Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 01
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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agalrefront der सूत्र १०२ अर्थपदप्ररूपणा
पूर्वी यावत्संख्येयप्रदेशावगाढः - आनुपूर्वी असंख्येयप्रदेशावगाढ आनुपूर्वी । एकप्रदेशावगाढः अनानुपूर्वी । द्विपदेशावगाढः अवक्तव्यकम् । त्रिपदेशावगाढा आलुपूर्व्यं यावद् दशप्रदेशावगाढा आनुपूर्व्यो यावद् असंख्येयप्रदेशावगाढा आनुपूर्व्यः। ( गमववहाराणं अस्थपथपरूवणया )
ॐ
उत्तर- नैगमपव हारन संमत अर्थपद प्ररूपणता का स्वरूप इस प्रकार से है- ( तिप्पएसागाढे आणुपुब्बी, जाव दसपएसोगाढ़े आणुपुवी जाव संखिज्जपए सोगाढे आणुपुवी, असंखिज्जपएसो गाडे आणुपुवी ) त्र्यणुक स्कंध आदि रूप अर्थ से युक्त अथवा व्यणुक स्कंध आदिरूप अर्थ को विषय करनेवाला जो पद है उसका नाम अर्थपद है । इस अर्थ की प्रवणता करने का नाम अर्थपदप्ररूपणा है । तीन आकाश प्रदेश में स्थित द्रव्यस्कंध आनुपूर्वी है । यावत् दश आकाश प्रदेशों में स्थित द्रव्यस्कंध आनुपूर्वी है यावत् संख्यात आकाश प्रदेशों में स्थित द्रव्यस्कंध आनुपूर्वी है। असंख्यात आकाश प्रदेशों में स्थित
स्कंध आनुपूर्वी है । ( एगपएसो गाढे अणाणुपुत्री, दुष्पएसीगाढेअवतore) एक प्रदेश में स्थित परमाणु द्रव्ध अनानुपूर्वी हैं। दो प्रदेश में स्थित द्वणुक स्कंध अवक्तव्यक द्रव्य हैं । (तिप्पएसोगाढा आणुपुच्चीओ जाव दसपएसोगाढा आणुपुथ्वीओ जाव असंखिज्जपएसोगाढा आणुपुथ्वीओ ) तीन आकाश प्रदेशों में स्थित समस्त द्रव्यस्कंध तीन
उत्तर- (गमववहाराण अस्थपयपरूवणया) नैगभव्यवहार नयस'भत अर्थ - પદપ્રરૂપણાનુ' સ્વરૂપ આ પ્રકારનુ છે—
( तिप्पोगाढे आठवी, जाव दसपएसोगाढे आणुपुब्बी जाव संखिज पएसोगाढे आणुव्वी, असंखिज्जप रसोगाढे आणुपुब्बी) त्रिमलुङ सुध माहि રૂપ અર્થ (વિષય) થી યુકત અથવા ત્રિઅણુક કોંધ આદિ રૂપ અનુપ્રતિ. પાદન કરનારૂ' જે પદ્મ છે તેનું નામ અ પદપ્રરૂપણુતા છે. ત્રણ અાશ પ્રદેશેામાં રહેલા દ્રવ્યષ આનુપૂર્વી રૂપ છે, એજ પ્રમાણે દશ પર્યન્તના, સખ્યાત પર્યન્તના અને અસખ્યાત પર્યન્તના આકાશપ્રદેશમાં રહેલ દ્રવ્ય' १४५ यासु यानुपूर्वी ३५ छे. ( एगपएसो गाढे अणाणुपुच्वी, दुष्पपसोगाढे अवत-' પ) એક આકાશપ્રદેશામાં સ્થિત પરમાણુ દ્રવ્ય અનાનુપૂર્વી રૂપ છે. એ આકાશપ્રદેશમાં સ્થિત પરમાણુ સ્કંધ અવક્તવ્યક દ્રવ્ય રૂપ છે.
( तिप्पएसोगाढा आणुपुब्बी जाव दसपरसोगाढा आणुपुव्वीओ, जाव असंजिपसोगाढा आणुपुब्बीओ) ऋभु मांशप्रदेशामा रहेला समस्त इक्य
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