________________
७१२
प्रभाकरणसूत्रे
"
यमध्ययनं 'दत्तमणुन्नागारी ' दत्तानुगातस तर = दत्त=दाय के वितीर्णम् अन्नपाना दिकम्, अनुज्ञात= प्रातिहारकपोटफनकादिकं च ग्राममित्येवरूपः मारी- दत्ता नुज्ञातसारो नाम ' होइ भनति । ' महयय ' महाव्रतमिदम् तथा-' गुणजयं' गुणगुणानाम् ऐहिकपारलौकिकोवकाराणा कारणभूत नव-गुणव्रतम् । की शमिदम् ? इत्याह-' परदव्यहरणपडिनिरकरणजुत्त' परद्रव्यहरणम तिनितिकर णयुक्त=परेषां यद् द्रव्य=धन तस्य यद् हरणम् = आदान, तत्मति या विरति = विर मण तस्या कारणम् = आचरण, तेन युक्त=सहितम्, परद्रव्यादानविमुखकारकमि त्यर्थः तथा - अपरिमियमणतण्डाणुगय महिन्द्रयमाण सुनिग्ग for ' अपरिमितानन्तवप्णानुगतमहेन्उमनो रचनालुपादानमुनिगृहीतम् = अपरि तीसरा सवरद्वार करते है-' ज ' इत्यादि ।
"
ין
टीकार्य - (सुन) हे शोभन व्रत शालिन जबू ! ( तइय) यह प्रारभ्यमाण तृतीय अभ्ययन ( दत्तमणुन्नायसवरो ) दत्तानुज्ञान सवर नामका है । इम दत्तानुज्ञात ( दिया हुआ ) में दाता के द्वारा वितीर्ण अन्नपान का तथा अनुज्ञात पीठफलक आदि के लेने का विधान किया गया है । यह (मव्वय ) दत्तानुज्ञानसचर महाव्रत है । ( गुणव्वय ) तथा गुणव्रत है - इह लोक सघवी तथा परलोकसनधी गुणों का यह कारणभूत व्रत है । अथवा समस्तव्रतों का यह उपकारक है इसलिये गुणव्रत है (परदहरण डिविरह करणजुत्त ) इस व्रत के आराधन से जीव का आचरण दूसरों के द्रव्य को ग्रहण करने की प्रवृत्ति से सर्वथा विरक्त होता है ( अपरिमियमणंततण्हाणुगयमहिच्छमणवयणकलुसआयाण सुनिग्ग हिय ) तथा इस महाव्रत की आराधना से, विद्यमान
66
નામના ત્રીજા સવરદ્વારનુ વર્ણન કરે છે- जबू' " इत्याहि टीअर्थ - " सुव्वय " हे शोलनव्रतशाजी " 77 तइय આ શરૂ કરેલ ત્રીજી અધ્યયન " दत्तमणुन्नायसवरो " हत्तानुज्ञान भवर नाभनु छे छत्तानुज्ञात ( દીધેલુ) મા દાતાદ્વારા વિતીણું અન્નપાન તથા અનુજ્ઞાત પીઠલક આદિલેવાનુ વિધાન કરેલ છે તે महव्वय " हत्तानुज्ञान सवर महाव्रत हेवाय छे
ܕܐ
46
गुणव्वय તથા ગુણવ્રત છે—આલા અને પરલેાક સ ખધી ગુણેનુ કારણ ભૂત આ વ્રત છે, અથવા સમસ્ત તેને માટે તે ઉપકારક હાવાથી તેને परदव्वहरण पडिविरइकरणजुत्त " ગુણુવ્રત કહ્યુ છે કરવાથી અન્યનુ દ્રવ્ય ગ્રહણ કરવાની પ્રવૃત્તિથી જીવે
८८
આ વ્રતની આરાધના
સથા વિરક્ત રહે છે
27 नरे
" अपरिमियमणत तण्हाणुगयमहिन्छ मणत्रयणकलुस आयाण सुनिमा ह
ચડતા દ્રવ્યને પ્રાપ્ત કરવાની જે અસીમ તથા અક્ષય
સ્પૃહા લાલસા થાય છે
