________________
૨૦. જાતિસ્મરણ, અવધિ ૨૦. સંયમજનિત તેવી જ્ઞાન આદિ દિવ્યજ્ઞાનો અને જ વિભૂતિઓ (૨, ૩૯ અને ચારણુવિધા આદિ લબ્ધિઓ ૩, ૧૬ થી આગળ). (૧, ૧૨, અને ૧૦,૭નું ભાષ્ય). ૨૧. કેવળજ્ઞાન (૧૦, ૧). ૨૧. વિવેકજન્ય તારક
જ્ઞાન (૩, ૧૪). ૨૨, શુભ અશુભ, શુભા- ૨૨. શુકલ, કૃષ્ણ, શુક્લ શુભ અને ન શુભ, ન અશુભ કૃષ્ણ અને અશુફલાકૃષ્ણ એવી એવી કર્મની ચતુર્ભગી. ચતુષ્પદી કર્મ જાતિ (૪, ૭).
આ સિવાય કેટલીક બાબતે એવી પણ છે કે, જેમાંથી એક બાબત ઉપર એક દર્શને તો બીજી બાબત ઉપર બીજા દર્શને ભાર આપેલ હોવાથી, તે તે બાબત તે તે દર્શનના એક ખાસ વિષય તરીકે અથવા એક વિશેષતા રૂપે પ્રસિદ્ધ થઈ ગઈ છે. દાખલા તરીકે, કર્મનો સિદ્ધાંત બૌદ્ધ અને વેગ દર્શનના કર્મના મૂળ સિદ્ધાંતો તે છે જ, એગ દર્શનમાં તે
એ સિદ્ધાંતનું મુદ્દાવાર વર્ણન પણ છે; છતાં એ સિદ્ધાંત વિષેનું જૈન દર્શનમાં એક વિસ્તૃત અને ઊંડું શાસ્ત્ર બની ગયેલું છે, જેવું બીજા કોઈ પણ દર્શનમાં દેખાતું નથી. તેથી જ ચારિત્રમીમાંસામાં કર્મના સિદ્ધાંતનું વર્ણન કરતાં જૈનસંમત
૧. બૌદ્ધ દર્શનમાં આના સ્થાનમાં પાંચ અભિજ્ઞાઓ છે. “ધર્મસંગ્રહ’ પૃ. ૪, અને “અભિધમ્મસ્થસંગહો', પરિચ્છેદ ૯ પ્રેરેગ્રાફ ૨૪
૨. ૨, ૩-૧૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
