Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 02
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
६६८
उत्तराध्ययन सूत्रे
प्राणाना सौख्यानां च नाशो भविष्यति । जतोग्य येन केनापि प्रकारण मारणीय एव । मृते ह्यस्मिन् साधने च मयि तनान्ये हवः पुत्रा भविष्यन्ति । अतोऽयमस्माकं सौख्यरिघातकोऽवश्यंमंत्र मारणीय, नात्र काऽपि निवारण कर्तव्या । सुखमीदमानया पापया तया दीर्घपन नमी कृतम् ।
चुलन्या मणितम् - कथमेप मारणीयः ? कथ च लोकापनादो न भवेत् ? दीर्घनृपेणोक्तम् - एतस्यार्थ गूढनिर्गमप्रवेशद्वार अनुमयमेक गृह निर्मापयामि । तत यह आगे चलकर अवश्य ही हमार इस कृत्य को नही सहन करके कुछ ऐसा प्रयत्न करेगा, कि जिस हम लोगो के सौरन एव प्राण सब नष्ट हो जायेंगे । अतः विघ्नभूत इस काटे को अपने मार्ग से उखाड़ कर अवश्य २ विनष्ट कर देना चाहिये । इसीमें अपनी भलाई है। इसके मरते ही मैं स्वाधीन हो जाऊगा, तब तुम्हारे ऐसे अनेक पुत्र हो जायेंगे। अत' सौख्य विघातक इस टक को अभी से दूर करने में कोई विशेष विचार नही करना चाहिये । दीर्घराजा के इस प्रकार वचन सुनकर उस पापिनी चुलनी ने अपने लुग्ब की कामना के वशगत होकर उस पापी राजा की सलाह को मान लिया । दीर्घराजा से चुलनी ने पुन' ऐसा कहा कि यह तो ठीक बात है इसको मार देना चाहिये । परन्तु यह कैसे मारा जाय कि जिससे अपना लोकापवाद न हो सके यह भी विचार करने जैसी बात है । रानी की यान सुनकर दीर्घराजा ने उससे कहा सुनो - मै इसका उपाय बताता है। इसका विवाह समारभ रचा जाय જતા આપણા આ કૃત્યને સહન ન કરતા કાઈ એવા પ્રયત્ન કરશે કે, જેનાથ આપણુ સુખ અને પ્રાણ બધાના નાશ થઈ જશે આથી વિઘ્નકારક એવા આ ફાટાને આપપ્પા માર્ગમાથી ઉખેડીને તરત જ ફેકી દેવા જોઈએ એમા જ આપણું શ્રેય છે એના મૃત્યુથી હું સ્વતંત્ર બની જઈશ ત્યારે તમને એવા અનેક પુત્ર થશે આથી આપણા સુખમા આડે આવતા આ કામને અત્યારથીજ નિર્મૂળ કરવામાં કઈ પણ પ્રકારના વિચાર ન કરવા જોઈએ દીઘ રાજાનુ આ પ્રકારનુ કહેવુ માભળીને તે પાપિણી ચુલનીએ પેાતાના સુખની કામનાને વશ ખનીને તે યાપી રાજાની સલાહને માની લીધી
દી રાજાની સલાહ પછી ચુલનીએ દીધ રાજાને કહ્યું કે, એને મારી નાખવા જોઇએ એ વાત તાઠીક પરતુ એને મારવા કઈ રીતે ? એને મારી નાખતા લેાકેામા શકા આશકા ન જાગે એ પણ વિચારવા જેવુ છે, રાણીની વાત સાભળીને દીરાજાએ કહ્યુ, જીએ! હું તેના ઉપાય બતાવું છુ, એના વિવાહને સમાન ભ રચવામાં આવે, અને વરવધૂ માટે અેક સ્વત ત્ર
"
