Agam 30 Mool 03 Uttaradhyayana Sutra Part 02 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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उत्तराध्ययनसूत्रे आमिषाद् निराभिषा=विषयभोगवर्जिता, शब्दादयो विषया हि विषयीजीवानां गृद्धिहेतुत्वादामिषोपमाः-तद्वजितेत्यर्थः, तथा-परिग्रहारम्भनिहत्तदोषा परिग्रहारम्भावेव जीवदूषणाद् दोषौ, ताभ्यां निवृत्ता, अथवा-परिग्रहारम्भयोर्दोषाः अभिष्वङ्ग निर्दयतादयस्तेभ्यो निवृत्ता, आर्षखाद्दोषशब्दस्य परनिपातः। एवंभूता सती मौन-मुनिभावं चरिष्यामि-अनुष्ठास्यामि ॥ ४१ ॥
मूलम्दवग्गिणा जहा रेपणे, डज्जमाणेसु जंतुसु । अन्ने सत्ता पमोयंति, रागदोसवसंगया ॥४२॥ एंवमेव वयं मूंढा, कामभोगेसैं मुच्छिों । डज्झमाणं न बुझामो, रागदोसँग्गिणा जगं ॥४३॥ छाया-दवाग्निना यथाऽरण्ये, दह्यमानेषु जन्तुषु ।
अन्ये सत्वाः प्रमोदन्ते, रागद्वेषवशंगतः ॥४२॥ एवमेव वयं मूढाः, कामभोगेषु मूच्छिताः।
दह्यमानं न बुध्यामहे रागद्वेषाग्निना जगत् ॥४३॥ टीका-दवग्गिणा' इत्यादि
यथा अरण्ये अटव्यां दवाग्निना-दवानलेन दह्यमानेषु सत्सु जन्तुषु-माणिषु, ग्रहसे परिवर्जित होकर (निरामिसा-निरामिषा) शब्दादिक विषयभोगोंका सर्वथा परित्याग करती हूं और (उज्जुकडा-जुकृता) माया आदि शल्योंसे रहीत तप एवं संयमकी आराधनामें तत्पर होना चाहती हैं। इस तरह (परिग्गहारंभ नियत्तदोसा-परिग्रहारंभ निवृत्तदोषा) परिग्रह और आरंभसे अन्य दोषोंसे निवृत्त होती हुई में (भोणं-मौनम् ) मुनिभावका (चरिसामि-चरिष्यामि) आचरण करूँगी ॥४१॥ फिर भी रानी कहती है-'दवग्गिणा' इत्यादि।
अन्वयार्थ (जहा-यथा) जैसे (रण्णे-अरण्ये) वनमें (दवग्गिणा-दवा. निरामिषा शाहि विषयलागाना सर्वथा परित्याग ४३ छु, तम०४ उज्जुकडा-ऋजुकृताः माया माझ्याथी विहीन त५ मन सयभनी साधनामा तपर थवा यार छु. ॥ शत परिगहारंभनियत्तदोसा - परिग्रहारंभनिवृत्तदोषाः पर मन मारलथी मता होषाथी निवृत्त मनीने मौणे-मौनं भनि. सानु चारिस्सामि-चरिष्यामि माय२५ ४रीश. ॥४१॥
शथी २७ ४९ छे-“दव्वग्गिणा"-त्याह! भन्या :-जहा-यथा रेभ रण्णे-अरण्ये पनमा दव्वग्गिणा--दवाग्निना हापा.
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