________________
aantarwomedam
तस्वायर सागरलरकविमानभावनादि संस्थानानि बोध्यानि, आत्माचो-पयोगलक्षण-अनादि निधनः शरीरात्-अर्थान्तभून:-अरूपी-का-योक्ताच स्वकृतकर्मणा स्व-स्वदेहपरिमिता, मुन्तौ विभागहीनाकारच भवति, । अबलोक स्तावत्-सौधर्मकल्पादयो द्वादशकल्पाः परिपूर्णपूर्णिखा माण्डलाकाराः, नव ग्रेवे एकाणि पश्चोत्तरमहाविमानानि -ईपरमारमारा च अधोलोकोऽपि भवनातिदेवनारकाधिवसतिः धर्मास्तिकायाधर्मास्तिकायो लोकाका गतिस्थिति हेतु भूतौ दत्तने, आकाश मनगाहलक्षणं वर्तते, पुद्गलद्रव्यं शरीरादिकार्य जनकं वर्तते इत्येव लोकद्रव्यसंस्थानम्बामाव्याऽनुसन्धा. प्रकार पृथ्वी, छीप, सागर, नरक, विमान एवं भवन आदि के संस्थान आकार समझ लेना चाहिए।
आत्मा उपयोगमध है, अनादिनिधन है, शरीर से भिन्न है, अरूपी, हत्ती, भोक्ता और अपने कर्म के अनुसार प्राप्त देह के बराबर है। मुक्त दशा में अन्तिम शरीर से तीसरा भाग कम आकार वाला रहता है। ___ अचलोक में सौधर्म आदि बारह कल्प हैं जो पूर्णिमा के सम्पूर्ण चन्द्र मण्डल के आकार के हैं, नौ ग्रैवेयक विधान हैं पांच अनुत्तर महा. विमान हैं और ईषत्मारभार पृथवी (सिद्धशिला) है। अधोलोक नारकों
और अपनपति देवों की निवास भूमि है। धर्मास्तिकाय और अधर्मास्तिकाय लोक के आकार के हैं और गति तथा स्थिति के निमित्त कारण हैं। आकाश का लक्षण अवधार देना है। पुद्गल द्रव्य शरीर आदि का जनक है। इस प्रकार लोक, द्रव्य आदि के संस्थान-स्वभाव का આશ્રિત છેઆવી જ રીતે પૃથ્વી, દ્વી, સાગર, નરક, વિમાન તથા ભવન આદિના સંરથાન આકર સમજી લેવા જોઈએ
આત્મા ઉપગમય છે, અનાદિ નિધન, શરીરથી ભિન્ન છે અરૂપી, કર્તા, ભકતા અને પિતાના કર્માનુસાર પ્રાપ્ત દેહની બરાબર છે. મુક્ત દશામાં અતિમ શરીરથી ત્રીજો ભાગ છે એટલા આકારવાળે રહે છે
હર્ષલેકમાં સૌધર્મ આદિ બ ૨ કલ્પ છે જે પૂર્ણિમાના સપૂર્ણ ચંદ્ર મન્ડળના આકારના છે. નવ વયક વિમાન છે પાંચ અનુત્તર મહાવિમાન છે. અને ઈષપ્રા માર પૃથ્વી (સિદ્ધશિલા) છે અલક નારકી અને ભવનપતિ દેવોની નિવાસભૂમિ છે. ધમસ્તિકાય અને અધર્માસ્તિકાય લોકના આકારના છે અને ગતિ તથા સ્થિતિને નિમિત્ત કારણ છે. આકાશનું લક્ષણ અવગઈ આપવાનુ છે પુદગલ દ્રવ્ય શરીર આદિ કાનજનક છે. આ રીતે લોક દ્રવ્ય આદિના સંસ્થાના સ્વભાવનું અનુચિન્તન કરવું સંસ્થાન વિચય ધર્મધ્યાન
.
