________________
સાધીને અનુશાસ્તિ તથા વૈયાવચને મહિમા (અથવા (પહુય =) પ્રભૂત-મોટી) પ્રતિસેનાતુલ્ય છે. (૪જલ્લ) વળી હિતશિક્ષારૂપી અખંડ દૂધની ધારા આપનારી ગાયતુલ્ય છે, તેમજ અજ્ઞાનથી અંધ પ્રાણિઓની અંજનશલાકા છે. તેથી ભમરીઓને માલતીના પુષ્પની કળીની જેમ, રાજહંસીઓને કમલીનીની જેમ અને પક્ષિઓને વનરાજીની જેમ તમારે આ પ્રવર્તિનીને (ગુણરૂપી પરાગ માટે, શેભા માટે અને આશ્રય માટે) સેવવાયેગ્ય છે. (૪૫૦૦-૪૫૦૧) તથા કેલી (રમત), કલેશ, વિકથા અને પ્રમાદરૂપી શત્રુના (મેહના) અન્યને પરાભવ કરીને નિત્ય પરલોકના કાર્યમાં ઉદ્યમી, એવી તમારે જન્મને પૂર્ણ કરે (જીવનને સફળ કરવું.) (૪૫૦૨) અને નાનાં-મોટાં ભાઈ-બહેનની જેમ સંયમયેગોની સાધનામાં પરસ્પર સમ્યફ સહાયક થવું. (૪૫૦૩) તથા મંદ ચાલે ચાલવું, પ્રગટ હસવું નહિ અને મંદ બલવું, અથવા તમેએ સઘળીય પ્રવૃત્તિ (ગુપ્ત-મંદ) અનુદ્ધત રીતે કરવી. (૪૫૦૪) ઉપાશ્રયની બહાર એકલીએ પગ પણ ન મૂકો અને શ્રી જિનમંદિર કે સાધુની વસતિમાં પણ વૃદ્ધસાધ્વી એની સાથે જવું. (૪પ૦૫)
એમ આચાર્ય એક એક વર્ગ ( ભિન્ન ભિન્ન ) હિતશિક્ષા આપીને તેઓની જ સમક્ષ સર્વેને સાધારણ હિતશિક્ષા આપે કે (૪પ૦૬) આજ્ઞાપાલનમાં (૧) રક્ત હેવાથી તમેએ બાળ-વૃદ્ધોથી યુક્ત ગ૭માં ભક્તિ અને શક્તિપૂર્વક (પરસ્પર) વૈયાવચ્ચમાં સદા ઉદ્યત રહેવું. (૪૫૦૭) કારણ કે સ્વાધ્યાય, તપ વગેરે સર્વમાં તેને મુખ્ય કહેલી છે. સર્વ ગુણો પ્રતિપાતી છે, જ્યારે વૈયાવચ્ચ અપ્રતિપાતી છે. (૪૫૦૮) ભરત, બાહુબલી અને દશારકુળની વૃદ્ધિ કરનાર વસુદેવ, (એ મહાત્માઓ) વૈયાવચ્ચમાં ઉદાહરણ છે. તેથી સાધુઓને (સર્વ પ્રકારની સેવાથી સંતુષ્ટ કરવા (૪૫૦૯) તે દષ્ટાન્ત આ પ્રમાણે
વૈયાવચ્ચને મહિમા-યુદ્ધ કરવામાં તત્પર એવા (પણ) શત્રુઓને પરાભવ કરનાર જે પ્રચંડ રાજાઓ, તેઓના સમૂહને પરાભવ કરીને છ ખંડ પૃથ્વીમંડલને જીતવામાં સમર્થ પ્રતાપવાળું, અતિ રૂપવતી શ્રેષ્ઠ ચેસઠ હજાર પત્નીઓથી અત્યંત મનહર, ઘણું હાથી, ઘોડાઓ, પદાતી (તથા રથેથી) યુક્ત, નવનિધિવાળું, લેશ માત્ર ખૂલતા નેત્રને જોતાં જ (આંખ ઊંચી કરવા માત્રથી) નમી પડતા સામંતવાળું, પિતાના સ્વાર્થની અપેક્ષા વિના જ સહાય કરતા યવાળું, એવું જે ચક્રવતી પણું ભારતમાં પૂવે ભરતચક્રીએ મેળવ્યું, તે પૂર્વ જન્મમાં કરેલી સાધુઓની વૈયાવચ્ચનું ફળ કહ્યું છે. (૪૫૧૦ થી ૧૩) વળી પ્રબળ ભુજાના બળે પૃથ્વીના ભારને વહન કરનારા છતાં, ઘણાં યુદ્ધોમાં શરદના ચંદ્ર જેવાં નિર્મળ યશન મેળવનારા છતાં અને શત્રુઓનાં મસ્તકોને છેદવામાં નિર્દય પરાક્રમવાળા એવા ચક્રને હાથમાં ધારણ કરનારા (ચક્રી) છતાં ભરતને, પ્રચંડ ભુજાબળના નિધાન એવા બાહુબલીએ “શું આ બાહુબલી ચકી છે?” એવા સંશયરૂપી હિચકાં ઉપર ચઢાવ્યો (સંશયવાળો કર્યો, અને જે દષ્ટિયુદ્ધ વગેરે
