Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
७४
- - . .--' ' . सभ्ययनले मुनितामाह-ससारमुख, मुक्त परभरे, अनुभूत तत्फलम् । तद्धि. दुःखायेव भवति । अतस्तस्परित्याग एर समुचितः । एव पहुश उपदिष्टोऽपि चकरी यदा न मतिबुदयते, “तदा मुनिना उपयोग, दया ज्ञातम्-ना..! अय सभूतभवे सनकुमार चक्रवर्ति स्त्रीरत्लकेशस्पर्शेन सजातभोगाभिलापो मया बहुशो निवार्यमाणोऽडि चक्रवर्ती पदवी प्राप्तित निदान कृतवान् । अतो नास्त्यस्य भाग्ये जिनमचनरतिः । आप इसको और मेरा कहना मानलो, आधा राज्य लेकर आप भी मेरे हा जैसा आनदका जीवन व्यतीत करो। चक्रवर्तीके वचन सुनकर मुनिराजने कहा-राजन् ! मैंने तो संसारके सुख खूप मोगे, और पर भवमें उनके फलका भी अनुभव कर लिया। हमको तो अब यह निश्चय हो चुका है कि येसप सासारिक सुख केवल दुःख के लिये ही है। इसलिये मैं तो अब यही समझसका है कि इनका परित्याग' करना ही समुचित है। इस प्रकार वार यार समझाने पर भी चक्रवर्ती जब प्रतिबुद्ध नहीं हुआ, तब मुनिराजने उपयोगलगाकर यह देखा कि ओर! सभूत के भव में इसने तो सनत्कुमार चक्रवर्ती के स्त्रीरत्न के केशस्पर्शसे भोगाभिलापी बनकर चक्रवर्ती "पर्दुको प्राप्त करनेका निदान किया था यद्यपि उस समय इसको मैंने बहुत कुछ समझाया भी या। परन्तु इसने मेरी एक भी बात नहीं मानी थी, अत:-जर यह उस समय नही समझा तो अब क्या समझेगा, इससे जाना जाता है कि इसके भाग्यमें जिन
છે અને મારૂ કહેવુ માનીને અધું રાજ્ય સ્વીકારીને આપ પણ મારી માફક આન દથી જીવન વ્યતિત કરો ચક્રવતીના વચન સાંભળીને મુનિરાજે કહ્યું, રાજન! મે તે સસારના સુખ, ખૂબ જોગવ્યા અને પરભવમાં એના ફળને પણ અનુભવ કરી લીધું છે અને તે હવે નિશ્ચય થઈ ચૂકી છે કે આ સઘળા સાસારિક સુખ કેવળ દુખના માટે જ છે આથી મે તો સમજી લીધું છે કે, આ સઘળા સાસારિકસુખ પરિત્યાગ કરવામાં જ શ્રેમ છે આ પ્રમાણે વાર વાર સમજાવવા છતા પણ જ્યારે ચક્રવતી પ્રતિબદ્ધ ન થયા ત્યારે સુનિ
५योग-बीन, नयु सटो. तेभने समाय, या! सतना “વમા એણે સલ્ફર ચક્રવતીની સ્ત્રીના વાળને સ્પર્શ થતા ભોગ - અભિલાષી બનીને ચક્રવતી પદને પ્રાપ્ત કરવાનું નિદાન કરેલ હતુ એ સમયે પણ એ એને પૂમ, સમાવેલ પરંતુ તેણે મારી એક પણ વાતને માનેલ ન હતું હયારે, એ સમયે તે સમજેલ, હતું તે આજે કયાથી સમજવા હતા?
થી એ સમજાય છે કે એના ભાનુમા જીન વચનના તરફ અનુરાવા
