Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 01
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 582
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अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र १३२ क्षेत्रद्वारस्पर्शनाद्वारनिरूपणम् ६६५ द्रव्यं प्रतीत्य-आश्रित्य लोकस्य संख्येयमामे 'होज्जा' भवन्ति तिष्ठन्ति, असंख्येयमागे वा तिष्ठन्ति, संख्येयेषु भामेषु वा तिष्ठन्ति, असंख्येयेषु भागेषुः वा तिष्ठन्ति, देशोने वा लोके तिष्ठन्ति । अत्र च्यादिसमयस्थितिकद्रव्यस्य संख्येबादिमागवत्तित्वं तत्तदवगाहसंभवाद् बोध्यम् । तथा-यदा व्यादिसमयस्थितिका सूक्ष्मपरिणामः स्कन्धो देशोने लोकेऽवगाहते, तदा एकस्य आनुपूर्णद्रव्यस्य - उत्तर-(आणुपुथ्वीदव्याई एगं दव्वं पडुच्च संखेजहभागे वा होबा, असंखेज्जह भागे वा होज्जा, संखेज्जेसुभागेसु वा होज्जा, असं. खेज्जेसु वा भागेसु होज्जा, देसूणे वा लोए होज्जा) एक द्रव्य की अपेक्षा करके कोई एक आनुपूर्वीद्रव्य लोक के संख्यात भाग में रहता है, कोई एक आनुपूर्वीद्रव्य लोक के असंख्यात भाग में रहता है, कोई एक आनुपूर्वी द्रव्यलोकके संख्यात भागों में रहता है और कोई एक आनुपूर्णद्रव्य लोक के असंख्यात भागों में रहता है । तथा कोई एक आनुपूर्वीद्रव्य देशोन लोक में रहता है। यहां पर जो ज्यादि समय की स्थितिवाले द्रव्य का लोक के इन संख्यात आदि भागों में रहना कहा गया है वह उन २ भागों में अवगाह उनका संभवित है इस अपेक्षा से कहा गया है ऐसा जानना चाहिये। तथा-जिस समय ज्यादि समय की स्थितिवाला सूक्ष्म परिणाम युक्त स्कंध देशोन लोक में अवगाहित होता है-ठहरता है उस समय एक आनुपूर्वीद्रव्य देशोन लोकवर्ती होता है ऐसा समझना चाहिये। सभ्यात मागमा २९ छे, (असंखेज्जेसु भागेसु वा होज्जा) , मसभ्यात भागमा २३ छ, (सव्वलोए वा होज्जा ?) समस्त सभा २३ छ
उत्तर-(आनुपुब्बीदव्वाइं एगं दव्वं पडुच्च संखेज्जइभागे वा होज्जा, असंखे. जइभागे वा होज्जा, संखेज्जेसु भागेसु वा होज्जा, असंखेज्जेसु वा भागेसु होउ जा, देसूणे वा लोए होज्जा) मे दयनी अपेक्षा पियार ४२वामां आवे तो એક આનુપૂવ દ્રવ્ય લોકના સંખ્યાત ભાગમાં રહે છે, કેઈ એક આનુપૂવી દ્રવ્ય લેકના અસંખ્યાત ભાગમાં રહે છે, કેઈ એક આનુપૂવી દ્રવ્ય લેકના સખ્યાત | ભાગમાં રહે છે, તથા કોઈ એક આનુપૂવી દ્રવ્ય દેશનલેકમાં રહે છે.
અહીં “આનુપૂવી દ્રવ્ય (ત્રણ આદિ સમયની સ્થિતિવાળું દ્રવ્ય) લેકના સંખ્યાત આદિ ભાગમાં રહે છે.” એવું જે કથન કરવામાં આવ્યું છે તેનું કારણ એ છે કે તે સંખ્યાત આદિ ઉપર્યુક્ત ભાગમાં તેની અવગાહના સંભવિત હોય છે. તથા જે સમયે ત્રણ આદિ સમયની સ્થિતિવાળ સૂક્ષમ પરિણામયકત અન્ય દેશનલકમાં અવગાહિત થાય છે-રહે છે–તે સમયે એક આપવી ય દેશોનલકવતી હોય છે, એવું સમજવું જોઈએ,
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