________________
दीपिका-नियुक्ति टीका अ.८ १.२६ अनत्याशातनाया: ४५ भेद निरूपणम् ६८९ प्ररूपितम् , सम्प्रति-द्वितीयमानत्याशातनरूपं दर्शनविनर रूपः प्रहपस्तिशाह'अणच्चालायणाविणवलपणचालीसपिहे, अरहता लेओ' इति । अनत्याशातनाविनस्तर:-अहं शादीनामवर्ण वादादि निषेधरूपं पञ्चरत्वारिंशदविधं भवति । तद्यथा-अर्हता तीर्थसास् अनत्याशासनता १ आदिनाऽहमालस्य धर्मस्याऽनत्याशादनमा २ आवाणामनत्याशात सा३ उपाध्यायानागलागालखता४ स्थावराणामनत्याशास्नता ५ कुलस्याऽन याशातलता ६ गणस्याऽत्याशातनता संघस्याऽनत्याशातनता ८ क्रियाणामलल्याशातमता ९ सुरू होगरयाऽनन्यायालल. ता १० आभिनिवोधिसतानल्याऽनल्याशानका ११ शु ज्ञास्याऽनत्याशातनता १२ अवधिज्ञानस्याऽनत्याशातनता १३ पनापर्यवज्ञानरयाऽनर माद(१ १४ केवल.
तत्वार्थ नियुक्ति-हमले पूर्व पनि दिन्या के प्रक्ष मे शुश्रूषणा चित्य लप का निरूपण किया गया है, अब दूसरे से अलत्याशाताना दर्शनविलय की प्ररूणा करते है____अर्हन्त आदि का अवर्णशद न करके आदि के मेले अनत्या शातना विनय लष पैलालील प्रकार का है-(१) अहम मायान्न की अनत्याक्षाहना-नाशातना न करना (२) अहमगीत धम्की आशातना न करना (३) आचार्य की बाकावना न करना (४) उपाध्याय की आशातदान करना , ५) स्वचिों पी आशातला न करना (६) कुल की आशालना न करना (७) प्ली आशामान भरना (८) संघ की आशातना नकारना (९) किपा ही आशातला करना (१०) सलोनिक की आशातना न करना(११) आभिनिधिमजान की आशारदा न करना (१२) शुत ज्ञान की आशालनान करना (१३) अवधिज्ञलको आशातना
તત્તવાથનિર્યુકિત-આની અગાઉ દર્શનવિનયના પ્રથમ ભેદ શુષણ વિનય તપનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું હવે બીજા ભેદ અનન્યાશાતના દર્શન વિનયની પ્રરૂપણ કરીએ છીએ –
અહંન્ત આદિની આશાતના ન કરવા વગેરેના ભેદથી અનન્યાશાતના विनय त५ पिस्ताजी प्रारना छ-(१) मत माननी मानत्याशातनाઆશાતના ન કરવી (૨) અહપ્રણીત ધર્મની આશાતના ન કરવી (૩) આયા ર્યની આશાતના ન કરવી (૪) ઉપાધ્યાયની આશાતના ન કરવી (૫) સ્થવિ.
ની આશાતના ન કરવી (૬) કુળની આશાતના ન કરવી (૭) ગણની આશાતના ન કરવી (૮) સંઘની આશાતના ન કરવી (૯) કિયાની આશાતના ન કરવી (१०) सामागिनी माशातना न ४२वी (11) मानिनिमाधिज्ञाननी माशाતના ન કરવી (૧૨) શ્રતજ્ઞાનની આશાતના ન કરવી (૧૩) અવધિજ્ઞાનની આશાતના ન કરવી (૧૪) મન:પર્યવજ્ઞાનની આશાતના ન કરવી (૧૪) કેવળ
