________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
२०८
सुकृताङ्ग
स्यादिशि पश्चिमायां दिशि दक्षिणस्यां दिशि उत्तरस्यां दिशि 'संतेगइया' सन्त्ये के 'मनुस्सा' अनेकप्रकारका मनुष्या भवन्ति । 'तं जहा ' तद्यथा - 'आरिया वेगे' आर्या वा एके 'अणारिया बेगे' अनार्या वा एके, प्राच्यादिदिक्षु वसन्ति - अने के पुरुषाः केचनाssर्याः केचनानार्याश्च । 'उच्चागोया वेगे' उच्चगोत्राः - विशिष्ट
-
वन्तो वा एके 'णीया गोया वेगे' नीचगोत्रा वा एके 'कायमंता वेगे इस्समंताजेगे' कायवन्तो वा एके - दीर्घशरीराः, ह्रस्वयन्तो वा एके-लघुशरीरा एके, 'सुवन्ना वेगे दुवन्ना वेगे' सुवर्णा वा एके, दुर्वण वा एके, 'सुरूवा वेगे दुरूवा वेगे' सुरूपा वा शोभनरूपवन्तः, दूरूपा वा विकृतरूपवन्तश्च एके, 'तेसिं च णं' येषां च 'गं' इति वाक्यालङ्कारे 'जणजाणवयाई' जनजानपदाः - लोका देशाच, 'परिग्गहाई' परिग्रहाः - परिग्रहरूपेण अधीना भवन्ति । 'तं जहा' तद्यथा 'अप्पया वा भुज्जयरा वा' अल्पतरा वा अल्पपरिग्रहवन्तः, भूयस्तरा वा - अधिक परि ग्रहवन्तः, 'तहपगारेहिं' तथाप्रकारेषु 'कुठेहिं' कुठेषु 'आगम्म अभिभूय' आगत्य जन्मना ता शकुलं प्राप्य, भोगसुखादिकं चाभिभूय - तिरस्कृत्य 'एगे भिक्खायरियार' एके केचन पुरुषा भिक्षाचर्यांयाम् 'समुझिया' समुत्थिताः - उद्यम
C दिशा में और अधोदिशा में अनेक प्रकार के मनुष्य होते हैं । जैसे- कोई आर्य, कोई अनार्य अर्थात् कोई ज्ञानदर्शन के अंकुर वाले और कोई उससे रहित होते हैं। कोई ऊंचे गोत्र में उत्पन्न होते हैं, और कोई मीच गोत्र में उत्पन्न होते हैं। कोई लम्बे शरीर वाले कोई छोटे शरीर काले होते हैं। कोई सुरूप और कोई कुरूप होते हैं। लोक और देश उन लोगों का परिग्रह होता है। वह परिग्रह किसी के पास थोडा होता है, किसी के पास बहुत होता है। इस प्रकार के कुलों में से आकर और किसी कुल में जन्म लेकर भोगों का तथा सांसारिक सुखों का परित्याग करके उनमें से कोई कोई भिक्षावृत्ति के लिए उद्यत हो
દિશામાં અને અાદિશામાં, અનેક પ્રકારના મનુષ્યા હોય છે. જેમકે-કેઈ આય, કાઈ અનાય, અર્થાત્ કઈ જ્ઞાન દનના અંકુરવાળા અને કાઇ તેના વિનાના ડાય છે. કાઈ ઉંચા ગોત્રમાં ઉત્પન્ન થયેલ અને કોઇ નીચ ચૈત્રમાં ઉત્પન્ન હાય છે. કોઈ લાંખા શરીરવાળા, કાઈ ટુંકા શરીરવાળા, હાય છે. કોઈ સુંદર રૂપવાળા-સુરૂપ અને ઈ કદરૂપા હેાય છે. લાક અને દેશ તે ઢાકાના પરિગ્રહ હાય છે. તે પરિગ્રહ કાઇની પાંસે થાડે! હાય છે, કાઈની પાંસે વધારે હાય છે. આવા પ્રકારના કુલામાંથી આવીને અને કાઇ પણુ કુળમાં જન્મ લઈને ભાગાના તથા સસારિક સુખાના ત્યાગ કરીને તેમાંથી કોઈ કોઈ શિક્ષા વૃત્તિને માટે ઉદ્યમવાળા થઈ જાય છે. અર્થાત્ ઘરના ત્યાગ
For Private And Personal Use Only
