Uttaradhyayan Sutram Part 02

Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 561
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पीयूषयपिणो-टोका र ५७ अगारधर्मनिरूपणम् परिभोगपरिमाण ८। चत्तारि सिक्खावयाड, त जहा-सामाइय ९, देसावयासिय १०, पोसहोववासे ११, अतिहिसविभागे, परतस्ताधिके इयेयम्भूत गिनतम् ॥ ७ ]] 'उपभोग-परिभोग-परिमाण' उपभोगपरिभोग-परिमागम्-उपभोग =मकृद्रोगोऽशनपानानुलेपनादीनाम् , परिभोगस्तु पुन पुनर्भोग आसनरायनवमनादीनाम् , तयो परिमाणम् ॥ ८॥ 'सामाइय' सामायिकम-समाना= ज्ञानदर्शनचारित्रागामायो लाभ समाय -तत्र भव मामायिकम् ॥ ९॥ 'देसावयासिय' देशाऽत्रकाशिकम्-देशे-दिग्वतगृहीतदिक्पग्मिाणस्य विभागे अकागो गमनाद्यवस्थान नहीं, इस प्रकार १० दिशाओं म आने-जाने का मर्यादा करना सो ‘दिग्वत ' है । एक चार जो भोगने मे आता है उसका नाम उपभोग है, जैसे-अशन, पान एव अनुलेपन आनि । जो वार २ भोगने म आते हे ऐसे आसन, शयन, वसन आदि को परिभोग कहा गया है। इन दोनों का प्रमाग कग्ना सो 'उपभोग-परिभोग-परिमाण ' है। (चत्तारि सिक्खावयाट) शिक्षावत चार है, (त जहा) वे ये है-(सामाइय देसावयासिय पोसहोपपासे अतिरियविभागे) सामायिक, देशावकाशिक, पौषधोपवास एव अतिथिनविभाग । दर्शन, ज्ञान एव चारित्र का नाम सम है। इस सम के आय (लाभ) का नाम समाय है । इसम जो समतापरिणाम होता है उसका नाम सामायिक है। 'दिग्नत' मे जो मर्यादारूप से आने-जाने के लिये जीवनपर्यन्त दिशारूपी क्षेत्र रख लिया था सीक भीतर २ प्रतिदिन स्कोच करना सो 'देशावकाशिक' है, जैसे में आज इस दिशा के એનાથી આગળ-બહાર નહિ આ પ્રકારે ૧૦ દિશાઓમા આવવા-જવાની મર્યાદા કરવી તે દિગ્દત છે એક વાર જે ભેગાવવામાં આવે છે તેનું નામ ઉપગ છે, જેમકે--અશન, પાન તેમજ અનુલેપન આદિ જે વારવાર ભેગ વવામાં આવે છે એવા આસન, શયન, વસન આદિને પરિભેગ કહેવાય છે
मा भन्ने प्रमाण २५ ते उप -परिलाग-परिमाण' चे (चत्तारि सिक्सापयाइ) शिक्षामत यार छ (त जहा) ते मा-(सामाइय देसावयासिय पोसहोपनासे अतिहिसविभागे) सामायि १, शाप २, पोष।५पास 3, તેમજ અતિથિ વિભાગ ૪ દર્શન, બાન તેમજ ચારિત્રનું નામ સમ છે આ સમના આય (લાભ)નુ નામ સમાય છે એમા જે સમતા-પરિણામ થાય છે તેનું નામ સામાયિક છે ૧ દિગ્ગતમાં જે મર્યાદારૂપથી આવવા-જવાને માટે જીવનપર્યત દિશારૂપી ક્ષેત્ર રાખ્યું હતું તેમજ પ્રતિદિવસ ન્યુનના કરવી તે દેરાવાશિક છે જેમકે હુ બાજ આ દિશામાં આ સ્થાન સુધી


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