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प्रभम्याकरणसूत्रे - नासिका नयनायाकारः यौवन = तम्गारस्या, गुणाः पौदार्यमा यसौकुमा र्यादयस्तैरुपेनाः = युक्ता या स्वात्तया, 'णदगववियरचारिणीभोयमच्छराओ' नन्दनवनविपरचारिण्यइप्सरसः = नन्दनयनमदेशल चरणशीला अप्सरस इव, उत्तरकुरुमाणत छामो 'उत्तरकुरुमानुपाप्मरसः = उत्तरकुरुषु मानुष स्वरूपा अप्सरसः 'अच्छरगपेच्उणिज्जामो' आश्चर्य प्रेक्षणीया अद्भुतरूपत्वादाश्रयण प्रेक्षणीयाः, तिणि पलिओउमाइ परमाउ पालहत्ता' त्रीणि पल्योपमानि परमायु' पालयित्वा ' ता अपि - उत्तरकुरुदेवकुरुननपिरनिवासी नरगणप्रमदा शारीरिक विशिष्ट सौन्दर्य का नाम लावण्य है। यह लावण्य समस्त अवयवों के सौन्दर्य से भी परे स्वरूप की शोभा विशेष रूप रोता है। नासिका, नयन, आदि की समुचित जो आकार रचना है वह रूप है। तरुण अवस्था का नाम यौवन है। औदार्य, माधुर्य सौकुमार्य आदि का नाम गुण है । (णदणवणविवरचारिणीभोव्ध अच्छराजो उत्तरकुरुमाण सच्छराओ) नदनवन में विचरनेवाली अप्सराओं के समान ये उत्तरकुरू की भूमि में मनुष्य रूपिणी अप्सराएँ हैं। (अन्डरगपेच्छणिवाओ) अद्भुतस्प शालिनी रोने के कारण ये आश्चर्य से देखने योग्य होती हैं। अर्थात्-इनको देखने से मनुष्य को बहुत अधिक आश्चर्य होता है। कारण इनकी रूप सपत्ति ऐसी अद्भुत होती है जो मनुष्यों में और जगह नहीं पाई जाती है। (तिण्णिपलिओवमाइ परमाउ पालइन्ता ताओ वि अवितित्ता कामाण उवणमति मरणधम्म ) इनकी उत्कृष्ट स्थिति तीन पल्य की होती है । इतने कालनक ये देवकुछ उत्तरकुरु અસાધારણ હોય છે શારિરિક વિશિષ્ટ સૌદર્યને લાવણ્ય કહે છે તે લાવણ્ય સમસ્ત અવયના સૌદર્ય ઉપરાત સ્વરૂપની વિશિષ્ટ શેભારૂપ હોય છે નાસિકા, નયન આદિની સુડોળ આકાર વાળી રચનાને રૂપ કહે છે તરુણ અવસ્થાને યૌવન કહે છે ઉદારતા, માધુર્ય, કોમળતા આદિ ગુણ ગણાય છે " णदणवणविवरचारिणीओव्वअच्छराओ उत्तरकुरुमाणसच्छराओ" नहन વનમા વિચરતી અપ્સરાઓ જેવી કે ઉત્તરકુરની ભૂમિમાં મનુષ્યરૂપિણ मसरामा छ “अच्छरगपेच्छणिजाओ" भभुत सौश्यवाणी डावाने १२२ તે સ્ત્રીઓ આશ્ચર્યથી જોવા જેવી હોય છે, એટલે કે તેમને જોઈને મનુષ્યોને અત્યત આશ્ચર્ય થાય છે કારણ કે તેમનું ૩૫ એટલું બધુ અપૂર્વ હોય છે
ते ३५ मनुष्यामा अध प्यायेनेवा भगत नयी “तिण्णिपलिआवमाइ परमाउ पालइत्ता ताओ वि अरितिता कामाण उपणमति मरणधम्म " તેમની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ત્રણ પત્યની હોય છે એટલા સમય સુધી તે દેવક
