________________
दीपिका-नियुक्ति टीका अ. ७ . ३ समितिभेदनिरूपणम्
'न्यासाधिकरण दोषान् परिहृत्य दयापरस्य निक्षिपतः । 'न्यासे समिति रथादाने च - उथैशददानस्य ॥१॥ इति, एवं - स्थण्डिले नसल्यावर पाणिरहिते विलोक्य प्रमृज्य च मूत्रपुरीषादीनां परिष्ठापनं - परिष्ठापनिकासमिति रुच्यते । तथा चोक्टस् -
'न्यासादानसमित्या व्युत्सर्गे चापि वर्णिता समितिः सूक्तेन च विधिना व्युत्सृजतोऽर्थं प्रतिष्ठाप्यम् ॥ १ ॥ ' एवं साधी नित्यं यतमानस्वाऽघमत्तयोगस्य । मिथ्यात्वा विरति प्रत्ययं निरुद्धं भवति कर्म - ॥२॥ इति ! या रखना आदाननिक्षेपणा समिति है । कहा भी है- जो बाधु धरनेउठाने सम्बन्धी दोषों का परिहार करके, दयापरायण होकर अपने उपकरणों को धरता या उठाता है, वह आदाननिक्षेपण समितिः से सम्पन्न कहलाता है ॥१॥
१२३
-
इसी प्रकार बस और स्थावर जीवों से रहित भूमि का प्रतिलेखन और प्रमार्जन करके मलमूत्र आदि का त्याग करना परिष्ठापनिको समिति हैं। कहा भी है
रखने ठाने में तथा मल-मूत्र आदि का त्याग करने में भी समिति - यतनापूर्वक प्रवृत्ति का उपदेश किया गया है। परिष्ठापनीय पदार्थ को जो शास्त्रोक्त विधि से पढता है, वह इस समिति से युक्त कहलाता है ॥ १ ॥
नापूर
इस प्रकार यता पूर्वक प्रवृत्ति करने वाले और प्रमादयोग से रहित साधु के मिथ्यात्व और अविरति के निमित्त से आने वाले कर्मों का निशेष हो जाता है || २ ||
નિક્ષેપણુસમિતિ છે. કહ્યું પણ છે જે સાધુ મુકવા ઉપાડવા સબંધી રાષાના ત્યાગ કરીને, દયાપરાયણ થઇને પેાતાના ઉપકરશે કે અથવા ઉપાડે, તે આદાન નિક્ષેપણુસચિતિથી સમ્પન્ન કહેવાય છે ૧૫
એવી જ રીતે ત્રસ અને સ્થાવર જીવા વહેણી જમીનનુ પડિલેહન તેમજ પ્રમા ન કરીને વડીનીતિ-નીતિ વગેરેને ત્યાગ કરવા. (પરઠવવા) પષ્ઠિપનિકાસમિતિ છે. કહ્યુ' પણ છે
લેવા-મુકવામાં મળ-મૂત્ર વગેરેના ત્યાગ કરવામાં પણ સમિતિ-યતમા પૂર્વક પ્રવૃત્તિ-ના ઉપદેશ આપવામાં આવ્યા છે. પરિષ્ઠાપનીય પદાર્થને જે શાશ્ત્રાકત વિધિથી પરહે છે તે આ સમિતિથી સમ્પન કહેવાય છે, ૫૧
આ મુજબ જતનાપૂર્વક પ્રવૃત્તિ કરનારા અને પ્રમાદાગ રહિત સાધુના મિથ્યાત્વ અને અવિરતિના નિમિત્તથી માવનારા કર્મોના નિધ થઈ જાય છે,
