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सुदर्शिनीटीका अ० २ सू०१५ मृपाचादिना नरकादिप्राप्तिरूपफलनिरूपणम् २४२ असत्केन - असद्रूपेण अथवा अशान्तकेन = अनुपशान्तेन 'उज्यमाणा' दद्यमानाः= भज्वल्यमाना 'अमाणणा विट्टिममा हिन्सेन विभुणभेयण गुरु उधवसयण मित्ताववारणा दिया ' अपमाननपुष्टिमागाधिक्षपपिशुन भेदन गुरुनान्धा स्वजनमिनापक्षारणादिशनि= तत्र जपमाननम् = मानभङ्गः, पृष्ठिमास = परोक्षे ढोपभाषण, अधिक्षेप. = धिकारपूर्वकन्दिन, पिशुन भेदन = पिशुनै = खले. भेदन = प्रेमसम्बन्धविच्छेदन, गुरुवस्वजनमित्राणामपक्षारण= ख्क्षवचनैस्तर्जन, जयना - मित्रादिभिर्नहिष्करण च एतानि आदि येपा तानि तथाभूतानि, 'अभयागाइ ' अभ्यारयानानि= असत्यदोषारोपणरचनानि 'बहुविहार ' पहुविधानि नानाप्रकाराणि ' अगणोरमाइ ' अमनोरमाणि= मन' प्रतिकलानि हिययमणमगाइ हृदयमनोदावकानि
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य अलिएण असतण्ण ) मृपावादीजन इस असद्रूप अथवा अनुपशान्त मृपावाद से (उज्झमाणा ) रातदिन जलते रहते है और ( अवमाणण पिट्टि साहिखेव पिलुणभे रणगुनघवस पणमित्ताऽव स्वारणादियाह ) ( अवमाणण ) अपमान सहन करते हैं । ( पिहिमस ) हर एक कोई इनकी पीठ पीछे निंदा करते ह । (अहिखेव ) प्रत्येक व्यक्ति इन्हें धिक्कारता रहना हे । (पिसुण भेवण ) दुष्ट लोग इनके प्रेमसनध को विच्छेद करा देते है | गुरु वचसयणमित्ता) गुरुजन, वधुजन, स्वजन एव मित्र ( अवखारणाइयाइ ) रूक्ष वचनां द्वारा इनका अनादर करते हैंडाटते डपते रहते है, अथवा ये सब इन्हें अपने मे से गहर निकाल देते हैं (अन्भवाणा ) वाहे जो मनुष्य इन पर असत्य दोषारोपण कर दिया करता है । इस प्रकार से लोग असत्यदोषारोपण वचनों को कि जो (बहुविहार ) नाना प्रकार के होते है, ( अमणोरमाइ ) मन को विभुण रहे छे तथा " तेण य अलिएण असतएण " भ्रषावाद्दीन मा अस અથવા અનુપાન્ત મૃષાવાદથી 'उज्झमाणा " शतहिन सता रहे छे भने अवमाणण पिट्ठिम साहिखेन पिसुणभेगणगुरुबधनसयर्णामित्तान खारणादियाइ अवमाणण अपमान महेन उरे, "पिठुमस દરેક વ્યક્તિ તેની पी. पाछण निंदा उरे छे, " अहिस्सेव " हरे व्यक्ति तेने धिरे छे पिसुण भेवण " दुष्ट बोजे तेभना प्रेम समयमा लगाए पडावे छे, “ गुरु वधवसयण मित्त " ગુરુજન, મધ્જન, સ્વજન અને મિત્ર अव+सारणाइ याइ ” કર વચના દ્વારા તેમને અનાદર કરે છે-ધાક ધમકી આપતા રહે છે અથવા તે અધા તેમને પેાતાની વચ્ચેથી બહાર કાઢી મૂકે છે “ अच्म+साणाइ " તેમના ઉપર લેાકા ગમે તે પ્રકારનુ દોષારોપણ કર્યાં કરે છે આ રીતે તે લેકે અસત્ય દોષારાપણ ડાક વચને, કે જે बहुविहाइ " विविधप्रारना होय छे, " अमणोरमाइ " भनने न गभे तेवा होय, तथा
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हिययमणदूमगाइ "
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