________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
co
सूत्रकृतास्त्र पाई विरूपरूपान् अनेकमकारकान् ‘कामभोगाई कामभोगान-इच्छानुमोदितमनस्वकितान् ‘समारमंति' समारभन्ते-कुर्वनि बहुविधप्राण्युपमहादिकमिति । एवमेव अणारिया' एवमेव तेऽनार्याः। 'विपडिवन्ना' विप्रतिपन्नाः विपरीतभावमा. पमाः, अत एते वादिनः-अनार्या:-विपरीतविचारवन्तश्च । 'तं सहहमाणा तं पत्तियमाणा जाब इइ तच्छ्रद्दधाना स्वत्पतियन्तः यावदिति-एतादृशं पत्रमहा. भूतवादिनां धर्म श्रदधानाः केचन राजानोऽन्ये वा परिषद्गताः पुरुषा एतन्मतमेव सत्यमिति मन्यमानाः। उपदेशकमिमं वस्त्राघुपभोगसामग्रीमर्पयन्ति ते णो हनाए णो पाराय' ते-उक्तादिनः तथा यथोक्तधर्मे श्रद्धाशीलाच-नो आचे म एतस्मिन् पशुकलत्रादिलो के भवन्ति । 'नो पाराय' न वा परलोकाय मन्ति, अयमपि लोक स्तेषां हस्ताद विभ्रष्टः परलो करतु सुतरां भ्रष्ट एन, किन्तुअन्तरा कामभोगेषु अन्तरा-मध्ये काम मोगेषु 'विषण्णा' विषण्णाः निमग्नाः सन्तः -चतुर्गतिलक्ष गमनन्तसंसारं परिभ्रमन्ति । 'दोच्चे' एष द्वितीयः 'पुरिमनाए' पुरुषजातः 'पंचमहाभूइए' पाश्चमहाभूतिका 'सि आहिए' इति आख्यात इति ॥१०॥ सावय कमों द्वारा कामभोगों की प्राप्ति के लिए आरंभ समारंभ करते रहते हैं-नाना प्रकार के प्राणियों का उपमर्दन आदि करते हैं। अतएव ये अनार्य हैं, भ्रमपूर्ण विचार वाले हैं। इन पंचमहाभूतवादियों के मत पर श्रद्धा करने वाले राना आदि या अन्य पुरुष उनके मन को सत्य समझते हुए उन्हें विषयोपभोग की सामग्री प्रदान करते हैं। उक्त धर्म की प्ररूपणा करने वाले वादी तथा उस पर श्रद्वा करने वाले अनु. यापी न तो इधर के रहते हैं, न उधर के रहते हैं। वे इस लोक से भ्रष्ट होते हैं और परलोक तो उनका भ्रष्ट होना ही है। काममोगों के નથી. તેઓ જુદા જુદા પ્રકારના સાવધ કર્મો દ્વારા કામની પ્રાપ્તિ માટે આરંભ સમારંભ કરતા રહે છે અનેક પ્રકારના પ્રણિયેનું ઉપમદન (હિંસા વિગેરે કરે છે. તેથી જ તેઓ અનાર્ય છે બ્રમપૂર્ણ વિચારવાળા છે. આ પાંચ મહાભૂત વાદિના મત પર શ્રદ્ધા કરવા વાળા રાજા વિગેરે અથવા અન્ય પુરૂષ તેમના મતને સત્ય સમજતા થકા વિષપભેગની સામગ્રી આપે છે. ઉપર કહેલ ધર્મની પ્રરૂપણા કરવાવાળા વાલી તથા તેના પર શ્રદ્ધા કરવાવાળા તેમના અનુયાયી નતે અહીંના રહે છે, કે તે ત્યાંના રહે છે, તેઓ આ લેકથી ભ્રષ્ટ થાય છે. અને તેમને પરલેક તે જખ હેય જ છે. તેઓ કામોગના કાદવમાં વયમાં જ ફસાઈ જાય છે, અને વિષાદ-ખેઠને
For Private And Personal Use Only
