________________
सुशिनीटीका अ० ३ ० ४ कोमुनिदत्तादानादियनमाराधयति । ७३७ वैयावृत्त्यादिकाय, ' होड ' न भवति 'पन्छानाविप' पाचापिका नचानापकारी । तथा-सचिभागमीले ' सरिभागशील-धमत्तादे. सविभागकारी 'साहोवग्गहसले । सग्रहोपगहकुशल', तत्र-सग्रहः शिष्यादिपरिवर्द्धनम् , उपग्रहातेपामेव भक्तश्रुतादिद्वानपूर्वकमुपष्टम्गनम् , तर कुशलो दक्षो भवति, ' से तारिसे ' स तारशः साधुः 'रण' इदम = अदत्तादानविरमणरूप 'वय' व्रतम् ' पारा हेड ' आराधयति. नान्यः ॥ ०४॥ थिए होइ) देयवस्तु को देजर एव वयावृत्य आदि कार्य को करके जो पश्चाताप नहीं करता है, ( सवि गागसीले) लय भक्तादिक का जो सविभागमारी होता है, और (सगहोवगगहकुसले ) शिप्यादि के परिवर्द्धन में और उनके भक्त श्रुत आदि दानपूर्वक उपप्टभन में दक्ष होता है, (से तारिसे ) ऐसा रह साधु ( इण वय आराहेइ) इस अदत्तादानविरमणरूप व्रत को आराधित करता है, दूसरा नहीं।
भावार्थ-सूत्रकार ने इस सत्र नारा यर समझाया है कि किस मकार का कार्य करने वाला साधु इस महानत का आरोधक होता है। उनका कहना है कि जो साधु पीछे के दूसरे सत्र में कही गई थातों के अनुसार आचरण करता है वहीं साधु इस महानत का आराधक घनता है, वे पाते इस प्रकार से है-जो सायु उपधि और भक्तपान के सग्रहण एव दान करने में दक्ष होता है, अत्यत चाल, दुर्यल, ग्लान, वृद्ध, क्षपक, प्रवर्तक, आचार्य, उपाध्याय आदि का वैयावृत्य करता है। क्यावृत्य माहिआय नो पञ्चात्ता५ ४२ता नथी, “ सविभागसीले " प्राप्त माहिना सविनाश डाय , मने “सगहोवग्गहकुमले' शिष्याहिना પરિવર્ધનમાં અને તેમના ભક્ત મૃત આદિ દાન પૂર્વક ઉપષ્ટ ભનમા દક્ષ य से तारिसे" मेवे ते माधु " इण वय आराहेइ ' मा महत्ताहान વિરમણરૂપ મતનું આરાધન કરી શકે છે, બીજા કરી શકતા નથી,
ભાવાર્થ સૂત્રકારે આ સૂત્ર દ્વારા સમજાવ્યું છે કે કેવું કાર્ય કરનાર સાધુ આ મહાવ્રતને આરાધ૮ થાય છે તેમનુ એવુ કથન છે કે જે સાધ આગળ બીજા સૂત્રમાં બતાવેલ વાત અનુસાર આચરણ કરે છે તે જ સાધુ આ મહાવ્રતને આરાધક બને છે તે વાતે આ પ્રમાણે છે-જે સાધુ ઉપધિ અને ભતપાન (આહારપાણી) નો સંગ્રહ અને દાન કરવામા દક્ષ હોય છે. અત્યત બાળ, દુર્મલ, ગ્લાન, વૃદ્ધ લપક, પ્રવર્તે, ચાર્ય ઉપાધ્યાય આદિની વૈયાવચ-વૈયાવૃત્ય કરે છે, અપ્રીતિક જનને ત્યા ગોચરીને માટે જતો નથી, તેના દ્વારા
