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सुदशिनीटीफा अ० ३ सू० ४ फोमुनिदत्तादानाविनतमाराधयति ? ७३७ वैयावृत्यादिकार्य, 'ण होइ न भवति 'पन्छानाविध पाचापिका पश्चात्तापकारी । तथा-' सविभागमीले ' सपिभागशील -यभत्तादे. सचिमागमारी 'साहोवग्गहफुसले । सग्रहोपगहफुशल', तर-संग्रहः शिप्यादिपरिवर्द्धनम् , उपग्रहः तेपामेव भक्तवतादिदानपूर्वम्मुपष्टम्मानम् , ता कुशलो दक्षो भवति, ' से तारिसे ' स तादृश सा. 'ण' इदम् = अदत्तादानविरमणरूप 'वय' प्रतम् ' आगहेर ' आराधयति. नान्यः ॥ मु०४॥ विप होह) यवन्तु को देनर एव वैयाकृत्य आदि कार्य को करके जो पश्चाताप नहीं करता है, ( सविमागसीले) लय भक्तादिक का जो सविभागवारी होता है, और (सगहोवगाहकुसले) शिप्यादि के परिबर्द्धन में और उनके भक्त श्रुत आदि दानपूर्वक उपप्टभन मे दक्ष होता है, (से तारिसे ) ऐसा यह मायु ( इण वय आराहेइ) इस अदत्तादानविरमणरूप व्रत को आराधित करता है, दूसरा नहीं।
भावार्य-सूत्रकार ने इस सत्र द्वारा यह समझाया है कि किस मकार का कार्य करने वाला साधु इस महानत का आरावक होता है। उनका कहना है कि जो साधु पीछे के दूसरे सत्र में कही गई यातों के अनुसार आचरण करता है वही साधु इस महानत का आराधक बनता है, वे बाते इस प्रकार से है-जो सामु उपधि और भक्तपान के सग्रहण एव दान करने में दक्ष होता है, अत्यत बाल, दुर्यल, ग्लान, वृद्ध, क्षपक, प्रवत्तक, आचार्य, उपा-याय आदि का घयावृत्य करता है। क्यावृत्य माय गर२ पश्चात्ताप ४२ता नथी, "सविभागसीले प्रास भाडाहिना रे सविनाशाय छ, भने “सगहोवग्गहकुसले' शिष्या हिना પરિવર્ધનમાં અને તેમના ભક્ત શ્રુત આદિ દાન પૂર્વક ઉપષ્ટ ભનમાં દક્ષ डाय छे “से तारिसे" मे ते साधु " इण वय आराहेइ ' म महत्ताहान વિરમણરૂપ નતનું આરાધન કરી રાક છે, બીજા કરી શકતા નથી,
ભાવાર્થ-સૂવારે આ સૂત્ર દ્વારા સમજાવ્યું છે કે કેવું કાર્ય કરનાર સાધુ આ મહાવ્રતને આરાધક થાય છે તેમનું એવું કથન છે કે જે સાધુ આગળ બીજા સૂત્રમાં બતાવેલ વાત અનુસાર આચરણ કરે છે તે જ સાધુ આ મહાવ્રતને આરાધક બને છે તે વાતે આ પ્રમાણે છે-જે સાધુ ઉપધિ અને ભક્તપાન (આહારપાણ) નો સગડ અને દાન કરવામા દક્ષ હોય છે, અત્ય ત બાળ, દુર્બીલ, ગ્લાન, વૃદ્ધ સંપક, પ્રવર્તે, આ ચાર્ય ઉપાધ્યાય આદિની વૈયાવચ-વૈયાવૃત્ય કરે છે,અપ્રીતિ જનને ત્યા ગોચરીને માટે જતું નથી, તેના દ્વારા
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