________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सोमसेनकृत वैवर्णिकाचार, अध्याय पहिला. पान १९.
तस्मात्याज्यं तु पापस्य मूलमात सुदृरतः ॥ ३०॥ __ अर्थ- आपल्याला भिय असलेली वस्तु प्राप्त नाहीशी झाल्याकारणाने उत्पन्न होणारे, नको असलेली ६ वस्तु प्राप्त झाल्यामुळे उत्पन्न होणारे, दुसऱ्याचे चांगले पाहिल्यामुळे उत्पन्न होणारे आणि आपल्याला पीडा ६ झाल्यामुळे उत्पन्न होणारे असें चार प्रकारचे आर्तध्यान आहे. हे अज्ञानी लोकांचे ठिकाणी दृष्टी पडते. हे ध्यान पापाचे बीज असल्यामुळे दूर टाकून द्यावे.
रौद्रव्यानाचे भेद. प्राणिनां रोदनाद्रौद्रः क्रूरः सत्त्वेषु निघृणः ॥ पुमाँस्तत्र भवं रौद्रं विद्धि ध्यानं चतुर्विधम् ॥ ३१॥ हिंसानन्दान्मृषानन्दात्स्तेयानन्दात्मजायते ॥
परिग्रहाणामानन्दाच्याज्यं रौद्रं च दूरतः ॥ ३२॥ 1 अर्थ- अन्यजीवांस रडावयास लावणारा, क्रूर आणि जीवावर दया न करणारा असा जो पुरुष, त्याचे जे ध्यान (चिंतन ) त्यास रौद्रध्यान असें ह्मणतात. हें हिंसा केल्याने होणाऱ्या आनंदामुळे उत्पन्न होणारे, खोटें बोलल्यामुळे होणाऱ्या आनंदापासून उत्पन्न होणारे, चोरी केल्याने होणाऱ्या आनंदापासून उत्पन्न होणारे आणि परिग्रह वाढविल्यामुळे होणाऱ्या आनंदापासून उत्पन्न होणारे असे चार प्रकारचे आहे.
For Private And Personal Use Only
