________________
- सुदर्शिनी टोका स०३ सू०७ 'अनुझान सस्तारकगृहण' नाम२ भावना निरूपणम् ७५१ णकरण कारावणपात्र कम्पनिरए ' अधिकरणकरण कारणपापकर्मनिरतः तत्र अधि करणम्=अननुज्ञातेकडादीनामादानरूप साग्द्यकर्म तस्य यत्स्य करणम् अन्यतश्च कारणम् उपलक्षणादनुमोदन च, एतद्रूप यत्पापकर्मतस्माद् निरतो नित्तो यः स वयोक्तः, तथा-' दत्तमणुण्गायउग्गहरु दत्तानुज्ञातावग्रहरुचिः = दत्तस्य = वस्तु स्वामिना वितीर्णस्य, अनुगातस्य ग्रहणार्थं कथितस्य तीर्थकरगणधरैराज्ञप्तस्य वां तृणादिवस्तुनः उद्ग्रहः = ग्रहण, तस्मिन् रुचिः अभिप्रायो, यस्य स तथोक्तः, भाइ' भवति ॥ मृ० ७ ॥
"
"
से, भावित हुआ जीव सदा सावधानुष्ठान के करने, कराने और उसकी अनुमोदनाजन्य पापकर्म से निवृत्त वना रहता है। तथा दाता से वितीर्ण एव तीर्थकर गणधर आदि देवों द्वारा ग्रहण करने के लिये कथित के ग्रहण करने के अभिप्राय वाला होता है । इम तरह इकड आदि चस्तु उसकी अनुजात सस्तारक ग्रहणरूप द्वितीय भावना लघ जाती है। भावार्थ-सूत्रकार ने इससूत्र द्वारा इस व्रत की अनुज्ञात संस्तारक ग्रहण नामक दूसरी भावना का उल्लेख किया है । इसमें यह स्पष्ट किया गया है कि साधु का कर्तव्य है कि वह शय्योपकरण के निमित्त आराम आदि स्थानों के किसी भी भाग से जो ढक्कड आदि वस्तुए लेवे वर उनके स्वामियों की आज्ञा प्राप्त कर ही लेवे । अन्यथा उसे अदशादान ग्रहण करने का दोष लगेगा जो इस मूलगुण की अशुद्धि का कारण बनेगा। अतः जो शय्या सस्तारक के निमित्त इक्कड आदि तृणविशेषो
લેવાની સમ્યકૢ પ્રવ્રુત્તિના ચેાગથી, ભાવિત થયેલ જીવ સદા સાવઘાનુષ્ઠાન કરાવવાના અને તેની અનુમાદના કરવાના પાપકર્માંથી નિવૃત્ત રહ્યા કરે છે તથા દાતા વડે વિતીણુ અને તીર્થંકર ગણધર આદિ દેવેશ દ્વારા ગ્રહણ કરવાને ચેાગ્ય કહેલ ઇક્કડ આદિ વસ્તુ ગ્રહણ કરવાના અભિપ્રાયવાળા થાય છે. આ રીતે તેની અનુજ્ઞાત સસ્તારક ગ્રહણુરૂપ બીજી ભાવના સાધ્ય અને છે
W
ભાવા—સૂત્રકારે આ સૂત્રદ્વારા આ વ્રતની ‘અનુજ્ઞાત મસ્તારક ગ્રહણ” નામની ખીજી ભાવનાનુ સ્પષ્ટીકરણ કર્યું છે તેમા એ સ્પષ્ટ કરવામા આવ્યુ છે કે સાધુતુ તે કર્તવ્ય છે કે તે શય્યાના સાધન નિમિત્તે આરામ આદિ સ્થાનાના કોઈ પણ ભાગમાથી ઈક્કડ આદિ જે વસ્તુઓ લે તે તેના માલિકની રજા મેળવીને જ લે નહી તે તેમને અદત્તાદાન ગ્રહણ કરવાના દોષ લાગે છે, જે આ મૂલગુણની અશુદ્ધિનુ કારણુ ખનશે તેથી શય્યા સસ્તારકને નિમિત્તે ઈકડ સ્માદિ પ્રકારના તૃણુ વિશેષને પ્રાપ્ત કરવાને માટે જે સાધુએ તેના માલિકની
