________________
प्रियदर्शिनीटीका अ० १० गौतम प्रति सुधर्मस्वामिनउपदेशः ४६९ त्वमपि केवली भविष्यसि, आवां सिद्धिगतिनामधेयं स्थान प्राप्स्यावः, सदृशौ च भविष्यावः, तस्माद् धृतिमाश्रित्य तपः संयमं समाराधयन् मम वक्ष्यमाणं वचः श्रुत्वा प्रमादं परिहर' इत्युक्त्वा भगवान् इदं द्रुमपत्रकमध्ययनं गौतमस्वामिनमुद्दिश्यान्यानपि भव्यजीवानुपदिष्टवान् । एवं प्रस्तुतमिदं दशममध्ययनं श्रीसुधर्मा स्वामी जम्बूस्वामिनं श्रावयन् प्रथमगाथामाह
मूलम्दुमपत्तए पंडुरए जहा, निवडइ राइगणाण अच्चए।
एवं मणुयाण जीवियं, समयं गोयम ! मा पमायए ॥१॥ छाया-द्रुमपत्रकं पाण्डुरकं यथा, निपतति रात्रिगणानामत्यये ।
एवं मनुजानां जीवितं, समयं गौतम ! मा प्रमादयेः ॥ १॥ टीका-'दुमपत्तए ' इत्यादि
हे गौतम ! ' गोयम' इति गौतमगोत्रस्येन्द्रभूतेरामन्त्रणम् हे इन्द्रभूते ! इत्यर्थः। मत करो-धैर्य का अवलम्बन करो, तुम भी केवली हो जाओगे । हम तुम दोनों मुक्ति स्थान को प्राप्त करेंगे। मुक्तिस्थानमें सदृश ही रहेंगे। इसलिये धैर्य को धारण कर तप एवं संयम की आराधना करते हुए मेरे इस वक्ष्यमाण वचन पर ध्यान दो और प्रमाद का परिहार करते रहो। वह वक्ष्यमाण वचन यह द्रुमपत्रक अध्ययन है जिस को प्रभु ने गौतम. स्वामी को लक्ष्य करके कहा है । इससे अन्य भी भव्य जीवों को उपदेश प्राप्त होता है । इस प्रकार प्रस्तुत इस दशम अध्ययन को श्री सुधर्मास्वामीने जंबूस्वामी को सुनाते हुए इस प्रथम गाथाको कहते हैं
'दुमपत्तए पंडुरए-'इत्यादि । ___ अन्वयार्थ-इस गाथा में ‘गौतम' यह पद शेष शिष्यों का उपતમે પણ કેવળી થશે. હું અને તમે બન્ને જણ મેક્ષ પામીશું, અને મુકિત સ્થાનમાં સરખા જ રહીશું, માટે ધૈર્ય રાખીને તપ અને સંયમની આરાધના કરતાં કરતાં મારાં નીચેનાં વચને ધ્યાનમાં રાખો અને પ્રમાદ છેડે.” તે वक्ष्यमाण (२ ॥ ४ा.) क्यनी मा द्रमपत्रक अध्ययन रे પ્રભુએ શ્રી ગૌતમસ્વામીને અનુલક્ષીને કહેલ છે. તેના દ્વારા અન્ય ભવ્ય જીને પણ ઉપદેશ મળે છે. આ પ્રમાણે આ દશમું અધ્યયન જંબુસ્વામીને સંભળાqdi श्री सुधर्मास्वाभीमा ५७बी ॥था छ-"दुमपत्तए पंडुरए" त्यादि
અન્વયાર્થ—આ ગાથામાં “ગૌતમ પદ બાકીના શિષ્યનું પણ ઉપલક્ષક
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
