाथ विरचिते गमचरित्ररत्नाकर मुंदर कांडे राजवंस वर्ननं नाम सततमः सर्गः ।। इति श्री सुंदर कांड संपूर्ण ॥ संवत १८४० ॥ वैशाख शुक्ल सप्तमी भृगुवासरे । लिखतं वैरि मध्ये ॥ शुभं भवः ॥ Subject.-रामचरित अरण्य कांड व सुन्दर कांड । समें
प्रति लिपि का संवत अरण्य ७५ १४२ किष्किंधा ६४ सुन्दर काख १००
१८४०
पत्र
x

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APPENDIX II.
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No. 179 (f). Rasa Piyūsha Nidhi by Sõna Nātha. Subgtance Bamboo paper. Leaves-91. Size--8}" x 6". Lines per paage-20. Extent-3,696 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date Composition-Samvat 1794 or A. D. 1737. Date of Manuscript-Samvat 1865 or A. D. 1808. Place of Deposit Sri Navanita Chaubi Kaviratna, Mārū Gali, Mathurā.
Beginning.--श्रीगणेशायनमः ॥ छपय ।। सिंधुर वदन अमंद चंद सिंदूर भाल धर ॥ एकदंत दुतिवंत बुद्धिनिधि अष्ट सिद्धि वर ॥ मदजन श्रवत कपाल गुंजरत चंचरीक गन ॥ चंचन श्रवन अनूप थदि थरकति माहति मन ।। सरन रमनि चग्नन जारि च x र गुन अनंत इमि ध्याइ चित ॥ ससिनाथ नंद आनंद करत जय जय श्री गणनाथ नित ॥१॥ कवित्त ॥ अमन अनंत नवनीरद बरनवंत प्रगटे अवनि पै अनादि निरधारे है॥ अमुर विदारे दुषपुंज निरवारे काटि सकल सुधारे काज गूढ़ गुनगारे हो (॥) जहां जिह ध्याये तुमही ठहाये आइ रूप उजियारे सामनाथ उर धारे है। ॥ जय श्री रघुनायक है। चारगो फलदायक दुलारे दशरथ के हमारे प्रांनप्यारे है। ॥२॥ कंचन के रंग आनन अरुन राजे उद्धत फदैया नीरसागर दुरंत कं ।। श्री की महा मंगल संदेसा पहुंचैया पार लंक विनसैया ओ रिझया सव संत के ॥ सामनाथ वरने समीर के सपूत सांचे संवक समीपी रघुवीर बलवंत कं ॥ कंत अवनी को है अनंत सुष पावै नर असे गुन गावै जो हठीले हनवंत कं ॥३॥ स्यामन सुगंध सिर कुंचित लटरी लस भूषण भुवंगम रिझेया मदुपानी कं ॥ बालकयहिकमचिलंद गुन सोमनाथ रिद्ध सिद्ध मंदिर स्वछंद वरवानी के॥ हिये परताप कै विराजे श्री बटुकनाथ संकटहरन तिहूं लोक जवानी कै॥ दाइक अनंद सब लायक अमंद द्रुति वंदन वलित भाल नंदन भवानी के ॥४॥
End.-दूरि किया विष अधरण पियूष प्याइ बढ़न न दोनो हाक मारत निसान की गारडूसी सौते संग सब पचिहारी पे कहू न बायो आनं देकै रुत दान की बामी कजरोटी कौटि पारौ करि प्यारौ कान्ह कारो कील राष्यो तै अनोषी बृषभान को ॥ मंगल लेषकानां च पाठकानां च मंगलं मंगलं सर्व लोकानां भूमि भूपति मंगलं श्री रामजी ॥ श्लोक संख्या हजार ३.०० ।। श्री श्रो० श्री श्रो० श्री० श्री० श्री०॥ ___Subject.-पृ. १ वंदना-नृप कुल वर्णन, भावसिंह, तेगबहादुर, बदन सिंह, अन्तिम को 'वृज' का राज श्री नंदलाल ने दिया, यथा-तिनकै भयो प्रसिद यति बदसिंह सौ लाल । दियो राज बृजि को हरषि जिनको श्री नंदलाल।

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APPENDIX II.
परताप (बैरगढ़) वर्णन सूरजमल्ल, पृष्ठ ३ बज वर्णन, बैर शहर वर्णन, दरवार कवि वंश प्रशंसा नरोत्तम मिश्र, (छिरौरा वंश)-मंत्र गुरु रामसिंह के-माथुर
देवको नंदन-श्रीकंठ
नीलकंठ मोहन महापति राजाराम
पानंदनिधि-गंगाधर-सामनाथ पिंगल पृष्ठ ४ मे ८ तक गुरु लघु गन प्रादि विचार ,, ८ छंद विचार ,, १३ मात्रा वृत्ति बिचार ,, १६ काव्य लक्षण ,, २० ध्वनि वर्णन ,, २३ स्वकीया भेद शृंगार वर्णन , २९ परकाया भेद ,, ३२ संभागिता दुषिता, मानमोचन , ३३–४० स्वाधोनपतिका, नायिका मुग्धादि नव नायिका समाप्ति
४१-४३ उत्तमा नायिका, उत्तमादि सखी दूतो कर्म वर्णन ,,४३ - ४९ नायिका निरूपण, नायक सखा अनुराग चेष्टा वर्णन , ४-५२ हावभाव ,,५२-५४ विप्रलंभ सिंगार-दशा वर्णन ,, ५४ -५७ हाम्यरस-रस वर्णन . ,५७-६२ भाव लक्षण, ध्वनि वर्णन ,, ६३-६५ मध्यमा लक्षण, मध्यम काव्य गुनी भूत व्यंग वर्णन ,, ६५-६९ दोष निरूपण ,, ६९-७२ गुण निरूपण, अनुप्रास भेद चित्र वर्णन .,७२-९१ अलंकार निरूपण

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APPENDIX II.
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No. 179 (g). Sujāna Vilasa by Sasi Natha alias Soma Nātha. Substance -- Country-made paper. Leaves-100. Size - 112 " x 72". Lines per page — 17. Extent-2, 265 Ślōkas. Appearance-Old. Character — Nagari. Date of Composition—Samvat 1807 or A. D. 1750 Place of Deposit— Pandita Navanita Kavi, Mārū Gali, Mathurā.
Buginning. - श्री गणेशायनमः ॥ अथ सुजान विलास ससिनाथ कृति निष्यते ॥ दोहा ॥। गुरु गणपति गोपाल के पग अरवृदन ध्याइ || वर्न सुजान विलास को परम सुष्य सरसाइ ॥ १ ॥ प्रेम सहित सिनाइ के बानी सुमिरो ताहि
भुवन की बानी मधुर बानी दीजे मोहि || २ || सवैया ॥ ग्रामनि में द्रुम पुंज निकुंज प्रफुल्लित सौरभ को भरनी हे ॥ चारु प्रभाकर की तनया ग्रह चारि पदारथ की करनी है ।। नित्य जपे समिनाथ होयें जहा की रज पापन की दग्नी हे || लोकन यो बग्नी करनी दुष की हरनी बृज की धरनी हे || ३ || दोहा ॥ तिहिं बृज मंडल मध्य हे दीरघ नगर प्रकास ।। अव ताको वर्ननु करों मंडित होये हुलास || ४ || मधुभार छंद ॥ दोरघ सुग्राम ॥ प्रति ही ललाम | लह गढ़ बिलंद ॥
के मंद || ५ || बुर्जन अनेक || मंडित विवेक ॥ सहसनि बिसास ॥ जुत जंत्र जाल ॥ ६ ॥ तिनि ये पताक । सरसंति धाक ॥ कलधौत रंग ।। जितवार जंग ॥ ७ ॥ गढ़ में प्रकास ॥ नृप के प्रवास ॥ राजनि सुधारि ॥ रच्चे बिचारि ॥ ८ ॥ गन्ना उतंग ॥ कनसनि मुढंग ॥ छबि को छटानि ॥ परसे घटानि ॥ ९ ॥
End. - मिश्र निरात (म) दास जू भयेा छिरोरा वंस || रामसिंघ के मंत्र गुर माथुर्कल अवतंस || ७७ ॥ तिनके पुत्र प्रसिधि दकी (देवकी ) नंदन भए । विद्या बुधि समुद्र जग उत्तिम जस लए ॥ तिनको अनुज अनूप एक श्रीकंठ सुहाए ॥ ताके जागे भाग जिननि वे दरसन पाए ॥ ७८ ॥ दाहा ॥ उपजे नंदन मिश्र के चारि पुत्र सुषदानि ॥ नीलकंठ मोहन बहुरि मिश्र महामति जानि ॥ ७९ ॥ चौथे राजा राम पुनि निजु मनि में पहचानि ॥ सबे भाति लाइक सबै निपट रसिक उर आनि ॥ ८० ॥ कवित्त ॥ काम अवतार से अनूप अति रूप ( करि सील ) करि सुंदर सरद सुधा. घर से | कविता में व्यास के समान (क) हि सोमनाथ जुद्ध रीति जानिबे को परथ से दरसे ॥ विधिकर सिंधुर बदन के समान और उद्धित उदारता मे भूमि सुरतरु से । सिद्धिता मे विमल वसिष्ट मुनिवर से अरु जोतिष में नीलकंठ मिश्र दिनकर से ।। ८१ ॥ दोहा ॥। तिन (के) पुत्र प्रनंद निधि बडे उजागर जानि जिनको सुजस दिगंत लो महा उजागर मानि ॥ ८२ ॥ गंगाधर तिनको अनुज गंगाधर परिमान ॥ सोमनाथ जिनको अनुज सबसे निपट अजान ॥ ८३ ॥ ताने सूरजमल्ल को हुकुम पाइ परकास ।। रची कथा बत्तीस में ग्रंथ सुजान विलास ॥ ८४ ॥ सहस गुनी

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ससिनाथ की बिनती उर में धारि ।। चूक परी कछु होइ तो लीजो सुकवि सुधारि ॥ ८५॥ संवत विक्रम भूप को अठारह से सात । जेठ सुद्ध (शुक्ल) त्रतीया रवा भयो ग्रंथ अवदात ॥ ८६ ॥ छंद हरि गीतिका ॥ जब लगि सबै रिषि अगछे चंद्रय काज निमित्त हे ॥ छिति से अरु पालकेस सुंदर सोमनाथ अभित्त हे । तब लग्गि पितु अरु पुत्र नाती आदि वित्त सहित हे ॥ ब्रजराज या युवराज सूरजमल्ल राजनु हित्त हे ॥ ८७ ॥ श्री बदनसिंघ भुवाल जदुकुल मुकट गुननि विसाल हे ।। तिहि कुंवर सिंघ मुजान मुंदर हिंदभाल दयाल हे ॥ तिहि हेत कवि ससिनाथ ने यह कीय मुजान वित्नास हे ॥ बत्तीस पुतरी की (कथा यह १) पूर्न ग्रंथ प्रकास हे ॥ ३२ ॥ इति श्री भाज सुर भामिनी x x दि कथा सिंघासन वत्तीसी कवि मिश्र ससिनाथ कृति मुजान विलाम संपूर्ण संवत १८७३ फागुन वदि नौमी चंदबासरे लीषतं केसव सर वैष्णव बागह छेत्र मध्य निवासी मुभं भवतु कल्यानरस्तु ।। मंगल भवतु ॥
Subject.-सिंहासन वत्तीसी की मुप्रसिद्ध वत्तीस कहानियां ।
No. 180. Timira Pradipaka by Śrī Krisliņa Misra. Substancy-Country-made paper. Leaves--133. Size-6" x.". Lines per page-7. Extent-982 Slokas. Appearance-New. Charactor-Nāgari. Dato of Composition -- Samvat 1798 or A. D. 1711. Date of Manuscript-Samvat 1912 or A. D. 1855. Place of Deposit-Pandita Daya Saikara Pāțhaka, Mandi Rāma Dāsa, Mathurā.
Beginning.-॥६० ॥ श्री गणेशायनमः ॥ अथ तिमरप्रदीपक लिष्यते दाहा जयति सच्चिदानंद घन इष्ट देव गापाल नंदनंदन जन्मत मदन रमन जसामति लाल १ मुष वंदन कंदन कलपु सुजस पानि मुषदानि मदन कदन सुत कवि सदन एक (रदन) जग जान २ बानी जगगनी दिन कारज कारन रूप उत्पति तिथि लय कर निकर वरनी श्रुति अनुरूप ३ अमल कमल सम गुरु चरन चरचि चित धरि चारु जग हित कारन बरनिही जातिस सार उदारु ४ जय जय रवि छवि तेज निध उतपति थिति लल(य) हेत विधि हरिहर जग जानी के दिन दिन अंजुलि देत ॥५॥ छप्पै ।। जयति चंद पानंद कंद जगवंद दंदहर मंगल मंगल मूल जयति बुध ज्ञान मुद्ध धर जय सुरपति सिर मुकट लिषत जय चरन कमल गुरु दनुज मनुज सुर मत्त जयति सित विदित तिह पुर जय जयति भानु सुत सुनि सुघर राहु केत श्रीकृष्ण भनि करि नेहु देह गृह वर बल रचौ ९ जुग मध्य ध्वनि ॥ दोहा ॥ विक्रम रवि नृप राजगति वसु गृह रिषि सशि काल ॥७॥ पौष

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APPENDIX I.
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असित हरि तिथि ज्य दिन रच्यो मुथ रसाल प्राकृत कर्म निगुनि परत तिमर रूप जग बीच जोतिष दीप विहीन भनि जद्यपि परम नगीच ८ तातं परहित हेत यह रच्यो सार(र)मनीय तिमिर दीप यह ग्रंथ के नाव धरयो कमनीय मम सम जेनर ग्यान बिन तिनको हित चित धारि कियौ मिश्र श्रीकृष्ण यह भाषा विप बिचारि ॥ ___End.-दाहा। होइ बली जो दुहिन मैं सा गृह निजु गति दरु अब बरनौं निरवान को सुनों सुमति यह हेरि (रु) निज गृह क के उच्च को गृह कंटक मति हेरि कैक x x x गटै मरुत निवल मबल ग्रहा x x x
ग्न को जोग यह जाकै ओं x x x संसार के मुक्ति हो x x x लषी जो बली x x x x x
ककों निजु x x परगै साइ कै कुजत्र भाग मै रविहि हेरि तिर्यग तै अयों कह है। टेरि सशि सित विभाग में रविहि दषि तजि पितर लोक आयों विसेषि रवि हाय जही बुध सनि द्रिकान तजि नरक जीव आया प्रमान रवि को निरर्षे जो गुरू त्रिभाग आयो मु स्वग ते भूरि भाग याही विधि सशि को कहै। इंषि में बरनि मुनाया जिमि विशषि दाहा अपने उच्च त्रभाग के अधिप जन्म जो हाइ आयों जो नर लोक नर उच्च करें गुन साइजो नर उच्चरु नीच मैं करें नीच को धर्म लघु जातक को आदि दै लषि लषि ग्रंथ अनूप में बरन्यों भूल्या जहां छमियो साधि x x यही धर्म बड़ेन को दोष न काह देत x
लउ निरषि सा सम्हारि सब लउ इति श्री तिमर प्रदोपे ा x x x x x x x x मिति महा कृष्ण पक्ष ६ शिववासरे संवत १९१२ लिखितं टोकाधरेन ।
Subject.-ज्योतिष शास्त्रपृष्ठ १---: वंदना भूमिका आदि अध्याय १ , ८-१२ मित्र विभाग योग वर्णन अध्याय २ ,, १२--१४ ग्रहयोनि योग वर्णन अध्याय ३ ,, १४-१८ अाधान वर्णन अध्याय ४ ,, १८-२३ सूतिका वर्णन अध्याय ५ , २३-२८ अरिष्ट योग वर्णन अध्याय ६ , २८-३२ आपदा वर्णन अध्याय ७ ,, ३२-३६ अन्तरदशा वर्णन अध्याय ८ ,, ३६.-४३ अष्ट कवरं वर्णन अध्याय ९

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APPENDIX II.
पृष्ठ ४३-८४ भाव फल वर्णन अध्याय १० , ८४–९३ योग वर्णन अध्याय ११ ,, ९३-०८ गृह योग वर्णन अध्याय १२ ,, ९८-१०० स्त्री जातक वर्णन अध्याय १३
,, १००-१०३ समाप्ति No. 181. Sujāna Charitra by Sūdana. SubstanceKasmiri paper. Leaves-190. Size-11% x 74". Lines per page-19. Extent-50 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Babu Purushottama Dasa Bitthala Dasa Ji, Visrāma Ghatar, Mathura.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः ।। अथ सुजानचरित्र लिष्यते ।। छप्पै ॥ प्रणपति गिरा गिरीश गवरि गौरी गिरधारन ॥ गोकर गायत्री मु गा(वर)धन तिय गोहारन ॥ ___End.-बंधै मुद्दो बज्र सी भग्गानि स नाले ॥ हसि बोले तदि कन्हजी पाले बे पाले ॥ जमन जोर करि बाई या तन भरत ज कंदे ॥ मानै राह सपट्टिया भन्छन नू चंदे ॥ कहों लपट दं झपट दे दोनों ही चल्ले ॥ मुचकुंदा दे गाइट उड़ जा छल्ले ।। मुत्ता था जिस मेरु दी कंदर दे अंदर ।। तित्थों पैठे स्याम जी छत्लबली लुकंदर ॥ सूता लषि मुचकुंद नूढ़ की निज पोतंबर ।। अत्नष अलष ही हो गये गहि रूप धरंबर ।। उस ठां आया जमन भी अंबर लाषि भरमों ॥ तद लघ्यावा जादवां सूतां ज्यों घर मे ॥ जुट्टि जंग मैं भग्गना निंदा तंझकेही ॥षेलन हो जुझना सुष्या दी देही ॥ यों कहि मुचकुंद नू पैरों से घत्ता ॥ सा जग्गा द्रग लाल से ज्यों जवा झरत्ता ॥ तिसदी चाहन से कढ़ी दाहन तिसबेली ।। काल जमन तिसने किया षष्यो दी ढेली ।। ९० ॥
No. 182. Bāraha Māsā by Sudarsana. Substance, Country-made paper. Leaves-6. Size-12" x 4". Lines per page-7 Extent-100 Slokas. Incomplete. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of CompositionSamvat 1802 or 1835 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-अथ विष्णु पदम् ॥ मैं तो स्याम राम संग जैहो । मो तजि भवन गौन सुत कीन्हो कौन भान सुख पैहों ।। का दधि दूध पूत बिनु मंगिहैं

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APPENDIX II.
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1
माषन काहि चषैहौं । बिन द्वउ भ्रात प्रात कहु कैसे प्रांगन काहि ख्यलै ॥ गिरि फिरि घूमि घूमि मुख चूमत कहत तात बलि जैहौं । तुम जनि जाहु दाहु र मेरे अब मै काहि ख्यलैहीं ॥ कहत टेर मुख हेरि फेरि कै कोऊ स्याम व्यनलमै । सुत को छोह मोह कहु सखि री कित हो जाइ भुलैहीं ॥ कहत स्याम समुझाय मातु का कछुक दिनन मैं ऐहीं ॥ रथ चढ़ि बार बार भाषत आइ सु दरसन पै ॥
End. - छिति अनिल अम्बु अगार अम्बर अग्निमय अवलेषिये । दिशि विदिशि पूरि सुधूरि धुधुरि ज्वालामाल बिलाकिये । जग जीव जाल शाल व्याकुल सुरमरस बरमाइये ॥ उर दहत दाघ निदाघ श्री घनस्याम कंठ लगाइये ॥ करुणानिधान सुजानि मोहित मान विनती लीजिये || राधे सुदरसन को सदा दै दरस दास सु कीजिये ।। इति वदति श्री ( रा ) धा विरह में बरहमासा गांवही ॥ नरनारि कोइ सु होइ पावन सर्वदा सुख पावहीं ॥ मधु मास सुक्ल सु सप्तमी बुधवार श्री रितुराज है ॥ जुग नन्द रन्ध्र सुचन्द्र संयुत कोलकाद सुनाम है । अपूर्ण ।।
२
Subject.—भक्ति और ज्ञान पूर्ण बारहमासा ।
No. 183 (a). Adhyātma Prakāsa by Sukadeva Misra. Substance--Country-made paper. Leaves – 26. Size - 6” x 3". Lines per page-7. Extent-370 Ślōkas. AppearanceOld. Character—Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1859 or A. D. 1802. Place of Deposit-Lakshmaņa Kilā, Ayōdhyā.
Beginning. - श्रीगणेशायनमः ॥ अथ अध्यात्म प्रकाश लिष्यते ॥ कवित्त ॥ थावर जंगम जोव जिते जग भातिन भातिन वेष धरैहैं ।। ता मह सच्चिदानंद स्वरूप सुप्रातम एक प्रकाश करै है ॥ ता बिन तै सिंधु सौ लागत जानै तै गोपद तुल्य तरे है | बंदत ताहि कहै शुकदेव सु ब्रह्म सदा सर्बाहि ते परे है ॥ १ ॥ व्यास मथन करि वेद सब सूत्र निकारै सारु ॥ श्री गुरु शंकर देव जू कीन्हा बहु विस्तारु ॥ तिन ग्रंथन कौ समुझि मत हिय घरि पर उपकार । भाषा करि शुकदेव जूरच्या ग्रंथ प्रति चार || ३ || जैसे रवि के तेज तै अंधकार मिटि जाई ॥ अध्यातम परकास तै त्यों अज्ञान नसाई ॥ ४ ॥ गुरु शिष्य की वाद अरु वेद बचन उपदेश | अध्यातम परकास यह भाषा सरल सुवेस । अधिकारी जिज्ञासु अरु शिष्य काय साई । तप साबुन करि देह के पापनि डारै धोई ॥ ६ ॥

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APPENDIX II.
५९
___End.-अथ ब्रह्म लक्षण कवित्त ॥ शेष के सहस्र फण जिह्वा छै सहस्र जाके नये नये नाम नित लेत रहियतु है ॥ एक एक ब्रह्मग्रंड पावत न पार कोहु असे कोटि २ रोम रोम लहियतु है ॥४॥ कहै शुकदेव एक अद्वैत पुरुष जासौ नेति नेति प्राणायाम बहियतु है ॥ सद चिद आनंद स्वरूप अविनाशी अज पुरण प्रगट पारब्रह्म कहियतु है ॥ दाहा। ये द्वादस विस्तार सौ कहे विशेषन चार ॥ असे जानै ब्रह्म की यहै वेद का सार ॥ ६॥ वेद स्मृति के बचन को करी शुकदेव विलाम ॥ अध्यातम परकास तै अध्यातम परकास ॥ ७॥ अष्टादस से उनसठा पाश्विनी मास बखानि ॥ देवी दिन चंद्रवार को शुकल पक्ष शुभ जानि ॥ इति श्री अध्यात्म प्रकाश शुकदेव कृत समाप्तम् शुभम् ।। श्री रामः ।। श्री कृष्णः ।। श्रो वासुदेवः॥
Subject. पृष्ठ १ बंदना ब्रह्म की, ग्रंथकार को भूमिका।
२ गुरुशिष्य संवाद-साधन चार हैं (१) वैराग्य, विवेक, शम
दम, मुमुक्षु । वैराग्य लक्षण, विवेक लक्षण, समाधि लक्षण,
मुमुक्षु लक्षण।
देश
.. ४ तत्वर्मास, तत् २५ त्वं जीव, असिब्रह्म । माया, जाव,
माया, ब्रह्म के भेद । ., ५-७ तत् पद की व्याख्या। , ७-२० व्याख्या--" त्वं" पदार्थ की। ,, २०-२२ व्याख्या-" असि" पद की ।
,, २२-२६ ब्रह्म के द्वादश विस्तार अथवा विशेषण । No. 183 (6). Vřitta Vichāra by Sukhadeva Misra Kavirāja of Kampila. . Leaves--124. Size-8" x 5". Lines per page- 18. Extent-About 1,000 Slokas. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandita Durga Datta Avasthi, Kampila, District Farrukhābād.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः छन्द गोपाल जय जय मोहन मदन मुरारि कमलनयन केशव कंसारि करुनाकर केशीरिपु कृष्ण जय वसुधाघर वामन विष्ण

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APPENDIX II.
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___End.-प्पै । तार तार ततकाल ताल बाजत शिव नाचत तत थेई धुनि रंग देव सुखदेव समाचत डिं डिं डमरु निनाद नाद संगिय मुख मुक्या मृदु मृदु मधुर मृदंगघोष गति दोष जु मुक्यो कित्ति पठत अट पट झपट निपट मुपद बिछि अब कढ़ फंफुटित फनिय फन फन लपिटि समिटि समिटि कंपत कमठ ।
Subject.-मंगलाचरण, निवासस्थान (कंपिला) प्रशंमा, कविवंश वर्णन, कुंद का आदि अशुभ अक्षर वर्णन, शुभ अक्षर वर्णन, लघु गुरू लक्षण, लघु गुरु के नाम, अनेक प्रस्तार वर्णन, गनागन विचार वर्णन, मित्र शत्रु विचार, एकाक्षर पादादि के छंद भेद वर्णन, मात्रावृत्त वर्णन । समाप्ति
No. 183(e). Fāzila Ali Prakāba by Sukhadāva Mibra Kaviraja of Kampila. Leaves-63. Size-10” x 6". Extent -About 800 Slokas. Incomplete. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandita Durga Datta Avasthi, Kampila, District Farrukhābād.
_Beginning.-श्रीगणेशायनमः दाः चारि चक्र परसिद्ध जश बहुत चकत्ता वंश प्रथम भये महम्मद अला अवनी के अवतंस १ प्रथम विलायत से चले आये मधि हिन्दअान महम्मद अली वली भए जानै सकल जहान २
अर्थ मुदिता लक्षण---कवि काविद कविराज मिलि एसे कहत विचित्र ले सुनै हित की कछु मुदिता होय मुमित्र यथा सासु गई उठि मायके कालि की चाको है रावरु आज पिया की सासुर नेंद जिठानी गई नववाघर में गति नाहिं पिया की बात परोसिनि की सुनि के कविराज भई गति एसी तिया की पांहुल सोछ तिया भरि नेह सा ज्यों भरि नेह सौ जोति दिया की अथ समरस दाः समरस कहत हात सुजान मा उपजत हा(त) विराग सबते होय उदास मन परम पुरुष अनुराग यथा छः पढ़ वेद उपवेद भेद नायक बहु जानौ पृथा पुरातन इतिहास निगम आगम उर आना किये यज्ञ तप कोटि कोटि तोरथ चलि न्हाये वृथा सकल कविराज जो न गोविंद गुन गाए खेतु खोदि कोन्हां सुभग पटु पटेलि कीन्हों विमल बाल बाल बय बीज नहि सबै मूल साधन सफन
Subject.-नृप वंश वर्णन, कवि वंश वर्णन, कतिपय छंद लक्षण, प्रथमाहास समाप्त । नायका भेद वर्णन द्वितीय व तृतीय उल्लास समाप्त । चतुर्थ उल्लास में नायक भेद वर्णन, भाव वर्णन, हाव वर्णन, दर्शन भेद वर्णन, अभिलाष अनेक कपट वर्णन ४-५ उल्लास समाप्त । रस वर्णन अपूर्ण ।
No. 183(d). Piugala Chhanda Viobāra by Sukhadõva Misra. Substance-Country-made paper. Leaves-33.
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APPENDIX II. Size-8" x 81". Lines per page-22. Extent-800 Slokas. Appearance-Old. Character---Nagari. Place of Deposit-Bhatta Sri Maganaji Upadhyaya, Mathura.
Beginning.-श्रीगणेशायनमः ॥ दोहा ॥ गनपति गौरी गिगेस के पाइ नांइ निज सीस ॥ मिश्र सुकवि महराज को देतु बनाइ असीस ॥१॥ छप्पै ॥ रजत पंभ पर मनहुं कनक जंजीर बिराजति ॥ विसद सरद घनमध्य मनहुँ छन दुति छबि छाजति ।। मानहुं कुमुद कदंब मिलित चंपक प्रसून तति । मनहुँ मध्य घन सार लसति कुंकुम लकीर अति ॥ हिमगिरि पर मानहुं रवि किरनि इमि धन धीर अरधंग मह ॥ सुषदेव सदा सिव मुदित मन हिंमतिसिंह नीरंद कह ॥२॥ दाहा ॥ रतन जटित भू भाल को मना विभूषन वेस ॥ जाहिर जंबूदीप में सिरें अंबेटी दस ॥३॥ दोहा ॥ सपनेहं सुनियतु जहां काहू को डरु नाहिं ॥ सदा पक परलोकहि सिगरे लोग डराहिं ॥ ४॥ रात्यो दिन सुनियतु जहां दुसमन हो को नांस ।। सात्विक भावहि में जहां अंमुवा दीह उमास ॥५॥
End.-उक्ता अत्युक्ता वहुरि मध्या कहिए जांनि ॥ कही पतिष्ठा बहुरि सुपतिष्ठा मन में पानि ॥ गायत्री उष्णिक वहुरि कहत अनुष्टुप जांनि ॥ बृहती पंगति कहि बहरि त्रिष्टुप जिय में प्रांनि । जगती अति जगती कही बहुरि सक्करि जांनि ॥ अति सकरी गनाइ पुनि अष्टति अष्टि वषांनि ॥ धृति अति धृति प्रकृति पुनि प्राकृति विकृति वषांनि । बहुरि संस्कृति जांनि पुनि अति कृति उतकृति मानि ॥ एक धरन प्रस्तार तें छविस लां ए नाम ॥ क्रमतें कहतु फनिंदु सुनि हातु श्रवन विस्राम ॥ इति श्री मन्महाराजाधिराज हिंमतसिंहं कारित मिस्र सुषदेव कृते छंदा विचारे वर्ण वृत्तानि निवृत्ता॥
Subject.-पिंगल।
No. 184. Sundara þringūra by Sundara Dāsa. Substance Country-made paper. Leaves—83. Size-7" x 5". Lines per page-16. Extent-1,494 Slokas. Appearance- Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Raina Gopala ji Vaidya, Jahangirabad, Bulandasahar.
Boginning.-(प्रारम्भ के १३ पृष्ठ नष्ट हो गए हैं चलो बाहर बाग विलोकत ही अंषिया भरि आई ॥ जानत ही जु सषी जिय का तिन कान में पानि नहि समझाई ॥ देषे विना यह लैहीं भनी रति केलि को गेहर की पकिताई ॥ जाति जहां की तहं मुंनिं सुंदर मंदिर सुनें घनी अमराई ॥ ८१॥ तोजी अनुसयांना ॥दोहा॥ पिय प्रावै संकेत ते॥तिय अटकर ते जांनि ॥ न गई हुँ पछिताय पुनि ॥ तीय अनुसयांना वषानि ।। ८२॥ सवैयो॥हरि पाये

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बैसर फुल धरै पकरै कर सुंदर जु पनई ॥ जब नागरि जांनि के बाग मैं हे मुरझाई रहो अनुरागमई । पछिताति सुतौ मनही मन मांहि कहै सुधि काहु न मोहि दई । वहिं गेहर षेल कौं लाल गये जु कहा कहिये अत्नी हुं न गई || ८३ ॥ अथ मुदिता लखना || दाहा ॥ सुनत भावती बात की ।। फुलै जाका गात ॥ तासां मुदिता कहत है ॥ तं कविता सरसात ॥ ८४ ॥ सवैया || लोग बरात गये सगरे तुम राति जगे कौं चत्नी सब काऊ ॥ सुंदर मंदिर सुनौं यहां अब की रषवारि हो ताहि कौं जाउ || फुलि गया मुनिं वात यौं गात समात न कंचुकी मैं कुच दाउ ॥ ८५ ॥ अथ सामान्या वरनन || दोहा ॥ तासा सांमान्या तिया । कहै महा कविराय || जाकै मिलते रस सबै ॥ धन सौं हात उपाय || ८६ ॥ लटकि मटकि मुसकाय मुरि ॥ करै कटाछि सिगार || बहु दामनि की दानि जब ॥ प्रायो दषै द्वारि ॥ ८७ ॥
APPENDIX II.
End.—रुपे की भूमि कै पारो परसी सगरो जग चंदन सौ लपटांनी ॥ य लषि जोन्ह महाकविराय कई उपमाई कया हुतै ग्रांनी ॥ चंद की या मुनि क affaraiनां सित अंबर जानों ॥। उजल कै पनि जाति बनाई दसौं दिन ये मंदिराबी हैं मनीं ॥ ७३ ॥ दोहा ॥ सुर बांनी यांते करी ॥ नर बानी में लाय ॥ जैसें मंगु रसरीति को सब पैं समुभया जाय ॥ ७४ ॥ यह सुंदर सिंगार को ॥ पौथो रची बिचारि ॥ चुक्यौ हाय कहुं कछु || लोज्यौ सुकवि सुधारि ॥ ७५ ॥ ईति श्री मनमहाकविराज विरचिते सुंदर सिंगार ग्रंथ संपुरण समापता ॥ १ ॥ श्लोक || मंगलं लेषकानां च ॥ पाठकानां च मंगलं ॥ मगलं सरव लोकानां ॥ भूमिन्तु पति मंगलं ॥ १ ॥ दोहा ॥ यह सुंदर सिंगार कूं लाय || आवै बुद्धि ववेक || कुमति सबै टलि जाय ॥
॥
जो ( न ) र पढ़ चित
१
Subject. - नायिका भेद ।
॥
श्री ॥ श्री ॥
Extent-725
No. 185. Sundara Gitā Vairāgya Prakaraṇa by Sundara Dāsa. Substance- Country-made paper. Leaves-52. Size - 57 " x 42". Lines per page-14. ślokas. Appearance-Old. Character—Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1904 or 1847 A. D. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning. - श्री गणेशाय नमह || श्री स्त्रोस्तियास नमह || श्री पाथी सुंदर गीता वैराग्य परिकरण से लोष्यते कवोत्य सवैया ॥ मंदोर मांह वोलाइत है गज उंट दमामदि नापक दोहे तातहि मातु त्रिया सुत बंधव देषि जो पामर होत बिछा है झूठ प्रपंच से राच रचे सठ काठ की पूतरि जौ कपि मेोहै मेरि हो मेरी हि कैनोति सुंदर प्रांषि लगै कहु कौन क कोई १ पेट ते बाहर हातहि बालक

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APPENDIX II.
यांनि के मातु पयोधर पीना मोहव दो दीन ही दिन प्रवर तरून भये तिय के रस भीना पुत्र के पुत्रवधू परिवार सा सहि भांति गया पन तोनौ सुंदर राम को नाम विसारि सेा आपुहि आप के बंधन कोनो २ करत करत धंध कछुवा न जाने अंध आवत निकट दीन आगिन रे चपाक है जैसे बाज तीतर की दावत अचानक जैसे जैसे सांप मेदुक को ग्राम्मत गपाक दे जैसे मछीका के घात मकरियारकत आइ जैन बक मछरी को लीलत लपाक दे सुंदर कहत राम चेतु रे अचेत नर भैसे ताहि काल आइ लेहिगे टपाक दे ३
End. - सवैया ॥ ग्यान दोवा गुरदेव दया करि दूरि किवा भ्रम पोलि के वारो और कया कहु कौन करे अब चित लगा परब्रह्म पियारो पाप विना चल के तहि ठाहर मूक भयेा मन भोति बिचारो सुंदर को यह जानत है एह गोकुल गांव का पैड़ा है न्यारा २६ दादा सुंदर गीता पठन करि अवर विचार न जुक हंसा हंसा ध्यान करि होत प्रग्यता मुक्त १ इति सुंदर गीता समाप्त सम्बत १९०४
Subject. - वेराग्य वर्णन । संसार निस्सार हैं, राम नाम हो सार है, भव पारावार है, आदि बातों का निरूपण ।
No. 186 (a ). Bhāgavata by Sura Dasa. Substance — Country-made paper. Leaves-429. Size-101" x 6". Lines per page-21. Extent-11,261 Ślōkas. Appearance---Old. Charactor—Någari. Dato of Manusoript - Samvat 1745 or 1688 A. D. Place of Deposit- Pandita Naṭabara Lala Chaturvëdi, Kotewūlē Sitala Pãyasā, Mathurā.
X
Boginning.—( खण्डित ) आरंभ २५७ पृष्ठ से बीच दामिनि दुति उपजति मधुप जूथ रसपान तू नागरि सब गुननि उजागर पूरन कलानिधान सूरस्याम तुव दरमन कारन व्याकुल परे प्रजान ४० राधे हरि रिपु tara fauran मेरु सुतापति ताही को सिमु ताकौ क्या न मनावति हरि वाहन तै उपमा सातौ घरै दुगवति जव अरु सात बोस ताहि सोहत काहे गहर लगावत सारंग बचन कहा करि हरि कौ सारंग वचन सुनावत सूरदास प्रभु तुव दरसन बिन लोचन नीर ढ (रा)वत ४१ जलसुत प्रीतम सुनि रिपू बंधु नबिल भयौ री मेरु सुतापति बसत जु माथै कोटि प्रकास नसाय गया री मारुतसुतपति अरिपुरवासी पति वाहन भोजन न सुहाई हसि सुत वाहन असन सनेही मानी अनल देह दालाई उदधि सुतापति ताकी वाहन ता वाहन कैसे समझावै सूरस्याम मिलि धर्म सूवन रिपु तिहि उतारि लै सलिल बहावै ॥ ४२ ॥

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APPENDIX II.
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End.-जनमेजय यज्ञ कथा वर्णन राग विलावन्न हरि हरि हरि हरि सुमिरन करी हरि चरनारविंद उर धरो जनमेजय जब पाया गज एक बार निज सभा बिराज पिता बैर मन मांहि विचागे । विप्रन सा यो कह्या उचारी मोका तुम अव जाप करावहु तछक कुटुम समेत जरावहु विनि मप्त कुल्ली जब जारी तव राजा तिन सो उच्चारी तछक कुन समेत तुम जारी गयो इंद्र निज सग्न उवाग्यो नृप कहीं इंद्र सहित तहि जारी विप्रनिहु यह मता विचारी प्रान्तीक तेहि अवसर आयौ गजा सा यह वचन मनायो कारन कग्नहार भगवान तछक डमनहार मति जानि बिनु हरि प्राज्ञा जुलै न पात कौन मकै काहु संतापि हरि ज्यों चाहै त्योंही हाइ नृप यामे संदेह न कोइ ___के मन यह निहचै आयो यज्ञ छाडि हरिपद चिंत लायो सूत सौनकनि कहि ममुझाया। सर दास त्याही गुन गायो १७४५ इति श्री भागवते महा पृराणे सूरदास कृता द्वादश स्कंध संम्पूर्णम् समाप्तं मुभमस्तु ।
___Subject.-सूरदास कृत भागवत । यह प्रति खण्डित है। पूर्व के २५६ पृष्ठों का पता है ही नहीं। पृ. २५६ से अंश दशम स्कंध का है और अन्त में द्वादश की समाप्ति है।
No. 186 (6). Sūra Sāgara by Sūra Dasa. Substance - Country-mado paper. Leaves —436. Size--- 10%" x 7". Lines per page-22. Extent-About 21,000 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Date of Mauuscript-Samvat 1798 or A. D. 1741. Place of Deposit -- Thākura Rāna Pratāpa Sinnla, Village Barauli, Post Office Pahadi, Bharatapur State.
Beginning.-ॐनमा भगवते वासुदेवाय ॥ ऊं राग बिलावल ॥ ऊंचरण कमन बंदा हरि गाई ॥ जाकी कृपा पंगु गिरि लंध्धै आंधे का सब कछु दरसाई ॥ वहरा मुनै मक पुनि बालै रंक चलै सिर छत्र ढराई ॥ सूरदास स्वामी करुणामय बार बार बंदा तिहि पाई ॥ १ ॥ राग कान्हड़ा ॥ भक्त अंग ॥ अविगत गति कछ कहत न पावै ।। ज्यों गंगे मीठे फल को रस अंतर गति ही भावै ।। परम स्वाद सबही जु निरंतर अमित ताष उपजावै मन बानो को अगम अगोचर सा जानै जो पावै ॥ रूप रेष गुन जात जुगति बिनु निरालंब मन चकित धावै ॥ सब विधि अगम बिचारहि ताते सूर सगुन लीला पद गावै ॥२॥ भक्तवत्सल अंग राग मारू ॥ वासुदेव की बड़ी बड़ाई। जगतपिता जगदीस जगत गुरु अपने भक्त की सहत ढिठाई । भृगु को चरन आनि उर अंतर बोले बचन सकल सुखदाई ॥ शिव विरंचि मारन को धाप सा गति काहू देव न पाई ।। बिन बदले उपकार

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APPENDIX II.
करत है स्वारथ विना करत मित्राई ॥ रावण अरि को अनुज विभीषन ताको मिले भरथ की नाई ॥ वाकी कपट करि मारन आई सो हरि जू वैकुंठ पठाई । बिन दीने ही देत सर प्रभु जैसे है जदुनाथ गुसांई॥
___End.-जनमेजय यज्ञ कथा वर्ननं ॥ राग बिलावल ॥ हरि हरि हरि हरि सुमिरन करी ॥ हरि चरनारविंद उर धरी ॥ जनमेजय जब पायो राज ॥ एक बार निज सभा विराजि ॥ पिता वैर मन मांहि विचारि ॥ बिप्रनि सां यों कह्यो बिचारि ॥ मा को तुम अब जज्ञ करावऊ॥ तकक कुटंब समेत जरावऊ ॥ बिप्रनि सप्त कली जब जारी तब राजा तिनसां उच्चाग ।। तछक कुल समेत तुम जारी॥ गया इंद्र निज मरन उबारी ।। नृप कह्यौ इंद्र सहित तुम्हि जारौ ॥ बिप्रनि ह यह मतो बिचारी ॥ आस्तीक तिहिं आसर पायो । राजा सां यह बचन सुनाया। कारन करनहार भगवान ॥ तछक डसनहार मति जानि ॥ बिन हरि प्राज्ञा जुलै न पात कौन सकै काहु संतापि ॥ हरि ज्यों चाहे त्यों ही होइ ।। नृप यामें संदेह न कोइ ॥ नृप के मन यह निहचै आयौ ॥ जज्ञ छाडि हरि पद चित लाया ॥ सूत सौनकनि कहि समुझायौ ॥ सूरदास त्यो हरि गुन गाया ।।१७४५ ॥ इति श्री भागवत महापुराणे सूरदास कृता द्वादश स्कंधः समाप्तः ॥१२॥ इति संपूर्णम् । संवत् १७९८ श्रावण मासे कृष्ण पक्षे पंचम्यां चंद्रः॥ शुभं भूयात् ॥ कल्याणमस्तु । श्री श्री श्री श्री श्री॥ Subject.-मागवत की कथा
पृ. ५-२७, व्यास अवतार पृ. १४-१०४, भागवत अवतार । पद सख्या ।
पद संख्या कंध १म २०८
स्कंध ७म
SC000
१५
२
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१२श No. 186(o). Sūra Sāgara (I to IX) by Sūra Dāsa. Substance.-Country-made paper. Leaves—194. Size-114" x 7". Lines per page-10. Extent--5,000 Ślākas. Appearance-Old. Character--Nāgarī. Date of Manu. soript- Samvat 1876 or 1819 A. D. Place of Deposit-Sri Matangadhwaja Prasāda Sinha, Viswān (Aligarha).

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Beginning.-श्रीगणेशायनमः॥ अथ सूरसागर लिष्यते ॥राग बिलावल । चरनकमल बंद हरिराइ ॥ जाकी कृपा पंगु गिरि लंधै अांधे को सब कछु दरसाई ।। बघरा सुनै मूक पुनि बोलै रंक चलै सिर छत्र ढराई ॥ सूरदास स्वामी करुणामय बार वार बंदो तिहि पाई ॥१॥ राग कान्हरा ॥ अविगत गति कछु कहत न आवै ।। ज्यों गूगे मोठे फल का रस अंतरगत ही भावै ॥ परम स्वाद सबही जु निरंतर अमित ताष उपजावै ।। मन वानी को अगम अगोचर सा जानै जो पावै ॥ रूप रेख गुन जाति जुगत विन निरालंब मन चकित धावें। सब विधि अगम विचार हैं ताते सूर सगुन लीला पद गावै॥ ___End.-और निहं सा नृप जब भाषा x नृपति x x ह नहि राज्यौ । लघु सुत नृपति बुड़ापा लयो । अपनों तरुना पातिहि दया x x व सहस भोग तिन किये ॥ पै संतोष न उपज्यौ हिये ॥ कहयो विषयनि तेतृ x x होइ ।। भोग करौ केतो किन काय ॥ तव तरुनो सुत को दोनों ॥ वृद्धपनों x x नों फिरि लोनों ॥ बन में करी तपस्या जाइ ।। रह्यो हरि चरनन चित लाइ ।। या x x x सा राजा में तुम सा कह्यो । सुक ज्यों नृप सेां कहि x x मझाइ सूरदास त्योंही हि गाई ॥ ४६२॥ इति श्री भागवते महापुगणे सूरदास कृते नवम स्कंधः ॥ ९॥ लिषितं ब्राह्मण गमवकम हाथरस मध्ये x x केशवदेव के मंदरम ॥ पठनाथं ठाकुर माहब जयकिशोर शुभमस्तु ॥ संबत १८७६ ॥
Subject.-भागवत की कथा, स्कन्ध १-९, पद संख्या ४६२ ।
No. 186(d). Sūra Sāgara (X to XII) by Sura Dāsa. Substance-Country-made paper. Leaves-362. Size-16" x 10". Lines per page-20. Extont--11,250 Slokas. Appearance-old. Character-Nāgarī. Date of Manuscript -- Samvat 1876 or A. D. 1819. Place of Deposit-Sri Matangadhwaja Prasada Simha, Viswan (Aligarha).
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः॥ श्री सरस्वत्यैनमः ॥ अथ दशम स्कंध लिष्यते ॥ राग बिलावल ॥ व्यास कह्यो सुकदेव से श्री भागात बषानि ॥ दशम स्कंध परम सुभग प्रेम भक्ति की खानि ॥ नवम स्कंध नृप से कहै श्री सुकदेव सुजान ॥ सूर कहत अब दशम का उर धरि के हरिधान ॥ ४६३॥ राग सारंग ॥ हरि हरि हरि हरि सुमिर करो ॥ हरि चरनारविंद उर घरो ॥ जय अरु विजय पारषद दाई ॥ विप्र सराप असुर भद साई ॥ होइ जनम ज्या हरि उद्धारे ॥ सा तो में तुम से उचारे ॥ दंतबक शिशुपाल सुभए ॥ वासुदेव है सा पुनि हो । पौरी लोला बहु विस्तार ।। कोनो जीवन का निस्तार ॥ सा तुम से सकल बषानों ॥ प्रेम सहित सुनि हदै पानों ॥ जो यह कथा सुनै चित लाई ॥ सा भव तरि वैकंठ सिधाई ॥जैसा नृप सा सुक समुझाई । सूरदास त्यांहो कहि गाई ॥२॥

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End.-सत्यवती सराप भय मान ।। रिषि को वचन किया पग्मान ॥ व्यासदेव ताके सुत भए । हान जनम बहुरे बन गए । जाजनगंधा माता करी॥ मछवास ताकी सहचरी ॥ देवी काम प्रताप अधिकाई ॥ बस कीयो पारासुर रिषिराई ॥ प्रबल शत्र आह यह मारु ॥ यातें सबै चलौ संभारु ॥ या विधि भयो यास अवतार ।। सूर कह्यो भागवत अनुसार ।। इति श्री सूरदास कृत सूर सागरे संपूर्ण सुभं भवतु ॥ रिपुदलमर्दन अखंड बल बुद्धि युक्त सूर का सा तेज रूपवंत मे न मानिये ॥ विश्वपर धीश जय किशोर जू को आयस पाय सूर कृत दश लिषो पहिचानिये ॥ रस मुनि वमु इंदु संवत कह्या विचार चैत्र मास कृष्ण पक्ष साते तिथि पानिये ॥ चंद्र युत अनुराधा युक्त मख्या के समय मांझ टोड़ी ब्राह्मन ने लिपा सा जानिये ॥ लिषतं हाथरस सुभम्थाने ॥ ग्रंथसंख्या ११५६२
Subject.-सूरदास का सूरसागर अर्थात् श्रीमद्भागवत द्वादश स्कंध पर्यन्त । पद संख्या २३४२ ।
No. 186(e). Govardhana Lilā Barli by Sūra Dāga. Substance-Country-made paper. Leaves--45. Sizo -41" x 4". Lines per page-10. Extent - 300 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari. Place of Deposit-Sri Devaki Nan. danāchārya Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur. ___Beginning.-श्रीकृष्णायनमः ॥ अथ सूरदास जी कृत गोवर्द्धन लीला बड़ी लिष्यते ॥ राग बिलावल ।। नंद ही कहतो जसादा रांनी ॥ सुरपति पूजा तुमही भुलानी ॥ यह नहीं भली तुम्हारो बानो ॥ में गृहकाज रहों लपटानी ।। लोभहि लोभ रहों हो सानो ॥ देवकाज की मुरत बिसरानी ॥ पूजा के दिन पाहाचे प्रानो ॥ सूरदास जसामत की बानी ॥ नंद ही षोभि षोझ पछतानी॥१॥ नंद कही सुधि भली दिवाई ॥ में ता राजकाज मन लाई ॥ नित प्रति करत इहे अधिमाई ॥ कुलदेवता मुरपति विसराई ॥ कंस दई यह लोग बड़ाई ।। गाव दसक सिरदार कहाई ।। जलधि बूंद ज्या जलधि ममाई ॥ माया जहां की तहां बिलाई ॥ सूरदास यह कहि नंदराई ॥ चरण तुमारे सदा कहाई॥२॥ कहत में हेरत वये सी वानी ।। ईंद्रहि को दीनी रजधानी ।। कंस करतु तुम्हरी अति कानो ॥ यह प्रभू की हे पासिख बानी ॥ गोधन बहुत बड़ाई मानो ॥ जहां तहां यह चलत कहानी ॥ तुम घर मथिये सहस्त्र मथानी ॥ ग्वालिन रहती सदा बिततानी ॥ तृण उपजत (हैं) उनके पानी ॥ येसे प्रभु को सुरत भुलानी ॥ सूर नंद मन में तब पानी ॥ सत्य कहो तुम देव कहानो ॥३॥
___End.-हरि कर तें गिरराज उतारों ॥सात दिवस जल प्रलय सम्हारों। ग्वाल कहत केसे गिर धाखों ॥ केसे सुरपति गर्व निर्वासों ॥ बज्रायुध जल

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बरख सिरानों ॥ परों चरन तव प्रभु कर जान्यों ॥ यह करतूत करो तुम केसे ॥ हम संग सदा रहत हो जैसे ॥ हमहिं मिले तुम गाय चरावत ॥ नंद जसादा सुवन कहावत ॥ देख रहो सब गोपकुमागे ॥१ कर जोरत रवि गाद पसारे || गिरिवर धरे ये होहिं हमारे ॥ असे गिर गोवरधन भारी॥ कब लीनों कब धरयो उतारो॥ तनक तनक भुज तनक कन्हाई ॥ यह कहि उठी जसादा माई ॥ कसे पर्वत लिग उठाई ॥ भुज चांपति चूंवत बन जाई ॥ बार बार निरखत पछिताई ॥ हसत देखि ठाढ़े बलभाई ॥ गिरिवर धरयों ईन्हें बहुताई ॥ एक एक रोम बहु ब्रह्मांड । वि ससि धरिनि सिंधु नव खंड ॥ यह ब्रज जन्म लाया के वार ।। जहां नहीं जल थल अवतार ॥ प्रगट होत भक्तन के काज ॥ ब्रह्म कोट सम सब क राज ॥ जहां जहां गाढ़ परे तहां पावें ।। गरुड छाडि ता सनमुख धावें ।। वृज ही में नित करत विहारन ॥ जमुमति भाव भक्ति हित कारन ॥ यह लीला इनको अति भावें ॥ देह धरत पुनि पनि प्रगटावें । नेक तजही नहि नर अरु नारो ॥ ईत के सुख गिर धरत मुरारो ॥ गर्ववंत सुरपति चढ़ आऐ ॥ बाम करज गिर टेक दिग्वाये ॥ असे हे भुजगर्व प्रहारी॥ भुज.चुंक्त जसुमति मेहेतारी ॥ यह लीला जो नित प्रत गावें ॥ ताके पास कषुध ने प्रावें ॥ सुने सिखे पढि मन में राखे । प्रेम सहित मुख ते पनि भाखे ॥ भुक्ति मुक्ति की केतक पास ॥ सदा रहत हरि तिन के पास ॥ चतुरानन जाको जस गावें॥ सेस सहस्र मुख जाहि बखाने । पादि अंत काऊ नहिं पावें । जाका निगम नेत नित गावें । सूरदास प्रभू सब के म्वामी ॥ मरण राख मोहि अंतरजामी ॥ ७० ॥ इति श्री सूरदास कृत गोवर्द्धन लीला संपूर्ण ।। श्री कृष्णार्पणमस्तु । श्री कृष्णजी ॥
Subject.-श्रीकृषण की गोवर्द्धन लीला अथवा श्री कृष्ण का 'गोवर्द्धन" का उंगली पर सात दिनों तक रखे हुए व्रज भूमि का इन्द्र के कोप से बचा लेना। ___No. 186(1). Prina Pyari by Sura Dasa. Substance -Country-mado papor. Loaves-5. Sizo - 6' x 6". Linos per page--8. Extent--32 ślākas. AppearancoOld. Character-Nagari. Place of Deposit-Sri Devaki Nandanācharya Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur.
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ प्रान प्यारो लिष्यते ॥ राग बिलावल चाल | बरसाने अषभान दुलारी चंद बदन लोचन मृगचारी ॥ चरन कमल पोर बचन रसाल ॥ खेलन चली ताहां श्री नंद जु के लाल ॥ निरखि बदन तन नंद जु कि रांनी ॥ छंद ॥ गोद उठाये भवन में जु पानि ॥ आभुषन पेहराईये ॥ सर के प्रभु साजि निख सिख प्यारी जु घरा रहे पठाईये ॥१॥ अहो मेरी प्रान

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जु प्यारी ॥ भोरही खेलन काहां लो सिधारी ॥ कुमकुम भाल तिलक किन किनो ॥ किन मृगमद बिंदा जो दिनो ॥ छंद ॥ बिंदाजु मृगमद दिया मस्तक निरखि जसुमति सांसे परी ॥ सरद निस को कला पूरन मानमथ दरप न रह्यो। हेर फेर हसी मुष के हेत जननि पाल पवै निकि नेगुहि ॥ सूर के प्रभु मोहि व्याकुल सचि किने मनमत्त मई ॥ छंद ॥ नंद महरजु के घर ही जसादा ॥ मेरा बदन त फेर फेर जावे ॥ पेलत बोल निकट बैठाई ॥ कछु आनंद मन में किया भारी ॥ छंद ॥ मन में जु आनंद कियो भारी ॥ निरखि सुत विवल भई ॥ बाबा जू को नाम बूड़यो तोहे हंसि गारी दई ॥ पारी भुपागे सवारी मुख न गोद में बाधरी ॥ सूर के प्रभु रवि जोय में विधना सु बीनती करी ॥ चाल ॥ यह सुनके कीरत मुसकानी मैं नंदरानी के जीय की जांनी ॥ मेरी सुता हे रूप की गसो ॥ वे तो स्याम वनवासी उदासी ॥ छंद ॥ स्याम बनवासी उदासी रंग ढंग न क्यो बने नोल मनि ढिग रत्न अमालिक काच कंचन क्यो सने ॥ ललिता विसावा सो कह्यो षीज करि ललितां जो तुम कित गई ॥ सूर के प्रभु भवन बाहिर जानि मत दीज्यो कही ॥ चाल ॥ दिन दस पांच अटक जब कीनी ॥ कुंवरि को कान्ह दिखाई न दिनी ॥ मुरझ परी तव सुध न संभारी ॥ प्यारो कुंडमी हे भुजंगी कारे ॥ छंद ॥ कारे भुजंग डसि हे प्यारी गारडु हारे सबे ॥ श्री नंदनंदन मंत्र बिन ये विष काहू पे ना दबै ॥ मनुहार करि मोहन बुलाये ॥ सकल विष देखत हरे ॥ सूर के प्रभु जारी अविचल जियो जुग जुग दाउ जने ॥ चाल ॥ उठ बैठो जब बदन संभारे कछु मोहन देख अचग संवायो॥ मुर बेठी मन कोया हे हुलासा ॥ कोरति गई अपने पति पासा ॥ छंद ॥ अपने जु पति पे गई कीरत प्रित रात बिचारिये ॥ मंत्र बोल्यो ब्याह को सब सखीन मंगल गाईये ॥ श्री बंदा जु बनमें रच्या स्वयंवर कुंज मंडप छाईयो॥ सूर के प्रभु स्याम सुंदर श्रीराधिका वर पाईयो ॥ चाल ॥ विध वत भरी है विविध जु कीनी ॥ मंडप विविध कुमम बरखाया ॥ भरे हे भावरे है भवरन्हि ॥ ब्रज लुवति न पनंद भर गायो ॥ छंद ॥ पानंद भर ब्रज जुवति गायो॥ हरखि कंकन छोर हिये नाहि गिर उचि लेनो॥ स्यांम हसि मुख मारहि छोयो न छुटे डोरन जाहां ॥ रीत प्रीत जु अति बढ़ि सूर के प्रभुबन जुवति मिलि गारी मन मावति दई ॥ ४॥ इति प्रानप्यारी संपूर्ण ॥
Subject.-श्याम सगाई ॥
No. 187(a). Rāma Janma by Sūraja Dāsa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-24. Size.-12" x 6". Lines per page-26. Extent-940 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari (Kaithi). Place of Deposit-B. Rama Chandra Tandana, B.A., Rama Bhavana, Sahazadapur, Faizābād.'

