Uttaradhyayan Sutram Part 02

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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औषपातिक सूत्र पण्णत्ता । अस्थि ण भंते । तेसिं देवाण इड्ढीड वा जुईड वा जसेइ वा चलेड वा वीरिएड वा पुरिसकार-परमेड वा, हता। अस्थि । ते ण भते ? देवा परलोगस्स आराहगा ?, णो इणहे समहे ॥सू०८॥ यावत् तत्र तेपा स्थिति प्रजमा । 'अत्थि ण भते । तसि देवाणा दड्ढीइ वा जुई इवा जसेड मा बलेट वा पीरिएड वा पुरिसकारपरकमेड पा" अस्ति सलु है भन त तेषा देवानामृद्धिरिति वा, द्युतिरिति था, यश इति वा, बलमिति ना, वीर्यमिति वा, पुरुष कारपराक्रम इति वा, ?, तेपा देवानामृयादयो विद्यत नरनि प्रश्न , उत्तरमाह-'हता। अत्थि' हन्त । अस्ति-तेपामृद्धयादयो वर्त ते इति भाव । पुन - रति-'तेण भते । देवा परलोगस्स आराहगा?" ते खलु है भद त ! देवा परलोकस्याऽऽराधका =परलोकसा धका सन्ति किम् , उत्तरमाह-'णो इणढे सम8' नाऽयमर्थ समर्थ =गत - इत्युत्तरम् , अयमभिप्राय -ये हि जीवा सम्यग्छीननानपूर्वकानुष्ठानेन देवा भवति, त एव नियमतयाऽऽन्तथैग पारम्पर्येग वा निर्वागाकल भवा तर प्राप्नुवन्ति तदये तु भाज्या ॥ मू० ८॥ है। (अत्थि ण भते ! तेसिं देवाण इड्डीइ वा जुईइ वा जसेइ वा बलेइ वा वीरिएद वा पुरिसक्कारपरकमेइ वा) प्रभो । वहा उन देवों में परिवार आदि ऋद्धियाँ, शारारिक काति, यश, बल, वीर्य और पुस्पकार-पराक्रम ये सर पाते हे या नहीं, (हता! अत्थि) उत्तर-हा है । (ते ण भते ! देवा परलोगस्स आराहगा) है भदत । वे देव परलोक के आराधक होते हे क्या ? उत्तर-(णो दणदे समझे) यह अर्थ समर्थित नहीं है, क्योंकि जो जीव सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान एव सम्यक्चारित्र-पूर्वक अनुष्ठान सहस्साइ ठिई पण्णत्ता) गौतम | साला, त्या तभनी स्थिति इस तर १५नी राय छ (अस्थि ण भते । तेसिं देवाण इड्ढीइ वा जुईइ वा जसेइ वा बले इवा पीरिएइ वा पुरिसरकारपरक्कमेइ वा) प्रल । त्यात हवामा परिवार २ ઋદ્ધિએ, શારીરિક કાતિ, યશ, બળ, વીર્ય અને પુરુષાર-પરાક્રમ આ બધુ और नडि ? (हता अत्थि) है। छ (ते ण भते । दवा परलोगस्स आराहगा) हे लहतातो पाना साराध होय ? (गो इणदु છે, આ અર્થ સમર્થિત નથી, કેમકે જે જીવ સમ્યગ્દ ન સમ્યજ્ઞાન