Anuyogdwar Sutram Part 01

Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 863

:: मनुबोगशाम - जन यदि पवा निवसनं शोणिताभिषिक्त भवति, तदा सा संमतसंगमान सती पर्वते इति लोका मन्यन्ते । तस्यास्तद्रक्तारुणितं वसनं. तत्सतीत्वख्यापना विहे प्राम्यते । तस्याः श्वशुरादयो गुरुजना बहुमानपुरस्सर तवं वन्दते संदेशचारमनुसृत्य कस्याश्चिद्वध्वास्तथाविधं निवसनं प्रतिगृहं नीयते गुरुजनैः मान्यते। तदृष्ट्वा वधूः स्वस वीं वदति -'कि लोइयकरणीओ' इत्यादि ।.१७४ प्रविधी विश्वविख्यात जगदल्लमादिपदभूषित बालब्रह्मचारी 'जैनाचार्य' पूल्या पाखीलालबतिविरपिया "अनुयोगद्वारसूत्रस्य" अनुयोगचन्द्रिकाख्यायां टीम
प्रथमो भागः समाप्तः .... मात्रि में प्रथम संगम होता-है-तब उस संगम में यदि वधूप
सभा वस-खून से युक्त होता तो, उससे वह ऐसी जानी जान FR-'यह पहिले अकृतसंगमा रही है अतः सती है। ऐसा लो मानते हैं। उसके उस रुधिररक्त-वस्त्र को हर एक घर में उसके सतीर
पन के लिये घुमाया जाता है। उसके श्वशुर आदि गुरुजन बगान पुरस्सर उस वस्त्र की प्रशंसा करते हैं। इसी देशाचार के पर किसी वधू के उस प्रकार के वस्त्र को गुरुजनों द्वारा वंदित होत मा देल-कर किसी वधू ने अपनी सखी से ऐसा कहा है-कि" fi नदपकरणीओ इत्यादि । ॥ सू० १७४ ॥ जैनाचार्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत 'अनुयोगहार' सूत्रः
- अनुयोगचन्द्रिकाटीका का प्रथम भाग समाप्त .. માં એવી પ્રથા છે કે જ્યારે સુહાગરાત્રિમાં વધુવરને પ્રથમ સમાગમ અ ત્યારે તે સંગમમાં જે વધૂએ પહેરેલું વસ્ત્ર લેહીવાળું થઈ જાય છે તેથી એમ માનવામાં આવે છે કે તે આ પહેલા અમૃતસંગમાં રહી છે.
છે તે સતી છે. એવું કે માને છે તેથી વધુના તે લેહીથી ખરડાયેલા અને તેના સતીત્વની પ્રસિદ્ધિ માટે દરેકે દરેક ઘરમાં બતાવવામાં આવે છે
સુર વગેરે ગુરૂજને ભારે સન્માનપૂર્વક તે વસ્ત્રોના અબજ વખાણ કી છે. આ જાતના કાચારને અનુલક્ષીને કોઈ એક વધુના વાને ગુરૂજને જ પ્રસિત થતું જોઈને તે વધૂએ પિતાની સખીને આ પ્રમાણે કહ્યું છે કે" बोइयकरणीमो इत्यादि " ॥२०१७४॥ પાપ શી વાસીલાલજીમહારાજકૃત “અનુગદ્વાર સૂત્ર' ની અનુગ
यन्द्रिोटीन प3 समारत. .. ..