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___Beginning.-राम जो शरण ॥ श्री गणेशजी सहाय नम्ह । श्री गनपतो जो सहाय नम्ह । श्री सरसती जी सहाय नम्ह । श्री दुर्गा जो सहाय नम्ह । श्री पांचा पांडो जी सहाय नम्ह । श्री कलिमंत जी सहाय नम्ह । श्री देवी मंत जी सहाय नम्ह । श्री केवलेश्वरी मंत जी सहाय नम्ह । श्री x x x x x श्री राम जी सहाय नम्ह । २३ । श्रीराम जन्म कथा लिख्यते । सुमिरन । श्री गुरुचरण सरोजरज निज मनमुकर सुधार । वरनों रघुवर बिमल यश जो दायक फलचार ॥ कंठ में बसहि सरस्वती हिरदया बसहु महेश ॥ भृत्लल मच्छर प्रगासहु गौरी के पुत्र गणेश ॥ चापाई ॥ बग्नों गणपति विघन विनाशा। राम नाम तोह पुरवहु आशा । बरनों सरसति अमृत बानी ॥ राम रूप ताह भलि गति जानी । वरनों चांद सुरज की जाती। राम रूप जासु निर्मल मोती । बरनों मातु पिता गुरु पाऊ। जिन माहि निर्मल ज्ञान सिखाऊ ॥दोहा॥ सूरजदास कवि बरनों प्राननाथ जीपा मोर। रामकथा कछु भाखां। कहत न लागे भार । चौपाई ॥ वालमीकि रवायन तव भाखा। तीन भुवन जस भरि पुर राखा। राम के जनम सुने मन लाई । बाढ़े धरम पाप छै जाई । हिरदय मांह तिरबेनी कोन्हा । काटि गाय विप्रन कहं दीन्हा॥ काटि विप्र जेनेवाति जवावो ॥ काटि पास मध्य यज्ञ करावा ।। कोटि भार कंचन पहिरावो । सो फल राम के जनम सुनावो ॥ दोहा । कोटि तीरथ जो कीन्हा । जनु गहने दोनेहु दान । सूरजदास कवि बिनवा । सूनत राम पुरान ।
___End.-दाहा ॥ सभे लोग नौ गजा घर घर वाजा (बाजा) कतहुं ना कंदर (कंदन) सुनिये, श्री x x x x x इति श्रीराम जनम कह x x x पूरन भेल पादर समेत x x x देखा से लिखा मम दोष न दीयते । पंडित जन सा विनय । मोर छूटल प्रच्छर मंत्रा पाढावे सब जोरा ॥
Subject.-श्रीराम चरित्र वर्णन । पृ० १ मंगलाचरण, गणपति, सरस्वती, चंद्र सूर्य तथा माता पिता
और गुरु की वंदना । पृ० २ ग्रंथारम्भ और ग्रंथमाहात्म्य। पृ० २-७ राजा दशरथ का पुत्रयेष्टि यज्ञ करना तथा भ्रातायों सहित
रामजी का जन्म वर्णन । पृ० ७-८ राजा दशरथ के हाथ श्रवण का मारा जाना । पृ० ९ विश्वामित्र का पाना और राजा दशरथ से राम लक्ष्मण को
यज्ञ की रक्षा के लिये मांगना ।

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पृ० १० श्रीराम लक्ष्मण का मुनि के संग यज्ञ को रक्षा के लिये जाना। पृ० १२-१३ गंगोत्पत्ति आदि कथायों का वर्णन । पृ० १६ श्रीराम लक्ष्मण का ताडका आदि असुरों का संहार करना। पृ० १७ राजा जनक का निमंत्रण पाकर विश्वामित्र का राम लक्ष्मण
के संग जनकपुर को यात्रा करना। पृ० १८ फुलवारी लोला वर्णन । पृ० १९ धनुष यज्ञ वर्णन । पृ० २२ परशुराम और गम लक्ष्मण का संवाद। पृ० २०-२४ राम विवाह वर्णन । वरात का अयोध्या पहुंचना और
__ अयोध्यावासियों का स्वागत करना आदि कथाओं का वर्णन । No. 187(6). Ekādasi Māhātmya by Sūraja Dāsa. Subs. tance-Country-made paper. Leaves-:32. Size-12" x b". Lines per page--7. Appearance-Old. CharacterNagari. Date of Manuscript-Samvat 1023 or A. D. 1866. Place of Deposit- Pandita Jagannatha, Village Mahori, Tahasil Karachhanā, District Allāhābād. ___Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॥ अथ पाथी एकादसी महतम लिषते ॥ चौपाइ ॥ धंदा गुर गनपति कर जागे ॥ बदा सुर तैतीस करोरी बंदा सारद चरन मुरारी ॥ बंदै। अमर देव त्रिपुरारी ॥ बंदा मातु पिता गुरदाया ॥ प्रकर भेद दहु रघुराया ॥ गावो कथा सुनहु मन लाई ॥ कहत मुनत पातष मिटि जाई ॥ करी कथा बंदा हरि पाऊ ॥ सूर्जदास चरनन चित लाऊ ॥ सत जुग सत आगे चलि गेऊ ॥ तेहि पाछे पुनि त्रेता भएऊ ॥ सत जुग मह हरिचंद नरेसा ॥ नव षंड पृथिभी कन्ह प्रवेसा ॥ तेहि कर पुत्र भए रोहितासा ॥ प्रगटे पुन्य पाप सब नासा ॥ तामु पुत्र रुपमंगत राजा ॥ पुन्य प्रगटहु सदारिहभाजा ॥
___End.-सा फल एकादसी मह सूर्जदास कवि गाइ ॥ जन्म जन्म कर पातष कथा सुनत मिटि जाइ ॥ इति श्री एकादसी महातम कथा कृत सूर्जदास कवि भाषा लिषा संपूरन जो प्रति देषा सा लिषा मम दाष न दीयते ॥ लिषा मिती वैसाष बदी १२ गुरवार श्री सम्बत १०२३ सन १२७३ ॥ फसिनी ॥ सीता राम चन्द्राय नमः ॥ हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे ॥ हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे ॥ राम सहाय ॥
___Subject.-प्रथम वंदना तत्पश्चात् राजा हरिश्चंद्र सत्यवादी और उनके पुत्र रोहितास की प्रशंसा तथा कथा वार्ता प्रादि का वर्णन ।

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___No. 188. Mithitar Mahatmya by Sāra Kisora. Substance -Country-made paper. Leaves-2. Size--10° x 6". Lines per page-13. Extent--25 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning to end.-श्री सीतारामाभ्या नमः छप्पै ॥ जंह तीरथ तंह जमनवास पुनि जीउका न लहिए ॥ असन बसन जह मिलै तहां सतसग न पैये राह चार बटमार कुटिल निरधन दुख देहों सहवासिन सन बैर दूरि कहु बसै सनेहो कह सूर किशोर मिले नही जथायोग चहिये जहा कलिकाल ग्रसेउ अति प्रबल हि हाय गम रहिये कहा १ मिथिला कलिकाल असो सगरी तब जानकि जू झट दै उघरो अन साधन सा पर भूषन सा सुख संपति मंदिर आनि धरी मत संग समाज कथा चरचा नित आनंद मंगल होत झरी कह मर किशोर कृपा मिय की यक वारहि बात सबै सबरी २ नृप के ग्रह बाल विहार करै सिय को पदरेनु जहां लहियै मुनि वृद उपासक राम विवाह साई निज ठार हिये गहिये कह मूर किशोर बिचार यही हिम वा तप वो बरषो सहिये चिरवा चवि कै फल वा भषि कै मिथिला मंह बांधि कुटो रहिये ३ पुरातन पूरन पृन्य मथान पूरी साई वेद पुरान विसंषी उद्दीपन प्रेम कि सूर किशोर उपासक संतन को भुवि पंषी कहा वहुकाल जिये जग मै धृग जीवन जी मिथिला नहि देषी मिथिलापूर ते षट काम लसे उतराधिप टार जहा बन है शिव के कर का नृप के प्रन को प्रभु के कर का परसा धनु है कलिकाल ग्रस धसिह धरनी निरपा अबही जिनको प्रन है कह सूर किशोर लगै कछु असा मनो सियरामहि को तनु है ४ निबहो तिहु लोक में सूर किशोर विज रनमें निमि के कुल को जस जाई रहा सप्तदीप लुकान कथा कमनीय रसातत्न को मिथित्ना बमि गम सहाय चहै तो उपासक कौन कहै भल की जिन्ह के कुल वीच सपूत नहीं कर पास दमादन के बल की ५ उभय कुल दीपति या मनि जानकि लोकनि वेदकि मेड न मेटी भरी सुष संपति अवधपुरी रजधानी सबै लछना सा लपटी करे मिथिला चित सूर किशोर सनेह की बात न जात समेटो काटिक सुख्य हाय ससुरारि तो बाप को भवन न भूलत बेटी ६ कलिकाल बढ़गै दल जीत चढगे सब वेद पुरान भये शिथिला साधु कि ठौर प्रसाधु बस मुथला जेहि ठौर भये कुथला वर्णाश्रम धर्म विचार गये द्विज तीरथ देव भये निथिला रही और न ठौर कह जग में तव सूर किशोर तको मिथिला ॥ ७॥ माविक सूर किशोर सा द्वितीय विस्व नाहीवियो मिथिलापुर में बास जनक कैसा प्रतिपाल्यो मान जानकी सता राम सा खेलन घाल्यो तीरथ जात्रा गये अवध म बास म कोन्हा

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भोजन कहा कि उदक सरजू नहि लीन्हो नाम श्री राम दृग संत सेइ कारज किया भाविक सूर किशोर द्वितीये विस्व नाहिवियो ८ इति श्री सूर किशोर कृत संपूर्ण ॥
Subject.-मिथिला की प्रशंसा ।
No. 189(a). Jūrāwara Prakāśa by Sūrati Misra. Subs. tance-Country-made paper. Leaves-144. Size-101" x 6". Lines per page-18. Extent--2,268 Slokas. Appearance--Old. Character--Nagari. Date of Composition--Samvat 1800 or A. D. 1743. Date of Manuscript-- Samvat 1918 or A. D. 1861. Place of Deposit--Ramana Lala Hari Chanda Chaudhari, Bazar Kosi (Mathura).
Beginning.-श्रीगणाधि गणपतये नमः अथ रसिकप्रिया टीका जोरावर प्रकाश सूरति कवि कति लिख्यते ॥ कवित्त॥ पूजि मन वाको ग्रादि माने जग जाको नर च्या नेक ताको सुख लहै मिदि गति को ॥ परम दयाल बड़े पूरन कपाल करें क्षण में निहाल दै कै पानंद सुमति कों॥ चरन सरन जाको भरन मनोरथनि सूरति भवन तोन्यों यहै मत्तो मत्ति को ॥ हेत के सुखासन को बुद्धि के प्रकासन को विघन विनाशन के नाम गणपति कां ॥१॥दोहा॥बीकानेरि प्रसिव्य है अति पुनीत शुभ धाम लक्ष्मी नारायण तहां इष्ट परम अमिराम ॥२॥ मेव सेव गज बदन को जहां रत्त चित लाय ॥ देचिनाग नेची जहां अनुदिन रहत सहाय ॥ दुख हरनी सुख हि करनी बात प्रसिद ॥ सब गुण की चरचा जहां सदा धर्म को वृद्धि ॥ श्री जोरावर सिंह जू राज करत जिह ठौर ॥ सव विद्या में अति निपुन तिन समान नहिं और ॥ वैदिक जोतिष न्याय अरु कविता रस में लीन ॥ तिन कवि सूरति मिश्र से क्रपा नेह अति कीन ॥६॥ निर्माण काल ॥ सम्वत शत अष्टादर्श फागुण सुदि बुधवार ॥ जोरावर प्रकास को तिथि सप्तमी अवतार ॥ २१ ॥ ___End.-दोहा केसव करुना हास रस अरु बीभत्स सिगार वरनत वीर भयानकहिं संतत रुप विचार ॥ १२॥ भय उपजै बीभत्स तै अरु सिंगार ते हास केमव अद्भुत वीर ते कारुणा काय प्रकास ॥१३॥ टीका॥ बीभत्स ते भय अरु सिंगार त हास्य अरु वीर ते अद्भुत रौद्र ते करुणा उपजत है ॥ दोहा ॥ इहि विधि केसवदास रस अनरस कहे विचारि वर्नत भृलपरी कहू कविजन लेहु सुधारि ॥१४॥ जैसे रसिक प्रिया विना देखिय दिन दिन दोन त्योंही भाषा कवि सबै रसिक प्रिया करि होन ॥ १५॥ टीका ॥ या रसिक प्रिया के पढ़े रति मति अति बढ़ पर सब रस कहा नवरस तिनको रोति जानै अरु स्वारथ कहा चातुर्यता लहै

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सब राजपूजा को वल्लव हाई या भांति तौ स्वारथ लहै अरु श्री राधाकृष्ण की वर्ननु है या मैं तिनके ध्यान तें परमार्थ लहै या रसिक प्रिया की प्रति तें दाऊ बात सिद्ध होय ॥ १५ ॥ जोरावर प्रकास को पढ़ गुनै चित लाइ || बुद्धि प्रकास अरु भक्ति मिज जाकों सब भ्रम जाई ॥ १६ ॥ इति श्री मन्महाराज जोरावर सिंह विरचितां रसिकप्रियायां टीका जोरावर प्रकास मिश्र सूरति कवि कृति व्याख्या समाप्तम् || मिती मार्गशर शुदि १३ संवत १९१८ लिखतं लेखराज मिश्र पठनार्थं चिरंजीव लाल बिहारी लाल लिखायतं कोसी मध्ये शुभमस्तु ॥
Subject. - केशवदासकृत रसिकप्रिया को टीका
पृष्ठ १ वंदना और ग्रंथनिर्माण का कारण ।
२ राजवंश वर्णन |
३ मङ्गलाचरण - रसिकप्रिया का ग्रन्थारम्भ ।
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No. 189(b). Bhakta Vinoda by Sūrati Misra. SubstanceCountry-made paper. Leaves-28. Size-103" x 6." Lines per page-22. Extent—600 Ślokas. Appearance—Old. Character—Nagari. Place of Deposit — Tho Public Library, Bharatapur State.
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Beginning.—अथ भक्तविनाद लिष्यते ॥ सूरत मिश्र कृत ॥ दोहा ॥ ध्यान धरै प्रभुं कों हिये नाम स्वाद अनुरक्त दोन भाव बिनती करें जय जय श्री हरिभक्त ॥ १ ॥ मन सिक्षे प्रभु की जु प्रिय तिन गुन बग्नत मोद समय समय aar कहे. इहि विधि भक्ति विनोद || २ || श्री राधावल्लभ जू को कवित्त ॥ चंद्रिका प्रिया के भाल लाल के मुकट राजे स्याम साभा नील पोत पट धारें ते प्यारी जू के उर मणि मालनि के जाल बाल लाल कै रसाल बनमाल रूप भारे तं दंपति की सूरति की संपति विलार्के फेरि राषिहै न कछू तन धन प्रान वारे तें पूजें मन साधा जामें आनंद अगाधा ए ए जैहैं सब बाधा राधावल्लभ निहारें तें ॥ श्री बांके बिहारी जू कौ कवित्त ॥ टेढ़ी मांग लाल पै लबेढी मनिमाल ता कलगीं रसाल साभा कोटनि लहति है अरगजेवारी कैसे नीके प्रति लागेँ देवे कोंन अनुरागे लाज कैसे निवहति है ॥ प्राजु में बिहारी जू की सूरति निहारी बलिहारी जिहिं लषें कोन धीरता गहति है पाई एक झांकी जाने सेाभा चहूंघां कोरी देखें वाकी कछू वाकी न रहति है ॥ ४ ॥
End. —सूर्ज गृहन कुरुक्षेत्रहि आये ब्रज जन मिलं परम सुष पाप द्रोपदी मिली सबै पटरानी अप अपनी तह कथा बषानी यों कथा देवकी के प्रथम सुत दिये हैं प्रभु पुनि प्रांनि के ब्याही सुभद्रा अर्जुन बल स विनय प्रति ठानि के दिय दरसडिज श्रुति देव नृप पुनि सुनी वेद स्तुति करा बृक मारि द्विज का पुत्र दिये

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APPENDIX II.
यों द्वारिका राजत हरी ॥१॥ असे नित लीला श्रुति गावें अरु ब्रह्मादिक पार न पावै सदा सनातन रूप बिराजै लीला करत भक्त हित काजै लीला करत भक्त हित काजै परम अद्भुत साज से। प्रभु नित श्री दाबन बिराजे जुगल रूप समाज सौ ए चरित सेस दिनेस श्री गंगेस हिय अभिराम है सूरति सुकवि श्री भागवत को ध्यान यह मुषधांम है ॥ ११ ॥ श्री कृष्णाय नमः इति श्री भक्तिविनोद रामकृष्णचरित्र सूरत कवि कृत संपूर्ण ॥ शुभमस्तु ॥ श्री ॥
Subject.-राम और कृष्ण के विविध चरित्र ॥
No. 190. Malūka Parichayi by Sutharā Dāsa Kāyastha of Allahabad. Substance-Country-made paper. Leavos44. Size-8" x 4". Lines por page-20. Extent-1,000 Slokas. Appearance-Old. Character-Kaithi (Nagari). Place of Deposit-Baba Mahadeva Dasa, Kadi, Post Office, Allāhābād.
Beginning.-श्री गणेशाय नमः । श्री पाथी परिचयी बाबा मलूकदास की । श्री गुरु प्रकास अनुभव कथा जैसा भा परगास । प्रभिलाषा अति ही बड़ी भाषा गावै मुथरादास १। श्री परचई मलूक को कहिहों मति उनमान । जैसा का तैसा निग्वा सत्य शब्द जिय जान ॥२॥ नमो नमस्ते गुरुचरण नमा पुरुष करतार । जुग जुग धारयो जोव हित संतरूप अवतार ॥३॥ चौपाई श्री गुरु चरनन को मिर नाऊं हर्षवंत होइ मंगल गाऊं । मादि पुरुष यह कोन विचारा महा दुःखो यह जीव संसाग। जुग जुग संत धरयो जहां दहा ताते जाव लह्यो पद नेहा । नामदेव कबोर रैदामा उनते जीव लह्यो विश्वासा। यहि विधि साधु अनेकन ह गये । बहुत जोव मुक्त मोह गये । अब एक अंसा जाय संसारा। पावे जीव मोक्ष का द्वारा । मार्ग सत्य लोक का रहा तब करतार बिचारि यह कहा । हंस रूप अंसा एक जाई सा जीवन उद्धार कराई । एक संत पुरुष को आज्ञा दीना । तब तिनि जगत पयाना कोना । कड़े मांहि सुंदर के गेहा प्रगटेव भगत पान धरि दहा ॥ दोहा वैशाख सुदी तिथि पंचमी संबत सारह सौ एकतीस । जगत पुरुष परगट भये मलूक पुरुष जगदीस। ___End.–पहर अढ़ाई में हाय आये उहां चरित्र बहुत देखलाये । सारह सै एकतीस में प्रगट भये संसार सत्रह से उनतालीस में कूच किया निरधार । मार्ग अलख बे अंत है शेष न सके संभार । श्री मलूक को परचवा मन बुध पर विचार । देखी सुनी अनुभव कही अपनी मत उनमान महिमा अगम अपार इति जाने श्री भगवान । इति श्री मलूक परचई भाषा सुथरादास कृत संपूरन शुभम् भूयात् । लेखक पाठकयाः मंगलं भवतु ।

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APPENDIX II.
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Subject.-बाबा मलूक दास का संक्षिप्त जीवन चरित्र ।
पृ. १-३ गुरु वंदना । जीवों की मुक्ति के लिये भगवान का पृथ्वी पर अवतार लेना तथा मलुक दास का सुन्दर (खत्री) के घर कड़ा (जिला इलाहा. बाद) में जन्म ग्रहण करना । बालक मलूक दास को साधु सेवा । कम्बल का वाणिज्य । साधु संतों के लिये घर से चोरी करना । माता का बालक पर दोष लगाना । बालक मलक का चमत्कार-खाली भंडार का सदा भरपूर रहना ग्रादि ऐश्वर्य का दिखाना।
पृ. ३-६ मटूक दास का कम्बल का वाणिज्य करना और मनमाना साधु संता का सेवा और हरि भजन करना । भगवान का मजूर वेश में भक्त मलूक का कम्बत्न ढोना, मलूक के घर रोटी खाना और भक मलूक को ईश्वररूप में दर्शन देना।
पृ. ६-९ मलूक दास के पिता का शरीर त्याग करना और भगत मलूक का हरि भजन, सत्संग पार हरिसेवा करना, साथ ही साथ कम्बल का वाणिज्य भी करते रहना । स्वामी गमानंद का कड़े पाना और भक्त मलूक को मंत्रोपदेश करना । मलूक की प्रबिदि, हिन्दु मुसलमान सभी जाति के लोगों का मलूक के दर्शन के लिये पाना, शिष्यों को वृद्धि और मलूक का ऐश्वर्या तथा चमत्कार दिखाना।
पृ. ९-१२ खाजे नामक एक मुसलमान पोर तथा बाबा मलूक दास के चमत्कार । मलूक दास से मुसलमानों का विरोध करना, मलूक दास का परोपकार तथा स्वामी मुरारदास का दर्शनार्थ कड़े ग्राना।
पृ. १२-२५ मुगरदास स्वामी का सत्कार, ९०० संतों को बीस सेर खिचगे 'और टके के घी से भरपूर भोजन दे प्रसन्न और संतुष्ट कर अपना विलक्षण चमत्कार दिखाना । मुरार स्वामी का मकर स्नान के लिये प्रयाग जाना, प्रयाग में उनका एक दिन बिना भोजन के रहना, बाबा मलक दाम का यह अपने योगबल से जान लेना पार गंगा मा के हाथ मुरार स्वामी की सेवा में सात सौ रुपयों की थैली भेजना, प्रयाग में मुगर स्वामी का मलूक दास के रुपयों से साधुओं का भंडाग हाना मलक दास का एक दिन कचहरी (न्यायालय ) में हाकिम के सम्म ख उपस्थित होना, एक चार को शूली से उतरवाना और उसे मंत्रोपदेश कर तीर्थाटन के लिये भेजना, चार का साधु हो जाना । एक बनखंडी का मलूक की शरण में ग्राना ।
पृ. १५-२८ मलूक दाम का जगन्नाथ आदि तीर्थों में भ्रमण करना, जगनाथ,भगवान का पुर में दर्शन दन, तथा कड़े का लौट कर अपना चमत्कार दिखाना तथा पक कायस्थ का शरणागत होना।
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APPENDIXII.
पृ. १८-२४ रामदास, उदयराम, प्रभुदास, सुदामा आदि शिष्यों की कथा, अकबर, जहांगीर, शाहजहां और पारंगजब बादशाह के राज्य का संक्षिप्त वर्णन, औरंजेब का चरित्र चित्रण, औरंगज़ब का मलूकदास के लिये ग्रहदो भेजना, मलूकदास का योगबल से बादशाह के महल में पहुंचना, ऐश्वर्य दिवाना, बादशाह को चकित करना, महदी का शरणागत होना।
प. २४-३० मलूक दास का संसार से विरक्त होना, हरि भजन में रम रहना, अपने भाई के पुत्र रामस्नेही का गादी पर बिठाना, रामस्नेही को उपदेश करना, हरिदास, लालदास आदि शिष्यों की कथा ।
पृ. ३-३३ मलूक दास का परमधाम को जाना तथा भंडार आदि का सविस्तर वर्णन ।
पृ. ३३-४३ मलूक दास के विमान (रथी) का पुरी पहुंचना और जगन्नाथ के मंदिर में प्रवेश करना, मंदिर का ३ दिनों तक बन्द रहना, राजा और पण्डों को स्वप्न, मलूक दास के विमान की समाधि और भंडारादिका विचित्र वर्णन । ___No. 191. Rama Nama Mahatmya by Swayam Prakasa. Substanco-Country-made paper. Leaves-10. Size-9}" x 41". Lines per page-9. Extent-275 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya..
Beginning.-श्री सीतागमाभ्यां नमः दोहरा ॥ गिरजासुवन गणेश जी प्रथम पाद तव वंद ॥ हु भक्ति श्रीराम की पावों परम अनंद ॥ १॥ नमो नमों श्री सारदा कवि कुल का आधार ॥ कहां महातम नाम को दंहु बुद्धि वर मार ॥२॥ गिरजापति श्री शंभु जी नमो नमां पद तोर ॥ देहु भक्ति श्रीराम को मिटै भर्म भव मार ॥ ३॥ श्री नारायण गरुडध्वज शेशमई भगवान ॥ नमो नमा तव चरन को दहु नाम सुखखान ॥४॥ सब संतन के चरन का नमो नमो कर जोरि ॥ रामभक्ति मम दीजिप परम पियारो तारि ॥५॥ श्री सतगुरु युगचरन को नमो नमो बहुबार ॥ नाम जहाज चढ़ाइ करि करो सिंधु भवपार ॥६॥ श्री सीतापति राम को पद सराज उर धार ॥ नमसकार करि कहत हेा नाम महातम सार ॥७॥ कहां महातम नाम को कहां अल्प मति मार ॥ ब्रह्मादिक सकचित कहै कहे को बपुरा हार ॥ ८॥ महिमा कहा श्री नाम की वैदक मति अनुसार ॥ राम नाम जो जो जपे तिसका होइ उधार ॥९॥
End.-राम नाम जप षट उरमी धर्म हरै सत्य सोल साधुता प्रकाश को पगार है ॥ राम नाम जप रिदि सिदि को समुद्र भरोशाना योगो पंडित न पावै

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कोऊ पार हैं। राम नाम मांहि धर्म धोरज अनेक रहे मुक्ति भुक्तिदाता नाम ऐसा ही उदार है ॥ स्वयंप्रकाश ऐसा नाम जपे नाही जीव तिन जम जूता लावें करें कोटिक धिक्कार हैं ॥ ५३॥ राम नाम जप मन छमा दया बोध देत अगुन सगुन प्रभु रूप है दिषार है॥ राम नाम जप इच्छा इर्षना निवारे मन मुद्धता सफाई प्रीति प्रभू में अपार है ॥ राम नाम जप मन आतम विचार देवे सहज समाधि निरुपाधि को अगार है ॥ स्वयंप्रकाश असेा नाम जपे नाही जीव तिन जम जूता लावै कर कोटिक धिक्कार हैं ॥ ५४॥ इति श्री राम नाम महात्म्य श्री स्वयं'प्रकाश विरचित शुभम् ।।
Subject.-श्री रामनाम की महिमा अथवा माहात्म्य ।
No. 192. Braja Chandrikā by Rão.Tārā Chanda. Substance-Country-made paper. Leaves-181. Size-12" x 6". Lines per page--27. Extent-6,075 Slokas. Appearance -Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1857 or A. D. 1800. Place of Deposit-Sri Devaki Nandanāchārya, Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur.
Boginning..--श्री कृष्णाय नमः ॥ दोहा ॥ गनपति गुनपति ग्यानपति पसु. पतिसुत सुषदाई ॥ रसपति जस गांवन विमल निसि पति वंदित पाई ॥१॥ छप्पै ॥ विमल इंदु मुष विंदु सदा मंगलमय राजै ॥ विसद रदन दुति निरखि हरषि सुखमा सुभ साजे ॥ अंग अंग छवि इतिक जाहि उपमा नहि कोई ॥ सुमिरत मिटै त्रताप मनोरथ पूग्न हाई ॥ अति चतुर चतुरमुख कहत इम वाणी वर वंदित वदन ॥ सव रसदा जसदा अर्थदा मन बच कम सेवहु चरन ॥ २॥ छप्पे को लछन वचनिका ॥ कला चावीस चौवीस के चार पाइ तेरह पंद्रह ॥ अठाइस अठाइस के चरण दाइ ॥ अंत भगन छप्प को सिगरी कलाएं ॥१५२ ॥ सवैया ॥ जा कर वोन विराजत हे स सुनो गुन के गन की मतिं टेरो ॥ उज्जल रूप प्रकासित वासर त्येां पदमासन को दुति तेरो ॥ भूलि रहे चतुरानन स्या सनकादिक वंदित पाइन केरी ॥बानी कहें कर जारि कलानिधि साई हरो जड़ता सब मेरी ॥१॥ ___End.-कवित्त ॥ देवलोक दिगलोक नगलोक नागलोक सुनि सुनि जस जिय पानंद भग्यो करें । बूझि बुझि पितु पति सूझि सूमि मारग को वन बन अद्रि बैठि ध्यान को धरयों करें ॥ देवी दिगपालन को देवलोक जालन को उमा रमा पादि सब बातन रो कर ॥ कुंज द्वार पावन की राधा जू के पावन की गोद ले दबावन की लालसा करो करें॥४०॥ इति श्री ब्रजचंद्रिकायां राव तारा चंद विरचितायां नाट्य भेद वर्णनो नाम षोडशो मयूषः ॥ १६ ॥ इति श्री वज.

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चन्द्रिका संपूर्ण ॥ लिखतं श्री गोकुल मध्ये मिती जेष्ठ शुदि १३ गुरुवार संवत् १८५७ ॥ सुभमस्तु॥
Subject.-पिंगल शास्त्र । छन्दादि का वर्णन ।
पृ० १-प्रथम मयूख-वन्दनादि। ,, ३ द्वितीय ,, -इन्द्रलोक दर्शन " ५ तृतीय , -कैलास दर्शन , ६ ४ , -ब्रह्मसदन दर्शन , ९ ५ , -वैकुंठ दर्शन , १७ ६ , -गोलोक दर्शन , ३० ७ ,, -गोकुल दर्शन " ५६ ८ ,-नेमा भेद वर्णन
, -इंगित वर्णन ,, ७४ १० ,, - ध्वनि और काव्य निरूपण
, -नायिका भेद १२ , -संयोग वियोग शृंगार वर्णन ,,१३७ १३ ,, -काव्य अलंकार दृषण आदि वर्णन , १७३ १४-१५ ,, -श्री विदसा भूल संभ्रम वियोगादि वर्णन
,१८१ १६ ,, -- नाट्य भेद वर्णन । छंदा के उदाहरण में विशेष कर कृष्ण चरित्र के ही वर्णन हैं।
No. 193. Brata Katha Kosa by Tika Chanda. Substance--Country-made paper. Leaves-—352. Size-12}" 8”. Lines per page-14. Extent-12,320 Slokas. Appearance- New. Character-Nagari. Date of CompositionSamvat 1822 or A. D. 1765. Date of Manuscript-bamvat 1956 or 1899 A. D. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Jaina Mandira, Khurjā.
Beginning.-॥६०॥ ॐ न्म मिद्धभ्यः ॥ श्री परमात्मने नमः ॥ अथ श्री व्रत कथा कोश भाषा लिष्यते ॥ मन बच वृष भजि नंद के ॥ वंदै निस दिन पाय तातं निति मंगल गहै सबे उदंगल जाय ॥१॥ वदी अजितनाथ संभव जिन अभि नंदन के पुजू पाय ॥ प्रणमुं सुमति पदम जिन वंदु फिरि सुप्पार्श्व ध्याउं मन
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स्वाय ॥ सेऊ चंद्रप्रभ जिन स्वामी पुष्कदंत पुजू सुखदाय ॥ सीनल वंदो श्रीय हांस जिन प्रणमुं बास पुज्य सिर नाय ॥ विमल नाथ पण अनंत जिन धर्मनाथ सब कुं सुषदानी ॥ शांतिन सुं फिरे कुंथ जिनेश्वर परहन में मल्लि गुण षांनो ॥ मुनि सुबत नमू नाम इश्वर नेमनाथ पार सहित ठांनो ॥ वर्द्धमान प्रादिक चाबी सु बंदु मंगलदासुर प्रांनो ॥ ३ ॥ दाहा ॥ इंन प्रतिमय जुत देव ज्या सुरग सुकति सुखदाय ॥ तिन अतिसय के नाम अब सुनै भविक मत ल्याय ॥ चौपई ॥ तनय सेव मल तन मै नांही ॥ संसथान सम चतुर कहांहि ॥ संहनन वज्र वृष भनाराच ॥ काय सुगंध मधुर जिन बाच ॥ ५॥ माहा रूप लछिन मुभ जांनि ॥ रुद्र सुंपेद अनत बल मांनि ॥ प दश जनमत जिनकै हाय से भगवंत और नाहो काय ॥ ६ ॥
End.-पडो छंद ॥ जो संम्यक कथा मुनै अनूप ॥ सा जाने देव धरम सरूप ॥ इत्यादिक सब धर्म अंग जानि ॥ तातै सिव सुर मुष होय प्रांनि ॥ ४॥ दोहा ॥ यह पुन्याश्रव ग्रंथ जो मुनै पढ़ मन ल्याय ॥ सा जोय पुण्य संग्रह को पूरव पाप नमाय ॥४१॥ साहि पुरा शुभ थान मै ॥ भलो सहारा पाय ॥ धर्म लीयो जिन देव को ॥ नरभव सफन कराय ॥५०॥ नृप उमेद ता पुर विपे करे राज बलवान ॥ तिन अपने भुजबल थको अरि मिर कोन्हो पनि ॥ ५१ ॥ ताके राज सुराज मै इति भोति नहीं जांनि ॥ अब भू पुर मैं मूष थको ॥ तिष्ठै हरष जु प्रांनि ॥ ५२ ॥ करी कथा इस ग्रंथ को छद बंत्र पुर मांहि ॥ ग्रंथ करन कछु बीचि मै आकुन उपजी नांहि ॥ ५३॥ साहि नगर साह्म भयो ॥ पायो शुभ अवकास ॥ पूरन ग्रंथ सूषे ते कोयो ॥ पुंग्याश्रव पुंग्यबास ॥ ५५ ॥ चौपई ॥ संवत अष्टादस सत जांनि उपरि बोस दाय फिरि प्रांनि ॥ फागन सूदि ग्यारसि निस मांहि ॥ कीयो समापत उरटुन साहि ॥५५॥ दोहा ॥ बिसातवार सुहावना हरष करन कूपाय ॥ ता दिन,ग्रंथ पूरन भयो सा सुष को वरनाय ॥ १६॥ मानूं दीरघ पंथ कृ फल मै पुंहुतै जाय ॥ सुगम पंथ आगे भली पायो अति शुषदाय ॥ ५७ ॥ देव धर्म गुरु वंदितै ॥ सवही मंगन थाय ॥ शुष ते ग्रंथ पूरन भयो जै जै जै जिनगय ॥ ५॥ ग्रंथ संख्या इंम जानि भव्य सहश्र चतुर्दश मांनि ॥ उपरि पचोस से जानिए यह संख्या उर अनि ॥ ५९॥ पूरन पुन्याश्रव कोया परब ले अनुस्वार ॥ जिन पाग्या. युत बचन सव लपे ग्रंथ निरधार ॥६॥ छंद मात्र अक्षर कहं साधि लेहु बुधिवांन ॥ जो लेषक चुक्यो कहूं दिष्ट पड़े को थान ॥ ६१ ॥ शुद्ध करें तें परमाद कछु कोजे नाहि समान ॥ ताते बुधि तै वोनही लषक देषि शुद्ध ठांनि ॥ ६२ ॥ इति श्री कथा कोश भाषा चेपिई छंद दोहा टेकचंद कृत संपूर्णः ॥ समाप्ता ॥ मोती भादा बदो ॥५॥ संवत् १९५६ शाके १८२१ ॥ श्री ॥ श्रो॥ श्रा॥ श्री ॥ इह कथा काष पंचायतो बड़े मंदिर जी के हैं भा. पत्र ३५२ ॥ __.Subject.-जैन शास्त्र ।

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No. 194. Rasa Chandrikā by Tādara Mala Bhaṭṭa Kavi of Kampila. Leaves-60. Size-10" x 8". ExtentAbout 600 Ślokas. Character - Nagari. Place of Deposit - Pandita Durga Datta Avasthi, Kampila, District Farrukhābād.
Beginning.—श्रीगणेशायनमः सुमिरि चरण करि ध्यान तिन प्रसाद लहि कीजियतु भाषा सरस बषान है सकल सुखदायक सिद्धि के विधायक असंक अमरन है
कर साधन के वंदन करत मुनि करन का कीरति निवास सुख असरन के सरन एक देव के चरन है ॥
जगदंब के गणपति को कवित्त गण गणनायक गिरिजा के नंदन अनंद ध्यान के धरत है पूरन प्रकाश कवि मल्ल ग्रास संपति करत है दारिद हरत मत मोद विहरन
End. - माया वत्सल लक्षण यथा खेल मोहन प्रांगन में लखि श्री वलदेव कर मन भाये काहू सौ तीतरे बैन कहै हमि काहू के अंग लगै उठि धाये हास करै लखि मातन को श्रम गात न धूरि धरे सकुचाये साय सुदामनु माया सा चूमि के चूमि के पाछति अंग सुहाये ।
Subject . - नायिका भेद ।
No. 195. Basanta Raja śakuna śāstra Bhāsha by Trivik-rama_Däsa. Substance-Country-made paper. Leaves101. Size — 83" x 5". Lines per page - 18. Extont — 2,045 Slokas. Appearance—Old. Character —Nāgari. Place of Deposit-Pandita Chandra Sēna Pujārī, Khurjā.
Beginning.—श्रीगणेशाय नमः ॥ सिंह रामं त्रिनेत्रं पृथुतर जठरं हस्त' पद्मैर्दधानं दक्षेयाशांकुसेष्टान्पुर विलसद्वीज पराभिराम बालेंदु धैति मौलिं कर पति वदनं दान पुराइ गंड भोगों द्वावद्धभूषं भजत गणपतिं रक्तवस्त्राग रागं ॥ १ ॥ श्री मद्दसंतराजस्य शाकुनानां शिरोमणे || श्री त्रिविक्रमदासेन भाषायार्थ प्रकाशते ॥ २ ॥ त्रत्रादी ग्रंथकारस्य मंगलाचरण पठ्य ॥ विरंचि नारायण शंकरेभ्य सचीपति स्कंद विनायकेभ्यः ॥ लक्ष्मी भवानीपति देवताभ्यो नवग्रहेभ्यश्च नमः प्रयाये ॥ ३ ॥ कोई भी कहते हैं जे लक्ष्मी भवानी जयति ॥ देवता पतिवृ । ताहै तिनकू नमस्कार ॥ ब्रह्मा भवानीपति यहां नारायण शंकर इकारांत कैर्ये गणेश लक्ष्मीपति और समस्त देवता और नवग्रहः ॥ इननु का पयान वि नमस्कार कर्त्तव्य ॥ भट्ट श्री शिवराज ताको पुत्र विजय राज ताको लघु भ्राता बसंतगज ताकू चंगा
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देवराज नै प्रार्थना करी जु मोकू सकुन प्रतिपादक ग्रंथ करि देहु ॥३॥ सा बसंतराज ने राजा के निमित्ति औरहू के उपकार निमित्ति शकुन ग्रंथ कोयों ॥४॥
End.-अरु बन का जीव ग्राम के निकट बोलैं तो भय दिषावें ॥ और जो प्रांम को वेष्टन करि बोले तो शत्रु को सेना प्राम को पाइ रोक ॥ मारु ग्राम विषै अथवा पुर विषै बन के जीव रात्रि प्रवेस कर और दिन को दोषै तो ग्राम पुर की उजड़ करै स्वामो मृत्यु दिषावै ॥ इति वसंतगज साकुन्य चतुर्दस वर्ग चतुष्पद विचार समाप्तं ॥
Subject.-हिन्दी गद्य में बसन्तराज शकुन शास्त्र का अनुवाद । No. 196(a). Rāma Mantra Muktavali by Tulasi Dāsa. Substance -Country-made paper. Leavog-14. Siz0-81" x 43". Lines per page-10. Extent-280 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-अथ लिष्यत मुक्तावली तुलसीदास कृत सर्वसास्त्रमतः सारठा बूझि लेहु सब कोई राम नाम मम मंत्र नहिं कयि(वि) जन लेहु बिलाइ निर्गुन सगुन बिचारि कै दाहा रूप कहां निर्गुन कर सुनौ संत मन मांह निगम
कहै तेहि छाह जो है सबही को नाह १ चौपाई आषर मधुर मनोहर दाऊ वरन बिलोचन पनिपिय जाऊ प्रथमहि निर्गन रूप अनूपा केवल रूप न दुसर रूपा नहि तव पांच तत्व गुन तीनी नहि तव सृष्टि जहां नाग कोनी नहि तव इंदु न तरनि प्रकासा नहि तव पावक नीर नेवासा नहि तव गननायक न सुरेसू नहि तव गुरू सिष कर उपदेसू देवि तरनि नहि रवि सुत केऊ इंदु सुता नहि सुता रवि भेउ नहि तव अरसठि तीस भे पूजा नहि तव देव दैत्य नहि दूजा नहि तव पाप पुन्य अवतारा नहि. तव लिषा पढ़ा संसारा नहि तव निगम जो सृष्टि देषावा नहि तव स्वास न बसन बनावा ॥ दोहा ॥ तुलसी कहै विशेष ते कितम तव कछु नाहि निर्गन रूप तव सगुन हैरहै निरंतर माहि २ बहुत दिवस ऐसहि गये गये काल बहु बीति किये सरूप इक्षा तबहि लिये मनही को जीति ३
End.-दोहा-सब पुरान कर जीव यहि नौ कलि मह इतिहाम निर्गुन सगुन बिचार कै प्रगटै तुलसीदास भक्ति राह कह पवनसुत हि दीन्हेउ तब माहि हरिजन जग जो माहि सम पियूष वस्तु सुइ लेहु पढे सुनै मन लाय कै जो जिय धरि विश्वास सा नर भव से निकसिह पहुंचै रघुपति पास हनुमान सा बिनती करी

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मांझ जहंईम दोन्हेउ वर मोहि बचन दृढ़ पांच बीम अरु बोस जब मैसे नर पायउ तब कीन्हेउ या प्रकास पढ़ि सुनि निरभव निकरै पहुचे रघुपति पास इति श्री राम मंत्र मुक्तावलो तुलसीदास कृत हनुमान सिवायां समाप्त सुभमस्तु श्री सीता राम जू ॥
Subject.- रामनाम का ध्यान, माहात्म्य गुणादि वर्णन तथा ज्ञानोपदेश ।
No. 196 (b). Baravā Fāmāyana by Tulasī Dasa. Substance—Country inade paper. Leaves-9. Size - 6 " × 22". Lines per page-6. Extent-80 Ślōkas. Incomplete. Appearance- New. Character — Nagari. Place of Deposit -- Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ajodhyā.
Beginning.—श्रो रामानुजाय नमः ॥ दोहा ॥ केस मुकुन सषि मरकत मनिमय होत । हाथ लेत प्रनि मुक्ता करत उदात ॥ १ ॥ सम सुवरन सुषमाकर सुषद न थोर ॥ सिय अंग सषि प्रति कोमल कनक कठोर ॥ २ ॥ मिय मुष सरद कमल जिमिको कुहि जाइ ॥ निसि मलोन वह निसि दिन यह बिगमाइ ॥ ३ ॥ बड़े नयन कर भृगुटो भाल विमाल || तुलसा मोहन मनहि मनेाहर बाल ॥ ४ ॥ चंपक हरवा अंग मन्नि अधिक सुहाइ ॥ जानि परै हि परे जब कुंभिलाई ॥ ५ ॥ यि तु अंग रंग मिलि अधिक उदात || हरि बेलि पहिगवै चपक होत ॥ ६ ॥ साधु सुसील सुमति सुचि सरल सुभाव || राम नीति रत काम कहा यह यह पाव ॥ ७ ॥ ककुम तिलक माल श्रुति कुंडल लाल ॥ काक पक्ष्य मिलि सु विकस (त) लसत कपाल ॥ ८ ॥
End. - कलसजानि जिय जनेउ नाम प्रताप | कौतुक सागर सापेउ करि जिय जापु ॥ ५५ ॥ तुलसी सुमिग्न सुन्नम राम फल चारि ॥ ५६ ॥ राम नाम पर तुलमो नेह निबाहु ॥ येहि ते अधिकन येहि सम जीवन लाहु ॥ ५७ ॥ दाष दुरित दुष दारिद दाहक नाम । सकन सुमगलदायक तुलसीराम ॥ ५८ ॥ केहि गनती मंहु गनता जस बनघास ॥ राम जपत मे तुलसी तुलसीदास ॥ ५९ ॥ श्रागम निगम पुरान कह ताकरि लाक। तुनसी नाम राम कर सुमिरत नीक ॥ ६० ॥ सुमिरहु नाम राम कर सेवहु साधु ॥ तुलसो उतरि जाहु भव उदधि प्रगाधु ॥ ६१ ॥ काम धेनु हरि नाम काम तरु राम सुभ x
X
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पूर्ण
Subject.• - राम चरित्र वर्णन ।
बृ. १ - ३ श्रीसीताराम की शोभा और बाल काण्ड का कृत्य वर्णन ।
,, ३–४ कृत्य — अयोध्या काण्ड के ।

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पृ०४-५ कृत्य अरण्य काण्ड के। ,, ४-५ :, किष्किन्धा काण्ड के। ५-६ , सुन्दर काण्ड के।
७ , लंका काण्ड के । ,, ७-९, रामनाम की महिमा ( उत्तर काण्ड )।
No. 196(0). Swayambara by Tulasi Dasa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-9. Size-11!" x 8". Lines per page-12. Extent--275 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-The Hindi Sahitya Samiti, Bharatapur State.
Beginning.-श्रो जानकीवल्लभाय नमः ॥ गुरु गनपति गिरिजापति गौरि गिरापति || सारद शेश मुकवि श्रुति संत सरलमति ॥ हाथ जोरि करि विनय सवहि सिर नावऊं ॥ सिय रघुवोर विवाह यथामति गावऊं ॥ सुभ दिन रचेउ सुमंगल मंगलदायक ॥ सुनत श्रवन दिय वहि सिय रघुनायक ॥ देस मुहावन पावन वेद वखानिये ॥ भूमि तिलक सम तिरहुति तृभुवन जानियें ॥ तंह बसत नगर जनकपुर परम उजागर ॥ सीय लछि जंह प्रगटि सब सुखसागर ॥ जनक नाम तहि नगर बस नरनायक ॥ सब गुनअवधि न दूसर पटतर लायक ॥ भयो न हाइ इहि है न को जनक मम नर वई ॥ सोय सुता भई जामु सकल मंगलमई ॥ नृप लखि कंवरि सयानि बालि गुर परिजन ॥ करि मत रचेउ स्वयंबर शिवधनु धरि पन ॥
End.-चौपाई ॥ बंधुन समेत चारि सुत मातु निहारही। बारहि बार भारती मुदिन उतारहो ॥ करहि निछावरि छिन छोन मंगल मुद भरो ॥ दूलह दुलहिनि दषि परम पायन परी ॥ देत पांवडे अग्घ चली लै सादर ॥ उमगि चलो उ(र) आनंद भुवन भुई वादर ॥ नारि उघागि उघारि दुलहिनिन्ह देवही ॥ नयन लाहु लहि जन्म मुफन करि लेवहो ॥ भवन कनक मनि धेनु दान विप्रन्ह दिये ॥ श्री राम सुमंगल हेत सकल. मंगल किये ॥ जाचक किये निहाल अपीसहि जहं तहां ॥ पूजे देव पितर सबु राम उदय कहं ॥ नेगचार करि दोन्ह सबहि पहिरावनि ॥ समयो सकल सुवासिनि गुरु तिय पाहुनि ॥ जोरि चारि निहारि असोसत निकपहो ॥ मनहु कुमुदिनी कुमुद देखि विधु बिगसहो ॥ छंद ॥ विकसहि कुमुद जिमि देखि विद्यु भई अवधि सुष साभा मई ॥ एहि विधि विवाहे राम गावहि सुकवि कल कोगति नई॥ उपवीत व्याह जे सियराम मंगल गाइदे ॥ तुलसी सकल कल्याण ते नर नारि

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अनुदिन पाइ ॥ श्री सीतापतये नमः ॥ श्री राम जय राम जय जय राम ॥ श्री राम जय राम जय जय राम ॥ इति श्री तुलसीदास विरचिते स्वयंवर ||
Subject - सीय स्वयंवर की कथा पद्यों में ।
APPENDIX II.
No. 196 (d). Rama Charitra Mánasa by Tulasi Dāsa Goswāmi. Substance-Country-made paper. Leaves-453. Size-12” × 6”. Lines per page — 11. Extent - 9,990 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript -Samvat 1909 to 1920 or A. D. 1852 to 1863. Place of Deposit-Thakur Girja Bakhsa, Zamindar, Karachhanā (Allahābād).
Beginning.—श्रीगणेशाय नमः ॥ श्री जानकीवल्लभो विजयते ॥ वर्णा नामर्थसंघानां रसानां छंदसामपि ॥ मंगलानां कर्त्तारौ वंद वाणी विनायका ॥ १ ॥ भवानीशंकरौ वंदे श्रद्धाविश्वासरूपा ॥ याभ्यां बिना न पश्यंति सिद्धा स्वांतस्यमीश्वरं ॥ वंद बाधमयं नित्यं गुरुं शंकररूपिणं ॥ यमाश्रिताहि वकोपि चंद्रः सर्वत्र बंधत ॥ ३ ॥ सीताराम गुग्राम पुण्यारण्यविहारिणौ ॥ वंदे विशुद्ध विज्ञान कवीश्वर कपीश्वरी उद्भवस्थिति संहारकारिणीं क्लेशहारिणीं ॥ सर्व श्रेयस्करी सीतां नतोहं रामवल्लभां ॥ ५ ॥ यन्माया वशवर्त्ति विश्वमखिलं ब्रह्मादि देवासुरा ॥ यत्सत्वाद मृषैव भाति सकलं रज्जैौ यथाहेर्भ्रमः ॥ यत्पाद प्लवमेकमेवहिमवांभाधेस्तितीर्षावतां | वंदेहं तमशेषकारण परं ॥ रामाख्यमीशं हरिं ॥ नाना पुराण निगमागमसम्मतं यद्वामायणे निगदितं क्वचिदन्य तापि स्वांतः सुखाय तुलसी रघुनाथ गाथा ॥ भाषानिबद्ध मंजुल मातनेोति ॥ ७ ॥ सारठ ॥ जो सुमिरत सिधि होई गननायक करिवर बदन | करा अनुग्रह सेोई बुद्धिरासि सुभगुनसदन | मूक होई बाचाल पंगु चढ़े गिरिवर गहन ॥ जासु कृपा से दयाल द्रवैा सकल कलिमलदहन || नील सरोरुह स्याम ॥ तरुन अरुन बारिजनयन ॥ करहु सेा मम उर धाम ॥ सदा छोर सागरसयन ॥ ३ ॥ कुन्द ईन्दु सम देह उमारवन करुनायतन ॥ जाहि दीन पर नेह ॥ करहु कृपा मरदन मयन ॥ ४ ॥
बालकांड का अंत - श्री रामचरित्रमानसे सकल कलिकलुष विध्वंसने विमल संतोषसंपादिनी नांम प्रथम सोपान १ संवत १९१६ चैत्र कृश्नाष्टमो सनि-वासरे जा प्रति देषा सेा लीषा अलोपी दोन मिश्र गाउदेश्वरी ।
ध्या कांड मध्य- सेारठा । सदा बचन मन काय मातु भरत के बचन सुनि सांचे सरल सुभाय कहति राम प्रिय तात तुम्ह । राम प्रानहुते प्रान तुम्हारे

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तुम्ह रघुपतिहि प्रान ते प्यारे विधु विष चुमै श्रवै हिम आगी, हाइ वारि चर वारि विरागो भए ग्यान बरु मिटै न मोहू तुम्ह रामहि प्रतिकूल न होहू मत तुम्हार यह जो जग कहही, सेा सपनेहु सुष सुगति न लहही अस कह मातु भरत उर लाए थन पैय श्रवहि नैन जल छाए करत विलाप विपुल एहि भांती, बैठेह बोति गई सब रातो, बामदेव वसिष्ट तव ग्राष, सचिव महाजन सकल बोलाए मुनि बहु भांति भरत उपदेसे कहि परमारथ वचन मुदंसे ।
__ अयोध्या काण्ड का अंत-इति श्री राम चरिले मानस सकल कनिकलुष विध्वंसने विमल वैराग्य संपादीनी अजाध्या समाप्त लिषा अलापो मिश्र गाउदेश्वरी मिती वैसाष शुक्ल १० संवत १९२० ॥
अरण्य कांड का अंत-इति श्री रामचरितमानस सकल कलिकलुष विध्वंसने विमल वैराज्ञ संपादिनी नाम तृतीय सेापान सम्पूर्ण संवत १९१० मिती पुस मुदि ३ पास्तक लिषा नाम सहाइ तिबारी ॥
सुंदर कांड का अंत-सकल सुमंगल दायक रघुनायक गुनगान सादर पुनहिं ते तरहिं भव सिन्धु बिना जस जान ॥ इति श्री रामचरित्रमानसे सकल कलिकलुष विध्वंसने विमल वैराज्ञ संपादिनी नाम पंचम सापान संपूर्न मुभमस्तु संवत १.०९॥
लंका कांड का अन्त-समर विजय रघुवोर के चरित जे मुनहिं सुजाना ॥ विजय विवेक विभूति नित तिन्हहि देहि भगवान ॥ यह कलिकाल मलाय तन मन करि देपु विचार ॥ श्री रघुनाथ नाम तजि नाहिन पान अधार ॥ इति श्री रामचरित मानसे सकल कलिकलुष विध्वंसने विमल विज्ञान संपादिनी नाम षष्टसापान लंका कांड समाप्त संमत १९०९ मिती फालगुन सुदि दुतिय ॥
उत्तर कांड का अंत-कामिहि नारि पियारि जिमि लोभिहि प्रिय जिमि दाम ॥ तिमि रघुनाथ निरंतर प्रिय लागहु मोहि राम ॥ इति श्री रामचरितमानसे सकल कलिकलुष विध्वंसने सप्तमो सापान सम्पूर्ण समाप्त १९१४ मिती जेठ बदी ७ पास्तक लिषा राम सहाइ ॥
Subject.-हिन्दुओं को सुप्रसिद्ध और पवित्र पुस्तक जिसमें भगवान गम चन्द्र जी और भगवती सीता जी का वर्णन है।
No. 196(e). Rama. Gita by Tulsi Disa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-268. Size-g" x 3". Lines
___page-8. Extent-412. Appearance-Very old.

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Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1823 or A. D. 1766. Place of Deposit-Bhārati Bhavana, Allāhābād.
Boginning:-श्रीगणेशायनमः ॥ नोलांबुयस्यामल कोमनांगं ॥ सीता समारोपित वाम भागं ॥ पाणै महा सायक चारु चापं ॥ नमामि रामं रघुवंश नाथम् ॥१॥राग असावरी ॥ आजु सुदिन शुभ घरो सेई ॥ रूपसोल गुणधाम राम नृप भवन प्रगट भये आई ॥ अति पुनीत मधु मास लगन ग्रह वार योग समृदाई हरषवंत चर अचर भूमि तरु तनरुह पुलकत नाई ॥ बरषहि विवुध निकर कुसुमावलि नभ दुदभो बजाई ॥ कौसल्यादि मातु मन हरषित यह सुष बरनि न जाई ॥ मुनि दशरथ मुत जनम लियो सव गुरुजन विप्र बोलाई ॥ वेद विहित करि कृपा परम सुचि आनंद उर न समाई ॥ सदन वेद धुनि करत मधुर पुनि बहु विधि बात बधाई ॥ पुरवासिन्ह निज नाथ हेतु निज संपदा लुटाई ॥ मनि तारन बहु केतु पताकान पूरी रुचिर करि छाई ॥ मागध सूत द्वार वंदोजन जहं तहं करत वड़ाई ॥ सहज सिगार किये वनिता चली मंगल विपुल वनाई ॥ गावंहि देहिं असीस मुदित चिरजीरो तनय सुखदाई । वीथिन कुंकुम कोज अर. गजा अगर अवोर उड़ाई ॥ नाचहि पुर नर नारि प्रेम भर देह दसा विसराई ॥ अमित धेनु गज तुरग वसन मनि जात रूप अधिकाई ॥ देव भूप अनरूप जाहि जोइ सकन सिद्धि गृह आई ॥ सुषो भये सुरसंत भूमि सुरष लषण मन मलिनाई ॥ सबइ मुमन विकसत रवि निकमत कुमुद विपिनि विनषाई ॥ जो मुग्व सिन्धु संकत सी करते सिव विरंचि प्रभुताई ॥ माइ सुख अवध उमगि रह्यो दस दिमि कौन जतन कहीं गाई ॥ ज रघुवीर चरन चिंतक तेन्ह की गति प्रगट देषाई ॥ अविरत्न अमल अनूप भगांत दृढ़ तुलसीदास तव पाई ॥१॥
End.-॥ राग रामकली ॥ रघुनाथ तुमारे चरित मनोहर गावहिं सकन्न पवध वासो॥ अति उदार अवतार मनुज वपु धरें ब्रह्म अविनासो ॥ प्रथम ताड़का हति सुबाहु वध मष राध्यो द्विज हितकारी ॥ दषि दुषित प्रति सिला स्रापबस रघुपति विप्रनारि तारो ॥ सब निपनि को गरब हन्यो हरिभज्यो संभु चापु भारी॥ जनकसुता समेत पावत गृह परसगम अति मदहारी ॥ तात वचन ताज राज काज सुर चित्रकूट मुनि वेष धया ॥ एक नयन कोन्हा सुरपति सुत बधि विराध रिषि सा कह्यो ॥ पंचवटो पावन राघव करि सूपनषा कुरूप कोन्ही ॥ पर दुषन संघारि कपट निंग गोधराज कंह गति दोन्हो हति कबंध सुग्रीव सषा करि भेदे ताल बालि मारयो । बानर रिक्ष सहाय अनुज संग सिन्धु बाधि जस विस्तायो ॥ सकुन पुत्र दल सहित दसानन मारि अखिल सुर दुष टारो ॥ परम साधु जिय जानि विभोषन लंकापुरो तिलक सायो ॥ सोता अरु लछिमन संग लीन्हें गौरी जिते दास पाप ॥ नगर निकट विमान पायो सब नर नारी देषन

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धाप ॥ शिव विरंचि सुक नारदादि मुनि प्रस्तुति करत विमल बानी ॥ चौदह भुवन चराचर निरषत पाये राम राजधानी ॥ मिले भरत जननी गुरु परिजन चाहत परम आनन्द भरे ॥ दुसह वियोगनित दारुन दुष रामचरन देषत बिसरे ॥ वेद पुरान विचारि लगन सुभ महाराज अभिषेक किया ॥ तुलसीदास जिय जानि सुवसरु भक्ति दान तब मागि लियो ॥ ३६॥ इति श्री रामगोता वल्या उत्तर कांड समाप्त संवत् १८२३ ॥ Subject:-श्रीरामचन्द्र जी का चरित्र
पृ० १-४८ बाल कांड ,, १-२८ अयोध्या कांड ,, १--७ पारण्य कांड ,, १-२ किष्किन्धा कांड , १-१९ सुन्दर कांड ,, १-१० लंका कांड
,, १-२० उत्तर कांड No. 196(+). Vinaya Patrikā by Tulasi Dāsa Goswami. Substance-Country-made paper. Leaves-188. Size-16" x 6." Lines per page-9. Extent-294 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of ManuscriptSamvat 1883 or A. D. 1827. Place of Deposit-Pandita Lakshmi Nārāyaṇa Dubē, Post Office Karachhanā, District Allahabad.
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः ॥ गाइए गणपति जगबन्दन शंकर सुमन भवानीनन्दन ॥ सिद्धिसदन गजवदन विनायक ॥ कृपासिंधु सुदर सब लाएक ॥ मोदप्रिय मुद मंगलदाता ॥ विद्या वारिध बुद्धि विधाता ॥ मागत तुरिदास करजारे ॥ बमहु रामसिय मानस मोरे ॥१॥ दीनदयाल दिवाकर देवा ॥ करै मनुज सु सुगसुर सेवा ॥ हिमि तम करि के हरि कर माली ॥ दहन दोष दुख दुस्तह जाली ॥ काक काक नह लोक प्रकासो ॥ तेज प्रताप रूप रस रासी ॥ सारथि पंगु दिव्य रथगामो ॥ हरि शंकर विधि मूरति स्वामो ॥ वेद पुरान विदित जस जागे ॥ तुलसी राम भाक्त वर मांगे ॥२॥ का जांचिप शंभु तजि. पान ॥ दोनदयाल भक्त भारतहर सब प्रकार समरथ भगवान ॥ कान कूट ज्वर जरत सुरामर निज प्रण लागि किया विषपान ॥ दारुण दनुज जगत दुप दाएक ॥ ज रचा त्रिपुर एक ही बान ॥ जो र्गात अगम महामुनि दुर्लभ कहत

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संत श्रुति सकल पुरान ॥ साइ गति मरन काल अपने पुर देत सदासिव सबहि समान ॥ सेवत सुलभ उदार कल्पतरु ॥ पारवतीपति परम सुजान ॥ देहु राम पद नेहु कामरिपुतुलसीदास कह कृपानिधान ॥ ३॥ ___End.-पवनसुमन रिपुदवन भरत लला लषण दीन को ॥ निज निज अवसर सुधि किये बलि जाऊं दास प्रास पूजिहै या सषीन को ॥ राज द्वार भली सचुकहै साधु समोचोन की॥ सुकृत सुजम साहिव कृपा स्वारथ परमारथ गति भये गति विहीन की ॥ समय संभारी सुधारिवी तुलसो मत्नीन की। प्रीति रीति समुझाइ विनत पाल कृपाल हिय रमिति पराधीन की। मारुत्तिम नुरुचि भरतु की लषण कही है ॥ कलिकालहु नाथ नाम सेा परतीति प्रोति एक किंकर की निबही है ॥ सकल सभा सुनि लेउ ढीजा निरो तिरही है। कृपा गरीव निवाज की देषत गरीब को साह सुबाह गही है ॥ विहसि राम कह्यो सत्य है सुधि मैं हूं लही है। मुदित माथ नावत बनो तुलसी अनाथ की परी रघुनाथ सहो है ॥ इति श्री राम गोतावल्यां विज्ञ प्रिविष्णु पदनि समाप्तय रामगीता x x यदि रघुपति भक्ति दा येक्ष्यते मा सकल कलुष ही सेवनीया प्रयासाव इतु तसु मति पुसा निर्मिता राम भकैर्जगति तुलसिदासै रामगीतावलीयम् ॥ शुभमस्तू सं० १८८३ ॥
Subject :-गणेश, सूर्य, शिव, पार्वती, हनुमान, भरत, लक्ष्मण, शत्रुहन, सीता, राम आदि संबंधी विनयात्मक भक्तिपूर्ण पदों का संग्रह ।
No. 197. Sūraja Purāņa by Tulasi Dāsa. SubstanceCountry-made paper. Leaves-48. Size-6" x 8". Lines per page-12. Extent-200 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari Kaithi. Date of Manuscript-Samvat 1929 or A. D. 1872. Place of Deposit-Pandita Mahavira Prasīdaji, Village Kapathuā, Post Ollico Karachhanā, District Allāhābād.
Beginning.-श्री गनेसजी सहाऐ श्री गंगाजी महाऐ श्री गमजी सहाऐ। दोहा ऐक समै गीरीजा सहोत ॥ रहै सेंभु कैलास ॥ उपजी अत्ती अनुराग म्हीर सूरज कथ परगास ॥ प्रादी भवानी संकर ही ॥ पुछही प्रेम से दाई ॥ नज प्रताप जो कथा है माही कही समुझाई ॥ श्री नुज की महीमा संकर बरनै लीन्ह ॥ काटोन्ह बीप्र जेवाई कै॥ कंचन दछाना दोन्ह ॥ प्रथम रखो हो सोर माई के लागै बरनन नाम ॥ अरघ दीन्ह कर जोरी के संभु कीन्ह परनामः॥दोहा यंदा चरन जोरो करी श्री पती॥ गोरो गनेस तुलसीदास कहते सुजस बरनो कथा दीनेस चौपाई सुरज देवता सुमीरो ताहो ॥ समोरत ग्यान

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वषी दे माही || जानी सरूप प्रदीत बलवाना || तेज प्रताप तव चग्नी समाना तुम्ह प्रादीत परमेस्वर स्वामी ॥ अन्तप्पती के जन अंतर जामो बरनी न जाई जोती कर लोला ॥ षन मधु रंषन परम सुसीला ॥
APPENDIX II.
End. - ईती श्री त्रुज महातमें महापुरने ॥ सीय उमा संवादे फली रम फल प्रस्तुतीय रनो नाम दुवादसमा प्रध्यापे इती श्री पाथी ल ुज पुरान सपुरनं समापतं ॥ सुभ मस्तु ॥ सोर्षी रस्तु || मंगलं श्री राम हस्ताछर मेघावी शेन श्री मथुरा जी मध्ये बलदेव जो के मंदीर के पीछे बैठक दुकान संवत् १९२९ मीती भादा खुदी नामी ॥ गुरवार ॥ श्री राम
Subject.—भगवान सूर्य की कथा तथा महिमा
No. 198. Chhanda Pachisi by Udaya Nātha. Substance -Country-made paper. Leaves-193. Size-7" x 6". Lines per page-20. Extent – 4,800 Slokas. Appearance-Old. Character—Nagari. Date of CompositionSamvat 1853 or A. D. 1796. Date of Manuscript-Samvat 1863 or A. D. 1786. Place of Deposit - The Public Library, Bharatapur State.
*
Boginning.—श्रोमहागणपतये नमः ॥ कवित्त ॥ सील भरी साईं न पति को न जोड़ें कुलकानि अर साहें तन जाति सरसाती हैं उदेनाथ भोहँ करतो न तीरछा रति भान लो चलोहे द्वार लीं न चलि जाती हैं वेन कहिले को पति मान हो में राप्रान ऐसी कुलबधू काहू का सा बतराती हैं रिस र मन में मन ही में मेट जैसे जल को लहरि जन मांझहि विलाती हैं १ अनसुन बेन लाने लाज भरे नेन मृदु विहसनि अधर पियूष पूर पापे हैं मोहें सुधी भो कुनकांनि दरसेाहें जिन साहे लोक लोकन में भावक अनेोषे हैं पिय के सनेह गेह देहरी न लाएँ आन दीप के समान ऊंचे महल झरोपे हैं सपनेहूं निज पति और की बहू लखि जिनके परत चौथि चंद कंसे धापे हैं २
End. – जो कसरी कौ टोकी माल माहि जो कुच है मकरो रुचिरेरी
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जो जगदीस मे प्रांषनि अंजित संजित विंदु जा ठोढिय हेरी जो मम त्रोननि स्याम सरोरुह जा उनमंग सिरोरुह परी सा वह पीतम भाग की रासि प्रकासित पास मा ल्या सषि मेरी ॥ १०७६ ॥ नारिन के चित परबत कों दुबावत जा देकै निज रूप सुधा सिंधु की हिलोर को नरम बचन रचि कानन को प्रानंद अंगनि सिराई जीत चन्द्रमा अथार को सौरभ अमृत कीरु कोर जग घेसी पुनि पीयूष समेत धारै घर की कोर क परो मेरो प्राली बनमाली बरबस में चै मेरी इन पांचा इंद्रियनि अप और कों ॥ १०७७ || दोहा सावन सुदि को तीज को करी

