________________
comments
-
-
तत्त्वार्थस्त्रे तत्त्वार्थनियुक्ति:-एतत्सूत्रस्य तत्त्वार्थनियुक्तिवक्तव्यता-एतत्सूत्रस्य सवार्थदीपिका टीकायामेव गातार्थाऽतस्तत एव विवेचनीया ॥४॥
मूलम्-अणटादंड वेरमणवयस्स कंदप्पकुक्कुइयाइया पंच अइयारा ॥४८॥
छाया-अनर्थदण्डविरमणव्रतस्य कन्दर्प कौकुच्यादिकाः पञ्चातिचाराः ॥४८॥
तयार्थदीपिका-पूर्वसूत्रे-उपभोगपरिभोगविरमणलक्षणस्य सप्तमव्रतस्य सचित्ताऽऽहारादिकाः पञ्चाविचाराः प्रतिपादिताः, सम्पति-क्रमप्राप्तस्याअनर्थदण्डविरमणलक्षणस्याऽऽमित्रतस्य पञ्चाविचारान् प्रतिपादयितुमाह 'अण?धर्म संजीविनी' नामक टीका में, अनन्द श्रावक के व्रत ग्रहण प्रकरण में इक्यावन सूत्र में देख लेना चाहिए ॥४७॥ ___ तत्वार्थनियुक्ति--निर्धारित क्रम के अनुसार इस सूत्र की तत्त्वार्थनियुक्ति कहना चाहिए, मगर वह सत्यार्थदीपिका टीका में ही अन्तर्गत हो जाती है, अतः उसी से समझ लेना चाहिए ॥४७॥ ___. 'अणट्ठादंड वेरमण' इत्यादि
सूत्रार्थ---कन्दर्प कौकुच्य आदि अनर्थदण्डवित्मणव्रत के पांच अतिचार हैं ॥४८॥ - तत्त्वार्थदीपिका--पूर्वस्त्र में उपभोगपरिभोगविरमग नामक सातवें व्रत के सचित्तोहार आदि पांच अतिचारों का प्रतिपादन किये गये हैं, अप क्रम प्राप्त अनर्थदण्डविरमण नानक आठ व्रत के पांच अतिचारों का प्रतिपादन करते हैंસૂત્રમાં, મારા વડે રચિત “અગારધર્મસંજીવિની” નામની ટીકામાં, આનંદશ્રાવકના વ્રતગ્રહણ પ્રકરણમાં, એકાવનમાં સૂત્રમાં જોઈ જવા ભલામણ છે. ૫૪છો?
તસ્વાર્થનિર્યુક્તિ-નિર્ધારિતક્રમ અનુસાર આ સૂત્રની વાર્થનિર્યુક્તિ કહેવી જોઈએ, પરંતુ તે તત્વાર્થદીપિકા ટીકામાં જ સમાવિષ્ટ થઈ જાય છે આથી તેમાં જ સમજી લેવી જોઈએ ૪ળા
'अणत्थदण्ड वेरमणब्वयस्स' त्या
સૂત્રાર્થ –કન્દપકકુએ આદિ અનર્થદડ વિરમણવ્રવના પાંચ અતિयार छे. ॥४८॥
તત્ત્વાર્થદીપિકા-પૂર્વસૂત્રમાં ઉપગ પરિગ વિરમણ નામક સાતમાં વ્રતના સચિત્તાવાર આદિ પાંચ અતિચાર પ્રતિપાદન કરવામાં આવ્યા છે; હવે ક્રમ પ્રાપ્ત અનર્થદષ્ઠ વિરમણ નામના આઠમાં વ્રતના પાંચ અતિચારોનું પ્રતિપાદન કરીએ છીએ–
