________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
न्तीति तीर्थकृद्भिरादिष्टम् । तत्र के जीवा कर्मबन्धन हेतवातवाह-'तं जहा' तयया -'पुढवीकाइया जान तमकाइया' पृथिवी कायादारभ्य सकायपर्यन्ताः । 'इच्चे. एहि छहिं जीवणिकाएहि' इत्येतेः षड्मिनी निकायैः 'आया' आत्मा 'अप्पडि. हयअपच्चक्खायपावकम्मा' अप्रतिहताऽपत्याख्यातपापकर्मा-न प्रतिहतं-वर्तमान काले स्थित्यनुभागहासेन न नाशितं तथा न प्रत्याख्यातं पूर्वक तातिवारनिन्दया भविष्यत्यकरणेन न निराकृतं पापकर्म -पापाऽनुष्ठानं येन सोऽतिहताऽपर - ख्यातपापकर्मा, यः पुरुष एषां जीवानां हिमया समुत्पन्नपापस्य तपःप्रभृतिभिः सत्कर्मभिर्विशं न करोति तथा-अनागतपापाना प्रत्याख्यानं वा न करोति, किन्तु-'णिच्चं नित्यम् 'पसढविउवायचित्तदंडे' प्रशठव्यतिपातचित्तदण्डः-सर्वदैव माणिनां निष्ठुरदण्डदाने संलग्नचित्तः, सदा दण्डं प्रयच्छति 'तं जहा' तद्यथा'पाणाइवाए जा परिग्गहे कोहे जाव मिच्छादसणसल्ले' पाणातिपाते यावत् परिग्रहे क्रोधे यावद् मिथ्यादर्शनशल्ये-माणातिशतादारभ्य परिग्रहान्ते पाप कर्मणि, एवं क्रोधादारभ्य मिथ्यादर्शनान्ते शल्यकर्मणि अनिवृत्तो भवतीति प्रत्यक्ष पर्यन्त । इन छह जीवनिकाय के जीवों की हिंसा से उत्पन्न होने वाले पाप को जिस प्राणी ने प्रतिहत नहीं किया है अर्थात् वर्तमानकाल में स्थिति एवं अनुभाग का हाप्त करके नष्ट नहीं किया है और प्रत्याख्यात नहीं किया है अर्थात् पूर्वकृत पाप की निन्दा करके एवं भविष्य में पुनःन करने का संकल्प न करके हटाया नहीं है-इन जीवों की हिंसा से उत्पन्न होने वाले पाप को तपस्या आदि के द्वारा नष्ट नहीं किया है और आगामी काल संबंधी पापों का प्रत्याख्यान नहीं किया है, किन्तु जो सदैव निष्ठुर. चित्त होकर प्राणियों को दंडदेने में लगा रहता है, जो प्रागातिपात से लेकर परिग्रह तक के और क्रोध से लेकर मिपादर्शन शल्य तक के જવનિકાયના જીવોની હિંસાથી ઉત્પન્ન થવાવાળા પાપને જે પ્રણિયે કિયા નથી, અર્થાત વર્તમાનકાળમાં સ્થિતિ અને અનુભાગને હાસ કરીને નાશ કરેલ નથી, તથા પ્રત્યાખ્યાન કરેલ નથી. અર્થાત પહેલાં કરેલા પાપની નિંદા કરીને તથા ભવિષ્યમાં ફરીથી તેવા પાપ ન કરવાને સંકલ્પ ન કરીને પાપને તપસ્યા વિગેરે દ્વારા હટાવ્યા નથી, તથા ભવિષ્યકાળ સંબંધી પાપનું પ્રત્યા. ખ્યાન કર્યું નથી, પરંતુ જે હમેશાં કઠેર ચિત્તવાળા થઈને પ્રાણિયને મારવામાં લાગ્યા રહે છે. જે પ્રાણાતિપાતથી લઈને પરિગ્રહ સુધીના ક્રોધથી લઇને મિથ્યા દર્શન શલ્ય સુધીના પાપથી નિવૃત્ત થતા નથી. તેને જરૂર
For Private And Personal Use Only
