________________
दीपिका-नियुक्ति टीका अ. ७ सू.३८ मारगांतिकसलेखनास्वरूपनिरूपणम् ३९३ संलेखना, संलेख्यते-कृशीक्रियते कायकायादिक मनया-इति संलेखना काय कायतनूकरणतपो विशेषरूपा। तत्र-कायकृशकरणतपो विशेपेभ्योऽभ्यन्तर संलेखना-२ तथाचोक्तम्- चत्तारि विचित्ताइ-विगई निज्जू हिताई पत्तारि।
एमंतरमायाम-अविगिह विगिट्ट कोडिक ॥१॥ इति चत्वारि (वर्षाणि) विचित्राणि (तपांसि) विकृतिनि— ढानि चत्वारि । एकान्तरमाचाम्लम् (द्वे) अविकृष्टम् (एकम्) विकृष्टम् एकम् कोटया-(एकम्) इति । संलेखनाकालश्च उत्कृप्टेन द्वादश वर्षाणि, तदनु पुनः स्वशक्त्यपेक्षया मासार्ध मासपरिमाणतया, आगमोक्त्या द्वादशवर्ष व्यवस्थयैव संलेखना कालोऽगन्तव्यः सा चेयं संलेखनाऽवश्यमेव समाधि मरणपर्यन्तं श्रमण-श्रावकाभ्यां कतव्या । तया च-दुषमारूपकालदोषात्-
वभनारावादि संहनन दौवल्यदोषात् दिव्यसंलेखना कहलता है । इसमें भी काय को कृश कार ने बाला तपश्चरण बाह्य संलेखना है क्रोध आदि कषायों को कृश करने वाला तप आभ्यन्तर संखना है । कहा भी है
चार वर्ष तक विचिन्न तप करे, चार वर्ष तक विषयों का त्याग कर के तप करे, दो वर्ष तक एकान्तर आयंबिल करे, एक वर्ष अघिकृष्ट
और एक वर्ष तक विकृष्ट तप करे। इस प्रकार संलेखनी का उत्कृष्ट काल वारह वर्ष का कहा गया है । लत्पश्चात् अपनी शक्ति के अनुसार मास या अर्धमास परिमाण वाली, आगमोक्त बारह वर्ष की व्यवस्था से ही संलेखना काल समझना चाहिए।
साधु और श्रावक को यह संलेखना मरणपर्यन्त अवश्य ही करना चाहिए । इस दुषम काल के दोष से, संहनन की दुर्बलता के दोष से સંલેહણું છે જ્યારે કોઇ વગેરે કષાયોને કૃશ કરનારનું તપ આભ્યન્તર सहए। छे. यु ५ है
ચાર વર્ષ સુધી વિચિત્ર તપ કરે. ચાર વર્ષ સુધી વિગાયને ત્યાગ કરીને તપ કરે, બે વર્ષ સુધી એકાંતર આયાંબિલ કરે, એક વર્ષ અવિષ્ટ અને એક વર્ષ સુધી વિકૃષ્ટ તપ કરે આ રીતે સંકેહણાને ઉત્કૃષ્ટ કાળ બાર વર્ષને કહેવામાં આવ્યા છે ત્યાર પછી પિતાની શક્તિ મુજબ માસ અથવા અડધા માસ પરિમાણવાળી આગમોકત બાર વર્ષની વ્યવસ્થાથી જ સલેહણને કાળ સમજવાને છે.
સાધુ તથા શ્રાવકે આ સ લેહણા મરણપર્યત અવશ્ય જ કરવી જોઈએ. આ દુષમકાળના દોષથી, સંહનનની દુર્બળતાના દેષથી તથા દેવતા મનુષ્ય
