________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० १४ नन्ददत्त - नन्दप्रियादिषड्जीवचरितम्
इत्थं भृगुवचनं श्रुत्वा ब्राह्मणी माह
मूलम् -
हे कुंचा समइकमंता, तयणि जालोणि दैलित्तु हंसी ।
८६३
१७ १६
पलिति पुत्ता ये पई ये मंज्झं, ते हं हं नानुगमिस्समेक्का ॥ ३६ ॥ छाया - नभसीवक्रौञ्चाः समतिक्रामन्तस्ततानि, जालानि दलयित्वा हंसा: 1 परियन्ति पुत्रौ च पतिश्च मम, तानहं कथं नानुगमिष्याम्येका ॥ ३६ ॥ टीका - 'नहेब ' - इत्यादि
इव = यथा क्रौञ्चाः = क्रौञ्चपक्षिणो, हंसाः = हंसपक्षिणश्च ततानि = विस्तृतानि जालानि दलयित्वा = छित्वा तांस्तान् देशान् समतिक्रामन्तः = समुल्लङ्घयन्तः नभसि = आकाशे परियन्ति = समन्ताद् गच्छन्ति । तथैव मम पुत्रौ च पतिश्च जालोपममेतद् विषयाभिष्वङ्गं छित्वा तानि तानि संयमस्थानानि समतिक्रामन्तः, नभः कल्पे निरुपलिप्ते संयममार्गे परियन्ति विचरन्ति । तेषां विरहाद् एका = असहायाऽहं तान्=
इस प्रकार भृगुके वचन सुन कर ब्राह्मणीने क्या कहा- वह इस गाथा द्वारा प्रकट किया जाता है - 'नहेव कुंचा ' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - ( इव - इव) जैसे ( कुंचा - क्रौञ्चाः ) क्रौंच पक्षी एवं ( हंसा-हंसा:) हंसपक्षी (तयाणि जालाणि - ततानि जालानि ) विस्तृत जालों का (दलित-दलयित्वा ) छेदन कर के भिन्न भिन्न देशोंको उल्लंघन करते हुए (नदेव समहकमंता - नभसि समतिक्रामन्ति) आकाशमें स्वतंत्र उडते हैं उसी प्रकार मेरे पति और दोनों पुत्र जालोपम विषयों में अभिष्वंगका छेदन करके उन २ संयमस्थानोंको अच्छी तरह पालन करते हुए नभः कल्प निरुपलिप्त संयममार्ग में (पलिति - परियन्ति ) जब विचरण करना चाहते हैं तो (एक्का - एका) असहाय बनी हुई (हं
આ પ્રકારનાં ભગુનાં વચન સાંભળીને બ્રાહ્મણીએ શું કહ્યું તે આ ગાથા द्वारा उडेवामां आवे छे - " नद्देव कुंचा " छत्याहि.
अन्वयार्थ — इव-इत्र ?भ कुंचा क्रौञ्चाः यपक्षी अने हंसा-हंसाः इस ५क्षा तयाणि जालाणि - ततानि जालानि विस्तृत भणेोनु दलित-दलयित्वा छेन अरीने लिन्न लिन्न देशोनु' उदबंधन पुरीने नहेव समइक्कमंता- नभसि समतिक्रामन्ति આકાશમાં સ્વતંત્ર ઉડે છે. એ પ્રમાણે મારા પતિ અને અન્ને પુત્રા જાલેપમ વિષયાના અભિષ્ણ...ગનું છેદન કરીને એ એ સંયમસ્થાનનુ સારી રીતે પાલન ४२तां १२तां नलः४८५ निश्यलिप्त संयमभाग भां पलिंति - परियन्ति क्यारेवियशत्रु ४२वानुं याहे छे त्यारे एक्का - एका असहाय भनेसी हूं - अहम् श्रेवी हुं प
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