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पचासी सार संवत् अट्ठारह सतहिं त्रेपन थिर सनिवार १०७८ इति उन्द पच्चीसी संपूर्णः संवत् १८६३ शाके १७२७ मिति फाल्गुण बदि १२ गुरुवार इदं पुस्तकं समाप्तं दसकत भट्ट स्यामसुंदर का रणजीत तत्सुत बलदेव पठनार्थं ॥ यादृशं पुस्तकं दृष्ट्रा तादृशं लिषितं मया यदि शुद्धमशुद्धम वा मम देोषा न दीयते ॥ Subject.—राधाकृष्ण चरित्र, गोपिकाओं का प्रेम और सती स्त्रियों का प्रेम वर्णन ।
No. 199. Ganga Laharí by Újiyārē Lāla. Substance— Country-made paper. Leaves-11. Size-6" x 4". Lines Extent-165 Ślōkas. per page - 13. Appearance-Old. Character—Nagari. Place of Deposit-Ramana Lāla Hari Chanda Chaudhari, Kosi, Mathura.
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Beginning. — श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ गंगा लहरी लिष्यत ॥ कवित्त ॥ बाउन के पाउनष अंगूठा कहाती भई धाई तू ब्रह्मांड फौरि ब्रह्म रजधानी है ॥ पावन करत तहां तहां चंद सूर लोक भूर भुवलाक महलोक महरानी है ॥ उजियारे परसी भगीथ के भूमि लोक सरसी दै आई हरसीस पद पानी है ॥ पापनि उधारि भृरि भूधरि बिदारि गंगा पारावार फारि पारब्रह्म में समानी है ॥ १ ॥ कवित्त ॥ कैध पा मुरारि की प्रताप चिनगी है याते दाहनि दनुज कुन कलुप डी है ॥ कैध रिषिराजन की जनम घुटी है चारू कैधै राजहंसवंस विमल बधूटी है || उजियारे धारे सोस अमरप मारे याही ते बग्द वारे ब्रह्म रस छूटी है ॥ जीभ बकरति जग जीवन को गंगा तेरे ज वन को बुंद के सजीवन की बूटी है || २ || अधम अजापी जे सुगपी हे वथा अलापी आठो जाम जि-हैं काम और न उसरतो || भनेँ उजियारे और निहारे बटपारे भारे चापट चटारे ते भडारे भाग भरता ॥ कायर कुकर्मी क्रूर कपन कठार कामो कुलंकिन का काला अंक भरतौ ॥ एगे गंगा पती भुव पापिन को धार तेरी धार जो न होती तो उधार कौन करता ॥ ३ ॥
End. - कवित्त ॥ तेरों सेां सरूप राजतनया को देव देव तू हें देव देव देवी देवि पाठ मंगा है || भने उजियारे जा अखंड पन पारे तो सो जानें न षंड कंाऊ और
उतंगा हें | अलष तरंग याहें ग्रनष तरंगा तू ई या हें जग मातनात कही तू प्रसंगा है | तेरो माथ कैधों या सनाथ भये भोलानाथ कैधों या सनाथ भई तेरे माथ गंगा हें ॥ ४९ ॥ कवित्त || पहा देवि गंगा तेरों पूरा परसंगा तासां तीन्यों लाक संग वेद भेदनि करति हें ॥ उजियारे ईस की जटानि मही तटानि छबि की छटानि पाप तापन हरति हें ॥ नसी नीर पियें नाम लिये पती बुझ किये कोन बूझ सकेँ तू अबूझ वितरति हें ॥ दान किरवान की दिलेली प कहां ते प्रानि दोलति कुंवर

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की भुजानि में भरति हे ॥ ५० ॥ इति श्री गंगा लहरी दालति हित कृत उजियारे लाल कवि विरचितायां गंगालहरी समाप्तं संपूर्ण शुभं भवतु ॥१॥ राम राम राम ॥
Subject.-गंगा की स्तुति No. 200. Uradāma Prakāśa by Uradāma. SubstanceCountry-made paper. Leaves-30. Siz0-11" x 61". Linos per page-2(). Extent-600 Slokas. AppearanceOld. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1947 or A. 1). 1890. Place of Deposit-Kavi Navanita Chaubē, Mathurā.
Beginning.-उरदाम प्रकास, श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ उरदाम प्रकास लिख्यते यथा छंद भ्रमत धुनी ॥ श्री मकर रमनी चरण कमन वरन धरि माय सुर रमनी कवरी कलित अमरी किल पथ पट ॥ नब्ध पधरि उर पाठः परि मंजरो कुणयुतः बोधः करण प्रबोधःवरण विरोधः विरि कृत ॥ मंद सरण अमंदः भरण सनंदः परवार ॥ गंग धरण नप दुनि तरणि जनः श्री संकर ॥१॥ दाहा ॥ चितवनि हास विलास जुत मिलन लीये लपटान ॥ सारह मु कवि दिन सये कला काम को जान ॥१॥ चाह चपलता वस्यता मेहनता कल जानः किन कनहि लटकन गहिनि ॥ महरन प्रति रसमान ॥२॥ नख महदी चौवा कुचन दांत नवीरी देखी ॥ सीस फूल्न वैदी वरन ओर अंगदहि लेखो ॥ ३॥ चुरी धारु चाटी गुहो माल्नि पत्र अनुपाहि ॥ तन पारसी पावड़े बारह पाभरण माहि ॥ ४॥ कवित ॥ वंदी वर बालक फटिक सम अंग जाकोः कुडिल कलित लोल लोचन विसाल है कवि उरदाम दिवा वसन विभूत अंग मणिमय किंकिनी कढ़त सर जाल है॥ चरन कमल जुग नूपुर विराजमान चार करि चांप खङ्ग शूल या कपाल है हास भरपो आनन अन्नक कुटिलाई भरे तीन नैन तरल बिराजै चंद्र भाल है ३ उरदाम नारथवली चलन निचांही मनमानत सचीही द्रग लखन निचाहो उर जानत उचा ही हैं उर ललचांही कछू रहत कचाही भांह भाव सतरों होगीत रीत न सचाही है आनन अलही लाल प्रानन बसाही बाल कवि उरदाम प्रेम रंगन रचाही हैं। लागत लगोही रति रंभा ते अगोही पति परम बकोही नेह नग नखचांही हैं सर्वया पावत उन्नत अंग अनंग तें प्रातुर चातुरता लपटानी रंग भरे तन भूखन अंबर चारु सुगंध सजे सरसानी नूपुर के रमके झमके गति कुंजर को गहरें गरकानी आज अली अनुराग रली उरदाम छली छव सो मुसिक्यानि ५
___End.-सुरवानी मानी जगत भाषा भेद अनेक समुझे अनसमुझे सुखद तिनकों यहै विवेक ॥ ५२ ॥ भामते को भार ते भरी सौदे के छोड़ जात मायके में
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करत किलोल रीत न्यारी के ॥ जोबन के जोर लुक अंजन लगाये फिरै लाज को न लेस लोल लोचन बिचारी के ॥ नानी भैन मैासी माकी लाड़ली ही रहै सदा तात म्रात ग्राद ले हिमायत बिचारी के ॥ उरदाम पतेन की ओट मैं उड़ामैं मजा चूर कर डारै अद्धा प्रादपा सुपारो के ॥ ५३॥ इति श्री उरदाम प्रकाश संपूर्णम् शुभं भवतु कल्याणमस्तु । मिती आषाढ़ शुक्ल गुरुवार संवत १९४७ दः नीता चौधे के।
Subject.-शृङ्गार रस के कवित्त ही विशेष रूप से मिलते हैं। कोई निर्दिष्ट विषय नहीं। इसे कवि का हृदयादगार भी कह सकते हैं । यह कवि शृङ्गार की प्रश्नील कविता लिखने में लाज धो बैठा है जैसा अन्त के कई पदों से विदित होगा । मालूम नहीं इस कवि का चरित्र कैसा रहा होगा।
No. 201. Dilipa Ranjini by Uttama. Substance-- British paper. Leaves-67. Size--9" x 7". Lines per page -14. Extent-1,300 Slokas. Appearance--Now. Character-Nāgarī. Date of Coinposition-Samvat 1760 or A. D. 170:. Date of Manuscript-Samvat 1891 or A. D. 1834. Place of Deposit-The Provincial Museum, Lakhanaū.
Beginning.- श्रीगणेशाय नमः ॥ छप्पै ॥ मूरत मंगल धाम धुरंधर भगत उधारन ॥ आदि सुता के तनय प्रलय तिहुँ लोक के तारन ॥ तचै तंज नहु पंड भुम्मि चतुर्दह चंदन ॥ विमल प्रकाशित सदय सदा गिरिजापतिनंदन ॥ उत्तम उदित उदार दुति उद्दीपत सब ठार पर ॥ हेरि सकल विधुवंस को विपुल विधन बिघनेशहर ॥१॥ दोहा ॥ वेद पुरान बिचारि कै कहैं पुरातन लोग लाष पाठ चौसठि है द्वापर युग के भोग ॥ २॥ सारठा ॥ कलियुग का परिवेश द्वापर भयो व्यतीत जब ॥ देवासुर संग्राम में कीन्हो देवी युद्ध तब ॥ ३॥ दोहा ॥ दिनननि रैनाराज गुरु विद्या सभै निधान ॥ तिन कवि उत्तम से बहुत करो दष्टा सन्मान ॥४॥दोहा॥ बहुत भांति प्रतिपाल के बहुत प्रीति उपजाय ॥ राज सिंह के नंद से दोनो बहुरि मिलाय ॥५॥राजसिंह के नन्द पनि कीन्हो अादर भाव । दीन्हों दान अनेक तिन कवि को उपजौ चाव ॥ ६॥ साहिब नृपति दिलीप हैं प्रगट विष्णु का अंश ॥ तिन कवि उत्तम से कही देहु बनि के वंश ॥ ७॥ ___End.-सवैया ॥ जब लौ नभमंडल चंद लसे जब लैी महिमा रविमंडल को ॥ जब लों यह सृष्टि रहे वसुधा जव लों प्रभु है ब्रह्म मंडन को ॥ तव ले कवि उत्तम देत हैं ग्रासिस कीजिये भोग अखंडल को ॥ सिंह दिनी चिरंजिव ह तुम राज करो महिमंडल को ।। ७६ ॥ इति उत्तम कवि विरचित यां दिलीप रंजिन्यां श्रो मत् श्री दिलीपसिंहोपाध्यान एकादशीलासः ॥ संपूर्ण ॥ शुभं भवतु सदा

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सर्वत्र ॥ श्रेयांस्तु लेखक पाठक श्रोतृणां सदा सर्वथा सर्वत्र ॥ श्री दिलीपरंजिनी शुभदायिनी कल्याणदायिनी रिद्धिसमृदिदायिनो भूयात् ॥ श्री मन्नृपतिवर विक्रमादित्य राज्यात् संवत् १८९१ विसाख बदि तिथि सपतमि बुधवासरे पृष्ठे २० लिखतं भटभिषा सुभः ॥ सवैया॥ पता दान दीनो मोहि चक्कवै दिलोप सिंह भये हम सुखी नाहि जैये पान द्वार में आऐ सनमान दोनों पंचन में मान दोनो आदर सा दान दोनों राखे सदा मान में काश्मीरी साल दोनो कंकन वो माल दोनो हाथ को अंगूठी दोनो बिदा कीना सनमान में बारह महाभाटी दीनों रूपे साज घोरा दीनो जोरा जरकसो दोनो मतो दोनो कान में ॥ ११ ॥ राजा स्वस्ति प्रजा स्वस्ति दे स्वस्ति तथैव च। यजमान गृहे स्वस्ति गोब्राह्य णेषु च ॥१॥ यादृशं पुस्तकं दृष्टा तासं लिखितं मया यदि शुदमशुद्धं वा मम दापो न दीयते ॥ १ ॥ दिलीप.रंजिनी समाप्तं ॥ शुभम् ॥
Subject.-वंश वर्णन । पृ. १ वन्दना श्रीगणेश जी को । कवि का दिलीप सिंह से मिलना
और राजा का कवि से वंश वर्मन के लिये प्रार्थना करना।
दुर्जन नाम सजन नाम आदि । पृ. २ देवी को स्तुति । प्रथम उल्लास । पृ. २-८ त्रिगर्त राज्य वर्णन तथा भारियोत्पत्ति वर्णन । २य उल्लास । पृ. १२ मलाह सनौरिया महारियोत्पत्ति वर्णन । ३य सम्मुल्लास । पृ. १८ जसु आलोत्पत्ति वर्जन । ४र्थ सम्मुल्लास । पृ. २० हरिचन्द कर्म चन्दोत्पत्ति वर्णन । ५म सम्मुल्लास । पृ. २. हरिचन्दोपाख्यान, कुटोच, सरोचात्पत्ति वर्णन । षष्ठ सम्मुवास।
३३ राजा रूपचंद का वर्णन । ७म सम्मुल्लास। पृ. ४४ , मानसिंह , ८म " पृ. ५२ , विक्रम सिंह , म , पृ. ५९ , राजा सिंह , १०म ,
पृ. ६७ , दिलीप सिंह , ११श , ___Note.-काल । “संवत सत्रह सै बरस बीत्या साठि प्रमान । भाइ सुदि गुरुवार मैं कोनो वंश बखान ॥

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APPENDIX II.
No. 202(a). Paramārtha Gārī by Vinodi Lāla. Substance-Country-made paper. Leaves-3. Size-5" + 5". Lines per page-12 Extent-45 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of CompositionSamvat 1747 or A. D. 1690. Place of Deposit-Pandita Rama Göpāla Vaidya, Jahāngirābād, Bulandasahar.
___Beginning.-अथ परमारथ गारो लिष्यते ॥ प्रथमहि सुमति जिने मुर वंदा। ग गण धरहि मनाउ वे। सादर देय सरस मति माकं गुन समवनि के गाऊं वे ॥ १ ॥ गारी पक सुना तुम चेतन । सुनत श्रवण सुषदाई वे ॥ तुम्हगे कुति बुरै ढंग लागी ममत नहि समझाई वे ॥ २॥ प्रति प्रचंड दागे भई डोलत यौवन की मतवारी वे। पंचन सै दारी रितु मानत कानन करत तुम्हारो वे ॥३॥ कोध लोभ दानु जन पोटे जार बुलावन हारा वे घर घर प्रोति करत हैं लंगर मन फुसलावन हारी वे ॥ ४॥ उन तो लाज तजो परवर की जाँगनि काज गदारी वे। आव कर्म की बहन कहावत अपजस को महतारो वे सात बिमन का दूती चंचल्न चेतन नारि तुम्हारि वे ॥ ५॥ तुम ता है। त्रिभुवन के नायक पटत्तर कोन तिहारी वे। और कहा परगट हाइ वरना दंपे। मनहि बिचारि वे ॥ ६॥ ताके संग कहा तुम डोलत कलह दिवावत गारो वे भटकत फिरत चहुं गति भीतर लाज जुवा सी हारो वे ॥ ७ ॥ कबहुंक भेष चरत भूपति का कवडंक होत भिषारी वे ॥ कबहुंक हय गय रथ चढ़ि निकसत कबहुंक पीठ उघारी वे ॥ ८ ॥ कबहुंक टेढ़ी पाग वनावत कबहुँ दिगंवर धारी वे कबहुंक शील महाबत पालत कबहुं तकत पर नारो वे ॥९॥ कबहुंक हात इंद पूनि चको। कबहुंत विद्या धागेव। कबहुंक कामदेव पद पावत कबहुंक कुष्ट विकारी वे ॥ १० ॥
End.-कबहुं सालह स्वर्ग विराजत कबहुं नरक अवतारी वे । कवहुंक नर पसु तिसथावर कवहुंक सुडांधागे वे ॥ ११ ॥ नर ज्यों भेष धरे बहुतेरे सेा गति भई तिहारी वे। चारासी लष जोन मे फिरत तुम । कबहुं न सरति संभारो वे ॥१२॥ जासो प्रकृति मिलै नहि कबहूं तासा कैसी यारी वे वह तो है बारेगी बिगरो अब क्यों जात सुधारी वे ॥ १३ ॥ छांडो संग कुमति गनिका को। घेर देह निकारी वे ॥ ब्याहै। सिद्ध बधु सी वनता और निबाहन हारी वे॥१४॥ आश्रव छाडि गही नित संबर तजा परिग्रह भारी वे। पकाको होय रहै। चितानंद मानौ सीष हमारी वे ॥ १५॥ दस विधिधर्म कहा जिन नायक राषौ चित्त करारी वे। षोडस कारण भावना भावा मंत्र जपो न बकारी वे ॥ १३ ॥ तीन रतन को हार बनावा सा अपने उर धारी वे श्रावक ब्रत त्रेपन विधि पालौ जनम जनम हितकारी वे ॥ १७ ॥ प्राज समा हाली को चेतन ऐस करी मति भारी वे इने कहे

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को बुरा मति मानी मानी सीष हमारी वे ॥ १८ ॥ संवत सत्रह (से) तंताला तेग्म फागु उजारो वे हा हा हा हारी करि गावत लान विनोदो गारो वे ॥ १९ ॥ इति गारी संपूर्ण ।
Subject.- गारी के व्याज से उपदेश
No. 20-2(). Nema Natha. kRekhate by Vinodi Lila. Substance-Country-inade paper. Leaves-1. Size-53" x5. Lines per page-12. Extent -15 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of DepositPandita Rama Gopāl: Vaidyr, Jahāngirabād, Bulaudasahar.
Buginning.-अथ नेमनाथ के रेषत निध्यन ॥ अजि व्याहन को पुव पाया सिर सेहग बंधाया समि पंच काडि जादा तर मंग भी महा है ॥ कहा गया नाथ मरा दिग रन किया फेरा पर बर्द्ध गार मेरा दिल काप हरहा है ॥ पमु देषि महर आई उन बंधनो छुड़ाई उसकी षबर मैं पाई गिरि नेर गढ़ गहा है ॥ मैं जाउगों उहां ही जिहां गया मेरा साई में बे अजन मरोंगो मुझका मकति कहा है ॥१॥ मेरेच समुंदा ताग मेहताब सा उजारा जिन मन हरा हमारा वहमनहरण कहा है। जिकाड़ सै बतावै बहुता सबाव पावै उसको षवर लै पावै उसका उतन कहा है। मौ छोड़ि किधर भागा मेग जान उस स लागा प्रातम वियाग दागा दिल षाक हो रहा है । पाने में क्या करो दिन रैन क्यों भरों में ये अजल मौंगो मुझ को मुकति कहा है ॥ २॥ उसे मुक्ति श्री भाई पुसदिल प्रसन आई मुझे पदर की दुहाई इस मैनिसक मुवा है परहेज मुझ सा कोन्हा मै षुव उसे चीन्हा मुस्ताक कै रहा है ॥ मुस्ताक हैं। दरस की उसकी कदम परम को तू ले मेरे तरस की बेदरद भो महा है में बे मजल मरोंगो मुझको मुकति कहा है ॥ ३ ॥ ___End.-राजल षड़ी पुकारे जुग दस्त सिम मारै मषना थका निहारै क्या गुम ह रहा है। भव आठ की मैं चेरी में पाउं पाक तेरी तुल पबर मेरो कब का गुसा गहा है। लाल मन विनादी गावै आजहुं न महर पावै बेदरद भी महा है मैं बे प्रजल मरौंगी मुझ को मुकति कहा है ॥ ४ ॥ इति रेषत संपृणं ॥
Subject.-नेम कुंवर के चले जाने के बाद उसके वियोग से गजल का शोक प्रकाश। ___No. 202(c). Nema Natha Rajala Vivaha by Vinodi Lala. Substance-Country-made paper. Leaves-7. Size-53"

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APPENDIX II.
x 6". Lines per page-12. Extent-105 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of ManuscriptSamvat 1824 or A. D. 1767. Place of Deposit-Pandita Rama Gõpāla ji Vaidya, Jahāngirābād, Bulandasahar.
___Beginning.- अथ नेमनाथ राजल विवाह कवितवद लिष्यते ॥ सवैया तेईसा २३ ॥ पक समै जु समुद्र विजै द्वारिका मध्य नेम को ब्याह रच्यैा है ॥ गावै मंगल चार बधु दिल में सब ही के उछाह मच्यो है ॥ तेल चढ़ावन कुं जुवती अपने अपने कर थाल मच्यो है नेग करै सव ब्याहन को घर मंदिर चित्र विचित्र पच्यौ है ॥ १ ॥ नेम कुवर को ब्याह रच्यो तब कृष्ण जु आनि बरात बनाई ॥ जादों छप्पन कोटि जुटे रथ साजते एक ते एक सवाई ॥ झूमत भूल जरावन को गज रंग तुरंग सुरंग हवाई ॥ बाल सबै सुष पालन पै बहु लाल निसान रहे फहराई ॥ २॥ वाजन कोटि नगारे युटै और गुंजत है सुग्तै सुरनाई ॥ ताल मृदंग अपार जुटे चीपा नाचत है मनु मैन की जाई ॥ प्रातसवाजी चिराग वने बहु छूटत है हथफूल हवाई ॥ लाल विनोदी के साहब को मुष देषन को दुनिया सब धाई ॥३॥ सिर मोड़ धरौ दिल दुल्लह को कर कंकन बांध दई कस मारी॥ कुंडल कानन मौ भनकै अति भाल मैं लाल विराजत गरी ॥ मोतीन की लर साहत है कवि देषि लगै गन को पति थेारी ॥ लाल विने दी कै साहब को मुष देषन को दुनिया सव दोरी ॥४॥
End -तव राजमति हठयोग लोया गिरि पैसगरी सखियां संगही । तहां पाले अणेब्रत दुधर संयम काल कीयो सुभ ध्यान तही । तिहां सोलह सुर्ग में देव भई जहां वाईस सागर प्राव लहो ॥ जहां के सुष भोग के लाल कहै फिर कंत को जाय मिलेगी सहो ॥ अब नेम करै तप योग दोया दिन छप्पन लों छदमस्त रह्यो । तब केवल ग्यान भयो प्रभु को प्रतिहारज अष्ट विभूत लह्यो । वहां सात सै वर्ष बिहार कीयौ उपदेश तै धर्म महानु मह्यौ । निर्वाण भये मुनि पांच सै छतीस संग जाय विनोदी लान कह्यौ ॥ २४ ॥ इति गजन नेम कवित्त विवाह संपूर्ण ॥ संवत १८२४ मार्गसिर सुदी ८ रवि दिने ।
Subject.-राजा उग्रसेन की पुत्री राजल और नेम कुवर का ब्याह वर्णन। इसको कथा संक्षेप में यह है कि विवाह के समय पाणिग्रहण के पहले हो संसार से विरक्त हो नेम ने सन्यास धारण किया। यह वात राजल को मालूम हो गई। प्रतएव उसने भी अपने पति का अनुगमन करना निश्चय कर लिया और माता पिता के बारम्बार मना करने और समझाने पर भी वह अपने दृढ़ संकल्प से न हटी और उसने भी सन्यास धारण कर लिया ।

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No. 202 (d). Bhūdhara Krita Pañoha Meru Jaimala by Vinodi Lāla. Substance- Country-made paper. Leaves —31. Size - 57 " x 5”. Lines per page — 13. Extent -260 Ślokas. Appearance-Old. Character—Nagari. Place of Do - posit--Pandita Rāma Gopala ji, Jahangirābād, Bulandasahar.
APPENDIX II.
Beginning.—अथ पंच मेरु जयमाल भूधर कृत लिष्यते ॥ जिन मज्जन पीवं मुनि जनईवं अस्सी चैत्य मंदिर सहितं वंदी गिरनायम हिमालयक पंच मेरु तीरथ महतं ॥ १ ॥ छ ॥ जंबूद्वीप अधिक छबि छाजै मध्य सुदर्शन मेरु बिराजै उन्नत जाजन लक्ष प्रमानं छत्रोपम सिर रजत विमानं २ दीप धात की षंड मभारी मेरु जुगम ग्रागम अनुसारी विजय नाम पूर्व दिस सा है पछिम भाग अचल मन मेाहै ॥ ३ ॥ पुह करार्द्ध मैं विफुनि यों हे मंदिर विद्युत मालो साह्रै व्यारों की इक सार उचाइ सहस भैसी चव जाजन गाई ४ पंच मे महागिरि पही अचल अनादि निधन थिर जेही मूल वज्र मधि मणिमय भासे उपरि कनकमई तम नासै ५ गिरि गिरि प्रति बन चारि बनाने बनवन देवल च्यारि खाने चामीकर में चहुंदि राजै रतन मई जावत रवि लाजै ६ नाना विधि रचना अवधारै धुज पावन पाप बिडारै सेा जोजन आया मग नीजै व्यास तास से अर्द्ध भनोजै ७ पचहस्तर परमान उचेरौ भई साल नंदन वन केरेरो पुनि सोधन सहिं प्रधानान तिने पांडुक अर्द्ध प्रमानो ८ पंच मेरु मित इह सुनि लीजै सुनि बरनन सरधा इह कीजै समासरन सरधा सम कीजै बुद्धि प्राकी कैसे करि कहीयै ९ ॥
End.—विवाण द्वारा जाखवि । अइसथ ठालागि अमपस हिया । संजाद मच्च लेाए । सब्बे सिर सागमं सामि ॥ २६ ॥ जो इह पठइति पालं ॥ खित्रु इ कांडं पि भाव सुद्धोरा ॥ भुज्ज विग रसुर सुखं ॥ पछा सा लहइ विव्वाणं ॥ २७ ॥ इति निवाल कांड समाप्तम् ।
Subject. — जैन पुण्यस्थलों का वर्णन और निर्वाण प्राप्ति का विधान ।
Note. यह एक प्राकृत भाषा की पुस्तक का अनुवाद प्रतीत होता है जिसका रचयिता 'भूधर ' था । कवि बिनादी लाल ने सम्भवतः इसका संग्रह किया है और पुस्तक के प्रारम्भ में हिमालय पंच मेहत्रों का वर्णन तथा कई देवताओं की स्तुति की है और अंत में प्राकृत ही में निर्वाण कांड सम्मिलित कर दिया है।
No. 203. Basanta Vilāsa by Vishnu Datta. SubstanceCountry-made paper. Leaves-55. Size-8" x 3". Lines

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APPENDIX II.
per
Slokas. Appearance-Not old. Character--Nagari. Date of Composition-Samvat 1866-1870 or A. D. 1809-1813. Place of Deposit-The Library of the late Rājā Ramēsa Simha of Kālā Kākara, Prata pagarh.
page-8. Extent-1,000
Beginning. - श्रीगणेशायनमः ॥ अथ मंगलाचरण कवित्त्वम् मंगल करण पाप ताप की हर दुःख दारिद दर पूजा धग्न चरण है औढर दरन क चारि फरन गबै पन को परन साढ़े साम प्रभग्न है तेज का तरग दानवारि को भरण शुद्धि बुद्धि का वरण सिद्धि के करण करण है वारन वदन धन भाग्न भग्न अस रण के सरण श्रीगणेश के चरण हैं १ अपरंच दोहा || श्री रघुपति को पद कमन्न वन्दी वारहि बार जाम कृते सिन्धु मै वाहित भए पहार २ अन्यच्च गुरु को पद बंदन करो दयासिन्धु भगवान जाके सुमिरत हि मिटै मायाकृत प्रज्ञान ३ अथ देश तीर्थ कथनं दाहा सकन देश की मुकुटमणि मध्य देश अभिगम तोग्यराज प्रयाग तह नमत सुमंगल धाम ४ अथ तीरथराज वर्णनम् । कुन्दकू अलंकार रूपक क्षेत्र अक्षयवट वोचि सितासित चवर विराजत सचिव विवेक विराग्य योग संयम भट गाजन वन्दी विमन पुराण द्वार पंक्ति श्रुतिचारी सप्तपुरी अभिराम सदा जाकी प्रिय नारी ॥ धर्माधिकार आचार सुत सिहासन पट कुन भनि इन्द्रादि देव भूषित सभा जय प्रयाग भृया नमणि ५
Es
End. -- अथ छन्द छ तात मात प्रिय बन्धु सवा दुहिता सुननारी रूप नाम गुण ग्राम गेह धन देह हमारी विद्या तत्व विचार शिल्प रचना द्विज पूजा एक तुही रघुनाथ अपर देषी नहि दूजा भव जाल व्याल विकराल अति ग्रमत चरावर लोक मति ताते हमेश रघुवंशर्माण राम दंहु निज चरण रति ५० अथ मन हरण छन्द कवि नरहरि का कुमार हरिनाथ भयो हरिबंश ताका सूनु परम प्रबीना है ताका घनश्याम श्री गोविन्द नाम ताको तनय जाका पाय बन्दन दिल्ली का पति कोना है ताको तारानाथ तारानाथ मा उदित भयो ताको रामवक्ल सुजस लाक भीना है ताको सुत पूरण अनन्दराम दत्त ताके ताको विष्णुदत्त सेा विमल ग्रंथ कोना है ॥ ५१ ॥ अथ मंगलाचरण दोहा चरण कमल जगदम्ब के करत प्रणाम अपार अज जाके रज से किया सकल भुवन विस्तार ॥ ५२ ॥ इति श्री बसन्त विलासे महाकाव्ये परिहार वंशावतंम श्री सरनामसिंह कृता शान्त रसवर्णनेा नाम चतुर्थो विलासः ॥ ४ ॥ अथ सवैया छंद ॥ अम्बर आदि (आदि) फणी रजनीकर सम्बत माघ मनोरम मास है हस्त नक्षत्र सुमङ्गल मूल दिवाकर उत्तर चैन प्रकास है । श्री अवतार महीप लिखे निजपाठ के हेतु बसन्त विलास है । श्री देव्यै नमः ॥ श्री मन्नारायणाय नमः श्री हरार्द्ध तनु हारिण्यै नमः श्री रामचन्द्राय

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APPENDIX II.
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नमः श्री त्रिपुर सुन्दय्ये नमः श्री मन्माधवाय नमः श्री शंकराय नमः श्री गुरवे नमः श्री हनुमते नमः श्री महालक्ष्म्यै नमः। श्री गंगादेव्यै नमः श्री भैरवाय नमः श्री श्री श्री श्री श्री ॥ . Subject..
पृ. १ वंदना-श्री गणेश और गुरु की, प्रयाग तीर्थ और तीर्थराज की महिमा।
पृ. २ परिगन कथन, ग्राम कथन, कवि वंश वर्णन ।
पृ. ३ काय लिंगालंकार, ग्रंथापक्रम, अतिशयोक्ति अलंकार और राजसभा वर्णन।
पृ. ४-१० उक्ति कवि को, हिताहित स्वरूप, गजा के प्रति अतिथि सत्कार को उक्ति, भ्रष्ट राजा के प्रति, मूर्ख द्वारा तिरस्कृत पंडित के प्रति, गुणग्राही शूद्र के प्रति, माधु के प्रति, राजा के प्रति, बन्दी के प्रति, नीच के प्रति, नायिका के प्रति तथा महात्मा आदि के प्रति । यह प्रकरण देखने ही योग्य है।
पृ. १०-१७ प्रेम प्रसंग, काय गाम्भीर्य वर्णन, निजगुण दर्पित पुरुष के प्रति कवि की उक्ति । महात्मा पद प्राप्त नीच के प्रति, मलिन नृपति मवित पंडित के प्रति, कामो के प्रति, निर्गरंग पुरुष के प्रति, दुर्जन म्वभाव वर्णन, संगति वर्णन, जाति स्वभाव वर्णन, नोच स्वभाव वर्णन, देव कर्तव्यता और मजन, दुर्जन स्वरूप आदि का वर्णन, अलंकारयुक्त दाहों में।
पृ. १८-१९ मुख वर्णन, कोमनता, प्रोषित नायक, दशा स्मरण, ललाट शोभा, हास्यरस, नायक का नायिका कुच वर्णन, कपाल, केश, और अभिलाष दशा वर्णन।
पृ. १९-२० स्वकीया खण्डिता, आगत पतिका, धृष्ट नायक, क्रिया विदग्धा, विस्रब्ध नवोढ़ा, प्रोषित पतिका, खण्डिता आदि का वर्णन ।
पृ. २१-३१ मानी नायक, व्याधिदशा तथा प्रेम प्रसंग वर्णन । सभी नायिकाओं के वर्णन तथा हास्य, करुणा, रौद्र, वीर, भयानक, वीभन्स, अद्भुत, और शान्त रस का वर्णन ।।
पृ. ३२ षोड़श शृंगार वर्षन । पृ. ३२-४१ विविध अलंकारयुक्त वसन्त वर्णन । पृ. ५४ विविध विषय भूषित शान्त रस वर्णन, तृतीय विलास । पृ. ५५ ग्रंथ समाप्ति ।
प्रथम विलास-प्रास्ताविक वर्णन, द्वितीय विलास-शृंगार वर्णन, तृतीय विलास-शान्त रस वर्णन ।

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ग्रंथ का निर्माण काल निम्नलिखित दोहे के अनुसार सं० १८६६ वि० है यथा-रस रस बसु रजनी शमित सम्बत सुर गुरुवार भादो कृष्ण त्रयोदशी भयो ग्रंथ अवतार । कवि ने अपनी तथा राजा सरनाम सिंह को वंशावली जिनके नाम पर इस ग्रंथ. की रचना की है, निम्न भांति दी हैकवि वंशावलो
नृप वंशावली नरहरि शेर साह भूपति | तेग साह
हरिनाथ
इन्द्रजोत
घनश्याम
प्रह्लाद
श्री गोविन्द
सग्नाम
भिमान
तारानाथ
रामबक्ल
पूरण
मानन्दराम दत्त
विष्णुदत्त No. 204. Vyāsa ki Bani Sanēla Līlā by Vyäsa and Mohana Dasa. Substance-Country-made paper. Leaves267. Size--11" x 6". Lines per page—16. Extent-About 4,300 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1894 or A. D. 1837. Place of Deposit-Sri Matangadhwaja Prasada Simha, Viswan, Aligarha. ___Beginning.-श्रीकृष्णाय नमः ॥ श्रीगोपोजनवल्लभाय नमः ॥ अथ श्रीव्यास जी के पद लिष्यते ॥ अथ मंगल राग बिलावल ॥ जै जै श्री गुरु व्यास सहचरी वपु घरसी ॥ नित्य विहार महार सार न्यारो को ॥ कयों न्यारो सार सजनी दोष दुष कली के घटे ॥ कहत सुमरत सदा निसिदिन कर्मबंधन सब कटे ॥ कूर कटिल कपट कामी तिनहूं पै अनुग्रह करवों ॥ जैसे श्री गुरु व्यास सहचरी वपु

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धरौ ॥१॥ श्री गुरु व्यास सुकल कुल अवतरे ॥ रसिक अनन्य प्रकास रास रस अनुसरे ॥ अनुसरे रस रास रसनिधि रसिकवर कीड़त जहां ॥ निज महल टहल में सदा सेवत पीक भाजन ले तहां ॥ हांस रस नेन नष चेपांहो मुख कमल साई उचर ॥ जै जै श्री गुरु व्यास सुकल कुल अवतरे ॥ २ ॥ __End.-लीला गोकुल गांव की गोपी कृष्ण सनेह ॥ जन मोहन जा गावही सा पावे नर देह ॥ १२४ ॥ जो गावै सोखै सुनै मन क्रम वचन समेत ॥ रसिकराइ पूरन कृपा मन वांछित फल देत ॥ गोपी और ऊधो कथा भूतल परम पुनीत ॥ तीन लोक चौदह भुवन सुनतहो उपजे प्रीति ॥ १२६ ॥ नासत सकल कलेस करन अरु उपजत मन माद ॥ जुगल चरन मकरंद मन पावत पर्म विनोद ॥ १२७ ॥ भवर गीत को जो पढ़ सुनै सकल चित लाइ ॥ इछा उनकी पूग्बै राधा कृष्ण सहाय ॥ १२८ ॥ इति श्री सनेह लीला संपूर्ण संवत १८१४ शाके १७५२ माघे सिते ४ चंद्रवासरे ॥ इदं प्रति लिध्यतं पीयरी मध्ये श्री मिश्र जी गंगा रामात्मज बलदेव उपाध्याय लिषायतं धर्ममूर्ति धर्मावतार श्री ५ महाराजाधिराज श्री ठाकुर साहब जी श्री जैकिशोर सिंह जी वेसमावारे श्री बालकृष्ण प्रसादात् प्रति संपूर्णम् ॥ श्री मद्गोपालाय नमः ॥ श्री श्री श्री श्रो॥ Subject.-व्यास जी के पद १२४)
रास पंचाध्यायी २२४१ व्यास । साधारण पद २५७)
सनेह लीला २६७ मोहन दास। No. 205. Bhāvanāmrita Kadambini by Yugala Mai. jari, Substance-Country-made paper. Leaves-3. Size 710" x 5". Lines per page-13. Extent-1,450 Slokas. Appearance-Old. Character-~-Nagari. Date of Manuscript -Samvat 1909 or A. D. 1852. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री मन्मारुतनंदनाय नमः ॥ श्री जानकोवल्लभो जयति । श्री रस नृप केलि कादम्बिनी लिष्यते ॥ वंदै श्री गुरुचरणरज रहस्यनिधान निदान श्री सीतावर भक्तिरस सब मुष षांनि मुदान १ श्री सीतावर माधुरी अमृत सिंधु पाठीन बंदों सियवर रसिक जन भक्ति निदान सुपीन २ मुष सा सीताराम कहि धरि कै सियपिय चित्त चार वेद का सार यह ध्यान सु सीता मित्त ३ ज्यों जल मोनहिं प्रिय लगत ज्यों लोभी का वित्त ज्यों कामी को का. मिनी त्यां सिपिय धरचित्त ४ रंगमहल सब रितु सुषद रस नृप केलि निदान

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रितु वैभव सेभित सदा नारी रत्न सुषांन ५ रंगमहल पर्यंक पर राजत सियपिय लाल सुरत केलि श्रम श्रमित अंग लालित रसिका वाल ६ प्रत्नसे सुषुमाल से बिलसे सुरत विलास जल तरंग मिलसे गले लषि अत्नि हीय हुलास ७ प्रात समय पर्यंक पर सेावत सियनृपलाल श्री दंपति मुख कंज के नयन भ्रंग करि वाल ८ पट भूषन व्यवधान की सहत न सिय पिय अंग तातै अंगन अंग मिल तजत नहीं क्षण संग ९ सुरतरंग बिलस निसा ग्रनसे अंग सुहात प्रभुत रूप सुमाधुरी अंगन अंग समात १० श्रीमीतामुखचंद्रमा राम सुनयन चकार सुधा माधुरी पान करि तृपिति न नवलकिशोर ११ संपा चंपा स्वर्ण चय लषि सिय अंग लषात प्रिय अंकन राजत प्रिया अंगन रूप न मात १२ प्रियकर मुषके परसतें भरे नीर सिय नैन पुलक रोम के ब्याज ते आनंद उमंग सुमैन १३
End. - निरषि सुसिय पिय रूप माधूरी भूली नागरि तनु मु सम्हार कोउ नयनन दंपति की पीवत भेंटत सु भुजा मुललित पसार कोउ लपि मुष मु माधुरो मोहित पान करत अधरामृत सार कोउ लषि कत्न कपाल सुंदरता चुंबन करत सुरसिक उदार काउ मुष कर सुचरन चुंबत तिय आनं: मगन पुलक तनुमार घरि उरोज हिय हिय चरन सुदंपति निर्षत मुख माधुर्य अपार स्वस्ति हाय नृप लाल लाड़ी पढ़त सुरक्षा मुरसिक उदार युगल अन्नो मुष पंकज संवत जनकला ड़िजी नृपतिकुमार ५०५ इति श्रो भावनामृत कादंबिनी युगल मंजी कृत समाप्त शुभं भृयात् मासात्तमे मास आषाढ़ मासे शुभे शुक्ल पक्ष तिथौ नवमी ९ शनि वासरे सम्बत १९०९ शाके १७७३ यथाप्रति लि (खि) तं शुभमस्तु ॥ रामेति राम रामेति रमे रामे मनेारमे सहस्रनाम तत्तुल्यं राम नाम वरानने ॥ १ ॥
Subject. - श्री सीताराम को आठ पहर की विविध लीलाओं का वर्णन । No. 206. Vinaya Vatika by Yugala Prasāda Kayastha. Substance-Country-made paper. Leaves-46. Size-8" X 52". Lines Extent-75 Ślōkas. Appearance-Old. Character—Nāgari. Date of Manuscript—Samvat 1886 or A. D. 1829. Place of Deposit — Lala Nanaka Chanda.
pago—12.
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Beginning.—श्रीगणेशाय नमः ॥ राग कल्यांण ॥ श्री वल्लभ कुल चरण नमामी || अधम उधारन कुमति सुधारन तारन जग सरनामी ॥ हरन महा भव भी कृपानिधि प्रनतपाल अभिरामी || वरन विचार करत नहि कबहूं द्रवत देखि अनुगामी ॥ सेवत जिनहि अगम कछु नाहीं सुगम सुलभ सुख धांमी ॥ भव वारिध वाहित करुनामै अभय करन का हांमी || महिमा उदधि पार को पावै ara किमि बुध खामी ॥ करिय कृपाजन जांनि महाप्रभु हरिय पतित दुष लामो ॥१॥

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APPENDIX II.
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राग भैरव ॥ काहे न चेतन चरन मुरार ॥ रे सठ अधम लाज नहि ताहि मूरख मंद गंवार ॥ निशिवासर मुख सावत खावत सेवत मिथ्याचार ॥ आयु गंवाय भयो सठ रोते बोते जग व्योहार ॥ जो कछ करन रह्यो सा न कीन्हो दीन्हा सर्व संहार ॥ अब कहा साचत बार विमोचत खेाजत हित संसार ॥ सहज दयाल दांस हितकारी सुंदर नंद कुमार ॥ मन चित लाय चरन गहा तिनके होयहै पतित उवार ॥२॥ ____End.-भैरव ॥ श्री जमुना जमत्रास नसावनी ॥ श्री नंदलाल प्रिया अति प्यारो वारी विमल साहावनी ॥ बंदत चरन सदा मब काह सुर नर मुन मन भावनी ॥ दायक पद निवान दास को निज प्रति प्रीति बढ़ावनी ॥ रानिन में महरानि विराजत लाजत अवि कवि गावनी ॥ विहरत संग मुरारि मुदित मन आनंद घन उपजावनो ॥ महिमा अमित कहे काहा काई सभन सेाच दुष दाष दहावनी ॥ हारत सभ सरनागत मागत पातक पतित बहावनी ॥ इति श्री विनय वाटिका संपूर्ण ॥ संवत् १८८६ ॥ मंगलं भगवान विष्णु मंगल गरुडध्वजः ॥ मंगलं पडरीकाक्षो मंगलाय तनो हरिः॥ १ ॥ मंगलं लेखकानांच पाठकानांच मंगलं ॥ मंगलं सर्व लोकानां भू भूपति मंगलम ॥२॥ श्री कृष्णाय नमः ॥ निम्वितं कृष्णदास वैष्णवेन ॥ महाबनवासिना ॥ कील मध्ये ॥ नाम्ना युगन प्रसादति कायस्था हरि सम्मतः ॥ तेन कृता महावाणी विनयानां वाटिका च सा ॥१॥ श्रीरस्तु॥
Subject -भक्ति और ज्ञान के पद ।

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APPENDIX III.
Extracts from works of unknown authors.

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APPENDIX III.
Extracts from works of unknown authors. No. 1. Āchārya ji Mahā Prabhūna ki Vaṁáāwali. Substance-Country-made paper. Leaves-60. Size-12" x 63". Lines per page-14. Extent-1,680 Slokas. Appearance-vld. Character-Nagari. Date of ManuscriptSamrat 1921 or A. D. 1864. Flace of Deposit-Archacological Mu eum, Mathura.
___Beginning.-श्री कृपाय नमः ॥ श्री गोपीजनवल्लभाय नमः ॥ अथ श्री प्राचार्य जो महाप्रभून को वंसावली लिख्यतं ॥ अब श्री आचार्य जी महाप्रभून का जन्म संवत १५३५ (वैशाख वृहस्पतिवार संवत् १५८७ आषाढ़ शुक्ल २)* चैत्र वदी ११
(१) २ अव श्री गचार्य जो महाप्रभृन के पुत्र २
(२) १ प्रथम पुत्र श्री गोपीनाथ जी का जन्म संवत् १५६७ (८) भादवा वदी १२ (३) २ द्वितीय पुत्र श्री विठ्ठलनाथ जी ऊपनाम श्री गुमाई जी को जन्म संवत् १८७. (पौष) मार्गसिर वटो ९ (२)-१ श्री आचार्य जो महाप्रभृन के प्रथम पुत्र श्री गोपीनाथ जो तिनके पुत्र १
(४) १ प्रथम पत्र श्री पुरुषोत्तम जो को जन्म संवत १५९१ भादवा वदी ८ (f ता के आगे ही पत्रहीन स्वधःम पधारे) (३) ७ अब श्री प्राचार्य जी महाप्रभून के हितीय पुत्र श्री विठ्ठलनाथ जी तिनके पुत्र ७ __End.-श्री कुल वल्लभ जी श्री गोपाल जी के लाल जो काकराली वारे संवत् १८४५ पाना २६
फागुन वदी १४-१ श्री वृजनाथ जो बड़े श्री वृजाधीस जी के लाल जो जैघिरवारे सं० १८९० पाना २३ में।
फागुन वदी ३०-१ श्री लक्ष्मी नृसिंघ जी श्री गोपीनाथ जी के लाल जी श्री गाकुन में भी मदनमोहन जी वारें सं० १७५० पाग ४ (३१) ६ में
इति श्री व ग्हमाम के जन्मादि व(र)स तथा उत्सव सम्पूर्ण ॥ यह पुस्तक लीवी श्री गोकुल जी में नाज की मंडी म श्री यमुना जी के तट पे लाखी लिखीया पूर्ण म ल ने सनाढ्य ब्राह्मण ने जो कोई बांचे सुभ तिनको जे श्री कृष्ण मिती व १३ सव १.२१
Subject.- वल्लभ पंप्रदाय के प्राचार्य महाप्रभुओं की वंशावली । यह प छे का निवा हुप्रा हे ॥
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No. 2. Adi Vijñāna. Substanco-British paper Leaves - 21. Sz0-5" x 3]". Lines per page-10. Extent200 Slokas. Appearance-Old. Character-Vagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya. .
Byginning.-सुत पुतौ भेर निर्वानो। पापनि उतपति कहो बषानी प्रब संतन का कहा संदेसा केहि विधि लखें तास को भेसा। ताको रहनि मै देह बताई जाते तुम्हें संा लाष पाई। निर्गन चालु चलै पुनि जाई संत सिरोनि कहियै सई तोरथ व्रत अरु नेम अचारा इन तो रहैं संत न्यारा दान पुन्य जज्ञ वर्त धर्माई तै। जक्त जानिये कर्मा(ई) पूजा जाप न दुतिया राषै सत्य नाम हृदय पमि नापै तेतीस कोटि देवगन भारी ई सब माया रूप विचारो दुतिया ध्यान अनित्य विचारै अद्वैत नाम हृदय में धारै साई निर्गन संत कहाई ताको परष मैं दोन्ह बताई रदै विरक्त जक्त में माई विरली संत कहावै जाई दोहा यह तो विस्वा धर्म है दुतिया जप तप ध्यान पतिवर्ता इन में नहीं मग करो रो जान ॥ अद्वैत नाम का गहि रहै तजै द्वैत को पास सत्य पुर्स तब पावहि पूरन प्रेम विलास।
End.-यह तो तुम्है सिखावन दीन्हा तुम रही नाम ली लीन्हा ध्यान समाधि करौ चिनलाई आप अपन में रही समाई जियत पुर्स सा परिचय कीजै चैमा चित्त समाधि में दोजै बरि मरे की रहै न पासा जोवन करी लोक में वासा जियत सताने लाक में नहि मरने की पास ॥ जीवनमुक्त हाई रहे सतनाम प्रकास ॥ सिंधु समानो बंद में बुंदहि सिंधु समान सिंधु विंदु एकै भयो फिरि नहिं पावन जान ॥ अगम ज्ञान अद्वैत मत प्रादि रूप विज्ञान ये कित अन भै कथा तुम सन कहाँ बषान ॥
Subject.-ग्राध्यात्मिक ज्ञान-परब्रह्म का निराकार निर्गण द्वैत प्रतिपादन ।
No. 3. Agadha Bodha. Substance-Country-made paper. Leaveq-9. Size-8" x 4". Lines per page-12. Extent270 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-famvat 1891 or 1834 A. D. Place .of Deposit- Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्रीमते गमानुजाय नमः ॥राकृ णाय नमः ॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ सर्वसार संग्रह अगाध बोधो नाम ग्रंथ लिषते ॥ मात रामः॥ सलोक ॥ मंगलं भगवान विश्नुः मलं गडुरध्वजः मंगलं पुनरोकाक्षः मंगलाय

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तनो हरी । सारठा ॥ वंदो सो रघुवीर कृपा सेंधु संतत सुषद ॥ प्रणपाल रणधीर दुषहरण दारिद दमन ॥१॥ में मतिमन्द मलोन कूर कपट कलिमल भरो ॥ जानेव अतिसे दोन गुर कपाल पावन किया ॥२॥ महा प्रलय के माह सकल समाने येक मह ॥ तहं विष्णु पद पाय रहो तही सेा थीर होय ॥ दोहा ॥ बहुत काल जैसे गये सिरिट समै जब प्राव । तब विषुणु पद सेा बहुरि मुधि सभारन भाव ॥ ____End.-दोहा ॥ सा अव्यय अविकार सदा इन्क्षा रहित प्रकास ॥ विद्या जुत यह आत्मा मन करि भव दुष त्रास ॥१॥ सब ते न्यारो पापु कह जानै चतुर प्रवीन ॥ संग किये सुष दुष लहै ॥ संग करै मति होन ॥ २॥ यहि तें मन बानी सुजन प्राण आदि जे अंग ॥ निग्रह करै विचारि दृढ़ सहजहिं तव भव भंग॥३॥ भक्ति जुक जे बुद्धिवर ताकर करै विचार ॥ मन बस भय बसा जाहि कर मा कृत कृत्त उदार ॥४॥ जल पर्वत लषु मुकर मर भार भोजवा नांहि ॥ तिमि चेतन मह ल सभ सरना के माहि ॥ ५॥ तप्त तेल मह लषै मुष जौ तही सा नाहिं ॥ तिमि आतम निरलेप है भास सकल के माहि ॥ इति श्री पिण्ड भेद निरूपनो नाम अगाध बोधोनाम ग्रंथ संपूर्ण ॥ संमन् ॥ १८९१ कातिक माले शुक्ल पक्षे तिथि यकादसी वार रविवार कथा संपूने तृतीय विश्राम ॥
Subject.-अध्यात्म ब्रह्मसृष्टि के विचारादि का ज्ञानोपदेश ।
No. 4. Amțita Nāda Vindūpanishada. SubstanceCountry-made paper. Leaves—20. Size - 7" x 3". Lines per page-6. Extent-165 Slokas. Appearance-Very old. Character- Nagari. Place of Deposit-Presented at the AllIndia Hindi Sahitya Sammelana Exhibition, Indaur (Central India).
Beginning.-ॐ श्री गणेशाय नमः । ॐ नमो बनणे ॥ ॐ अथ अमृानाद विन्दूपनिषद लिख्यते ॥ ॐ ग्रंथ मध्येति मेधावो ज्ञान विज्ञान तत्परः॥ यल्लानमिव धान्यार्थी त्यजेन्छासु विशेषतः॥ टोका ॥ विचार बुद्धि वाला पुरुष | शास्त्र पढ़ के ज्ञान विज्ञान पर लग रहना ॥ ज्ञान कहिई ॥ निर्गुण ब्रह्म जाण ना ॥ कैसा हो जानना ॥ जहां बात नहीं ॥ मन नहों टस इंद्रिय नहीं ॥ रंग रूप नहों ॥ जहां सब कछू ग न जाता है ॥ तहां निर्गण ब्रह्म है ॥ तैमा हो निगं ग्ण ब्रह्म जाणना ज्ञान है ॥ विज्ञान कहि ॥ जा सगुण भगवान है ॥ तेस्का ध्यान करणा ॥ पूजा पाठ का गणा ॥ शास्त्र पढ़ना ॥ शास्त्र विच रना ॥ तीर्थ यात्रा करणा ॥ माही विज्ञान है ॥ अरु विज्ञान में ॥ ज्ञान प्राप्त होता है । पर ज्ञानो पुरुष ज्ञान पाई के विज्ञान छोड़ दता है ॥ विज्ञान जो है सा छाह है ॥ ज्ञान जा है ॥ सा मखन

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है ॥ श्लोकः ॥ मनः संकल्पकं ध्यात्वा सं क्षप्यात्मान बुद्धिमान || धारयित्वा तथात्मानं धारणा परिकीर्तितः ॥ १८ ॥
·
End. — श्लोक ॥ चतुर्भिपश्यते देवान्यंचभिस्तुल्यविक्रमः इच्छयाप्नोति कैवल्यं षष्टे मासि न संशयः ॥ ४३ ॥ टीका | अरु जो पैसे ही मार्ग पकान के : छोरि ॥ सेा चार महीने नाल देवतान्को दर्शन पावते है ॥ प च महीने नाल देवताक समान होते हैं | यह छे महिने विषै ॥ इच्छा साथ परमानंद परमात्म रूप ॥ एक जान के पावते हैं ॥ तैस मैं संसा कछु नाहा ॥ निश्चय कर जाणे ॥ ४३ ॥ इति श्रो द्वितीय खण्डेऽथर्ववेदे अमृतनाद विन्दूपनिष समाप्तः ॥ शुभम्
Subject.—ब्रह्मज्ञान
पृ. १–४ ज्ञान, विज्ञान, ब्रह्मलोक की यात्रा, सूक्ष्म शरोर, रुद्रध्यान, "अ" कार ब्रह्मरूप ।
४-७ प्रत्याहार, ध्यान, प्राणायाम, धारणा, विचारना, समाधि आदि येोगाभ्यास के लक्षण ।
पृ.
७-९ प्राणायाम मंत्र स्वरूप, लक्षण ।
पृ. ९-१० प्रशांत लक्षण और धारया ।
पृ. १०-१५ येागाभ्यास की रीति ।
पृ. १५-२० पंच महाभूत, पंच प्राण, पंच उपप्राण तथा मोक्ष गति वर्णन । No. 5. Anañiga Rang& Tika (Uttarârdha) Substance — Country-made paper. Leaves--80. Siz-121" x 8". Lines per page~20. Extent – 1,250 Ślokas. Appearance— Old. Character — Nagari. Place of Deposit — Radha Chandra Vaidya, Eade Chaubē, Mathurā.
पृ.
Beginning.—१ प्रकरण ६ द्रावणादि औषध विषये । इशक ॥ प्रागेव पुंसः सुरतेन यावन्नारी द्रवेद्भोग फलनं तावत् ॥ जता बुधैः कामकला प्रव। खैः कार्यः प्रपन्नो वरिता द्रवन्वै १ ॥ टोका । पुरुष के रेत छूने के पूर्व जो नारा छूटे नहीं ता भोग करना वृथा हे ॥ कारण के उस भाग से आनंद नहीं हो इस कारण स पुरुषों ने काम कला में ज्ञानवान होकर स्त्री प्रथम छूटे रसा प्रयत्न करना जिससे सुग्त रसिक हावे ॥ १ ॥ ३ ॥ जात्यादि सान्यं दुर्ज्ञेयं मांकयदि विशेषतः ॥ तपवाति सौक्ष्म्याच्च कलापों दारे गोचरा ॥ २ ॥ टोका पूर्व में कहे प्रक. मे पुरुषों की वा स्त्रा को जाति ज्ञान दुर्घट ओ गुणे के संकरता से तो अत्यंत दुर्घट इस कारण बाहान सूक्ष्मता के कारण से चद्रकला भी समजने मे प्रवं ऐसे अज्ञ जनो का मो· उपयोग हाव इससे द्व वणादि प्रयोग कहते हैं |

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End.-टीका । जिसका पति परदेश के गया हे स्त्री पति के वियोग से काम करके बेहात संतप्त हे वो गर्मी दूर होने के वास्ते कपूर चंदन सरीर को लगाना चंद्रग के चदने बेठना कमल शरीर को लगाना ॥ इत्यादिक थंडे इलाज करने से भी उलटा काम बढ़े उसको विरहिणी कहते हैं ॥ स्वाधीन पूर्वपतिका श्लो० । वैगग्य वत्स कल केलि कनी क ना सुकांता जहाति न सकाशमनंग लोल्यान् ॥ यस्याः स्त्रियः सुरत सौख्य विंव चिता मा स्वाधीन पूर्व पतिकेति वुधैः प्रदिष्टा ॥ टी विलाप के सब कोड़ा विषय में पती विरक्त हो गया और स्त्री को छोड़ गया ऐपो जो स्त्री जिमने मैथुन का सुख नहीं पाया अगर जिमके पती का मैथुन के पेन्तर रेत खलित होता है उसका नाम हे ॥
Subject.-काक शास्त्रपृ० १ द्रावणादि औषधि विषय। पृ. २४ वशीकरणादि के उपाय ।
३५ कन्या के गुण । पृ ३९ सामुद्रिक वर्णन । पृ० ४६ परस्त्रागनन न करे इसके कारणादि ।
पृ०५६-८० संभोग प्रकरण । No. 6. Arati Mangala Sangraha. Substance-Countrymado paper. Leaves --37. Size-10" x 5". Liues por page-8. Estent-450 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Sainvat 19:29 or A. D. 1872. Place of Deposit-The Hindi Sāhitya Samiti, Bharatapur State.
Beginning:-श्रीमते रामानुजाय नमः॥ अजुध्या आजु सनाथ भई हे ॥ टेक ॥ गजा दशरथ जी के राम जी जन्म लोय। हर तन नभु मिम ही है (॥) होरा लाल सजडे पत्नन मैं झुनत राम सही है ॥ कंचन महल वने दशरथ के सरजू निकट वहो है ॥ पब सषियां मिलि मंगल गाव गावत राग सहो है ॥ २॥ राजा दशरथ के चारि पुत्र है लछिमन राम महो है (1) गजा दशरथ घर नावित बाजे लंका मैं षबरि भई है ॥ ३ ॥ गुरुवसिष्ठ कुलपूज्य हमारे मांगत दान सही है (|) तुल पोदास निधन कौसल्या मनसा सफन भई है ॥ ६ ॥ भक्ति सकल सुखदानो श्री राघव जो को ॥ महा मुलभ मुभ हित चिंतामणि वेद पुराण बखानो ॥ टेक ॥ महाराज रघुवर दशरथ मुत जनक सुता महारानो ॥ सवत संत विमल जस गावें अवधि पुरो रजधानो ॥१॥ शिव नारद प्रहलाद विभोषण हनुमान उर पानी ॥ जानकी वलभ क्रपा विलानि ॥ श्री राम सेवक मनमानो ॥ २॥ . .

