________________
૪૪
શ્રી સવેગર ગશાળા ગ્રંથના ગુજરાતી અનુવાદ : ઢાર ચાથું
ગાવવા) વગેરે પાપકાŕને કર્યાં, વાવ, કૂવા, તળાવ વગેરે ખોદાવ્યાં કે યજ્ઞ કરાવ્યા, વગેરે જે જે અધિકરણ (હિ'સક કાર્યાં) કર્યાં. હેાય તે સની પણ ગર્હ કર ! (૮૩૩૬ થી ૩૮) સમ્યક્ત્વને પામીને પણ (હિં=) આ ભવમાં જે કાંઇ તેની વિરુદ્ધ (આચરણ) કયુ` હાય, તે સની પણ સ ંવેગી એવે તુ સમ્યક્ ગાઁ કર ! (૮૩૩૯) આ ભવમાં કે અન્ય ભવેામાં, સાધુ અથવા શ્રાવક થવા છતાં તે શ્રી જિનમંદિર, પ્રતિમા, (જિનાગમ) અને સઘ વગેરે પ્રત્યે,રાગાદિને વશ થઇને,‘મા પેાતાનુ’– પરાયુ” વગેરે બુદ્ધિન કલ્પનાપૂર્ણાંક જે ચેાડી પણ ઉદાસીનતા કરી હેાય, અવજ્ઞા કરી હેાય, અથવા વ્યાધાત કે પ્રદ્વેષ કર્યાં હાય તે સંતું પણ હે ક્ષેપક ! તું ત્રિવિધ ત્રિવિધથી મન-વચન-કાયાથી કરવા-કરાવવા અનુ મેાદવાદ્વારા સમ્યક્ પ્રતિક્રમણ કર ! (૮૩૪૦થી ૪૨)શ્રાવકપણાને પામેલા તે અણુવ્રતાગુણવ્રતા વગેરેમાં જે ક’ઇ પણ અતિચારસ્થાન મનથી કર્યું... હાય તેના પણ પ્રતિઘાત (ગર્હા) કર ! (૮૩૪૩) વળી આ ભવે કે પરભવે જે કંઇ અંગારકમ, વનકર્મ, શકટકમ, ભાકકમ તથા જે કઇ પણ ફેટકમ, અથવા તેા જે કાઈ દાંતને વ્યાપાર, રસને વ્યાપાર લાખને વ્યાપાર. વિશ્વને વ્યાપાર કે જે કેાઈ કેરાના વ્યાપાર અથવા જે કઈ યંત્રપિલ્લશુક, નિર્ભ્રાંછનક, જે દાવાગ્મિદાન, સરાવર-દ્રહ-તળાવાદિનુ શેષણ, કે જે કંઈ અસતીપેાષણ કર્યું. હેાય કે કરાવ્યુ' તથા અનુમેઘ' હાય. તે સર્વાંની પણ ત્રિવિધે ત્રિવિધ સમ્યક્ દુર્ગંઠા (ગર્હા) કર! (૮૩૪૪ થી ૪૭) વળી જે કાઈ પણ પાપને પ્રમાદથી, અભિમાનથી, (ઉવેચાએ=) ઇરાદાપૂર્વક (આગ્રહથી), સહસા કે ઉપચેગશૂયતાથી (પણ) કર્યું... હાય, તેની પણ ત્રિવિધે હાઁ કર ! (૮૩૪૮) જે બીજાને પરભવ કરવાથી અથવા ખજાના સકેટમાં સુખ અનુભવવાથી, બીજાની હાંસી કરવાથી, અથવા પરને વિશ્વસઘાત કરવાથી, અથવા પરની દાક્ષિણ્યતાથી કે ત્રિષચેાની તીવ્ર અભિલાષાથી, અથવા તે। જે રમત, મશ્કરી કે કુતૂહલમાં આસક્ત ચિત્તપણાથી, અથવા આત્ત. રૌદ્રધ્યાનથી, તે પણ ) સપ્રયેાજન કે નિષ્પ્રયેાજન, એમ જે કઈ પણ પાપ ઉપાન કયુ. હાય, તે સ`ની પણ ગાઁ કર! (૮૩૪૯ થી ૫૧) તથા મેહમૂઢ બનેલા તે જે ધર્મ સામાચારીનેા (સમ્યગ્ આચારને) કે નિયમાનેા અથવા વ્રતાના ભંગ કર્યાં હાય, તેની પણ પ્રયત્નપૂર્વક (શુદ્ધ ભાવથી) નિ ંદા કર!(૮૩પર) વળી આ ભવમાં કે અન્ય ભવેામાં પથ્યાત્વરૂપી અંધકારથી અંધ બનેલા તે સુદેવમાં જે દેવબુદ્ધિ, દેવમાં સુદેવબુદ્ધિ, સુગુરુમાં અગુરુબુદ્ધિ કે ગુરુમાં પણ સુગુરુમુદ્ધિ, તથા તત્ત્વમાં અતત્ત્વબુદ્ધિ કે અતત્ત્વમાં તત્ત્વબુદ્ધિ, વળી ધર્મીમાં અધમની બુદ્ધિ અથવા અધમ માં ધર્મની બુદ્ધિ, કરી, કરાવી તથા અનુમાઢી હાય, (તે) વિશેષતયા નિદા કર! (૮૩૫૩ થી ૫૫) વળી મિથ્યાત્વમેાહથી મૂઢ ખનેલા તે સર્વ પ્રાણીઓ પ્રત્યે જે મૈત્રી ન કરી, સવિશેષ ગુણવાના પ્રત્યે ( પશુ ) જે પ્રમેદ ન કર્યાં, દુઃખી (પીડાતા) જીવા પ્રત્યે જે કદાપિ કરુણા ન કરી, તથા પાપાસક્ત (અયેાગ્ય) જીવે. પ્રત્યે જે ઉપેક્ષા ન કરી, વળી પ્રશસ્ત