Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 01
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
१५४
अनुयोगद्वारसत्रे
नोआगमत्वं च देशे क्रियालक्षणे आगमाभावात् । 'नो' शब्दस्यात्र देशप्रतिषेधवचनत्वं बोध्यम् । आवश्यक ज्ञान सद्भावादागमोऽपि देशतो बतते इति ।
अत्र छेत्तिरिकद्रव्यावश्यके दृष्टान्तः प्रदशर्यते-- पुरा बसन्तपुरे नगरे गीतार्थ एकः संघ विहरतिग्म । तत्र संघे साधुगुणरहितः कश्चित्संविग्नाभासः साधुः प्रतिदिनं पुरःकर्मादिदोषदुष्टमनेषणीयं भक्तादि गृहीत्वा महता संवेगेन प्रतिक्रमणकाले सर्वमाछे । चयति । अगीतार्थी मच्छाचार्य तस्मै अगीतार्थत्वाद ases माना गया है ऐसा जानना चाहिये। यहां पर 'भी' शब्द एक देश प्रतिषेध अर्थ में प्रयुक्त हुआ है । अर्थात् परिक्रमण क्रियारूप एक देश में आगम रूपता नहीं है । परन्तु प्रतिक्रमणरूप आवश्यक के ज्ञान का सद्भाव होने से हां आगम भी इस तरह एकदेशरूप आवश्यक क्रिया में आगम का प्रतिबेध यह 'नो' शब्द करता है । और यह प्रकट करता है कि यहां केवल आगम एक देश में वर्तमान है। इस तरह "नो" शब्द में देश प्रतिषेधवचनता जाननी चाहिये । लेोकेोत्तरिक द्रव्यावश्यक के ऊपर दृष्टान्त इस प्रकार से हैं -- प्राचीनकाल में बसन्तपुर नाम के नगर में एक अगीतार्थ संघविहार करता हुआ आया । उसमें साधुगुणों से रहित एक साधु था । जो संविग्न्धभास (ऊपर से वैराग्य देखानेवाला ) था । वह प्रतिदिन पुरः कर्मादि दोषों से युक्त अनेषणीय आहार ले करके आता और बडे ही संवेग भाव से वश्य४३५ भानवाभां भाव्यु छे, शेभ सभब्वु सही "नो आगम" पहां वचरा "नो" शण्ड मे देश प्रतिषेध (निषेध) ना अर्थमा प्रयुक्त थयो छे, भेटले પ્રતિક્રમણ ક્રિયારૂપ એક દેશમાં આગમરૂપતા હોતી નથી, પરન્તુ પ્રતિક્રમણુરૂપ આવશ્યના જ્ઞાનને સદ્ભાવ હાવાથી ત્યાં આગમના પણ એકદેશની અપેક્ષાએ સદ્દભાવ હાય છે. આ રીતે ‘ને!” પદ અહીં એક દેશરૂપ આવશ્યક ક્રિયામાં આગમન ના પ્રતિષેધ (નિષેધ) કરે છે, અને એ વાત પ્રકટ કરે છે, કે ત્યાં આગમ કેવળ એક દેશતઃ વમાન છે. આ પ્રમાણે “ને'' શબ્દમાં દેશ પ્રતિષેધ વચનતા સમજવી જોઇએ. લેાકેાન્તરિક દ્રવ્ય ક્ષકનું પ્રતિપાદન કરવાને માટે હવે નીચેનુ દૃષ્ટાન્ત આપવામાં આવે છે
પ્રાચીન કાળમાં વસંતપુર નામના નગરમાં અગીતા વિહાર કરતા કરતા આવી પહેાંચ્યા. તે સંઘમાં સાધુએના सौंविभालासी (७५२ उपस्थी वैराग्य लाव हेमाउनारी) येथे હંમેશા પુરઃકાંદિ દોષોથી યુકત અનેષણીય (અકલ્પ્ય) આહાર વહારી લાવતા હતા, અને પ્રતિક્રમણ કરતી વખતે ઘણા જ સવેગભાવ પૂર્વક પેાતાના દાષાની
For Private and Personal Use Only
સાધુએકના એક સંધ ગુણેાથી રહિત, પણ ४ साधु हतो, ते