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-
___End.-सहज सुभाव फिरत जमुना तट पाढ़ि वसंती सारी ॥ पापुन जाय कदम चढ़ि बैठे हाथ लीये पिचकारो ॥ भरि पिचकारी मेरे सनमुष मारी मुर गई वेसरि सारी ॥ सारी का रंग सबरी उतर गया लहंगा पर गयौ भारी॥ रेशम बंध कुचन के टूटे झरि गई कार किनारो ॥ भोर भई राम मै कैसे जावों मेरि सजनो लोग हसैं दैतारी ॥ चंद्र सम्वी मोहि डर है पिया को सास लड़ेगी न्यारी। आ होरी समा ग्राजु महा मंगल सेसाचल श्री व्यंकटेस पग धारे री मंगल. सेस गोरी सुभ राजे मंगल हरिपद धारे रो ॥ टेक ॥ मंगल धनुष वाण कर धारे श्रवण(न) कुंडल राजैरी ॥ मंगल अरध दसन मुख शोभा कीट मुकट सिर धारे रो ॥ मंगल रूप देव वर साभित सकल जग कवि वारैरी ॥ रामचरणदास व्यंकट सरनागत निज प्रण वाह गहा पक(रे)री ॥ ३॥ इति श्री भजन गौरी धुनि आर्ति मंगल समाप्तं ॥ संवत् १९२९ ॥
Subject.-भजन संग्रह । ___No. 7. Ashtaa Karma Dahana Vidhāna. SubstanceCountry-made paper. Leavos-16. Size -12" x 6". Lines per page-10. Extent-620 Slokas. Appearance--New. Character-Nigari. Date of Manuscript--Sanvat 1956. Or A. D. 1899. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Jaina Mandira. Khurjā.
Beginning.-ॐ नमः ॥ सिद्धेभ्यः ॥ अथ अष्ट कर्म दहन विधान पूजा लिषिये है ॥ अडिल छंद ॥ लाक सिष रतन छोड़ि अमूरति हाय रहे ॥ चेतन ज्ञाता मुभाव विगेय ते भि निभहें ॥ लोकालोक मुकाल तीन सय सिधि घनी ॥ जोनी मा सिद्धदेव जजो वहु थुति ठनो ॥ १॥ ॐ ह्रीं नमा सिधाणं ॥ सिध प्रेमप्टीभ्यो नमः ॥ अत्रावलः संवाषस्थापनं ॥ अत्रावला तिप्ठः तिष्ठः ठः ठः स्थापनं ॥ प्रात्रावल मम सनेहो तो स्थापनं ॥ चाल जोगीराम से की ॥ अजर अषंड सदां अविनासी तीन लोकि सिरताजा ॥ है सरवज्ञ अनाकुल मरत तीन भुवन के राजा ॥ अस सिध सदां तिनि के पद पूजों भक्ति उपाई ॥ षीरोदधिजल कनकभार निग्मन उ! कर भाई ॥२॥ॐ हो सिद्ध प्रमेष्टीग्यो नमः ॥ जल ॥ वात वलयतन बात तीसरी ॥ तामै तन थिति कीनी ॥ आवागमन रह्यो भव भीतर अपनी परनति चीनी ॥ जैसे सिद्ध सदा तिनके पद पूजों भक्ति उपाई ॥ वांवन चन्दन घिस जल निरमल अलिकति सुषदाई ॥ २॥
___End.-उदै तनों इक जोधा पोय ॥ तवि प्रातमद्वादश पुर जाय॥ उलधि ज्ञार मोगठाई हां प्रायः ॥ माहित नौ सविकुल षय लायौ ॥ १६॥ फिरि ईहां ते जिण पद में धायें ॥ षोडस भरि सत के डायें॥ उदै विषै घोडस ये हो मारे । घंध सुटि प नहि निहारे ॥ १७ ॥ तवै प्रजागि दीप में आयें ॥ सता केसव भटि

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संग धायें ॥ उदैतन भटि तान मगरे | बंध इक भटि माई हां जारे ॥ १८ ॥ थिति र सिवि महिजि विराजे ॥ तीनि लेाक नायक थिर वाजें ॥ मता सुम पिव्यम्मी षये ॥ उदै तनै द्वादश भट वाये ॥ १९ ॥ भैसे प्रातन सिवि सा जावें ॥ या विधि कर्म वंन को ढ वै ॥ लै मुष कालि अनंता राजै ॥ तें निति पूजों भव सिवि काजै ॥ २० ॥ निधि धन मिधि अनतें जानों ॥ ईक में मिध अनंते माण ॥ सबहो सम सुष है सम ज्ञांना बिन मरत चेतन भगवान ॥ २१ ॥ जा सिध सुष सेा जग में नाहीं जग दुषजे नहीं मिध ठांही ॥ उनके मुष की को कवि गावें ॥ जाये से सब कर्म नावै ॥ २२ ॥ उनों से एंड न पावें ॥ अधिक कहा फल मृष तें गावैं ॥ या फन सुन हम मन लनचायै ॥ तातै छोड़ि निरनायै ॥ २३ ॥ दोहा ॥ धाय कग्म रज सिव वरो ॥ महां सुभट ॥ नाय । ते सिथ सब को सरन हैं | और कहा थुन भाय ॥ २४ ॥ ते सिधि सत्र का सग्न हैं | आरिक नम स स कारने || भक्ति मां मम नाय ॥ पूजै सा सित्र सुत्र नहैं | और कहां अधिकाय ॥ २५ ॥ इति श्री कर्म दहन विधान संपूर्ण ॥ मिता भादी मुदी ५ संवत १९५६ ता दिन प्रति संपूर्ण समाप्ता ॥
॥
॥
Subject . - विधान कम्भों के ।
No. 8. Badrī Nātha Stotra.
Substance-Country-made paper. Leaves-2. Size – 4 " × 4”. Linos per page-8. Extent – 6 Ślokas. Appearance —011. Character-Nagari. Place of Deposit – Pandit Rāma Gopala Vaidya, Jahangir. ābād, District Bulandasahar.
Beginning. - . - राम सति ॥ श्री गणेशाय नमः पवन मंद सुगंध सितल ॥ हम मंदर सात्यं ॥ श्री नार गंगा बहत निरमलः ॥ श्री वद्रिनाथ विसंभरं ॥ १ ॥ शेश शुमने करत निसि दिन | ध्यान धत्त महेसरं ॥ वेद ब्रह्मा करत प्रस्तुत ॥ श्री वद्विनाथ विसंभरं ॥ २ ॥ चन्द्र इन्द्र कुंमेर दिन क धूप दिन प्रगासनं सकन मुन जन करत जै जै श्री नाथ विसंभरं ॥ ३ ॥ जक्त किंनर करत कालिंग ॥ श्रानगां धूप गायत्यं श्री लक्छमि कवला चोर ढोर श्री बद्रीनाथ विसंभरं ॥ ४ ॥ शक्त गोर गणेश सारदा नारद मुनि धुन उचरं ॥ जोग ध्यान अपार लोला श्री वशिनाथ विसंभरं ॥ ५ ॥ श्रो वद्रिनाथ जी के पांच रतनं पढ़ने पाप विनासनं कोट तिरथ की का पुंन्यां लभते फल दायकं ॥ इति श्रीमत संकराचार्य विरंचत्यायं x स्तुति नाम प्रस्तोत्र
X
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x
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X
Subject. - स्तुति |
Note.- कवि का नाम - श्रीमच्छङ्कराचार्य दिया है, परंतु किसी दूसरे का बनाया जान पड़ता है ।

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APPENDIX III.
No. 9. Vallabhākhyāna. Substance--Country-made paper. Leaves-11. Size-12" x 5" Lines per page25. Extent-345 Slokas. Appearance-Old. CharacterNāgarī. Date of Composition-Samvat 1611 or 155+ A . Place of Deposit-Sri Dēvaki Nandanāchārya Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur State.
Beginning. श्री कृष्णाय नमः ॥ अथ वल्नमा ज्यान लि व्यते ॥ राग कंदारो ॥ वदू श्री विट्ठ नवर मुंदा नवघन म्याम तमाल ॥ जगतील उद्धार करे वा प्रगट्या परम दाल ॥१॥ श्री परुषोत्तम स्वतंत्र कोडा लीला द्विज तनुधारी ॥ सात दिवम गिरवर कर धामो वासव वृटि निवा॥२॥ ते प्रगट्या
कारन कहिये जो श्रोता मन अणे ॥ करो कृपा हूं क के बीननी पोताणा करि जाणे ॥३॥ व्यापक रूप अद्वैत ब्रह्म जे तेजामय कहेवाये॥ प्रारज पंथ अधिकारी मुनि जन ते माहे ले थाये ॥ ॥ अक्षर आदि पखंड अनूपम उपमां कहीय न जाये ॥ अस्तु अस्तु मह कोमल बोल निगम नेति नेति गा॥५॥ निर्गन ना नि देस अटपटा रमना श्री पेरे कहिये। रूप वरन वप ष्टि पदारथ त्यहा एEानव लाये ॥६॥ तेहथ को पुरुषोत्तम अलगा लीला अबल विहार ॥ व मज्ञा । तं मुक्ति पारगो स्वप्न नही व्यवहार ॥ ७॥ कड़वा पंचम ॥ राग परजिया ॥ मगुन सनेही सवना बाला ग्रहर्निस दरसन आपो जो ॥ परम सुख दंवाने का जे वनमं उन्न थिर करि थापा जा ॥१॥ श्री वल्नभ कुंवर कोडा मनात मारू नाम निरतंर नीजे जी रूप सुधारस माधुरो ते लोचन भरि भार पीजे जा ॥ २॥ ते पद म्या रे देख सूजे गाधन पुठल धाये जो ॥ ब्रजमंदगे मुख पामीने वारंवार आघाये जो ॥ ३॥ दिवस सर्व मामा मनो रमरूप त । जस गाये जी ॥ रूप मंडली मध्य देखो ने वारंव र मुख प.ये जो ॥ ४॥ वासर निरवा एम करे मखा सायंकाल पेखे जी.॥ अलक मुब खुरज लगी कमन भ पर विसे वे जा ॥५॥ गोप बालक मंडली मधे रंग अनेक उपजावे जा ॥ मत गज गति मन पता श्री गोकुल माहे प्राव जो ॥६॥
___End.-अगहन शुदि माते श्री गोकुनाति ॥ जम म्वरूप माला थापति रति ॥ सारह मे ग्यारह कातिक सित ॥ अक वुध रघुनाथ श्रा सहित ॥ टेक ॥ हेत निज अभिधान प्रगतात पाग्यां मानि के ॥ तिथि क ना बुध कटि पुरन विमान ज्ञान वष निके ॥ यदुनाथ प्रगटे रह्यो वि ह था घायाम रूप क ॥ मह कृष्ण तेरसि द्योस रविजुत जे जे सकन्न कना श्रा चिटुन भूप के ॥ २१ ॥ भांमिनी रानो कमना वरवांना ॥ पावती जानुको महारांनी ॥ कृपावतो मिनि साता सुहाई ॥ यह पलोकिक रूप महाई ॥ टेक ॥ महा पोनिक अमिन या अलौकिक अष्टछाप हें ॥ अलौकिक ये भक्त जन जे स.नि लोन पाप हे ॥ यथा

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APPENDIX III.
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मति कछ वरनी न जाई जानिया यह दाम है ॥ द्वारिकेस निराध मागे यही फल को स ॥ २९ ॥ इति श्री मूल परुस संपूर्णम् ।
Subject.-कृष्ण चरित्र और श्रा वल्लभ चाय, गोस्वामी विटूननाथ आदि के संक्षिप्त पाख्यान।। • Note.-संभवतः वल नभ संप्रदायानुयायी कोई गोपालदास वैष्णव इस ग्रन्थ के रचयिता हैं। कुछ पदों में इसका नाम अाया है; और कुछ में नहीं।
No. 10. Barņa Pariksbā. Substance--Country-made paper. Leaves-45-page 70 to 1 4. Size-9" x 53". Lines per page-17. Extent-1,195 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of ManuscriptSamvat 1810 or A D. 1753. Place of Deposit -Babu Purus. hottama Dāga, Vibrāma Ghāța, Mathurā.
I eginning.-श्रा म. गणपतये नमः ॥ जो विविह । मत्त । सा पर । पारं पत्तो वि। विमान मह । हेलम् ॥ पदुन । ग्राम तरमा । णाओ । सा पिङ्गलो। ज आई॥१॥ दाहो। संजुत्त परा। विंदु जुना। पाङि ग्रो। अचरण । त्ते ॥ सगुरू । वङ्क दुम तो। अणेा। लहु । होई। मुद्ध । एक अला ॥ २॥ जहा । मा ( रूए । हे पा। हिणा। जिणा। अबुट्टा । देखो। सम्भु । कामं । त्ती सागारी । गहि क्षणं । कुणइ ॥ ३॥
___End.-चउ गाल मनु छंदा पहु जाणहु वरणहि कइसु हण्णा एप अमन मुर अस आर युद्धिम्मिवे विग ईर इक्रवत पंचम अक्खर दह वण्णा या उएण हानि वेहात हवि विसगा पिंगन पारेण रारि संभण अम् ॥ तंपा उए गण णिव म इज सूरा पछिमे उ अइ ॥ इ अमहा का सिर पिंगन विरह अवि इ मत्त वगरण परिछे ण समत्तो ॥ संवत् १८१० श्रावण वदि ६ ॥१॥
Subject.-प्राकृत भाषा में पिंगल ।।
No. 11. Bhagavad-Darsana Stotra ki Varta. Substance-Country-made paper. Leaves — 14. Size-3.5" x;". inches. Lines per page-7. Extent-110 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Natthi Bhatta, Govardhana, Mathura.
Beginning.-श्रा हरिरवा जति ॥ श्री भगवद्दर्शन स्तोत्र को वार्ता ॥ दाहा ॥ श्री केशव प्राचार्ज भजि श्री हरिःव सुजान ॥ चरन सरन तिनके भएं होत प्रेम गुन गांन ॥१॥ अथ वार्ता ॥ जोव को प्रभु जीव कहा अपुनपी ताको प्रभु एक कृग सादा रूप श्री गुरु और हरि श्री गुरु नारि रूप सीक्षा गुरु विद्या गुरु परम गुरु निज गुरु या भांति श्री हरि चारि रूप कांत मित्र मुहृद सेव्य या

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APPENDIX III.
भांति सीक्षा गुरु ता पशु पच्छी देव मनुष्यादि सर्व रूप वहु कहा ब्रह्मा सू लै दूब पर्यंत तहां सीक्षा पे दृष्टांत जैसे विद्या गुरु ने कथा प्रसंग मै कह्यो परे जा काहू कूदुष दै कै तूं सुष भागंगौ संसार के पाप स्वारथी तो तू नरक में परैगो तब याने विचारपोरे कोने नरक देष्यो है यों समझि मंदिर तें निकस्यौ तबहों आगे एक पशु विकल परगै देख्यौ ताके कृमि परि गए नीच पच्छी ताके मांस कूपोंट मारि भषै सेा सिर धुने असे ताहि महादुषी देषि तहां सीक्षागुरू सुरति करै न तो यह पशु है न ये कृमि हे न ये काक है न याका कछु दुष है ये तो सर्व सीक्षा गुरू रूप है। ___End.-निज गुरुनि की अरचा यह जु सर्वस्व आत्मा समर्पण करनों तन मन धन करि अप्ट प्रहर आज्ञा पालन करनों जा बेचि दें तो बिकि जाना जा समै या मारग में मन थिर न रहै ता समै धिकार माननों और कांतरूप हार की अर्चा परम गुरुनि के अनुसार और नित्य विहार में देउनि के मिलिवे को दृढ़ विस्वास और मित्र रूप हरि को आर्चा निज गुरुनि के अनुसार x x x अपूर्ण
Subject.- भगवद्दर्शन के उपाय । गुरु भक्ति-और सद्गुरु के लक्षणादि का वर्णन ।
Note:-गद्य। No. 12. Bhāgavata Chakra Pañchama Skandha Substance-Swadesi paper. Sheet-1. Size-Circular having a diameter of 25". Appearance-Very old. CharacterNagari. Place of Deposit-Pandit Jauhari Lila Sarma, Bulandasahar.
Beginning.-हिरणमय खंड कूर्मदेवा रम्यक खंड मत्स्य देवता।
End.-क्षोरोद १०००००, प्लक्षद्वीप २०००००, इक्षुरसाद २०००००, शाल्मली द्वीप ४०००००, सुराद ४०००००, कुश द्वीप ८०००००, घृतोद ८०००००, कोच द्वीप १९०००००, क्षीगद २६०००००, शाकद्वीप ३२०००००, दधि मंडेाद ३२०००००, पुस्कर द्वीप ६४०००००, ग्मनक खंड मानसात्तर गिरिः, शुद्धोद ६४०००००, शुद्ध भूमिः १५७५०००००, कांचनी भूमिः १३९०००००।
__Subject.-भागवत पंचम स्कन्ध के अनुसार पृथ्वीखंड सागर इत्यादि का परिमाण दर्शक चक।
No. 13. Bhaktamara Stotra. Substance-Country-made paper. Leaves-14. Size-5" x 6". Lines per page16. Extent-210 Slokas. Appearance-old. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandit Rama. Gopalaji Vaidya, Jahāngīrābād, Bulandasahar.

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Beginning. - अथ भक्तामर स्तोत्र रिद्धि वा मंत्र वा गुण लिप्यते भक्तामर प्रणत मालि मणि प्रमाणमुद्योत कंदलित पायुत मोखितानां सम्यक्प्रणम्य जिन पाद युगं युगा दा ४ ॥ १ ॥ रिद्धि ॥ ॐ ह्रीं णमो अरिहंताणं खमा जि गं ॥ ह्रां ह्रीं ह्रीं हः ॥ असि ग्राउसा अप्रति चक्रे फदुवि चक्राय हों ह स्वाहा ॥ अथ मंत्र ॥ ॐ ह्रां ह्रीं ह्रीं श्रीं क्लीं क्लू को ॐ ह्रीं नमः ॥ अथ गुण ॥ इह काव्य वा मंत्र पढ़ने तै सर्व संपदा लक्ष्मी प्राप्त करे ॥ १ ॥
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1
APPENDIX III.
End. -ठतालीस काव्य तथा मंत्र जपने पढने काव्य के सर्व सिद्धि मन की चिंता कार्य होय जिसकां वसिकी याचा है तिसको नाम चित मे धरि जप करे तथा काव्य पढै तो तुरत वसि होये सभ्यक्त परतीत कार्य सिद्ध होय ॥ इति गौत्तम स्वामि विरचिते प्रठतालोस रिधि मंत्र कथन काव्य मानतुंगाचार्य कृत भक्तामर स्तोत्र मूल काव्य रिद्धि मंत्र गुण फल समाप्तम् लिषतं पंडित गुलाल कीर्त्ति जी अग्रवाल आम्नाय दिल्ली पदं चाचार्य तत् सिष्यं पंडित सेवाराम त्रिपाठी लक्ष्मण पुरी मध्ये पार्श्वनाथ चैत्रालये मूल नायक ग्रहे ॥ शुभं भवतु अनित्यं जीवितं लोकं अनित्यं धन यौवनं अनित्यं पुत्र दारा च धर्म कार्त्ति यस थरः ॥ १ ॥ धर्मो मित्र सदा वंधु धर्म स्वामी मुषाकरः हितं करोति जंतूना मिहा मुत्र च सैाख्यदं ॥ श्रीरस्तु श्री १०८
Subject. - जैनी मन्त्रादि ।
Noto. - 'भक्तामर ' मूल, मानतुंगाचा कृत् । टीकाकार का कोई पता नहीं । लिपिकर्त्ता ने अपना पूरा परिचय पुस्तक के अन्त में दे दिया है, पर टीकाकार ने नहीं । समयादि का उल्लेख नहीं है ।
No. 14. Bhasha Phuṭakara Chhanda. SubstanceCountry-made paper. Leaves--32. Size-8" x 3". Lines per page-26. Extent-850 Ślōkas. Appearance-Old. Character Nagari. Place of Deposit-Bhaṭṭa Śrī Maganaji Upādhyāya, Tulasi Chautara, Mathurå.
Beginning.—श्रो गणेशाय नमः ॥ श्री सरस्वत्यै नमः ॥ विघ्नमस्तु ॥ भाषा लिष्यते ॥ जनकसां जाचना करी हो जाइ सौ सकल तनक न मानी रह्यौ और मुष जाइ है || विस्वामित्र ही की विश्वास आनि वीस विसे को नि पाइ दीने बड़े कुन बिगाइ है ॥ लंकेसुर पास ग्राइ लेत है उसास महा माल्यवान चक्रन यो बालै पल दा है ॥ स्यैा की सराम्मन मंजि मिया के सुयंवर मैं कौन जाने रावन के राम वैरी होत है ॥ १॥ तेरे नैन कलि मैं कल ग्वृछ पैदा भर ताके वीच मेरे नैन चाहत प्रकार हैं | तेरे नैन मदन मृदंग घन तार बजे ताके बोच मेरे नैन नाचिबे को मार हैं || तेरे नैन पावस की कारी अंधियारी रैनि ताके

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APPENDIX III. बीच मेरे नन घटा घनघोर हैं ॥ तेरे नैन मेरे नैन मेरे नैन तरे नन तरे नैन चोरिबे को मेरे नैन चार हैं ॥२॥
ind.-हसि बोनहुगो मृदु बोलनि सै नहिं मान कै वैननि भाषदगी परिजनि को मुष चुंवन दै छन सौ अधग रस चाषहुगो लपाइ गरे तन ताप वुझाइ के यो विरहा दुष नाषहुगो अव कैरस गस किमार मिले ताहि पै कहला करि राषहुगो २२२ जाचक चकोरनि की पुंज दिलदारनि को प्रिय-अपूर्ण
Subject.-विविध कविताओं का संग्रह । ___No. 15. Bhenta. Substance-Country-made paper. Leaves---3. Size_9" x 52". Lines per pago-21. Extent94 Slokas. Appearance-Old. Character-Vayari. Place of Deposit-Pustakālaya Mākhanaji Bābū Lāla Pyārē Lāla, Satagadha, Mathurā. ___Beginning.-श्री गणेशाय नमः अथ भेट नियते सदा अनंदो माय लाज वांना कोराखौ सैरू सारदा माइ मुरसतो बोलवानो गाऊं तेग मंग नाचार प्रकन हिरदा मै प्रानो लाई लाई चारों वेद पाप बाचे महारांनो तेरा अपरमवार को न पावै महारानो भूप घनेग पच गया तेरा किन न पाया पार ॥ में बालक जानूं नहीं में भूलू तो समुझाय ज्योति हिग्दै परगासा सदां अ.१ मेपै कह्यो न जाय विरद तेरा वांना को कोयो कुग्षेतन संग्राम सीप तारौ दांना कौ ॥ कुम्पेतन के बोच अमुर को तोरी नाका पेज परो दानां दना ते ने मनो बनाई तेग करपेतन साको कोया तेने मारा चकर चलाय सोम तारौ दाना का मदां अ०२॥ ___End.-वांकी सैदमू पुर की गादी रत्तो संगति गुर की साधो माइ वना दी वांटू भजन का सीया लल्लू साहर सेठ कहायो विन्ने भात जोड़ के गायो आया साई जाउ सुनाया हर का नाम तो लोया-नर ९
Subject.-स्तुति देवी जी की।
Note.-संभवतः कवि का नाम नरमी है। एक स्थान पर 'नरमी' शब्द निम्न भांति प्रयोग में आया है जिससे विदित होता है यह कवि का नाम है " 'नरसी' बैठा बिछा चटाई चरचा मामलिया की गाई।"
No. 16. Braja Bhūshaņa Stotra. Substance-Countrymade paper. Leaves-9. Size-4" x 4". Lines per page7. Extent-96 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandit Rina Gopala ji Vaidya, Jahangirūbād, Bulanda sahar.

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Beginning न सति श्री गणेशायनमः कैलास कासि के वासी ॥ अवनासि अत्र शुध लिजेा ॥ सेवक सरन सदा चरना कि ॥ अपने जान कपा कीजा ॥ चभदान दिजा प्रभः मेरे ॥ सकन्न सिष्ट के अधकारि || भोलानाथ भगत मन रंजन || भः (व) भंजन जः न सुषकारि ॥ १ ॥ ब्रह्मा विष्ण मेश मुनि नाग्द || याद कर सेवा ॥ इंक्षा जीन कि पूरनं किनी ॥ प्रादि सनातन मह २ देवा ॥ भगत मुकत दाता भुगतेस ॥ २ ॥ त्रभुन इसः २ त्रपुरारी || भोलानाथ भगत मन निरंजन ( रंजन) भः भंजन जन शुषकारी ॥ २ ॥
APPENDIX III.
End. - तुमहि भगत सरोवन दाता राम उपानि अधःकारी ॥ भोलानाथ मन निरंजनः ॥ भः भंजन सुषकारि १० मः हमा विष्ण महेसर जि की ॥ कः हे सुन जो नित गवः ॥ सुष संपत आनंद पर पुरनः सिध अनुपम ते पावै श्री वजः भुष : कपा किः रिः हः ॥ हो प्रसं द जवः सा पायः ॥ भोलानाथ भगत मन निरंजन भः भंजन मंगल गाय ॥ इति श्री मत सांकाचारजः श्री व्रजभुषन प्रस्तत्र समानि ॥ १ ॥
Subject. - महादेव जी की स्तुति ।
No. 17. Sitapada Chamara Bhasha Tika. Substance-British foolscap. Leaves-59. Size-61" x 4". per page-12. Extent – 1,120 Ślōkas. IncomAppearance —New. Character—Nagari. Place of Deposit—Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Lines
plete.
Beginning.—श्रो जनकीवल्लभो जयति ॥ श्री सद्गुरुचरणकमलेभ्य नमः ॥ श्री चंद्रकलायै नमः ॥ देो० ॥ श्रीगणेश गौरी सुवन विघन हरन गजमाथ ॥ वदों हर हनुमान रवि वेद विदित गुन गाथ ॥ १ ॥ मोक्षमून श्री गुरुकृपा ध्यान मूल गुरुगात ॥ यजन मून गुरु पद कमल । मंत्र मूल गुरु बात || २ || यद्यपि मा मति मलिन प्रति विषय लीन जल मीन ॥ तद्यपि श्री सतगुरु कृपा शुभ अवलंबन कोन ॥ ३ ॥ श्री सतगुरु पद पंकरुह रज अवलंबन पाय || सीता पद चामर सुभग भाषा अर्थ - नाय ॥ ४ ॥ श्री श्री चंद्रकला कला बुधि विद्या गुनधाम । वंदा तन मन बचन तव कृपा लहां विश्राम ॥ ५ ॥ जनकसुता दशरथ सुवन दुवन दवन नत पान वदे युग पद पद्म रज विधि हरिहर घर माल ॥ ६ ॥ सा० ॥ वद सियपिय राम भरत मांडवी प्रानपनि ॥ लषन उर्मिना जानि श्रुतिकीरति पति शत्रुघन ॥ ७ ॥ जात श्री सीताराम जुगल रूप जू वास्तव में एक ही हैं ताते श्री वेदाताचार्य परम उपासक श्री स्वानी जू एक बचन से श्री सीताराम जू महालावन्य धाम जू का स्मरनालक मंगलाचरन करते हैं । टोका | वार्त्तिक ॥ ६ ॥

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APPENDIX III.
End.-मू० प्रकृत्याभृत्याहं स्व सन इह सामन्त तिलको मन छत्रं पीठ हृदय शतपत्रं विकसितम् ॥ सुमानासम्ताजोर्जगदहमहं पूर्वमवतार्वचम्फतृ सीतारुण चरखयाश्चामरमिदम् ॥ १११ ॥ अब इस ग्रंथ का चामर रूप करि वर्णन करत हैं टी० हमसे अनंत सेवक रूपी प्रजानों से सेवित और उन्हीं के प्राण रूपी मन्त्रियों को समाज से उपासित और उन्हों के मन रूपी छत्र से शामित और उन्हीं के हृदय कमल रूपी सिंहासन के ऊपर सब जगत के कमलों के स्वामी और राग पूर्वक सब जगत के पालक श्री सीता जू के निकट में श्री सोता जू के गुणां से गुम्फित यह ग्रंथ रूपी चामर भी चल रहा है ॥ १११ ॥
__Subject.-भाषा टीका-'चामर' की, जिसमें श्री सीता जी की पटवन्दना है।
No. 18. Chaturvinsati Tirthařkara by Haraji Nandana Substance-Country-made paper. Leaves --5. Size-53." x 5". Lines per page-15. Extent-65 Ślākas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Rama Gopāla jí Vaidya, Jahāngirābād, Bulandabahar.
Beginning.-अथ चतुविंसति तीर्थकर उत्तपत्ति आउ वर्ण उन्नत तथान लक्षण लिष्यते ॥ छप्पै अजोध्यानरि जन्म आदि जिनेश्वर कहिये नाभिराय वरतात मातरु देवीला.यै धनुष पंच से देह वर्ष कंचन मै पैषौ चौरासी लक्ष पूर्व प्रायु जीवित सुलेषा वृषभ अंक करि साय हीये चौरासी गरम धर धणी कैलास गिरि सिर गति गये सार करौ सेवक तनी ॥१॥ जिन शत्रु नृप तात मात विजया गुण मानह गण धरन उसार हस्ति लांछण सुविमालह पीत वर्णन सकाय मायु लत वहैत्तर गनिय चार से साठा धनुष देह उन्नत शुभ मानियै ॥ नयरि प्राध्या तेह तनो वृषम वंस वं.दत चरन सम्मेसिपर मुकतै गये अजित नाथ मंगल करन ॥२॥ ____End.-कुंडलपुर वर ग्राम नाम ते वीर वर्द्धमानह सन्मतो ते महावीर महतो म वोर सुजानह । मप्त हस्त शुभ देह तेह सुवर्नहि जाना ॥ नाथ वंस विष्यात हरिय लक्षण मन मानौ ॥ दस एक ऋषी वरन मै मिदारथ कुल उपना चिसलाज पुत्र भव भय हरौ पावापुर जेह नीपमा ॥ २४॥ जिन चर प चौबोस सेवता f-व सुवि सुष लहियै तिन वर ए चौबीन पूजितै पातिक दहिये जिन वर ए चौबीस ए सम नाहो उत्तम कहै हरतो तंदन सार तानु नंदन चंदन सम । वृषभ दि वीर सन्मति सकल कर्म येक कनिमल हरन देवाधि देव सुरपति नमित संकल संघ मंगल करन ॥ २५ ॥ इति चतुर्विशति छप्पय कंद वर्णन समाप्तम्।
Subject.-चतुर्विंशति तीर्थंकर का चरित ।

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APPENDIX III.
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No. 19. Kshētra Pāla ki Ārati Jaya Mūla. Substance - Country-made paper. Leaves-2. Size-5" x 5". Lines per page-14. Extent-25 Slokas. Appearance-Old. Characeter-Nāgari. Place of Deposit-Pandit Rāma Gõpāla ji Vaidya, Jahangirābād, Bulandasahar. ___Beginning.-अथ क्षेत्रपाल की आरती जयमान लिप्यते जयक्षेत्र सुपालं वहुगुण मालं नासिय दुःष या विघन .रं जय जय सुष कारण गुण गण धारण जिप मासण सिंगार वरं ॥६॥ जय पहले हो पूजी स्वामी क्षेपाल ॥ रग रावल देवल रक्ष पाल ॥ जल थल मैहियन मै तुम दयाल | विष विघन भूत पिसाच टाल ॥२॥
End.-काली माई मेघ मासे कर ऊं वियाली ईश्वर रावण र इ प्यारो राम लक्ष्मण गप अहेड पू मुड x प्राष्टष इ पंच विहिणी यी पांचइ ऊं उतारा त्रिपर कंकाली माई माघे माल नासे करइ वियालो ईस यि x x हं ते वेग जाऊ हनुमत वीर को अग्या फुरो मंत्र काई x x x रसात मा ४९ जिसका नाम लय तस्य ग्रह क्षेपते । तस्य x x x x ग्रह भवेत् ॥
Subject.-तन्त्र मन्त्र । इसमें क्षेत्रपाल को पारती पार यांकार गुण वर्णन दोनों सम्मिलित हैं। दोनों जैन धर्म संबन्धी हैं। ____No. 20. Chaubisa Ekadasi Mahatmya. Substance
Brahma paper. Leaves -108. Size-10" x 4". Lines per page-7. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1897 or 1840 A. D. Place of Deposit Śrī Nātha Pustakālaya, Village Sirsā, Tahsil Mēja, District Allahabad... ___Beginning.-श्री गणेशायनमः॥ अथ चौगेस एकादसी महात्म लिष्यते श्लोकः ॥ शुक्लांवरधरं विष्णू ससवर्ण चितुर्भज प्रसंन वदनः ध्यरे सर्व विघ्नोपि सांतये ॥ श्री पर्जुन उवाच ॥ ऐक समै श्री कृरण जू को अर्जुन पूक्त है कै ग्रहो श्री देवाधि देव जू जे पुरुष येक वार भोजन करता है अरु जे नक्षत्रन उदै भोजन करत है तिनके न्यारे न्यारे फल कहि जे ॥ श्री भगवान वाच ॥ तव श्री परमेस्वर जू कहत हैं कै अर्जन जे पुरिष येक वार भोजन करत है ताकी आर बनन तै सत. गुना फलु होत है अरु जे पुरुष नक्षत्र के उदै भोजन करत हैं ते सहस्र गुणा फल पाउत है और जे केवल एकादसो का व्रत करत है तिनके फनन को अंतु नाही है और तिनके नजोकं जम नाहों पाउत है अरु जितने फल सूय परभी तै होत है ग्रह

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APPENDIX III.
जितने चंद्र परमीत होते है अरु बहुत त रथ करै तै फल हात है ग्रह बत दान फल होत है सा फल यैक एकादसो के करै हात है जो विधि सौ करे यह बात मैं कछु संसै.नाही ॥
End.--कार्तिक की शुक्ल पक्षि को ऐकादसी को कहा पुन्य है अरु कर फल है सौ रुपा कर कहिजै श्री कृष्ण उवाच तब श्री कृष्ण जू व हत है कैयाको पर वेधिनी नाम है ताके व्रत के कतै सकल पाप दूर होत है अरु ग्रह व्रत भृक्त मुक्ति को दाता है जो फल अनेक तीर्थ बत करै तै हातु ह अरु जो फन घस्वमेघ जज्ञ करै तै होत है जो फन राज श्री जज्ञ करै ते हात है अरु जेवत कर के जाग. रन करत है पुन सकत प्रवान दक्षिा देत हे तिनको बराबर मार एन्य नाही ग्रह जे गुरु सौ वाद करत है तिनकै धन संतान नाही होत है, जो फन्न संपून ग्थो के तीर्थ करै ते होतु है सा फल एक हो एकादसो के करै तै हात है अरु ज श्री परमेस्वर जू को सुमिरनु मनसा वाचा करत है तिनको . हिमा कौन पर कही जाइ जे प्रानी या कथा नाकै करि कहत है अरु सुनत हे ने संपर्न पृथी के दये को फल पावत है तिनको मुक्ति मै संसो नाही इति श्री पद्मपुराने एका सी म्हात्म्ये श्री कृष्ण दुहसिल संवाद कार्तिक को मुकल पक्ष को ए दस संबाधनो नाम चाबीसमोध्यायः इति श्री पद्मपुराने एकादसी महात्म संपूर्न समाप्तं संवत १८२७ मिती चैत्र वदी ३
Subject.-एकादशी महात्य ।
Note.-वर्षान्तर्गत जा चौवस एकादशी पड़ती हैं उनमें व्रत रहने से क्या फत्न होता है सब भलो भांति दर्शाया है।
No. 21. Dayā Vilāsa. Substance-Country-made paper. Leaves-47. Size-12" x 5". Lines per page-9. Extent-845 Slokas. Appearance- Old. Character-Nigari. Place of Deposit-Swāmī Bāuke Lala jī, Ga lhamuktēswara. ____Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॐ ग्रथ मंत्रः गज छांकाय क्षनो काने काली महाकाली स्वाहाः १.० रोज करना दिन ५० दृध टही घी स त मिसरी, बदाम छारा किसमिस मखाना गरो धूप मृतगंध की दना दवद्वार चंदन का धूप गूगुन सहत घीव जव चावल तिल दीवा घो का बालना उत्त कू मुहु करके करना ॥ प्र(थ) दया विलास ॥ अथ कंशकल्प ॥ सुरमा ॥ मरदासंख टंक ४ सजी खारटं ४ मास के गाद दही डारे करदन कर जब तार नुष मैं लगाव ता नुष काला हा पुनः लिम.ति से रात्री समे रं, के “त्त उर सै वांध प्रात समं सरसा का तल में पावला मिलाय कर धावे तै। कश बहुत नोक

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APPENDIX III.
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हाय काले हांय अपरंच सुगमा x नाकी कलि टंक १ सिंदूर टंक १ साबुन सूना टंक २ भैस की खट्टो दही में घोटै तब ताई जव ताई नुख मै लगावै तो नुख काला हेाइ तब वाल मै लगावै उपर से अरंड के पत्ते बांधै सेावै प्रात समै पांवले कू तेल मै घोट कर लगावै तो डेभो कल्प अच्छा होई x x x x ____-End.-अथ सप्तदश वर्ष की विधिः ॥ ऊर्द्ध सास लेई मूर्छित हाई सोतां ग हाई भूष न लागे ॥ ताका उपाव ॥ गोदान देई ब्राह्मण भोजन करावै ॥ मौखद न करै खूब दान करे ॥ इती पूतला विधान समाप्तं ॥ इस जंत्र का भोज पत्र पर लिखै हाथ में वांधै तो कलेस घर का सब दूर होय सुख हाय हलदी से लिख कै सूई से खास के जमीन मै गाढ़े तो क्लेस सब दूर हाय मुख होय ॥ निश्चै करकै जानना ॥ शुभम्भवत् ॥ १ ॥
Subject.-वैद्यक-औषधियां मंत्र आदि । . No. 22. Ekadasi Kathai. Substance-Country-made paper. Leavos-43. Size-7" x 5.". Lines per page-16. Extent-774 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandit Rāma Gūpāla ji, Jahangirābād, (Bulandasahar.)
Beginning.-श्रीरामाय नमः अथ येकादसी कथा लिष्यते ॥ प्रथम श्रावण मास कृग पछे श्री नारद जी श्री ब्रह्मा जी कुंपूछत है ॥ तुम पितामह सर्व जाना है। ॥ श्रावण मास कृष्ण पछे ॥ ता येकादसी को कहा नाव है ॥ कहा पुंन्य ॥ श्री ब्रह्मो ऊवाच ॥ ब्रह्मा कहैतु है ॥ श्रावण वदि येकादसो को कामिका है नाम ॥ वृत कोया सकल काम की स्यध्य हाई ॥ श्री गोविंद जी की सेवा काजे ॥ सर्व तीर्थ कीया पुन्य हाई ॥ कासी मथुरा ॥ द्वारिका ॥ प्रजोध्या ॥ हरद्वार ॥ अतिंकापुरी ॥ कूरुछेत्र ॥ वद्रोकेदार ॥ गया ॥ सेतवंधुरामेस्वर x x (प)तना तीर्थ सनान किया फल होई ॥ ईतना श्रावण बदि येकादसी फीया बृत कीया फल हाई॥ सा इतना राजा उधरा ॥ हरिचंद राजा ॥ धुंधमार राजा जुधिष्टर राजा ॥ परिष्यित राजा ॥ ईतना राजा उंधरा ॥ श्रावण वदि येकादसी कीया ॥ यह कथा देह धरि कै मुनि जेता ॥ दस गऐ दीया का पुंन्य हाई ॥ धावण बदि येकादसी बृत कीया ॥ इति श्री श्रावण वदि येकादसी संपूर्ण । ___End.-ताते x x x मासे कीसन पछे ता येकादसी का बरत करे ते उधरै और ईतना तीरथ कीया पुन्य हाई ते कोण कोण तोरथ पोहकर जो प्राग जो बानारसी गया जी अजोध्या जी कुरुछेत्र और अनेक तीरथ कीया पुन्य हाई सा ज्येष्ट मांसे कीसन परे ता येकादसी कीया पुन्य हाई प्रभै मूषो गर्ड दीया सपत दीपावती प्रथ्वी डोल्यो परिदषिना जी को पुन्य हाई ईतना दान पुंन्य तीरथ
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APPENDIX III.
कीया पुन्य हाई सेा जेष्ट मांसे कीसन पछेता येकादसी कीया पुन्य होई ॥ ईति ब्रह्माडपूराणे ज्येष्ट मार्से कीसन पछे अपरा येकादसी समाप्त ॥ २ ॥
Subject. – १२ मासों की एकादशी कथा का गद्य में वर्णन । Note. - पुस्तक अपूर्ण है ।
No. 23. Ganesa Chaturthi ro Vrata. SubstanceCountry-made paper. Leaves-6. Size-5" x 4". Lines per page-11. Extent-51 Ślōkas. Appearance - Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Chandra Sēna Pujäri, Gangā ji kā Mandira, Khurja (Bulanda sahar).
Boginning.--श्रीगणेश चत्रथो से वरत लोपेते ऐक समै रे विषै x रोज कृत वीर्जः श्री ब्रह्मा सु पुछे । हे ब्रह्मा न गणेश चत्रधी रो व्रत के कीया प्रथो में विषे कै प्रकास कीयेो ॥ तोकै रा पुन कासु फल कासु थे दया कर कहा ॥ १ ॥ तट श्री ब्रह्मा जी राजा सूया कर प्रसंन हुई कहे छे हे राजनः पुर पूर्व स्वांम कार्त्रीकिजी गयांथ कां पारवती श्री महादेवजी है वा यक सुमास पारताई व्रत कोया तद पुत्र प्राप्त हुई || २ || पांच मासि विषे स्वाम कार्तिक जी स्त्री सहित आय मिलीयाः फेर राजा अगस्ति जी है समुद्र पीवणारी वांच्छ्या हुई तद चिन्तातुरथ कारी बांरो अग्या सूव्रत कोयेाः ॥ ३ ॥ फिर नल दमयंती नु विषोप star दुहं त्री पुरष । वियोग हुवा तद दमयंती मास ६ छय तांई बत कोयो गणेशजी पुजन कीयेाः ॥ नल भरतार नू पायाः ॥ ४ ॥ पुरा पूर्व श्री कृष्ण जी
पोतरो अनुरुध प्रदमन रो पुत्र चित्रलेषा लेषा ले गई तद श्री रुकमणी जी ओर सारा यादव चितातुर हवाः अनेक प्रकार रा जतन कोयाः पण पवर काई नहीः तद रुकमणी जी को म्हारेपण पुत्र नु दीन दसमाह सुंदर ले गये। थाः तदहू पण सेा कार्त्र थका हुई थी लंका रा बालक देष जांखै कतीई सेा पुत्र म्हारो थाईये तर चितातुर थको सेाक करां छः तिकै समै लामस जी आया तद लामसजी राघो श्रुश्रूषा कीवोः ।
End.—अंत समै परम पद पाया ज्या और पण नर नारी ओ व्रत करैः गणेश जो पूजा करे तो सारा मनोरथ रा फल पावे जाई यै माहात्म आपरी प्रीत सु करै सुतिकै सारा यज्ञा रा व्रत रेरा फल पावै ॥ इती श्री गणेश चतुरथी व्रतकथा संपूरण श्री कालमस्तु ।
Subject. - गणेश चतुर्थी व्रत कथा ।
Noto.—गंध पुस्तक की भाषा मारवाड़ की प्रतीत होती है ।

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No. 24. Gita Govinda and Phutakara pada. Substance -Country-made paper. Leaves--32. Size-5" x 4". Lines per page-7. Extent-225 Slokas. Appearanco-Old Verse. Character-Kaithi (Nagari). Place of Deposit-Babu Rama Chandra Tandana, B. A., Rama. Bhavana, Sahazadapur, Faizabad.
Beginning.-गीतगोविंद ॥ श्री कमलायुधमंडल धृत कीट कुंडल ये । कलित ललित बनमाल जय जय देव हरे ॥१॥ दीन मन मंडल मनना धृत खंडन ये ॥२॥ कलित ललित बनमाल जय जय देव हरे ॥३॥ + + + + + + + + + + + जय जय देव हरे ॥ ३० ॥ राग सारठ ॥ मन राम मुमिर पछतावेगा । पापी जियरा लैी करतु है आज कान उठ जावेगा ॥२॥ लालच लाग जन्म गंवाये माया भ्रम भुलावेगा । धन यौवन का गरभ न कीजै कागज सम गल जावेगा ॥३॥ जब जमराज फैट धै पकरे ता दिन कछु न वसावैगा ॥४॥ सुमिरन भजन दया नहिं कीना तउ मुख चींटो खावैगा ॥ ५॥ धग्मगज जब ले वा मांगै क्या मुख लै दिग्वलावेगा ॥६॥ कहत कबीर मुनो भाई साधेा मिल्न साध संग तर जावैगा ॥७॥
__End.--दोहा॥शंकर शंभु गिरीश हरि चन्द चूड़ भवनाथ । हर विलास वर वहत यह कहा कछुक हरिगाथ ॥२॥ जय गणपति मातंग मुख लंबोदर गुणखान । हरि विलास मन कामना सियपति (के) जन जान ॥ ३ ॥ सकल देवतन की कृपा श्री गुरुचरण प्रसाद । हरि विलास गावत सुखद कमलापति संवाद ॥४॥ गौर गात मृग दृग इला सजिल इला विख्यात । वदन इलापति जान जो सब इला दहु मुखं मात ॥५॥
Subject.-भिन्न २ कवियों के पदों का संग्रह।
No. 25. Gita Mahātmya. Substance-Country-made paper. Leaves 33. Size 7" x 5". Lines per page-20. Extent-825 Slokas. Appearance-Very old. CharacterNagari. Date of Manuscript-Samvat 1866 or 1809 A. D. Place of Doposit-Thakura Umarava Simhaa, Jakhaitya, (Bulandasahar).
Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ अथ गीता महात्म लिष्यते ॥ दोहा। गुरु गोविंद प्रणाम करि सारद पुनि गण ईश संत चरण रज रैनु लै धरी मापने शीश ॥१॥ गीता की महिमा कहाँ कहो प्रथम जो व्यास । निकसी पदमपुराणते सब को पुरवन पास ॥२॥ गोता वाचै जे सुनै ते मनु दे कोई इतनै हो

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APPENDIX III.
दरशन करै मुक्ति भुक्ति फल होइ॥३॥ सा इतिहास सुनै गुनै कह्यौ पुरातन साषि लक्ष्मी सै| वैकुंठ मै नारायण जू भाषि ॥ ४ ॥ कैलाश सिषर उत्तिम सदा तहां रुद्र का धाम पारवती पूछन लगी सब के पूरन काम ॥ ५॥ पारवत्युवाच ॥ चौ ॥ हे प्रभ तुम रुद्र है। सेाई जातै तुम पवित्र अति हाई सकल जीव तुमही को धावै तुम्हरी दई मुक्ति सा पावै ॥ ६॥ वैल चढ़े बाढ़ मृगछाला अंग भस्म मुंडन की माला विषधर सर्प कंठ मै साहै विष धतूर को भक्षन जोहै ॥ ७ ॥ दाहा ॥ जेते लक्षणि दषियै उत्तिम एक हु नाहि क्यो पवित्र तन मन भयै सा कहिये समझाय ॥ ८ ॥ महादेव उवाच ॥ मुनि दवा ता सा कह्यो निज अंतर को ज्ञान जाहि पाइ सब कछ करी कर्म लगे न निदान ॥ ९ ॥ ची ॥ सा वह गीता ज्ञान कहावै मेरे हिरदय माहू रहावे दह धर्म सव कर्म कराउ गीता सुमिरि परम पद पाउ ॥१॥
____End.-जाते जीव मुक्ति पद पावै छहा जतन परगट सा गावै गीता ज्ञानी सुद जो होइ और तुलसी पाराधै साइ ॥ १२॥ एकादशी व्रत मन मे धरै मुक्ति होइ भवशागर तरै लक्ष्मी सा बोले भगवान अर्जुन को दोनो यह ज्ञान ॥ १३ ॥ मुनि अर्जुन पानंदपद पाया गोप्य ज्ञान मै तुमहि मुनायो गोता रूप अमृत है सारा मुनिक जीव हाइ भवपारा ॥ १४ ॥ गीता कल्पवृक्ष मै करो कहत सुनत सा संसै हसौ चारिवेद पढ़ि जो फल होइ गीता श्रवण किये फल साइ ॥ १५॥ मात उपजै कमल मुचारी वेद रूप कहिये निरधारी गीता है सेा सार सुगंधी तातै गीता सम नहि वंधी ॥१६॥ सर्व सास्त्रन मै गीता सार सव वेदन मै हरि निरधार सव तीरथ मै गंगा जाना सब धर्मन मे दया बषानी ॥ १७ ॥ विप्रहु मारै तन है साई गोता पढ़े मुक्ति पुनि हाई छत्री वस सूद है जेहा गोता पढ़ मुक्ति होइ तेहा ॥ १८ ॥ आपु तरै औरन को.तारै गीता ग्रंथ जो रोजु विचार ॥ नारायण लक्ष्मी कहै गीता मुमिरि मुक्ति पद लहै ॥ १९ ॥ गोता गोता गीता करै पौरु ग्रंथ जिनि पढ़ि पढ़ि मेरे कह्यौ मापु मुषतै भगवान सा समझे साई जु सुजान ॥ २०॥ इति श्री पद्मपुराणे उत्तर खंडे सति ईश्वर संवादे गीता माहास्ये संपूर्णम् ॥ संवत् १८६६ लिखते मातोराम पठनार्थी कुंवरजी केवल कृष्ण जी ॥ रामजी सहाय ॥
Subject.-गीता माहात्म्य ।
Note.-कवि का नाम कहीं भी स्पष्ट रूप से लिखा हुआ नहीं मिलता। "और तुलसी पाराधै साइ" इसमें तुलसी जो नाम आया है वह कवि का नाम हो भी सकता है और नहीं भी हो सकता । प्रतएव यह संदेहात्मक है। निर्माण काल भी नहीं है। पुस्तक को प्रति पुरानी है। कई स्थलों मे पत्रे परस्पर एक दूसरे से चिपक गये हैं। पर एक अच्छी जिल्द में बंधी हुई है।

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No. 26. Gitā (Bhīvhi). Substancu--Country-made paper. Leaves-388. Size-8 x 6 inches. Lines per page-10. Extent-5,000 Slokas. Appearance-Old. Character-Kaithi (Nāgarī). Dato of Manuscript-Sainvat -1862 or A. D. 1805. Place of Doposit-Pandita Mahādēva Prasāda Purohita, Sahazadapur P. 0., District Faizabad.
Beginning.-श्रीकृष्ण जी श्रीगणेशायनमः। सत्य गुरु प्रसाद । श्रीरामाय नमः श्रीभगवद्गीता माहात्म्य लिख्यते । एक समय विपे कैलाश पर्वत उपर महादेव और पार्वती को आपस मे गोष्टी हुई । ता गउग पार्वती पृछ हैं । हे श्री महादेव जी तुम अंतःकरण मंह किस ज्ञान कर पावत हो । जिस ज्ञान कर संसार के मनुप्य तुम को शिव करि पूजा देते हैं । योग प्रारा वहेरा (और वैराग्य) के तुमरो करम देखाई दे देहै जी । मृगछान्ना ओढ़ अंग विवे विभूति और गले मे सरप पहरिया है जी । अरु मुंडिअ को माला पहरे हो इनमे तो कोई करम पवित्र नाहो जी। तुम मैनु इह गियान मुनाया जो। जिम गियान करि तुम अंतःकरण पावत हा ॥२॥ श्री महादेवावाच । ता श्री महादेव जी कहिये पार्वती मन जिस ज्ञान कर में अंतःकरण में पावति हे। ला गियान मनु ॥ जिस ज्ञान कर बाहर के करम वियापत नाही । सा वह गीता ज्ञान है। ____End.-श्री भगवान जो तरी मग्नानि नाम जपावना । पाथो श्री गोता जी अरु धर्म संवाद अरु गर्भ गीता संपूग्न भइ मिति पोख मुदी २ दुइज रोज पतवार संवन् २८६२ दस्त वत रघुमन खतरो रुदाली के । मजो सहाय ॥
Subject.-श्री पद्मपुराणांतर्गत उत्तर गंडस्थ सती ईश्वा संवादे-गोता माहात्म्य ।
पृ. १---६ कथा प्रसंग। प्र. ६--१८ अजन विपाद याग नामक प्रथम अध्याय का माहात्म्य वर्णन । पृ. १८--२१ सती ईश्वर संवाद । पृ. २२--३०. द्वितीय अध्याय माहात्म्य मांख्ययाग । पृ. ३०--४३ मती ईश्वर संवाद । पृ. ४३----५७ कर्मयोग की महिमा । पृ. ५४--५९ संवाद समाप्ति । पृ.५९----७२ कर्म संन्यास योग और उसकी महिमा । पृ. ७२-१६९ दशम अध्याय तक का वर्णन आर माहात्म्य । पृ. १६९-१९९ विश्वरूप दर्शन-और योग नाम ग्यारहवां अध्याय ।

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पृ. १९९-२२४ भक्ति योग माहात्म्य द्वादश अध्याय । पृ. २४२-२६२ तेरहवां और चौदहवां अध्याय प्रकृतिगुण भेद का। पृ. ३७४ पन्द्रहवां--पुरुषोत्तम योग ।
२९५ सालहवां-संपत्ति विभाग ।
३१२ सत्रहवां--विभूति योग। पृ. ३३९-३४४ मोक्ष योग-अठारहवां अध्याय । पृ. ३४८ माहात्म्य समाप्ति । पृ. ३४.-३६२ धर्म संवाद । पृ. ३६२-३८६ गर्भ गोता। पृ. ३८६-३८८ ग्रंथ समाप्ति ।
Note.-पद्य । ग्रंथकर्ता का कोई पता न चला । निर्माणकाल का भी कोई उल्लेख नहीं है। इस प्रति के लेखक पक रघुमल खत्री हैं जिन्होंने इसे १८६२ वि० सं० में लिखा । पुरानी कैथी मे लिखी हुई होने के कारण पाठ अत्यन्त अशुद्ध पौर अस्पष्ट हैं। ____No. 27. Gwalini Jhagario. Substance-Country-made paper. Leaves-24. Size-6 x 6 inches. Lines per page-8. Extent-192Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1785 or A. D. 1728. Place of Deposit--Raugi Lāla, Kosi, Mathurā.
Beginning.-श्रीगणेशाय नमः ॥ अथ ग्वालिनी झगरा लिख्यते ॥दोहा॥ दध बेचन मिस ग्वालनी लगे प्रोत के वान ॥ पहुंची वा मग जाय के बंसो वजावत कान्ह ॥१॥ कवित्त ॥ हात परभात ही चली है व्रज ग्वालनी ग्राभूषन सम्हार धरै सीम माट पोर को ॥ निकसत याही मग धरत पिछोये पग नैनन की चोट करै प्रैच पर चीर कां ॥ मदन मगर सा तो लाग रहै प्यालन में सायन को टेर के लषत चली धीर की ॥ भाहै मटकाय कै दिषाय मव भाव चली काहू मिस देपू री यह छोहरा अहीर कौ ॥ १ ॥ अंतरजामो आप प्रभु अंतर की पूछी बात लकुट सम्हार हाथ घेरी गैल जाय कै ॥ देवो न सयानी दान कैसै हु न पावो जान काढू उर मान ग्राज लैहू जाँ अघाय के ॥ संउ मग पाही काज करु ना काहू की लाज जेते वन मेरौ गज फारौं माट धाय कै ॥ मदन मुगर कै व्योहार यही नित प्रति दीजिये जगात फेर वेचा दध जाय के ॥२॥
End.-सत्रह से संवत पिच्यासो और वर्ष जाननी के मद सा राज भादौ मास पहचानिये ॥ तिथ कृष्णपक्ष नौमी ठोस वुधवार धरै अकर सुधार वो है। सुभ घरी जानिमै ॥ लोला फलदायक मदन हरि राधिका की हितकर जिनके

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चरनचित नियै ॥ कबू के कटत पाप दुष सिकत पढ़त गुन अनंद सुरपुर सुख सानियै ॥ ४२ || CTET || वर्न व्यौहार मुरार के बरने का विस्तार ॥ कथत जीव बीते वरष नान पावैपार ॥ इति श्री मदन मुरार लोला ग्वालनी कृष्ण ग्वाल नी यशोधा संभाषण वर्णन कवित बंद संपूर्ण ॥
Subject. - श्री कृष्ण का ग्वालिनों के संग माखन और दधि दान के लिये रार करना, ग्वालिनों का यशोदा को उलाहना देना, और ग्वालिन यशोदा और यशोदा कृष्ण का परस्पर समझाना |
No. 28. Hari Charitra. Substance-Country-made paper. Leaves-302. Size - 9 x 7 inches. Lines per page-11. Extent - 7000 Slokas. Incomplete. Appearance—Old. Character — Nagari. Place of Deposit - Pandita Dūbara Śukla Vaidya, P. O. Śahazadapur (Faizabad).
•
X X X X
Beginning. — ( खण्डित ) - नवें पृष्ठ से आरंभ यदि मुख कर गोर निज धावें । मरतिहुँ बार पुनि राम कहावै ॥ जा कह नयन प्रान मुन दीजै । अंत आस राम की कीजे ॥ यहि ठाकुर को कीजै सेवा । सर्व देव देवन के देवा ॥ पाखंड धर्म क मुने विशेष कहे को दीन जन लालच देख ॥ अन जनन जनु में विप वाव । भाजि संत सरनागत प्राव || सब संतन पसि बुद्ध उपाई । राम नाम अमृत रस पाई || सागर उतरत वारन लागो । सत्यराम जा देवइ जागो ॥ तो हरि भगति भ भुउ में आई । त्राहि त्राहि जगदीश गुसाईं || प्रस्तुति करहिं देव सब मुनि जन जोर हाथ ॥ सुन कलत्र जन लालच वलि वालिज दे। नाथ । इति श्री हरिचरित्रे दशम स्कंधे महापुराणे श्रीभागवते गर्भस्तुति वर्णनेा नाम द्वितीयोध्यायः ॥
End.—मारु भोम सव सैन्य अपारा। हारि कुवारी पाप के भारा ॥ तव विवाह विधिवत् सब कैउ । लै माहि कन कोती पाह गेउ || राय दुधिप्टिल वात जनाई । हु पर सदा कछु भोळ्या पाई ॥ कुंतो असि आग्या दीहु अन जान मन माहु जानि वस्तु ले यहु पांचौ मिलि बाहु इति श्री हरिचरित्रे दशम स्कंधे महापुराणे श्रीभागवते रुक्मिणी द्रौपदी संवाद नाम चौरासियोऽध्यायः ॥ ८४ ॥
Subjcot — श्रीमद्भागवत दशम स्कंध की कथा - (द्वितीय अध्याय - गर्भ स्तुति से रुक्मिणी द्रौपदी संवाद - चौरासी प्रध्यायों की कथा ।)
Note - ग्रंथकर्त्ता और ग्रंथकर्त्ता के कालादि का पता न चल सका । हरिचरित्र नाम का एक मोर ग्रंथ नोटिस में या चुका है। पर वह ग्रंथ वर्त्तमान. प्रतिवाले ग्रंथ से बहुत छोटा है ।

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No. 29. A collection of soveral Holis. Country-made paper. Leaves-6. Size-11 Lines per page-11. Extent—145 Ślokas Very old. Character — Nagari. Place of Deposit — Pandita Chandra Sona Pujarī, Gaigaji ka Mandira, Khurjâ.
Substance— × 5 inches. Appearance—
Beginning.—श्रीगणेशाय नमः ॥ राग गौरी ॥ पेलत फाग आजु रघुवंसी बोलत हो हो हो | सुंदर स्याम राम सोभानिधि बनी अनुपम जारी ॥ १ ॥ सुनि धुनि गान वाम निजु पुर की सिमिट जई एक ठारो ॥ करि सिगार केसरि कुमकुम घसि भरि भरि पुर टक मोरी ॥ २ ॥ एक लिये कर वेन वासुरो गगवति नवल किसेारी ॥ एक लिये कर बूका बंदन लै गुलाल एक दोरी ॥ End.—राग सारठि ॥ जमुना के तट श्री वृन्दावन हरि संग पेलें गोपि हा ॥२॥ मोहन लाल गोवर्धन धारो ताको नष मनि पो हो ॥ १ ॥ सज सज लद तन पीतंवर कट कर मुख मुरली धारी हो | टि टि पाग वनी मन मोहन ललना सबै हकारी २ साजि सिंगार चली वृज सुंदरि नब सिष साभा तानी लोक वेद कुल धर्म सहित काहु की वदति न कीनी ३ नेन सां नेन वेन कर से कर भुजा घरे हरि ग्रीवां ॥ मधि नाइक गोपाल विराजत सुंदर ताकी सोंवां ॥ ४ ॥ Subject. - होली संबंधी विविध गानो का संग्रह
paper.
No. 30. Itihāsa. Substance- Country-made Leaves 32. Size--10 x 6 inches. Lines per page-11. Extent—700 Ślokas Appearance — Old. Charactor—Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kōṭa, Ayodhyå.
Beginning.—श्रीगणेशाय नमः॥ निदाग नाम राजा था। एक समे निकट रिषभ देव के प्रावत भया । अरू प्रश्न करत भया कि हे ब्रह्म गुर में संसार सागर में डूबता है । तुम कृपा करके मुझको पार उतारा । तव रिषभ देव कहत भया ॥ ते राजा समुद्र विना जल नहीं होता । अरु जन जब मुझको दृष्टि आवे ॥ तब बेड़ा लेकर तुझको पार उतारों । जब जन्न हो नहीं तब बेड़ा कैसे कहिये ॥ तब परासर मैत्रेय सां कहत भया ॥ कि हे मेत्रे जैसे मैंने तुझको चिरकाल कर उपदेश करत भया है| || तैसेहो रिषभ देव ॥ दस सहस्र वर्ष तक राजा निदाग को उपदेश किया ज्ञान का उत्पन न भया । मेरी तो अल्प बुध है | अल्प भी क्या कहिए मेरे विषे तो बुध ही नहीं जब तक तूं आपही त्याग न करेगा || तब में क्या करौं ॥
·
End.- मेरे कुल के सभ बुधहीन थे नहीं तो तोनों देवता को बस करना सुगम ही था ऐसे ही त्रिलोकी का राज करते पर किसी का भै न करते मेरे बड़े थे हरनावस ते याद लेकर से ऐसा सुष किमो ने नहीं जान्या सुतह सिद्ध प्रकाश

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है अरु जिसने मुतह सिद्ध प्रकाश जान्या तिसका विष्णु कैसे मारे फिर दैत्य कह्या हे विष्णु मेरे कुटुंवी का कैसे माग्य तेने तव विष्णु जी कहते भये मै किसी का नहीं मारया हे देत तू विचार कर देष जा बुदबुदा जन मा उठता है अरु फिर जलही विषे लीन हो जाता है तात बुदबुद का किन माया तात सर्वस भर 'ऐसे ही कहा 'जा एकही आत्मा निरंतर है इतिहास पूग्न भग।
Subject.-अध्यात्म विचार । No. 31. Jānā (Jñāna) Prabua Mokshöpāya. SubstanceCountry-mado paper. Leaves-1:33. Size—6. x 3 inches. Lines per paag-17. Extent-About 2,00) Slokas. Character-Nagari. Appearance-Old. Place of DepositBiţthala Dāsa Purushottaina Lāsa, Mathurā.
___Beginning.-ॐ श्री सांता x x स्मोक उवाच x x xx यण लष दलोक x x इह बालकांड उ xxx वतोस सहस्त्र श्लोक x x x उपदेश किया है । सेा x x श्रवण कराया है। निर्वाण x x x उपदंस किया है ॥ सा सब क x x x करि कै तुझका कह्या ॥ तिमते उपरांत विल प्रकरण निर्वाण की दृढ़ता के निमित्त कह्या ॥ सा कैसा है पिन प्रकरण ॥ जो वचन आग कहै है ॥ प्रारु जा नही कहै है ॥ तिनको मःच्चै करि के कहत है ॥ इसी ते (इ)सका नाम षिल प्रकरण x x अरु जिम विष संपूर्ण जो के लक्षण कहे हैं ॥ असा षिल प्रकरण दृढ़ वाध के निमित्त x x ( वशिष्ठ जी) कहते है। वशिष्ठ उवाच ॥ हे राम जी पूर्ण सर्व जा जीव है तिनको अनुभव प्राकाश ते जगत हुवा है ॥ तिष विवे ॥ गवरण अरु जावण इतियादिक क्रिया--दषोतो है मा प्रात्मा सत्ता अपने मुभाव ते इतर नहीं हुई है । सर्वदा से कोत्या है। है राम जो जिनको अपने सुभाव विर्षे इस्थियोतई है ॥ तिमा यह जगत कर्मल स्वच्छ चिदाकास भासता है॥
End.-इह मोक्ष उपाइ परमवाध का कारण मैं तुझका कहना है संपूरण तिसके सार को धरि करि रघुवंस को कुल कृतकृत्य भई है ॥ अरु जो उस सभा विषे जज्ञासी थ सा भी कृतकृत्य जोवन मुक्त हुऐ विचारणे लागे निस निश्चे को धारि करि तू भो जोवन मुक्त हुआ विचम् ॥ अरु अपणा जो कछ प्रकृन प्राचार है तिसको करि मैं जानता हैं। जो तू परमवाध का प्राप्त हुआ है ॥ इति श्रो जाना ‘प्रपामोक्षोपाये संख्या वर्ननं नाम सगः ॥ इम सग विषे कथा के सार कहे हैं । ताते इसका नाम संख्या है ॥ शुभमस्तु सर्व जगताम् ॥
Subject.-ज्ञान संबंधी वशिष्ठ और श्री राम जो का संवाद ।

