Prashna Vyakaran Sutram

Book Title: Prashna Vyakaran Sutram
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 851
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सुशिंगी टीका १०० सू० ३ किडनमुनिअदत्तादागादिवत नाराधयसि ७२३ सम्बन्धः । तथा-'असगहरुई' असंग्रहरुचिः-न सग्रहे रुचिर्यस्य स तथोक्त:गोपग्रहकरस्य एपणादोपरहितस्य लभ्यमानस्य रसपानादिकस्य स्वार्थपरायणत्वेन-' मम प्रचुर वनपानादिक विद्यते किमन्येपा चिन्तया' इति विचिन्त्य साहबुदिार्जित इत्यर्थः । अत्र मूर्छया सग्रहकरण निपिद्धम् । तथा 'तबसेणे' तप. स्तेना नपचौर.व्यथा स्वभारतः कृगगरीरकश्चिदनगार सृष्ट्रवा फरिपृच्छनि-'भो मुने ! यो मासक्षपणको मुनिः श्रूयते स भगानेव ' तदा स स्वमानापर्थमाह-'साधरः क्षपका एव भान्ति ' अथवा तूप्णीमास्ते, स तपःनहीं फरता है-अर्थात् आचार्य, ग्लान आदि मुनिजनों को इन पीठ, फरक आदि का विभाग न करके स्वार्थमुद्वि से जो स्वय इनका उपभोक्ता होता है, वह माधु इस व्रत की आर पना नही कर सकता है। तया ( असगहरुई ) जिसकी सग्रह में रचि नहीं होती है, अर्थात् जो साधु स्वार्थ में परायण होने के कारण इन पीट फलक, वन, पात्र आदि उपकरणों को कि जो अपने गच्छ के उपकारक और एपणादोप से विशुद्ध है मिलते हुए भी उस भावना से कि मेरे पाम तो ये वस्त्र पात्रादि उपकरण हैं मुझे दूसरो की चिन्ता से क्या काम है। इस विचार से सग्रह करने की बुद्धि से वर्जित होता है वह साधु इस व्रत का आराधक नहीं हो सकता है। मूळ भाव से ही संग्रह करने का निषेध है । तथा जो साधु ( तयतेणे य) हसी तरह जो तपः स्तेन है, अर्थात् जैसे कोई साधू स्य भारतः कृश शरीर हो और कोई दूसरा इस प्रकार पूछे कि हे मुने! जो मास क्षपण आदि करने वाले तपस्वी मुनिઉપકરણેને પ્રાપ્ત કરીને તેના વિભાગ કરતા નથી એટલે કે આચાર્ય, ગ્લાન આદિ મુનિજનેને માટે એ પીડ, ફલક આદિના વિભાગ કયા વિના સ્વાર્થ બુદ્ધિથી પિતે જ તેને ઉપભેગા કર્યા કરે છે, તે સાધુ આ વ્રતની આરાધના
रात नथी तथा 'असगई"नी सभा सचिडती नथी, એટલે કે જે સાધુ માથે પરાયણ હોવાથી એ વસ્ત્ર, ફુલ, પાત્ર, વસ્ત્ર, આદિ ઉપકરણે, કે જે પોતાના ગરછના ઉપકારક અને એવાદથી રહિત છે તેની પ્રાપ્તિ થવા છતા પs “મારી પાસે તે આ વસ્ત્ર પાત્રાદિ ઉપકરણ છે મારે બીજાની ચિન્તા શા માટે કરવી જોઈએ?” એવી ભાવનાથી સ ગ્રહ કરવાની બુદ્ધિથી રહિત થઈ જાય છે, તે સાધુ પણ આ વ્રતને આરાધક થઈ શકતો નથી મૂરભાવથી જ સગ્ર કરવાને નિષેધ છે તથા જે સાધુ " तवतेणेय" से शते तयार छ, सात साधु स्वाभावि રીતે જ દુબળા શરીર વાળો હોય અને તેને જોઈને બીજુ કોઈ એમ પૂછે કે-“હે મુનિ! મા ખમણ આદિ કરનાર મુનિજન વિષે સાંભળવામાં આવ્યું


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