________________
૪૬ર
શ્રી સંગરંગશાળા ગ્રંથને ગુજરાતી અનુવાદ: દ્વાર શું હે સુંદર ! તું શરણરૂપે સ્વીકાર ! (૮૩૦૦ થી ૮૩૦૩) સ્વર્ગ અને મોક્ષના માર્ગે ચાલતા (આરાધક) એવા સર્વ સંવેગી ભવ્ય આત્માઓને જેના પ્રમેય પદાર્થો (પ્રમાણથી) (અપ્રહિત= ) અબાધિત છે, જે અત્યંત શ્રેષ્ઠ પ્રમાણભૂત છે, દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર કાળ અને ભાવને આશ્રીને (સર્વને વ્યવસ્થાપક હોવાથી) જેસલ લેકવ્યાપી છે, જન્મ-જરા અને મરણરૂપી વેતાળને રોધ કરવામાં જે સિદ્ધ એ પરમ મંત્ર છે,(શા) જણાવેલા પદાર્થોના વિષયમાં (પાઠાં. પરત્વ=પ્રશસ્ત) હેય-ઉપાદેયપણને જેમાં સમ્યગ.(પ્રવિભાગ=) વિવેક છે, તે જૈનધર્મને (આગમને) હે સુંદર તું સમ્યફ શરણ તરીકે સ્વીકાર ! (૮૩૦૪ થી ૬) સર્વ નદીઓની રેતિ (કણ) અને સર્વ સમુદ્રોનાં મિલનરૂપ સમુદાયોથી (પણ) પ્રત્યેક સૂત્રમાં અનંતગુણ શુદ્ધ (સત્ય) અર્થને ધારણ કરતે, મિથ્યાત્વરૂપી અંધકારથી અંધ છને (અપ્રતિહત= ) વ્યાઘાતરહિત પ્રકાશ કરવામાં શ્રેષ્ઠ દીપકતુલ્ય, દીન-દુઃખીને આશ્વાસન દેવામાં (આસં=આશા) આશિષતુલ્ય, સંસારસમુદ્રમાં ડૂબતા જેને દ્વીપ (બેટ) તુલ્ય અને ઈચ્છાધિક આપનાર હોવાથી ચિંતામણીથી પણ અધિક, એવા શ્રીજિનકથિત ધર્મને તે ક્ષેપક ! તું શરણ તરીકે સ્વીકાર! (૮૩૦૭ થી૯) જાતના સમગ્ર જીવસમૂહને પિતાની જેમ હિતકર, માતાની જેમ વત્સલ, બંધુની જેમ ગુણકારક અને મિત્રની જેમ કોડ નહિ કરનાર વિશ્વસનીય,) શ્રવણ કરવાગ્ય ભાવને જેમાં પ્રક (અતિશય) છે (અથવા સાંભળવા યોગ્ય ભામાં સર્વ શ્રેષ્ઠ,) લેકમાં દુર્લભ ભાવથી પણ અતિ દુર્લભ ભાવ, અમૃતની જેમ અતિ શ્રેષ્ઠ, મોક્ષમાર્ગને અનન્ય ઉત્કૃષ્ટ દેશક અને અપ્રાપ્તભાને પ્રાપ્ત કરાવવાથી તથા પ્રાપ્તભાનું પાલન કરવાથી નાથ, એવા શ્રી જિનેન્દ્રધર્મને હે સુંદર! તું સમ્યફ શરણરૂપે રવીકાર ! (૮૩૧૦ થી ૧૨) જેમ વૈરીઓની (નિવિવર=) ઘદ્ર-મોટી સેનાથી ઘેરાએલ મનુષ્ય રક્ષકને, અથવા જેમ સમુદ્રમાં ડૂબતે નાવડીને સ્વીકારે. તેમ છે સુંદર ! (વસ્થગય= ) વાસ્તવિક (યથાર્થ) બોધ કરાવનાર એવા અંગપ્રવિષ્ટ અનંગપ્રવિષ્ટ ઊભય પ્રકારના કૃતરૂપ ધર્મને અને વિધિ-નિષેધને અનુસરતી ક્રિયાઓથી યુક્ત એવા ચારિત્રસ્વરૂપ ધર્મને તું શરણરૂપે સ્વીકાર! (૮૩૧૩-૧૪) આઠ પ્રકારના કર્મના (ચય= ) સમૂહને (શિક્તિ= ) નાશ કરનાર, દુર્ગતિનું નિવારણ કરનાર કાયર મનુષ્યને વિચારે કે સાંભળો પણ દુષ્કર, તથા અતિશયોથી વિચિત્ર એવાં દ્રવ્યભાવરૂપ સઘળાંય અતિ પ્રશસ્ત મહા પ્રજનેની (કાર્યોની) લબ્ધિરૂપ બદ્ધિમાં કારણભૂત અને અસુરેન્દ્રોના, સુરેન્દ્રોના, કિન્નરોના (વ્યંતરોના) તથા રાજાઓના સમૂહને પણ વંદનીય ગુણવાળ, એવો શ્રી જિનેશ્વરને ધર્મ તેને હે સુંદર ! તું શરણરૂપે સ્વીકાર! (૮૩૧૫ થી ૧૭) સદ્દભાવ વિના પણ માત્ર બાહ્ય ક્રિયા-કલાપ રૂપે પણ સતત કરાતા જે ધર્મનું ફળ ગ્રેવેયક દેવની સમૃદ્ધિની પ્રાપ્તિ છે અને ભાવપૂર્વક કરતા) ઉત્કૃષ્ટ આરાધકને તે જ ભવમાં તથા જઘન્ય આરાધકોને પણ સાત-આઠ ભવમાં જે મુક્તિનું ફળ આપે છે, એવા લકત્તમ ગુણવાળા, લકત્તમ ગુણધારી ગણધરોએ રચેલા, લોકોત્તમ આત્મા