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APPENDIX III.
No. 29. A collection
Substance——
Leaves — 6.
of several Holis. Country-made paper. Size - 112 x 5 inches. Lines per page-11. Extent — 145 Ślokas Appearance— Very old. Character—Nāgari. Place of Deposit - Pandita Chandra Šena Pujārī, Gaigaji ka Mandira, Khurjâ.
लै
Beginning.—श्रीगणेशाय नमः ॥ राग गौरी ॥ पेलत फाग प्राजु रघुवंसी बोलत हो हो होरी || सुंदर स्याम राम साभानिधि वनी अनूपम जारी ॥ १ ॥ सुनि धुनि गान वाम निजु पुर की सिमिट जई एक ठोगे ॥ करि सिगार केसरि कुमुकुम घसि भरि भरि पुर टक मेोरी ॥ २ ॥ एक लिये कर वेन वासुरो गावति नवल किसेारी ॥ एक लिये कर बूका बंदन गुलाल एक दोरी || End.—राग सोरठि ॥ जमुना के तट श्री वृन्दावन हरि संग पेलें गोपि हा ॥ १ ॥ मोहन लाल गोवर्धन धारो ताको नष मनि पो हो ॥ १ ॥ सज सज लद तन पीतंवर कट कर मुख मुरत्नी धारी हो | टि टि पाग वनी मन मोहन ललना सबै हकारी २ साजि सिंगार चली वृज सुंदरि नप सिष साभा तानी लोक वेद कुल धर्म सहित काहु को वदति न कीनी ३ नेन सां नेन वेन कर से कर भुजा घरे हरि ग्रीवां ॥ मधि नाइक गोपाल विराजत सुंदर ताकी सवां ॥ ४ ॥ Subject. - होली संबंधी विविध गानो का संग्रह
·
No. 30. Itihāsa.
Substance-Country-made
paper. Leaves 32. Size--10 × 6 inches. Lines per page-11. Extent—700 Ślokas Appearance — Old. Character—Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kōta, Ayodhya.
Beginning.—श्रीगणेशाय नमः ॥ निदाग नाम राजा था। एक समं निकट रिषभ देव के प्रावत भया । अरु प्रश्न करत भया कि हे ब्रह्म गुर में संसार सागर में डूबता है । तुम कृपा करके मुझको पार उतारो। तव रिषभ देव कहत भया । तं राजा समुद्र विना जल नहीं होता । अरु जल जब मुझका दृष्टि आवे ॥ तब बेड़ा लेकर तुझको पार उतारों । जब जन्न हो नहीं तब बेड़ा कैम कहिये ॥ तब पगसर मैत्रेय सां कहत भया ॥ कि हे मंत्र जैसे मैने तुझको चिरकाल कर उपदेश करत भया हो ॥ तैसेहो रिषभ देव || दस सहस्र वर्ष तक राजा निदाग को उपदेश किया ज्ञान का उत्पन न भया । मेगे तो अल्प बुध है ॥ अल्प भी क्या कहिए मेरे विषे तो बुध ही नहीं जब तक तूं आपही त्याग न करेगा || तब मैं क्या करें ॥
End.-मेरे कुल के सभ बुधहीन थे नहीं तो तीनों देवता को बस करना सुगम ही था ऐसे हो त्रिलोकी का राज करते पर किसी का भै न करते मेरे बड़े थे हरनावस ते आद लेकर से ऐसा सुष किमो ने नहीं जान्या सुतह सिद्ध प्रकाश

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APPENDIX III.
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है अरु जिसने मुतह सिद्ध प्रकाश जान्या तिसका विष्णु कैसे मारे फिर दैत्य कह्या हे विष्णु मेरे कुटुंबीवों का कैसे माया तेने तव विष्णु जी कहते भये मै किसी का नहीं मारा हे दैत तू विचार कर दंप जा बुदबुदा जन मा उठता है अरु फिर जलही विपे लीन हो जाता है तात बुदबुद का किन माया तातें सर्वस भए 'ऐसे ही कहा जा एकही आत्मा निरंतर है इतिहास पूग्न भगा ।
Subject.-अध्यात्म विचार । No. 31. Jānā (Jžānas Prabua Molishõpāya. SubstanceCountry-made paper. Leaves-1:33. Size-6 x 3 inches. Lines per page-17. Extent-About 2,000 Slokas. Character-Nagari, Appearanct-Old. Place of DepositBiţthala Dāsa Purushottama Dāsa, Mathurā. ____Beginning.-ॐ श्री सांता x x स्मीक उवाच x x x x यण लष दलोक x x इह बालकांड उ x x x वतोस सहस्र श्लोक x x x उपदेश किया है। सा x x श्रवण कराया है। निर्वाण x x x उपदस किया है॥ सा सब क x x x करि कै तुझको क ह्या ॥ तिसते उपरांत खिल प्रकरण निर्वाण की दृढ़ता के निमित्त कह्या ॥ सा कैसा है षिल प्रकरण ॥ जा वचन आग कहै है ॥ पास जा नही कहै है ॥ तिनको मःच्चै करि के कहत है। इसी ते (ह)सका नाम षिल प्रकरण x x अरु जिम विषं संपूर्ण जो के लक्षण कहे हैं। जैसा षिल प्रकरण दृढ़ वाध के निमित्त x x (वशिष्ठ जी) कहते है। वशिष्ठ उवाच ॥ हे राम जी पूर्ण सर्व जा जीव है तिनको अनुभव प्राकाश ते जगत हुवा है ॥ तिष वि ॥ गवरण अरु जावण इतियादिक क्रिया--देषोतो है मा आत्मा सत्ता अपने मुभाव तें इता नहीं हुई है। सर्वदा से कोत्यौ है। हे राम जो जिनको अपने सुभाव विर्षे इस्थियोतई है। तिमका यह जगत कर्मल स्वच्छ चिदाकास भासता है॥
End.-इह मोक्ष उपाइ परमवधि का कारण में तुझका कहना है संपूरण तिसके सार को धरि करि रघुवंस को कुल कृतकृत्य भई है ॥ अरु जा उस सभा विपे जज्ञासी थे सा भी कृतकृत्य जोवन मुक्त हुऐ विचारणे लागे निस निश्चे को धारि करि तू भो जोवन मुक्त हुआ विचरु ॥ अरु अपणा जो कछ प्रकृन पाचार है तिसको करि मैं जानता हैं। जा तू परमवाध का प्राप्त हुआ है ॥ इति श्री जाना ‘प्रष्णमोक्षोपाये संख्या वर्ननं नाम सर्गः ॥ इस सग विषे कथा के सार कहे हैं । ताते इसका नाम संख्या है ॥ शुभमस्तु सर्व जगताम् ॥
Subject.-ज्ञान संबंधी वशिष्ठ और श्री राम जो का संवाद ।

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APPENDIX III.
___No. 32. Jhana Tilaka. Substance-Country-made paper. Leaves-5. Size-8 x 3 inches. Lines per page11. Extent-90 Slokas. Appearance-Old. CharacterNagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Boyinning.-श्रीमते रामानुजाय नमः ॥ ॐ आदि जुगादि पवन अरू पानी ॥ ब्रह्मा विष्णु महादेव जानो ॥१॥ जोती सरूप कृपानिधाना ॥ अलख पुरुष अवगत अवसाना ॥२॥ मारग में एक मडीया सूरा ॥ जाका सत गुरु मिलिया पूरा ॥ ३ ॥ पांचौ परि एक घर ल्यावै ॥ चित के चौहटै न्याव चुकावै ॥ ४॥ आसा नदी निकट नहीं जाई ॥ भेद भरम मव दिया विहाई ॥ ५॥ चेतन के घर पहग जागै॥ ताको काल कहां कर लागै ॥ ६॥ है काउ अदलो अदल चलावै ॥ नगरो चार घृशन नहीं पावै ॥ ७॥ बुद्धि सेां काटि सवल नहि टूटै ॥ जाका मनसा डायन कहा कर लूटै ॥ ८ ॥ कह कवार साई वड़ भागो ॥ जाकी सुरत निरंतर लागी ॥ २॥ प्रादि अंत अनहद एक वाणी ॥ चौदह ब्रह्मांड रहा वर पाणो ॥ १०॥ जव पाणो में अंड उपाया ॥ तीन लाक उपरा जीमाया ॥ ११ ॥ सेवत अंड भये जुग चारो ॥ जहां उपजै ब्रह्मा त्रिपुरारी ॥ नाभ कमल ब्रह्मा चलि गएं ॥ जुग छुती मां भ्रमत भए ॥ १२ ॥ पार न पावै गगन अति भारी ॥ प्रापई पाप करै विचारो ॥ १३॥ कोहम काहं सिरजनहारा ॥ जीव जंत नहि होते कहत कवीर विचारा ॥ १४॥ गुरु रामानंद जी के वदन पर सदके करूं सरोरा ॥ प्रवकी बेर उवार लेहु स्वामी कमधुज दास कवोर ॥ १५ ॥
___End.-जहां चंद विना चांदनी अग्नि विना उजियाला ॥ पंच तत्व मिल परसत जहां दान वाला ॥ ८॥ राखि राम्बि र मदन मृगा वाड़ी खाई ॥ मूल छोड़ हंसा कबहु न जाई ॥ ८९ ॥ पाताले वारी आकासे कूवा भरि भरि पीवै जो सिद्ध हवा ॥ ९० ॥ सिद्ध पीवे माधक पोव जा नर उतरे पारा ॥ ज्ञान तिलक का मरम न जानै जरि वरि हवि छारा ॥ ९१ ॥ इति श्री गुरु रामानंद कवीर जी का ज्ञान तिलक सम्पूर्णम् ॥ शुभमस्तु
Subject.-ज्ञान के पद । ___Note.--गुरु रामानन्द कवीर की वाणी।
No. 33. Jiotisha. Vichira. Substance---Country-made paper. Leaves-48. Sizs-8 x 63 inches. Lines per page-12. Extent-900 Slokas. Appoarance-Old. Character-Nāgari. Date of Manuscript-Sainvat 1923 or A. D. 1866. Place of Deposit-Chandra śena Pujarī, Khurjā.

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APPENDIX III.
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Beginning.-श्री गणेशायनमः अथ जोतस विचार ॥ मुमिरि राम घन स्याम उर ते ॥ धनुष वर वान ॥ अथ जातिष के सिंधु को वर्णत दस मन ॥१॥ अचरज अज ते कमल कर ॥ कमलज अजते षर्व ॥ सिंधु बुंद अरु वूद ते सिंधु सुगम सुष सर्व ॥ जोतिष जाको रूप है रैषनि मैरु दंड ॥ तिथ दिन जोग नछत्र सिर छत्र मंड मांड ॥ ३ ॥ नंदा भदा अरु जया रिक्ता पूर्णा हाइ ॥ पांचौ संज्ञा तिथिन को इश कम से फिर जोइ ॥ ४॥ अथ नछत्र नाम ॥१॥ २७ अस्वनो भरणी कृतिका रोहिणी मृगशिर जानि ॥ पार्दा और पुनर्बसु पुण्य श्लेषा मानि ॥ मघा पूर्वा फालुनि गुनिय ॥ उत्रा फाल्गुन और ॥ हस्तर चित्रा स्वाति गर्न पुनि विसाष सिर मार गइ अनुराधा ज्येष्ठा ग्यवश मूला पूर्वाषाढ़ उतराषाढ़ श्रवन पुनि ॥ कहत धनिष्ठा वाढ़ शतभिषा पूर्वा भादपद उत्रामाद जानु ॥ अंत रेवतो नषत प सताइश परमानु ॥
End.-वाजन भूषन भूमि हय ॥ गोकर रल दुकान ॥ नारि अन्न कंचन सुषद ॥ भृगु का नृत्य र गान ॥ ७७ ॥ लोहा सीसा पाप विष ॥ मिथ्या वास्तु प्रवेश ॥ हठ कर नाथिर काम श्रुम शनि को जानु विशेष ॥ ७८ ॥ इति ॥ अथ शिवोक्त मुहुर्त वार ॥ xxxxxxx (बीच के ३ पृष्ट नहीं है)?
इति श्री तुलसी शवदार्थ आदि प्रकाले जोतिष विचार अप्टमा भेद ॥५१॥ संवत १९२३ मिति भाद्रपद बदि पंची भृगी वाशरे लिषतं स्वामी कल्यान । सोकारपुर मध्ये ॥
Subject.-ज्योतिष ।
No. 3-1. Kavitta Dolha. Substance-Country-made paper. Loares-1-1. Sizy-y x 5 inches. Lines per page -1:2. Extent---1154 Slokag. Appearance-Old. Charactor- Nāgarī. Place of Deposit--Bābū Purushottama Dāsa, Vibrāma Ghāta, Mathurā.
Beginning.-श्री रामजी ॥ अथ निज कवित दोहा लिषते ॥ कवित ॥ उदै हेात जाके हटि जात पाप पुंज तम फैलत चहुंघांतें दुनी में उजियारा है ॥ करत प्रनाम सिधि हात मनकाम लहै सव सुषधाम असा भक्त प्रतिपारों है ॥ त्रिगुण सरूप हरिहर विधि ध्यावें ताहि गावें जस सारद गनेम सेस भारा है ॥ सात है वारा औ सहस्र किरननिवारो च्यार भुजवारो रवि साहिब हमारा है॥१॥ तू अंजनी पुत्र औ वायनंदन महा राम रणधीर का दास बलवान है उदधि ते पार रावणतनै मारि प्रजारि लंका दल्या असुर को मान ॥ ल्याय संजीवनी पाय लछमन लयो मात सिय साक टारन दई वांन || दुष्ट को मारि

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APPENDIX III.
जंजाल दुष टारि मम काज सब सारि रे वीर हनुमान ॥ २ ॥ कुदि के समुद्र धाय कपुरा जारि दई रास अनेक मारे कहां लों करों वषान ॥ पैठि के पताल महारावन के प्रान हते गिरिकों उठाय दया लछमन को प्राण दान रावण की मारि के भिया के दुष टारे सबै प्रवल प्रचंड बल गावे वेद रु पुरान ॥ राम जू के कारिज सुधारे तुम जैसे तैसें मेरिए सहाय अब को वीर हनुमान || ३ || जा चरनन के ध्यान तें संकट कटत अपार ॥ सा मेरे उरमें वना निसि दिन पवन कुमार ॥ ४ ॥
Eud. -तन और धन ह मन दोत है पर कोजत है हित सुछ तथा ॥ मन मोहि सुजान बिमारत हो वलि नागर नेह की रीति न या । पर पीर न जानत हो निरदै कहता कीजिये प्यारे दया ॥ कितहु रहिये प्रति ग्रानंद सेा हमकों चहिये निति मीत मया ॥
पूर्ण Subject. - विविध विषयों के कवित्त ।
No. 35. Kavitta Phutakara by several authors. Substance—Country-made paper. Size-8 X 6 inches. Appearance-Old. Charactor—Nāgari. Placo of DepositBābū Purushottama Dasa, Visrama Ghața, Mathura.
Beginning.—श्री ॥ कवित्त फुटकर ॥ दृजे मास शरद रितु पड़वा सुदी की जान पूजा करि गिरि की इन्द्र मान मारे हैं | माजी सुख पानकी विराजत हैं द्वारकेश घांसा या निसान आग गज मतिवारे हैं | घाड़न कतार ग्वाल बाल सब साहें लार पचरंग चीरा शोग छड़ा कर धारे हैं | दोन रखवारे काज भग्तन समारे भारे चार भुजवारे सा पचारे नाथ द्वार हैं ॥ २ ॥ पूछे नंद -यसुधा खुशी है कृष्ण उद्धव सां बालत वचन नीर नेनन बहाना गात ॥ जवत पधारे कान घोर ना धरत प्रान भूले सब खान पान अंग जो सुखानो पात ॥ कारी अरु घूमर जं गया मन मान की त्रन नहिं खात नित होन डकरानी प्रात ॥ ग्रामै अब आये रटना जिय लागो रहे हेरत हो हरत म मा मन हिरानो जात ॥ कोकला कलापो कू वागन में ठोर ठार मारन की सार सुन जिय अकुलाना जात ॥ कारी घन घटा तापं छटा विज्जू हू की पड़े देखत ही कढ़े प्रान अंग धर थरानो जात विरह विथा की पोर वीर ना सहन होत दिन दिन छीजे अंग जावन गानो जात || पिय परदेश से न आये रितु पावस में हरत हो हेरत सु मा मन हिरानो जात ॥
End. - डारेगी अवीर चाचा चंदन तिहारे शीश रंग भरि केशर को पिचका - तन मारेगी | मारेगी गुलचा गुपाल गाल तरे वह धरन पछारि ताहि मनकी

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निकारेगी || निकागो याद कर चोर के चुरायवे की सषी को सिंगार सब तेरे तन धारेगी || धारेगो न शंक राधे कर में गुलान्न लै कै देखत ही लाल ताय लाल कर डागी ॥ ७ ॥ सवैया ॥ वे कबहूं नहि झांकत द्वार पड़ी पलका पर ऐस उड़ाये || पांय कभू न धरो धरतो जिनकी छवि छांह कोऊ नहि पायें ॥ सेा शिवराज तेरी सुन धाक सुवैरन की पतनों बिल्लाये ॥ अंग सम्हार नहीं पनिही बिन वारन माग सम्हारत प्राये ॥ ८ ॥ फागुन में मिलि गोपकुमारि सुमोहन को अपने घर लायें ॥ ताहि सिंगार २ भली विधि दूसर मोहना रूप बनायें ॥ जात चली वषभानु नली ढिग मारग में यह साचत जाय || जानन लय कोऊ छल की विन वारन माग - म्हारत आयें ॥ ९ ॥
APPENDIX III.
पूर्ण ।
Subject. - स्फुट कवित्तों के संग्रह ।
No. 36. Kavitta Sangraha by several pocts. SubstanceCountry-inade paper. Leaves-103. Size-6 X 9 inches. Lines per page – 20. Extent – 610 Slokas Appearance. Old. Character—Nagari. Place of Deposit-Bharati Bhavana, Allāhābad.
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Beginning.—श्री गणेशायनम श्री रामचन्द्रायनम X नन एक कहे नर क्यों चतुरानन चारहू वेद बतावै ॥ जो ऋषि सिद्ध प्रसिद्ध हसिद्ध सदा मन वंछित सिद्ध सेा पावे ॥ नारद सारद जावत है सनकादि सकादि सबै गुन गांव ॥ वंदित ये सब सेश सुरेश दिनेश धनेश गणेशहि धावै ॥ विधि के समान है विमानी कत राज हंस विविध विवुध जुन मेरु सेा अचल है दीपति दिपाता दीप दीपियत दूसरा दिलीप से दछिना का बल है सागर उजागर कि वहु वाहिनी को पति ग्यान दान प्रिय किधों सूरज अमल है X सब विधि समरथु राजै राजा दशरथ भागीरथी पथगामो गंगा कैसेा जल है २ साहत मंचन को अवनी गज दंत नई छवि उज्जल छाई । ईस मनो वसुधा में सुधाधर मंडल २ मंड जुन्हाई ॥ तामे केसव दास विराजत राज कुमार सबै मुखदाई देवन सौ जनु देव सभा सुभ सोय स्वयंवर देखन आई ॥
End.-मोनसम थरराय उघरत, दर तक छुपात बाह्मन वल छलवे को निश्चै कर हेरे हैं जा तन निहारे हिया फारै वाराह ज्यों अरवे को परसराम फिरत नाहि (फे) है हैं वोरवै नरसिंह और वैध प्रवालविका तारवे को राघव गुलाव मन मेरे हैं मोहिवे का मोहन कलंक विना निसकलं (क) कृष्ण औतार किधौं प्यारी नैन तेरे हैं
Subject. — कई कवियों के कवित्तों का संग्रह ।

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No. 37. Kavittāvali. Substance-Couutry-mado paper. Leaves-80. Size-52 x 4 inches. Lines per page10. Extent-1,000 Slokas. Appearance--Old. CharacterNāgari. Place of Doposit-Mayaua ji Upādlıyāya, Mathurā.
___ Beginning.-श्रीगणेशाय नमः ॥ अविघ्नमस्तु ॥ कोपि किरवान धरि बैरिनि के मीस पर पर पुर दर वर जारत उतार कर ॥ धरम धुरंधर पुरंदर गरव गर तोषि विप्रवर जोते पांची देव नर वर ॥ दान जत्न सरवर मुंदर उदार नर कीरति निकर तप तेज को सदाई घर ॥ दारिद दरद हर वारिद कनक झर वारिधि गभोरतर माधव महिंद्र कर ॥२॥ नपि २ रावरे को नीति राति गोति नि का अव सब भमि वरदान देन हरपो ॥ पंडे मंडलीक अरि झंडन के चंड मंड दाहिनी भवानी तेग तप तेज वरषो ॥ अत्रपति छत्रपति छत्र को नछत्र साहै जन पत्रवासै जोति सव x x ढालपी ॥ मायव महिंद जू कविंद्रनि की प्रासि पासो राजै इहि साहिबी को तुमको मुमाग्पो ॥ २ ॥ कैयो गउदारनि चलत अउदार सार साकरनि गउदार कजल पहार से ॥ तारनि मझार होर हारनि उदार सूर ससि छत्रवार भैर झांर चार ढारमे ॥ धारत पनार जन मुंडनि फुहार झर पारावार वार पार पारत पगार से ॥ भमि भरतार माधेवेस दरवार गजराजन हजार अरावत अवतार से ॥ ३ ॥
___End.-प्रात उठो पति सां रति कैं दुनही दुरि वैठि रही रस भोने ॥ नाज भरो मुख पोगे परो दुति दूरि गई उपहार नवीने ॥ स्याम दया नषदान उरोज कहे उपमा कवि गम प्रवीने ॥ मनां मनोहर मंत्रनु के वर अंक अनंग अलंकृत कोने ॥ २७४ ॥ कंचन सो तनु षीन करो निसि कान्ह नवान वधू विलमी कै ॥ ताहि विलोकि कर कवि राम सपो मव प्रात प्रकामु हंसो को ॥ मीम नवाइ रही दुलही तव यों निरष्यों मुष लाज गसो को ॥ छाडि मनो नभ के पथ को रथ भूमि धस्यो मधु भार ससी को ॥२७५ ॥ केलि कठोर करी हरि जामिनि भामिनि 'प्रात भए उठि माई ॥ चुनरि चारु गः भिड़ि के अग x x x
अपर्ण
Subject.-विविध कवियों के कविताओं का संग्रह ।
No. 38. Kavya Aiga. Substance-Country-made paper. Leaves-22. Size-10 x 6 inches. Lines per page20. Extent-450 Slokas. Appearance-Old. CharacterNagari. Place of Deposit-Ramana Lala Hari Chanda Chaudhari, Kõsi (Mathurā).

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APPENDIX III.
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Beginning. - श्री गणेशाय नमः ॥ अथ काव्य अंगः ॥ या रामायण में श्री गोसांईजी जावत बाय के अंग घरे हैं | अरु विना काव्य जाने बहुत जन बहुत ठौर शंका करतु है ताते लक्षण और काव्यन के ग्रंथन के उदाहरण या रामायण के सरल रीत मे लिखे जाते हैं अथ काव्य लक्षण | शब्द अर्थ सुंदर गुणयुत दोष रहित ॥ अथ काव्य प्रयोजन || जस संपति आनंद दरिद्र नाश चातुरता संसार अरु राम बस होवा ॥ अथ काव्य का कारण ॥ चित्त ताके कारण तीन शक्ति ॥ १ ॥ वितयति || २ || अभ्यास ॥ ३ ॥ शक्ति देवक या यथा जहि पर कृपा कहिं जन जननी कवि उर अजर नचावहिं वानी ॥ १ ॥
Eud. -- अथ अंतर नापिका जाको अर्थ छंद के भीतर ही निकरे यथा छप्प कहै पति पितु नाम देव अर्पित का कहिये सज्जन का का कहत कौन हिय आनंद रहिये कौन चरित सुख देई कहां ते सरजू आई छंदवध्य का करत राम जस भाषा गाई ॥ यामो यह चाप निकसतु है शंभु प्रसाद सुमति हि तुलसी रामचरित मानस कवि तुलसी इति अंतर लापिका अथ बहिनीपिका जो अर्थ बाहर ते आवे यथा कह्यो नाम विपरीत कै जग में भयो प्रसिद्ध मा अनादि सम है ये जान लेहुकर सिद्ध यामें यह चौपाई उलटा नाम जपत जग जाना मीक भए ब्रह्म समाना अब चित्र अस्व गनि चक्रं नमामि भक्तवत्सलं कृपाल शील कामलं भजामि ते पदांबुजं प्रकामि नाम स्वधामदं ॥ अथ सोय वंधः ॥ अरुन पराग जलज भरि नीके समि हि भूप अहि लाभ अमा के ॥ [ इसके पश्चात् - नालबंध षड्रबंध त्रिशूनबंध, नागबंध, छत्रवंध, किरीटबंध आदि के चित्र लिखे गये हैं । ] इति श्री मानम दीपकायां काव्य अंग वर्णनं नाम तृतीया प्रकाशः ॥ Subject. - काव्य के अंग तथा लक्षण आदि का वर्णन ।
वाल
No. 39. Kissä. Substance- Country-made paper. Leaves — 95. Size - 61 x 53 inches. Lines per page — 8. Extent—760 Slokas. Appearanco—Old. Character— Nagari. Place of Deposit-Sri Devaki Nandanachārya · Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur State.
X
Beginning.— X X ज के छुड़ावन वास्ते प्राप ध्याये ॥ १ ॥ एक चार के मारन वास्ते पातसाह हुकम कीया चार कही माती गाव काहुर मोकू आवता है सेा कोई जारभता नहीं ॥ पातस्याह चार कू जीवतारापि मसाला मंगा दिया ॥ चार मै मसाला लगाय जमो तैयार करि
रज कराई ॥ जमी तयार हुई है । परि में तो चार हूं सा मोरे हाथ सूं मोती उगता नहीं पर जानें सारी उमर में चोरी करी न हाय ताके हाथ सूं उगता है ॥ पातसाह सब उजीर उमरांऊं सा कहो परि यानव करि जो हमारे हाथ सूं भी

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मोती न उगै ता चारी का बटा लागे ॥ सेा मोती का बाहना काहू ने कबूल किया नही ||
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End. - तव पातस्याह ने किला फते किया ॥ रांगी बहात स्त्री भेली हाय वलि गई पर अलसी का बेटा हमीर पहाडन मै रहता ॥ अर पातस्याह ने चोतोड़. का किला मालव दंस चाहांग कू सोप्या ॥ सा हमोर नें ॥ फल मुलक उकीया ॥ तब मालव देव नै हमीर कू बुलाय बेटी पराई घर मुनक आवा दान कोया । मालव देव मरि गया || अर बेटा न हुता तव हमीर कू बुलाय किला सोप्या से ताके सोलह हजार सवार चालीस हजार पयादे चाकर रहें बहोत मुलक लीया १४४ इति श्री किशा संपूर्णः ॥ श्रीरस्तु ॥ शुभं ॥ Subject.—१४४ दन्तकथाओं का संग्रह |
No. 40. Kitāwali. Substance—Country-mado paper. Leaves-24. Size-8 x 4 inches. Lines per page-14. Extent—340 Ślokas. Appearance — Old. Charaoter—Kaithi (Nagari). Place of Deposit-Bhaṭṭa Magana Lalaji Tulasi Chautarâ, Mathurãâ.
Beginning.—श्री गणेशायनमः अथ लिः कितावली ॥ कोता हैं। तेरे नाव कीं मैं विरद लुवां का कोता हैं। तेरे सुकर को अनवान व्यांका ॥ १ ॥ जिस गरद ऊपर पांव धरै तेरे रसूलां उस गरद की में कुहन करौं दीद या जांका ॥ २ ॥ मुझ सिड़क तरफ अटल सौं ऐ अहल हजा देषा तुझ इलम के चेहरे पे नहीं रंग गुमका ॥ ३ ॥ हर जरै आलमै है घुरे संद हकीको ॥ जो वझ के बुलबुन्न है। हरेक गुंच दहां का ॥ ४ ॥
End. - है जुदाई मैं जिंदगो मुसकिला ॥ प्रजुदाई न कर पुदा सें डर ॥ शामासिकों को सहोद कर कि सनम् ॥ कफहि नाही न कर पुदां सा डर ॥ ३ ॥ आरसी द्वेष कर न हो मगहर ॥ वृंदंनु माही न कर पुंदा सा डर ॥ ४ ॥ रास्त गेस से एक मां अवन ॥ कज प्रदाही न कर पुदा सा डर ॥ ५ ॥ इस से जा आसना है दरद नहीं ॥ ग्रामना ही न कर पुदा सो डर ॥ ६ ॥ ऐव लागे रास्ता नै ज़ार || जिमसाही न कर पुदा सा डर ॥ ७ ॥
Substance — English-made paper.
Subject. - प्रार्थना । No. 41. Koka Sastra. Leaves — 72. Size - 12 x 9 inches. Lines per page -- 22. Extent — 250 Ślokas. Incomplete. Appearance — New. Character—Nāgari. Place of Deposit - Lachhimi Narāyana, Village Thari. Tahasil Karachana, Distriot Allāhābād.

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APPENDIX III.
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Beginning.-श्री गणेशायनमः श्री सोतारामजो॥ अथ लिख्यते कोकसार ॥ दोहा॥ ललित मुमन धनु अलि नव(ल)तन छबि अभिनव कंद मधु रति हित अति रित घन जय जय मदन अनंद ॥ १ पनच २ लोक ३ सुख करना ४ यह दुख हरन वियोग यस्व भक्ति एक भगवंत को भोग सा भामिनि भोग बरनो काम अभिराम छवि बरनहु भामिनि भोग । सकन काक दधि मथन कर रची सार सुख जोग ॥ वहु संकट में दुख हरन बहु सुख करन प्रयोग। मनुष रूप होइ अव तरेऊ तोनि भाति को भाग ॥ द्रव्य उपावन हरिभजन और भामिनी भाग । ललित वचन सब कविन के सुरति करत सव काय द्ग अंजत सव कामिनि भेद सवनि में होय॥
End. - यह यंत्र सा तिजारी जाय देषते छूट जाई
-~- -- - ... . ..--..
वह यंत्र नजर न वधै पास राखै तो.
तः
वाः । व. भ्राः भः भ्रमः साः
यह यंत्र लिख के पीपर के पत्ता में हाथ में वांधे इक!तरे वै दाहिने हाथ में तो वात जड़ाई कतरो नाई जूग को डारै
Rs
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Subject.-इस पुस्तक में बहुत से जंत्र मंत्र हैं जो दवा की जगह प्रयोग में लाये जाते हैं।
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APPENDIX III.
___. No. 42. Krishna vati. Substance--Country-made paper. Leaves-6. Size-6 x 51 inches. Lines per :page-10. Extent-66 Slokas. Appearance-Old. Character---Nagari. Place of Deposit-Chandra Sēna Pujāri, Khurjā.
Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॥ अथ कृष्णायोती लिषते ॥ प्रथमक सुमर गणपति तोहि कारन जोस्यध्य नर दीजे माही॥ दुजै सुमहंगोरो भरतार ॥ जटा मुकट सम ताका श्रंगार ॥ तीजे सुमहं गुरदेव गुग्ण गभीर ॥ जान वर दीया गंगा तोरि ॥ प्रथमक सुमरु सारदा माय ॥ भुल्यो अक्ष्यर दे समझाय ॥ जोन चरना सुनीकसी सुरसतो ॥ जीन चरना महल्या तिरी ॥ तोन लोक ब्रह्मावर ईस ॥ जल थल पुरी रह्यो जगदोस ॥ वानी थभा जीनो धरणो धरी ॥ पाणी वृंद सु पीरथी करी ॥ जाको जस कहु वषांग्णी ॥ ताकी तीनी लोक मै जाणी ॥ गुर गणपती कोअ लहु ॥ तो कृष्णामोती वषाणो करो कहुं ॥ जे नर शुणे श्रवणं चोत ॥ वध पुन्य पाप ध्यो जाय ॥ कंस देवकी बैहैन बुलाई ॥ दोन्ही बभ्रदेवको बुलाने परगाय ॥ भलो मुमूहरत नोको घडी पग दे पहीये देव चढी ॥ जोति अर्थ लीन्ही बढाय ॥ प्रथम कंस नोड़ा वण जाय ॥ मारोग जाता प्रोती अतो घणो ॥ धीर धेोप दे भगता तणी ॥ देव दासो ह तुम हतग्णी ॥ वांह पसरि मीला तीस बार ॥ येक वाणी बोली गगन मझारी ॥ देव कृषी उपज साय ॥ दुसमन्कंस तुह्मारा होय ॥
End.-हम तो सरगी पाये देव मुरारी ॥ हम कै कुल गगवा काजो ॥ ईन पापी कंस दुषन कोयो ॥ प्रासन छोनो हमारा लोया ॥ संप कमंडल घरोले काय ॥ जाहां पुजा चरचा करन कोय ॥ छुटे पुन्य र छुटे दान ॥ छुटे गंगा को असनान ॥ छुटे हाम जोज्य धर्म प्राचार ॥ छुटे कुल कर्म सकल संसार ॥ वचन दो यहु साचा कहो ॥ अव पातार नाही मैं लहु ॥ जदि मै भयो राम नरेस ॥ सेया वण घड पर परदंस ॥ मढी चोणाई वणो मझारी तांहा हरी हमारी सोता नारो ॥ लोकमण मायो सोता हड़ी ॥ मै ह नीकसो कहा पोटी घड़ी॥ ताहा साथर श्रुते वन फल पाही सेा ही मोल सा भोगो लगाहो ॥ हम नोठी छुटे जतन कराय ॥ जदो सोता कुं रावण ले जाय ॥ असा मध्यं कुं लाग्यो पाप । कांमु कहु कोई मदं न वाप। येक मेरे भभोषण भगत भलो ॥ छाड़या दल माही मीले अकेला ॥ ॐ नमे य दन्न कुकरी न चाट ॥ तो बस क दीयो 'कचन कोट ॥ मेरा साषी बांदरा x x x x x x x
'अपूर्ण Subject.-कंसवध और कृष्णचरित्र ।

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APPENDIX III.
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No. 43. Laghu Adityavāra Katha. Substance- Countrymade paper. Leaves-3. Size-5 x 5 inches. Lines per page-14. Extent-45 Slōkas. Appearance-Old. Character-Nāgari. Date of Composition-Samvat 1678 or 1621 A. D, Date of Manuscript - Samvat 1825 or A. D. 1768. Place of Deposit-Pandita Rama Gōpālaji Vaidya, Jahangirābād.
Beginning.- - अथ लघु प्रादित्यवार कथा निष्यते ॥ श्री सुषदायक पास जिनेस | प्रमुं भव्य पयाज दिनेस ॥ सुमरी सारद पद परिविंद दिनकर व्रत प्रगट्यौ मानंद ॥ वानारसि नगरी सुविसाल प्रजापाल प्रगट्यो भूपाल ॥ मति सागर तिहां सेठ सुजान ताकौ भूप करै सनमान ॥ २ ॥ तासु प्रिया गुण सुंदरी नाम सात पुत्र ताकै अभिराम ॥ षट सुत भाग करै परनीत वाल रूप गुण घर सुपवीत ॥ ३ ॥ सहस्र कूट से नित जिन धाम । आया जतो व्रती गुणधाम सुनि मुनि आगम हरषत भयो सबै लोग वंदन को गया ॥ ४ ॥ गुरु वाणी सुनि क गुणवती || सेठनि वै करी विनती ॥ व्रत जु एक कहै। समझाई जाते रोग वियोग नसाइ || करुनानिधि भाषै मुनिराय सुनहु भव्य तुम चित्तु लगाइ ॥ जब प्राषाढ सित पक्ष विचार तव लोजै अंतम रविवार ॥ ६ ॥ व्रत कीजै अथवा एक प्रहार ॥ करि लवणादिक रस परिहार ॥ नव फलजुत पंचामृत धार वसु प्रकार पूजा व्यवहार ॥ ७ ॥ उत्तम फल इक्यासी प्रानि नव घर देइ श्रावक जानि इह विधि सौं नव बरस प्रमान भवि इह व्रत पालो सुभ ध्यान ॥ ८ ॥
८
७
१६
End. - पाठ सात सारह के अंक रवि व्रत कथा रचि प्रकलंक ॥ थेारौ ग्रंथ रथ विस्तार करै कवोस्वर जो गुण धार ॥ २४ ॥ इह व्रत जो नर नारी करे से कबहु नहि दुरगति परै ॥ भाव सहित सुनै सुष लहै । भानु कीर्त्ति मुनिवर इम कहै || २५ || दोहरा || पारसनाथ रविव्रत इह सेवत नव निधि होइ । पुत्र कलित्र सुभाग सुष रोध वधि गुण लोइ || २६ || इति पारसनाथ रविव्रत कथा संपूर्ण संवत १८२५ ज्येष्ट मासे कृष्ण पक्ष्ये तिथौ पचम्यां शनिवासरे लिखने पंडित सेवाराम तिलोकपुर मध्ये ।
Subject. — जैन मतावलम्बियों का रवित्रत ।
Note. -पद्य । कवि ने अपना नाम स्पष्ट रूप से नहीं लिखा । जैन नैयायिक कलंक के नाम मढ़ दिया है परंतु अकलंक खोष्टीय पाठवों सदी में हुआ था और यह ग्रन्थ सत्रहवीं सदी में तैयार हुआ ।
No. 44. Lakshana Vyañjanā.
Substance- Country
made paper. Leaves-31. Size-11 x 6 inches. Lines

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APPENDIX III.
per
page-21. Extent-650 Ślōkas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Ramana Lāla Hari Chanda Chaudhari, Kosi, Mathura.
Beginning.—श्री गणेशाय नमः ॥ श्री जगदंवायै नमः ॥ अथ लक्षना व्यंजना लिष्यते ॥ दोहा ॥ बांक बिहारी लाल को सेसहु बरनि सकै न ॥ बांकी झांकी में सदा लगे रहें मा नैन ॥ १ ॥ सब्द लक्षन || श्रोत्र ग्राह्य नभ भव सबद सा है विधि पहचान ॥ ध्वन्यात्मक इक जानियै वरनात्मक इक मान ॥ २ ॥ ध्वन्यात्मक वरनात्मक लक्षन ॥ वरना भाव सु होत ध्वनि संपादिक तें जान ॥ स्वर बरगादिक जोग ते बरनात्मक उर आन ॥ ३ ॥ वरनात्मक जो सब्द है सा है तोन प्रकार || रूढ़ रूढ़ जोगिक दुतिय जोगिक श्रतिय विचार ॥ ४ ॥
End.-वस्तु तें वस्तु लक्षः ॥ दिन दिन दुति दूनी बढ़ नवल वधू के अंग ॥ ललिपि विलषति सैौति सब हात जान बदरंग ॥ ४३ ॥ वार्त्ता ॥ इहां दिन दिन तुति वढ़िवा स्वतह संभवी वस्तु ताते प्रीतम या अव प्रधोन होयगो यह व्यंग्य 'ताते हम सब तिरस्कार को पावेंगी इत्यादि वस्तु ध्वनि ॥ अन्यच ॥ जावक लग्यो fear पै लक्ष्य लाल के बाल ॥ व्है आये लोचन
X
X
x
अपूर्ण
Subject.-लक्षणाव्यञ्जना ।
No. 45. Mathuresaji ko Dhola. Substance—Countrymade paper. Leaves – 5. Size - 74 x 52 inches. Lines per page-15. Extent-65 Ślōkas. Appearance-Old. Charactor—Nāgari. Place of Deposit — Sri Devaki_Nandanācharya, Pustakalaya, Kāmabana, Bharatapur.
Beginning.—श्रोकृष्णाय नमः ॥ अथ श्री मथुरेश जो को धोल लिख्यते ॥ रस रूप रंगोला रे श्री मथुरेश कहूं ॥ गुण नागरवीला रे चरणनी पास रहूं ॥ गाऊं प्रेम धरीने रे ॥ प्रेम रस सिंधु मयां ॥ थाहुं अंतर आतुर रे ॥ ईंदु प्रजवाला कयां ॥ तेज त्रिभुवन माप रे ॥ के वज जन ना प्यारो ॥ कवि वरण उतारा रे ॥ के लोचन ना तारा ॥ भुजा चार विराजे रे ॥ जेता मन थाप लुभाय ॥ पद्म प्राणपती नू रे ॥ मुख्य स्वामिनी जाना ॥ गदा कहिये कुमारि का रे ॥ स्यामा जो मन आना ॥ चक्र तेज चंद्रावली ना श्रुति रूपा संगे ॥ शंख ॥ संग जमुना महाराखी रे ॥ के श्याम सुंदर संगे ॥ गुप्त भाव थी मन मारे || करे चिंतन हरखे ॥ सर कुंज नो लीला रे ॥ के प्रेम सहित वरखे ॥
End.- सा व्रजवासी गिरि पर प्राष्या ने व्याल्या मुख थी वोल रे ॥ के कोई देवता के दूव्ये हाय की धूम न थी तोल | गोवर्द्धन रसिया रे ॥ ९ ॥ गिरि सिल्या उचकी ने जो फने दोठा सुंदर श्याम रे || पूछ देवता परवत के रासूंछे

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APPENDIX III.
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तमारू नाम ॥ गोवदन रसिया रे प्राणजोवन त्येरे राम वोल्या देवदमन मारू नाम रे ॥ महिमा चाल्यो वज माझज्यों पूरण क्यामन काम ॥ गोवर्द्धन रसिया रे॥११॥ दई दूध ब्रजवासी के राने ग्रारोगे नंदलाल रे॥ कारखंड मै जैई महाप्रभू जी ने आज्ञा करी तत्काल ॥ गोवर्द्धन रसिया रे ॥ १२ ॥ इंद्र नाग ने देवदमन प्रगट्या ते व्रजमाय रे ॥ गिरिवर ऊपर आप पधारो मारी सेवा चलावो तांय ॥ गोवर्द्धन रसिया रे ॥ १३ ॥ गिरिवर ऊपर आप पधा(रो) प्रासा सामल्यां निज नाथ रे ॥ अंगो अंग भेटी सुख उपज्यू जाड़ता पछी वेड हाथ ॥ गोवर्द्धन रसिया रे॥१४॥
अपूर्ण Subject.-श्रो मथुरेश को वन्दना । यथार्थ में यह गुजराती भाषा का ग्रन्थ है।
No. 46. Mūlasthāna ki Vārtā. Substance-Country-made paper. Leaves-20. Size-61 x 5 inches. Line per page-8. Extent-130 Slokas. Appearance-Old. Character - Nāgari. Place of Doposit-Śrī Dēvaki Nandanāchārya Pustakālaya, Kamabana, Bharatapur.
Beginning. - श्री कृष्णायनमः अथ मूल स्थान को वार्ता लिख्यते । तहां पव पद्मनाभ दास जी प्रभूदान जो इनका परस्पर रहस्य वार्ता प्रांतर्य लीला वर्णन कोने हे सा श्री स्वामिनी जी के ग्राभरणं तेश्रो स्वामिनी जोको सहचरीन का प्रागटर श्री वंदावन ग्रादि प्रखंडित हे सा श्री प्राचार्य जो महाप्रभू मापने प्रगट कीनो हे परि यह लोला तो प्रांतर्य है उहां श्री महाप्रभू जी कल्पद्म पर परम रसावेष्टित हे तिनके अंग अलौकिक सूर्य को सो प्रामा ताहु ते विशेष प्राभायुक्त भुवनि पंक्ति गोलाकार तहां श्री यमुना जी के दोऊ तट सिढ़ी रत्न खचित सौवर्ण सुवास सहित चैतन्यात्मा कोमल सौरभ युक्त जो श्री महाप्रभू जी के चरणलीला के जोग वल ते सुवर्ण हीरा रत्न प्रगटाये ता करि के दोउ श्री. यमुना जी के तट तथा सिढ़ीह सिद्धि भई तेसे ही तट पर रासमंडल स्याल सिद्ध भये।
End.-एतादश असाधारण वैभव गूढ़ धन हे संपति श्री मथुरेश जू के वैभव हे नमामि हृदये या कलिकाल के विषे पाप गोप्य रीत करि के लिग्वे हे श्री मद्गोपी जन वल्लभ द्रदय सरोजातर वार्ता हे ॥ १॥ इति श्री पद्मनाभदान जू तथा प्रभुदास को संवाद संपूर्णम् शुभं भवतु कल्याणमस्तु । . ____Subject.-श्री मदल्लभाचार्य को मूलस्थान को वार्ता-उनका वज विहार वर्णन । श्री पद्मनाभ तथा प्रभुदास का वार्तालाप ।

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APPENDIS III.
No. 47. Narsi Mehatā kō Mābaro. Substance-Coun. try-made paper. Leaves--9. Size-5 x 21 inches. Lines per page-8. Extent--153 Slokas. Appearance--Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1914. Place of Deposit--Pustakālaya Makhana ji kā Bābū Lāla Pyārē Lāla Satgarha, Mathurā.
Beginning.-श्री गणेशायनमः ॥ अथ नरमो को माहरो निष्यते ॥ गण. पति की अग्या पाउ हरिभक्तन को जस गाउ ॥ एक उतिम कुन गुजराति वेदोना गढ़ के वासो पहलै हरि हो हर को धावै जल सु प्रस्नान करावै ॥ पत्र वील चढ़ावै चावर चंदन चरचावै ॥ नोहचै करि ध्यान लगावै ठाडो है गाल वजावै ॥ तव रीझे है शिवराजा मागो कहा तुमारो काजा ॥ तुम मागोगे साइ है तुम सो नही नाह कर है ॥ 'मेको र कछु नहो चहोये श्री राधा. कृष्ण मोलयै ॥ तब बोले है महादेव जो (वानो) वामै तेरे जीव को जानी ॥ तै वर माग्यो अति भारो॥ धनि नरसो बुधि तोहारी॥
End.-राग सेारठि ॥ ठाडे रह रे नरमो महता तनक तु ॥ दारोदारो टेरत पाउ एक वात सुनो जा॥ सान दुसाल घणे लढाये कहा जो हमकु कहा ॥ एक काप काचरी को माहो देकरो घर कु जा ॥ नरसो महता ताल वजाइ का पनको वरषा ॥ कोतेक काप जरीन के वरसे एकही लोयो उठाय ॥ धन नरसी जो वुध तोहारो कोना मोढे। साह कहै तव शंत सुनी प्रेम पीयारे भलो कोयो नोरवाह ॥ दोहा ॥ नरसा जो को माहरो गावै मुनै ज कोयः ॥ प्रेय लक्षना भको यह हरो पद प्रासो होय ॥ इति श्री नरजी को माहरो संपूर्ण ॥ मिति सावन वदि २ संवत १९१४
Subject.-नरसी महता की प्रशंसा___No. 48. Nitya Chintamani Parswanatha Puja. Sub. stance--Country-made paper. Leaves--3. Size-54 x 5 inches. Lines per page-14. Extent--45 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manus. cript-Samvat 1825 or 1768 A. D. Place of Deposit-Rāma Gopāla Vaidya, Jahāngirābād, Bulandabahar. ____Beginning.-अथ नित्य चिंतामणि पार्श्वनाथ पूजा लिष्यते ॥ सायं विदूर्द्धरेफ वहिरपि विलदायानाष्टाष्ट पत्रे दि श्वैः श्री हां स्मरेशंग जवशकरणं क्ष्या तथा जै पुनं हयं वाह्ये हा उंण माहं दिशि लिखत चतुः वोजक होमयुक्तं मुक्ती श्री वल्लभी सो भवनमपि वशं जायते पूजयेद्यः ॥१॥ x x x

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APPENDIX III.
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अथाष्टकं ॥ गंगा जल उजल लक्षी रस मुजल निर्मल नीर भृगार भर कपूर मुवासित गंध सुवासित जलध्यारा वहु पापहरं जै जै जिन स्वामो सदा गति गामी जनम जनम तुम चरण नमो भवसागर तार दुरगति वारण चिंतामणि चिद्रूप समो ॥१॥
__End.-अथ जयमाल ॥ सकल गुण समुदं कर्म दावापयादं जन मरण शोकं प्रविधूसवन जगत सकल विकारं छिन्न माहारि पासं भवजननिधि रोत्तं पार्श्वनाथं नमामि ॥ ६॥ संसारार्णव तारण णावं ध्यानाचत कृत प्रगट स्वभावं कन्म महाकानन वन दहनं रूप सरूप विचिंतन गहनं ॥२॥ वाराणसी नगरो कृत वासं विस्वसेन सुत मति मुभ भासं मेहि महानत्न समन मुनीरं क्रोध विकट भट भंजन वीरं ॥३॥ साकिनो डाकिनो ग्रह कृत त्रासं भूत पिसाच विविध ज्वर नासं व्याधि विपम विष खंडन मंत्रं मुक्तिरमनि मोहन वर यंत्रं ॥४॥ व्याबोरग गज घन भय हरणं पाव जिनं वंदे तव चरणं पाप तिमर खंडन रवि किरणं दूरा कृत निष्ठुरता रमणं ॥ ५॥ इंद्र अमर नर व चर मुमहितं नागराज पद्मायती सहितं दूज्जैन मद मर्दन मृगराजं सेवक जनकृत सांख्य समाज ॥ मदन महारिपु चं धन पास कमठ महामठ मद हुत तामं चिंतामणि मुर वृक्ष समानं घाम धेनु वर करुणानिधानं ॥ ७॥ योगनि योग वियोग विमुक्त अष्टादस दौरैरपि मुक्तं जंतु दया कृत पारावारं भवियन जन जय जय निम्तारं ॥ ८॥ घत्ता ॥ जलारि गंधाक्षत पुष्पयोत्ति x x x x x x मोक्षायता ॥ २०॥ इत्याशर्वादः ॥ इति निय नेम श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ पूजा समाप्तम् । लिपि दिल्लापदे आचार्य श्री गुनाल कात्ति जोतसिष्य पंडित सेवाराम संवत १८२५ कात्तिक वदि ९ मुक दिन।
Subjeet.-पूजाविधान पाश्वनाथ का।
Note.-कवि ने अपना नाम स्पष्ट रूप से नहीं लिखा है। हां, लिपिकर्ता ने अन्त में अपना पूर्ण परिचय अवश्य दिया है।
No. 49. Nitya kā pada, by different authors. SubstanceCountry-made paper. Leaves-99. Size-9 x 51 inches. Lines per page-18. Extent-2,135 Slokas. Appearance-- Old. Character--Nagari. Date of Manuscript--Samvat 1933 or A. D. 1876. Place of Deposit--Vaidya Asvini Kumāra, Baladova, Mathurā.
Beginning.-श्री गोपोजनवल्लभाय नमः॥ अथ नित्य के पद ॥ राग भेरवः॥ उठहो गुपाल लाल दाहो धोरी गइयां ॥ सद्य दृध मथ पोव हे। घइयां ॥१॥ भार भयो

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APPENDIX III.
नभचर खग बोले ॥ घर घर घोष द्वार सब खोलें ॥२॥ गोपा रही मथनीया धोये अपुनो अपुनो दह्यो विलायें ॥३॥ तिहारे सखा बुलावन माये ॥ कृष्ण नाम ले ले मंजान गाये ॥ ४॥ भूखन बसंन पलटि पेहेराऊं ॥ चंदन तिलक लिलाट बनाऊं ॥५॥ चत्रभुज प्रभु श्री गिरिवरधारी ॥ मुख छवि पर बलि गई मेहेतारो ॥६॥ पद ॥१॥ राग भेरव ॥ कलेउ के पद ॥ प्राछो नीका लोनो मुख भोरहो दिखाईये ॥ निस के उनीदे नेना तुतरात मोठे बेना ॥ भाव तेही जोय के मेरे सुष ही बढ़ाईये ॥९॥ सकल. सुखकरन त्रिविध ताप हरन उरको तिम वाढ्यो तुरत नसाईये ॥ द्वारे ठाढे ग्वाल बालक रोक लेउ लाल मिसिरी रोटी छोटो मोटो माखन सा खाईये ॥२॥ जागा मेरे बरि कनहिया बार फेरदारी मैया ॥ बेनो तो गुहो वनाय गहरन लाइये। परमानंद प्रभु जननी मुदित मन फूली फूली फूली अंग न समाईये ॥ ३॥ पद॥२॥
End.-राग विहागरो ॥ दूध पीयो मन मोहन प्यार ॥ बलि वलि जांउ गहर जिन लाया कमल नेनन के तारें॥१॥ पोट्या दूध पीजे सुख दोर्जे संग लहो वनभद्र भैया रे ॥ परमानंद प्रभु गोधन की सां प्रातहि उठ करु यारे ॥२॥ “पद ४४॥ राग बिहागरौ ॥ हसि हसि दूध पीवत नाथ ॥ मधुर कोमल बचन कहे
कहें प्रानप्यारी साथ ॥ १ ॥ कनककचाना भरगे अमृत दीया ललिता हाथ ॥ दुलहनी अचवाय दुलहाँ पाछे आप अघात ॥ २॥ चिंतामनि चित वसे सजनी देखि पीय मुसकात ॥ सांम सांमा कि नवल छवि पर रसिक बलि बनि जात ॥३॥ पद ४५ ॥ इति श्री नित्य के पद समाप्त ॥ ___No. 50. Pada, by several poets. Leaves--9 out of 17. .Size--31 xut inches. Lines per . page--8. Extent--90 out of 170 Slokas. Incomplete. Appearance--Old. Character-- Nagari. Place of Deposit-- Saraswati Bhandara, Lakshmana.
Kota, Ayodhya. • Beginning.-श्री गणेशायनमः दोहा जे अनिन्य सियराम के रसिक भकत गुनपान वदी सबके पदकमन वरदायक वरदान पद हारी फागुन भागन कर चढी पलिन वडी अनुराग अब हिल मिल हम षेला लली लाल संग फाग लालन लालन की जरी भरी रंग पिचकार अस छोडि वि सौ विहंस सिय उर पार निहार पद फुटकर हारी जानकी षेलन हारी पिय संग चली मापनें री अपने महल वै सज सज उर साहै चंपकलो सिय श्रुति कीरति उरमिला मांडवी चारहु जनक लली गम भरथ लछिमन रिपुसूदन जोरी बनी है भली सिय जू की छूटत मूठ गुलाल को राघव पिचक चली वरस परौ रंग दुहू वार तै कुमकुम छाप गली झुक झुक झपट पिया के सनमुष मुष सौ रोरी मली नृप दसरथ कौसल्या झरोषा हग छवि लेत भली सोताराम विनोद फाग मै वलि वलि अगृ अली १

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APPENDIX III.
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End.-हमसै चूक कहा परी सुन राजकुमारो निज रूठन का हेतु मुहि कही विचारी २ चंद्रकला तुमहूं कही जो जानहु कारन जिहि विधि वेगि होइ प्रिया मान निवारन ३ कहत सषो कर जोर कै सुन राजकिसारी कब के श्रों
चतुरेस विनवत तुहि पारी ४ समुझ सपो हठ मान मन जुगत वनाई सकल 'प्रीति को रीति पुन पुन समुझाई ५ जी नहि मानत माननी हठ फेर न रहै तर. कहु व्याजे वरन समुझ उलटे पछितैहै ६ समुझ सषी के वचन मान गत प्रति अकुलानी वंक विलोकन चार पिया चित म्रदु मुसक्यानी ७ मिले परसपर जुगल रसिक लीला रंग भीनै लछमन सरन विलाक केलि भे रति पतिहोनै ८ इति संपूरनं समापतं ॥१॥
Subject.-भिन्न भिन्न कवियों के पद हारी आदि । No. 51. Pada, by different authors. Substance--Countrymade paper. Leaves--5. Size--71 x 3 inches. Line per page--8. Extent--65 Ślākas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshamana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्री सीताराम ॥ राग सूहा चौतारो ॥ वनि ठनि पावत हैं रो राम म्याम घन गजगमनिहरन || चारन चित मनोज उपजावन सेहत मुंदर नूपुर चरन ॥१॥ कानि मुकुट कछै नट ज्यों सखि मोहन कंकन कुंडल करन । रामसखे पिय विवस करै सव जोहत सिद्धन सुरन नरन ॥२॥ राग मुघराइ चौतारो ॥ सव मिलि गावो री सजनी चारु मंगल प्रव जन में राम मुषकारी ॥ प्रति मनभावन रस उपजावन विपिन प्रमोद विहारी ॥१॥ वरषत सुमन वजाइ पनग सुर प्रगटे जानि षरारी ॥ रामसखे चहुं दिसलंका विनु वयो आनंद विनि भारी ॥ २॥ राग मारंग चौतारो ॥ कीड़त वसंत कुंज हरि शाम श्रवन वट छाहीं फूले ढाक काम पावक मनु छइ रत नागिरि माहीं ॥ सरजू कमल कमल थल महकनि चलति पवन चितचाहीं ॥१॥ ___End.-पेमटा ॥ चला दपा लडेतो लाल झना झलत हे ॥ गगवत गीत रंगीली रंग सेा नृत्यत लय सुर ताल ॥१॥ रसिक सिरोमनि राजकुंवर अति सुंदर सियावाल ॥२॥ नष सिष भूषन वसन मनोहर झनकत मुक्कामाल ॥३॥ चडि विमान सुरवधू निहारे मन मे होत निहाल ॥४॥ सरजुसम्बी दो झुलत झुलावत करत अनोपो ष्याल ॥ ५॥ श्री सीताराम पद।
Subject.-विविध पदों का संग्रह।
No. 52. Pada Sangraha. Substance-Country-made paper. Leaves-120. Size-8/" x 4". Lines per page-18.

