________________
શ્રી સવેગ રંગશાળા ગ્રન્થના ગુજરાતી અનુવાદ : દ્વાર પહેલ
નિમ`ળ કેવલજ્ઞાનના પ્રકાશથી મિથ્યાત્વરૂપી ભયકર અંધકારના વિસ્તારને નાશ કરનારા હે ભગવ′ત ! તમારા જય થાઓ ! વિસ્તરતા પ્રબળ કલિકાલરૂપી વાદળોને વિખેરવામાં ઉગ્ર પવન સરખા (તમારો જય થાઓ !) ઉગ્ર પવનતુલ્ય વેગવાળા ઈન્દ્રિયારૂપી ઘેાડાઓના સમૂહને વશ કરવાથી ત્રણેય ભુવનમાં પ્રસિદ્ધ ( એવા તમારા જય થાઓ ! ) ત્રણ ભુવનમાં પ્રસિદ્ધ સિદ્ધાર્થ રાજાના કુળરૂપી કમળને વિકસાવવા માટે સૂર્ય તુલ્ય (તમારા જય થાઓ ! ) જેના સૂર્ય જેવા ઉગ્ર મોટા પ્રતાપ( પ્રભાવ)થી કુતીથિકાનો મહિમા હણાયા છે ( એવા તમારો જય થાઓ !) રણ ( યુદ્ધ ), રોગ, અશિવ વગેરેને ઉપશમાવવામાં સમ છે એક નામેાચ્ચાર જેનો, એવા હે દેવ ! (તમારા જય થાઓ !) કે દેવેન્દ્રોના સમૂહથી વંદાયેલા, દૃઢ રાગ-દ્વેષરૂપી કાષ્ટને ચીરવામાં કરવતતુલ્ય અને મેાક્ષસુખ જેઓને હાથમાં છે, એવા હે મહાવીરિજન તમે જયવંત રા! (૪૧૩ થી ૪૧૬)
૨૮
વળી સ્તુતિ કરે છે કે–હે દેવ ! ઉપસર્ગાના સમૂહ સામે પણ તમારી અક્ષુબ્ધતાને, એક માત્ર તમે દબાવેલી ચરણની અંગુલિ માત્રથી પણ ચલાચલ શિખરાવાળા મેરુપવ તની ઉપમા કેમ અપાય ? (૪૧૭) હે નાથ ! તમારા તેજ અને સૌમ્યતાને પણ દિવસ અને રાત્રિના અંતે અતિ તુચ્છ તેજવાળા બનતા રવિ અને ચંદ્રની ઉપમાથી કેમ માપી શકાય ? (૪૧૮) કે જિન ! તમારી ગંભીરતાને પણુ, દુષ્ટ પ્રાણીઓના ક્ષેાભને જે છૂપાવી શકતા નથી (ઉછળવા માંડે છે), તે સમુદ્રતુલ્ય કેમ કહી શકાય ? (૪૧૯) એમ બધી ઉપમાઓ અતિ અસમાન હોવા છતાં પણ હે ભુવનનાથ! જે તમને ઉપમા આપીએ, તે તમારી જ ઉપમા તમને આપી શકાય. ( અર્થાત્ વિશ્વમાં આપની તુલ્ય કોઇ નથી. ) એવી મારી સમજણ છે. (૪૨૦) એ રીતે જિનને સ્તવીને અને ગૌતમપ્રમુખ ગણધરોને નમીને, પ્રસન્ન ચિત્તવાળો રાજા તે પછી પૃથ્વી ઉપર બેઠો. (૪૨૧) પછી જગદ્ગુરુએ નર, તિય`ચા અને દેવા સને સમજાય તેવી સ`સાધારણ વાણી વડે અમૃતની વૃષ્ટિ સરખી ધમ દેશના કહેવાના પ્રાર'ભ કર્યાં કે–(૪૨૨)
પ્રભુદેશના-હે ! દેવાનુપ્રિય ( ભવ્યે ) ! જો કે તમે ભાગ્યયેાગે અતિ મુશીખતે સમુદ્રમાં પડેલા રત્નની જેમ (અતિ દુર્તંભ એવું ) મનુષ્યપણું મેળવ્યુ છે, (૪૨૩) વળી ચિંતામણીની જેમ મનવાંછિત સકળ પ્રયેાજનને સાધવામાં એક સમથ એવી લક્ષ્મીને પણ ભુજાદંડના બળથી તમે મેળવી છે, (૪ર૪) વળી તમારા પુણ્યપ્રક`થી ૮ ઈષ્ટ વિયેાગ, અનિષ્ટ સયાગ' વગેરે કાઇ પ્રકારનું દુઃખ તુચ્છ =) અલ્પ પણ તમે જોયુ નથી, (૪૨૫) વળી ખીલેલા (કદાŁ=) નીલકમળની માળાતુલ્ય દીઘ નેત્રાવાળી તરુણ સ્ત્રીઓમાં તમારો અત્યંત ગાઢ રાગ થોડો પણ ઘટ્યા નથી, (૪૨૬) તે પણ તમે એક ક્ષણ મનને રાગ-દ્વેષરહિત કરીને, તેનું (મનુષ્યભવાદિ જે તમને મળ્યુ છે તેનુ') સ્વરૂપ નિપુણ બુદ્ધિ વડે આ રીતે વારવાર વિચારો ! કે (૪૨૭) આ ભવમાં મુશીબતે મળેલું પણ મનુષ્યપણું જો ધર્મ નહિ કરવાથી (એમેવ=) નિષ્ફળ ગુમાવીએ, તે પુનઃ
