________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
स्थित इति शेषः । एवं खख भगक्या अक्खाए' एवम्-अतएव कारणाद् भगवता तीर्थकरेण एतादयो बाला पुरुष आरूयात:-कविता, असंयतादिबैगुण्यविशिष. सपा-'असंजए' असंयत:-वर्तमानकालिकसाव चाऽनुष्ठानसहितः आख्यात इति जिया सर्व प्रथमान्तेन योजमीया। 'अविरए अविरता-पिरतिमावजितः 'का. बिस्वभरवसायपारकामे अप्रतिदताऽपत्याख्यापापकर्मा न पतितं वर्तमान काले विपनुभागहासेन न नाधितं तथा न पत्यासात तातियार
निया भविम्बसारणेन न निराहतं पापं कर्म-पानुष्ठानं येन स तयापापविमान बिना पापवियोधनम् अनागतपापस्य मत्याख्यानेन संवरण न कृतं येन समास इति भावः। 'सकिरिए' सक्रिया-सारयक्रियायुक्तः 'असंवुडे' असंतः-संबरपाय. सीता एगंतदंडे' एकान्तदण्डः-जीवेषु सर्वदेव प्राणातिपातादिक्रियायुक्त 'एगतपाडे' एकान्तबाला-अत्यन्ताऽज्ञानी 'एगंतसुत्ते' एकान्तसुप्त:-मिशभावमुपगतः 'यावि भवई' चापि भवति । यथा सुप्तो न कमपि शुभं व्यापारयनि, तथाऽयमपि बाला शुभक्रियासु सुप्त इस सुप्त इति कथ्यते, 'अवियारमणवयणकायवके' अवि. मारण भगवान् तीर्थकर ने कहा है कि ऐसा बाल अर्थात् अज्ञानी पुरुष असंयत है अर्थात् वर्तमानकालीन पाप के अनुष्ठान से युक्त है, अविरत है अर्थात् विरति के भाव से रहित है, उसने अपने पापों को प्रतिहत और प्रत्याख्यात नहीं किया है, अर्थात् भूतकालीन पापों को प्रायश्चित्त के द्वारा नष्ट नहीं किया है और भविष्यकालीन पापों का प्रत्यारूपान नहीं किया है वह सारध क्रिया से युक्त है, संघरभारले रहित है, और एकान्तदंड है अर्थात् निरन्तर हिंसादि कृत्यों से मुक्त है। वह एकान्त अज्ञानी, एकान्तसुप्त अर्थात् मिथ्याभाव को प्राप्त होता है। जैसे सोया पुरुष कोई शुभव्यापार नहीं करता, उसी प्रकार यह અત્ત છે. તેના પ્રત્યે શઠતાથી યુક્ત હિંસાને ભાવ રાખે છે, તે પ્રાણાતિપાત યાવત મિથ્યાદર્શન શ૯માં સ્થિત રહે છે. એજ કારણે ભગવાન તીર્થકરે કહ્યું છે કેએવા બાલ અર્થાત્ અજ્ઞાની પુરૂષ અસંમત છે અર્થાત વર્તમાનકાળ સંધી પાપના અનુષ્ઠાનથી યુક્ત છે, અવિરત છે. અર્થાત્ વિરતિ ભાવથી રહિત છે. તેણે પોતાના પાપને પ્રતિહત અને પ્રત્યાખ્યાત કર્યા નથી. અથત ભૂતકાળના પાપને પ્રાયશ્ચિત્ત દ્વારા નાશ કરેલ નથી. અને ભવિષ્યકાળ સંબંધી પાપન પ્રત્યાખ્યાન કરેલ નથી તે સાવદ્ય કિયાથી યુક્ત છે, સંવર ભાવ વિનાના છે. અને એકાન્ત દંડ છે, અર્થાત્ હમેશાં હિંસા વિગેરે કૃત્યોથી યુક્ત રહે છે. તે એકાત અજ્ઞાની એકાત સુપ્ત અર્થાત્ મિથ્યાભાવને પ્રાપ્ત
२५ सूतका ५३५ शुभ व्यापार र नयी, मे ये
For Private And Personal Use Only