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APPENDIX. IIT.
Extent-About 1,620 Slokas. Appearance-Old. CharacterNagari. Place of Deposit-Goswami Radha Charana, Brindabana.
Beginning.-पद ॥ देवा माई सुंदर ताको सोंवां वजनव तरुनि कदंव नागरी निरषि करति अधग्रीवां जो काऊ कोटिक कलप लॉग जोवै रसना कोटिक पावै तऊ रुचिर वदनारविंद की सेाभा कहत न पावै देवलोक भुव. लोक रसातल सुनि कवि कुन मति डरियै सहज माधुरी अंग अंग की कहि कासी पटतरियै जै श्री हित हरिवंश प्रताप रूप गुन वै वल स्याम उजागर जाको भुव विलास वस पमुरिव दिन विथकित रस सागर १२ माई अवना के वलरासि अति गज मत्त निरंकुस मोहन निरषि वंधे लपटासि अवही पंग भई मन को गति निनु उद्दम अनि पास तव को कहा कहाँ जव पिय प्रति चाहत भृकुटी विलास कच संजमनि व्याज भुज दरसत मुसकनि वदनि विकास हा हरिवंस अनीति रीति हित कत डारत तन त्रास २ नया नेह नवरंग नयो रस नवल स्याम वृषभान किशोरो नव पीतांवर नवन चूनरो नई नई वूदनि भोजति गारो नव वृदावन हरति मनोहर नव चानृग बोलत मोर मोरी नव मुरली जु म नार नई गति श्रवन सुनत आए घनघोरी नव भूषन नव मुकट विराजत नई नई उरप लेत थारो थारी जै श्रो हित हरिवंश असोस देत मुष चिरजीवै िभृतल यह जोरो ३ . ___End.-हित अली म्याम जू ठाढी गुनिन गहे गाढी रूप मति काढी वहा देषि लली को जनम सुता जकि थकि रहि ११ जो यह दाई गावै परम सुष पावै मनहियो सिरावै वहाँ हैई जुगल को उपासिक विपिन कृपा करै १२४२ रा गाड़ी पाजु वधावी वृषभान के या अहो वेटो धरहु भानमतो साथि ये वेटो गनि गनि रोपी सोक वेटी उदै भया तरे वीर के ग्रहो वेटो लेहु मापनो लोक २ हा पहो भाभी तो मैं धरिहों री सांथिये भाभी नेग हमारौ देहु ग्रहो वेटो माल तिहारे वाप को वेटो
'अपूर्ण
Subject. विविध पदों का संग्रह । . No. 53. Pannā Bīramde ki Bāta. Substance-Countrymade paper. Leaves-110. Size-74 x 6 inches. Lines per page-15. Extent-1,050 Slokas. • Appearance-Old. Character-Nāgari. Place of Deposit-Sri Devaki Nandana - charya Pustakālaya, Kārabana, Bharatapura State.
Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॥ अथ पना वीरमैदे की बात लिष्यते ॥ दोहा ॥ सदा मनोर्थ सिध करन वाणो प्रखरवेस ॥ सारा पहलो सुमरजे गुणदातार गणेस ॥ १ ॥ निमस्कार सुरसति नमो दगुणमा दरसाय ॥ भाषी वीर

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APPENDIS IIT.
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श्रृंगार को वरण सरस वधाय ॥ सुवरण निज धाता सिरै पनांज चंदण वेस ॥ पदयन त्रिया परष जे देसा पुंगल देस ॥ ३॥ करहा घोडा कमरा नर पाणो अण अथाह ॥ जिण घर पद्मणनीय जै वाह धरती वाह ॥ नगर सेठ घर चौधरी कोड़ी धज के कन्ह ॥ मोटा पुंगल सहर में नामो साह रतन ॥ ५॥ जनमी पुत्री साह घरि ॥ पुष नषत्र पुल मांहि ॥ लषपति साह रतन घर वढे वधाई गाहे ॥६॥ सायत म्हारत साधिया मुकता हरष मनां ॥ जनमपत्री में ज्योतस्यां दोनो नाव पनां ॥ ७ ॥ राय चौक मै राजवणि रामति दारोध ॥ मागणि छाया' उघडै कूकूपगल्या कोच ॥ ८॥ ___End.-जगमाननी वषी वरै इम एषो प्रषवात यो रहसी जग उपरै बीरम दे री बात ॥ ५८ ॥ लडै पिजा पाना वासू जडै लोह जम राण ॥ भउ तोले पासण भुजा निणां माल सुरतांण ॥ ५९ ॥ इति श्री पनं को बात संपूर्णम् ।
Subject.-पन्ना को कहानी। No. 54. Pañcha Kalyāņaka Brata. Substance-Country. made paper. Leaves.-3. Size -5 x 5 inches. Lines per page-17. Extent-55 Slökas. Appoarance -Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1825 or A. D. 1768. Place of Deposit-Pandita Rāma Gopāla Vaidya, Jahāngirābād, Bulandasahar.
Beginning.-अथ पंच कल्याण क वन लिष्यते ॥ अथ गर्भ कथन । २ असाढ वदि दाजि आदनाथ गर्भ १, ७ ज्येष्ट वदि सातै अजितनाथ गर्भ २, ८ फागुन वदि अष्टमो संभवनाथ गर्भ ३, ६ वैसाष सुदो ६ठि अभिनंदन गर्भ ४, २ सावन मुदि दाजि सुमतिनाथ गर्भ ५, ६ माघ वदि ६० पद्म प्रम गर्भः ६,६ भादा सुदि ६ठि सुपार्श्वनाथ गर्भ ७, ५ चैत वदि पंचमी चंद्रप्रभ गर्भ ८, ९ फागुण यदि नवमी पुष्पदंत गर्भ ९, १० चैत वदि दशमी १० शीतलनाथ गर्भ १० ____End.-अथ निर्वाण कल्याणकं १४ माघ वदि १४ प्रादिनाथ मा० ५ चैत सुदि ५ अजितनाथ मे ६ चैत्र सुदि ६ संभवनाथ मोक्षं ६ वैसाष सुदि६ अभिनंदन मा १० चैत्र सुदि १० मुमतिनाथ मोक्ष ४ फागुन वदि ४ पद्म प्रभ मोक्षं ७ फागुण वदि ७ सुपार्श्वनाथ मोक्षं ७ माघ वदि ७ चंद्र प्रभ निर्वाणं ८ भादव सुदि ८ पुष्पदंत निर्वाणं ८ अश्विनि वदि ८ सीतलनाथ मो १५ सावरण सुदि १५ श्रेयांसनाथ मोक्षं १४ भादों सुदि १४ वासपूज्य मोक्षं ८ अषाढ़ वदि विमलनाथ मोक्षं १५ चैत्र वदि १५ अनंगनाथ मेाक्ष गतः ४ ज्येष्ट सुदि ४ धर्मनाथ मोक्ष प्राप्तः १४ ज्येष्ट वदि १४ शांतिनाथ निर्वाण १ चैत्र सुदि १ कुंथनाथ निर्वाण ४ चैत्र वदि अरहनाथ निर्वाण १५ फागुन सुदि१५ मल्लिनाथ निर्वा० १२

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APPENDIX III.
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फागुन वदि १२ मुनि सुव्रत मोक्षं १४ वैसाष वदि १४ नमिनाथ निर्वाण ६ सावण सुदि ६ नेमनाथ निर्वाण ७ सावण सुदि ७ पार्श्वनाथ मोक्षं १४ कातिक वदि १४ महावीर मोक्षं गतः इति निर्वाण कल्याणकं इति पंच कल्याणवत संपूर्ण लिषतं पंडित सेवाराम तिलोक पुर मध्ये सं० १८२५ पुस वदि ६ गुरुदिने ।
Subject.-जैनमतावलम्बियों के २४ गुरुनों के गर्भ, जन्म, तप, ज्ञान और निर्वाण काल की तिथ्यात्मक सूची॥
No. 55. Pañcha Mudrā. Substance-Country-made paper. Leaves-58. Size-51 x 4 inches. Lines per page--12. Extent-696 Slokas. Appearance-Old. Character---Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1906 or A. D. 1849. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshamana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्री गणेशाये नमः॥ मत्य नाम अजर अचिंत सर्वाकार महापुर्स अविचल अविनासो निर्गुन पूर्सयं नमः जोग जीत नाम गुरु पुरातम पुर्म निर्गन अंस औतार सुमुम वेद वानी किन गुरु सिष्य संवाद ग्रंथ पंचमुद्रा लिष्यते । सुकत उवाच । चा० । सुकत कहै सुनै गुर ग्यानो अगम भेद तुम कहै। वषानो सवै सृष्टि की उतपति भाष मोसा गाइ कछु जनि राी ब्रह्म जोव कैसै उतपानी तवन भे(द) गुर कही वषानो मुक्तिभेद गुर देहु बताई ताते हंस लोक को जाई। जागजीत उवाच । जोगजीत तब बोले बानी सुकित सुना आदि सहिदानी जाको मर्म न जानै कोई तुम से। भाषि कहै। मै साई उतपति के सव भेद बताउ अगम निगम सव तुम्है लषाउ । दाहा । ग्यान पंचमुद्रा कहै। मूल जोग को सार रिषि मुनि देव(न) को मता ताते अगम अपार १ चौ० अथ पंचमुद्रा विष्यान-प्रथमै मुद्रा पेचरी कहिऐ सा असथान गगन मो लहिए धूर्म वरन तह लषा प्रकासा चैतन्य ब्रह्म को तामे वासा __End.-नेत्र प्रस्थान कहिऐ अगा(च)रो कहा जु श्रवन सुरति सब्द प्रना. हद भवर गुफा मध्य गरजतु है नाना प्रकार की अनंत धुनि होती हैं ता धुनी मध्य अनंत धुनि को प्रकास होत है तामे जोगेस्वर मन लीन करि जातिमय होत है प्रभु पद प्राप्ति भयो ताते अगोचरी कहिए । श्रवन स्थान है उनमुनो कहा जु यह मन उर्ध उन्मान सा लय करै उनमान सौ जो रहै उर्ध चढी रहै कबहु उतरै नहीं निर्भय अमृत पान करत रहै छको रहै उनमान सा लीन अछै सुष प्राप्त पंदह सा उनमुनि प्रस्थान दुसरो द्वार ईति पंचमुद्रा पतंजली साल वचन प्रमान समाप्त वैसाष वदी १ सन १२५६ साल मु० तुलसीपुर । ____Subject.-ज्ञान-प्रध्यात्म । पातञ्जलयोगशास्त्रान्तर्गत पञ्चमुद्रा का निरूपण। जीव, ब्रह्म, सगुण, निर्गण, अमरलोक आदि विषयों का प्रतिपादन पातंजल योगदर्शन के अनुसार।

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APPENDIX ILI.
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No. 56. Panchi Karaña. Substance- Country-mado paper Leaves-4. Size-10 x 5 inches. Lines per page16. Extent-203 Slokas. Appearance-Old. CharacterNagari. Place of Deposit-Pandita Rama Gopalaji Vaidya, Jahangirabad, Bulandasahar.
___Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॥ संध्या सुमरन आरति भजन भरोसा दास मनसा वाचा कर्मना जव लक घट म सास ॥ सास सास पर नाम ठे वृथा साम मत पाय ना जानु इस शांश का यहि छोड़ मत होय ॥ सांस कि कर सुमरनि अजपा का माला फेर ॥ माला सांम उसास कि पुरतहं निज दास चाराशो भरमनहि कट करम कि फास ॥ करम कूप जवलक खूद जवलग मटि हो ज्ञान निर जव पाये कसान घाल काय ॥ मन पक्षि जव लक उड विशवाशन माह ज्ञान वाज कि झपट म जव लक पाव न ॥ जाहां वसेरा बाज का पक्षि वसन ता ओर जा घट दरसे ब्रह्म ज्ञान कर्म को ठोर ॥ ज्ञान वक्ष गह राग झां जा जड गडि पताल डाल पात फल फूल कु पडिद को लावाल ॥ • End.-जीव काल एहः जाग्रत श्वप्न सुपोप्तिः ॥ जोव ईश्वर एक हः प्रक दोहलपताम ध्यान म जोव इश्वर एक हः उपाधिन दो संज्ञा हो जाति हैः इति श्री पंचीकरण समाप्तं ॥
Subject.-ज्ञान । No. 57. Pūrņāmāsí and Suka ki Vārtā. Substance-Coun. try-mado paper. Leaves--84. Size-10 x5% inches. Lines per page-16. Extent-1,260 Slokas. AppearanceOld. Charactor-Nagari. Place of Deposit-Sri Devaki Nandanâchārya Pustakālaya, Kámabana Bharatapur State. __Beginning.-श्री कृणाय नमः ॥ श्री गोपोजनवल्लभाय नमः ॥ अथ पूर्णमासो की वार्ता लिख्यते ॥ श्री वृदावन नित्य विहार जानि उ जन को वास छोड़ि के सांदीपन ऋषो को माता श्री वृदावन वास करिवे की प्राइ ॥ सा ताको नाम प्ररणमासी जी हे॥ सा वह पूरणमासी जो अपना एक नाती संग लाइ ॥ ताको नाम मधुमंगल हे ॥ मधुमंगल श्री कृष्ण को सषा हे ॥ सा श्री कृष्ण के संग गाइ चरावन में रहत हे ॥ सा श्री कृष्ण को रिझावत हैं ॥ तात मधुमंगल. के उपर श्री नंदराय जी ॥ श्री यसादा जी बहुत प्यार करत हे ॥ और नंदीमुषो एक वाह्मणो हे ॥ सा वह पुरणमासी जो की टहल करत हे ॥
___End-सा दैन्यता आप प्रगट भये ॥ सा गर्व सगरे धर्म दुरि कर्ता हैं। दास भाव को नास करें ॥ या प्रकार श्री आचार्य श्री कृपा करि बैष्णवन को

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APPENDIX III.
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स्वरूप कृष्णदास को दिषायो ॥ और सिक्षा दोरे ॥ सा वह सूवा श्री प्राचार्य जि को सेवक एसा कृपापात्र भगवदीय परम भक्त भयो हतो। साताको वार्ता तहां तांई लिषिये वार्ता प्रथम ॥ इति श्री प्राचार्य जी महाप्रभू जी को सेवक एक सुवा भयो हतो ताकी वार्ता संपूर्ण ॥ यादृशं पुस्तकं दृष्टं तादृशं लिषितं मया ॥ यदि शुद्धमशुद्धमवा मम दोषो न विद्यते ॥ १.॥ दिवा करेण लिषिते ॥
Subject.-श्री पूर्णमासी और श्री वल्लभाचार्य महाप्रभु के एक सेवक। शुक पक्षी को वार्ता ॥ पृ० १-५६. पूर्णमासी की वार्ता, ५६-८४ शुक की वार्ता। ___No. 58. Rama. Charitra Avatarnika. Substance-Country-made paper. Leavos-37. Size-6 x 4 inches. Lines per page-5. Extent-180 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.-ॐ नमो भगवते जानकी वल्लभाय ॥ ६ ॥ जय जय रघुकुल तिलक साधु । जन मन सुख साजन ॥ कोशल भूपति सुता हृदयरंजन रस भाजन राम रमा रमणीय समर दशमुख पशुमोचन ॥ दशरथ नृप तप पुंज पुंडरीकायतलोचन ॥ कवि वालमीक वरनत विमल सुर धुनि साभित हैं सुजश ॥ जय जग अधोश अवधीश जय जय जय निज जन प्रेम वश ॥ दोहा ॥ नमो नमो कवि कल्पतरु श्रीयुत तामें रूप ॥ सर्व ज्ञान अधिवास कवि वालमीक कवि भूप ॥२॥ छन्द मुरलिया ॥ फुलिय प्रनंद पाय उर कानन रितुहि बसंत पागमन कीनें ॥ चढि चढि कवित कल्पतरु शाखा बहु उछाह संभ्रम लीने ॥ कवि कूजित राम नाम धरें सुर सकल जगत मंगल दीनें ॥ कवि वंदें हं बालमीक मुनि कोकिल कोमल कंठ रंग भीनं ॥ ३॥ ___End.-कियो लखन को त्याग महा प्रस्थान गमन पुनि ॥ इष्ट मित्र पुर लोक वानरति स्वर्ग लाभ शुनि ॥ यह अभ्युदय के जु कांड भूतरु भवष्य जहँ ॥ वोश शां सव सर्ग आपु भाषे मुनि जा मँह ॥ ६२॥ नव शत तीन सहस्र साठि अगरे स लोक तह ॥ छह से वासिठ सर्ग किये मुनि रामायण कहँ ॥ किया महा पाख्यान गम संबंधी मुनिवर ॥ सब चौवोश सहस्र सकल जन पाप भीतिहर ॥ ६३॥ ६४॥ सवैया ॥ शुभ प्रारथ्य महोपति नंदन राम महासय को जस गायों ॥ ताहि सुनें जु समाहित मान समान उहै शुचि गंग न्हायों ॥ जोर पढ़े प्रति पर्व कथा यह पापनि ते तिनि पाप छुड़ायों ॥ स्वर्ग महासुख धि लहैं सु इहां पर लोकु दुई

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APPENDIX III.
459 मति पायों ॥ ६५ ॥ इति श्री रामायणे रामचरित्र अवतरणिका समाप्तमस्तु । धोरस्तु ॥ आयुष्मान् ॥
Subject.-श्री वाल्मीकीय रामायण की अवतरणिका अथवा विषय सूची • __ No. 59. • Rima Lila Nitaka. Substance-Country-made paper. Leaves-132. Size -7x10 inches. Lines per page --23. Appearance-Old, Charactor-Nagari. Place of De. posit-Bhārati Bhavana, Allāhābād.
Beginning.-श्रो प्रतिपदा सारठ गाय मुयश जिन लोन राम नाम सुन्दर सुयश । तिन तुलसी की दोन प्रणा कारज सिद्धि हित । प्रथम अंक प्रथम दृश्य । स्थान दशरथ की सभा । दशरथ राम लक्ष्मण वशिष्ठ तथा और लोग वैठे हैं। प्रतीहारी का प्रवेश । प्रती-महाराज को जय हो महाराज तपाराशि श्री विश्वामित्र जी आये हैं। दशरथ-ऋषि को उचित मत्कार पूर्वक ले आव । प्रती०-जा पाज्ञा ( जाता है और विश्वामित्र का साथ लिये फिर पाता है ) दशग्थ सभा समेत उठ खड़े होते है पार मुनि को वशिष्ठ के पास ऊंचे आसन पर बैठाते है। ___End.-विश्वामित्र आये वि०-(तिल करके) महाराज में विश्वामित्र हं मैंने संसार के हित कारण कृषी विद्या को वहुत वढ़ाया पर अव मुझे यह प्राशा है कि पापकी सहायता से यह और भी बढ़ेगी ॥ अपूर्ण
Subject.-नाटक रूप में रामलीला No. 60. Rāma Mantrārtha. Substance-Countrymade paper. Leaves-8. Size-71 x 6 inches. Lines per page-16. Extent-160 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Swini Rama Vallabha Sarana, Sad Guru Sadanaa, Ayodhya. ___Beginning:-श्री सीतारामाय नमः॥ श्री गुरवेनमः ॥ परात्पर परम पुरुष परमेश्वर श्री रामचंद्र के बिना जो और को अपना रक्षक मानते हैं सा मंत्र को मंत्रार्थ को नही जानते हैं वह परम पुरुष श्री रामचंन्द्र श्री अयोध्या जी में कल्प वृक्ष के तले रत्न सिंहासन पर विराजमान रहते हैं यद्यपि सा प्रभु शिव सनकादिक ब्रह्मादिकों के नैन गोचर नहीं तथापि हनुमदादि मुख्य पार्षद निज प्रभु श्री रामचंद्र जी का सेवन करते हैं वह महाराज सत्य काम सत्य संकल्प करुणा वीरादि अनंत कल्याण समेत हैं अनंत जे जीव महामाया वासना भव प्रवाह में पड़े हुए भक्ति ज्ञान से शून्य जानि के जगतपति श्री रामचंद्र श्री जानकी कृपारूपिणी

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APPENDIX III.
समेत अपनी इच्छा से कमलनयन करुणायतन श्री अवध में प्रगट हो के रावणादि अनंत पावर जंतुवा के मुक्त करते भये ।
End. - यथा - नामी वाचकेन नाम्ना चाभिमुखो भवेत् ॥ तथा वीजात्मको मंत्रा मंत्रिणाभिमुखं भवेत् ॥ षडक्षर समा मंत्रा नान्यास्ति मुनिसत्तमः स्वर्णस्तेय. सुरापान गुरुतल्या युतानिच कोटि कोटि सहस्राणि ह्युय पापानि यान्यमि सर्वाण्यपि विनश्यति राम मंत्रान कीर्त्तनात् राम सौमित्रि सहितं जानकी प्राणवल्लभम् सच्चिद सुखमयं वन्दे कोशलानायकं हरिमिति श्री राम मंत्रार्थ संपूर्ण शुभमस्तु श्री श्री श्री ॥
. - राम नाम और रामचंद्र की महिमा |
Subject. -
No. 61. Rāma Mautrārtha. Substance --- Country-made paper. Leaves-25. Size-11 x 5 inches. Lines per page -13. Extent— 850 Ślokas. Appoarance —Old. Character —Nâgari._Date of Manuscript - Samvat 1929 or A. D. 1852 : Place of Deposit - Saraswati Bhandāra, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.श्रीमते रामानुजाय नमः श्री जानकीवल्लभो विजयतेतराम् सच्चिद्रूप गुणत्वरूप विभवेश्वय्यैकदिव्यं वपुर्नित्यानंद गुणानुभाव करुणा सौर्य शुद्धोदधिः त्रयंत प्रतिपाद्य वस्तु घटेन कर्त्ता स्वतंत्रः स्वतो जात्तश्चंड करान्वये विजयते श्री जानकोशविभुः ॥ २ ॥ टोका श्री जानकांश नान शोभा सहित जो श्री जानकी जो तिनके ईश नाम पति थे। श्री रामचंद्र जी विराजमान हैं कैसे हैं सत् चिद् रूप जो गुण सेा स्वरूप है जिनके और विभव और ऐश्वर्य के श्रेष्ट दिव्य स्वरूप है और नित्यानंद गुण और अनुभावना महिमा और करुणा और सुंदरता के अमृतमय समुंद्र है और वेदन के अंत नाम निश्चय प्रतिपाद्य जो भगवत्प्राप्ति ताके घटावने में स्वतंत्र कर्त्ता हैं और चंडकर जो सूर्य तिनके अन्वय नाम वेश में स्वेच्छा अवतार हैं और विभु नाम व्यापक हैं सामर्थ्य हैं ॥ १ ॥
End. - मूल ॥ प्रपन्नस्य देह संबंधानासयेवेति भावः ॥ इति श्री राम मन्त्रार्थ सम्पूर्णम् ॥ टोका ॥ एह सव प्रमाण करके प्रपन्न को देह संबंध नहीं है। एह इसका भावनाम सिद्धांत है एह श्री राम मन्त्रार्थ जो सेा संपूर्ण भया टिपन लिखते है । तदाधिग में ब्रह्म साक्षात्कारे उत्तर पूर्वाघयोर श्लेष विना शैौभवतस्व ॥ कुतः तपेार्विदुषि श्रुत्याव्ययदेशात् X x पूर्वोत्तर पापा संबंध इति सिद्धम् ॥ श्री सीतारामायनमोनमः ॥ श्री रामचंद्रायनमोनमः श्री रामभद्राय नमोनमः प्राषाढ मासे
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APPENDIX III.
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शुक्ल पक्षे नवम्यां दित्यवासरे लिखित जानकोदास प्रमुदित प्रमोदारण्यं श्रो अयोध्याम लोक कारणे सम्वत १९२९
Subject.-राम मन्त्र का गूढार्थ वर्णन • _No. 62. • Ramanaina Rasa Yoga. Substance-Country. inade paper. Leaves-). Size-7 x6 inches. Lines per page- 16. Extent-150 Slokas. Incomplete. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit - Sad Guru Sadana, Ayodlıyā.
_Beginning.-श्री सोतारामायनमः ॥ हरिः ॐ तत्सत दाशरथाय विजयवानवार्ता रसिक चूड़ामने नमोनमः ॥ दोहा ॥ जै जै जै श्री लाडिली लाडिल
आनंद कंद युगल जारि जिय मा वसे युगल मनोहर चंद १ जयति जानकी नवल श्री ललित लड़ती नाम जयति नवल मिथिलानली जयति सकल सुषधाम २ जे मिथिनाधिपनंदिनो जै सुषमा आगार जै भव भंजन भामिनो जै वर विरद अाधार ३ जै रघुकुन मनि भान के भाग भारती लोक जै मनमोहन नागरो नवलु लाल के होक ॥ ४॥ जै मेरी धिय स्वामिनी जै मेरी जिय जेब जै मेरो अखियान के पुतरी के मुख नेव ५ जै मेरो स्वामिनी सही जै मेरो सुख प्राव जै मेरो चित को चपल चारु चतुरता भाव ६ जै जै जै श्री स्वामिनि सिय सदमनि, दृग कार जै मरी निजपन पली जयति विरद वर जोर ७ ___End.-दाहा ॥ सुन्य नगर जब जाइ के सुरत माह समाहि रामनाम धुनि आप हो सावन में झमकाहि १०७ अधरात निमेष विच तिनही में मिलि दंषि श्री सदगुरु प्रसाद वल लंष वज्र के रेष १०८ ॥ इति श्री मनमानस मारतंड मालायाम नमविलास भूषन मंजर जामपिकच्छ पल्या राज्यावेश गूढतर तत्व श्री राम नाम रस योग निर्दिष्टा नाम प्रथमा कच्छ समाप्तः १ अपूर्ण ___Subject.-सीताराम नाम को महिमा।
No. 63. Rāina Rasika Rahasyopāsya. SubstanceCountry-made paper. Leaves-12. Size-13 x 7 inches. Lines per page-15. Extent-450 Slokas. Incomplete . Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshinana Kota, Ayodhya. ___Beginning.-श्री कनक भवन विहारिणो विहारिण विजयतेतराम् ॥ श्री सीताराम रसिक रहस्सा पास्य ग्रंथ लिष्यते ॥ श्री गुरु जनक सुता प्रग्णय मंगल सब रस षांनि ॥ नौमि नौमि जन हेत वसि रहसि रीति हित दानि ॥१॥
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नौमि सुत्रधर सुजन उर गिरा दारु तिथ कीन्ह || जन मानस वसिंहंसवत सं ( स ) य कम क्रम छोन्ह ॥ २ ॥ राकापति प्रति सरस मुख वसेा दोन उर वेतु ॥ तिमर ताप पटवार हरि भरा सुधारस हेतु ॥ ३ ॥ चित चकोर हग पालिये सुरति कमादनि पाष ॥ लगन यादि सक औषधी करो दुरासा कोक ॥ ४ ॥ पीत स्याम सरसिज सरस तुम्हें प्रनाम प्रमानि मन मधुकर मकरंद रस करौं जोह जित पानि ॥ ५ ॥
APPENDIX III.
End. - वर सुभ्र छटा छटको चटकी ॥ सुभ रूप अनूप अटा फटकी ॥ के भनकै मन विज्ज लसै || रवि मंडल मंडन हारनिसें ॥ अति केतु पताक ध्वजा फरकै ॥ नवनाकर में उर का करबै ॥ कनवारि दुवारि संवारि भला ॥ रस टारि सुन्यारि सु मुषित्नी ॥ वहु जाल झरोपनि माषनि मै | दमकै चमकै मनितेचिन में || तिन मध्य सु सघन महामनि सा ॥ रचि तामु चिता कथि तानन सेा ॥ जटितान वितान तने सुधरी || झलरै हुनरे मुक्ता विधुरो ॥ चहुं और सुकोर जरो जर ते ॥ लषि तेजु बने न बने कथिते ॥ वहुमूलसु भूमि रही थन से || केउ रंग लता जु भरा फल से ॥ कलि चित्र विचित्र बने सुघटे X अपूर्ण Subject.—श्री सोनाराम रहस्य और श्री युगल छवि की उपासना |
No. 64. Rümotsava by Brajes a. Substance—Countrymade paper. Leaves-16. Size-10 x6 inches. Lines per page-17. Extent —-1.000 Ślokas. Appearance — Old. Character—Nagari. Place of Deposit - The Public Library, Bharatapur.
Beginning.—श्री गणेशाय नमः छप्पय सकन मिद्धि गुण वृद्धि रिद्धि रमण प्रसिद्धि घर तिलक चंद शुभ छंद दंद दुग्ख हरि त्रिशूल कर रदन एक दायक विवेक भर मद भुलुंड वर गुंजन भवर मतंग अंग थन थदि श्रवनसर वरनत व्रजेस गरूएस विधि शुक सारद अमरेश नित आनंद कंद मंगल करन मादक असून प्रसन्न चित || २ || दोहा आसीर्वाद || गुरु गणेश गिरि गंग अज रामानुज सिय साह श्री जुत श्री बलवंत का पढ़त दाहिने हेाहु ॥ २ ॥ छप्पे | जयति सिद्धि नव निद्धि रिद्धि रघुवीर धीर धर गवरि गंग गिरिजा गिरोस भुव धरन सीस वर अमरि दिवाकर इंद्र चंद्र शुभ छंद अनंदित राम सारदा सची सरस्वती ई जगवंदित प्रलिकेस लेस ब्रजेस कवि सुमिरत सकल सुवेस हित श्री मन्नृप बलवंत कू पढ़त दाहिने हा नित ३
End.—ढाढी वर्नन अधिक अनंद सुन्या यानंद को कदंभ या गोवर्द्धन धाम हू ते आतुर सिधाया है। मंगित अनंत प्राय आगम हो छाय रहे सा तु X अपूर्ण ।
Subject.-उत्सव के कवित्तादि ।

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No. 65. Rasoi Tīlā. Substance - Country-mado paper. • Leaves-13. Size - 6 x 5 inches. Lines por page-8. Extent-80 Ślokas. Appearance-Old. Character-Nāgari, Place of Deposit- The Public Library, Bharatapur State..
Beginning. — श्री गणेशाय नमः अथ रसाइ लोना लिप्यते पाडे एक गुपाल उपासो नाइ देषन प्राये वृजवासी १ जसुमति सुन्यौ नय में प्रायो न्योते दे मंदिर पराया २ धूप दीप चरघोदिक दोनं चर चंदन व हा बंदन कोने ३ बस दे बैठास पांडे ताला तुरत पद्याये भांडे ४ चूल्हा चौका सुंदर कौ सधै सरस तहांले सौ ५ चापे चामर तुरत बनाये सुंदर घोल घरे मन भाये ६ पांडे दस विध के चामर कोने गए राय भोग यह दूने ७ सोची साठो पोरे भूना म्याम भोग सुषदास मगाये सुंदर चांसी तुरत बनाये ८ मैदा मिसरी सुंदर गिरो घो को गागर जहां लै बरो ॥ ९ ॥ मोर वाहत सामग्री आनो तल फूलेन तपाये पानी १० पांडे जाइ पाक में सरक्यों चौका देषन ही मन हरष्यैौ ॥ ११ ॥
End.—अरो मैया मोहि कहा षिजावे कहा करूं माहि वहां बुनावै ८७ जा जनक मादेषसाच जा जन ते हूं मदार कांचा ८८ जा जन के ज्याचे हूं जैऊ जाजा के प्यायै हूं पोउ ८२ जन कहे साइ साइ करूं जन कारन दुटन से लकं ९० जन कारन प्रतिगा पारी जन कारन त्रि तारिका मारो ९१ जन कारन महा गिरिधारी जन कारन हरनाकुस मासी २२ से जन मोहि भामै रि मैया से हो तू वनभद्र से भैया ९३ वचन सुनत विस्मै भया पांडे भारो पांडे इक मन में वात विचारी ९४ बेद पुरान यह लोना गाई मैं जानू यह वहो कन्हाई २५ येई नंद जलावा माता येई कृष्ण येइ वनम्राता ९६ येई पूरन ब्रह्म सकन अभिनासो भागि वड़े इनके घर बासी ९७ पांडे कहो सु जमुवा जान्या पाया प्रसाद मोद मन मान्य ९८ तोनि वेर परिकर्मा दोनी सरधा सहित डंडात जु कीनी ९० जेा यहि लोला है सुनै सुनावे जो हर नाम कृगा कू पावै ॥ १०० इति श्री रसाई लीला संपूर्ण ॥
Subject. - रसाई लोला पांडे और श्री कृष्ण की । यशोदा के घर एक ब्राह्मण का आना, निमन्त्रण स्वीकार करना और भोजन करतो बेर "कृष्णार्पण" करना । बाल-रूप भगवान् कृष्ण का माना और थाली मे भोजन सामग्रियों का निकाल निकाल जूठा कर देना ॥ पांडे का क्रोध और श्राप देने को तैयार होना । यशोदा का समझाना अन्त में भगवान् कृष्ण का सारगर्भित बातें कहना और पांडे का भगवान कृष्ण की वन्दना करना ।
No. 66. Rupa Mañjarī, Volume I. Substance-Countrymade yellow bulky paper. Leaves-54. Size - 11 x 721⁄2

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APPENDIX III.
inches. Lines per page-15. Extent 5,000 Slokas. Ap. pearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-. Samvat 1949— 1953 or A. 1). 1892--1896. Place of Deposit -Srimad Mataigadlıwaja Narāyaṇa Siuha, village Biswūna, Post Office, Aligarh. ___Beginning.-श्री सम्वत् १९४९ वैशाख कृष्ण ५ लिपि कृतम माखन शर्मा राग सर्वसंग्रह ॥ x x x धन चाट और चाट की ओट है ॥ याकी नहीं है ओट अधवर लोट जा लेत है ॥ ३१ ॥ राग ठुमरी ॥ विन साचै त ने कहा कीया परो स्यांपिनि क्या रक्त जु पीयो ॥ में जानी हो सांचै हैं मयूरा लिरिया वनि के वदलो लीयो ॥ ३२ ॥ ऊसर वाहुनाहु मुग्व क्या कही तजि करि नेम वृथा दुख दीया ॥ कैसे क मिटै सेत करो स्याहो कृष्णाफल पायो कर छोयो ॥ ३३ ॥ रेखता ॥ तू दुरि जो रैह्यौ अव मति जैयौ यो जार में ॥ मोना रो अब क्या वैठी सिर करि नोचा ॥१॥ अरे नोच अव हूं तो मुख मीचा २ पहिले हो साचि समझि के करता ३ और को पागि में काहे को जरता ४ दै के ग्रागि छोड़ि गये ताकी ५ कहा पूछत है तू अब मोका ६ जो कछु भयो राम ने कोया ७ जस अपजम संसार में लोयो ८ फल पायौ न इन व्यवहार में ॥ काहे को साच करत है कृष्णा न्याउ हाइ वा दरबार में ॥ ३४॥ ___End.-राग ठुमरी ॥ तैने जानो न पखेरू तू अति गंवार पहिचानी नहीं ऐसेन की सार, लंपट लवार कब उतरे पार ॥ पहिलै नारी के भरोसे वरसायौ मेह, तव जानी है अनारो सूवी रही है देह, धूरी की यारी नेह कहा करें पुकार ॥१०॥ दुजै हेमद रण लियो डोरा तार, निस दिन भाज्यो डोल्यो चारो ओर, धृक-धृक कर जोर पत्थर ते मार ॥ तोजे के कुकर्म कछु कहे न जाइ, तू तजि कृष्णा अव नहिं मुहाइ, ताते वहाइ घट पानी ढार ॥ ११ ॥५॥
___ 'अपूर्ण'
Subject.-राग सर्व संग्रह ११३ + १३४ = २४७
No. 67. Rūpa Mañjari Volume II. Substance--Country-made papor. Leaves-287. Size-11 x 7 inches. Lines per page-15. Extent-5,400 Slokas. Appearance-Old. Character- Nāgari. Date of Manuscript-Samvat 1953-1959 or A. D. 1896--1901. Place of Deposit-Stiman Matangadhwaja Nārāyaṇa Simha, Biswāna, Aligarh.. __Beginning.-श्री गणेशायनमः राग सर्व संग्रह ॥ रेषता ॥ ऋतु शरद मुहाई अति मुषदाई सुनि षंजना || पंजन रे वर्षा गई शरद ऋतु पाई १ शरदाह

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APPENDIX VII.
465.
गत अव ल न सुधि पाई ॥२॥ नाहैं कटति ये हिम ऋतु रतियां ॥३॥ साच शसिर कर देह दहतियां ॥४॥ बिरहि रूप कैसे कटेरी वसंता ॥५॥ विठुरन छुरी वियोगिन अंता ॥ ६॥ ग्रीषम मरन सरन हरिहर की ॥ ७॥ कब आवैगो घड़ी वुह झरको ॥ ८ ॥ कब सुनि हैं झांझन झझना ॥ ठाड़ें विदिस रौद्र विच कैनै लुकि गई रोक कहां कंजना ॥१॥ दाहा ॥ सुनि खंजन कहा कहत तू मनि बाल ये बोल ॥ विधि कर लेख न मिटत है, उन कर लिख्या अमान ॥२॥ जो लिखि दिया लत्नाट मैं, मटि मकै अस काइ ॥ जय और जोग वियोग पुनि, भोगादिक जे विगो ॥ ३ ॥ __End.-सवैया ॥ कछ षवरि नहीं जाने गेल कहां-जाने कहां है के वाको दगरी है ॥ प्राईवे को मुधि बुधि सव विसरी–विन जायें दीसे न वगरा है ॥ पावन ते गवन गवन नहि पावन-विन पावन विन मिटै न झगरौ है ॥ दगरी घगरी सव रगरी तजि, कृष्णा भजि नागर अगरौ है ॥ २२ ॥ गग मारठि ॥ अरी हम रतन जतन करि पायो-धनि महासागर है ॥ मच्छ कच्छ बाराह जा • नर हरि-बावन परशुराम कहि भवतरि-रामकृष्ण के रूपा ईश रतनागर है ॥ २३ ॥ वुद्ध शुद्ध भूपन कं भूपा-रटि कल्को धनि धन्य सरूपा-सूरज अगम जो धूपा चन्द ह ते आगर है ॥ भजि मन मुढ़ ये मंगल मूला, सब प्रकार है। तन मन शूना - कृष्णा ये अनुकूना रूप उजागर है ॥ २४ ॥ ___Subject.. - विविध राग रागनियों का संग्रह
No. 68. Rukmiņi Maugala. Suistance-Country-made paper. Leaves-72. Size-6x7 inches. Lines per page14. Appearance-Oli. Character-Hindi. Date of Com. position-Samvat 1859 or 1. D. 1802, Place of Deposit Pandit Maho Tirtu Prasidaji, village Kapathua, P. O. Karachanā, district Allāhābūd.
Beginning.-श्री गनससाएन्महः राम श्री भवानी माता सहाइ श्रो रुक्मिणो मंगल कथा लोखते ॥ चौपाई कहै परोछत सौ रोषा राइ, ऐह अक्षती मुक्षु कुंदशु नाइ पुनी वोचार कीन्हो मन माहो ॥ अब प्राद कनीजुग की छाही अवस अवस्वास बहुत भी हुई है ॥ खुरो बसुत सव के मन भै है ॥ तातं प्रव तजिऐ संसारा ॥ वन बसीकै मजोष करतारा | तब हर जु सो आयुसु लोन्हा ॥ उत्तर देसकी मनसा कोन्हा ॥
Lnd.-श्रो रुक्मिनो मंगल महा जानत है सब कोइ जो पीति दै गावै सुनै प्रेम भगतो वह हाइ इति श्री रुक्मिनी मंगल कथा समापती संपुरन मम

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APPENDIX III.
दोखा न दीयते जो प्रति मौ देखा सोइ लिखा मीतो भादों वदी तेरस संवत् १८५९ दसखत लाला खेमराज कायस्थ मुकाम फरुखाबाद लिषी गंगाघाट ॥ Subject.—भक्ति के छंद और कलियुग के मनुष्यों के क्रिया कर्म यादि . का वर्णन ।
No. 69. śabdālaükāra. Substance – Country-made paper. Leaves-12. Size-7 x 4 inches. Lines per page-11. Extent-260 Ślōkas. Appearance-Old. Character -Nāgari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhyā.
Beginning.—श्री गणेशायनमः दोहा ॥ विघनहरन तुम है। सदा गनपति होहु सहाई विनती कर जोरे करौं दोजे ग्रंथ बनाई १ जिन्ह कीन्ही परपञ्च सब अपनी इच्छा पाई ताकी हैं। वन्दन करौं हाथ जारि शिर नाई २ करुना करि पोषन सदा सकन सृष्टि के प्रान वैसे इश्वर को हिये रहे रैनि दिन ध्यान ३ मेरे मन में तुम रहा से क्यों कहि जाइ ताते यह मन प्रापु सेा लीजे सेवक लाई ४ राग मन मिलो श्याम शोभयो नग होरे। लाल यह अचरज उज्जन भयो तज्या मइलि ततकाल ५ अथ चतुर नायक नाम यक नागे सु हितु करै सेा मनुकुल वषानि बहुनारो से प्रीति समताको दक्षिण जान ।
End.—यमकः यमक शब्द को फिरि श्रवन अर्थ युनदेश जानि शीतल चन्दन नहि अधिक अगिनि ते मान ३ त्रिविध वृत्यानुप्रासः प्रति प्र प्रवृति बहुवहु वृत्ति तोनि विधिमानि मधुर वचन जामै सवै उनागरिका जानि ४ दूजे परुषा करत सब जामे बहुत समाजु बिन सनास विन मधुरता कहत कोमला तामु ५ अधिकारी भारी घटा अरु कारन न्यारे ठाम और ठौर हो कीजिये और ठौर के कान ६ सुकुमारी वारो वयस प्यारी प्यारी वेश पिय परदेश अंदेश यह प्रावत नाहि संदेश ७ केrकिन चात्रिक भृंग कुन केको कटिन चकोर शोर सुने घरको हिरो काम करक प्रति जार ८ घन बरसै दामिनि यसै दस दिशि नीर नरंग दांनि हिये हुनाले अति सरसात अनंग ९ इति शब्दालंकार अलंकार सब अर्थ के कहे एक से पाठ करे प्रगट भाषा विषे देषि संस्कृत पाठ १० शब्द प्रकृत बहुत है वर पाठ षट विधि कहै जे है भाषा जाग ११
कविपति लोग पान
Subject. — संस्कृत शब्दालंकार के अनुसार एक सौ आठ अलंकृत शब्दों के अर्थ
No. 10. Saguna Vichāra. Substance- Country-made paper. Leaves--4. Size -9 × 1 inches. Linos per page-10.

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APPENDIX III.
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Appoarance—Old.
Extent-60 Slokas. Incompletc. Character---Nāgari. Place of Deposit - Saraswati Bhandara, Lakshmana_Kēta, Ayodhyâ.
-wy
Beginning. - श्री जानकीवल्लभो जयति ॥ १११ ॥ पह सगुन अछा है काम तुम चेतेोगे कुछ ईश्वर का प्राराधना करो मनोकामना होना निसानो तुम्हारे दाहिने भुजा पर तिल है विचारि लेना ११२ पह सगुन तुम्हारा मधिम है दुसरा काम तेरे है से नाहि होगा एक दिन तुमको मना है काली का पूजा करो संताप मटेगा निसनी तुम्हारी स्त्री दुष्ट वालंगी विचारि लेना ११३ पह मगुन का फन सुना प्रस्थान लाभ होगा वित्त का संताप छूटे पुत्र फल हाइ तुम्हारा दिन जत्रुन तो गया तुम विस्वास करो नित्यांनि दाहिने अंग तिलवा है देपो ११४
End. यह सगुन ते काम होगा और कुटुप का कलेस मिटेगा गुप्त बात किसी से कहना नहीं दिन बुग गया अच्छा दिन आया अवस लाभ होगा दुख मिटेगा जस होगा निमानी तेरे एक वर्ष अच्छा नहीं रहा विचार लेना २४१ यह संगुन तेरा मन्ना होगा विचार होगा स्त्री मिलेगी - पादेश का चिंता है सेा मिटेगा एक अ
X
X
X
X
X
X
पूर्ण
Subject. - सगुन प्रसगुन जानने की विधि ।
No. 71. Sambara Tantra. Substance-Country-male papor. Leaves-33. (Size - 72 x 6 inches. Lines per page—11. Extent-395 Ślōkas. Appearance-Old. Character—Nāgari. Date of Manuscript -- Samvat 1924 or A. D. 1867. Place of Deposit-Babi Khumána Sinhaji, Bulandasahar.
Beginning.—ॐ श्री गणेशाय नमः ॥ जा नया लाह काला ठा जहाडा की कुंडी हमारा पिंड पैठा ईश्वर ऊंची म्हाताला हमारा पिंड का श्री हनुमत रवाना || या मंत्र को पढ़ि के ऋहि रहो कह चिताया की देह में न्ही उपजे सत्य सहो || बवासीर को मंत्र नुमती नुमती चल चल लाल सूत में तोन गांठ देकर ॥ २१ ॥ मंत्र पढ़ के पाऊं के अंगूठे में वांधे ॥ दम
॥
+
+
हा ।
रोग का काडा |
Eud.—अफरा हाय अरंड का बीज पीस के आड पास लेप करे दर्द डी के नीचे गर्भास्थान के फूलने से मूसलो इसबद अमगंद सिघाडा थोडा गुड मिला

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APPENDIX III.
के खाय कमर का दर्द साई वफरा जाता रहै इति कोकांति भाग संपूर्णम् सुद्ध असुद्ध मम दोशो न दीयते लिख्यतम सय्यद माशूक अली स्थान आहार जिलय बुलं(द)शहर मिती आसाढ वदी ८ दिन मंगलवार सम्वत १०:२४ जिंदगी मेरी तुम्हारे हाथ है तुमको ये मुर्दा जिलाना वात है।
Subject -तन्त्र मन्त्र और औषधियां । No. 72. Sangraha. Substance-Country.mado paper. Leaveg-333. Size-9 x 5} inches. Lines per page :18. Extent--7,500 Slokas. Appearance-Old. CharacterNagari. Date of Manuscript-Samvat 1933 or A. D. 1876. Place of Deposit-Vaidya Asvani Kumāra, Baldéo, Mathurā. ___Beginning.-प्राधनो ॥ ग्रंथ रुक्मिणो विवाह लिख्यते ॥दोहा॥ कुंडनपुर का मांडवा ॥ जादापति की जांनि परणे राणी रुक्मिणी ॥ वर दुलहा घनश्याम ॥१॥ वैभ देश कुंडनपुर नगरो ॥ भोक नृप तहां नवनिधि संघरी ॥ पांच पुत्र जाको कन्या है रुक्मनी ॥ तोन लोक तरुनि मिररवनी ॥ ढाल ॥ तरुनी तोन लोक रवनी सुहस्त ब्रह्मा पचरची ॥ रंग मूरत रमा सर भर एकअंग नाहीवच॥ जगन डिमनकनननना भरत पिंगत्नपारखी॥ पोइस भूषन अंग विराजित दिनन पोडस वारखो। मृगराज कट त्रट मृगज लोचन मयंक वदन सु वसहो ॥ कहत कृष्णा दास गिरिधर उपजी वैद्रुभ देश हो ॥ १॥ दाहा ॥ कुडनपुर प्रगटित भई ॥ कन्या हम्पनी नान ॥ विहा करन भीमक नृात बुनाप सब गाम॥२॥
End.-राग विलावल ॥ यह धन धर्म हो ते पायो॥ नोके राखि जशोदा मैया नारायण वन आयो ॥१॥ जा धन को मुनि जप तप साधे वेद उपनीसद गायें। साधन घरयो ग्वीरसागर में ब्रह्मा जाय जगायो ॥२॥ जा धन तं गोकुल सुख पाई विगरे काज संवारे ॥ सा धन बार बार उर अंतर परमानंद संभारे ॥३॥ पद ६॥ अथ बारनामो के पद समाप्त ॥ संबत १९३३ ता वर्षे द्वितीय भाद्र पद सुदि ७ गुरु वासरे लिख्यतं पिया जीव राजनाथ णो लिखावत ठाकुर प्रासन थिर दास गो ॥ मादवा मध्ये ॥ शुभं भवतु ॥ कल्याणमस्तु ॥ लिखनी पुस्तका रामा ॥ परहस्ते पु यदा गता ॥ कदापि पुनरायामी धर्ट मष्टनं साभिता ॥६॥ शुभं भवतुः॥
Subject.-पद प्रवाधिनी के-१-८ रुक्मिणी विवाह । कृग्णदास कृत। यथा-हकपनि विवाह को जिन कृष्णे सोख मुनें जे गावें"८-१३ राधा

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APPENDIX III.
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जो का विवाह । नारायणदास कृत । १३ - ३० गुसाईं जो के पद ( गो० विट्ठलदास ) । १ - ९७ नित्य के पद ९७-३३३ वारामासी उत्सव कीर्तन राम. जन्म, फूल मंडनी, वल्लभाचार्य को जन्मवधाई, आख्यान द्वारिकानाथ जी कृत, अक्षय . तृतीया के पद नृसिंह ( नरसिंह ) जन्म के पद, जलयात्रा उत्सव, रथयात्रा के पद, पावस ऋतु के पद, "हिंडेोरा" के पद, पवित्रोत्सव के पद, राखी, जन्माष्टमी, पालना, राधाष्टमी की बधाई, दान नीला, वामन जीको प्रगट होयबा के पद, विजयादशमी के पद, गसा छवना, धनतेरस, दीपमालिका निर्णय, अन्नकूट, गोवर्द्धन पूजा, पद लीला के, इन्द्र काप निवारण, भाई बोज, यमुना जन्म के पद, गोपाष्टमी और प्रवोधनी के पद ।
No. 73. Saigraha. Substance-Country-made paper - Leaves-5. Size-53 × 4 inches. Lines per page-11. Extont—43 Ślokas. Appearance-Old. • Character—Nâgari. Place of Deposit-Chandra Sena Pujari, Gaigājī kā
.
Mandira, Khurjā.
Beginning. — राग हलोः मं ( ग ) नाचरण राग धूम मची सगर नगरः मोद भरी नाचत नर नार चहु होली || १ || रंगन भरत काहु न टरत छैल नंद को री पट सुकरत राडा कैसे घर जाहु दई या लाज नई मारो ॥ २ ॥ वीणा पंजर गे साल सगण सण मांनु मानद घन घोरी कंद सव व्रज उजीयार चंद सुष वरषत श्री व्रजराज जी का पोरी ॥ ३ ॥
मगर मगर चगड चगड
ओरी: हाय रही रंग हो रंग
गहत हार कर वीहार कुच
वाजत मृदंग वाल
आनंद नंद आनंद
End – राग पुरबीः आगे गाय पाछे गाय यत गाय उत गाय गायन गोपाल जी को बसबा ई भावेः ॥ टेक ॥ गायन के संग धावै गायन चराय लावै गायन को पुरन रैन हिग्दै लगावै ॥ १ ॥ गायन मै व्रज छाया वैकुंठ विसार डाराः गायन के हिर्त चीत गिर कु उठावै सीत म्वामी गिरधारी वठलेस- वपधारो वालीया का रूप धरै गायन मै आवे ॥ २ ॥ मेरै तु जीय मै वस्त नवल प्रीया प्रानप्यारी ॥ तेरै दरस परस राग रंग उपजत है मनं न करि हा हारी ॥ तुही जीवन तुही प्रान तुही सकल गुननि ध्यान तो समान और मेरे नाहिन हितकारी व्यास की स्यांम न तेरी माया तै मै पाया है नांव विहारी ॥ १ ॥
Subject. - गाने के अनेक पदों का संग्रह ।
No. 74. Sangraha Khyāla.
Substance-Country-made
paper. Leaves. 58. Size-8 x 11 inches. Lines per pageExtent-65 Ślōkas. Appearance-New, Character
21.

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APPENDIX III.
.
Nágari. Place of Deposit- Sāliga Rāma, P. O. Jalali, Aligarh. .
___Beginning.-दोनवन्धु जगपति जगदीश जगदाधार तू। सर्व व्यापक सर्व शक्तिमान सर्वाधार तू ॥ पतित पावन दुःख टारन माक्ष भयं हरन । सत्तत्रि. त्तानन्द अनुपम न्यायी मंगल कारतू । तू अनादि अजन्मा अनन्त अभेद अन्तरयामी है । नित पवित्र अविनाशी है और अमर निराकार तू । जगदीश अजर अछेद हैं गणईश ज्ञान स्वरूप है। सब कुछ है तू हम कुछ नहीं महकूम हम सरकार तू । छाड़ कर तेरी शरण सेवक भला जांयें कहां । मात, तात, भ्रात, पित अरु मित्र गुरु परिवार तू ॥
End.-टेक तुम सुना सकल सरदार कहें हम हरे २ कहें हम कर जारीनाव हमारी आज लाज की पड़ी वीच मजधार सेा तुम कृपा दृष्टि बल्ली से नाथ लगाना पार ॥ कह हम ॥ टेक तुमसे हमका एक जगत में हम तुम्हें हजार । प्रीति आपके चरणे को हम मांगत हाथ पसार । टेक नाथ हमाग क्या विगड़ेगा जावे लाज तुम्हार भूल चूक सब क्षमा कीजियो अपनी ओर निहार टेक प्रेम सहित हम कर निवेदन नाथ सकल नर नार सेा लाज न तो हमारे ऊपर रहना नित हितकार--टेकः
अपूणे । Subject.-ईश्वरोपासना स्त्री शिक्षा और अन्य विषयों के ख्याल। .
No. 75. Saigraha. Substance --Bulky paper. Loaves -524. Size-7 x 3 inches. Lines per page --16. Extent -6,000 Slokas. Appearance-Not very old. CharacterNagari. Place of Deposit-Pandita Brahmānanda Misra, Assistant Teacher High School, Pratipagadh. ___Beginning.-श्री० दाहा ॥ सूमिनि पूछ सूम सा काहे बदन मलीन । की काहूं कछु गिरि परा या काहू को दीन ॥ उत्तर ॥ ना काहूं कछु गिरि परा ना काहू को दीन । देत देखा और को या सा बदन मलीन ॥ २ ॥ कवित्त ॥ वीसई पुष्टि हम बांटे हैं गिदौरा सुनि बड़े २ वैरिन को छाती फटि जायेगी। नाउनि अरु वारिन परोसी परोहितानि खोटी खरी वात कछु हमको कहि जायंगी ॥ सुनिये हलवाई-चलि पाई है हमारे यही डेढ टंक ब्रांड़ चहै औरो लगि जायेगी । फिरकी से छोटे दिमिर के जाटे जस कागज से मोटे बने बात रहि जायगी ॥३॥ पटुका मगवाय मुंह वांधा हलवाइन को चाशनी न .चाटि जाय जब लंग सियरायगी ॥ मृत्तिका मंगाय के कुटाव डारी भाठन को चूहा भी चूही मा फैमे

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नियरायंगी || दश दिशान से वयारिन को बंद कीजै उड़ने न पावै खांड़ कैसे उड़ि जायगी ॥ चोटिन को मारि डारो माछिन प्रवार फारी चींटो दई मारि क्या हमारी ग्वांड खायेंगो ॥ ४ ॥
१- सूम । २३ – वेश्या ।
३४ - संताप ।
APPENDIX III.
End. - दानी काऊ नाहीं न गुलाबदानो पीकदानो गोंददानी धनी शोभा नहीं मां लहे हैं | मानत गुणी को न गुण हीन में प्रगट देखो याते गुणी जन मन सावधानी गहे हैं । हयदान गजदान हेमदान भूमिदान किशुन विहारी सुपुरान मैं कहे हैं | अब तो कनमदान जुजदा । जापदान खानदान पानदान कहिले का रहे हैं ॥ ४६ ॥ पारि (कं) केवार देत लोगन को गारि देत साबुन को दोष देत प्रीति न चहत है | मांगने में ज्वाव देत बात कहे राय देत लेत देत भाजि देत ऐसे निबहत है || बागेह को बंद देत बाहन का गाठि देत पर्दन को काछ देत काम में रहत हैं । पतेह पे लोग कहें लाला कछू नाहिं देत लाला जू तो आठी जाम देत ही रहन हैं ॥ ४७ ॥ संवया समस्या पर || जानि महासुखदानि भवानि कहे गुणखानि हे वरदानी । नीति महा विलवानी लखानि सदा मुरंग छानि हदै पहिचानी ॥ है सत ज्ञानि महा शुभ थानि यही महरानि अनूप बखानी ॥ दानन पूरि दियो सब ही चिरजीवा (सदा) विकोरिया रानो ॥ १ ॥ म्वामिन की यश पाती सुने हुलसाती है छाती मनातो सुवानी । वाति अघाती सबै शुभ भांति सा हर्षात सुकीर्त्ति बखानी ॥ ताल सुनाती महा मुखपाती यही यश गाती सदा सुख भानी ॥ दीनन मुक्ख दिया तुमही चिरजीवा सदा विक्टोरिया रानी ॥ २ ॥ Subject . - निम्नलिखित विषयों पर भिन्न भिन्न कवियों के कवित्तादि का संग्रहः
३९- मान ।
४२ - पुरुषों की हंसी ।
५१ - शील ।
६५ – ईश कृपा ।
७२ - सज्जनता ।
७८ - उपाय धन उपार्जन करने के ।
८२ - बात ।
८९ – दुष्टता वर्णन ।
११३ - 'पुत्र' वर्णन । १२७-हिंद के अमीर |
१३१ - वर लक्षण ।
१३२ - दुलहिन - लक्षण ।
१३४ – स्त्री ।
१५३ – वैद्य ।
१५७ – ब्राह्मण ।
१६५ - पुरुषों के कर्म ।
१६९ - श्रोता लक्षण ।
१७१ - क्षत्री
१७२ - वैश्य
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१७७ - शूद १८६ . - कवि १८५ - पक्षी विन पर है । १८९ - आशीर्वाद ।
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APPENDIX III.
१९७-मंग वर्णन।
२९३-गुणग्राहकता । २०५-प्रोति वर्णन।
२९६-बुद्धि स्त्रियों की। २२७-मांगना।
३०१-कलियुग। २२०-दोष, ब्रह्मा को।
३०९-फुटकर। २३३-जूग्रा (द्यूतक्रीड़ा)।
३८९-दोहे, राजनीति के। २३५-जीवन, विना “पानो" के वृथा है। ४०५-सत्संग । २४५-कर्म देष।
४१२-करेला। २६१-मृत्यु।
४१५-विद्या। २६५ -कायस्थ जाति के गुणदोष का ४२१-विवाह विधि । निरूपण ।
४३७-धंधा। २६९-अदालत पंचायत ।
४४३-माता पिता के लक्षण । २७३-धैर्य ।
४४७-श्लोक-(चुने हुए)। २७७-द्रव्य।
५१०-गजायों के लक्षणादि । २८६-लजा।
५२०-जुवित्नी वर्णन । २२.१-मौनावलम्बन ।
No. 76. Saigrahasāra. Substance -British paper. Leavos -166. Size-73 x 5 inches. Lines per page14. Extent-1,804 Slokas. Appearance-New. CharacterNagari. Date of Manuscript-Sainvat 19:34 or A. D. 1877. Place of Deposit-Singoi Krishna Siiliaji, Ruris Gūvardhana.
Baginning.---श्री रामचंद्रायनमः ॥ अथ रस वित्नास नित्यते ॥दोहा॥ एक ब्रह्म जा आदि है प्रोतमता को पास । जातें शिव अरु शक्ति का सहज भयो परकास ॥१॥ तिनकूसोस नवाय के बदत हो कर जारि ॥ निशि प्रज्ञान हति के करूं ज्ञान भरोसो भार ॥२॥ गरिनन्द प्रानंद हित प्रथर्माह ताहि मनाय ॥ पाछे मनसा ध्यान धरि लागू गुरु के पांय ॥ ३॥ सिर अरु सक्ति हरि राधिका ता का कहूं विलास ॥ जाके मुनत अनंद चित होये बढ़त रसहास ॥४॥ पीतांवर नंदलाल मुत वामु तामु चंदवार ॥ रस विलास पाथी रची करि थोरिक विस्तार ॥ पाछे काछे काछनी सावल नयन विसाल । पाताम्वर वनमाल उर इहि विद्धि है नंदलाल ॥ बेनु वजावत प्रेम सां मन में अधिक अनंद ॥ गाय चरावत प्रोत सू श्री वृन्दावन चंद ॥ ७॥
End.-प्रात भयो जव पिय कहो हम जावेंगे आज । गमन पोय को श्रवण सुनि विसर गई सब काज ॥ १६॥ फट पकरि तिय पोय को कहै युगल

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APPENDIX III.
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कर जारि ॥ चार दिवस तुम वसिये अब मुन विनतो पिय मारि ॥ १७ ॥ कायन तू पिय पिय करे पोय गये परदेस ॥ दोलन मिनी न पिय मिले रूपा हो गये केस ॥१८॥ जाड़ा अति पड़ने लगा थर हर कांपे गात ॥ हे वालम इण ऋतु महि किणसे करस्युं बात ॥ १९ ॥ सरवर में पंकज बसै गगन मांहि शशि वास ॥ मो दिल तो तामें बसै अब मिलने की आस ॥ २०॥ प्यारो जव से तुम गये नोंद न पावै मोहि ॥ चित्त प्रसन्न तो जव रहै नयन देखिहों तोय ॥ २२ ॥ इति ॥ अरवां खरवां लक्षमी उदय अस्त ले राज ॥ तुनसो रघुपति भजन बिनु सबै नरक के साज ॥१॥ इति श्री संग्रह सार संपूर्ण मिती आश्विन मासे कृष्ण पक्षे ३० अमावस्यां शनिवासरायां मन्यान्न ममय १९३४ लिखो संग्रही कृष्ण सिंह सादपुर निवासी ने भूल चूक होवे सा माफ करनां और पढ़ने वालों से मेरी जै श्रीकृष्ण वांचना ॥ • दोहा ॥ नहिं विद्या नहिं वुद्धि वल नहिं कछु अक्षर ज्ञान चूक करहुगे माफ सब ये वालक अज्ञान इति ॥ मुभ भवति ॥ श्री कृष्णार्पणमस्तु ॥
Subject. १-रसविलास १-२४ ग्रंथकार-चंदवागे वासी नंदलालात्मज कवि पीताम्बर २-मानविलास २५-४० ३-दोहा विहारी के ४१-४७ ४-फुटकर दाहा ४७ --५१ ५-भजन सत ५२-६७ ६-फूटकर ६७-६. ७-कवित्त-काशीराम कृत ७०-८२ ८- ,, दयादव कृत ८२-८६ ९- , वीरवल कृत ८७-९०
, मंडण कृत ९१-२४
नारायण कृत ९५–२८ पर्वत कृत ९८–१०२ सेनापति कृत १०२-१०४
गंग कृत १०४-१०८ १५- , निपट निरंजन कृत १०९-११२ १६- , अनन्य कृत ११२-११४ १७- , रसचंद्र कृत ११४-१२१ १८-ऊधव जी रा समय ग १२१-१२६ . १९-फुट कर १२६-१३२ २०-मालम शेष कृत १४० --१५५

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APPENDIX III.
२१-छप्प छन्द १५६-१५७ २२-तुलसीदास जी कृत १५७-१६० २३-संगही कृष्ण सिंह कृत १६१-१६२ २४- , , , १६३-१६५
(१) सत्रह सै अरु दोई सम्बत लेहु विचार रस विलास पेथी रचो डारे दुःख निवार ॥ इस पुस्तक में श्री कृष्ण को विशाखा और ललिता ने परस्पर के गुणों के गान करते हुए श्री राधिका से मिलाया है। उपरान्त कई कवित्तों में श्री राधा का वियोग और इसको शान्ति कृष्णमिलाप से हो दिखायो गयो है।
No. 77. Sārangadhara Bhāshā. Substance-Countrymade paper. Leaves-117. Size-83 x 6 inches. Lines per page-15. Extent-2,468 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Sainvat 1899 or A. D. 1842. Place of Doposit-Chiranji Lāla Vaidya, Jyü. tishi, Sikandarābād, Bulandasahar.
_Beginning.-श्री गणेशाय नमः अथ सारंगधर भाषा लिख्यते परिभाषा ताल प्रमान । जो घर मै छेद दातु है ताकी जाल रंध्र कहत है सूरज को घाम पावति है तामै धूरि सो उड़ति है ताको नाम वंसी कहत है ता छह सो की एक मरोचि कहिये तिन छह मरोचि की एक राइ कहिये तोन राई को एक सरसौ कहियै पाठ सरसो को एक जब कहियै चारि जी को एक गांगची कहिये छह गांगचो को एक मासी कहिये पव मासे के नाम कहत है धन्या कहिये मास कहिये चारिमा को एक टंक कहिये अरु सानहि कहिये दो टंक का एक कोल कहियै कोल के नाम छह है व टक कहिये फिरि ता उरन कहियै तादा कोल को एक कप कहियै ता कर्ष को परिजाइ ताके नान अछित कहियै पिचुक कहियै अति न कहिये उदंवर कहियै पानतिल कहिये तंदु कहियै विडाल पद . कहियै कर मधु कहियै हंस पद कहियै मुवन कहियै लोक गिरा कहिय इति कर्ष की परजाइ ॥
__End.-अथ धूमपान विधि पट प्रकार के समन वृंहन रेचन कासह वमन धूप समन मन्यम प्रयोग वृंदन प्रजाय सनेह नेही मृदु है रेचन को प्रजाय सा धन है तोक्षण है कास है मर्द तन की भारी है दुषत है दिव्य वस्तु वृहतु है प्यास दाह ताल साष तथा उदर सरा तप तिमरी छर्दि दूरि हे।इ और जे. पुरुष याकै विवारि के जै क्यगे ते सव कामना को प्रात्ति हायंगे और विना शास्त्र जाने धन्वंतर की पद की प्राप्ति होयगी इति श्री दामोदर सूनुना सारंगधरेण विरचितायां संहितायां चिकित्सा स्थाने रसकल्पनाध्यायः शुभं भवतु श्री गंगायै नमः श्री गुरुचरण

