________________
deraterणसूत्रे
क्षेत्रदानात् 'माओ' अमातः = सात वेदनीयः - मत्यादयात्
'वान सहस्सेहि '
से
नेकपल्योपमसागरोपमादिरा गोगेन 'मुन्च' मुच्यते । तदेव व्यतिरेक्युसेनाह--नय अदत्ता' नपादयिता= उपभोग विना न 'योक्खति ' मोक्षोऽस्ति । ' एवं ' उक्तरीत्या 'आहगु' ऊचुः कथितनन्त भूतपूर्वास्तीर्थङ्करगणधरादयः । तथा तदनुमान 'नायकुनो' ज्ञातकुलनन्दनः - सिद्धार्थकुलानन्दकर' ' महप्पा' महात्मा-परमात्मम्पः 'जिणो'
४९६
131 13
चतुर्गनिरूप समारमें भ्रमण करवानेका कारण होनेसे यह दारुण है । (कामी) दश प्रकार को क्षेत्रवेदना का जनक होने से यह फलविपाक कर्कश है। (असाओ) असातावेदनीयरूप होने से यह असात है-अर्थात् असातावेदनीय कर्म के उदय से यह उत्पन्न होना है इसलिये अमातावेदनीयकर्म के द्वारा उत्पाय होने के कारण यह स्वयं असातस्वरूप है । अथवा इस प्रकार के नर्म करने वाले जीव जो फलविपाक भोगते है । उस समय वे असातावेदनीय कर्म का वध करते है, - कारण फलनिवाक भोगते समय उनकी आत्मा मे दुःख शोक-ताप आदि भाव होते है इन भावों से जीव असातावेदनीय कर्म का आस्रव करता है । इस अपेक्षा से असातावेदनीय कर्म का उत्पादक होने से यह फलविपाक असातरूप माना गया है । (वाससहस्सेह) यह फरविपाक जीव पल्यो पमकालतक भोगने से (मुच्चह ) छूटता है । (नयअवेदइत्ता अस्थि हु मोखो ति) इस फलविपाक का उपभोग किये बिना यह नहीं छूटता है। પડે છે, તેથી ચાર ગતિવાળા સસારમા ભ્રમણ કરાવનાર હેાવાથી તે દારુણુ " क्कसो દસ પ્રકારની ક્ષેત્ર વેદનાના જનક હાવાથી તે વિપાક કશउठोर छे " असाओ " सात वेहनीय ३५ होवाथी ते सात छे-भेट અસાતાવેદનીય કર્મીના ઉદ્ભયથી તે ઉત્પન્ન થાય છે, તેથી અસાતા વેદનીય ૮ દ્વારા ઉત્પાદ્ય હાવાને કારણે તે પાતે અસાતસ્વરૂપ છે અથવા આ પ્રકારના કર્મો કરનારા જીવેા જે ક્લિનેપાક ભાગવે છે, તે ભાગવતી વખતે અસાતાવેદનીય કર્મોના મધ ખાધે છે, કારણ ફલવિપાક ભાગવતી વખતે તેમના આત્મામા દુખ શેક તાપ આદિ ભાવ હોય છે, તે ભાવેાથી જીવ અસાતા વેંદનીય કર્મના આસ્રવ કરે છે. આ અપેક્ષાએ અસાતાવેદનીય કમ ના ઉત્પાદક होवाथी या इविया सभात३प भान्यो छे " वासमहासेहि " मा इसविधा પર્વ્યાપમ કાળ સુધી અથવા સાગરાપમ કાળ સુધી ભોગવ્યા પછી જ જીવ 21 मुचड " तेनाथी भुक्त थाय नय अवेदइता अस्थि हु मोक्खो त्ति " આ મૂળવિપાકને ઉપભાગ કર્યા વિના તે મુક્ત થઈ શકતા નથી “ ”
ܝܕ
