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सुशिनी टीका भ०५ सू०११ स्पोन्द्रियसवर'नामफपञ्चमभावनानिरूपणम् ९३५ यापणा य' शरीरस्य अङ्गारमतापनाशयतिनिपेपणानि च, 'आयवनिद्धमउयमीयउसिणलहुया य ' आतपस्निग्धमृदुफशीतोष्णलघुकाँश्व, तन-मातपः सूर्यतापः, स्निग्धाः-चिषणा , मृदुका: कोमलाः, उप्णा उप्मयुक्ताः, लघुगमनोज्ञाः, एपामितरेतरयोगद्वन्द्वः, 'जे' ये ' उउसुहफामा ' ऋतुसुग्वस्पर्गाः-ऋतुपु-हेगन्तादिपु मुख-मुखकरः स्पों येपा ते तथोक्ताः, 'अगसुहनिमुडकरा' पङ्गसुखनिवृतिकरा:नगमुस-शरीरमुख, नितिः=मनः स्वास्थ्य च कुर्वन्ति ये ते तथोक्ताः, 'ते' तान् स्पृष्ट्वा, ' ममपेण' अमणेन-साधुना ' तेसु ' तेपु-पूर्वोतेपु ' मणुन्नभद्दएमु फासेस' मनोज्ञभद्रकेपु स्पर्शपु, तथा-एभ्यः 'अन्नेसु य' अन्येषु च ' एमाइएमु ' एवमादिकेषु 'फासेम् ' स्पर्शेषु ' न सज्जिया' न सक्तव्यम् आसक्तिनेर कर्तव्या, तथा--'न रज्जियन्व' न रक्तव्यम्-रागो न कर्तव्य', 'न गिज्नियन्त्र' न गदितव्यम्-गृर्खिभावो न कर्त्तव्यः, 'न मुज्झि यव्व' न मोहितव्यम्-ता मोहो न कर्तव्य , तथा-न 'पिणिपाय' निनिर्घात = तदर्थ चारित्रभ्रशः, 'आज्जियन' आपत्तव्यः-कर्त्तव्य इत्ययः, 'न लुभियन' न लोब्यव्यम्-रोभो न कर्तव्य', 'अज्ञोववज्जियन' न अध्युपपत्तव्यम्=तत्प्रा(आयचनिद्धमयसीय उसिणल्या य) सूर्य के ताप को, चिक्षणपदार्थ को, कोमलपदार्थ को उष्ण पदार्य को, हल्के पदार्थ को, कि (जे ) जो उ उ सुरफासा) ऋतु के अनुसार जिनका स्पर्श मुखजनक होता है और (अगसुहनिब्युडकरा) शरीर को एव मन को आनद प्रदान करता है, उनको शरीर से स्पर्श करके ( समणेण ) सायु को (तेसु) उन २ (मणु नभद्दण्सु फासेसु ) मनोजभद्रक-रुचिकारक-स्पर्धा मे तथा (अण्णेसु य एवमाइण्सु फासेसु) इन से अतिरिक्त और भी स्पो में (न सज्जियन्व, न रज्जियच्च, न गिज्झियन्व, न मुज्झियव्य, न विणिधाय आवज्जियन्व, न लभियन्ब, न अज्झोववज्जियव्य, न तुसियम, न यसीय-उसिण-लहया य" सूर्यना तापनी, भुसायम पहाना, उमण पहाथी, GEY पानी, Sast पार्थना, "जे" "उउसुहफासा" *तु प्रभारी करना २५ सुहाय सागे छे भने “ अगसुहनिव्नु इकरा" शरीरने तथा भनने मान मापे छ, तेभनी शरीरथी २५० शन " समणेण" साधुरी “तेसु" ते ४२४ “ मणुन्नभद्दएसु फासेसु" तनाज्ञसद्र:२शिक्षा२६ प भी तय “ अण्णेसु एवमाइएसु फासेसु" ते सिवाय ॥ पीत ५] २५ मा “ न सज्जियव्य , न रज्जियम, न गिज्झियव्य , न मुझियव्य, न विणिधाय आवज्जियव्व , न लुभियव्य , न अझोववज्जियव्व , न तुसियव्य,
