________________
सुदर्शिनी टीका म० १ सू० ४५ दुसप्रकारनिरूपणम्
१४७
।
,
मनव अनिलथेत्यनला निलौ तयोः =अग्निनान्वोः विविधैः शस्त्रैः स्वकायपरकायोभयकायलक्षणेः घट्टनम् =उपहननम्, जनेन अग्निनारबोर्भेदना दर्शिता । तत्रअग्नेः स्वायशस्त्र परीपाग्नेः काष्ठाग्निः परकायशस्त्र धूलिजलादिकम् । उभयकायशस्त्रम्=प्रज्वलत्करीपादिनम् । वायोः सकायशस्त्र = पूर्वदिग्वायो पश्चिमदिवायुः इत्यादि रूपम् परायशखम् अग्न्यादिकम् उभयना यशस्त्रम् = अग्निसन्तप्तवायु' - इतिगत मिश्रवायुथ, इत्यादिरूपम् । अचित्तमुखवातभृतः सन् दवरकेण गाढद्धमुख नद्यादिजले प्लाव्यमानो दृतिर्यावत् क्षेत्रतः प्रथम हस्वशत गच्छति तदवधि ततो वायुरचित एन, तत ऊ द्वितीयदस्तशतपर्यन्त मिश्रो भनति,
3
जो क्रिया है इसका नाम चलाना है । पानी को एकत्रित करके कुए, तडाग आदि में रोक देना इसका नाम रोधन है। एसी क्रियाओं से अप्काय को वेदना होती है । ( अगलानिल विचिह सत्यघट्टण ) अग्निकाय और वायुकाय के वेदना के कारण स्वकाय, परकाय और उभयकाय विविधशस्त्र है | इनसे इनकी विराधना होती है । अग्नि का - करीप की अग्नि का कष्ट की अग्नि स्वकायरूप शस्त्र है धूलि एव जल आदि परकायरूप शस्त्र है, एव प्रज्वलित करीप आदिक उभयकायरूप शस्त्र हैं । वायुका - पूर्वदिशा सघवी वायु का पश्चिमदिशा सवधी वायु स्वकाय शस्त्र है, अग्नि आदिक परकायशस्त्र हैं तथा अग्नि सनप्त वायु और मशक के भीतर रही हुई वायु ये उभयकायल हैं । अचित्त मुख की वायु से भरा हुआ तथा डोरे से जिसका मुखनद कर दिया गया है ऐसी दृति ( मशक ) जिस स्थान से नदी के जल मे छोडी जाती है वहा से लेकर तैरती
66
છે પાણીને એકત્રીને ફૂવા, તળાવ આદિમા રડી લેવાની ક્રિયાનુ નામ 'रोधन' छे तेवी प्रियागोयी अयूजयने बेहना थाय छे अणलाणिल - विविह सत्थघट्टण ” અગ્નિકાય અને વાયુકાયને વેદનાના કારણેા નકાય, પરકાય અને ઉભયકાય વિવિધ શસ્રો છે તેમના વડે તેમની વિરાધના થાય છે અગ્નિનુ કરીષની અગ્નિનુ કાષ્ટની અગ્નિ સ્વાયરૂપ શસ્ત્ર છે, ધૂળ અને જળ આદિ પરાયરૂપ શસ્ત્ર છે, અને પ્રજવલિત કરીષ આદિ ઉભયાયરૂપ શસ્ત્ર છે વાયુનુ પૂર્વદિશાના વાયુનુ પશ્ચિમ દિશાને વાયુ સ્વાય શસ્ર છે, અગ્નિ આદિ પરકાય શસ્ત્ર છે, તથા અગ્નિથી મતા વ્યુ અને મરાની અદ રહેલ હવા તે ઉભયાય શા છે અચિત્ત વાયુથી ભરેલ તથા દોરીથી જેનુ મુખ અધ કરી દેવામા આવ્યુ છે એવી મશક જે જગ્યાએથી નદીના પાણીમા છૂટી મૂક વામા આવે છે ત્યાથી શરૂ કરીને તરતી તરતી જ્યારે સે। હાથ આગળ નીકળી