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कमलेल्या नमानमः संवन् १८९९ मिती फाल्गुन मुक्ला ११ रविवासरा इदं पुस्तक श्री महाराजाधिराज श्री हेमराजत्य दरियापुर वासिनः प्रयोजनार्थ श्री गंगा समीप दानपुर वासिना पाठक गोकुलचन्दन लिपि कृतम् कृष्णाय वामुदेवाय देवकीनंदनाय च नंद गोपकुमाराय गोविंदाय नमोनमः १ नमः पंकज नाभाय नमः पंकज मालिने नमः पंकजनेत्राय नमस्ते पंकजां ध्रिये २ हे कृष्ण हे यादव हे सखेति गाविंद दामोदर माधवेति कृष्ण ।
Subject.-चिकित्सा। No 78. Saraswati Stotra. Substance--Country-inado paper. Leaves-2. Size-5 x 5 inches. Lines per page12. Exteut-24 Slokas. Appearanco-Old. CharacterNagari. Place of Deposit-Pandita Rima Gopala ji Vaidya, Jahaugirabad, Bulanda sahar.
Beginning.-अथ सरस्वती स्तोत्र लिष्यते वुद्ध विमल करणो विविध वरणो रूप रमणी निरषोये वदनेवाला पद प्रवाला मंत्रमाला हाए थर थान थंभा अति अचंभा रूप रंभा झलकती ॥ भजिय भवानी जगत जानी श्री गजरानी सरम्वती ॥ १॥ मुग्गज मेवत देष दवन पद्म पेषत असन (आसन) मुषदाय सूरति माय मूरति दुग्व दुरिति निवारग्गं । तिऊं लाक तारक विघन वारक धीर धारक धर मता ॥ भांजय भवानी जगत जानो श्री राजगनी सरस्वती ॥२॥ ___End.---कवि कहै अष्टक प्रवण प्रप्टक कीजिये मणि मानि मंडित पढे पंडित अषै अखंडित दीजिये दया सूर दवो मूर मेवी निन्य मेवा अक्ष x x x जगपती ॥ भजिय० ॥९॥ इति सरस्वती स्तोत्र यम फाष्ट क संपूर्ण ॥ दोहरा ॥ प्रोत करे तं वावरै करि ताड़े त कूर नेह निवाहन दन थमन वे सायर वे सूर ॥१॥ श्री प्रामि पाउसाय ।
Subject.-सरस्वती की प्रार्थना और महिमा का वर्णन
No. 79. Sarõda (Swarādlaya). Substance-Countrymade paper. Leaves-8. Size - 4.1 x 21 inchos. Lines per page-10. Extent-150 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Place of Deposit-Saraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री रामाय नमः ॥ अथ सरादा लोषितं ॥ श्री महादेव जी पारवती सु सरोदा की बात कहे हैं ॥ हंस रूपी देह मांह सा मै तुम सु कहता है। ॥ यक लंकला रुपी देह म होय हे ॥ हे पाग्वति येह गुहीज वात है । यह मै

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संसार कहा हो ॥ ह्मा के चारी पुत्र सुमेर सिषारी उपर रहे है | जीना मै पढाया है ॥ चारी जुग की अईरदा है || अब मै तुमको पढाओ हुं ॥ सेा तुषीषु सुख मै कहता हुं ॥ पंडित हा जाये संसै का अचरज है ॥ यन संसार मे कोइक वरना साथ भेद जाने है | जो कोइ सरोदा साधै जाये जीनका देवता की सेज प्रापती हाये है।
Eud.—आकास तत्व मे वुझे तो माथे घात कहिये ॥ येति पंच प्रकार घात कहिये ॥ प्रधी तत्व मे वुझे तो प्रदेखी वेटा है | जल तत्व में वुझे तो प्रदेसी आवै है | तेजतत्व मे वुझे तो प्रदेसी को कष्टा है । आकाम तत्व में वुझे तो प्रदेसी मुवा ॥ वायु तत्व में वुझे तो प्रदेसी प्रदेस आगे गया | यति गव गये कि पारषा संपूरनं ॥ सुर साधे तो कल्यान होये || लाई नहि हाय ॥ लाय नहि लागै || सरप तहि इसे ॥ वैरि को समु नहि लागे ॥ व्याधि नहि हाये ॥ चार नहि लागे | श्री महादेव पारवति संवाद सरोद संपुरनं राम राम
Subject. — तन्त्रसार - स्वरोदय । श्री महादेव पार्वती का संवाद |
No. 80. Sastrartha. Substance-Foolscap. Leaves-45. Size— 8 x 6 inches. Lines per page - 17. Extent – 1,530 Slokas. Appearance-New. Character-Nagari. Place of Doposit—Pandit Rama Gopalaji, Vaidya, Jahangirābad, Bulandasahar.
Beginning. - मध धर्मयेार्मध्ये शास्त्रार्थ विचारो विदिता भवतु एकः दयानन्द सरस्वति स्वामी दिगम्बरो गंगातटे विहरति सत्य शास्त्रवित् स ऋग्वेदादि सत्य शास्त्रेभ्येा निश्चयं कृत्वैवं वदति पाषाणदि पूजन विधानं वेदेषु नास्त्येव शैव शाक्त गाणपत्य वैष्णवादि सम्प्रदाय विधानमपि रुद्राक्षादि त्रिपुण्ड्रादि धारणमपि नास्त्येव । तस्मादेतत्सर्व मिथ्यैव नाचरणीयं कदाचित् । (१३ पृष्ठ तक संस्कृत में ही शास्त्रार्थ का वर्णन है ) तदुपरान्त हिन्दी में-भाषार्थ । एक दयानंद सरस्वती नामक सन्यासी दिगंबर गंगा के तीर विचरते रहते हैं सत पुरुष और सत शास्त्रों के वेत्ता हैं उन्होंने संपूर्ण ऋग्वेदादि का विचार किया है सा ऐसा सत्य शास्त्रों को देख निश्चय करके कहते हैं कि पाषाणादि पूजन का शैव शाक्त गाणपत्य, और वैष्णव यादि संप्रदाइयों का विधान और रुद्राक्ष तुलसी माला त्रिपुंडादि धारण विधान भी वेद में नहीं इससे ये सब मिथ्या ही हैं । कदापि इनका आचरण न करना चाहिये क्योंकि वेद बिरुद्ध और वेद प्रसिद्ध ग्राचरण से बड़ा पाप होता है ऐसी मर्यादा वेद में लिखो है ।
End. श्रुति स्मृती मे कहा हुआ आचार यही परम धर्म है जिस श्रुति स्मृति उक्त धर्म से जिसका पिता और पितामह गए हैं उसी सत मार्ग से पुत्र का

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भी चलना उचित है क्योंकि उस मार्ग से चलेगा तो उसका कल्याण होगा । भगवतगीता में भी कहा है । जो आचरण श्रेष्ठ पुरुष करते आए हैं सा और सव लोगों की भो करना उचित है उसी का प्रमाण भी लोगों को मानना चाहिये । और श्रुति स्मृति का कहा हुआ आचरण करना चाहिये ||
Subject. – सं० १९२६ कार्तिक सुदि १२ का शास्त्रार्थ स्वामी दयानन्द सरस्वती और काशी के पण्डितों के वोच ।
No. 81. Shat Pañchāsika. Tika Sahita. Substance— *Country-mmade paper. Leaves – 15. Size—102 × 6 inches. Linos per page-12 Extent-392 Ślōkas. Appearance-Old. . Character —Nāgari. Date of Composition – Samvat 1842 or A. D. 1785. Date of Manuscript-Samvat 1896 or A. D. 1839. Place of Deposit - Chandra Sēua, Pujāri, Khurja, Bulanda - sahar.
Beginning. - श्री गणेशाय नमः अथ पट पंचासका टोकां सहत लिख्यते मूल प्रणिपत्य रविं मुर्दुनावाराहमिहिरात्मजे । सद्य सा प्रश्ने ? कृतार्थ गहना परार्थ मुदिस्य प्रथुयशा १ टीका वाराह मिह (र) का पुत्र प्रथुजसा तिन वह (व) १ प्रिश्न विद्या क करी x x x प्रवासी २ टीका । प्रछा लग्न विषै जो शुभ ग्रहास्थित हाय किंवा इष्ट होय तो प्रस्थान प्रस्थित कहिये जो पापग्रह स्थित
हि किंवा इष्ट होय तो स्थान च्युत कहनी जो चौथे स्थान शुभग्रह होय तैौ वृद्धि कहियै कार्य द्रव्य को जा लग्न ते दशमै शुभ ग्रह होहि त विदेसी की कहना लग्न तै सातवै भवन ते विदेसो की निवृत कहणी विचार देषना जो चौथे भवन स्वामी युक्त ग्रह होहि अथवा शुभ ग्रह युक्त होय तो इष्ट हाय तौ प्रवासी घर प्रविष्ट होय सी असि ॥ २ मूल । यो यो भाव स्वामि X जन्मता वा ३ टोका जा प्रकास मै मूर्त्त लग्न का स्वामी मूर्त्ति होय किंवा सैाम्य ग्रह होय किंवा काई देषत होय ता प्रक के कार्य की वृद्धि कहनी जो मूर्त्त पापग्रह होय अरु पर घर होय किंवा पापग्रह देषता होय तौ कार्य की हानि कहनी लग्न ते द्वादश भवन के स्वामी युक्त दृष्ट उब नीच वल विचारना देषना ३
X
x
End. - जो लग्न का स्वामी नीच होय तो ग्रस्त लग्न गत होय तो वीनष्ट वस्तु कनो ग्रह छीद्र सेती कहनी ग्रंस कहु ते ग्रह द्रव्य जानना प्रछा समै जिसका doere होय तैसा चोर कहना प लग्न रात्रि वत्नी १२३४२१० ॥ हा हता रात्र चुराई कहिनो और जो प लग्न दिन वली ५६७८१११२ || होय तो दिन चुराई कहिये जो ए लग्न होय तो १५९ ॥ पुर्ब गई कहिनी २६१० दछिन ३७११ ॥ पश्चम
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४०१२ ॥ उतर लष लग्न के स्वामो तै जात वक्र क १ हना ॥ इति षद पंचासिका यां वलभद्र धर्म रक्त तेदं पुस्तग संपुर्ण संवत १८९६ ॥ आश्वन वदा २।
Subject.-ज्योतिष
No. 8:2 Shat Panchāśikā. Substance-Country-mado paper. Leaves-15. Size-10% x 6 inches. Lines per page -12. Extent-392 Slokas. Appearance-01d. CharacterNāgari. Dato of Manuscript---Samvat 1920 or. A. D. 1863. Place of Deposit--Chandra Sana, Pujari, Khurja, Bulandasahar.
Beginning. -श्री गणेशाय नमः प्रणपत्य x x कच्च ॥ अथ टीका ॥ पक लम का बाराह भाव तनुः१ धनु २ महज ३ मुहत्त ४ सुत ५ ॥ रिपु६॥ जाया। ७मृत्यु ८धर्म ९ कर्म १० ग्रायु ११ व्यय १२ एता ख्यान प्रछा विचारवी यव गाम च कि राजे जोतिपि उचितु नाम मद्य वृपि च्युति कहि ज्येन ॥ ३॥ अथवा वय माण राति पृछा तन स्थान की विचार वीचर लग्न होइ ता ॥ अथवा चर लग्न को नवांशक हाई ॥ तथा चर ॥ लग्न उपचार ॥ ४॥ सौम्य ग्रह सेांहि तरिशा वु वरतामंघ वृषि मृत्युयोग ॥ वंदि मोक्ष हाई स्थिर लग्न हाई वृष २ सिंह ५ वृश्चि ८ कुंभ ११ ईह चार लग्न माहि पृछाक पूछे तो शपटता चार्य न होय ईच एता कार्य पहिला न होय । (मूल) यो यो भावः x x x x वा ॥ ३॥ टोका ॥ प लग्न के द्वादश भाव ॥ जाणने लग्न का स्वामी अपणे गृह को देषता होइ ता भाव को वृद्धिःजाण को अथवा जिश भाव को पाप ग्रह देखै ति सुभाव को हानि जाणनी बुध गुरु शुक्र क्लप सका चंद्र मारा ते सौम्य ग्रह जाणिने शुभ सौम्ये नाव दे ॥ सूर्य मंदि मंगल राहु कृष्ण पक्ष का चंद्रमा एते पाप गृह जाणिने कर जाणने कर मंद भाव देषै सौम्य ग्रह को परिक्षा अशुभ कहनी कार्य को ॥
End.- प्रवासी को प्रछा प्रदेश गया होय मूयाकै जीव है तो प्रश्न लग्न उपर शनि भौम होय नवम स्थान पाप गृह होय सौम्य गृह अस्त मिति हो नीच होय तो प्रवाशो की मृत्यु भई अभग युक्त द्रष्ट म होय तो प्रवाशो परदेश दुखी परा है सौम्य सौम्य ॥ मूल ॥ युक्ते x x तस्थ ५६ अंशका जायते x x शनिश्चरांणां ॥५६॥ इति श्री ॥ षट पंचासिका वाराह मिराहरात्मजे विरांचितायां होराध्यायं संपूर्ण समाप्तं ॥ संवत १९२० शाके १७८३ तत्र आषाढ शुका त्रयोदश्यां चंद्रवासरे लिखतं स्वा ॥ मो काशोनाथ तत् पुत्र स्वामी कुमर सेन गोत्र भारद्वाज अर्जुन संतामि। .
Subject.~~-ज्योतिष। No. 83. Shat Ritu ki Vārtā. Substance-Country-made paper. Leaves-44. Size-74 x 6 inches. Lines per page

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-13. Extent-800 Ślōkas. Appearance-Old. Character —Nagari. Place of Deposit-Sri Devaki Nandanacharya, Pustakalaya, Kamabana, Bharatapur.
Beginning.—श्रीकृष्णाय नमः ॥ श्री गोपीजन वल्लभाय नमः ॥ अथ श्री ऋतु की वार्ता लिष्यते ॥ ऐक समे गुसांई जी श्री विट्ठल नाथ जी श्री गोपालपुर में श्री गोवर्द्धन की सेवा करिबे को प्रातसमय ग्रस्नान करिकें ॥ अपनी बैठक से पधारे तव चतुर्भुजदास जी से प्राज्ञा कीये जो तू अपकरा कुंड ऊपर जाय ॥ रामदास भीतरिया से कहिया और तू आछे आछे फून लेत मइया ॥ ताहो समय चत्रभुजदास जी ॥ श्री गुसांई जी को दंडवत करि पूछरो की प्राडी जाब के || रामदास भीतरिया की गुफा में जाय के रामदास जी से कह्यो | जो श्रीगुसांईजी वेग बुलावे है || ताही समय रामदास जी श्री गिरिराज ऊपर श्री जी के मंदिर को चले ॥
End. - जो महाराज आप कृपा करि के जो स्वरूप के यहां को प्रज्ञा करी ॥ सेा तहां तहां हम सेवा करे तब श्री गुसांई जी ने सेवा वांटी || श्री जी के यहां कुंभनदास जी || और श्री नवनीत प्रिया जी के यहां कृष्णदास जी ॥ और श्री मथुरानाथ के यहां || छोत स्वामी ॥ श्री द्वारिकानाथ जी के यहां गोविंद स्वामी ॥ श्रा गाकुलनाथ जो के यहां चत्रभुजदास जी ॥ श्री गोकुलचंद्रमा जी के यहां परमानंद स्वामी ॥ या भांति आठो समान का आठो मंदिर की सेवा सांपी ॥ सा वार्ता ॥ इति श्री षटरितु की वार्ता संपूर्णम् ॥
Subject. — श्री वल्लभाचार्य को षटऋतु की वार्ता ।
paper.
No. 84. Satho. Substance-Country-inade Leaves-55. Size-82 x 5 inches. Lines per page-12. Extent--825 Ślokas. Appearance —— Old. Character—Nagari. Place of Deposit-Chandra Séna, Pujārī, Khurjā.
Beginning.—श्री गणेश जी सहाय नमै श्री सरस्वती जी सहायन्म ॥ (अ) ग्रंथ साठो लिष्यते प्रभव नाम समतसर टीका ब्रह्मा जी को विसी मास १२ का गुण ब्रह्मा स्वामी अनंत सीव होय सो राजा राज प्रजा सुषी शेोष्य पवत्र मेदिनी ॥ मग्वत्र वर्षत मेघा || असन सरवत्र निपजै ॥ सरवत्र शुभदानीत्यं सुभ सावत्र परजा भवेत ॥ वरषा मास ४ ॥ परिजा अपना देस शंभालसी ॥ पूर्व सूकाल सूचैन परिजा शुषो शुचैन ॥ पश्चम भलो सुरभी छ राजा राज परिजा सुषी || उतर विरोध विग्रह || मध्य देस शुभीष्य पांड देसो कलिंजर गढ विग्रह || जुद्ध हासी परजा सुषी राज विग्रह । विरोध अंन सुकाल ॥

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-
End.-अन्त के पृष्ट नष्ट हो गये हैं। Subject.-ज्योतिष ।
Note.-गध । पुस्तक की प्रति अपूर्ण है । अन्त के पृष्ट नष्ट हो गये हैं। पुस्तक संरक्षक का कहना है कि वहुत सी पुस्तके उनने गंगा में प्रवाहित कर दी हैं।
No. 86. Satta Nisohaya. Substance-Country-made paper. Leaves-46. Size-10 x 5 inches. Lines per page-8. Extent-805 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Date of Manuscript-Samvat 1948 or A. D. 1891. Place of Deposit-Saraswati Bhan līra, Jizina Mandira, Khurjā. ___Beginning:-ॐ नमः सिद्धभयः ॥ अथ अरहंत देव का निश्चय प्राप का ज्ञान में होने का उपाय लिखिए है ॥ तहां यह जीव अनादि ते मिथ्या दर्शन अज्ञान प्रचारित्र भाव करि प्रवर्त तो संतो चतुर्गति संसार विर्षे परिभ्रमण करै है। तहां कर्म का उदय करि उपजो ज्यों ॥ असमान जाति द्रव्य पर्याय तिस विर्षे अहं बुद्धि धारि उन्मत्त हुवा ॥ विषय कषायादि कार्य निरूप प्रवत्त है ॥ तहां अनादि ते तो घना काल नित्यनि गादि मैं हो व्यतीत मया ॥ वा पृथ्वी आदि पर्यायनि मैं वाइतर नि गोद मैं यतीत भया ॥ तहां नित्य निगाद में स्थापिक में पीछे पंच स्थावरनि मैं उत्कृष्ट रहने का काल असंख्यात पुद्गल परावर्तन प्रमाण है ॥ तहां तो एक स्पर्शन इंद्रिय काही किंचित ज्ञान पाईए है ॥ सा उन पर्यायनि मैं ज्यों दुष होय है सा तो धरणो गम्य है ॥ वाके वली जाने है पर कोई प्रकार का कर्म क्षयोपशम करि वा त्रासादि प्रकृतिनि का उदय करिवंदो तेंद्री चैांद्री पंचेदो अलैना वालाविध पर्याप्त इनि पर्यायनि को पावै तो तिनि पर्यायनि मैं विशेष रूप दुख हो को सामग्री पाईए है। पर तहां भो ज्ञान को मंदता ही है ।
___End.-पर आप सव का चित्त रंजायमान करने के अर्थि मंदक पाई शीतल हुवा ही रहै है ॥ अर वचनालाप रि वाकी कही वाधा का खंडन करे है॥ते जैनाभासी महा मिथ्या दृष्टी है। जात जैतो होसी सा अपने कर्णनि विषै जिन मत को रकम को वाया का वचन कैसे सहै ॥ साई श्लोक वार्तिक जी मैं कहा है ॥ पतोति विलापेाहिंस्या ॥ द्वादिभिर्नक्ष मंतेन ॥ पुनः प्रतीत्या श्रयणं x x x ॥ या का अर्थ ॥ जो स्याद्वादो है तिन करि अपनी प्रतीति ज्यो श्रवा ताक ॥ इति श्री सत्ता निश्चय संपूर्ण ॥ संवत् १९४८ ॥ कोर्तिक कृष्ण २ चंद्र। लिखितं ॥ .
Subject.-जैन धर्म ।

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No. 86. Senta ko Dhola. Substance-Country-made paper. Leaves-21. Size---7 x 6 inches. Lines per page —12. Extent—320 Ślokas. Appearance — Old. Character — Nagari. Place of Deposit-Śri Devaki Nandanācharya • Pustakālaya, Kāmabana, Bharavapur State.
Beginning.—श्री कृष्णायनमः ॥ अथ संत को ढाला लिख्यते ॥ ईदर गरजे तो धरती माता रे लर जीया रे || और अत घन बरसेंगे मेह मारयो नीके टूटे जूरेगे सनेह || जो राजा जनक के सीता बेटी रे ओतरी रे || और दसरत के श्री राम जाके सत ठाढे हैं जिमी रे असमांन ॥ हांजी उठ परभात हात लई भारी धन दांतन फाडी ॥ हांजी करत कलूला धन पूछन लागी मा मे व्याही के कारी और पोय को भेद बताय ॥ नातर मतो मरूंगी कमल बीस खाय ॥ हांजी तेरा सो नाह मेरी लाडो काहू को सासरो रे || और तेरा सा नाद प्योसार तू तो कोई कहै त ढोन कुंवर को नार ॥ हांजी नाथ माने तो मेरा चीर धरयो हरे व्याह को रे ॥ और बाचाल राज कुंवार ॥ जामे तेरे लीखे हे व्याह के साखाचार ॥
End. - अरे देख सखी याको धरनी धस गई || और खंभ डग मगे है गये रे | और कर हाने फेरी हे पीठ ॥ दरवाजे की खोल गई न्यारी न्यारी ईट || अरे ढाला वच्यो तो वाको करहा जखमी है गया रे || पर करहानं चावे हैं केसरीया वल मेrर चाक मेरे और देख सदर को लोक अरे मुख में अंचरा डाले रे नाहीं नजर लगेगो वलमा तेाय ॥
अपूर्ण Subject. - कुंवर ढोला को प्रसिद्ध दन्त-कथा ।
No. 87. Siddhānta. Substance—Country-made paper. Leaves—137. Size - 232 x 22 inches. Lines per page-6. Extent—411 Ślokas. Appearance — Old. Charactor—Nāgari. Place of Deposit-Radha Chandra Chaube, Bade Chaube, Mathurā.
Beginning.---सिद्धान्त सव सारति को सारि श्री मुष से श्री स्वामी जू काका समैं कहगे से मेरी बुद्ध मैं समायो प्राकत भाषा में लिषि लिया जो aaTa mit परै जैसे अमोलक लाल जों ने पर मैं धरिये तो सबकी दृष्टि मैं यह राज प्रमोल जा कौटि जतन कीजिये ताऊ हाथ न यावे सो सुगम सुनम दिषराये। याकै जा पर श्री ललिने जू को पूर्ण कपा दृष्टि होइ ताकै दिषरावनों कदाचित और की दिषरावनों नहीं जैसे महार कि प्रति कप

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APPENDIX III.
अगिनत धन पावै ताकै छिपावै असे या सिद्धान्त के राषै काटि कोटि मंत्र या सिद्धांत के ऊपर न्यौछावरि करनै जोग्य हैं जो समझै सा निश्चै पर्म पद जाकों कोई न पहुंचै ताको पावै नित्य बस्तु दरपन सो दिषराई है जो अनंत शास्त्र वानी प्राचार जनि को भली भांत सुने पढ़ ताऊ जैसी निसंदेहता को निरूपन न पावै एक श्री स्वामो जू की उदारता सां महा कठन वस्त हाथ परी मब उपामिकन लां बीनती है याको अपने हदे मैं राषनों। श्री कृष्ण । चंद ने कहगै जैसौ.मो की ग्यानी प्यारा है भार नाहीं फेरि कहयो भगतन के पाछे फिरत हों चरन रज के नियत तातै पवत्र हात है। दोनों वचन में भक्त की अधिकता प्रगट है भगतनि मैं उद्धव सां कही तू मोको जैसा प्यारा है लछमो जू नांही वलदेव जू नाही मेरी सरीर नाही तू मेरी हुदै है यातै पर भक्त को सुरूप नांही सो उद्धव वांछा करें है वृदावन की गुलमलता होइ रज वृदावन को सीस पर परै
End.-अनल पछ के चैट वा गिर ते किया विचार श्रुर्ति वांधि ऊंचे चहौ जाइ मिल्यो परवार वस्त को स्वरूप मल्यागर समस्त वन वाको पवन हैं चंदन हो जाइ वाके कछू इछा नाहों वांम और अंड मुगंध न होहिं मत संग कुपात्र को असर न करै ॥ भक्ति के लाष लछन हैं तिन मैं ते सूकम पैसठ लिये तिन में तीन सूकम लिये जोव दया हरि को निरंतर भजन साधन से भाव इति भाषा सिद्धांत संपूर्ण ॥ श्री श्री श्री ॥ दक्षालोद्भव चातुर्वेदि शर्मा राधा चंदस्य इदं पुस्तकं ।
Subject.-ज्ञान । पृ०१-तक भूमिका, ४-२५ तक भक्ति का स्वरूप-वृन्दावन महिमा । २५-४३ तक भक्ति और साधु के लक्षण-वैराग्यप्रसाद और कंठी को महिमा ॥ ४३-४. शरीर को अवस्थायें-सन्न्यास, साधन और मानसिक धर्म-पृ. ४८-६४ भक्ति निरूपण-जैसो भावना होगो वैसी ही भक्ति भी होगी-पृ०६४-९२ सेवा और आत्मा को प्रसन्नता-भिन्न २ दृष्टान्तों से प्रात्मज्ञान को प्राप्ति वर्णन-पृ० ९२-१०४ तटस्थ और स्वरूप लक्षण ॥ पृ० १०४-११२ वृन्दावन की महिमा-पृ० ११२-१३५ प्राचार्यों के स्वरूप, सत्य भाक, ईश्वराज्ञापालन, नित्य स्वरूप, प्रात्मशासन, आदि का वर्णन दृष्टान्तों के साथ, १३५-१३७ अंत
No. 88. Siksha Patra. Substance-Country-made paper. Leaves-43. Size-11 x 6 inches. Lines per page -12. Extent-1,161 Slokas. Appearance-Old. Character -Nagari. Place of Deposit-Śrī Dēvaki Nandanāchārya Pustakālaya, Kamabana, Bharatapur.

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Beginning.- श्री कृष्णायनमः ॥ अथ श्री हरिशंइ जो कृत सिक्षा पत्र भाषा में लिख्यते ॥ अथ श्री हरिराय जी आज्ञा करत है | श्री कृष्णचंद्र अपने इष्टदेव हैं ॥ सेा पुष्टि मारगीय ज x वनक् आनंद देवे कू प्रगट भए हैं ॥ तामे पुष्टि मारगोय जीवन कू संसार के ग्रानंद में बूड़ि न रहनों ॥ संसार को आनंद तो विसे ॥ सेाविस तुल्य हे ॥ सेा यासू तो जनम मरन को दुःख होत हैं | और श्री कृष्णचंद्र प्रभून कों दीया जो आनंद ॥ सेा नित्य लीला विखें प्रवेस करावत हें ॥ तार्ते श्री कृष्ण के साक्षात दर्सन के उपाय विखें पुष्टि मारगीय के सदा रहने | और जहां ताई भगवान को दरसन साक्षात न होइ ॥ तहां तांई श्री प्रभून को साक्षात दरसन न भयेा ।
APPENDIX III.
End.—श्रो प्रभू दयाल हैं | अपने भक्तन की चिंता करें ॥ तव यह जीव वृथा चिंता करे तो मूरख हो हे ॥ तेसे श्री आचार्य जी के सेवकन को मेरो सिक्षा विखे रहना ॥ ताते प्रभू सर्व कार्य सिद्ध करेंगे ॥ सर्व कल्यान ही करेंगे | उनही के भरोसे रहनों | यह सिद्धान्त है || सर्वथा जानाहोगे ॥ ४१ ॥ इति श्री हरिराय जी विरचित तं चत्वारीस सिक्षा पत्र ताकी भाषा में संपूर्ण ॥ मिती श्रावण कृष्ण पषे १४ चौदस बुधवारे श्री संवत् १९१३ का । श्री हरिराय जां कृत चौरासी शिक्षा पत्र का भाषानुवाद । ज्ञान और उपदेश ।
Subject. – पुष्टिमार्गीय ज्ञान और उपदेश । हरिराय रचित शिक्षा पत्र का भाषानुवाद |
No. 89. śri Vachanāmrita and Vaithaka Varta. Sube stance-Country-made paper. Leaves-309. Size-62 × 6 inchos. Liues per payo - 12. Extout – 2,318 Slokas. Appearance — Old. Character -Nâzari. Date of Manuscript Samvat 1911_or A. D. 1854. Place of Deposit - Śrī Devaki Nandanächārya Pustakālaya, Kāmahana, Bharatapur.
Beginning. x चार करत हे परंतु प्राप्त नहीं || एसेा आप को अनिर्वचनीय स्वरूप हे । फेर कह्यो जो पीत धजा की कहा कारन है | और श्री नाथ जी के मस्तक उपर विराजत है । ताकेा कहा कारन है । तापे आप आग्या किनी ॥ तुम भाखा ॥ ग्रंथ में तथा नायका भेद में । समजत है। तब मे ने कही ॥ कछू तेा जानु हूं ॥ तब कही || गुरु ॥ मान के से छूटे ॥ सातों ग्रंथन में कहि हे से पावन पड़े ते गुरु समान होय से मिटे ॥ सेा इहां गुरु समान का भाव हे ॥ तासा श्री मस्तक ऊपर विराजत है | गुरु मान छुड़ायबे को ज्ञापन करतु हे || पर पीत ध्वजा हे ताको एसे है ॥

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APPENDIX III.
End.-पाछे कालतिर करि के श्री प्राचार्य जी की कृपा सा बजलीला को दर्शन भयो । जेसे पंडरंग को पाइ देह सा व्रजलिला के दर्शन करवाए ॥ श्री विठलनाथ जी की प्राज्ञा सा ॥ वाको अधिकार विशेष हतो ॥ याको अधिकार न हता ॥ ताते जन्मांतर कर के व्रज की लिला के दर्शन भए ॥ पाछे ताहा ते उठ के श्री आचार्य जी तो अपनि वैठक में पधारे ॥ ताहा श्री भागवत को पारायण किये सात दिन को ॥ ३८ ॥ इति श्री पावार्य जी महांप्रभू जी की वेठक विष्णु कांची की चरित्र ॥ ३८ ॥ इति श्री आचार्य जी महाप्रभू श्री गुसांई जी की बेठक ए सब मिलि के बावन ॥ ५२ ॥ श्रीनाथ जी ॥ ५२ ॥ अवः॥ ८४ ॥ चौरासी बैठकन के नाम ताहा प्रथम व्रज में महाप्रभून की बैठक वाकी हे तिनके नाम लिखत हे दाहा में कए हे ॥१॥ दोहा ॥ अब श्री प्राचार्य जी महाप्रभून की चौरासी बेठक सुखदायें वज में वेठक वाइस हे करि दंडोत सिर नाइ ॥१॥ तिनो वेठक श्री गोकुल विषे मथुरा विदावन सुखदाई मधूवन कमोदवन बाहेाला वन विषे ताहा विराजे श्री वल्लभराय ॥ २॥ परासाली श्री कुंड पे सदु पाडे घर पाप ॥ मानसी गंगा गोविन्दकुंड पे तहां विराजे श्रीलक्षमण सुत मुखदाए ॥ ३ ॥ उपर मंदिर के विषे सुंदर सिला के पास ॥ कामिवन गहवर वनी संकेत वट विराजे नंदगाम खट मास ॥ ४॥ कोकिला वन भांडिरये मान सरोवर पाए । ए बावन वैठक नो रख के करि दंडात सिर नाय ॥ इति श्री प्राचार्य जी महा प्रभृन की पड़तीस वैठकन में चरित्र किए ताकी वार्ता संपूर्ण ॥ संवत्त १९११ मिती महासुदि १ श्री श्री
अपूर्ण
Subject.-महाप्रभु बल्लमाचार्य की शिक्षा । ज्ञान और उपदेश ॥ पृ० १९२ वचनामृत १९२-३०८ बावन (५२) बैठकों के चरित्रवर्णन । No. 90. Śila Rāsā. Substance--Country-made paper. Leaves-3. Size-5 x5 inches. Lines per page--12. Extent-45 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit--Pandita Rāma Gopālaji Vaidya, Jahāngirābād, Bulandasahar.
Beginning.-अथ सील रासा लिष्यते ॥ अरिहंतदेव मैं ध्याउ सही, जाकी कोरति जाय न कही ॥ जिनवर का गुण नाहों अंत छह काया पालै जीय जंत ॥१॥ इतनीक वात सोल को कहुं । मुख सूचा होइ सिव पद लहु । सीन वरावर नही धर्म जस कीर्ति हाइ टूट कर्म ॥ २ ॥ मीलवंत नर वैठे जहां । षीर पंड व्रत भोजन तहां सील विना जो मांगन जाइ | आगे वस्तु न पावै काय ॥ ३॥

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485.
जप तप संयम पालै लोक । सील विना सव दीस फेोक ॥ सील सहित जो जप तप करै । भव सागर दुत्तर ते तरै ॥ ४ ॥
APPENDIX III.
End.—कलसा || संसार सागर तरण तारण सील संकट सव टलै इह लेक जस परलेाक सुषिया सभा माहि आदर लहै नर नारि राधै मुकति साधै दान सुफला ते लहै सहाव पुर कवि जैत विनवै सील संकट सब टलै ॥ २५ ॥ इति सील रासा समाप्तम् ॥ १ ॥
•
Subject. -'शील' के गुण और महिमा |
Note. -पद्य | कवि ने अपना नाम स्पष्ट रूप से नहीं दिया । पर " कवि जैत विनवै सील संकट" से जान पड़ता है कि कोई "जैत" नाम का कवि ही इसका रचयिता है।
-12.
No. 91. Siva Brata Kathā. Substance - Country-made paper. Leaves-17. Size - 6 x 5 inches. Lines per page Extent—280 Ślokas. Appearance - Very old. Character—Nagari. Place of Deposit - Rāma Gopala Vaidya, Jahāngīrābād, Bulandaśahar.
Beginning. - श्री गणेशाय नमः ॥ श्री भवानी संकराय नमः ॥ अथ शिवव्रत कथा भाषा लिष्यते ॥ व्यासदेव सुषदेव संवाद || दोहा ॥ प्रथम प्रणम्य गणेश कुं । संकर गौरि मनाइ || करि वंदना गुरु देव कूं ॥ कहे व्यास ऋषिराई ॥ १ ॥ areer || कहै व्यास सुनि सुत सुष देऊ ॥ सिवव्रत को कछु जानहु भेऊ ॥ ara भाति कैसो विधि करै ॥ किहि प्रकार नर मित्र विस्तरै ॥ २ ॥ कैसी विधि करि रचै महेस ॥ किहि विधि पूजा ताहि सुवेस ॥ सुषदेव उवाच ॥ तव कहै सुन सुनि पिता सुजान । नाइ सीस करि वहु सन्मान || ३ || कहा कपा करि संसै मिटै || हाइ सुषागम अघ सब कटै ॥ तुम से मुनि हों पैां कहा पूछन जाउ तात है ता ॥ ४ ॥ व्यास देव प्रति प्रीति विचारी ॥ परम हेतु धरि के है उचारी ॥ व्यास उवाच ॥ सुनिहु तात ताके विवहारा || अगर अथाह जास नहि पारा ॥ ५ ॥ एक जीभ कस कहूं वषान || वे संकर सव सुष के दान ॥ कई सहश्र जोजन के फेर ॥ कुंदन मई सव हैं सुमेर ॥ ६ ॥ कहूं कहां लग महिमा तास ॥ ता उपर साहत कविलास || और कहीं मंदिर हैं ताहां ॥ वैकुंठ यादि अमर के तहा ॥ ७ ॥
End. - महादेव उवाच ॥ कहै ईस सुनि प्राण पियारी ॥ कहूं भेव सौ सुनि हितकारी ॥ १९४ ॥ जो चाहें मोहि करौ प्रसन्न ॥ तो मैसी जुगति जिवावै अन्न । जिहि ठां हों तीरथ को थाथ ॥ आवै जहां वो हतु भगवान ॥ १९५ ॥ तिठा साइ पयाना करे ॥ तिन्ह से अपना प्रण उचरै ॥ बहु प्रदर करि, जेरै हाथ ॥ करि

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APPENDIX_III.
मनुहारि नवावै माथ ॥ १९६ ॥ वै ग्रह तो है प्रति मली ॥ ना तरु यह उहठारहि वलि || करि प्रसाद जिवावै तिन्ह कू ॥ आवै ग्रह विदा के उनकू ॥ १९७ ॥ सी जुगति प्रतिमा मना || सुनत वचन परिहरि अंगना ॥ धनि धनि देवन के पतिदेव || हम बना कहा जानै भेव ॥ १९८ ॥ पार्वती उवाच ॥ गिरिजा कहै तपोधन कथा ॥ जुगति विदा की कहीयै जथा || कौन दान से नर वहु करें ॥.
अपूर्ण
Subject.- शिव जी के व्रत करने की कथा और उसका विधान ।
No. 92. śikshāpatra. Substance — Country-mado paper. Leaves-31. Size - 11 x 6 inches. Lines per page - 13. Extcnt=841 Ślokas. Appearance — Old. Character—Nagari. Place of Deposit-Śrī Dēvaki Nandanacharya Pustkālaya, Kāmabana, Bharatapur.
Beginning.—श्री कृष्णाय नमः ॥ अथ श्री गोकुलनाथ जी कृत मिक्षा पत्र आरंभः ॥ एक x x में पुष्टिमार्गीय सिद्धांत श्री गोकुलनाथ जी श्री गुमाई से पूछे ॥ तव श्री गुसांई जो चाचा हरिवंश जो तथा नाग जी भट्ट यादि सब भगवदियन के अर्थ ॥ श्री गोकुलनाथ जी x x अपने पुष्टि मार्ग का सिद्धान्त || श्री गुसांई जी अपने श्री मुष से कहे ॥ मेा सुनि के चाचा हरिवंश जी ॥ तथा नाग जी भट आदि अंतर भगवदि या पुने मन में बहुत हि प्रस भएन पीछे श्री गोकुलनाथ जी आपनी वेठक में पधारे मा श्री गुसांई जी के वचनामृत का । अपुने मन में अनुभव करत हुते ॥ ता समे श्री गोकुलनाथ जी के सेवक कल्यान भट ने आई श्री गोकुलनाथ जी को दंडात कियों पर श्री गोकुल नाथ जी तो बोले नाही ॥
End.. . - ब्रह्म संबंध कराय भाव संबंध दृढ़ कर दिया सेो दान भयो है । परंतु पतिव्रता धर्म में चले तो पति प्रसन्न होई तम हो वैष्णव साक्षात श्री पूर्ण पुरुषोत्तम को अपने पति जानि ॥ ईनहि की सेवा स्मरण तन मन धन समर्पण करे तो प्रभु प्रसन्न होई जाई ॥ या प्रकार सा कृपा कर के श्री गोकुलनाथ जो कल्याण भट से कहे हैं । पाछे यह आज्ञा दिये जो यह पुष्टी मार्ग का सिद्धान्त काहु के आगे मत कहिये । केवल अनन्य भगवदीय होय तिन से कहियो ॥ इति श्री गोकुलनाथ जी कृत शिक्षा पत्र प्रसंगे चोवीस ॥ २४ ॥ शुभं भवतु | कल्याणमस्तु ॥ श्री कृष्णायनमः ॥ ग्रंथ संख्या : ८४१
X
X
Subject.—श्रो गोस्वामी गोकुलनाथ जी की शिक्षा - पुष्टिमार्गीय वैष्णवों
के प्रति ।
.

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APPENDIX III.
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No. 93. Srimad Bhagavad Gita. Substance-Countrymade paper. Leaves-149. Size-71 x 5 inches. Lines per page-20. Extent-4,097 Slokas. Appearance-Very old. Character-Nagari. Date of Composition-Samvat 1791 or A, D. 1734. Date of Manuscript-Samvat 1868 or A. D. 1811. Place of Deposit-Thākura Unnarāva Simha, Jakhaita, Bulandasahar. __Beginning.-श्री गणेशाय नमः ॥ श्री गुरुभ्यो नमः ॐ अस्य श्री भगवद्गीता माला मंत्रस्य श्री भगवान वेद व्यास ऋषि ॥ x x (गोता के ध्यानादि के मन्त्र ही हैं)। इति न्यासः के वाद-हरि गोरोस गणेश गुरु प्रनवो शीश नवाय गीता भाषाग्थ करौ मुने सोचर को भाइ ॥ धृतराष्ट्र उवाच ॥ श्लोक। धन्मक्षेत्र-+ + संजयः ॥ टीका ॥ धृतराष्ट्र पूछत है संजय सेा हे संजय धर्म को क्षेत्र पैसा जु है कुरुक्षेत्र ता विपै एकत्र भये है पारु युद्ध की इछा धरतु है असे जे मेरे और पांडु के पुत्र ते कहा करत भयो ॥ दाहा ॥ धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्र में मिले जुद्ध के साज संजय मा सुन पांडवन कोहे कैसे काज ॥१॥ लोक ॥ संजय उवाच ॥ दृष्टा तु पाण्डवा नीकं x x मववीत ॥ टीका-अब संजय कहत है हे धृतराष्ट्र दुर्योधन पांडवन का सैन्य देषि द्रोणाचार्य पास जाय अरु वचन कहत भयो सा पांडवन को सैन्य कैसा है व्यूह कहै वनाइ के रच्यो है २ दोहा ॥ 'पांडव सेना व्यूह नषि दुर्योधन ढिग आइ निज प्राचार्य द्रोण सौ वाले मैंने भाइ ॥ २॥ श्लोक ॥ पश्येताम् x धोमता ॥ टोका ॥ हे प्राचार्य पांडु पुत्रन की बड़ी जु सेना ताको देषो कैसो है तुम्हारी सिव्य असा जुद्रुपद को पुत्र धृष्टद्युम्न तिन रची है ॥ ३ ॥ दाहा ॥ पांडव सना अति वड़ी आचार्य तुम देषि धृष्टद्युम्न तुव सिष्य नै व्यूह रच्या जु विशेषि ॥ ४॥
___End.-नारायण निज नाम को धरौ देषि कै ध्यान शिव पारवती सो कह्यो लक्ष्मी सौ भगवान ॥ ९॥ तव लगि दीपति भानु की तापत है सव देश जव लगि दिष्ट परयो नही हरि गोता राकेश १० शशि रस उदधि धरा समित कातिक उजिल मास रवि पांचौ पूग्न भयौ यह गोता परकास ॥ ११३॥ इति श्री भगवद्गोतासूपनिषत्सु वृह्म विद्यायां योग सास्त्रे श्री कृष्णार्जुन संवादे दोहा सहित भाषा टीकायां मेाक्ष सन्यास योगा नाम अष्टादशोध्याय ॥ १८ ॥ संपूर्ण ॥ शुभं । संवत् १८६८ शाकांक १७३३ गतान्दान वर्षे मासेात्तम मासे पौष मासे शुदि सप्तमी ७ रविवासरे पुस्तिका लिषतं मिश्र मोतीराम गौड वाह्मण सौमना मध्ये पठनार्थी केवल कृष्ण नौगईया जद वंश विषै श्रेष्टं श्री श्री श्री श्री श्री श्री
Subject.-श्री मद्भगवद्गीता की दोहा सहित भाषा टीका ॥

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APPENDIX III.
No. 94: Śri Mahā Prabhūn ji kē Sevya Swarūpa. Subgtance-Country-made paper. Leaves-17. Size-61 x 5 inches. Lines per page-6. Appearance-Old. CharacterNagari. Place of Deposit-Archaeological Museum, Mathura.
Beginning.-अथ श्री गोवर्द्धननाथ जी श्री गिरराज में सा प्रगट भए सा श्री प्राचार्य जी महाप्रभून सेव्य सात स्वरूप प्रगट होय के भूतल प धारे श्री महाप्रभू जो के सेव्य स्वरूप भूतल में जहां तहां विराजते हे सा लिख्यते श्री मदन माहन जी घर के ठाकुर सा वैष्णव के माथे नही पधगए सा प्रब जे पुरु में विपजत हैं श्री गोकुलनाथ जी श्री महाप्रभू जी को सुसगरि ते पधारे सो ताते वैष्णव के माथें नहीं पधराप सा अब श्री लक्षमण जो महाराज के माथे विराजत हे श्री विठ्ठलनाथ जी श्री गुसांई जो xxx
End. -श्रो वालकृष्ण जो एक वैषाव के ठाकुर सेा अब कोटा में श्री माधोराय जी महराज के माथें विराजत हे ॥ ९२ ॥ श्री मदनमोहन जो जे मन जो रजपूत के ठाकुर सेा अब पुरबंदर में साभा बेटो जो के माथे विराजत हे ९३ श्री मदनमोहन जी नारायण दास गोडदेसवारे के ठाकुर सा व पुरवंदर में श्री गोपीनाथ जी महाराज के माथे बिराजत हे ॥ ९४ ॥ श्री मदनमोहन जी जगता. नंद के ठाकुर सा प्रब श्री गिरराज में श्री द्वारिकानाथ जी के मांये विराजत हे ॥ ९५ ॥ ई० श्री रावै कैकुलि से पू श्री भं स्तु
Subject.-श्री महाप्रभु जी के सेव्य स्वरूपों के निवासस्थान ।
No. 95. Sringāra Rasa Mandana. Substance-Countrymade paper. Leaves -58. Size-82 x 41 inches. Lines per page-17. Extent -1,000 Slokas. Incomplete. Appearance -Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Lakshmana Kilā, Ayodhyā.
___Beginning.-(प्रथम पांच पत्रे नष्ट हो गये हैं) x x ज में के सिखर पा शब्दायमान करत हैं। त्रिविधि वायु वहत हे। हे निसर्ग स्नेहाद सषो • संवोधन ॥ प्रिया जू नेत्र कमल कूकछुक मुद्धित दृष्टि के वारंवार कछु सषी कहत भई ॥ यह मेरो मन सहचरो एक क्षण ठाकुर का त्यजत नाही ॥ और अत्यंत पातुर हू है। और ठाकुर के विविध भाव करि कटाक्ष छोडे हे वाण ॥ ठाकुर के इह भाव करि मेरी गति पंग होय गई । तातें चलत नांही। मधुर अव्यक्त मधुर नाद करि । मुरलिनाद करि । विशेष मोहित कोने हैं। वज नुवतिन के जूथ । तासू विलास केलि करि ताके वस होय गये ठाकुर ॥ तोहू मेरे नेत्र देखि

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अनंत सुख भयो । और मनुष्य मृगया गए कुं पंछी पता चित्र लिखें पूतरे से करि हैं । हे मखी ठाकुर केसे हैं । हठोला मत्त मत्त महा गजराज होय । तेसे अटक चलते हे ॥
APPENDIX III.
End. -- श्लेाक ॥ प्रयं मनोरथोत्पन्नं भविता नैव पूरकः ॥ नान्य श्री गोकुलाधीशांत जाता प्यना मां विनां ॥ ३१ ॥ याका अर्थ | यह उपर के मनोरथ सां व्रजभक्त बिना और कैं उत्पन्न नही होत । और याके पूर्ण कर्त्ता श्री गोकुलाधीश far और कोई नहीं । और या भाव को ज्ञाता श्री गुमाई जी कहते हैं । हम बिना दूसर कोई नहीं । वह अवधि हाय चुकी ॥ ३१ ॥ प्रवक्ता धनिक पुष्टिमार्ग जीवन मैं जो काई या भाव को जानेगा ॥ सा श्री गुसांई जी की कृपा तं जानेगा । एतन मार्गीय को पुरुषार्थ पही है जो ॥ सर्वात्मा भाव से श्री गुसांई जी और उनके सर्वस्व जो श्री आचार्य महाप्रभु से उनके सर्वस्व जो ब्रजरत्ना ग्ररु उनके सर्वस्व जेा व्रजाधिपति । यह चारि पदारथ की अनन्य भाव से अपना सर्वस्व करि जानें। ग्रह यह ग्रंथ के भाव को सिद्धांत है ॥ ३४ ॥ इति श्री भाषा गुप्त रस श्लोकार्थ संपूर्ण ॥
Subject. - बिटुलेश्वर विरचित शृंगार रस मंडन का भाषानुवाद | श्री कृष्ण का गोपियों के संग विहार करना तथा राधिका जी का विरह वर्णन ।
पृ० १ - १२ श्री राधिका की विरह दशा ।
पृ० १३ - २० श्री राधाकृष्ण समागम के लिये दूतिका का श्री राधिका जी के पास जाना |
पृ० २० - २८ मानवती राधिका और दूतिका का संवाद ।
पृ० २८ मानिनो राधिका का मान परित्याग कर श्रोकरण से मिलना । ( पृ० ३१-३३ नष्ट हो गये हैं)
पृ० ३४–३९ राधाकृष्ण का प्रेमालाप तथा विहार वर्णन, राधिका जी का सुंदरी वेश में श्रीकृष्ण का शृंगार करना, कृरण को गोनी वेश में देख श्री राधिका का विमोहित हो जाना तथा श्री राधाकृष्ण का रास वर्णन ।
पृ० ३९ - ४३ स्वामिन्यष्टक की भाषा ।
पृ० ४३ – ५० भाषा स्वामिनी स्तोत्र की ।
पृ० ५०-५० गुप्त रस श्लोकार्थ की भाषा ।
Note.- ग्रंथ, विट्ठलेश्वर विरचित शृंगार रस मंडन, स्वामिन्यष्टक, स्वामिनी स्तोत्र और गुप्त रस श्लोकार्थ का भाषानुवाद है ।
No. 96. Śri Sitā Rāmaji ké Charana Chinha. SubstanceCountry-made paper. Leaves-2. Size - 13 x 7 inches,

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APPENDIX III.
Lines per page-13. Extent-60 Slokas. Incomplete. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositSaraswati Bhandara, Lakshmana Kota, Ayodhya.
Beginning.-श्री सीतारामाय नमः॥ श्री सीताराम जी के चरन चिन्ह लिष्यते ॥ मंगलाचरण भाखा दाहा चरण अंक सियराम के सकल सुमंगल रूप परम मनोहर संत हित चालिम अष्ट सरूप जो रघुवर पद दक्षिणे सोता जू पद वाम सीता जू पद दक्षिणे रघुवर जू के वाम १ दहिन पाद तल मध्य मंह उर्द्धरेष दरसाहिं जेाग सरूप साक्षात वह अरुण रंग वर यांहि २ स्वस्तिक एंडी मध्य मंह पीत वरन छवि देहि सर्व कल्याण सरूप वह मन पेषत हरि लेहि ३ अष्टकोणता अन मह ऊर्द्धरेष के वाम अष्ट सिद्धि वर जोगमय रंग अरुण शुक्लाम ४ श्री सम्पूर्ण सरूप तहां वालहंस इव याहिं हलकुर वुद्धि समन को धवल रंग दरसाहिं ५ मूमन कर्म कुटिवे को धुर्म रंग वर भाई क्षमा शांति क्षिति धरण को असित रंग यहि राई
End.-कनक रंग वर मीन है साभित परम अनूप दिव्य सस्त सगुण को समष्टी रूप ३५ पूर्ण शशि के अंक वर लसित मनोहर यांहि परम प्रल्हाद सरूप वह शुक्ल रंग दरसाहि ३६ ताल मुक्षा ग्राम स्वर रागनि रागसंगोत विना सव समष्टिमय अरुण रंग सित पीत ।
. 'अपूर्ण Subject.-श्री सीताराम जी के चरण चिन्हों का वर्णन ।
Note.-इसके केवल २ पृष्ट हो रह गये हैं।
No. 97. Smarana Mangala. Substance-Country-made . paper. Loaves-18. Size-8 x 2 inchos. Lines per page10. Extent-About 360 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of Deposit-Goswami Radha Charana ji, Brindabana.
* Beginning.-ॐ श्रीराधारमण जी सहाय ॥ वंदा गुरु गोविंद पद नोकै जिह सुमिरे वांक्षित है जी के १ वंदो श्री मत रूप सनातन श्री गोपाल भट्ट जग पावन २ श्री रघुनाथ भट्ट सिर नाऊं जीव गुसांई कृपा मनाऊं ३ दास गुसांई करुना कीजै जुगल प्रेम मोहे पूरण दीजे ४ वंदा व्रजमंडली तीरथ वर नंदगाम बरसाना गिरिवर ५ वंदो जुगल कुंड मुखरास जहां दुहुंन को नित्य विलास ६ वंदा वृदावन करि विनतो जीमन मरण तुमी मम गतो ७ नौमि भगवतो पूरण. मासी जोगमाया सब गुण की रासी ८ पिय प्यारी की लीला सारी तिहि घटना

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सब जाननहारो ९ बज पूजत कृष्ण तट रहे निस दिन पिया प्यारी सुख चहे १० तास सिष्य है वीरा वृंदा स्यामा स्याम देत अनंदा ११ वृन्दावन वृंदा को दोनो ग्ररु व्रज वोरा प्रलय कीनो १२ सिद्ध मंत्र ग्रस वृंदा दोया वन देविन तिहि दास्यहि लियेा ॥ १३ ॥
APPENDIX III.
• End. - दोहा ॥ रूप मंजरी पद कमल तिनका करि कै ध्यान करि संछेपहि वरनिया काल अष्टमाख्यान ॥ इति श्री स्मरण मंगल भाषा संपूर्ण ॥ अथ श्री जोव गोस्वामी विरचितं जुगलाष्टकं लिष्यते ॥ कृष्ण प्रेम मयी राधा राधा मया हरिः ॥ जोवने निधने नित्यं राधा कृष्णौ गतिर्मम ॥ १ ॥ कृष्णस्य द्रविणं राधा राधाया द्रवं हरिः ॥ जीवने निधने नित्यं राधा कृष्णौ गतिर्मम ॥ २ ॥ कृष्ण प्राणमयी राधा राधा प्राणमयेो हरिः ॥ जीव० || कृष्ण द्रव्य मयी राधा द्वय मयेो हरिः ॥ जीव० ||४|| कृष्ण गेह स्थिता राधा राधा गेहे स्थितो हरिः || जीव || कृष्ण चित स्थिता राधा राधा चित स्थितो हरिः ॥ जीव० ॥ ६ ॥ नोलांवर धरा राधा पोतांवर धरो हरिः || जो० ॥ ७ ॥ वृंदावनेश्वरो राधा कृष्णा वृंदावनेश्वरः ॥ जोव० ॥ वृंदावनेस्वरी राधा कृष्णा वृंदावनेश्वरः || जीवने निधने नित्यं राधा कृष्ण गतिर्मम ॥ ८ ॥ इति श्री स्मरण मंगल संपूर्णम् ॥ राधारमण जो ॥ राजा ॥ राधा ॥ कृष्ण ॥ स्याम || राधे ॥ स्याम ॥
Subject.—थो राधाकृष्ण का स्मरण
No. 98. Sudãmãji ki Bārākhadi. Substance- Countrymade paper. Loaves-3. Size-6 × 54 inches. Lines
per page-10. Extent — 33 Ślokas. Appearance-Old. Charactor—Nagari. Date of Composition - Samvat 1854. or A. D. 1797. Place of Deposit - Chandra Sena Pujari, Khurjâ, Bulandasahar.
Beginning. - श्री गणेसाय नमः । अथ सुदामा जी को वाराषडि लोपते' कका कवल नैन नारायण स्वामी वसै द्वारिका अंतरजामी । सुमरन करौ सुदामा faपरे ॥ बदन मलीन प्ररु फाटे कपरे ॥ १ ॥ षषा बाहि कहा सू साचै भारि ॥ पाई लागि उरवि वालि नारा ॥ हरि से पीव तुम्हारे मिता ॥ ईक चटसाल पढ़ते कंता ॥ २ ॥ गगा वेग विलम ये है राजा ॥ माहि देषी उपजेगी लाजा ॥ दुरबल हाय सदामां आया । वहात लोग मूष्टि देषा हसाये || ३ || घघा घरी घरी फीरो मांगता भोष ॥ सूनि हो कंत हमारि सोष ॥ उ दिन करो प्रान पग धरे ॥ श्री कृष्ण नाम मन माहि विचारो ॥ आनना नागरि कह अटपटी बाता | दालिद माथै लिष्या विधाता ॥ अपनु दुष सुष कासू कहियै ॥ मुनि ही सूं दरि चुप करि रहिये ॥ ५ ॥

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चचा चले सगुन मनाय ॥ तुमारे श्रीपति सदा सहाय ॥ अलस मांहि जनम गुमायो || विनिं कोरति नाहि सव पायेा ॥ ६ ॥
End. - दादा हम हरि जी की सेवा कोन्ही । प्रष्ट सोद्धी और ना निधी दिन्ही ॥ प्रहलाद उ तरि गये पारा ॥ बारि न पाये यह संसारा ॥ ३३ ॥ डडा. मोटी गई राडा बहोत मुष पाये ॥ विप्र सुदामा हरि गुन गाये । वार पडी स ग थारे ॥ सूराय वैकुंठ पधारें ॥ ३४ ॥ ईति सुदामा जी को बाराबड़ि संपुर्ण । श्री ॥ श्री श्री ॥ श्री ॥ श्री ॥ मोति जेष्ट मूदि १५ शुक्रवार नैपुरी हुई पोथी नंदा कीरपाराम कबिटा को ॥ १८५४ ॥
Subject. - सुदामाचरित्र ।
No. 99. Swarōdaya. Substance-Country-made paper. Leaves-39. Size - 51⁄2 x 4 inches. Lines per page-7. Extent-400 Slokas. Appearance-old. Character— Nāgari._Place of Deposit — Pandita Chandra Sēna Pujâri, Gaigāji ka Mandira, Khurja, Bulandasahar.
Beginning.—श्रो गणेशायनमः । अथ स्वरोदय ग्रंथ लिख्यते ॥ श्लोक ॥ शांत शुद्धे सदाचारे गुरु भक्त्यैक मानसे ॥ दृढ़ चित्ते कृतज्ञे च देयं चैव स्वरोदयं ॥ १ ॥ टीका । भजेा शांतीक होय शुद्ध होय सदाचारी होय ॥ गुरुभक्ति होय एकाग्र मन होय ॥ जी को चित्त विकल न होय ॥ जो पराया उपकार कू मानें ॥ सेा सेा पुरुष होय ताकू स्वरोदय दीजे ॥
APPENDIX III.
End. - जो अपन भौरा न दीवै तो नवे दिन मृत्यु जानिये | जब शब्द न सुनें तव सातये दिन मृत्यु जानिये । नांसिका ना दीवै तव तीजे दिन मृत्यु जानिये ॥ तारका नदीषै तव पांचमे दिन मृत्यु जानिये । जिह्वा न दोषे तव पक दिन में मृत्यु जानिये या भेद महादेव जी ने पारवती सूं कहा है ॥ २०० ॥ श्लेाक प्रमाण ४०० ॥ इति श्रो पवन वियज्ञ शास्त्रे स्वरोदय भेद सटीक संपूर्णम् ॥ ० ॥ शुभं वाच्यं ॥
Subject. - स्वरादय । शरीर के भिन्न २ अंगों के भिन्न २ लक्षण चार स्वरादि से काल ज्ञान के लक्षण आदि का वर्णन ।
No. 100. Thakuraji ki Ghodi.
Substance-Country
made paper. Leaves – 6. Size - 6 x 54 inches. Lines per page-8. Extent-38 Ślōkas. Appearance-Old. Character—Nagari. Place of Deposit - Sri Devaki Nandanāchārya. Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur State.

