Book Title: Agam 30 Mool 03 Uttaradhyayana Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
११८
उत्तराध्ययनसूत्रे
त्यजेत् । अयं भावः - क्रोधमानयोर्तेपात्मकत्वात् मायालो भयोश्च रागरूपत्वात् क्रोधादिनिग्रह एव रागद्वेषपरिहार इति ॥ १२ ॥
मूलम् -
१४
'जे संख्या तुच्छेपर पेपवाई, ते पिज्जदोसाणुगया परज्झा | एए अहम्मेत्ति दुर्गुछंमाणो, कंखे" गुणे जीव सरीरभेए॥१३॥त्तिबेमि ॥ ॥ इइ चउत्थं असंखयं अज्झयणं समत्तं ॥ छाया - ये संस्कृताः तुच्छाः परप्रवादिनः, ते प्रेमद्वेषानुगता परवशाः ।
एते अधर्मा इति जुगुप्समानः काङ्क्षेद् गुणान् यावत् शरीरभेदः ॥ १३ ॥ इति ब्रवीमि ॥ टीका- 'जे संख्या ' इत्यादि ।
"
ये परवादिनः = परतीर्थिकाः ते संस्कृताः = बाह्यसंस्कारयुक्ताः स्नानचन्दनादिभिः संस्कारकरणेनात्मनः शरीरस्य च शुद्धिमनुपश्यन्तः, न तु तान्त्रिकशुद्धिम् । यद्वा-संस्कृता इति संस्कृतज्ञाः सन्तोऽपि तुच्छाः = अतत्त्ववादेन निःसाराः, तथा लोभ का त्याग करे । क्रोध एवं मान ये दो द्वेष स्वरूप हैं तथा माया एवं लोभ ये राग स्वरूप हैं । इनके निग्रहसे ही रागद्वेषका परिहार होता है ॥ १२ ॥
' जे संख्या ' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - ( जे-ये) जो ( परप्पबाई - परप्रवादिनः) परतीर्थिक हैं ( ते संख्या - ते संस्कृताः ) वे बाह्य संस्कार से युक्त अर्थात् स्नान चंदन आदि द्वारा संस्कार करने से आत्मा एवं शरीर की शुद्धि मानने वाले हैं किंतु ताविक शुद्धिको नहीं मानते हैं अतएव, अथवा (संख्या-संस्कृताः) संस्कृत विद्या के ज्ञाता होते हुए भी (तुच्छ - तुच्छा) निःसार हैं अन्तस्तत्त्व से शून्य हैं। इसलिये तो (ते-ते) वे (पिज्जदोसाणुगया-प्रेमद्वेषानुगताः) भायायार छुट्टी न १रे, लोहं पहेज्ज-लोभं प्रजह्यात् भने बोलना त्याग उरे, शेष અને માન એ અન્ને દ્વેષરૂપ છે, માયા અને લેાભ એ રાગ સ્વરૂપ છે. આના ત્યાગ કરવાયી જ રાગદ્વેષના પરિહાર થાય છે.
" जे संख्या " - त्याहि.
मन्वयार्थ - जे-ये - परत्यवाई - परप्रवादिनः परतीर्थि छे, ते संखयाते संस्कृताः ते मा संस्सारथी युक्त भेटते हैं स्नान यहनाहिङ द्वारा संस्४र કરવાથી આત્મા અને શરીરની શુદ્ધિ માનવાવાળા છે. પરંતુ તાત્વિકશુદ્ધિને भानता नथी. साथी तुच्छ - तुच्छाः तात्विशुद्धिने न मानवाथी ते निःसार छे, अ ंतस्तत्वथी शून्य छे, मेटला भाटे तो वे - ते ते पिज्जदोषाणुगया-प्रेमद्वेषानुगताः
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