________________
५८ प्रकार कोष्ठ-चोटी में प्रक्षिप्त अनाज प्रत समयतर मुरक्षित रश करता है उसी प्रकार प्राप्त उम रधि के प्रभाव से अवगत मृत्र और अर्थ ये दोनों बहुत समय तक मुनिजना को गारणाप में स्थिर रहते है-वे उन्हें विस्मृत नहीं होते। यह बुद्धि जिन मुगिजनो को प्राप्त हो जाती है वे कोप्ठयुद्धि के पगि मुनिजन । वायर स्प एक ही पद के उपलब्ध होने पर जो सैकड़ों पदों का अनुसरण कर लेते है ये मुनि जन पदानुसारी लन्धि के धारी कहे जाते है। जिस गति से एक री किसी इन्द्रिय से मुनिजन सर्वेन्द्रियाम्म विपरो को जान देते हैं उस लब्धि का नाम सभिन्नश्रोतस् है । यह लधि गिन मुनिजनों को प्राप्त होती है वे मुनिजन सभिननोता ! आचारांग नादि मृत्रो के पाठी जो मुनिजन होते है ये श्रुतधर कहे जाते है। अनेक प्रकार के परीपद और उपसर्गों के आने पर भी जिन मुनिजनों का मन धर्म से थोड़ा सा भी विचलित नहीं होता है उनका नाम मनोनलिक है। जो मुनि जन अपनी वाणी के द्वारा दुर्गादियों द्वारा प्रवपिन मिथ्याप्ररूपणाओं को ध्वस्त करने में समर्थ बनते है उन मुनियो को वचोयरिक कहा जाता है। जो मुनिजन कठिन से कठिन परीपह और उपसर्गो को सहन करनेमें शक्ति शाली होते हैं वे कायलिक हैं। मत्यादि ज्ञान से जिनका
સુરક્ષિત રહે છે તેમ પ્રાપ્ત થયેલી આ લબ્ધિના પ્રભાવથી અવગતસૂત્ર અને અર્થ તે બન્ને ઘણા સમય સુધી મુનિજનોને ધારણા રૂપે સ્થિર રહે છે–તેમને તે ભૂલતે નથી આ બુદ્ધિ જે મુનિજનેને પ્રાપ્ત થાય છે તેઓ કોષ્ટબુદ્ધિના ધારક મુનિવરે છે. સૂત્રના અવયવરૂપ એક જ પદ ઉપલબ્ધ થતા જે. સેકડે પનું અનુસરણ કરી લે છે, તેવા મુનિજનને પદાનુસારીવબ્ધિના ધારક કહેવાય છે જે લબ્ધિના પ્રભાવથી કોઈ એક જ ઈન્દ્રિય વડે મુનિજન સર્વેન્દ્રિયગમ્ય વિષયને જાણી લે છે તે લબ્ધિનું નામ મિત્રોત છે આ લબ્ધિ જે મનિજનેને પ્રાપ્ત થાય છે તે મુનિજન સમિત્રોના કહેવાય છે, આચારાગ આદિ સૂત્રોનું પઠન કરનારા જે મુનિજન હોય છે તેમને ભુલધર કહે છે અનેક પ્રકારના પરીષહ અને ઉપસર્ગો નડવા છતા પણ જે મુનિજ તેનુ મન ધર્મમાથી તલભાર પU વિચલિત થતું નથી તેમને નોસ્ટિવ કહે જે મુનિજને દુર્વાદીઓ દ્વારા પ્રરૂપિત મિએ પ્રરૂપણાઓનું ખડન કરવાને સમર્થ થાય છે તે મુનિવરોને રોઢિા કહે છે જે મુનિજને આકરામાં આકરા પરીષાને ઉપસર્ગોને સહન કરવાને પક્તિમાન હોય છે તેઓ