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APPENDIX III.
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Beginning.-अथ श्री ठाकुर जी की घोडी लिख्यते ॥ एक नव रंग बनो हे बछेरी ॥ हरि बरजोगे बे ॥ वांके कौतिक देखन पाये ॥ सुरि नर लोग वे ॥ सुरि लोग कौतिग चपल चंचल ॥ तेज रंग तुरंगिनी ॥ चलति चंचल अधिक धावन पावनि वनिकि संगिनी ॥ अति वेगि गरुड समानि उतिम जो कहु सा थोड़ी यां ॥ श्री श्याम सुंदर नवल दुल्हे ॥ जोगि नव रंग घोडोयो । हरि जोगि नव वा रंग घोडी या ॥१॥ वाके जीन जडी मलाल र लटके गे मोतो बे ॥ नाना विधि रंतन जग मगे। वरि कोटि चंद्र रवि जाती बे॥ रबि जोति जगमग चले नांचति ॥ पावनि तनमन साईयां ॥ लोक पालि किरोट लोचन पउचकि पगु भागे धरयो। वसुदेव नंदन चले व्याहन ॥ भीमराज किसारी पा श्री स्यामसुंदर नव दुल्हे ॥ जागि नव रंग घोडी या हरि जोगि नवरंग घोडोयां ॥२॥
अपूर्ण Subject.-श्री कृष्ण की घोड़ो का वर्णन । _No. 101. Tiki. Sakhi Bihārina Dasaji ki. SubstanceCountry-made paper. Leaves-136. Size-101 x 6 inches. Lines per page-13. Extent-4,972 Slokas. AppearanceNow. Character-Nāgari, Date of Manuscript-Samvats 1963 or A. D. 1896. Place of Deposit-Radha Chandraji Vaidyaa, Bado Chaube, Mathura. ___Beginning.-न जाइ ३५४ ॥ काउ एक की एगिड़ार विर्षे उतपन होय है वा विष ही की वह खायौ करै है जो मिश्री की गंध वाकै कर्मा जाय तो वा गंध के सूंघत ही वह मर जाय है और जीवन कों मिश्री स्वाद लगै है विस सो पारन की मृतु होत है और वा कीड़ा को प्रकृत और जोवन के विपरीत है जो विष कं खायें जीवै और मिश्री की गंध सा मरै याका कारण महाराज बतावे हैं जाको जा वस्तु सा हित हैं वही वाको हिताय है पाछी लगै है वाके बिना 'या नहीं रह्यौ जाय है औरन के ले जो विष है सा वा कोड़ा को अमृत प्रानन
को जिवामन हारी जोवन मूर है और जो मिश्री औरन को प्रिय रोचक अमृत प्राय सेा वाकी विष समांन और जाते वह कोड़ा न देषौ हाय सा अफीम के संखिया के पानवारे मनुष्यन को देख ले कि कितनी कितनी मात्रा अभ्यास करत करत खाय जात हैं और बिना वाके खायें व्याकुल मृतक प्राय हैंोन लगे है औरजाको वाकं खान को अभ्यास नहीं सा एक रत्ती खायें ते मरन लमै है याही भांति काऊ उपासना काहू को अछी लगै है कोउ नहों सुहाय है
End.-बिहारी जू के अभिषेक को कोनों मंगल चार ॥ अघहन शुक्ला पंचमी विपुल किया त्योहार ॥ ६५१ ॥ विहारीदास विहार की सीवां अवधि
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बताय || श्री हरिदास चरन सेये विना बहुत गए सिरनाय ॥ ६५२ || हीरन की वोरी नहीं नही हसन की पांत ॥ सिंघन केलहि यो सुने नही साधन फिरत जमांत ॥ यहां लो || ६५२ ॥ साषी सिद्धान्त की और चालीस रस की सब ॥ ६९२ ॥ भई तिनमें सोलह तो बाबा माधोदास जी की कृत निश्चय हें ॥ १४० ॥ १४१ १९८ ॥ २६५ ॥ ३५५ ॥ ३५६ ॥ २५७ ॥ ३५८ ॥ ३८२ ॥ ५२२ || ५२३ || ५८४ ॥ ६३० ॥ और तीनों अंत की बाकी रहो ॥ ६७६ ॥ ते महाराज के श्री मुष कों हैं ॥ इति श्री टीका सावो श्री गुरुदेव विहारिना दास जी की संपूर्णम् समाप्तम् ॥ शुभ संवत १९५३ ॥ श्री
APPENDIX III.
Subject. — टीका - सापो ( ज्ञान भक्ति आदि की ) विहारिणा दाम जी की । पुस्तक खंडित है ।
Utthapana
No. 102. Pachisi. Substance-Countrymade paper. Leaves - 14. Size - 82 x 5 inches. Lines per page-14. Extent-600 Ślōkas. Appearance-Old. Character—Nāgari. Date of Manuscript - Samvat 1897 or A. D. 1840. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning.—श्री प्रमोद विहारी विजयतेतर ॥ कवित्त ॥ घटिका द्वै निशा अवशेष जानि यूथ यूथ सजि कै शृङ्गार प्राई नागरो नवानो है ॥ प्रिया मनभावन जगावन को आतुर हैं द्वादस सहस्र राजकन्या रसभीनी है ॥ कोडा रति कुंज को सुषंगन में रंग भरी चुटकी बजायें मंद प्रति हो प्रवीनो हैं । गान कला चातुरी गंधर्व कन्या चन्द्र मुखी सप्त स्वर जोल को अलापे मृदु कोनी है ॥ १ ॥ नृत्य करै विद्यावर कन्या अग्र गन्यां मंजु तालै देति धन्या सिद्ध कन्या मन भाई है | मंद मधुर वीना मृदंग आदि जंत्रन को किन्नरो बजावै कल सुंदरा सुहाई है | अस्तुति करे पुण्यां सूत बंदी जन कन्या जो ल्यांई मधुपर्क गोप कन्यां मनभाई है | नृत्य वाद गान को अवाज सुनि कानन में प्रीतम सुजान जू ने जानकी जगाई है ॥ २ ॥ तीजे जाम गत होत रंग महला में आइ मषी मब सैाज लै मधुर रुचि भेरें तान वीना सुर सीना गावै नागरी प्रवोना आलो देहि कर तालो कई प्यारो पोउ प्रान जान || पेटक की बार हरि दंपति उघारौ पटु रुष जान चारु सोला तकिया सम्हा चांन ॥ रंग रस मातेन प्रघाते बलचाते उठे विमल विमल मरजू जन कराया पांन ॥ १ ॥ End. - विनय निहारै बलि जाइ कर जारै प्रेम प्रीत रस बोरै रूप छवि छकि जा रही ॥ गावै वर बानी नाच उठे अकुलानी प्रिया प्रीतम सिहानी गत तानी ताल तारी ॥ तन मन वारे पट भूषन बिसारै प्रान जीवन निहारै हाव भाव
· कर भारही || जनक लड़ैती लाल बदन मयंक लषि सरद चारो सिया नागरी
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APPENDIX III. बिमारही ॥ २५ ॥ इति श्री उत्थापन पचीसी समाप्त माघ सुदी १॥ संवत् १८९७ ॥ शाके १७६२ लिषतं घनस्याम मरैया गुपाचल मध्ये स्वार्थ ६ ॥ पठनार्थ श्री ॥५॥ महाराज बलवंत सिंह बहादुर बहादुर जंग मिपि कारिता रानी जी के गुर भईया श्री गिरधारी दासेन ॥ श्री राम यन्म। Subject.-विविध कवियों को कविताओं का संग्रह :
पृ० १-४ चित्रनिधि कृत उत्थापन को मंगलाष्टकं ॥ पृ० ५-७ राम जी को सखी। पृ० ७-२४ होरो प्रेम सखी कृत । पृ० २४-३५ , रूप सखी कृत ।
पृ०३५-४४ उत्थापन पचीसी। No. 103. Vaidyaka Sara. Substance-Country-made paper. Leavos--190. Size-9 x 54 inches. Lines per page -20. Extent-4,038 Slokas. Appearance-Old. Charactor -Nagari. Place of Doposit-Panditaa Govinda Ramaji Hakim, Khurjā.
Beginning.-श्री गणेशायनमः । ॐ नमो ब्रह्म प्रजापत्यश्चिवत्यभिद्धाभेय धन्वंतरि शुश्रुतं प्रभृतिभ्यः ॥ अथ पुस्तक भाषा वैद्यक की लिख्यते ॥ अथ गोली अंजन की ॥ संखनाभ ॥ पीपर के दाने ॥ नोला थाथा भूना ॥ वा लखपरिया ॥ सेंधा नोन ॥ ए सब आषद वराबर लेके नोंवू के रस मै परल करके मिर्चव ॥ ए वर गोलो कर रापै थूक से घिस के अंजन करे वाम नीचे पोषाज फूला जाय सही गोली अंजन को॥
End.-तालि साज चूर्ण तालिस पत्र २५ मर्च ११ सोट पैं३ पीपल । बंसलोचन पं ५ इलाची ३१ बूरा १६। चूरण करै मात्रा ताला १ सैत के सांत पाय विषम ज्वर क्षय जाय अडविंद तल अंड की जर तगर सतावर रासना सीधा भंगराज व यविडंग मुटि तेल मोठा अजा दुग्ध ये सबू कठे करै काथ कर पानी कैज रखै तेल रहै मानस मे डारै माथा हलका होय।
Subject.-औषधियों का संग्रह। - No. 104. Vaishnava Lakshana. Substance-Country. made paper. Leaves-b. Size-113 x 61 inches. Lines per page--24. Extent-187 Slokas. Appearance---Old. Character - Nāgari. Place of Deposit-Sri Dāvaki Nandanāchārya Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur State.
Beginning.- श्री कृष्णायनमः॥ श्री गोपीजनवल्लभायनमः ॥ श्री महाप्रभू जी से कल्यान भट्ट प्रार्थना करी जो महाराज भगवदीय बैष्णव के लक्षण कहो

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APPENDIX III.
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तब श्री प्राचार्य जो महाप्रभू प्रसन्न होय के कहे सेा लक्षण कहत हैं सेा जोवन की बुद्धि निमित्त प्रथम तो अन्यापन करनों पाश्रम एक श्री नाथ जी को ही राखनों तातें सकल कामना सिद्ध होत है यह लौकिक और अलौकिक हूं यह जांनि के ग्राश्रय श्री जी बिना और कोन को न जानें काहे ते यह संसारी रूपी वृक्ष हैं पारु फूल याक होत हे फल देय एक तो सुख दुसरो दुःख ये दोऊ ई फल याको लगत है और शाखा या वृक्ष की अनेक हैं तिनको शाखांन की तरंग कहियत हैं।
End.-अब सप्तदशमो लक्षण कहते हैं । जो वैष्णव को जोग्य है जो अपना मन स्थिर राखनों और बुद्धि स्थिर राषनी काहू बात में पातुर्ता न करनों सेवा में चित्त स्थिरता करत में मनको चंचलता न धरनी अरु सेवा करत में मन को श्री जी के चरन में राखनों सेवा करत काहू सेा दुर्बचन न कहनो सेवा करत अन्यथा न भावनों सेवा करत संसार व्यवहार मन में न राखनों या भांति वैष्णव का योग्य है जो अपुनो चित्त स्थिर राखै तो (से)वा करनी सफल है यह जाननों वहुरि श्री महाप्रभु जी कल्यांन भट्ट से बोले जो वैष्णव होय के मन को डिगावे नाही।
Subject. -वैष्णवों के लक्षण । महाप्रभु जो और कल्याण भट्ट का वार्तालाप। ___No. 105. Vaithaka Charitra. Substance-Country-made paper. Leavog--109. Sizo-121 x 64 inches. Linos per page-26, Extent-3,500 Slokas. Appearanoe-Old. Charaoter-Nagari. Place of Deposit-Sri Devaki Nau. danācbārya Pustakālaya, Kāmabana, Bharatapur State.
Beginning.-श्री कृष्णाय नमः ॥ श्री गोपीजनवल्लभाय नमः ॥ अर्थ श्री प्राचार्य जी महाप्रभून को बेठक चारासी भूमंडल में हें सा तहां तहां जो प्रलो. किक चरित्र श्री प्राचार्य जी महाप्रभू किये हे सा लिख्यते ॥ जहां जहां श्री भागवत को पारायण कीऐ हे ॥ सा तहां तहां बेठक प्रसिद्ध भई हैं। सा चारासी प्रकार की भक्ति आपने प्रगट करो हे ॥ सा चौरासी बैष्णवन के हृदय में आपने स्थापन करी हे ॥ इक्यासी प्रकार की सगुन भक्ति ॥ ौर विधि प्रकार की निर्गन भक्ति प्रेम आसक्ति व्यसन के भेद करि के याही ते चौरामा वैष्णव मुख्य भक्ति के अधिकारी भये ॥ अब प्रथम श्री गोकुल में श्री आचार्य जी महाप्रभून की तीनि बेठक हे ॥ तामें मुख्य गोबिंद घाट के ऊपर ब्रह्म छोकर के नीचे प्रथम श्री आचार्य जी महाप्रभू श्री गोकुल पधारे सा छोकर के नीचे आई विराजे ॥ तब दामोदर दास जो का पाग्या काया।

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APPENDIX III.
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___End.-श्री गुसांई जी की बेठक ॥ १॥ श्री गिरिधर जी को बेठक ॥२॥ श्री हरिगय जो की बेठक ॥३॥ श्री गोकुल नाथ जो को बेठक ॥४॥ श्री प्राचार्य जी महाप्रभून को बेठक ॥५॥श्रो गोबर्द्धन नाथ जी सदा सहाय ॥ श्री गोकुलनाथ जी सदा सहाय ॥ श्री मदनमोहन जी सदा सहाय ॥ श्री बिटुलनाथ जी सदा सहाय ॥ श्री द्वारिका नाथ जी सदा सहाय ॥ श्री नवनीत प्रिया जी सदा सहाय ॥ श्री वालकृषण जो सदा सहाय ॥ श्री मथुरेश जी सदा सहाय ॥ श्री गोकन चंद्रमा जी सदा सहाय ॥ इति श्री चरित्र संपूर्णम् ॥
Subject.-श्री वल्लभाचार्य जो की ८४ बैठकों के चरित्र वर्णन । ___No. 106. Vidvajjana Bodhaka. Substance-Country.
made paper. Leaves --266. Size-10% x 8 inches. Lines . per page-- 11. Extent-7,448 Slokas. Appearance-Old. Character -- Nāyari. Place of Doposit-Saraswati Bhandlāra Badli, Jaina Mandira Panchayati, Khurja.
Beginning.-ॐ नमः। सिद्धेभ्यः ॥ अथानंतर विद्वजन बोधक के विष ज्ञानोद्योतक नामा द्वितीय कांड लिखेये है ॥ श्लोक ॥ श्री मद्वीर जीनं नत्वा ज्ञानानंदास्पदं गुरं ॥ सम्यग्ज्ञानस्य वक्षेहं नामादिक चतुष्टयम् ॥ २ ॥ अर्थ ॥ केवल ज्ञान स्वभाव पानंद का स्थान पर तीन लोक का जीवांनै हितोपदेसी गुरु ॥ अर अनंत च तुष्टयादि तो अंतरंग पर समवत्सर गादि वाह्य लक्ष्मीवान महावीर नामा अंतम तीथंकर कर्म रूप वरी का जपन सीन जो है ताहि नमस्कार करि सम्यग्ज्ञान का नाम अर आदि शब्द ते स्वरूप संख्या ॥ परस्पर व्यत्ति करे मति ये नान्य त्वं नक्षते तदनक्षणं ॥ अर्थ ॥ परस्पर मिलि ता संता जा करि अन्य पण लग्विये मा लक्षण है ॥ भावार्थ ॥ अनेक पदार्थ परस्पर मिलि रहे होय तहां जा विषय इनि च्यारनि कां समुदाय जो है ताहि में कहा ॥
End.-भावार्थ ॥ असे छत्र आदि अप्ट प्राति प्रतिहार्य करि संयुक्त है। बहुरि भव्य जननि करि म्तवन वंदन पूजन आदि के योग्य अहं प्रतिमा अनादि निधन एक सौ आठ संख्या प्रमाण है ॥ अर विशिष्ट गुणवाननि कर वर्णित है गुण जिनके ॥ अर एक सौ आठ पाठ कलश झारी प्रादि उपकरण रूप है परि. वार जिनकै ॥ पर वर्णनातीत है विभा जिनकै ॥ असे जिन धर्म की कहा मानो मूर्ति ही विराजमान है ॥१॥ चौपई ॥ यावत जिन मंदिर तिहु लोक ॥ तावत तिन प्रति मन वच धोक ॥ करत लहत भवि स्वर्ग निवास ॥ लिष्यो यथावत बरनन तास ॥ १ ॥ इति श्री मजिन वचन प्रकाशक श्रावक संग्रहीत विद्वजन बोध के ज्ञानोद्योतक नाम्ने द्वितीय कांडे अकृत्रिम जिन जिन मंदिर वरणनो नाम

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APPENDIX III.
दशमाल्हासः ॥ १० ॥ इति द्वितीय कांड संपूर्ण ॥ २ ॥ श्री ॥ श्री ॥ श्री ॥ श्री ॥ श्री ॥ यह शासतर जी खुरजा के पंचायती बड़े मंदिर जी का है पत्र २६६ ।
Subject. — जैन शास्त्र - ज्ञान ॥
No. 107. Yasa Kavitta. Substance- Country-mide paper. Leaves-16. Size - 112 x 7 inches. Lines per page-23. Appearance — Old. Character—Nagari. Date of Manuscript -Samvat 1815 or A. D. 1758. Place of Deposit-The Public Library, Bharatapur State.
Beginning. - श्री गणेशायनमः ॥ अथ जस कवित्त ॥ जाहर जहान खानखाना के सैा दान दे दै दारिद बिदारना सवाया जसु धारना कहे कवि राम नव शेरवांकी भांति सदा जालि को जारनौ गरीबनि की पारनी ॥ सावित खां महाबाहु तेरे बांट आयौ आज वग्गनि को मारना ओ फौजनि को फारना ॥ किले को उबारन मवासे को उजारनो जु अरि कौ पछारनी कजाकनि की मारना ॥ ७ ॥ इखू के मेवरारा वासे जालिम काहू सों जे कबहू न टरे हैं | राम भनै तेई साबित खान नै खग्ग सौ खंडि ग्वपाइ घरे हैं | मुंड डरे तरबूज से खेत मै रुंड ढरे इमि लाहू भरे हैं । मानौ भरे रंगरेज की हाट मैं माटक सू भके फाटि परे हैं ॥ २ ॥ अबल प्रचंड गाजो साबित खां बहादुर राम कवि कहै महाबोर सिरताज है || जाकी धाक x * गढ़पति गजपति हयपति जरपति करे भार जिये x साज है || कापत है जाखन तो ताखन में लाखन में ऐसे हाथ करे जैसे हाथ मृगराज हैं | दर वर दारि अरि वर की दवट्टि लेत तोतुर की जा विधि पटि लेत बाज है ॥ ३ ॥
End.—अब चारौ पुत्रनि का वर्णन ॥ चासौ पारावार हैं कि चारि पुरुबारथ हैं किधी चारि दिगपाल परम सुजान हैं | जानत अखंड साम दाम भेद दंड देखै राजी खंड ब्रहमंड गुनी करत बखाने हैं || सबै बुद्धिवान गुरु भगति मैं सावधान आवे निज थान ताको करै सनमान ॥ ताल चिरंजीव रहा जौ लौं धुवधाम अरु जाला राम नाम जौ लौं भानु हिम भान हैं | बड़ौ पुन्यवान हैं बंगाली दास जाकै सात नाती तेई साता सुष पूरै मनोकाम हैं ॥ लच्छिमि नारायन हैं धरम को धाम जहां जयनारायन जहां जय म्राठा जाम है || रामनारायन हरिनारायन एक राम तोता राम सोभा राम सबै अभिराम हैं | तो लो थिर रहा भर जल सात साइ रहें साता ग्रासमान सातो ऋषिसर नाम है ॥ ५७ ॥ इति श्री रामकविविरचितं बंगाली दास वंश वर्णनं पूर्ण ॥ संवत १८१५ वर्षे ज्येष्ट मासे शुक्ल पक्ष दशम्यां शुभमस्तु || कवि यजमानयेाः ॥ श्री शंकरायनमः ॥

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Subject. - विविध कवियों के यश वर्णनात्मक कवित्तों का संग्रह जिसमें एक नहीं अनेक राजा महाराजाओं के यश वर्णित हैं ॥
APPENDIX III.
No. 108. Yuga Rasa Ratna Prakāsika. Substance-Coun try-made paper. Lucaves - 45. Size - 11 x 7 inches. Lines per pago-20. Extent-3,375 Ślokas. Appearance-New. Charactor—Nāgari. Place of Deposit - Panlita Rādhā Chanāra, Balē Chaubē, Mathurā.
Beginning. — श्री मद्रसिकानन्य मुकट मनि स्वामी श्री हरिदासा जयति || भूमिका | अथ श्री स्वामी वीठल विपुल जू के पद रत्ननि की युग रसरत्न प्रकाशिका टीका लिख्यते | दोहा | श्री हरिदासी चरण नख चंदन वंदा नित विपन सिंधु रस रतन तिन सहज प्रकाशे चित्त १ श्री जय सहरि विपुल उर रुप लै प्रगट्यो नाम युग रस रत्नप्रकाशिका लिया साई अभिराम २ अथ भूमिका श्री स्वामी वीठल विपुल जू रस सागर आप रसिक जौहरिनु के परख नहि त रस रन राजी प्रगट कोनी सेा जैसे वैड्र्यादि रत्न अपनी कांति सौ भवन में प्रकाश करे अरु निकट वस्तु को प्रतिविंव अंतर फलकावे तैसे इनकी कांति से श्री वन में प्रकाश है अरु ता सागर के हर्ष देन हारे सहचरि उर प्राची मैजिनको उदया विवि चंद अरु मीनवत परिकर की प्रतिबिंब अंतर झलक है या आयो कि प्रतिविंव तो अंतर झलके है सा प्रिया पिय सहचरि उर सज्या पे बिहरै ते तो इनके अंतर है अरु प्रतिविंव सहित कांति जा है सेा कुंज कुंजलता पत्र प्रसून पुलिन जमुना यदि सर्वत्र फैलि रहो है X X टीका । प्रात इति सैन कुंज ते आलस युक्त दाउन की प्रवत लपि सपी को कहनि सषी सौ कहै सषि प्रात समै सैन के अनंतर ता सैन कुंजते प्रावत जो जुगल किशोरे ते मैं ने कुंजनि की पोरी कही कुंज गली मैं देपे कैसे हैं बालसभरे आलस करि पूर्ण अंग अंग भरे हैं कौन भांति कि पिय कैता लटपटी सिथन पाग है अरु छूटे बंद कहा ता पाग के पेच वा कंचुक की तनी पा पदुका की वधनि ते छुटे अरु प्रीया की वैनी विथुरी कहा फेलि रही है X x (मूल) - ) - प्रात समै यावत जु आलस भरे जुगल किशोर देखें कुंजन की पारी लटपटी पाग छुटे बंद पिय के प्रिया की वैनी विथुरी छुटी कचडारी ललितादिक देषत जु नैन भरि प्रति अद्भुत सुंदर वर जोरी || श्री वीठल विपुल पुहुप वरषत नभ तृन टुटत अव हो हो हो री ॥ १ ॥
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End. - पिय पीतांवर मुरली जीती लूटत निशि वीता
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हाहा करत न देत लाडिली चरन X रसरीती ॥ ४० ॥ ललितादि जो

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taar ककहियै सुषरूप है यातै देती हेती यतु मय यह जोत निसुष सैा सची रह से कैसे सची रहौ तहां श्री विठल विपुल कहै है कि विनोद करि कै बिहारी सौ यह रस रीति प्रगट करत यहा विठल तुम्हारा मन ताके विनोदनि की यह विहारी तासो प्रगट रमरीति जो यह जीती के अधीन कर मै ताहि करत अरु सची रहा कहा या जोति ही सौ सची रहा अर्थात मैसै हो जीतत रहा
अंत के पद मै प्रिया की जय कहो या मे गर्व भरो जय सहचरि नें अपनी दासी मै अपने स्वरूप स्मरण रूप मंगल की हो सूचना कोनी सा श्री हरिदासी चरि चंद्रिका में कही है कि बर विहार तिय की जय जो है रूप धरें जय सहचर से है इत्यादि इति चत्वारिंशत्तमः प्रतिविंव प्रकाशः ४०
APPENDIX III.
Subject . - स्वामी विट्ठल विपुल जी के ज्ञान सम्वन्धी ४० पदों की टीका प्रकटार्थ और अन्तरङ्ग ।
No. 109. Yukti. Substance-Country-made paper. Leaves—23. Size - 12 x 62 inches. Lines per page - 15. Extent-970 Ślokas Appearance — Old. Character— Nāgari. Date of Manuscript -- Samvat 1911 or A.D. 1854. Place of Deposit-Pt. Bāla Mukundaji Jōtishi, Sikandarābāda.
Beginning.—श्री गणेशाय नमः । ॐ अथ युक्ति लिख्यते दृष्टांत कहें हैं जो एक पुरुष द्रव्य को इच्छा ककै घर्ते निकला बन म गया वन मैं एक पुरुष बैठा था बातें इन प्रार्थना करो कि हे प्रभो ऐसी कृपा करो कि मेrकों द्रव्य प्राप्त हावे उस पुरुष मैं उस्का एक कुदाल और एक खड़ दिया और पास एक मंदिर बताया और कहा कि इस मंदिर में जा तुझको द्रव्य प्राप्त होवेगा वह पुरुष उस्के अंदर गया देखता क्या है विचार स्त्रो उसमें खड़ी हैं उस्तै पुरुष ने पूछा कि तुम कौन है। किस्कुल को है। क्या नाम है स्त्रियां बोलीं हम स्त्रियां हैं ब्राह्मण के कुल की हैं जो नाम था सेा बताया फेर पुरुष ने पूछा कि रहती कहां हो एक ने कहा मैं अग्निशाला मैं रहती हुं दुसरो ने कहा मै द्वार मैं रहती हूं तीसरी नै कहा मैं धर्मशाला में रहती हूं चौथी ने कहा मैं पंतःपुर मैं रहती हूं यह कह कै स्त्रियां गुप्त हो गई और चार पुरुष निकस आये ||
End.—तब राजा रूपो गुरु संघात रूपी विषै बैठ करकै समाधान हुवे क्या कि संघात रूपी रथ विषै इंद्रोया रूपी घोड़े हैं और बुद्धी रूपी सारथी है और मन रूपी बागडोर है और विषय स्थानी मार्ग है तब गुरु रूपो राजा नै शब्द रूपी धनुष हाथ विषै लिया दशों उपनिषद रूपो चिल्ला चढाया बिचार रूपी वाण और युक्ति रूपो भाल है जिस विषै तत्वज्ञान रूपी बल लगाय करकै बांग मारा हिरणी रूपी व्यषषसायात्मि (व्यवसायात्मिक) बुद्धि की वाण- मारनें स्थानी

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APPENDIX III.
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उपदेश किया उपदेश करते ही कंचन रूपो शुद्ध हो गई ज्ञान और वैराग्य रूपी को पुत्र भये सा पुत्र आनंद रूप कूदे हैं उस्का आश्रम बुद्धि का जो अंतः करण था सा पत्थर स्थानो क्या भया कि जिस विषै संकल्प विकल्प नहीं फुरता और इंद्रिया प्राण मन और देह रूपी कुटंब बुद्धि का सभ मर गया और विद्या रूपी माता और विचार रूपी पिता दोनों का ठिकाना नहीं लगा कि दोनों का प्रभाव हो गया जो होते तो पावते जो विचार रूपो वाण व्यवसायात्मिक बुद्धि के मारा था साई वाण गुरू रूपी राजा विषे लय हाय या और राजा के रथ के लय होनें स्थांनी समाधि स्थित हो गये गुरु कि.गुरु यथास्थित हो गये और अहेड़ी रूपी अहंकार ममक्ष का मर गया कि जिस्को जोव कहै है और राजा रूपो गरों को सेनां स्थानों श्रवण मनन निदिध्यासन रूपी सेना लय हो गई और शिकार के देखने वाले स्थानी अन्य शास्त्रवादी सभ भाग गये कि उनका सिद्धान्त नहीं बना इस विचार विषे दो गुरु शिष्य रूपी विकल्प पाये थे सा शिष्य नै प्रश्न रूपी हाथ करके ब्रह्म रूपी श्रद्धा करी साई चरण पकड़े सेा गुरु शिष्य के उड़ने रूपी दोनों के व्यवहार तप हो गये ऐसा व्यवहार प्रज्ञान रूपी स्वप्न विषे होवै है ॥ ७ ॥ इति दृष्टांताः समाप्ताः संवत् १९११ माघ शुदि एकादशो यादृशं पुस्तकं दृष्ट्वा तादृशं लिषितं मया यदि शुद्धमशुद्धं वा मम दोपो न दोयते ॥ श्री॥
Subject.-ज्ञान ।
No. 110. Substance-Country-made papor. Leaves-32. Size-7x8 inches. Lines per page-16. Extent-66 Slokas. Appearance-Old. Character-Nagari. Place of DepositPandita Saliga Rama, P. O. Jalali, Aligarh.
Beginning.-राम कृष्ण योगो पुरुष थे पूरण विद्वान गुण स्वभाव सत्कर्म से जग प्रसिद्ध भगवान ॥ ईश्वर अवतार बताय के तुम उनको निन्दा करते कहीं दधि माखन चारी का दोष लगाया कहीं दासी से विभिचारी उन्हें बनाया x कहीं छलो फरेवी भूठा उन्हें बताया x कहीं रार कराने हार कृष्ण ठहराया। ___End.-सरे मैदां बजाकर पापजी भी ढोल बैठे हैं मुकाबिले आके शेरों के ये गोदड़ बोल बैठे हैं शराबी भंगड़ो चरमो कवावो और व्यभिचारी अघोरी कुल दुनियां के बनाकर गोल बैठे हैं। जो हैं पंडे पुजारी जो टका पंथी है मत इनका-बनाये ढांग बैठे हैं छिपाये पोल वैठे हैं। महीधर शायणादिक ने बिगाड़ा पर्थ वेदेने का उसी मतलब पर भतखऊए भी होकर गोल बैठे हैं न कुछ बेजा कहा हमने कहा जो था पुराण में रतन अनमोल जो कुछ थे उन्हें हम रोल बैठे हैं उतर पायें हैं अब शमा गालियों पर अब ए पौराणिक लड़ाई मोल लेने को ये हिन्दू हाल बैठे हैं।

Page #511

602
APPENDIX III.
Subject.-विविध विषय की नाम रहित पुस्तक No. 111. Substance-Country-made paper. Leaves---64. Size-8 x 12 inches. Lines per page-18. AppearanceOld. Character-Nagari. Placo of Doposit-Pyūrā: Lāla, Halwai, Atarauli.
Beginning.-करि २ जोर चरण सिरनाय २ मिसपाल नेह बढ़ाय रहे मसलत मंत्री सां करे बैठे गुरु चरनन सीस नवाय रहे जवाब सिसपाल का गुरु से ॥ सारठ॥ सुनो गुरु महाराज, कौन जतन कहो कीजिये ॥ बैठे सकल समाज मिलकर मसलत कीजिये ॥ छंद ॥ ममलत मिले महाराज नीके होय काज विवाह के ॥ जादव मुने को ये प्रबल संग्राम करे उमाह के । अरजुन निकुन सहदेव योधा भीम उनको चाह के ॥ करिये कृपा महाराज मालिक आप नाथ विवाह के ॥ स्वामी जी निश्च्यें हमे प्रतीत युद्ध विन व्याह न होई ॥ जो कोई सनमुख परे लड़े बिन जाय न जाई म्वामी जी रोक बाह संतोष नपे विम्वास न माई । जरासिन्धु से लड़े वाज अपनी मत सेाई
End.-लई विपत ने घेर टेर करुना कर तुम्हें पुकारो ॥ नाथ निठुर क्यों बनें पति बिना होगो अपस हमारी ॥ घट २ व्यापक पारब्रह्म प्रगटे लख माय दुखारी। करी विहुनी माय कंथ ते मम सुध लेऊ मुरारी विकल बिन कंथ निहोऊं ॥ स्याम सुन्द्र कर जारूं नेह निज घर से तारं ॥ अब कल परै न नाथ पिया बिन चूरी अपनी फारूं॥
Subject.-जरासन्ध और कृष्ण युद्ध को नाम रहित पुस्तक No. 112. Substance--Country-mado paper. Leaves--17. Size-6 x 9 inches. Lines per page-12. Appearance-New. Character-Nagari. Place of Deposit-Pandita Saliga Rama,
P. O. Jalali, Aligarh. ___Beginning.-हारी कैसे २ खेलें जो हम इन पोपन के संग-कुफर बके पौर सुलफा पीवें दिन भर घोटे मंग-पोकर मतवारे से होकर बहुत करें हैं तंग-मट्टी मार धूर उड़ावें भरें मुठी में रंग-फैके देख खुली आंखन में ऐसे बढ़ के नंग-लम्बे २ तिलक लगावें देखो इनके ढंग-वेद पढ़ें नहीं शास्तर देखे झूठो करते जंग-मास खांय और मदिरा पीवें पूजे देव अनंग-करै व्यभिचार पतित शूद्रा से कहें हाय लेऊं गंग। ___End.-अरे हारे प्राणी भूले मत रे-कमाई सत धरम क्या लेकर पायो यहां संग कहा ले जाय । ठाठ पड़े सव यहां रहे रे तब मन में पछताय । सुत दारा माता

Page #512

APPENDIX III.
-
-
603 पिता भ्रात बिरादर जात । संग जाव काई नहीं देखत हैं दिन रात ॥ करे नहीं परलोक में तेरो कोऊ सहाय । पाप करे क्या मोह बश क्या इनसे भय खाय । त्यागन जब तन हू पड़े इनकी कहा चलाय । धर्म कर्म ही अंत में संग तुम्हारे जाय॥ वेद शास्त्र सिद्धान्त है करना पर उपकार । मिन समाज सबको समझ यही उचित व्यवहार ॥ इस कारण सबसे करो प्रीति धर्म अनुसार । हानि पराई छल कपट झूठ अधर्म विसार ॥ ___Subject. विविध कवियों द्वारा लिखित होलियों आदि का नाम रहित संग्रह।

Page #513


Page #514

APPENDIX IV.
Manuscripts composed after 1850 A. D.

Page #515


Page #516


Page #517


Page #518

1
No.
1
2
Manuscripts composed after 1850 A. D.
Author.
Gadadhara Dasa..
Raghunathada sa Rámasanehi.
3 Narharidása
4 Ganesa kavi
5 Ayodhyanatha
..
APPENDIX IV.
6 Yugalananya Sarana of Ayodhya.
3
Name of manuscript.
Digvijaya Champu..
Visrama Sagara
"
(b) Bhaskara Moksha prakasa.
(a) Narhari prakása Praise of Ilindu gods and saints and religious instructions.
(a) Sitarama Nehavātika. (b) Virati Vinoda
4
Subject.
(b) Nar hari mala..
Devotional songs..
Pradyumna Vijaya A metrical drama Nataka.
(c) Varna Bihara (d) Varna Umanga
(a) Raja Yoga Bhas- On Yoga practice.. kara.
(e) Varna Vichitra
(f) Varna
Vilasa
(g) Virati Sataka..
(h) Varna vichara
llindi religious devotees and other religious stories.
l'ane tyric of Dig- Verse vijaya Simha, Chief of Balrampur.
Moral instructions (Verses commencing in Hindi alphabetical order) Ditto
Devotion
..
Verse or
prose.
Renunciation
Devotion (ver Ees in alphabetical order).
Do.
Do.
Sins and deliverance from them.
On devotion to Ra- Verse Do.
ma.
Renunciation (verses commencing in Hindi alphabetical order).
Do.
Do.
5
Prose
Do.
Do. Do.
Do.
Do.
Do.
Do.
..
:
::
..
..
::
6
Date of composition.
1853 A. D.
1854 A. D.
1856 A. D.
Ditto.
1863 A. D.
1864 A. D.
Ditto.
1864 A. D.
1864 A. D. or prior.
Ditto. Ditto.
1865.
1865.
1865.
1865.

Page #519

508
1
No.
2
Author.
6 Yugalananya Sarana of Ayodhya.
8
APPENDIX IV.
Name of manuscript.
(i) Satvinaya Sataka
(j Ramanāma Pratāpa Prakāka.
(k) Praśnottari Prakasa.
(m) Nama paratva pachāśikā
(n) Magimālā
(0) Manabodha Sataka.
..
(q) Jhalana Farsi haraf sameta.
(1) Bhakti Rahasya Doctrine of devotion.
(r) Jhulana Farsi Varna maya.
(8) Janaki saneha hulasa sataka.
(u) Navala
prakasa.
(w) Ninda
tika.
4
Subject.
Prayers
Glory of
name.
maya.
(p) Jhulana Varna Devotion to Rāma in Jhalna verse according Hindi alphabetical order.
to
vinta
..
Verse Rama's Do.
and
Dialogue between preceptor disciple on devotion to Rama.
Greatness of the name of Sita and Rama.
Beauty and greatness of Rama and Sita.
Devotion to Rama
(t) Ashtadasa Rahasya.
anga
(v) Ninda vinodash- Against workers of taka.
Sitārāms.
Ditto
Devotion to Rama in Persian alphabetical order.
Ditto
..
Love of Sītā towards Rāma.
5
Beauty of Rama and Sita.
Verse or prose.
(a) Madhura Mañju- Instructions on remāla. ligious subjects.
Do.
Do.
Do.
Do.
Do.
Do.
Do.
Do.
18 religious prayers Do. and subjects.
Do,
Do.
Do.
Do.
Do.
..
..
..
..
:
..
:
..
:
..
..
.:
..
..
..
:
..
6
Date of
composition.
1865,
1865.
1865 or prior.
Ditto.
Ditto.
Ditto.
Ditto.
.. 1867 or prior.
Ditto.
Ditto.
Ditto.
Ditto.
Ditto.
1868 or prior
Ditto.
1869 or prio:

Page #520

APPENDIX IV.
509
Author,
Namo of manuscript.
Subject.
Verse or
prose.
Date of composi
tion.
6
Yugalinanya Sarana
of Ayodhya.
. 1876 or prior
.. 1883 or prior
..
Ditto.
(3) Artha parichaka Devotion to Rama Verso
(2 88.) (2) Prema paratwa Ditto
Do. prabhu dohavali. (a) Madhura maju
Ditto . Do. mālā (Urdu
diction). (6) Yugala Varna How to worship ..
prakása. (c) Varna māla .. Devotion to Rūma
and Siti. (d) Upadeśa Niti Religious and Sataka.
moral instructions.
.. 1889 or prior
(e) Santa
Sataka.
Vina ya
Saints and their
praises.
(f) Haraf Prakara
I
Praise of Rima in Persian alphabetical order.
(9) Moda Chauntisi Devation to Rima of Siya vara Keli padi - Privato lite of
vali.
1865 A. D.
3b
Rūma.
7 Juana Ali
: Ayodhya. 8 Dalpatirama
Almadabad.
of
Srava Ņūklayina
.. Story of Sravaņa..
Do.
.
..
1867 A.D.
9
Bhakti Sira Sid-
dhinta,
Analysis of devotion
Do.
..
Rāma vallabha Sarana.
1870 A. D.
Rima Sudhanidhi..
Ditto
Riinanitha Dwija
(Rasika).
..! Do
.
1873.
Prose
..
1875.
Verse
.
1876.
Bansidhara .. | Bhoja prabandha Life of Rajā Bhoja
Sira. Lila Mardāna Chbandamila .. Prosody .
Simha, Sarajabali
Jaimini Purana .. Horse sacrifice 14 Lālurama Pando.. Lala Ratana
Prosody .. 15 l. Madanela (Madūri! (a) Sujūna prakasa Composition
Lū!) of Asani.
Do. Do.
1877. .. 1880. .. 1881.
33

Page #521

APPENDIX IV.
510 1 TB
No.
Author.
Name of manuscrint.!
Subject.
Verse or
prose.
Date of com posi
tion,
15 Madanesa
Rasa rä ja tilaka' Commentary of Verse mixed 1888,
Matirāma's Ra- with prose.
saraja. (c) Fatah prikiša Panegyric of Fatah Verse . 1885 or prior
Simha, son of
Raja Bairisala. (d) Alankara ratni- Rhetoric
. Ditto. kara,
16 Lakshmi Chanda Hora dhyaja Nataka drama on Raja : Prose and 1884 or prior Vaisya of Maundi
Moradhwaja. verse
mixed. 17 Santa Kavi .. Lakslimisvara Chind! Rhetoric .. Vergo . 1885 A. D.
rika.
18
Badri Prasāda .. ! Govinaya Devadísa (Baldeva (a) Deva Daba) of Asani,
(2 MSB.) Distriot Fatehpur
.. ratna
Prayers for cows.. Miscellantous reli-
gious song
Do. Do.
1887 A. D. .., 1884.
Do. Do.
. 1890. .. 1895 or prior
Do.
..
1890.
Do.
.. 1891 or prior
Prose. ..
1893.
(6) Bhakti Sudha..! Ditto (c) Bhakti Bhū
Ditto Bhaņa 20 Gajarīja Simha .. (a) Chhaya purusha How to foretell
froin shadow of
self. (6) Garbha gita .. Birth and deliver
auce therefrom, 21 Gadadhara Tri-Jarrahi Prakāla .. Surgery
pathi. 22 Rasaranga mari.. Saryu rasa ranga Praise of the Saryu
lahari,
river. 23 Manirama Dwa Sitara Darpana .. Music on guitar ..
Bara Bania of Balagaon in Hoshangabad
Distriot. Rasadeva of Ayo- Brihat Pratāpa Heroines, rhetoric dhyā.
Moda tarangigi. and seasons. 25 Munna Sukula of Nāgari-Näger Jabāb A discourse beAlinagar kalan.
tween Sita and Rama through their representatives
Verse .. 1893.
Prose
..
Verse
..
1899
or
prior,
Do.
..
1902.

Page #522

1
No.
26 Ramavallabha Sahaya of A10dhya.
2
Author.
28 Mathura Prasada Simha Sarma of Parasa, District Allahabad.
29 Bhagawin dina
31
32
30 Badrijana of Chan dokha in Basti! District.
27 Sarjudasa Sadhu of (a) Kali PakhandoAyodhya. daya.
35
3
APPENDIX IV.
Name of manuscript.
"..
Santa Vachanavali..
(6) Sri Rama Krishna lila anukalan Siddhanta.
Bharata Mañjarī ..
Panchayat
Bhajana Yugala Mata Prakis'a.
Rasadeva of Ayo- Vrihat pada Vinoda dhya.
Maduri Täl
Siyarama Pachisi ..
33 Surya Nārāyaṇa.. Raja Tarangini
34 Rama Adhara of Bhajana Sudha SinNepal. dhu prakasa.
Baba Majumdar of Stri roga chikitsa.. Nepal.
Subject.
of
A collection preachiu s by 11ious saints.
10,,nciation: of Ilindu religion in Kali age.
Instructions how to perform lilas of Rama and Kri- ! hu.
Adortion of Tudia coupled with loyalty to the kin.
Miscellaneous prayers.
Ditto
Marriage of Rama and Sitä..
5
Miscellaneous pr yer.
Verse or prose.
Qualifications of a Prose
Pañch a shown in the Vedas and other religious books.
Diseases of women and thoir curo.
Verse
Prose and
verse
mixed
Prose
Verse
Verse
Do.
Translation of a Prose. Sanskrit book of the same name.
Do
Verse.
Prose.
511
6
Date of composi
tiou..
1907.
1915.
1910.

Page #523


Page #524

INDEX I.
NAMES OF AUTHORS
[R-Report portion, other figures indicate the numbers given in Appendix I. Names given in Appendices I and III are not included in this Index.]
Agradāsa Svāmi
Ahmad
Ahmadullah
Akhayarama
..
Akram Faiz
Ali Rasika Govinda
Ambikadatta Vyasa
Amrita
Ananda
Ananda Ghana
Anandarama
Avadhu
Avadhuta Sinha
Bakhtavara
Lalavira
Baladasa
Baladeva
A
B
Bala Krishna Nayaka
Balirāma
Ballabha
Banarasi Disa
Bansidhara Pradhana
Biharidusa
Birabhadra
Beni Prasada
Bhagavandasa Khatri
Bhagavatadasa
..
1
Bhawani Prasad Sukla
Bhishma
Bhüpati
Bhuvila
2
R. 10, 3
k. 11, 4
R. 5
5
.. R. 12
::::
Page,
1
..
R. 14, 9
::: A
6
T8QOH
R. 11, 11
7
12
13
14
15
16
17
18
R. 15, 19
20 R. 11, 21
22
R. 8,
2:
10
23
24
26
R. 5, 27
R. 12, 28 29
25
Bodha
Brahima
Braja-bhūra Dikshita Brindabana Brindahanadasa
Chanda Bardai
Chanda
Chandana Raya Charana dasa Chaturbhuja Misra Chaturadasa Chintamani
Dādu
Daryava Disa
Dasasisa
Dattalala
Daya Krishna Devidasa
Dharmadusa Dhirajarama Dhaukalasimba Dhruvadasa Dipachanda
Durgesa
с
::::::::::::
Page.
80
31
32
33
R. 12, 34
Gaṇeśa
Ganesa Datta Ganeka Mikra Ganga Prasada
Ganga Prasada of Bhada vaca
R. 2, R. 5, 35
R. 12, 36
:::::
33533
2:::::
37
38
..
39
40
41
42
མཤྩ་རྒྱལྷསྒྱུའྲརྦ
43
44
..
R. 12, 46
45
47
R. 15, 48
49
50
51
52
53
54
R. 13, 55 R. 13, 56
57
58
។ខាន

Page #525

INDEX,
Page.
.. 95
R. 7, 96 . 97
Ganga Prasāda Vyasa Ganga Prasada Vyasa Udainiya Gangārama Ganjana Tiwari
.. Govindadaga Gopaladása.. Gwala
62
63
Karana Bhatta Keśavadása Kishori Ali.. Kišorīdaga .. Kripānivasa Kțishna .. Kubala Miśra Kuba lesa Kutub Ali
... 99 .. 100
101
102 R, 6
Hajūri Sunta Hamsa Hara-baksh, Simba Haradeva Giri Harapāla Kavi Haricharanadāsa Haridev& .. Hariraya .. Hari Vallabha Hemarāja Pande
Lakshmaņa Lakshmi Nārāyana Lala Lalachanda Liladase ..
103 104 105
106
107
R. 14, 70 .. 75
108 109
110
Ichchhärāma
Mahāmati .. Malūkadāsa Baba Māna Simha Maeud Mohana .. Mohana Mohanalala Dvija Motirama .. Muhammad Murlidāsa ..
78
R. 5 111
112 R. 5, 113
114 115 116
Jagannātha Simha .. Jagannath alias Jagidaśa ... Jagannatha Bhatta .. Jagatānanda Jana Haridása Janaka-lādili-sarana .. Janaka-Rāja-Kisöri-sarana alias
Rasika Ali Jänaki-Charaņs Janaki-rasika-Saraņa Jayadayālu.. Jayajayarama Jayata rāma Jinadāsa . Jivarāma alias Yugala priya Jugala Prasada Chaube
117 118 119
85
86
120
89
Nābhiji alias Narayaradása Nagari-dása Nandadisa.. Nanda Kibora Nandalala Chhavada landirama Närāyaṇadisa Narottama .. Nayanasukha Newāja Tiwari Nidhāna .. Nipat. Niranjana Nityanātha.. Nohara dusa
121 122 123 124 125 126 127 128
.
92
Kabiradāsa Kalápidhi or Sri Krishņa Kamala Nārāyana
93
129
18C

Page #526

INDEX.
131
171
192
172
134
..
174
136
137
181
182 183
184
185 186
147
190
148
Page. Page Barva-sukasarana
170 Pahalawānadasa Sadhu
Sitamani Paramebvarīdāsa ..
Sitala Patita dāsa 8vami
138 Sitūrāmānanya Silamani
178 Prāņachanda Chauhāna
Siyānande .. Prāħanātha Bhatta ..
135 Śiva prasāda
. 175 Pra tāpa Simha Rājā..
Sivarama
R, 13, 176 Prema Sakhi
Siyāramasarana
177 Priyadāsa ..
138 Sobhá
.. 178 Priyadasa ..
139 Somanātba ..
179 Puhakara ..
140 Sri Krishna Misra
180 Punda or Puslya
R. 4,
Südana ..
Sudarsana .. Raghuba ra Sáraņa ..
141
Sukhadeye .. Raja Nanda
R. 5
Sundaradása Rajjab ..
142
Sundaradāsa Ramacharanadāsa
143
Sūradāsa .. Rimarlayala
144 Surajadisa ..
187 Rāmadeva ..
.. 145 Sūra Kisora
188 Rama Gopala
146 Surati Misra
.. 189 Rāmagulūma
Suthridūsa .. Rumajimalla
Svūmi Sribita Brindā banadasa Rāmalāla ..
149 Chuchū ..
.. R. 12 Ramananda
150 Svayamaprakasa
.. 191 Rāmanarayana
151 Ramanatha Upadhyüya
152 Ramanivasa Tiwari .. 153 Tirachanda Rāva
192 Ramaprasāda 154 Tekachanda
193 Ramapriya Sarana .. 155 Todar malla
194 Rimaratana alias Ali Siya rafika 156 Trivikramadība
195 Ramarúpa ..
157 Tulasidasa ..
196 Rūmasakhe..
Tulasidasa ..
.. 197 Rasika-Ballabha-Sarana
159 Rasika-Dāsa
160 Udayanatha
198 Rasika Govinda
161
Ujiyārēlāla .. Ratna Hari
162
Uradama .. Rüyachandra
163
Uttama Chanda Rāya Sahib Simba
161 Rishikesa ..
165 Vinodilāla ..
203
Vishnudatta Sahachari Sarana
.. ..
166 Vyāsa Mobanadāsa
204 .. R.
.. Saidana Sambhūnātha Mifra ..
167 Sankararāma 168 Yugalamanjari
205 Sarjüdāsa alias Sudhämukh 169 | Yugalaprasada
206
:::::
158
::::
199 200
201
202
:::
.
::

Page #527


Page #528

INDEX II.
NAMES OF BOOKS.
[R.- Report portion. Other figures indicate the numbers given in
Appendix 1. Names given in Appendices II, III and IV are not included in this Index. )
Page. Adhyatma Prakāna
.. 183(a) Advaita Pr.kāja
.. 17 Alankara Abhi
. 39 Alankara Brahma Bhaujann 65(a) Alankara Dipika ..
167 Alankāra Prakasa . .. 78(a) Amaralóka Akbanila-dhäma 38(a) Ananda-Vardhana-Veli .. 34(d) Ananya intamani .. .. 99(72) Anubhava Bini .. .. 43 Abhta Kala Samaya Jana Vidhi .. 99(6) Ashtayima ..
.. 83(a), 90(6), 146 Avadha Vilasa
107 Avadhi Sagara
.. 85 Ayodhya Vindi
.. 145
Page. Bhagavata (First 3 Skandhas) .. 25(a)
, (9th Skandha) .. 25(6)
. (Dasama Skandha) 26(a), 25(0) Bhagavata ..
118, 186(a) Bhagavata Avataraniki R. 13, 55 Bhāyavata Ekadasa
.. 40 Bhakta-Bhavana
.. 65(6) Bhakta-mala
.. 117 Bhakta māla Rasabodhani Tiki .. 138 Bhakta-nāmavali
.. 51(c) Bhakta Vinoda
.. 169(6) Bhakti Padārtha .
.. '8(1) Bhakti Rasa Bodhini .. ..144(a) Bhasha Yöga Südbana
. 165 Bhāvanāmrita Kadambini
205 Bhāvanā Pachisi
.. 99(0) Bheda Bhāskara
.. 23 Bhushana Bhakti Vilāsa .. 72(6) Brahma Vaivarta Purāņa Krishna
Khanda Bhashū .. Brahma Vilāsa Kavitta
31 Braja Chandrikā
192 Braja Parikrama
80(a) Braja Vinöda Lila Panchadhyayi 73 Brajundra Vinoda .. .. 114 Brajendra Vinoda Dasama Skan
dha Bhasha Uttarardha ..179(a) Brat. Katha Kosh
. 193 Buddhi-Pariksha
.. 78(6)
.
87
Bahula Katha
.. 110 Baladeva Vilāsa
46(0) Bani Dūdu ji
.. 42 Bansi B ..
.. 65(d) Baraba Anupreksha Bhůva nā .. 10 Baraba Khadi
45(a), 45(b) Bāraha-māsā
157, 182 Baramāsa Vinaya
..170(a) Baranga Charitra Bhisha
..103(0) Barawa Rämüyaņa .. .. 196(6) Basanta Raja Bhushi..
... 127 Basanta Rāja sākaus Sīstra Bhi
sha
..
195
Basapta Vilüsa Bhagawad Gita
203 5(e), 9(6) 27, 122
Chaha Veli .. Chlanda Pachisi
.. •139
199

Page #529

ii
Chhanda-Payonidhi Chhanda Sara
Chhappaya..
Chhatrasala Virudāvalī
Chikitsa-Sāra
Chinta Bodhana
Chitrakuta Mahatmya..
D
Dakshana Vilasa,
Dana Lilä
Dana Pachisi
..
Daigawa Parva Dasarathi Dōhavalı
Dhéka Charitra
Dhruva Charitra
Dhruva Dasa Krita Bani
Dhyana Mañjarī
Dilipa Ranjini Dina Vyanga Sata Drishtanta Bodhiki Düra Dürärtha Döhavali Dwaitadwaita-vida
Ekadasi Mahatmya Ekanta Pada
Fazila Ali Prakasa
Ganga Labarī
Ganga Naṭaka
Gita-Bhashya
E
F
G
..
Gita Govindartha Suchanikā
Govardhana Lila Badi Güḍha Sataka
Gulazara Chamana Gupta Gitā..
..
H
Hanumana Ji ka Tamachā Hastamalaka Vedanta.. Hitamrita Latika
Hitopadesa
Hitopadesa Upakhyāna
Page.
72(a)
123(a), 12(b)
142
.. 126(b)
49
14
111
..
R 10, 3
..158(a)
102
13
..
INDEX.
..162(a)
175
179(b)
51(a)
16(a)
201
24(a)
143(6), 143(a)
.162(b) 53
..
::::
187(b) 63
183(c)
199
101
69
41
186(e)
18
172
133
..103(b) R. 11, 4 ..149(6)
R. 12, 36
1
Hori Chhandadi Prabandha Hukki Surahiyā
I
Ishta Bhajana Pachisi
Iska Latika
Iska Nama ..
J
Jaga nirvēda Pachisi
Jamaka Damaka Dohāvali
Janaki Pachisi
Janaki Rama kō Nakha Sikha
Janaki Sahasranama
Jñana Bōdha
Jñana Darpana
Juana Svaroda ya
Jorawara Prakasa
Kaliküla Charitra Kamali Prakasa
Kamaruddina Khan IIulasa
Kavi Darpana Kavi Priya. Kavitavali
Kavitavali Rāmāyaṇa Kavitts
Ka vittadi
Kavittadi Prabandha
Kavitta Nipata Ji kë
Kavittivali
Kāyā Pānji
Keli Kalōla..
K
..
Lagana Pachisi Lala Khyala
Lalita Prakasa
L
Page. ..137(a)
11(a)
..
..
:::::
..137(c), 137(d)
99(g)
..109(a)
..
34(i) 162(c)
152
52
38(c) ..183(a)
Khumana Rāsā
Kokasara
Kōsa
Krishna Chandrikā Krishna Prema Sagara
Kundaliya or Hitopadesa Upakh
yana
34(h)
171
30
..
..
143(b)
158(b) 46(a)
.. 137(b)
128 158(e) 92(6)
112
R. 4
7,44
164
154
86
:::
57
914
62
65(c) 96(c)
132
1
99 (i)
105
166(a)

Page #530

INDEX
64
.:
104
8(a)
..
188
M
Page. Page.
Paramadi Binti Madho Vijaya Vinoda.. .. 78(c)
Parmānanda Prabodh
.. R14 Madhuri Prakasa
.. 99(1) Para mártha Gari
.. 202(a) Mahābhārata Sabha Parra, vana
Parikramā
108(a), 108(6) Parva, Karna Parva, Gadā
Pattali ..
R. 6, 113 • Parva .. .. R. 15, 48 Phāguna Lilā
.. 29 Mahu Nataka Bhūshū .. .. 134
Pingala
.. 46(6) Mahā Rāmāyaṇa, (Yoga Vāśishtha)
Pingala Chbanda Vichāra .. 169(d) Upasama aur Nirvāņa Praka
Pinyala Prakasa
. 120 rana .. .. 22(a) Prayata Bani
.. 108(c) Mahā Rāmāyaṇa (Yogy Vāśish
Prana Pyari
.. 186(0) tha) Utpatti Prakarana .. 22(6)
Prarthana Pachisi.
.. 34(3) Malūka larichayi
.. 190 Prema Chandrikā
.. 159(6) Maigalāshtaka
.. 158(0) Proma Pachisi
.. 176 Manju or Sarasa la njavali .. 166(0)
Prema Pradhana
.. 54(a) Mansa Dasaka .. .. 11(6)
Prima Ratnakars
.. 47(6) Mirya na Vidbūna .. .. 19(2)
Prima Tarangiņi Mabalo Nämä or Upakhuna Vivēka
Priti Pravasa Mithilā Māhātmya ..
Puja Vilasa
.. 160 Mitra Manohara
.. 20 Mõkshi Paidi
.. 19() Mülāchara 1211 Radhi-Janma-utsava Vēli
34(k) N Radha Krishna Kirati ..
28 Ray Sa müha
.. 100 Nābhi Ki vari ji ki Arti .. 106(a)
Rāja niti ..
.. 6 Nāma mala
..119(a) Rūjanīti ke kavitta
.. 47(a) Nauma Samaya-prabandha San
Rama Aungraha
.. 60 khali Pachisi
.. 31(e)
Rama Autāra Lila .. .. 109(6) Navala Rasa Chandrõda ya .. 178
Rama (baritra
.. 149(d) Nava sa i
.. 93(1) Ramacharitra Döhivali
.. 91 Nayana Sukha
.. 125 Ramacharitra manasa
.. 196(d) Neha Prakasikā, Dhyana mañjari 16(6)
Rūmacharitra Ratnakara AyoNéma Nātha kā Rēkhate .. 20216)
dhya Kanda
.. 179(d) Nēma Nätha Rājala Vivaba .. 202.c)
| Ramacharitra Ratnākara Aranya Nritya Raghava Milana .. 158(d)
aur Sundara kāņda .. 179) Rima Gita
.. 196(6) Pada .. .. 34(12) Rama Janma
.. 187(a) Padávali .. 143(c), 90(a) 169(a) Rima Kaladhara
.. 179(c) Padmawat.. .. 115 Ramala Prašna
.. 50 Padmavati Khanda .. .. 95 Rama müla
.. 168 Panchüdbyāyi
.. 119(8) Rama mantra muktavali ... 196(a) Pancha meru Jaimala Bhüdbara
Rāma mantra Rahasya Traya . 141 Kțita ..
..202(d) Rūma Nama mahatmya .. 191 Panchastikū Vachanika
Rāma Nama Tatwa Bidhini
.. 144(6) Paradhūma Bodhini . 144(a), 144(c) Rama Rahasya Purvardha .. 162(d)
P
75

Page #531

IV
Page.
Rama Rahasya Uttarardha ..162(e) Rama Raksha Sajiwana mantra..150(a) Rama Raksha Stotra .. 150(b) Rama Ratnavali .. 108(a)
..
93(e)
Rāmāyaṇa Suchanikā Rasa Chandrika
194
Rasa Kallola
Rasa mañjarī
Rasa Piyusha Nidhi Rasa prakāśa
Sabda-Brahma-Jijñāsu
Sabdon ke mangalacharana
Sadasiva Pañjara
Sad guru mahima
Sadhu Bandana
Sügara
Sakuntala Naṭaka
Salihotra
Samasya Pürti
Sambandha
Rasa Ratna Kavya Rasa Sringara Samudra
Rasika Govinda Chandra Chand
rikā
Rasika Priya, Rasika Vastu Prakāśa.. Rasika-yasa-vardhana Vėli
S
Samaya Prabandha
Samudrika
..
Sara Chandrika
Sarasa mañjāvalī Saraswati prasāda Sarva Saropadeśa
Satasaiya Tika
Sati Bānī
95
153
179(f)
79
110
R. 11, 21
..
5
.. R. 7, 96(a), 96:6)
169(c) 34(a)
..
61
38(d)
11(c)
99(a)
19(a)
..
.. 109(e)
126(a) 76
93(f) .. 108(d)
99(d), 99(e)
2. 33 97
..
INDEX.
166(b)
78(d)
169(b)
71
130
Siddhanta Vichara
51(b)
Sita Rama Siddhanta muktavali.. 83(b)
Sītā Rāma Siddhantananya Taran
gini
Bitāyaṇa
..
..
Siya Kara Mudrikā
Siya Rama-Rasa Mañjarī
Sri Acharya ji Mahaprabhu kō
Swarupa
: : :
Sri Acharya ji mahaprabhūna ki Dvadaka nija Vārtā Sri Brishabhānu Suyaka Pachisi.. Sri Krishna Sumirana Pachisi Sri Krishna-vivaha-utkanṭhā veli Srimad Bhagavadgītā.. Śrimad Bhagavadgitā Satīka Śringara Rasa Madhuri Srinara Saurabha Sri Radha Govinda Sangita sa ra.. Sri Radha Ramana Rasa Sagara..
..
Sri Rama Dhyana mañjarī Sri Rama Ratnavali Sataka Jñana Pra
Śri Ramayana
74(6)
bha Sataka
na
Sundara Sringāra
Sunna Sara
Surā pachisi Suraja purapa Süra Sagara
Swayambara Syama Sagai
Tattva Bodha
Tattva Saijā
..
68(a) Sri Risa-utsaha-varddhana Veli.. 34(g) Sri Sita Rama Chandra Rahasya
Padavali
Sri Siya Lala Samaya Rasa Varddhini Kavitta Dama
Sri Yamuna ji kē nāma
Subodhini Tika Bhasha (Srimad Gitā ki)
Tika 83(c)
155
173
84(b)
Bhagawad Sudāmā ji Lilā Sujana Charitra
Sujana Vilasa
Sundara Gita Vairagya Prakara
T
..
..
Tiku Gita Govinda Tika Néha Prakasa Timira Pradipaka
..
..
..
34(2)
84(c)
34(f)
70, 9(a)
81
..
Page.
74(c)
..
Dasa Chhappaya Nabha Krita Sri Harivansa Chandra ji ke
93(a)
149
136
98
174
68(b).
158(f)
83 124 181 ..179 (g)
156
74(a)
185 181
12
11(d)
197
186 (b), 186 (c),
186 (d). 196 ()
119 (c)
170 (b)
37
34(m)
163
62 180

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INDEX, 206 : : : : : Page. Vinaya Nava Panchaka .. 147 Uddisa Tantra .. 129 Vinaya Patrika .. 1961) Upakhyara Sahita Dasama Skan Vinaya Patrika Tilakam .. 59 dha Charitta (Bhagavata) .. 80(6) Vinaya Vatika Upalambha Sata .. 34(6) Vibwa Bhojana Prakasa ... 58 Uradama Prakasa .. .. 200 Vivoka Sagara 92(c) Viyoga Veli .. 816) Vaidya Darpana.. .. 135 Vritta Chandrika . .. 93(9) Valamiki Ramayana Bala Kinda 93(6) Vritta Vichara .. 182(6) Uttara Kinda .. 93(d) Vyaha Vinoda Yoddha Kanda .. 93(c) Vyasa ki Bavi Sanoba Lila .. 204 Vallabhakhyuna ki, Tika 32 Y Varana Prati Jnanapadesa 177 Varshotsava .. 74(d) Yuga Adbhuta Sara .. 66 Veda Nirnaya Panchasiki .. 19(c) Yogi Rasa Vedant. Kirtana .. 108(f) Yudhya Jotsa va .. 77 Viobara-mala .. 92(a) Yugala Kisora Sabagranuma .. 151 Vichitra Ramayana .. 15 Yugala priti prakasa pachisi ... 34(6) Vijaya Sudhanidhi Yugala Rasa Madhuri .. 161 Vikrama Vilasa R. 14, 56 | Yugala Saneha Vinoda .. 159(a) Varana pobyina ki Ainda .. 89