Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
औपपातिकत्रे
पुरषवरपुण्डरीकम पुरपवरपुण्डरी रुञ्चे यादिरी येकये पुरुषनरपुण्डरीकागि तेम्य । भगवतो वरपुण्डरीकोपमा च विनिर्गताऽसिलाऽशुगमलीमसवासर्वे शुभानुमात्रै परिशु★त्वाच्च यद्वा यथा पुण्डरीकाणि पाजातान्यपि सलिले वर्धितान्यपि चोभयसम्बधमपहाय निर्लेपानाव अलोपरि रमणीयानि सदृश्यते निजानुपमगुणगगनलेन सुरासुर-नरनिकरशिरोधारणीयतयाऽतिमहनीयानि परममुसाssस्पदानि च भवन्ति, तथेमे भगवत कर्मपानाता भोगाऽम्भोपर्द्धिता सन्तोऽपि निर्लेपास्तदुभयमतिवर्तन्ते, गुणसम्पदास्पदतया च केपलादिगुणभावादखिलमव्य जनगिरोधारणीया भवतीति, निस्तरस्तु शाखान्तरेऽवलोकनीय । 'पुरिसवरगग्रहत्यीग' पुरुषारग धहस्तिम्य
१२०
-
उपमा से युक्त किया है उसका कारण यह है कि प्रभु की आत्मा से समस्त अशुभ मलिन कर्म नष्ट हो गये है एवं शुभ अनुभावों से प्रभु सभी प्रकार से शुद्ध है । धवल कमल जिस प्रकार कीचड से उद्भूत होने पर और जल में वर्जित होने पर भी उन दोनों से अलिस रहता है, जलके ऊपर बहुत ही रमणीय प्रतिभासित होता है, तथा सुर असुरादिकों द्वारा शिरोधार्य होने से वह अतिमहनीय एव परम सुख का आस्पद होता है उसी प्रकार प्रभु भी नामकर्म के उदय से, कर्मरूप पक से पैदा होने पर एव भोगरूप जल से सवर्द्धित होने पर भी इन दोनों के सबध से सर्वथा निर्लेप रहा करते है, एव गुणरूपसपत्ति के आस्पद होने से तथा केवलज्ञान की जागृति होने से वे अखिल भव्यजनों द्वारा निरोधार्य भी होते है । ( पुरिसवरगधहत्थीण ) पुरुषों मे उत्तम हस्ती के समान जो होते है वे पुरुषवरगधहस्ती कहे जाते है,
જે વરયુ ડરીકની ઉપમા આપી છે તેનુ કારણ એ છે કે પ્રભુના આત્મામાથી સમસ્ત અશુભ ડાલિમા નષ્ટ થઈ ગયી છે તેમજ શુભ અનુભાવાથી પ્રભુ સારી રીતે શુદ્ધ છે, શ્વેત કમલ જે પ્રકારે કીચડથી ઉત્પન્ન થાય છે અને જલમા વધે છે છતા પણ તે ખન્નેથી અલિપ્ત રહે છે, જલની ઉપર અહુજ રમણીય પ્રતિભાસિત થાય છે, તથા સુર અસુર આદિકાથી શિરપર ધારિત હાવાથી તે અતિમહનીય તેમજ પરમ સુખને આપનાર અને છે, તેવીજ રીતે પ્રભુ પણ નામ કર્મના ઉદયથી, રૂપ પ કથી પેટ્ઠા થવા છતા તેમજ ભાગરૂપ જલથી સવર્ધન પામવા છતા પણ એ ખન્નેના સ ખ ધથી સર્વથા નિલેપ રહ્યા કરે છે તેમજ ગુણરૂપ સપત્તિના આપનાર હવાથી તથા કેવલ જ્ઞાનની જાગૃતિ થવાથી તે તમામ ભવ્યજના દ્વારા શોધાય પણ થઈ लय (पुरिस-वर-गध- हत्थीण) पु३पोमा उत्तम घडस्तीना देवा ने होग
