________________
तस्यार्थसूत्रे २मितनिक्षेपाधिकरणम् १, एवं प्रत्युपेक्षितेऽपि सूपदेशे दुष्प्रमाणिते रजोहरणापिनामसाजिले वा निक्षेप्यस्य पानादे: स्थापनं दुष्यमार्जित निक्षेत्राधिकरणम् ताला, शत्तय साक्षात घेतरतोऽपि-अप्रत्युपेक्षित दुष्पमार्जितभूपदेशे निक्षेप्यस्य रमाएन सहसा निक्षेपाधिकरणम् ३, अनाभोगोऽत्यन्तविस्मृतिः तेन-तथाविधस्य विस्तस्य निक्षेप्यस्याऽधिकरणम् , अनामोगनिक्षेषाधिकरणम् यत्र न खल स
सरति यत् मत्युपेक्षिते-झुपमाणिते च देशे निक्षेपणीयम् ४ इति । संयोगाधि. हरणं विविधम् , भक्तपानसंयोजनाधिकरणम् उपकरणसंयोजनाधिकरणश्चेति । म-सक्तं वायद त्रिविधम् , अशन-खाद्य-स्वाद्य भेदात् , तस्य-पात्रे-मुखे वा पसन-गुड-फह-शामादिभिः सह संयोजनम् , । एवं-द्राक्षा दाडिम पानक कृष्ट आदि का निक्षेपण करना दुष्प्रत्युपेक्षितनिक्षेपाधिकरण है। (२) भूमि को हेला लेने पर भी रजोहरण आदि से पूजे विना पात्र आदि रखता दुष्प्रमार्जितनिक्षेपाधिकरण कहलाता है। सहसा (एकदम) शक्ति के अभाव ले विना प्रतिलेखन किये और विना पूजे भूमि पर किसी वस्तु को रखना सहसा निक्षेाधिकरण है। (४) बिलकुल भूल जाने को अनाभोग कहते हैं। किसी भूली हुई वस्तु को रख देना अनाभोगनिक्षेपाधिकरण है या बिना उपयोग के अन्यमनस्क होकर किसी वस्तु तो कहीं रखना अनाभोगनिक्षेपाधिकरण है।
संघोगाधिकरण के दो भेद हैं-अक्तपानसंयोजनाधिकरण और उपकरणलंयोजनाधिकरण । इन में भक्त (आहार) तीन प्रकार का है-अशन, खाद्य और स्वाद्य । उसका पात्र या मुख में व्यंजन, गुड, फल या शाक आदि के साथ स योग करना अर्थात् अधिक અથવા ફેંકવા દુપ્રયુક્ષિતાધિકરણ છે. (૨) ભૂમિને જોઈ લીધા છતાં પણ રહર આદિથી પૂંજ્યા વગર પાત્ર વગેરે મુકવાં પ્રમાજિતનિક્ષેપાધિકરણ કહેવાય છે. (૩) સહસા શકિતના અભાવથી પડિલેહન કર્યા વગર તેમ જ વગર પૂજે જમીન ઉપર કઈ વસ્તુને રાખવી સહસાનિક્ષેપિિધકરણ છે (૪) તદ્દન ભુલી જવું તેને અનાભોગ કરે છે. કેઈ વિસરાઈ ગયેલી વસ્તુને રાખી લેવી અને ભોગનિક્ષેપાધિકરણ છે અથવા વગર ઉપયોગની અન્યમનસક થઈને કે ઈ વસ્તુને કયાંય રાખવી અનાગનિશેષાધિકરણ છે.
સંગાધિકરણના બે ભેદ છે–ભગ્નપાન સંજનાધિકરણ અને ઉપકરણ સંજનાધિકરણ આમાં ભત્ત (આહાર) ત્રણ પ્રકારનાં છે-અશન, ખાદ્ય અને સ્વાઇ. તેના પાત્રમાં અથવા મોઢામાં વ્યંજન, ગે ળ, ફળ અથવા શાક આદિની સાથે સંગ કરીને અર્થાત્ સ્વાદિષ્ટ બનાવવા માટે એક ખાદ્ય પદાર્થને બીજા
