Anuyogdwar Sutram Part 01

Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 01
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 438
________________

Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
भनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र ९६ अनुगमस्वरूपनिरूपणम्
૨૨ court कपरंमि भावे होज्जा ? ) संग्रहनय मान्य आनुपूर्वी द्रव्य किस भाव वाले हैं ?
उत्तर- (नियमा साइवारिणामए भावे होज्जा ) संग्रहनय मान्य आनुपूर्वीद्रव्य नियम से सादिपारिणामिक भाववाले हैं। (एवं दोन्निवि) इसीप्रकार से दोनों आनुपूर्वी और अवक्तव्यकद्रव्यों के विषय में जामना चाहिये। (अप्पा बहुनस्थि ) राशिगत द्रव्यों में अल्प बहुत्व नहीं माना गया है। क्योंकि इस संग्रहनय में राशिगत द्रव्यों का अस्तित्व व्यवहारनयरूप कल्पना मात्र से ही मान्य हुआ है। तात्पर्य कहने का यह है कि संग्रहनय की दृष्टि अनुपूर्वी द्रव्यों में अनेकत्व काल्पनिक हैं। क्यों कि व्यवहारनय इस बात को स्वीकार करता है कि आनुपूर्वी द्रव्य प्रत्येक अनेक हैं । इसलिये यह अनेकत्व सामान्यरूप आनुपूर्वी श्व की दृष्टि में विलीन के कारण है ही नहीं ।
शंका- यदि यही बात है तो फिर सूत्रकार ने इस संग्रहनय मान्य अनुगम के प्रकरण में "संग्रहस्य आनुपूर्वी द्रव्याणि किं संख्येयानि " आदि बहुवचनान्त पद में आनुपूर्वी द्रव्य को क्यों रखा है ? " आनुपूर्वी -
प्रश्न - ( संगहस्स आणुपुत्री दव्वाई' कयरंभि भावे होज्जा ?) संभनयમન્ય આનુપૂર્વી દ્રન્ગેા કયા ભાવથી યુકત હાય છે ?
उत्तर- (नियमा साइपारिणामिए भावे होज्जा) सग्रहनयसभित मानुपूर्वी द्रव्यो नियमधी ४ सःहिपारियामिङ भाववाणां होय छे. ( एवं दोन्नि वि ) એજ પ્રમાણે સંગ્રહનયસંમત અનાનુપૂર્વી દ્રબ્યા અને અવકતવ્યકદ્રજ્યે પણ નિયમથી જ સાક્રિપારિણામિક ભાવવાળાં હોય છે રાશિગત દ્રવ્યેામાં અપખડુત્વ માનવામાં આવ્યું નથી, હનયમાં રાશિગત દ્રવ્યાનું અસ્તિત્વ વ્યવહાર નયરૂપ કલ્પના માત્રથી જ માન્ય થયુ છે. આ કથનનું તાત્પર્ય એ છે કે સંગ્રહનયની દૃષ્ટિએ આનુપૂર્વી દ્રવ્યેામાં અનેકત્વ કાલ્પનિક છે, કારણ કે વ્યવહાર નય એ વાતના સ્વીકાર કરે છે, કે પ્રત્યેક આનુપૂર્વી દ્રવ્ય અનેક છે. અને તે અનેકત્વ સામાન્ય રૂપ આનુપૂર્વી ત્વની દૃષ્ટિમાં વિલીન થઈ જવાને કારણે છે જ નહીં.
( अप्पा बहु नत्थि ) કારણ કે આ સદ્મ
શક-જો એવી હકીકત હોય તે સૂત્રકારે આ સ'ગ્રહનયમાન્ય અનુગ भना अशुभां “ संगहस्त्र आनुपूर्वी द्रव्याणि किं संख्येयानि " इत्याहि हु बयनान्त यहमां भानुपूर्वी द्रव्यने हैम भूभ्यु छे ? " " आनुपूर्वी द्रव्य "
For Private and Personal Use Only


Page Navigation
1 ... 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864