________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
E
समयावोधिनी टीका द्वि. श्रु. अ. २ क्रियास्थाननिरूपणम् १७२ पा-पईहिं वा-माईहिं ना-भगिणीहि वा-भाजादि का' मातृभि-िपित भिवा-भ्रातृभिर्वा भगिन निर्वा-भार्यामि पुत्तेहि वा-धूताहि वा-मुण्डाहिं वा' पुत्रैर्वा, दुहितृभिर्वा स्नुपाभिर्वा-पूनमधूभिनी, 'सद्धि संवसमाणे साध संव सन् मात्रादेरारभ्य स्नुमन्तेन सह यहादौ वासं कुर्वन् पुरु: 'मित्तममित्तमेव मनमाणे' मित्र स्वभावतः-अमित्रम्-शत्रु मन्यमान:-अवगच्छन् 'मित्ते हयपुवे' मित्र हपूर्वः, 'भवइ' भवति ।। अयमाशयः-मातामित्रं पिता चेति, स्वभावात् त्रितयं हितम् ।
कार्यकारणतश्चान्ये, भानि हितबुदयः॥१॥ इत्युक्याऽनुभवेन च मात्रादयः समागतो मित्राणि भवन्ति । परन्तु कश्चिदा. शयदोषात-मित्रमेव अमित्रं जानन् स्वभावतो मित्रमपि हन्ति । हन्यमानश्च न दृष्टिविप्तिमतिक्रमति, पश्चात्स एव ज्ञातततः पश्चात्तापं करोति। एतादृशः कोई पुरुष माता, पिता, भाई, भगिनी, स्त्री, पुत्र, कन्या और पुत्रवधू के साथ निवास करता है। वह अपने स्वभावतः मित्र (हितैषी) को शत्रु समझ बैठता और उसका घात कर डालता है । कहा भी है
'माता मित्रं पिता चेति' इत्यादि। माता मित्र और पिता, यह तीनों स्वभाव से ही हितकारी होते हैं। किन्तु अन्य लोग प्रयोजन विशेष से भी हित करने के इच्छुक बन जाते हैं ॥१॥
इस उक्ति के अनुमार माता-पिता आदि स्वभाव से ही। मित्र होते हैं, किन्तु कोई विचार के दोष से मित्र को ही शत्रु समझता हुआ उसका घात कर डालता है। यह उसका दृष्टि विपर्यास है। उसे जष वास्तविकता का पता चलता है तो पश्चात्ताप करना पड़ता કોઈ પુરૂન માતા, પિતા, ભાઈ બહેન સ્ત્રી, પુત્ર, કન્યા, અને પુત્રવધુની સાથે રહેતા હોય છે. તે પિતાના સ્વાભાવિક મિત્ર-હિતેચ્છને શત્રુ માની भने तर १५ ४N नाणे छे. ह्यु ५५ छ, 'माता मित्र पिताचेति' त्यात
માતા, મિત્ર, અને પિતા, એ ત્રણે સ્વભાવથી જ હિત કરવાવાળા હેય છે, પરંતુ અન્ય લેક પ્રયજન વશાત્ હિત કરવાની બુદ્ધિવાળા जय छे. ॥१॥
આ કથન પ્રમાણે માતા, પિતા વિગેરે સ્વભાવથી જ મિત્ર હોય છે. પરંતુ કોઈ પુરૂષ પિતાના વિચારના દેષથી મિત્રને જ શત્રુ માનીને તેને વાત કરી નાખે છે, આ તેને દૃષ્ટિ વિષય છે. તેને જ્યારે વાસ્તવિક્તાની
For Private And Personal Use Only
