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प्रश्नग्याकरण वाफ्यालङ्कारे, उपर्युक्त निगन्धि परिग्रह 'ममायनि' ममायन्ते परिपहनमस्त्र कुर्वन्ति, ममत्व कुन्तिीत्याह -- लोभरत्या ' लोगग्रस्ताः, के के च ते ? इत्याह-'भरणारविमाणासिगो' भरनरपिमानासिना' भान' इत्यत्र 'वामिनः' इत्यस्य सम्पन्याद् भानगासिनामपनपतयः, अत आरम्य यावद् परविमानमासिना अनुत्तरिमानासिनः, भरनपतिवानन्यन्तर - ज्योतिष्कवैमानिकाचतुर्विधा अपि देवा इत्ययः, यीशास्त' इत्याह-'परिग्गहरुई '
अघ सूत्रकार जिस प्रकार से जो जीव इस परियर को करते हैं उनका कथन करते है-'त च पुण' इत्यादि ।
टीकार्थ-(तच पुण परिगगर लोभवस्था ममायति ) हम उपर्युक्त तीस प्रकार के नाम वाले परिग्रह में लोभ से ग्रस्त हुए जीव ममत्व करते है । वे जीव कौन २ से है ? सूत्रकार अब इस यात को प्रदर्शित करते हैं-(भगवरविमाणवामिणो) भवनवासी देव, वानन्यन्तरदेव, ज्योतिष्कदेव और वैमानिक देव ये चारों प्रकार के देव परिग्रह में ममत्व करते है-अर्यात्-परिग्रह प्राप्त करके भी इन्हें सतोप नहीं होता है। (भवणवरविमाणवासिणी) यहा पर इस पद से भवनवासी और घरविमानवासी ऐसा शाब्दबोध होता है। भवनवासी शब्द से अस्स: रकुमार आदि देव तथा वरविमानवासी शब्द से अनुत्तरविमानवासी देव अभिहित हुए हैं। इस तरह देवो के इन दो निकायों का वर्णनकथन-आने से इनके बीच के चानव्यन्तर और ज्योतिष्क इन दो
હવે સૂત્રકાર એ પ્રગટ કરે છે કે કયા જીવ કઈ રીતે પરિગ્રહ કરે -"त च पुण "छत्याल
टी -" च पुण परिगह लोभवत्था ममायति" ५२ उस श्रीस नाम વાળા પરિગ્રહમાં લેભને વશ થયેલ છે મમત્વ કરે છે તે છે કયા કયા
छ १ वे सूत्रा२ ते शव छ " भवणवरविभाणवासिणो, सपनवासी દેવ, વાનવ્યન્તર દેવ, જ્યાતિષ્ક દેવ, અને વૈમાનિક દેવ, એ ચારે પ્રકારના દેવ પરિગ્રહમા મમત્વ કરે છે–એટલે કે પરિગ્રહમાં પ્રાપ્ત કરવા છતા પણ तभने सतोष यता नथी "भवणवरविमाणनासिणो " मी मा ५४थी लप નવાસી અને ઉત્તમ વિમાનવાસી એ અર્થ સમજાય છે ભવનવાસી શબ્દથી અસુરકુમાર દેવ આદિ તથા “ઉત્તમવિમાનવાસી” શબ્દથી અનુત્તર વિમાનવાસી દેવ ગ્રહણ થાય છે આ પ્રમાણે દેના તે બે નિકાન (પ્રકારનું) વર્ણન આવવાથી તેમની વચ્ચેના વાવ્યન્તર અને જતિષ્ક એ બે નિકા (ાત)
