Uttaradhyayan Sutram Part 02

Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 752
________________

६५२
औषपातिकतो सील-व्वय-गुण-वेरमण-पच्चरखाण-पोसहो-बवासेहिं चउदसमुदिपुण्णमासिणीसु पडिपुण्ण पोसहं सम्म अणुपालेता 'अगुयदुवारा अपावृतद्वारा दानार्थमयिभ्य उदघाटितद्वाग इत्यर्थ , 'अवगुय' इनि देशीय शब्द , 'चियत्ततेउरघरम्परेसा' स्यक्तात पुरगृहप्रपया -यक्त मी या प्रदत्त , अत पुरे या गृहे वा प्रवेशो येपा ते तथा, अतिधार्मिकतया सर्वत्रानाशाहनीया दयर्थ । ते कथभूता विहरती याह-' चउद्दस-दुमु-विद्व-पुण्णमासिणीसु' चतुर्दश्यष्टम्युदिष्टापोणेमासीपु 'वहूहि' बहुभि , 'सील-च्चय-गुण-रमण-पचरखाण-पोसहो-ववासेहि' शीलवत-गुण-विरमण-प्रत्यारयान-पोषधो-पवासे -अस्य व्यारयाऽवोत्तरार्धे त्रिषष्टितमे
सूत्रेऽवलोकनीया। चतुर्दस्यष्टम्युदिष्टापौर्णमासीपु-इह-'उहिष्टा' इत्यनेन अमावास्या गृह्यते । __ मणि के समान निर्मल रहा करता है । (अपगुयदुवारा) उनके घर के दरवाजे सदा दान
के लिये खुले रहा करते हैं, (चियस-तेउर-घर-पवेसा) राजा क अत पुर में भी इनको आने-जाने की कोई भी रोक-टोक नहीं होती है । (प्रहहिं सील-ब्धय-गुण-वेरमणपञ्चक्खाण-पोसहोववासेहिं चउइसद्वमुदिट्ठपुण्णमासिणीमु) 'शील' गन्द से सामायिक, देशावकाशिक, पोपध, अतिथिम्पविभाग ये चार लिये जाते है। 'वत' से पाच अणु वत, गुण से तीन गुणवत लिये जाते हैं। विरमण-मिथ्याव से निवृत्त होना, प्रत्याख्यान-पर्वदिनों मे निषिद्धवस्तुका त्याग फरना । पोषधोपनास-(पोप धत्ते) उस व्युत्पत्ति से धर्म की वृद्धि को जो करता है वह पोपध कहलाता है, अर्थात् चतुर्दशी, अमावास्या, अष्टमी, पूर्णिमा, ये पोषध कहलाते है, इन पर्वदिनों में आहार, शरीरसत्कार, अग्रह्मचर्य, और सावद्यव्यापार इन चारों
मलिना 24 निभा २छ। ४२ छ, (अवगुयदुवारा) तभना धरना ४२वाल सहा हान भाटे Gधा. २ह्या उ२ छ (चियत्ततेउरघरप्पवेसा) शतना मत - પુરમા પણ તેમને આવવા-જવાની કોઈ પણ જાતની રોક-ટેક થતી નથી, (पहूहि सील-व्वय-गुण-वेरमण-पन्चरसाण-पोसहोववासेहिं चउद्दसमुट्ठिपुण्ण मासिणीसु) 'शी' शथी सामायिड, शाशित, पोषध, मतिथिसवि ભાગ, એ ચાર સમજવાના છે “વત’થી પાચ અણુવ્રત, ‘ગુણથી ત્રણ ગુણ વ્રત લેવાના છે, વિરમણ-મિથ્યાત્વથી નિવૃત્ત થવુ, પ્રત્યાખ્યાન-પર્વના દિવ सोमा निषिद्ध पस्तुना त्याग ४२वा भाषापास-(पोप धत्ते) मा व्युत्पत्तिथा ધર્મની વૃદ્ધિને જે કરે છે તે પિષધ કહેવાય છે, અર્થાત ચતુર્દશી, અમાવાસ્યા, અષ્ટમી, પૂર્ણિમા, એ પિષધ કહેવાય છેઆ દિવસોમા-પર્વ દિવસોમાં આહાર, શરીરસત્કાર, અબ્રહાચર્ય અને સાવઘવ્યાપાર એ ચારેયને ત્યાગ


Page Navigation
1 ... 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106